考茨基《恐怖主义与共产主义》
考茨基《恐怖主义与共产主义》
由 茉莉花开 » 2012年2月7日
《考茨基：恐怖主义与共产主义》，是前辈的心得体会， 可惜后来人太笨。
《恐怖主义和共产主义》*是考茨基为批评列宁和列宁主义而写的，他于1919年6月写成发表。实际上，这本书是他1918年发表的《无产阶级专政》一书的续篇，《无产阶级专政》论述了列宁在《国家与革命》中所提的主张，指出其十分有害并极端危险。列宁于1918年10月发表《无产阶级革命与叛徒考茨基》长文，指斥考茨基背叛无产阶级革命。为了回击列宁，同时也为了表明第二国际（社会民主党）对布尔什维克所作所为的态度，考茨基在这本书里对列宁主张的无产阶级专政的罪恶本质，以及将要产生的严重后果，给予了进一步全面而深刻的批判和揭露。可以说，这本书就是声讨布尔什维克罪行的一篇檄文。
考茨基在这本书中说：“维护人权，宏扬人道主义，是马克思主义的出发点和贯穿始终的基本精神；马克思所追求的共产主义社会，是一个以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”；考茨基在对法国十八世纪以来历次革命运动中的恐怖主义行为，进行了考察，他说：“正统的马克思主义历来是反对恐怖主义的，而布尔什维克正是犯下了残酷、恐怖的罪行”，并指岀“只是一味诉诸暴力的雅各宾恐怖主义，才和布尔什维克有着某种继承关系”；“在法国大革命以后，所有革命都摒弃了恐怖主义，这表明十九世纪人道主义已经成为世界潮流，但是进入二十世纪以后，布尔什维克却违反了这一潮流，这是历史的倒退！"
考茨基从分析时代特点的角度来看布尔什维克，他指出：“我们看到了一个世界正沉沦于经济破产和自相残杀之中”；“布尔什维克迷信暴力，把単纯的权力看作是世界上决定一切的因素，无产阶级中最缺少修养的分子被放到运动的最前列”；“布尔什维克不懂得什么是社会化政策，不明白消灭剥削不能靠简单地剥夺资产者的资产来完成，只能在社会经济按其自身规律的充分发展中来实现；它们发动农民没收地主土地，征用富农粮食，走的是刼富济贫的俠盗式道路，而听任群众自由行动的结果，是把剥夺的过程从剥夺生产资料扩展到了剥夺消费资料，实际上完全是一次政府组织的、遍及城乡的公开抢劫”；“所谓苏维埃，只不过是独裁和专制的一种组织形式，苏维埃制度表现出来的革命黷武性质，使俄国成了兵营社会主义”；“枪毙－－是苏维埃政府的全部智慧”；“在‘反革命’这个名詞下，把所有不顺从他们的人，和他们看不顺眼的人都包括进去，加以枪毙或监禁”；“苏维埃政权面临经济破产施行的強迫劳动政策，不仅把原有的资产者都变成了新的奴隸阶级，而且把全国变成了一个大监狱”；“布尔什维克一开始就决心摧毁现成的国家机器，以及它的一切军事和官僚机构，以建立他们的共产主义，最后终于发现自己不得不重新建立原来同样的机构；他们成了把一切控制权都抓在自已手里的新官僚阶级。对于无产阶级来说，这个新官僚阶级是比旧的统治者更加暴虐和更加有害的；它的暴虐和迅速泛滥的贪污腐化，正在使他们成为自已的掘墓人。”
在考茨基发表这篇文章七十年之后，在1989年苏联和东欧的共产主义体制解体之前，我偶然读到它，深感其观察之锐利和具有预见性，他对列宁主义的批判真可谓入木三分。现在二十世纪已经过去了三年半，而由列宁肇端的这一场遍及半个地球、长达将近整个世纪的灾祸，还没有完全过去。因此，我摘要简介了考茨基的《恐怖主义和共产主义》一书，希望大家进一步去阅读原著，以明是非，以辨真伪。
《恐怖主义和共产主义》*是考茨基为批评列宁和列宁主义而写的，他于1919年6月写成发表。实际上，这本书是他1918年发表的《无产阶级专政》一书的续篇，《无产阶级专政》论述了列宁在《国家与革命》中所提的主张，指出其十分有害并极端危险。列宁于1918年10月发表《无产阶级革命与叛徒考茨基》长文，指斥考茨基背叛无产阶级革命。为了回击列宁，同时也为了表明第二国际（社会民主党）对布尔什维克所作所为的态度，考茨基在这本书里对列宁主张的无产阶级专政的罪恶本质，以及将要产生的严重后果，给予了进一步全面而深刻的批判和揭露。可以说，这本书就是声讨布尔什维克罪行的一篇檄文。
考茨基在这本书中说：“维护人权，宏扬人道主义，是马克思主义的出发点和贯穿始终的基本精神；马克思所追求的共产主义社会，是一个以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”；考茨基在对法国十八世纪以来历次革命运动中的恐怖主义行为，进行了考察，他说：“正统的马克思主义历来是反对恐怖主义的，而布尔什维克正是犯下了残酷、恐怖的罪行”，并指岀“只是一味诉诸暴力的雅各宾恐怖主义，才和布尔什维克有着某种继承关系”；“在法国大革命以后，所有革命都摒弃了恐怖主义，这表明十九世纪人道主义已经成为世界潮流，但是进入二十世纪以后，布尔什维克却违反了这一潮流，这是历史的倒退！"
考茨基从分析时代特点的角度来看布尔什维克，他指出：“我们看到了一个世界正沉沦于经济破产和自相残杀之中”；“布尔什维克迷信暴力，把単纯的权力看作是世界上决定一切的因素，无产阶级中最缺少修养的分子被放到运动的最前列”；“布尔什维克不懂得什么是社会化政策，不明白消灭剥削不能靠简单地剥夺资产者的资产来完成，只能在社会经济按其自身规律的充分发展中来实现；它们发动农民没收地主土地，征用富农粮食，走的是刼富济贫的俠盗式道路，而听任群众自由行动的结果，是把剥夺的过程从剥夺生产资料扩展到了剥夺消费资料，实际上完全是一次政府组织的、遍及城乡的公开抢劫”；“所谓苏维埃，只不过是独裁和专制的一种组织形式，苏维埃制度表现出来的革命黷武性质，使俄国成了兵营社会主义”；“枪毙－－是苏维埃政府的全部智慧”；“在‘反革命’这个名詞下，把所有不顺从他们的人，和他们看不顺眼的人都包括进去，加以枪毙或监禁”；“苏维埃政权面临经济破产施行的強迫劳动政策，不仅把原有的资产者都变成了新的奴隸阶级，而且把全国变成了一个大监狱”；“布尔什维克一开始就决心摧毁现成的国家机器，以及它的一切军事和官僚机构，以建立他们的共产主义，最后终于发现自己不得不重新建立原来同样的机构；他们成了把一切控制权都抓在自已手里的新官僚阶级。对于无产阶级来说，这个新官僚阶级是比旧的统治者更加暴虐和更加有害的；它的暴虐和迅速泛滥的贪污腐化，正在使他们成为自已的掘墓人。”
在考茨基发表这篇文章七十年之后，在1989年苏联和东欧的共产主义体制解体之前，我偶然读到它，深感其观察之锐利和具有预见性，他对列宁主义的批判真可谓入木三分。现在二十世纪已经过去了三年半，而由列宁肇端的这一场遍及半个地球、长达将近整个世纪的灾祸，还没有完全过去。因此，我摘要简介了考茨基的《恐怖主义和共产主义》一书，希望大家进一步去阅读原著，以明是非，以辨真伪。
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由 共鏟党扑街 » 2012年11月6日
深陷麻烦的中国当局--中共新统治者们在读托克维尔的《旧制度与大革命》
核心提示：如果靠恐惧维持的统治已经难以为继，中国共产党的新统治者们就得开始为共产党自身的前途恐惧了。随着这个国家的政治变革正在以隐私的姿态静悄悄的进行着，共产党的问题是：他们是否已经留意到了这些信号，或者，像法国的波旁王朝一样：继续试图维持一个行将走向灭亡的统治。
原文：China's Troubled Bourbons
作者：裴敏欣
译者：迈克 @Michae1S
由"译者"志愿者校对。
加州，克莱门特： 很多时候一个国家的领导者所阅读的书籍可以反映出他们的真实想法。近期中国的最高决策机构：共产党中央政治局的一些即将就任的常委们所读的一本书可能会让人们大为惊讶：他们在读托克维尔的《旧制度与大革命》。
这些即将在11月8号召开的中共十八大上接过权杖的中共领导人们，被爆出不光光自己阅读这本托克维尔关于法国大革命前夕的社会条件的分析著作（指《可旧制度与大革命》——译者注），还把此书推荐给他们的朋友。如果这事属实的话，一个明显的问题是：为何这些中共的未来统治者们要传阅一本关于社会革命的外国经典？
这个问题的答案不难找到。十有八九是因为，这些中共领导人不管是直觉上，还是理智上，都已经感受到了一场迫在眉睫的危机已经威胁到了共产党的生存，就像法国大革命结束了波旁王朝的统治一样。
秘密显露出来的忧虑现在已经变得更加明显。资本撤出中国的数额现在创下了新高。调查显示中国的千万富翁们超过半数打算移民。在中国民主化的呼声日渐高涨之际，中国候任领导人习近平会见了中国自由化的象征人物、政治改革者胡耀邦的儿子。虽然我们不应过度解读此次会晤，但是我们至少可以这么说：中国的下一任领导人已经意识到了他们的江山已经不是那样稳固了。
关于未来几年内政治危机将会吞没中国的观点可能会打击到一些人——尤其是那些对中共的力量和延续性都深信不疑的西方政治精英和商业精英的信心，使得这些人显得荒唐可笑。在这些人看来，共产党对权力的执掌坚不可摧。但是很多逐渐显露的趋势，包括未引起人们注意的或者只是在个别地被人们注意到的，已经极大的改变了共产党与中国社会之间的力量对比，使得共产党失去了公信力和控制力，而人民则获得了力量和信心。
一个趋势是涌现出了一批独立的公共道德权威：商业精英、有声望的学者和记着、知名作家和有影响力的博客作者。1989年的天安门广场大屠杀以后，中共为了维持自身的安全，其中一个战术就是拉拢社会精英。但还是一些人，像胡舒立（她是两份有影响力的商业杂志的创办者）、潘石屹（一个敢言的地产商）、于建嵘（社会学家和公共知识分子）、吴敬琏（顶尖的经济学家），和博客写作者像韩寒和李承鹏，通过他们自己的工作，取得了成功，并且保持了自身的正直和独立性。
.
通过利用互联网和微博的优势，这些人已经成为社会正义的斗士。他们的道德勇气和社会才能，使他们获得了极大的支持（通过他们在微博上数以百万计的关注者可以看出）。他们的声音经常在关于社会政策的辩论中有力地影响着政策的形成并把共产党置于被动。
对于共产党来说，这种发展态势明显是令人担忧的。中国政治的制高点，已经被迫让渡给了自发形成的社会力量代表，而共产党对此无力控制。中共对公众道德权威的垄断早已成为历史，而现今它对政治权力的垄断也是岌岌可危。
这种失势伴随了共产党的公信力在普通人中的崩溃。毫无疑问，共产党的不透明性、严格保密、和对谎言的强烈偏好显露了其在公信力上的问题。而且，在过去的10年间，一系列的丑闻和危机，包括公众安全、食品和药物安全，以及环境污染问题，已经彻底地摧毁了共产党所残存的一点点公信力。
其中一个案例是2008年的毒奶粉案。官方对2008年北京奥运前夕的毒奶粉案在媒体上的封禁，不仅导致很多婴儿的死亡，而且使得普通中国人更加不信任中国当局。而在环境方面，最为显著的一点是，北京市民在关注每日空气质量报告时，比起自己的政府，他们对美国驻中国大使馆发布的同类数据要青睐得多。
对于一个已经完全丧失公信力的政权，维持其统治的成本是高得荒唐的——而最终它会再也无力承担这个成本——因为它必须不断的镇压越来越频繁和越来越严重的暴乱。
由于科技革命发展的结果，集体行动的成本发生了戏剧性的下降，这使得镇压所带给共产党的好处越来越少。如果独裁者能够驱散人们，并且防止有组织的反对行动，他们就能维持统治。尽管现在共产党还没有遇到有组织的反对派，但它实际上每天都在跟有组织的抗议行动对抗。
根据中国社会学家们的估计，在中国，每天发生着500起暴动、集体抗议和罢工，这个数字比10年前几乎翻了4倍。随着手机和联网电脑的大规模普及，（抗议者）召集支持者和盟友比以往任何时候都容易得多。
此外，日渐增长的反抗也反映出：中国公众已经意识到，在面对愤怒的抗议者时候，中国政府已经开始显现怯意，并倾向于向公众让步。在过去一年中所发生的一些高调的集体抗议行动中：广东乌坎的土地纠纷，大连、什邡和启东的环保行动等，政府最终都做出了让步。
如果靠恐惧维持的统治已经难以为继，中国共产党的新统治者们就得开始为共产党自身的前途恐惧了。这个国家的政治变革正在静悄悄的展开着，共产党的问题是：他们是否已经留意到了这些信号，或者，像法国的波旁王朝一样：继续试图维持一个行将走向灭亡的统治。
核心提示：如果靠恐惧维持的统治已经难以为继，中国共产党的新统治者们就得开始为共产党自身的前途恐惧了。随着这个国家的政治变革正在以隐私的姿态静悄悄的进行着，共产党的问题是：他们是否已经留意到了这些信号，或者，像法国的波旁王朝一样：继续试图维持一个行将走向灭亡的统治。
原文：China's Troubled Bourbons
作者：裴敏欣
译者：迈克 @Michae1S
由"译者"志愿者校对。
加州，克莱门特： 很多时候一个国家的领导者所阅读的书籍可以反映出他们的真实想法。近期中国的最高决策机构：共产党中央政治局的一些即将就任的常委们所读的一本书可能会让人们大为惊讶：他们在读托克维尔的《旧制度与大革命》。
这些即将在11月8号召开的中共十八大上接过权杖的中共领导人们，被爆出不光光自己阅读这本托克维尔关于法国大革命前夕的社会条件的分析著作（指《可旧制度与大革命》——译者注），还把此书推荐给他们的朋友。如果这事属实的话，一个明显的问题是：为何这些中共的未来统治者们要传阅一本关于社会革命的外国经典？
这个问题的答案不难找到。十有八九是因为，这些中共领导人不管是直觉上，还是理智上，都已经感受到了一场迫在眉睫的危机已经威胁到了共产党的生存，就像法国大革命结束了波旁王朝的统治一样。
秘密显露出来的忧虑现在已经变得更加明显。资本撤出中国的数额现在创下了新高。调查显示中国的千万富翁们超过半数打算移民。在中国民主化的呼声日渐高涨之际，中国候任领导人习近平会见了中国自由化的象征人物、政治改革者胡耀邦的儿子。虽然我们不应过度解读此次会晤，但是我们至少可以这么说：中国的下一任领导人已经意识到了他们的江山已经不是那样稳固了。
关于未来几年内政治危机将会吞没中国的观点可能会打击到一些人——尤其是那些对中共的力量和延续性都深信不疑的西方政治精英和商业精英的信心，使得这些人显得荒唐可笑。在这些人看来，共产党对权力的执掌坚不可摧。但是很多逐渐显露的趋势，包括未引起人们注意的或者只是在个别地被人们注意到的，已经极大的改变了共产党与中国社会之间的力量对比，使得共产党失去了公信力和控制力，而人民则获得了力量和信心。
一个趋势是涌现出了一批独立的公共道德权威：商业精英、有声望的学者和记着、知名作家和有影响力的博客作者。1989年的天安门广场大屠杀以后，中共为了维持自身的安全，其中一个战术就是拉拢社会精英。但还是一些人，像胡舒立（她是两份有影响力的商业杂志的创办者）、潘石屹（一个敢言的地产商）、于建嵘（社会学家和公共知识分子）、吴敬琏（顶尖的经济学家），和博客写作者像韩寒和李承鹏，通过他们自己的工作，取得了成功，并且保持了自身的正直和独立性。
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通过利用互联网和微博的优势，这些人已经成为社会正义的斗士。他们的道德勇气和社会才能，使他们获得了极大的支持（通过他们在微博上数以百万计的关注者可以看出）。他们的声音经常在关于社会政策的辩论中有力地影响着政策的形成并把共产党置于被动。
对于共产党来说，这种发展态势明显是令人担忧的。中国政治的制高点，已经被迫让渡给了自发形成的社会力量代表，而共产党对此无力控制。中共对公众道德权威的垄断早已成为历史，而现今它对政治权力的垄断也是岌岌可危。
这种失势伴随了共产党的公信力在普通人中的崩溃。毫无疑问，共产党的不透明性、严格保密、和对谎言的强烈偏好显露了其在公信力上的问题。而且，在过去的10年间，一系列的丑闻和危机，包括公众安全、食品和药物安全，以及环境污染问题，已经彻底地摧毁了共产党所残存的一点点公信力。
其中一个案例是2008年的毒奶粉案。官方对2008年北京奥运前夕的毒奶粉案在媒体上的封禁，不仅导致很多婴儿的死亡，而且使得普通中国人更加不信任中国当局。而在环境方面，最为显著的一点是，北京市民在关注每日空气质量报告时，比起自己的政府，他们对美国驻中国大使馆发布的同类数据要青睐得多。
对于一个已经完全丧失公信力的政权，维持其统治的成本是高得荒唐的——而最终它会再也无力承担这个成本——因为它必须不断的镇压越来越频繁和越来越严重的暴乱。
由于科技革命发展的结果，集体行动的成本发生了戏剧性的下降，这使得镇压所带给共产党的好处越来越少。如果独裁者能够驱散人们，并且防止有组织的反对行动，他们就能维持统治。尽管现在共产党还没有遇到有组织的反对派，但它实际上每天都在跟有组织的抗议行动对抗。
根据中国社会学家们的估计，在中国，每天发生着500起暴动、集体抗议和罢工，这个数字比10年前几乎翻了4倍。随着手机和联网电脑的大规模普及，（抗议者）召集支持者和盟友比以往任何时候都容易得多。
此外，日渐增长的反抗也反映出：中国公众已经意识到，在面对愤怒的抗议者时候，中国政府已经开始显现怯意，并倾向于向公众让步。在过去一年中所发生的一些高调的集体抗议行动中：广东乌坎的土地纠纷，大连、什邡和启东的环保行动等，政府最终都做出了让步。
如果靠恐惧维持的统治已经难以为继，中国共产党的新统治者们就得开始为共产党自身的前途恐惧了。这个国家的政治变革正在静悄悄的展开着，共产党的问题是：他们是否已经留意到了这些信号，或者，像法国的波旁王朝一样：继续试图维持一个行将走向灭亡的统治。
