信心要信仰實相我們要真的了解自己,真的了解生命必須要能夠突破種種的假相
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信心要信仰實相我們要真的了解自己,真的了解生命必須要能夠突破種種的假相
信心要信仰實相我們要真的了解自己,真的了解生命必須要能夠突破種種的假相
所以:你的信心要建立在哪裡呢?信心要信仰實相。實相即是非相是實相者,即是非相,是故如來說名實相。離相方能無所住而生其心金剛經裏面最重要的,教我們要離相,「應無所住而生其心。」不只是無我相、人相、眾生相、壽者相,還要離法相,乃至於離六塵之相。離一切諸相,即名諸佛。離了一切之相,所謂生滅心滅,生滅心、生滅相,能夠徹底的遠離,才能夠真正的寂滅現前。所以他講:「離一切諸相,即名諸佛。」離一切諸相。這個世間不外乎就是我相、人相、眾生相、壽者相,當我們能夠知道這些相都不是真相,自然就能夠契入寂滅之境。
參考文獻:金剛經- 維基百科,自由的百科全書
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授主題 字數有需要調整 敬請主編調整-thanks
所以:你的信心要建立在哪裡呢?信心要信仰實相。實相即是非相是實相者,即是非相,是故如來說名實相。離相方能無所住而生其心金剛經裏面最重要的,教我們要離相,「應無所住而生其心。」不只是無我相、人相、眾生相、壽者相,還要離法相,乃至於離六塵之相。離一切諸相,即名諸佛。離了一切之相,所謂生滅心滅,生滅心、生滅相,能夠徹底的遠離,才能夠真正的寂滅現前。所以他講:「離一切諸相,即名諸佛。」離一切諸相。這個世間不外乎就是我相、人相、眾生相、壽者相,當我們能夠知道這些相都不是真相,自然就能夠契入寂滅之境。
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