来源: 读宋史的赵大胖 作者: 龅牙赵
北宋第四任皇帝仁宗没有儿子，所以他死后，迫不得已把皇位传给了自己堂兄、濮安懿王赵允让的儿子赵曙，是为宋英宗。
英宗是北宋最没有存在感的一个皇帝，他在位四年，唯一干的一件事儿就是濮议。
这两个字看着很生僻，但是说起来并不复杂。
英宗既然已经过继给仁宗了，在法律关系上就只能算是仁宗的儿子，跟赵允让没啥联系了。
但是这孩子亲政之后，就开始起了另一种心思。
他觉得自己跟仁宗没什么感情，还是自己的亲爹更好一点，于是就提出，想要认祖归宗，把赵允让称为“皇考”。
这一个提议，遭到了包括司马光、贾黯、范纯仁、吕诲、吕大防、王珪、吕公着、张唐英等百官的集体反对，认为应该称仁宗为“皇考”，赵允让只能称为“皇伯”。
他们的理由如下：
第一，你已经过继给仁宗皇帝了，活着的时候你爹来爹去喊得那么顺溜，现在他老人家尸骨未寒，你就翻脸不认人，不讲究；
第二，你是皇上，你的父亲当然也只能是皇上，濮安懿王赵允让显然当不起这个名声，于礼制不合；
第三，吕公着的话尤其直白，他说，仁宗是你爹，濮安懿王也是你爹，这样说起来你有两个爹，说出去名声不好听啊。
这几条理由条条都能站住脚，直击英宗的灵魂深处。
但是出人意料的是，英宗的阵营里有两个重量级的人物，他们几乎是想尽办法无条件地支持英宗的决定。
一个是宰相韩琦，一个是参知政事欧阳修。
这两人的地位不需赘述，在仁宗当政时期他们也算是朝廷栋梁。有了他们的支持，英宗愣是花了十八个月的时间，一步一步分化瓦解反对派、搞定了曹太后，终于给自己亲生父亲赵允让留下了一个皇考的名分。
但是现在问题来了，韩琦和欧阳修为什么要在这件事情上跟百官为敌、在反对派的理由如此扎实的情况下，依然坚持要让英宗背上“两个爹”的名声，支持濮议。
后人在分析原因的时候，大多数理由都指向权力斗争，认为是韩琦和欧阳修想要在英宗上台之后用这样的方式来讨好英宗、巩固自己在朝廷的地位。
这样的说法固然有一定的道理，但是韩琦和欧阳修二人，并不是特别贪恋权势的人。
神宗继位之后，言官弹劾韩琦擅权，韩琦当即辞职，谁都劝不住，还真不是做个样子自抬身价。
而欧阳修在任参知政事期间，也曾经因为被蒋之奇等人诬告，多次请求辞职。
要说他们要巩固自己的位置，不能说没有这方面的意愿，但是真要用这种与百官为敌的方式来操作，恐怕不是他们这种智商和情商的人能干出来的事儿。
所以，我一直在想，他们两人，极有可能是真心支持英宗册封亲爹的。
能够形成这样的价值观，是一定有生活经历的。
我查了一下两人的传记，发现了他们的一个共同点。
欧阳修1007年出生于四川绵阳，他三岁的时候，父亲就去世，所以他跟着母亲去湖北随州投奔自己的叔父，过着寄人篱下的生活。
韩琦1008年出生于福建泉州，随后搬家到河南安阳。同样是在三岁的时候，他父母去世，他是被兄长们带大的。
大家可能以及注意到了，韩琦和欧阳修二人在自己的成长经历中，都缺乏父爱。
尽管史书上记载，二人的童年生活并不太悲惨，至少能够接受较好的教育，否则也不可能通过科举入仕。
但是，谁也不能保证，他们在成长过程中不会受到各种各样的委屈。作为一个未成年人，在这种情况下，非常自然地就会把受委屈的原因归结于“没有父亲的照顾”。
于是，在这样的心理暗示下，他们两个人对亲生父亲的遗憾和认同感，是超乎其他人的。
正好，英宗登基之后想要追封自己的亲生父亲，这样的价值观和他们二人简直是一拍即合，所以，这才导致了韩琦和欧阳修不遗余力、甚至是感同身受地帮助英宗实现自己的这个梦想。
以上资料出自《宋史·仁宗本纪》《宋史·英宗本纪》《宋史·韩琦传》《宋史·欧阳修传》《宋史·吕公着传》等。
2019-12-17