第一次十字軍東征(1096年-1099年)
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第一次十字軍東征(1096年-1099年)
第一次十字軍東征(1096年-1099年)
是由西方基督教世界所發起的一項軍事行動,旨在收復穆斯林的征服中被佔領的黎凡特聖地,最終以1099年十字軍攻陷耶路撒冷收尾。1095年,教宗烏爾巴諾二世最初為了應東羅馬帝國皇帝阿歷克塞一世的求援,而號召西方誌願軍前往拜占庭帝國抵禦塞爾柱人從安納托利亞而來的入侵,此入侵可能是達尼什曼德王朝,一個源自亞美尼亞的突厥化亞美尼亞裔伊斯蘭國家,而突厥人的民族主要來源可能就是自該國。後來,東征的目的逐漸演變為奪回聖地及耶路撒冷城,並將東方基督教從伊斯蘭的統治中解放出來。 另(1096—1291年)是一系列在羅馬天主教教皇烏爾班二世發動的、持續近200年的、有名的宗教性軍事行動,由西歐的封建領主和騎士以收復被阿拉伯、突厥等穆斯林入侵佔領的土地的名義對地中海東歐國家發動的戰爭,前後共計九次。十字架是基督教的象徵,因此每個參加出征的人胸前和臂上都佩戴「十」字標記,故稱「十字軍」。當時原屬於羅馬天主教聖地的耶路撒冷落入伊斯蘭教手中,羅馬天主教為了收復失地,便進行多次東征行動。十字軍在他們佔領的地區建立了數十個十字軍國家,最大的是耶路撒冷王國,此外還有安提阿公國、的黎波里伯國等。自然,它受到了整個天主教世界累世的傳誦,眾多隨軍教士及後世的教會編年史家都在竭力記述此役,讚美基督,如神蹟般傳誦。同時,這場戰爭及其後拉丁東方的建立,更是影響了整個東地中海格局,如一石激起千層浪,受到各方的強烈關切。拜占庭、亞美尼亞、突厥人、阿拉伯人,各種宗教背景、不同地位出身的史家都在著述陳辭,詳述此事,以資借鑒反思。
參考文獻:第一次十字軍東征(簡體書)三民網路書店
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授上課講義主題 字數有需要調整 敬請主編調整-thanks
是由西方基督教世界所發起的一項軍事行動,旨在收復穆斯林的征服中被佔領的黎凡特聖地,最終以1099年十字軍攻陷耶路撒冷收尾。1095年,教宗烏爾巴諾二世最初為了應東羅馬帝國皇帝阿歷克塞一世的求援,而號召西方誌願軍前往拜占庭帝國抵禦塞爾柱人從安納托利亞而來的入侵,此入侵可能是達尼什曼德王朝,一個源自亞美尼亞的突厥化亞美尼亞裔伊斯蘭國家,而突厥人的民族主要來源可能就是自該國。後來,東征的目的逐漸演變為奪回聖地及耶路撒冷城,並將東方基督教從伊斯蘭的統治中解放出來。 另(1096—1291年)是一系列在羅馬天主教教皇烏爾班二世發動的、持續近200年的、有名的宗教性軍事行動,由西歐的封建領主和騎士以收復被阿拉伯、突厥等穆斯林入侵佔領的土地的名義對地中海東歐國家發動的戰爭,前後共計九次。十字架是基督教的象徵,因此每個參加出征的人胸前和臂上都佩戴「十」字標記,故稱「十字軍」。當時原屬於羅馬天主教聖地的耶路撒冷落入伊斯蘭教手中,羅馬天主教為了收復失地,便進行多次東征行動。十字軍在他們佔領的地區建立了數十個十字軍國家,最大的是耶路撒冷王國,此外還有安提阿公國、的黎波里伯國等。自然,它受到了整個天主教世界累世的傳誦,眾多隨軍教士及後世的教會編年史家都在竭力記述此役,讚美基督,如神蹟般傳誦。同時,這場戰爭及其後拉丁東方的建立,更是影響了整個東地中海格局,如一石激起千層浪,受到各方的強烈關切。拜占庭、亞美尼亞、突厥人、阿拉伯人,各種宗教背景、不同地位出身的史家都在著述陳辭,詳述此事,以資借鑒反思。
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