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RSS/FEED訂閱庄曉斌-「和中」真能夠「保台」嗎？——觀國民黨黨主席選舉辯論感言
作者： 庄曉斌
我雖然不是台灣人，而是中國大陸人，但我一直把２３００萬台灣人民看成是我的骨肉同胞，因此也把現在懸于海外的孤島台灣——在法理上享有治權的中華民國當成了自己的祖國。這不僅僅是因為我也是用方塊字傳播文明的黃皮膚、黑眼睛的炎黃子孫，更確鑿的理由是：我贊同中華民國憲法所表述的價值觀，把台灣孤島這塊唯一還沒有被獨裁中共政權染指的一方凈土，看成是振興我中華民族的希望，將來也是得以延續璀璨「華夏文明」的火種和源泉。
基於如上理由，我對台灣政壇發生的每次震蕩，都格外關注，也寫過不下數十篇文章，表示我與那裡的２３００萬人民，有著息息相通的骨肉同胞感情。諸如對台灣民主說三道四系列的：《中共不等於中國》、《台灣自古是中國領土嗎？》、《疑美論應該休矣！》、《雲泥之分的「抗中保台」和「抗共保台」》等等，我寫的這些文章都是由心於衷，彰顯了一個有文化、並沒有喪失民族氣節的炎黃子孫發自肺腑的心聲！不僅僅於此，每逢台灣政治人物出訪，我也要議論幾句。諸如蔡英文訪美，我寫了《蔡英文是去簽訂馬關條約嗎？》、馬英九回大陸祭祖，我寫了《馬英九回大陸祭祖誰掏腰包？》，譏諷前國民黨主席馬英九卑躬屈膝向中共投降的姿態。
坦誠表示，我就是一個手無縛雞之力的一介書生。而且年逾古稀，又百病纏身，恐怕有生之年，也無法踏上那片土地了。但我還是要用手中的這支筆，為那裡的人民鼓與呼！把那片土地上發生的事，都當成是自己家的事，這就是我準備寫這一系列文章的宗旨。
一、「和中」真的能夠「保台」嗎？
第一個喊出「和中保台」這句口號的台灣政治人物，也是競選本屆國民黨主席的國民黨元老郝龍斌，據維基百科介紹：郝龍斌（1952年8月22日—），原名郝海靖，中華民國政治人物，中國國民黨籍，籍貫江蘇鹽城，生於台北縣士林鎮（今台北市士林區），父親是前行政院院長、退役軍官郝柏村，曾加入新黨，后重返國民黨。曾任第3、4屆立法委員、新黨第8屆全國委員會召集人、游錫堃內閣行政院環境保護署署長、中華民國紅十字會秘書長、台北市市長、中國國民黨副主席等職務。
郝龍斌雖然最先提出了這句口號。但他隨即就對此做了註釋，他的註釋是對應前國民黨執政時期的黨主席也是中華民國前總統蔣經國先生對中共的三不政策：既不接觸、不談判、不妥協這三項原則的對稱。郝龍斌註釋自己這三不是：對中共不舔，對美國不跪，對日本不媚。這是郝龍斌這位國民黨元老對應前總統蔣經國先生對中共三不政策的新解
雖然郝龍斌這已經是出格了，但他還是把「對中共不舔」放在了第一位，應該還不算是前國府行政院長兼國軍總長的郝柏村將軍的不肖子孫，因為他畢竟還沒有數典忘祖，也知道「舔共」就是自尋死路！
但繼而這個口號卻被另一位，也是競選本屆國民黨主席的國民黨元老張亞中解讀得有些不可理喻了。張亞中說：民進黨的抗（中）共保台，破壞了台海和平，「抗中」只能使台灣籠罩著戰爭的陰雲；只有「和中」才能夠「保台」，我如果當選，首要解決的就是兩岸關係，就是和平促統，只有兩岸和平共處，才能保持兩岸的繁榮共贏……
這些話聽起來似乎對台灣人民充滿了感情，但是細細品味，我卻聽出了弦外之音！
張亞中是何許人也？從維基百科的介紹里我看到是這樣介紹他的履歷的：張亞中（1954年12月28日—），祖籍山西運城，台灣國際政治學者、政治人物，其為孫文學校總校長，亦為2020年中華民國總統選舉的中國國民黨籍初選參選人，但在該次適舉中不敵時任高雄市長韓國瑜民調，因而沒能獲得黨內提名。張亞中是國立政治大學外交研究所碩士、政治學博士，德國漢堡大學哲學博士，1992年，張亞中通過外交特考，以第三名成績進入外交部，曾派駐奧地利維也納、德國漢堡、拉脫維亞，其後轉任行政院大陸委員會參与大陸政策研究與制定。由於不滿中華民國政府的兩岸論述，張亞中離開陸委會，后協助星雲大師創辦南華大學建校工作，並擔任亞太研究所所長。曾兼任國立政治大學外交所教授和擔任國立台灣大學政治學系教授。
以上是國民黨資深元老張亞中的簡歷。這次他站出來競選國民黨黨主席，想必是有備而來。同時與其競選黨主席的還有國民黨立委鄭麗文、郝龍斌、羅志強等九人。
張亞中的說法是否成立呢？
漢語中有一個詞彙叫「以身飼虎」。張亞中自己願意「以身飼虎」，那是他自己的事。但他如果真的當選了台灣最大的在野黨國民黨的主席，就不能不讓人感到擔憂了。因為：「難道中共不就是一頭張牙舞爪的斑斕惡虎嗎？」
２３００萬台灣人民，是渴望和平，也都不喜歡戰爭，但是如果和平的代價就是屈膝跪舔，就是喪失尊嚴，就是「以身飼虎」，那麼這種「和平」，２３００萬台灣人民還願意要嗎？我為什麼說：「和中」並不能夠「保台」，因為我通過自己七十余年的人生遭歷，已經看透了中共的本質，在此，我想問問張亞中教授：「虎狼能夠和牛羊和平共處嗎？」往上追溯幾代國民黨人，那個沒有受過共產黨的矇騙以至於深受其害？前兩次國共合作的結果都是什麼？再往近處看，2019之後的香港被中共政府完全剝奪了自由，香港作為亞洲四小虎的領頭羊和國際自由港和世界大都市的地位一落千丈，作為學者的張亞中大約不會不知道吧？
中華民國已故總統蔣經國先生因為自己本人就在蘇聯生活多年，他心知肚明共產主義究竟是個什麼樣「腥臊惡臭」的東西，所以在他執政台灣時，制定出對中共的三不政策：既不接觸、不談判、不妥協這三項原則。可嘆現在國民黨領導人中竟然頻頻出現擁共言論，這叫捍衛了自由台灣、締造民主富庶的台灣的前兩位蔣總統情何以堪啊！
二、假如我是國民黨員我會選誰當黨主席？
我的一篇《和中真能保台嗎？》不到幾千字的文章，貼在海外留園網百家論壇頻道引起了不同立場的網友激烈爭論，甚至有位網友的質問：「庄曉斌把台灣當作祖國？啥人啊？」這位網友指名道姓地對我提出質疑，我只好跟帖回答。我以前就不止一次對人說過：「人可以沒有信仰。但不能或缺良知；人可以不敬鬼神，但不能不知敬畏。人在做、天在看，自作孽、不可活！」我關注台灣那方土地上所發生的一切事情，是因為我覺得自己和那方土地上生活的人民，有著血濃於水的骨肉親情，就像我多年以前寫過的一首歌詞里所言：「兩岸一衣帶水，同宗同族同源，長江黃河就是根啊！方塊字里有親情……」
昨天我又通篇觀看了台灣競選國民黨黨主席的第二場辯論會，到場的五名競選人依次如下：１號張亞中、２號羅志強、３號蔡志弘、４號郝龍斌、５號鄭麗文，五名競選人在辯論場上唇槍舌劍，精彩紛呈，幾乎令人眼花繚亂，目不暇接……
假如我是國民黨黨員，我會選誰來當國民黨主席？毫不隱晦，我坦誠地表示，我會投票給郝龍斌。這是為什麼？
前面對他提出的「和中保台」這個不切實際的口號提出了強烈的質疑。我的觀點改變了嗎？非也！「和中不能保台」，只有台灣人民「團結抗共才能保台」！這是我一貫不變的立場和觀點。
在這次第二場辯論會上。五名競選人在辯論場上唇槍舌劍，精彩紛呈，各有千秋，都明確地表達了自己的立場和觀點。我絲毫不否認這五位競選人都是當下國民黨不可多得的精英人士，特別是鄭麗文和羅志強應該算是當下國民黨改革派的兩位虎虎生風的戰將，他倆的口才都非常好，特別是鄭麗文，口若懸河，形象氣質都高端、大氣、上檔次。但她競選的是國民黨黨主席，而不是奧斯卡影后。所以口才和形象氣質幾乎就可以忽略不計。
競選國民黨主席，值得考究的就該是老成謀國和領導能力。而另兩位學者型競選人張亞中和蔡志弘都是理論十足，可以說得頭頭是道，而經驗、領導能力和具體執行力欠缺。特別是張亞中校長，他就是我第一篇文章中批駁的「以身飼虎」的代表性人物，所以在我的心目中，第一個淘汰掉註定應該是他。而３號競選人蔡志弘則似乎已經垂垂老矣，在辯論表述中似乎亦是盡落下峰，給人的印象就是如果退居幕後當個顧問，也許會很稱職，但走上前台，統帥千軍，就勉為其難了。
通過第二場競選辯論會，我認為，目前最適合的人選應該是４號郝龍斌、他當過台北市市長，有豐富的執政經驗和領導能力，他的父親是郝柏村，在國民黨黨內、軍內都有廣博人脈。似乎這次競選國民黨黨主席非郝莫屬。
我之所以看好４號郝龍斌、當然還有更確鑿的理由，那就是他詮釋的那三條：一、和中不舔共，二、親美不跪美，三、友日不媚日。
他簡單明了地表述了如上立場，除了「和中」一條還需我另做解讀之外，我幾乎就是完全贊同他的觀點和立場的。假如我寫的這一篇文章有幸讓有投票權的國民黨人看到，也認可了我的分析，而把寶貴的一篇投給了郝龍斌，這當然也該算是我為台灣的民主事業盡心了呢！
來源：議報
作者： 庄曉斌
國民黨想要在２０２８年的總統大選中，擊敗民進黨而奪回執政權，就必須要脫胎換骨，氣象一新，才能夠改變國民黨過去在２３００萬台灣人民心目中，老氣橫秋，已經日落西山的頹廢形象，從而獲得絕大多數選民們能把寶貴的一票投給國民黨。而這種改變，不會是像張亞中先生極力鼓吹的「和中」才能得以實現的，更不是似如蔡正元，郭正亮等台灣名嘴們，利用台灣人民渴盼和平討厭戰爭的心理，配合中共打認知戰，做蠱惑人心的恫嚇就能夠掀起驚天駭浪的。
昨天又看了一期節目。是張亞中校長發出的英雄帖，他以自己７００萬台幣退休金做賭注，公開叫板要與民進黨學者，就台灣「２２８事件」進行公開辯論。我倒是願意就中國現代史，既民國史的相關議題，向張亞中校長討教。諸如對民國政治人物袁世凱、段祺瑞和國父孫中山，大漢奸汪精衛等人的歷史功罪做一番商榷……
三、「和中」談共識，再說統獨問題
在九月二十七日中天新聞台舉行的第二場國民黨主席競選辯論會上，一號競選人張亞中突然提出一個令其他四位競選人猝不及防的問題。這個問題就是：如何解讀「九二共識」？不錯，這個問題當然是個老生常談的問題。國民黨資深學者和高層幕僚們對此「共識」釋義的解讀，可以說是五花八門，迭彩紛呈，最常見的解釋是「一中各表」。
在這場競選辯論會上，作為孫文學校總校長的張亞中先生，自以為他本人是研究前總理孫中山核心理論「三民主義」的權威學者，當然對「九二共識」的解讀也就是最權威的標準答案了。
然而，張亞中先生這個提問本身就有問題。不錯，國共兩黨領導人馬英九和習近平在九二年確實是在新加坡合演過一場「馬戲」會，但何曾有過共識？「一中各表，各說各話」。這能夠叫共識嗎？
我請問：這「一個中國」，共產黨說這是「中華人民共和國」，國民黨則說這是「中華民國」。這應該叫共識嗎？這根本就不是什麼共識，這是在「打太極」，相互推來推去，但誰也不會真的出手致命一擊，只不過都是在玩玩「花把式」。
然而一九九二年馬英九和習近平合演過的「馬戲」會，對中華民族，對兩岸關係的和解有沒有值得載入中華史冊的不朽貢獻呢？這答案當然是有，這也是我至今依然對馬英九前總統心懷敬意的一個原因。
倘若需要表述得更透徹一些，能讓２３００萬台灣人民認識得更明確，更精準，當然也可以這樣說：究竟有沒有「九二共識」？當然是有的！這個共識就是：「兩岸同宗同族同源，都說漢語，使用方塊字傳播文明。都是黃皮膚、黑眼睛的炎黃子孫；而台灣就是祖先留給炎黃子孫的祖產——既不動產，至於這個不動產該由誰所有，這將涉及另外的司法問題，容我細細道來。
來源：議報
作者： 庄曉斌
再有的一點點共識，就該是國共雙方都相互承認治權，也就是後來民進黨總統蔡英文所表述的那樣：「兩岸互不隸屬。彼此尊重對方治權。」
現實也恰恰確鑿地證明了這一點。台灣自１９４５年從日本殖民者的統治下回歸中國以後，已經整整７０年了。一直都在中華民國政府的管轄治理之下，中華民國和１９４９年才建立的中華人民共和國互不隸屬這是確鑿的客觀事實。事實上，台灣不僅僅在法理上，而且在客觀事實上，台灣也完全符合一個獨立自主的國家資質。蔡英文、賴清德們只不過說了一句大實話而已，這難道就值得國民黨去口誅筆伐嗎？
涉及到不動產該由誰所有，我不妨向２３００萬台灣人民和５位競選人講述一個真實的不動產所有權案例。這個案例是發生在民主法制都堪稱是楷模的美利堅合眾國的一個故事。
說是美國一個億萬富豪，特別有錢，在美國各州都有多處不動產，在幾十年前他把一棟豪華別墅拜託給自己的一位好朋友代管，幾十年間都是這位朋友代為打理，這位富豪幾乎都忘記了這棟豪華別墅的事了。後來這富豪因病去世，他的繼承者在整理富豪的遺產資料中，發現了他在美國某州還有一處價值不菲的豪華別墅，多年前富豪購買這別墅的原始憑據都在。於是億萬富豪的繼承者就手持原始憑據去要求索回標明是永久產權的這棟豪華別墅。因為時間久遠，前億萬富豪所拜託的那位朋友也不在人世了，現在在豪華別墅里居住的是那位朋友的繼承者，為爭奪這棟別墅的產權，兩方的繼承者把官司打到了法院。富豪繼承者出示的證據是表明這別墅是永久產權，一切手續合法。而那位朋友的繼承者所提供的證據則是這多年間所管理這棟別墅期間所繳納的房產稅、水電費和衛生，物業等等一切合規合法的繳費憑證。最後那位朋友的繼承者勝訴了。
國際上有一句著名的口號是：「人權大於主權」。在確定不動產擁有權的法理上也是：治權大於主權。要追溯中國自古以來的疆域，這要看追溯到什麼時代的自古，在強漢盛唐時代，中國的疆域也基本沒有超出長江黃河流域，西域在漢朝是聯合對象，在唐朝只是象徵性統治。也許有人會提及疆域更廣袤的大元和大清帝國，在此我只能說一聲對不起，這時代中國的漢民族人民都成亡國奴了。其實一個民族的疆域版圖，從來都是以本民族的強盛和興旺程度來拓展和區劃的，就像俄羅斯的某位沙皇說過的那句話：俄羅斯的國界線就在我強悍的哥薩克騎兵的軍靴上……」
議論完共識，再來剖析一下關於台灣「統和獨」問題。客觀比較一下，現在的台灣和大陸，究竟哪處是人民安居樂業的地界，那裡的人民生活更符合文明社會的資質，那裡的人民能更有尊嚴更富裕地生活著，這不是顯而易見么？台灣的老百姓們怎麼生活，他們都能享受到什麼樣的權利，而大陸的老百姓又是在怎樣地生活，台灣有民主、有言論自由，有選票。有全民醫療，這些大陸有么？聽說台灣的農民退休養老金有五千多台幣，而在中國大陸農村老人只有每個月１百多元人民幣的養老金，要是鰥寡孤獨貧困人口獲得幾百元的低保補貼，還要給村支書進貢送禮才能獲批……
我在中國大陸是當過記者的，我親自採訪過貧困地區。蔡正元舉例說大陸的經濟總量有１８兆台幣，這高過台灣多少倍，以彰顯大陸對台灣經濟的絕對碾壓優勢。但是他不知道中國的貧富分化嗎？大陸已故總理李克強公開講話，在中國大陸還有六億人每個月的收入都不足１０００人民幣……
我作為一名純種的炎黃子孫，當然也希望自己民族振興、強大，希望同族同宗的骨肉同胞富庶，幸福、有尊嚴地融入世界文明大家庭。因此我完全贊同統一。有一個強盛統一的中華民族有什麼不好？這當然是世界上所有華僑、華裔都衷心期盼的事情。然而，統一絕不應該是野蠻對文明的侵襲，絕不應該是落後對進步的蠶食，更不是窮棒子對地主老財的那種中共土改式的持槍掠奪和瓜分。
假如有一天中國大陸的人民也擁有了民主選舉、言論自由。有了全民醫保，能過上了有尊嚴的生活，那時節再談統一大概就是人心所向了。
來源：議報
作者： 庄曉斌
四、「和中」談歷史：誰才是賣國賊？
這次競選國民黨黨主席辯論不僅在台灣島內熱鬧非凡，在海內外華人圈裡也得到了廣泛關注。台灣島內各方名嘴當然不會放過這多年難遇的發聲機會。被台灣廣大網友稱為「衝車大將軍」的台灣名嘴邱毅就發表了一通譴責「醬缸文化」貌似義正辭嚴的言論。
其實對於邱毅這個大嘴巴口無遮攔，台灣島內的聽眾們早已經見怪不怪了。早在２０１９年九月末，邱毅就曾在中國大陸的「微博」上發文：「恭賀新中國70歲的生日，在這個令人鼓舞雀躍的國慶，我儘管留在台灣為祖國統一繼續奮鬥，卻仍為閱兵典禮的壯盛軍容，以及習近平先生的振聾發聵而感動不已。相信只要稍微具有頭腦良心的台灣人民，都會認識到兩岸統一的必然大勢，任何搞分裂的逆流黑潮，都將被支持祖國民族振興的澎湃巨浪所淹沒，中國人現在真正站起來，強大了！更深深感受到身為中國人的驕傲與榮耀……」。
上面的這番話就是邱毅教授最著名的「統派」言論。邱毅和蔡正元、郭正亮兩位名嘴在伯仲之間，在這次議論競選國民黨主席的大辯論「活報劇」中，他們還扮演了一出「三尊大神合體點評」劇目，這一期節目我也目不轉睛地觀看完了，因此我更覺有必要對此做些評論。
何為「醬缸文化？」
邱毅教授抨擊這次競選國民黨黨主席就是黨內的幾個大佬的黑箱操作，是他們在密室中悄悄地商議一番后，黨主席已經內定就是郝龍斌了。這就是國民黨現任主席朱立倫和大佬趙少康、郝龍斌三個人達成的秘密協議（甚至也可以叫交易），這很不公平，也就是國民黨的「醬缸文化」，歷來如此。邱毅教授痛斥這種「醬缸文化」，呼籲必須抵制「醬缸文化」，還給張亞中、鄭麗文等其他的幾位競選人以公平競爭的機會。
邱毅教授此番貌似「義正辭嚴」的言論，真的能夠呼籲來所謂的「公平正義」么？我看未必！「皇權天授」，或者「君權神授」，這才是承傳了數千年的中國「醬缸文化」，而邱毅教授痛斥這種「醬缸文化」，在西方民主社會裡依然是有跡可尋的。在西方民主國家、在自由世界里，由幾個大佬在密室里敲定的重大事務的事例多得不勝枚舉，小到決定一個政黨的主席人選，大到決定一個國家和民族的命運乃至整個世界格局。以美國大選為例，川普能夠獲得共和黨的黨內提名，難道不是美國共和黨的各位頗有影響力的黨內大佬們博弈后才敲定的嗎？同樣，美國民主黨讓賀錦麗取代拜登出來和川普競選美國總統，難道不是拜登、柯靈頓，奧巴馬等民主黨大佬們幕後密謀商議才敲定的嗎？
獨裁和民主的區別，不在於黨內如何推出候選人，而在於各個不同黨之間的公平競爭和選民的自由投票。
扒下國共前兩次合作的歷史
可以說「和中」早就是國民黨的老調重彈了。在歷史上，國民黨曾經有過至少是兩次重大的「和中」了。當然這裏的「和中」指的「和共」，因為今天的「和中」本質上仍然是指跟中共合作。
第一次「和中」是共產黨口中的「孫中山新三民主義」的核心內容。1923年孫中山在蘇聯的幫助下，著手改組國民黨，確定聯俄、容共、扶助農工的三大政策，標志著「新三民主義」形成。第一次「和中」，也就是國共的一次合作，結果是怎麼樣了呢？蜜月期不過三年多一點，從創建黃埔，共同北伐到共黨發動階級鬥爭，搞南昌暴動，武裝叛亂，共黨變成民國的敵手。
第二次發生在１９３6年，也就是中國歷史上著名的「西安事變」。國共結成了抗日統一戰線，紅軍也改編成八路軍和新四軍，答應接受中華民國軍事領袖蔣介石先生的統轄，開赴抗日戰場，共同救亡……但是實際情況又是如何呢？史料表明：共黨在八年抗戰中，不打日寇，專向國軍（國民黨反動派）挑釁；整個八年抗戰中，打死日軍士兵總數不過八百餘人，（這是根據日本軍方有名有姓的陣亡名單統計）。而國軍不僅僅與日寇對峙進行過多次大型會戰。僅陣亡的將軍就有２６４名之多。整個八年抗戰中共產黨又在幹什麼呢？他們蝸居在延安的窯洞里，「衣分三色，食分五等」做著「一分抗日、三分應付、十分宣傳」的「抗日大業」。
誰才是賣國賊？
我在留園網上和網友辯論時寫過這樣一段話：當然在你的眼裡，我就是不折不扣的賣國賊了，但這賣國賊是不是貨真價實？當然這也不是你一個人說了就算數的。在「馬關條約」上簽字的是李鴻章，可真正罪魁禍首該是誰呢？我以為應該是老佛爺慈禧和義和團暴民。段琪瑞是北洋軍閥倒也不假，但他「三造共和」，功不可沒！而且還是「八不」總理，若論清正廉潔，他可是比「人民的好總理」強過幾條街的。
是的，評價誰才是真正的賣國賊，僅抓住一點，不計其餘，這也有失客觀公允，諸如舉世公認的大漢奸汪兆銘先生吧，他釘在恥辱柱上的中華民族的千古罪人。但他也曾是我炎黃子孫的熱血男兒，他在獄中寫的絕命詩：「慷慨歌燕市，從容作楚囚。飲刀成一快，不負少年頭。」至今激勵有志少年捨身報國。
上海、威海建立租界之後，租界邊境的大清老百姓偷偷移動界碑，力圖把自己的家鄉混入租界，受洋人管轄。究竟是清政府還是這些老百姓，誰是賣國賊不是很清楚嗎？拿著國民利益出賣給外國，換取自己的獨裁統治特權利益，這才叫賣國。老百姓不願受你大清統治，手中沒有一寸土地，哪有國可賣呢？
賣國的反面是愛國。古代的愛國者只有一個人，就是開疆擴土的皇帝，因為打下來的土地都是他的私產，而幫他打仗的國民不過是炮灰罷了。今天的愛國者則是熱愛自己的國民，以同胞享受自由、平等和當代人類文明為志業。以此看來，反對中共侵台，保持中華民國在世界樹立的民主標杆形象，才是真正的愛國。而哪些喊打喊殺武統台灣的粉紅們，則是要把中共獨裁統治和中國大陸人民的苦難擴散到自由民主的台灣，讓中華民族實現文明倒退，這才是在賣國，或者按網民習慣可稱為「愛國賊」也！
五、「和中」談現實：如何辨識「跪舔」
這兩天，我一直通過油管，在關注台灣島內的新聞頻道，對張亞中教授的競選理論、觀點、立場，了解得似乎多一些，因此，就從張亞中教授的競選理論、觀點和立場開始談起吧！
張教授的自信哪裡來？
張亞中教授多次言稱：「我之所以出來競選，就是為救國救黨而來的。」「拯救萬民於水火，擎扶大廈于將傾。」為此他甘願「赴湯蹈火，萬死不辭！」
記得張教授和前總統李登輝先生有過理念之爭，藥方就是「和中、友中」，前總統李登輝沒有採納其建議，和對岸的中國沒有和解，反而和台灣島內的民進黨「穿上了一條褲子」。雖然國民黨此後失掉了壟斷執政權，但前總統李登輝卻贏得「台灣民主先生」的讚譽。
毛澤東曾經有條經典語錄：「誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。」這一條就是共黨百試不爽，克敵制勝的秘訣。共產黨之所以能夠戰勝國民黨，所依靠的最銳利的武器只有兩項：那就是「虛偽宣傳」和「統一戰線」。「虛偽宣傳」就是「壞事雖然做絕，但好話一定要說盡」，就像抗戰時期的「一分看日、三分應付、十分宣傳」，經過了一番「虛偽宣傳」就變成「中流砥柱」了。而「統一戰線」就是最善於「拉幫結夥」，最善於「滲透、分化、瓦解」敵人。投其所好，或利用金錢美女來誘惑。或使用流氓手段去詆毀、造謠、誣陷，反正就是無所不用其極。什麼樣無恥、卑鄙、下三濫的手段都敢施用。
而國民黨之所以敗給共產黨的原因當然有很多，其中有一條最重要也是最直接的原因就是國民黨內部總是有一些像張亞中教授一樣的敵友不分的糊塗人。這就是癥結所在，也就是國人詬病的「國民黨內鬥內行、外斗外行」的緣故。追根溯源，這個病根是真要追到張亞中教授最崇拜的前總理孫中山先生。請問張亞中教授。當年如果不是孫中山接受共產國際的扶助，共產黨能夠在神州大地上做強做大嗎？邪惡的共產主義惡魔會侵襲、染指我中華民族近百年嗎？
再把辯論的議題範疇拉小一點。請問張亞中教授：台灣的張忠謀和郭台銘會願意共產嗎？台灣的２３００勤勞人民願意放棄民主自由，去接受沒有選票，沒有言論自由，甚至沒有了醫保，沒有了富庶，只剩下了國安法（就像現在香港）的所謂「一國兩制」的奴役統治嗎？
「與虎謀皮」的下場會是什麼？
「與虎謀皮」來自「與狐謀皮」的寓言故事，因老虎是種猛獸，更強調了寓言中「找錯對象」的意思。我在以前文章中說過：「張亞中教授願意「以身飼虎」這是他自己的事，別的什麼人似乎無權干涉。但今天他要「與虎謀皮」，我就不能不批評他的迂腐和天真了。
張亞中教授表示他如果當選，會首先著手處理兩岸關係，「要頂住美國的壓力，取得北京的信任」，會在上海設立辦事處，從而保護台胞、台商的在大陸的利益。我姑且不論張亞中教授的這一願景是不是天真的一廂情願了，就是再用通俗的語言把張亞中教授的話語蘊意再直白地解析一遍，想想２３００萬台灣人民會有什麼樣的感受？我們「要頂住美國（朋友）的壓力，取得北京（敵人）的信任」，在淪陷區上海設立辦事處就似如當年的中共在重慶設立的那個「紅岩村」一樣的機構。
中共當年在國民黨政府陪都重慶開設新華日報，利用國統區言論自由，一邊矇騙國人和世界，一邊攻擊國民黨政府，為中共最後顛覆民國立下大功。共產黨會接受國民黨的」紅岩村」嗎？
我想問問張亞中教授，就算你有扭轉乾坤的本領，能夠有尊嚴、平等地和北京執政者進行對話，你的上海辦事處也許真的能成立辦公了，但中華民國台北會不會也涌冒出來「中國共產黨台灣分部」或者在郭台銘的富士康，張忠謀的台積電里也會出現「中共富士康黨支部」和「中共黨委領導下的台積電工會」呢？
「和中」談現實：何為「跪舔」？
我如此苛責張亞中教授，是不是把張亞中教授歸類到「跪舔」中共的行列里了呢？當然不是！我百分百地篤信，張亞中教授是一位有思想、有理念也有風骨的國民黨人。他是受到了中共虛偽宣傳的蠱惑，沒有透徹地認清中共的邪惡，才導致他不惜毀掉自己一世清白，說了一通糊塗話而已。
然而，在台灣島內究竟有沒有跪舔中共的言行，有沒有一貫配合中共搞統戰的代表性人物呢？答案也是肯定的！前面列舉的邱毅投共粉紅言論，就是明證。不僅國民黨黨內有，民進黨黨內也有。有公開的，也有隱蔽的，所謂「綠皮紅骨」和「藍皮紅骨」都是確鑿存在的。最近被台灣檢調機構處理的四位民進黨高層，不也是如此嗎？我當然也不會把一般正常的言論自由觀點歸納為跪舔中共的言行，諸如蔡正元、郭正亮等學者批評美國的言論。但是諸如國民黨副主席夏立言的「客隨主便」和邱毅教授的「習總書記的振聾發聵」這就是明顯的跪舔中共了。至於台灣的自媒體大Ｖ館長，最近去了大陸逛了一圈，回到台灣后發表了一些不當言論，這是館長只看到了中共表面上的繁榮，而沒有看透中共邪惡的本質。我相信，終究會有一天，自媒體大Ｖ館長會幡然醒悟的。
我祝願中國國民黨能夠重振雄風，找回黨德、黨魂，不辜負兩蔣總統的在天之靈。
庄曉斌２０２５年１０月２日於法國蘭斯
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來源：議報
