文：德惠 来源:正见网
唐代诗人李绅，字“公垂”，作有《悯农》诗两首，其中：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”成为脍灸人口的名诗，千古传诵，《全唐诗》存其诗四卷。另外李绅还是一位宰相级高官，召拜中书侍郎同平章事，尚书右仆射，封赵郡公，居位四年，以检校右仆射平章事节度淮南，卒赠太尉，谥“文肃”。
据说李绅少年时不叫李绅，李绅是他后来改的名字，原名没有记载下来。他为何改名字，这里面藏着一个遭遇神仙的故事，今天笔者就为大家介绍这个故事。
少年时的李绅曾经和两位友人一起到华阴西山，住在当地山中房屋里。一天晚上有举办祭神民俗仪式的林中老者来邀请他们参加祭神活动。李绅刚好头疼，就留下来休息，两位友人则出门参加祭神仪式。
当天夜里两位友人还未回来，突然天降大雷雨，李绅到卧室准备更衣睡觉了，忽然听到大堂门外有人诚恳的祈求开门，让他们入内避雨的声音。于是李绅走出卧室，还没等到大堂，就隔着门帘看到：明明大门没开，对方却已经到了屋里，一位须发皆白的老者坐在东厢房的交椅上，身后一位青衣道童拱手持香炉侍立。李绅十分惊讶，知道这是遇见道家高人了，高人使用神通入屋避雨，于是赶忙整理衣冠，穿好鞋子出来拜见。老者说：年轻人认识我吗？李绅回答：晚辈不认识您，但知道您是高人，所以出来拜见。老者说：我是唐若山，你听说过吗？李绅说：我在神仙的传说中听说过。唐若山是唐玄宗时期的尚书郎，为了修道辞官而去，是唐朝影响力颇大的事件。
于是老者接着说道：我在北海修行很久了，今晚南海群仙要在罗浮山相会，我也要参加，岂料途经此地时，恰好华山上的龙争斗，降下漫天大雨，让人无处避雨。我是服丹药修炼之人，不愿让雨水沾湿道袍，所以不得不在此借过避雨歇息。你是李绅吗？李绅赶忙回答：我姓李，但名字不是绅字。老者肯定的说：你就是应该名叫“绅”，字“公垂”，这在上天的安排记录中早已写好了，是注定的。你现在能随我同游罗浮山，参加群仙会吗？李绅一听，激动的说：这正是我平生所愿。
老者很高兴，过了一会儿，风雨停了，青衣道童禀报：可以出发了，于是老者从衣袖中取出一片竹简样的东西，形状又像笏板，纵向、横向一拉伸，就变成长一丈多，宽数尺，边缘卷曲的小船。老者登上船头，让李绅在中间，小童在船尾。老者告诫李绅：赶快闭眼，不可偷看！李绅赶忙闭眼，只觉风涛汹涌，好像在江海中航行，不一会儿小船停了下来。老者说：可以睁眼了。
李绅一看，他们已来到一座大山前，山上楼阁、宫殿错落有致，如同传说中的天外仙境，云端传来箫管仙乐之声，悠扬婉转。十几位风度端庄优雅的仙人前来迎接老者，有人指着李绅问：“何人也？”老者答道：他就是李绅，字“公垂”。众仙人惊叹：真神奇！公垂（李绅的字）果然能来。人世凡尘污浊，苦海茫茫，若非仙籍早有名，怎能抵达这罗浮仙境。接着，老者让李绅拜见众仙。众仙问：你能留下吗？李绅说：我还没成家，无法推辞人间的责任，留下来恐怕会像古代黄初平离家修炼那样，让兄弟们担忧。
话没说完，众仙已然知晓他心里的选择，于是说道：你既然思念家庭，就不宜在此仙境居住。你虽仙籍有名，但尘俗之心很重，看来此生仍要沉沦在虚幻无常的红尘中。世间美名、高官，这些外物你日后都会得到；你若能坚守正道、让身心宁静，那么下辈子成年之后，还能来此仙境。务必勤勉，时时警醒，千万不要在物欲中迷失沉沦。李绅最后再次遍拜众仙。
告别完毕，老者让他闭上眼睛，感觉有个像驴一样的动物靠近，他骑上去，又感觉像在风涛之上，又过了一会儿，李绅感觉呼吸不畅难以忍受，想要睁眼查看。刚睁眼，就摔落在地，所骑的动物也不见了。他抬头仰望星空，根据星体的位置，推测现在将近五更天（凌晨03:00 – 05:00），所处之地似乎在华山北面，慢慢走了几里路，遇到一家店名“罗浮店”的旅店，一问之下才知道：距离之前居住的房舍有二十多里地。
他于是步行返回，第二天，俩位友人和仆人正在四处寻找他，相逢大喜。友人问他去了何处，李绅觉的仙境之事不便透露，于是说：夜里独居，被妖狐迷惑，天亮醒悟归来。从此他便改名为“绅”，字“公垂”。后来，李绅果真科举高中，当了進士，入翰林院，历任州郡长官，成为宰相级高官。
另外，这则记载里李绅没有选择留在仙境，一念之差放弃了今生的仙缘，而选择人间的荣华，接着众仙预言李绅将来会得到名誉与高官厚禄，后来他真的得到了。可见：人生的道路是有选择的，关键时刻的不同选择就是走向不同的人生道路；同样人生道路也是有安排的，所以神仙与拥有相关功能的人，就可以看到这种安排，并预言出来。有些人也可以通过相关的术类占卜等方法预测出来。李绅能到仙境，也是因为仙籍之上早有名，李绅的生命来源自仙境，可见人的生命不止一世，有前世、今生和来世，李绅放弃了今生的仙缘，就只能等待来生了。
不仅唐代的李绅选择了自己的未来，今天的世人也都在选择自己的未来。当今为什么很多修炼人劝人退出中共党、团、队组织，他们不是搞政治，而是因为他们在修炼中得知：中共迫害民众罪孽深重，将要遭受天谴而毁灭，届时所有中共组织成员都要被牵连，作为中共的一份子跟着遭灾，被上天淘汰，成为中共的殉葬品，这是注定的劫数。
然而人都是可以自由选择的，如果他选择退出中共党、团、队组织，选择不跟着共产恶党走，那么他就是选择了光明的人生道路，未来将走入没有共产党的新纪元，后福无穷。所以这些修炼人才持之以恒的劝人退党，这是神佛的慈悲在人间的表现，请大家千万要听劝，尽早退党。
资料来源：唐朝《续玄怪录》
原文：故淮海节度使李绅，少时与二友同止华阴西山舍。一夕，林叟有赛神者来邀，适有头痃之疾，不往，二友赴焉。夜分雷雨甚，绅入止深室，忽闻堂前有人祈恳之声，徐起窥帘，乃见一老叟，眉须皓然，坐东床上，青童一人，执香炉，拱立于后。绅讶之，心知其异人也，具衫履出拜之。父曰：“年小识我乎？”曰：“小子未尝拜睹。”老父曰：“我是唐若山也。亦闻吾名乎？”曰：“尝于仙籍见之。”老父曰：“吾处北海久矣，今夕南海群仙会罗浮山，将往焉。及此，遇华山龙斗，散雨满空。吾服药者，不欲令沾服，故憩此耳。子非李绅乎？”对曰：“某姓李，不名绅。”叟曰“子合名绅，字公垂，在籍矣。能随我一游罗浮乎？”绅曰：“平生之愿也。”老父喜。有顷，风雨霁，青童告可行。叟乃袖出一简，若笏形，纵拽之，长丈余，横拽之，阔数尺，缘卷底坳，宛若舟形，父登居其前，令绅居其中，青童坐其后。叟戒绅曰：“速闭目，慎勿偷视。”绅则闭目，但觉风涛汹涌，似泛江海，逡巡舟止。叟曰：“开视可也。”已在一山前，楼殿参差，蔼若天外，箫管之声，寥亮云中。端雅士十余人，喜迎叟，指绅曰：“何人也？”叟曰：“李绅耳。”群士曰：“异哉！公垂果能来。人世凡浊，苦海非浅，自非名系仙录，何路得来？”叟令绅遍拜之。群士曰：“子能我从乎？”绅曰：“绅未立家，不获辞。恐若黄初平贻忧于兄弟。”未言间，群士已知：“子念归，不当入此居也。子虽仙录有名，而俗尘尚重，此生犹沉幻界耳。美名崇官，外皆得之，守正修静，来生既冠，遂居此矣。勉之勉之！”绅复遍拜叟归。辞讫，遂合目。有一物若驴状。近身乘之。又觉走于风涛之上。顷之，闷甚思见。其才开目，以堕地而失所乘者。仰视星汉，近五更矣，似在华山北。徐行数里，逢旅舍，乃罗浮店也。去所止二十余里。缓步而归。明日，二友与仆夫方奔访觅之，相逢大喜。问所往。诈云：“夜独居，偶为妖狐所惑，随造其居，将曙，悟而归耳。”自是改名绅，字公垂。果登甲科翰苑，历任郡守，兼将相之重。