上古时代〝后〞是帝王的称号,但为什么后来皇帝之妻又称为〝后〞呢?

在中国古代宫廷里,皇帝拥有后宫三千佳丽,在众多妻妾中,皇帝的正妻称为〝皇后〞,也有些古籍上简称为〝后〞;而尊称皇帝的母亲为皇太后;皇帝的祖母则尊为太皇太后。可是,为什么要称皇帝之妻为〝后〞呢?
〝后〞原为君主之意。在《诗经?商颂?玄鸟》上载∶〝商之先后,受命不殆,在武丁孙子。〞郑玄笺曰∶〝后,君也。〞又《左传?僖公三十二年》说∶〝其南陵,夏后皋之墓也。〞《书经?说命中》说∶〝树后王君公,承以大夫师长。〞这些〝后〞都是指君主。所以在上古时代,〝后〞是帝王的称号。如大禹的儿子启称为〝夏后氏〞,还有传说中射日的后羿。
后来,古代公卿诸侯也称〝后〞。如《书经?舜典》载有∶〝觐四岳群牧,班瑞于群后。〞另《唐?柳宗元?封建论》∶〝周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。〞《汉书.卷七十三.韦贤传》∶〝庶尹群后,靡扶靡卫,五服崩离,宗周以队。〞因此,诸侯又称〝群后〞,天子则称为〝元后〞,如《书经?泰誓上》:〝亶聪明作元后,元后作民父母。〞
约在周朝以前,天子之妻皆称为〝妃〞,周朝开始则称为〝后〞。如《礼记?曲礼下》∶〝天子之妃曰后。〞到了秦始皇统一六国之后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。不过,较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。《汉书?卷五?景帝纪》∶〝朕亲耕,后亲桑,以奉宗庙粢盛祭服,为天下先。〞另《汉书?卷一?高帝纪下》∶〝尊王后曰皇后,太子曰皇太子。〞还有《三国志?卷五?魏书?后妃传?序》中有∶〝太祖建国,始命王后,其下五等∶有夫人,有昭仪,有婕妤,有容华,有美人。〞
〝后〞是一会意字,〝后〞在甲骨文里,左下方是一口字,右上方是一拢起的手,但自金文将字型成镜像般翻转,拢起的手移到了左上方,便一直沿用至今。《说文解字》上载∶〝后,继体君也,像人之形,施令以告四方,发号者,君后也。〞因为在上古氏族部落中,一般发号施令者为女性的权威,所以〝后〞的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中,〝后〞还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以,也因而引申为帝王的正妻等涵义。
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在中国古代,把后妃奉为是遵循妇德仪节的楷模,她们的一切言行举止都得符合礼教的规范,母仪天下,并制定妇礼。所以皇后在后宫的地位就如同天子,是众妃之主。如《周礼?天宫内宰》曰∶〝王后帅六宫之人。〞


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