孫中山具有深厚的中國文化根基,從青年時代起就對於「大道之行,天下為公」的「大同」世界懷有強烈的嚮往。
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孫中山具有深厚的中國文化根基,從青年時代起就對於「大道之行,天下為公」的「大同」世界懷有強烈的嚮往。
孫中山具有深厚的中國文化根基,從青年時代起就對於「大道之行,天下為公」的「大同」世界懷有強烈的嚮往。
他又曾長期旅居美、英、日等已開發資本主義國家,對資本主義的各種弊端特別貧富懸殊、兩極化也有深刻的體會。孫中山在世時一直自稱是「中國社會主義者」,而目標就是建立「大同之世」。他闡述自己的政治理想:「實欲使世界人類同立於平等之地位,富則同富,樂則同樂,不宜於貧富苦樂之不同,而陷社會於競爭悲苦之境。」這種追求社會公平和平等的理念對於自幼就對社會不公和階級壓迫深感不平的毛澤東自然產生極大的感染力。
參考文獻-孫中山為維基百科,自由的百科全書
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授管理、公司企業輔導顧問
他又曾長期旅居美、英、日等已開發資本主義國家,對資本主義的各種弊端特別貧富懸殊、兩極化也有深刻的體會。孫中山在世時一直自稱是「中國社會主義者」,而目標就是建立「大同之世」。他闡述自己的政治理想:「實欲使世界人類同立於平等之地位,富則同富,樂則同樂,不宜於貧富苦樂之不同,而陷社會於競爭悲苦之境。」這種追求社會公平和平等的理念對於自幼就對社會不公和階級壓迫深感不平的毛澤東自然產生極大的感染力。
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