文：古语
从古到今，都会有对官员监督的人，微服私访勘察官员的德行。当然里面也有作威作福的、也有中饱私囊的。南北朝时期的范晔记录了一个非常有意思的故事。
鲁恭担任中牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”前来监察的人，被其所感化，感觉自己在这里就是对鲁恭的不信任和不礼貌。所以就速速的离开了。
法理的合理可以使人民安居乐业。但能够让人变得善良却是很不容易的。人有仁爱之心，就会自觉的做好事，用不着太多的法律法规。或许只是简单的一些条规就可以了。今天的法律是最复杂全面的，人们为什么还要去做坏事呢？人心不行了，什么都是表面。人看不见的时候，还是要做坏事的。所以人心的教化和道德的提升，才是社会安定的根本。
原文：
鲁恭为中牟令，重德化，不任刑罚。袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。其人随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰：“儿何不捕之？”儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭诀曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；儿童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”
来源:正见网