東海一梟:梟鳴天下之九十一:古代的高薪養廉政策

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東海一梟:梟鳴天下之九十一:古代的高薪養廉政策

帖子東海一梟的粉絲 » 2019年4月27日

   

    高薪養廉的說法,一度甚囂塵上。據《羊城晚報》報道:2002年4月6日,來自全國的犯罪學專家學者對高薪能否養廉進行了一番熱烈的討論,竟然贊成者居多,理由多種多樣。北京大學刑學博士,中國社會科學法理學博士許道敏認為,"高薪養廉"有理論依據:公務員是經過嚴格考試錄用的,其教育投入應該得到回報;我國嚴格限制黨政幹部從事商業活動,防止他 們利用權力介入市場,杜絕可能產生的金錢關係,這種規定限制了潛能的發展,應得到補償;公務員 高智商的腦力勞動價值應當區別體力勞動者,公平分配的實現靠高薪。中國犯罪學研究會長、中國政法大學王牧教授認為:高薪雖然不能完全杜絕腐敗,但提高了腐敗的成本。並舉例說明:我們給公務員一輛「奧迪」,行賄者給一輛「夏利」,肯定不會產生腐敗!

    對這些「高深莫測」的論證和闡述,老梟已在《殺貧濟富話增薪》等雄文中予以駁斥。我這裏要說的是,這個據說是從外面引進的高薪養廉之計,實則是古已有之的「國粹」。

    最早提出高薪養廉的當屬晉武帝司馬炎。他執掌政權第二年就下詔曰:5古時以一個人品格高下授予相應的爵位,以功勞大小給於俸祿,雖基層官員,收入也超過富裕的農民,所以外足以奉公忘私,內足以養育接濟親屬,如果官員的俸祿與一個農民差不多,怎麼能夠形成良好的風氣呢?所以要增加官員的俸祿。等等。

    然而晉代吏治並未因比好起來,而且比歷史上大多數朝代還要腐敗。晉武帝也逐步從厲行儉約走向耽於游宴、揮霍無度,不僅後宮嬪妃上萬,而且公開賣官鬻爵。晉武帝曾同大臣劉毅交談,司馬炎問劉毅說:";卿看寡人似漢朝哪位皇帝?"。劉毅直率地回答說:"陛下同桓、靈二帝十分相似」。司馬炎臉上陡然變色,悻悻地質問道:";寡人平定吳國,統一天下,功比天高,你竟然把我比做桓、靈兩個昏君,是何道理?」。劉毅回答道:";桓、靈之所以是昏君,就在於他們賣官鬻爵,而陛下不也在這樣做么?更何況,桓、靈賣官,錢歸官庫,而陛下賣官,錢入私囊。從這點看來,陛下還不如桓、靈呢!"。晉武帝大怒,喝令武士把劉毅推出午門斬首,在眾官的求情下,改為監禁天牢。

    清朝的措施是發放名為「養廉銀」的補貼。雍正時各級地方官的養廉銀的收入都比俸薪高出幾十甚至上百倍,連典史末流也有數十、上百兩的養廉銀。而且清朝歷代皇帝都十分重視懲貪興廉,打擊貪污賄賂。如順治就明令全國各司法部門";貪酷重懲,?茸罔貰",康熙提出";凡別項人犯尚可寬恕,貪官之罪,斷不可寬」,雍正對貪贓受賄的懲辦更是十分嚴酷,動輒以此誅殺臣僚。然而清朝卻是中國歷史上最腐朽的王朝。乾隆時,殺掉了二、三十名三品以上的貪污大臣,貪污賄賂之風仍然愈來愈猛烈。到嘉慶年間,吏治更加不可收拾。

    這個早已被封建時代帝王們的實踐證明為失敗和破產了的「理論」,又被偉光正從歷史垃圾堆里撿起來加以時溝陌裝,堂皇上演,充分說明了特權集團和無恥御用經濟學家的無知。

    官員之廉,主要來自於內在道德自律和外在有效制約,這兩方面又以有效的監督制約為至要。舍此而他求,皆捨本逐末之舉。西方國家官員之所以以廉潔稱,離不開它們成熟的民至法治制度和對官員嚴厲的監督,與高不高薪關係並不如象想的加么大。如薩爾瓦多,政府官員的工資遠遠高於工人的平均收入,腐敗現象卻十分嚴重。

    廉之養就,高薪固然有一定作用,但極其有限。特別是此傳統道德崩潰、共產道德破產而又特權專制的當今中國,高薪對於吏風的效用,幾乎可以忽略不計。所謂高薪養廉,對公共財富的分配,無異於殺貧濟富,對民眾反官情緒,無異於火上澆油!近來,那些高高在上以禍國殃民為己任的「代表」們好象也不好意思再提啦。

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   東海一梟2003、1、15

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