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關於楊振寧退出美國國籍，網路上討論最多的還是他與翁帆的爺孫戀。既有懷疑翁帆動機的，也有關心年老的楊振寧是否還有能力與翁帆行夫妻之事的。現在科技如此昌明，各位同仁們就不要咸吃蘿蔔淡操心了。據說翁帆的父親翁雲光與楊振寧未滿二十歲的孫女也發生了纏綿悱惻的曠世之戀，如果各位真的閑著沒事可做，請幫楊振寧梳理一下他跟他的岳父該如何稱呼，本人智力不足實在難以理清他們之間的亂倫關係。看到楊振寧跟翁帆的牽手照片刺痛了我幼小的心靈，那張陰沉的老臉勾起了我童年看香港殭屍片時的驚悚感。翁帆說鈔票沒人關心他的發行量時間，但如果有這麼一張鈔票在我手裡的話，我首先要儘快的將他處理掉。因為它的價值就是為了換取所需的物質，難道要留著做辟邪不成。但這屬於翁女士的個人的自由意志我們無權干涉，我甚至懶得關注，只是行筆至此而已。

我所側重的還是楊振寧的為人，即使有諾貝爾物理學獎的光環也無法掩蓋其醜陋的嘴臉。自從有了毛賊你很難從中國的歷史中再找出一個壞人來，它一生中做的最對的一件事情就是七六年它終於死了。作為一個脫離苦海的成功華人，你怎麼會如喪考妣般的對最大災星的隕落表現出如此的悲痛欲絕呢？你這是愛國的表現，還是愛獨裁者的表現？使你感到自豪流下鱷魚眼淚的原子彈，它的用途不是強我國防，而是更好地保護趙家人屁股底下的椅子。研發原子彈的背後是五九年至六一年餓殍遍野易子相食的累累白骨。如果原子彈的目的是用來保護人民，但實際上卻導致了原子彈都無法達到的自我殺傷的反效果。

楊振寧71年的回訪看到的不是文革摧殘下故國的物是人非，而是與權力階層接觸所帶來的意亂情迷。周公公與楊振寧不同制度下兩個相同無恥虛偽的小人，他們的談話情景是何等的相映成趣與滑稽可笑。不知道周公公裝純的絕技有沒有傳授他一二？同年楊振寧參加保釣運動穿梭於美國各高校表演其不屈不撓的愛國精神，大陸的億萬生靈在水深火熱中的倒懸之苦他不在乎，卻在乎一個海外無人的荒島，虛偽的愛國表演充斥著嚴重的精神分裂。他與封閉狀態下產生的間歇性狂犬病發作般的愛國糞青不同，他對事物是有認知能力的。

他既然這麼愛國，為什麼沒有像他的同學鄧稼先那樣放棄留在美國的機會，回來建設自己所熱愛的祖國呢？這一點充分顯示出他的精於算計，他知道什麼地方能給他更好的生活。2003年回北京定居不是他大腦短路或愛國心的體現，而是他深深的知道美國無法給予他如國師般的榮耀，趙家人卻能滿足他這不能言說的虛榮。對一個有才無德的奴才來說良知與自由跟無恥虛偽的極致利己絕緣般的不相容，利益熏心使他的表情與內心都顯得那麼的陰暗不堪。清華大學早以提前為他準備好了豪華的大師府邸，在統戰方面趙家人總是那麼的貼心與慷慨。在寧與友邦不家奴的它們眼裡，從奴隸身上壓榨來的所得它們有權隨意支配。人民的貧苦與教育的落後根本就不在它們考慮範圍之內，作為一個被幸福的「國民」你只有拍手的權利。

做為回報2004年楊振寧對支持港獨的李銘柱到美國參議院的作證公開地進行了批評。楊振寧在山東大學演講時強調，中國只有一個，「合則盛，分則衰」。他諂媚地說1997年7月1日，當他在港親眼見證香港回歸那一偉大歷史時刻的激動心情，並稱這是父輩知識分子夢寐以求的一天，因為「中華民族真正站起來了！」只有意識到我們仍爬在地上的小人才會謊稱我們站起來了，我們站起來的標誌不是香港的回歸，是公權力肆無忌憚時砸向城管的秤砣，是強拆時射向爪牙的釘子槍。約翰.洛克在政府論里寫道：當法律不公侵害個人權利時，人們有權行使自己的自然權利。楊振寧這個盛世只不過是如你所願而已，與我們何干。

一個行將就木老而不死謂之賊的人，他不缺少榮譽與財富，他唯一缺少的就是作為人的良知。高爾基出賣良心為虎作倀所換取的榮耀，同時伴隨著他臨死前斯大林與他的寵臣們無盡的蔑視與嘲諷。