臉書專頁
粉絲交流群
RSS/FEED訂閱個人的謙卑和驕傲是怎麼回事：談談愛國主義
文：鬍子
我的同齡人里還是會出現那些祖先榮耀或國家榮耀衝動的人，只是他們不知道，這是一種類巨嬰心態。每當自己不被看重，或者實在也是過於平庸（平庸而無恙的日常實在不差），就拿自己的出生地、祖先、甚至某個城市的樓有多高來跟人說事。他們不知道這種表述在心理學上正是存在感缺失的標準印證。
換句話說，沒出息才這樣的。
如果國族話題能讓人覺得有理，那大中國特有的乙肝病毒和二型糖尿病傳統為什麼不提出來顯擺一下？那也是貴國的特產，還是帶基因的。南亞大陸的恆河一邊漂著人和動物的屍體，一邊有人聖浴，外人不會認為這有多值得稱道。
一個人應該為自己的一生中所幸運獲得的成就驕傲，而不是拿與自己無關的東西來炫耀，包括你的種族，出生地，甚至爹娘是誰。
一個人也無必要在任何場合代表自己的族群、家庭及其成員去宣示某種與個人無關的價值或成就。很簡單，那些都是與你無關的外在之物。
一個正常人的日常倫理是關注同類，也就是關注具體的人，而不是強調自己是什麼人。
來世上走一遭，一個厚道的自我定位是：這世上沒有什麼是特別為誰準備的，連你的出生都是赤頭赤尾的一次意外。囯家圖騰化和集體主義民粹，只會抹去一個弱者的存在痕迹，而決不會給一個失敗者加添任何榮耀。
阿克頓勳爵論及自由時，說到＂種族主義＂（民族主義）對自由的損害：＂種族主義者堅持種族的影響力——這會減損並毀棄自由。＂
那些愛國主義、包括家族榮耀之類，骨子裡是外部權力通過體制、試圖不厚道的控制社會或個體的把戲之為，沒有丁點真理成分和價值意味。
一個厚道的國家，不會跟自己的國民強調愛國主義。若是情況相反，那就設法逃離。危牆既立，災殃近焉。
「我憎惡一切形式的民族主義，這是一種狹隘的、短視的、排他的意識形態。或曰宗教，它縮小了心智視野，孕育種族偏見，將偶然的出生地環境轉化為至高無上的價值、道德乃至本體論的特權。
祖國並不只是國旗和國歌，並不只是對那些標誌性英雄的絕對頌揚，而是一小塊土地、一小群人，他們活在我們的記憶之中，將我們的記憶塗上悲傷的色彩；她還是一種強烈的情感，這種情感告訴我們，無論我們身在何方，永遠都有那麼一個我們可以回歸的家。＂
略薩的話是一種見證性的體認。任何經歷過專制政治的人，都不難體認民族主義的虛妄與敗德。在民族主義盛行的土地上，大多數人不是失語，而是缺乏日常話語權，他們像一鍋不停煮沸的開水，只有權力需要的時候，才會放閘卸壓。
從權利而言，每個人都有資格驕傲，包括流落街頭的乞者。但聖經說：＂驕傲在跌倒之前，勿望箴言。＂
- 🔥免費PC翻牆、安卓VPN翻牆APP
- 🔥靈魂之謎|中華文化|治國大道
2020-02-21
