陈陈相因——“七律八首纪念文革一甲子暨悼念至交高王凌辞世八周年”後记
陈陈相因
——“七律八首纪念文革一甲子暨悼念至交高王凌辞世八周年”後记
1.
今年是文革六十周年,相当多的人纪念文革,依然如北岛编辑的《七十年代》,是在自爆其短!
其依然如故,用成语陈陈相因描述,活灵活现。其指太仓之粟,陈粮上再堆陈粮,“陈陈相因,充溢露积於外,至腐败不可食”。诚然也,十足的因循守旧、故步自封。
我的这六首律诗,首先是一生不愿走常路,欲走偏锋纪念。
其次是我不认同红卫兵一代的气质,无论哪派,以及其文体与诗歌传统。
其三,我不认同及拒绝新文化运动白话文对中学及西学认识。即对中国文字及文学-诗歌的认识,对西学的误解。
其四,想尝试一下能否在传道、解惑上写出点诗味。
如果我的中文教养及格,就能够罩住这些新意,如果不够就还要继续努力了。只是前程有限,脑力积弱,年轻不再,是以纪念文革60周年,无论做什麽,都是一个“痛”……
痛!痛!痛!
(照片注:老夫近八,纪念文革60周年,为今日-2026.6.23,发帖、序诗而留影。)
2.
陈陈相因,此词形容《七十年代》诸君,毕现中文之绝妙,意犹未尽,为此,戏出上联,征集下联,希望推动对於这本及我们这代人的认识,推动精神及思想的反省及启蒙:
得对联之一:
七十年代,陈陈相因,充溢露积於外,至腐败不可食;
当今孽根,碌碌自诩,吮痈舐痔得车,都阳衰真难行。
注:
吮hǔn痈yōng舐shì痔zhì:
庄子:秦王召医,破痈溃痤者,得车一乘,舐痔者,得车五乘,所治愈下,得车愈多。
明·王世贞·鸣凤记·第四出:附势趋权,不辞吮痈舐痔,市恩固宠,那知沥胆披肝。
得联之二:
七十年代,陈陈相因,充溢露积於外,至腐败不可食;
昔时弱青,诺诺自许,浅尝生来并存,非清流多攀缘。
得联之三:
七十年代,陈陈相因,充溢露积於外,至腐败不可食;
三重断层,苟苟你我,往来因循宦通,能趋炎无名节。
注:
三重断层:三重之五四新文化运动第一代,第一次断层;伴随一九四九前後极权主义制度建立之第二代再度深化断层;此後包括文革时代极权主义文化培植之第三代彻底断层。不但知识断层,而且精神及伦理、名节癌变。
3.
附:纪念丙午文革六十周年暨悼王凌兄辞世八周年七律六首
之一:七律-丙午文革六十周年•嗟愤
丙午妖灾六十年,心折痛悔一生缠;追思偃鼠期於腹,直击醯鷄满自怜;
瓮里今朝陈事热,河边昨日旧时鲜;脱空往世缘才具,省悟新知老在先。
之二:七律-丙午文革六十周年•破题
十六年前别绪匆,天涯论墨笔难穷;亟言再省昔时学,重托平章往日蒙;
燕雀怡堂鸣大志,螟虫三化到朦胧;八开犹觉发凡浅,九炼终於破隐衷。
之三:七律-丙午文革六十周年•逆势
暗夜苍茫六十年,荒烟蔓草乱离篇;无谋寸附丧心鼠,弱见高喧寡腹蝉;
反叛幽途临叛道,孤危逆运系危弦;此生尽恨流晖短,显学深耕竭力田
之四:七律-丙午文革六十周年•拒斥
相逢动荡六三年,意合神投左右前;忆昨反思文革梦,如今不负硬弓弦;
朦胧北岛依邦耸,几许西经过海偏;嘱我含章双举世,同承句断两飞鸢。
之五:七律-丙午文革六十周年•告重托
极权本自欧洲裁,大话多披向未来;弱智垂成鸡犬幸,残诗滥造枣梨灾;
双声漏鼓家丁术,一样师尊三脚才;不见百忧生烈愤,高情厚爱命余开。
之六:七律及按语-丙午文革六十周年•悟道
千秋浩劫悟西源,到此蒙开教化眢;挑动深仇依两论,相寻屠杀要单元;
从来独道排他向,始有多方设禁藩;五四风师掀浪後,神州惑祸溺忧烦。
之七:七律-丙午文革六十周年•回眸
影寡形单文革疼,常遭百犬吠声凌;鸡鸣热望依权势,雀噪锺情献奉承;
井里蛤蟆歌憬景,城中社鼠盼丞乘;农庄动物今朝好,又见鸡鹅鸭笑鹏。
之八:七律-丙午文革六十周年•合篇
七律缘生文化中,金声甲子八方雄;神州变态拉丁鬼,世界回流教俗风;
我岁之初怀日月,终成此後落英蓬;连篇震悼孑然志,六十年光宿命通。
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来源:北京之春


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