最善的人好像水一样。
水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近「道」。
最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于发挥时机。
最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。修行人心要柔软，气度要广大。
所谓的柔和并非懦弱，而是一种慈悲、一种仁爱之心，有这样的悲悯心，自然不会和众生计较。
憨山大师〈劝世文〉首句便说：「红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。」待人接物就是要学习放下自己，常为他人着想，久而久之心地自然变得柔软，就能如水般能方能圆，不为外境所摧折，不因外境起烦恼。
更进一步还要生起菩萨「无缘大慈，同体大悲」的慈悯心，以众生苦为己苦，广行六度万行，如《华严经》所说：「诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。」水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
