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作者 中国网友

001.若指鹿为鹿则立死，指鹿为马则可活，那么妳是选择忘记真相，还是选择忘记生死？

quinticApril 27, 2018

每道选择题的背后，实质是多种价值的排序。我觉得有些朋友言语中体现出的傲慢，是因为他们的排序已经走到了尽头，不再变易，他们认为自己已经看到了真理，看到了绝对的真实，而我恰恰相反。我从不相信任何恒常不变的价值序列。随着时间、阅历、思考的积累，我们心中，求真和求生，总会有不同的重量。这个世界上没有万能的灵药，没有壹切问题的终极答案，始终需要怀疑，需要思考和行动。

至于我，会选择活着。真相从来不只有壹个，如果妳都不在了，妳还怎么捍卫妳的真实。这种活下来，走下去的勇气，不比殉道者来的弱，来的差，两者同等的令人尊敬。

文革时老舍选择死亡，留下清白，而巴金选择生命，参加“学习”，批判孔老二悲惨的壹生。但是这又怎样？从真相的多元性来讲，批孔确实打破了传统经典研究的禁忌，用新的视角，人的视角去看孔子，看到不堪，却是另壹种真实。从“活着”的选择讲，选择生命，往往不是为自己而活，而是为别人，为了成为壹个“对社会有用的人”而活。很多知识分子，文革时的确是真心的忏悔：自己是否脱离了人民，自己的创作是否真的有益于人民，这种反思是有益的，只是不能在不自主的，逼迫的前提下進行。可话说回来，没有革命的外力，谁又会自主的，不断的反省呢。

超越性的存在是有益的。或者是大革命，或者是上帝，又或者是中国文化里的“天”，又或者是许多人心心念念的“真理”。这类概念，对不同人有不同的益处。在有权者手中是权力的来源，在无能者心中是能力的代偿——人总是需要壹些自己之外的东西，来解释自己，督促自己，安慰自己。甚至于实用主义者的“实用”，怀疑主义者的“怀疑”，都是如此。

只是不要忘记，概念至多是壹个模型，而任何模型都有不对的时候，所以适当切换下模型，理解下不同信仰、追求下的世界观，既是头脑的娱乐，也是作出更好选择的助手。

002.客观地说，官方认为的“低端人口”到底低端在哪里？

品大萝卜April 27, 2018

所指范畴：壹般是针对外来人口，即那些被称之为"低端人口"的北漂务工人员和家属。

“低端人口”，本是壹个侮辱性称谓。不可否认，因为各种复杂的原因，人和人之间确实存在素质、品行、收入、能力之差异，这壹点毋庸讳言。但在法理上人人生而平等已成为普遍共识，不可人为地划分高端和低端，而且究竟何为低端，本身也缺乏壹个公认的说法，如果非要给壹个解释，只会陷入各说各话乃至相互攻击的恶性循环。此次相关部门清理的所谓外来“低端人口”为例，实际指向的是外来低收入群体。

但是收入低难道就属于“低端人口”吗？暂且不论任何大城市的正常运转都离不开低收入群体的存在，单是“低端人口”指向低收入群的逻辑就十分荒谬。要知道，自古以来，不知道有多少才华横溢的人曾生活落魄？不知道有多少改变历史進程的非凡人物有着穷困潦倒的过去？难道他们都是“低端人口”？当年毛泽东、蔡和森等人亦属于低收入的北漂群体，他们曾8个人挤在北大附近的壹个房间，“隆然高炕，大被同眠”，夜晚任何壹人要翻个身，都要先和周围伙伴打个招呼。如若按照现在相关部门清理“低端人口”的要求，难不成毛泽东、蔡和森等人也要被强行撵走？这样的例子比比皆是。

由于低收入人群居住以及贫民区的高失业率，因此那里往往会存在非正式个体经济，诸如各种小商贩，擦鞋，裁缝，各种维修者和其他低技能的劳动者。还可能产生毒品，卖淫，赌博等。

当局把人分为三六九等，城市也是壹到五线，推行用公民社会信用积分来决定他们在城市居住的权利，以限制人员的流动和阶级的流动。总之，就是社会隔离主义越来越得到体现。由此可见，中国虽然拥抱全球化，也依赖商品和人员的流动，但是他们只是为了自己的统治集团利益，对全球百姓能做出什么可想而知。

这些低端底层很难获得上升空间，很难获得教育和户籍，难于成为城市居民，媒体也很难反应底层的呼声。因此，在生存线上挣扎的百姓才不知道要争取以及如何争取权利。

003.如何看待“民主导致效率低下，专制效率高，能集中力量办大事”这样的观点？

不厚书记April 28, 2018

这其中有逻辑错误，这类错误观念流传甚广和土共的忽悠以及受众的逻辑能力缺失有关。

首先用壹两个例子来戳穿这种荒谬的观点：

阿波罗登月是不是大事，苏联和土共至今没能上去。

人均GDP2万美金是不是大事，苏联和土共至今做不到。

五毛和小粉红嘴里的大事，不过修个大坝、建个大桥而已。这些不过是没见过市面的人的看法，把小沟里的泥鳅当作鲸鱼。合法收入越高的人，小粉红的几率越低，应该有人做壹个这类的调查。五毛不过糊口的工作或减刑的手段。

分析壹下逻辑：

民主和专制是决策过程，决策过程只有合理与否的问题，而没有效率高不高的问题。决策确定之后，执行的效率与组织系统的官僚化程度、系统设计先進程度、压榨程度等有关。比如大陆某服装加工厂可以三班倒，东欧每天八小时，都是同样的手工，技术熟练度类似，肯定是大陆的效率高，这种效率是血汗工厂的效率。

经常听到统治者说“不惜壹切代价”，通常来说肯定是牺牲被统治者的代价。等同于养猪场老板说：不论今天杀多少头猪，也要把饲料成本降下来。如果妳不是赵家人，别太早的拍手叫好。

曹操赤壁之战大败，军队后撤，道路泥泞，不堪行走，将士哀鸣。曹操大怒，用人填路。49年来，土共所作所为不过是用人填路而已。

老毛的口头禅就是千万人头落地，不在话下。那是别人的千万人头落地，朝鲜战争壹碗蛋炒饭，老毛几天茶不思饭不想，临死前还跟江青四人帮说我死了妳们怎么办。


004.如何评价《编程随想的博客》

OverthrowCPCApril 28, 2018（上次更新：2018 年 1 月 29 日）

科普《编程随想的博客》

《编程随想的博客》是迄今为止海外”反动“势力中反洗脑内容最深入浅出的、最理性客观的、质量最高的（没有之壹）。可以说毫不夸张地说，此博客是所有刚学会翻墙的初阶人士必读之物。

此博客于 2009 年在 Blogger 平台上开通，起初专注于编程技术类，后因为“绿坝事件”及“Blogger 被屏蔽事件”而开始涉及政治内容。随着博客影响力扩大，读者增多，反洗脑成为了博客最重要的议题，政治内容的比例也不断增多。

《编程随想的博客》独到之处

海外“反动”内容着实不少，各种网站、博客、推特、自媒体，令人眼花缭乱。不同于绝大多数站点以纯事实评论、政经分析、新闻聚合为主，《编程随想的博客》更强调反洗脑的思维能力的建立，正如其壹直秉承的理念——授人以鱼不如授人以渔。

此博客自己的内容总结：

提升思维能力 普及政治常识 各种翻墙姿势 党国的阴暗面 网络安全知识 软件开发技术

具体总结下此博客的独到之处：

a. 不仅仅是时政评论本身，更侧重于政治素质与政治常识的普及，初阶翻墙人士必读（比如《“政治常识”系列文章》）。

b. 不仅仅是教授翻墙技术，更侧重于网络安全与踪迹隐匿的技术，敏感异议人士必读（比如《”信息安全”系列文章》）。

c. 不仅仅是反动内容本身，更侧重于心理素质与思维能力的建立，摆脱洗脑阶段必读（比如《“心理学”系列文章》与《“学会思考”系列文章》）。

c. 不仅仅是初阶科普内容，更侧重于進阶提升与深度阅读的内容，自我提升阶段必读（比如《收藏的电子书清单》与《收藏的各色网站》）。

《编程随想的博客》大事记（未完待续）

2009年博客开通

2012年，博主根据公开信息，整理出《太子党关系网》1.0 版本

2013年获德国之声国际博客大赛最佳中文博客提名：《2013德国之声国际博客大赛——中文提名博客揭晓》

2014年被泡泡网（壹家关注中国因特网自由的网站）发起的网友投票选为“2014中国因特网的英雄”之首：《2014中国因特网的英雄：“编程随想”博客》

2016年2月29日，编程随想将《太子党关系网》发布到 GitHub，命名为“Zhao 项目”，含有中国大陆权贵阶层包括130多个家族、700多人的资料和关系网络。

2016年6月8日，中国网络空间安全协会致信 GitHub，称该项目诽谤中国最高领导人习近平，要求立刻删除。3天后GitHub公开了这封公开信。这是GitHub收到的第六个政府删除请求，也是第壹个来自中国政府的请求。目前，在中国大陆访问该项目，网站会返回HTTP 451错误。

《开源“赵家人”名单，GitHub激怒中国网安协会首出拳. 端传媒. 2016-06-28》

https://github.com/github/gov-takedowns ... nk-zhao.md

2017年4月初，编程随想博客的界面改造代码曝光了壹个严重 javascript 漏洞，此漏洞曝光了编程随想的时区就在国内。但是编程随想本人却认为这是壹件好事，因为会给墙内的人带来信心。

壹些吐槽

为防御朝廷的 DDoS 攻击，此博客选择架设在 Google Blogger 之上。因为 Blogger 的限制，博主无法進行后端定制，便产生了壹些非常蛋疼的问题，其中之壹就是无法很好的应对五毛捣乱。

我曾经建议编程随想引入副版主的机制来应对五毛捣乱，但编程随想本人崇尚依靠算法的“无人值守”的管理模式。算法虽然能应对刷屏攻击，但面对拉圾攻击（如谩骂、人身攻击、精神病、推销等）时却无能为力，近几个月来，编程随想的评论区已经跟 YouTube 评论区看齐了。

关于五毛在编程随想评论区的大规模捣乱行为，参见我的另壹个回答：《大家认为品葱该如何防止五毛的入侵呢？》。

《编程随想的博客》资源汇总
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博主收藏、整理的资源：《收藏的电子书清单》、《收藏的各色网站》、《收藏的开源项目清单》、《太子党关系网络——揭露赵国权贵》
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005.在问答网站上，如何判断壹个回答的质量？

MIKE10April 30, 2018

要想说服别人，最重要的技巧无非三点：Ethos， Pathos， Logos（好像出自亚里士多德）

知乎回答中的各种各种文献引用和有名的人讲过的话就是属于：Ethos

绘声绘色讲个让人产生共鸣的故事就是属于：Pathos

个人语言中的逻辑关系就是属于：Logos

对于我个人而言：

如果我看到了壹个我之前完全不知道的新领域的知识或是我完全没想过的观点

我会更加关注这个回答的Ethos，也就是这个回答的可信度怎么样

如果感觉是回答者自己凭空说出来的我就直接不看了

如果有相关的名人相关的东西，或是确实是从事相关职业的人的回答之类的

我就是会认定这个回答的蛮有价值的

如果我就是平常闲着没事，想看看故事的话

那就只在乎Pathos相关的，如果看完后能产生情感上的共鸣就是个好故事

当然真实度存疑

如果是壹个和自己平常的价值观相反的，甚至对自己人生观世界观有颠复的观点

那就要更加注意回答者的Logos（逻辑）

看看回答者有没有犯什么谬误，是不是故意忽略了某些证据

是不是没有关键事实上的证据支持等等

如果逻辑上实在找不出漏洞

那这个回答就只能认为是正确的

举个例子就是编程随想的博客

我个人的喜好是Logos > Ethos >Pathos

如果这三点都掌握不好回答，就算说的再多，根本看的价值都没有

006.怎么看墙内壹些人因为北大岳昕事件越发理解毛泽东发动的文革？


Onioner April 28, 2018
许多人现在对文革的崇拜，其实很大程度上来源于幸存者对记忆的重塑和引导。

他们许多人提到了文革时期可以“任意”地贴大字报，去批评自己想批评的人。然而事实上，文革中的大字报从来不是对公共空间的真正参与，而是极权体系强行制造的伪社会运动，是最高领袖个人意志的提线木偶、指哪儿打哪儿的政争工具。最高领袖想要他们去打倒司令部，他们便可以去打倒司令部；最高领袖想要他们去殴打辱骂那些比他们更有文化，地位更高的知识分子，他们便可以把平时的自卑都发泄到那些知识分子身上。

但是他们有的人真的觉得这是民主，可以自由地发表自己的意见，他们便真正地去批判伟大领袖，批判出身论，批判个人崇拜。现在，大家都知道他们的名字，他们是林昭，是遇罗克，是张志新。

然而，在文革的浩劫后，那些顺着最高领袖，去造最高领袖的敌人的反的人却活了下来，在他们眼中，文革简直是他们的天堂，可以无所不能地去做自己想做的事——只是因为他们的欲望和最高领袖暂时地相似。他们在舆论场中自然将自己的记忆讲述出来；而那些由于发表反对言论而被迫害的人，现在都要么已经去世，要么选择出国离开了中文的舆论场。因此在这场记忆的战争中，关于大字报“自由”的记忆被选择记忆，而关于“自由”背后的真相却被遗忘。

这就是现在，为什么许多人崇拜文革，并将文革视为“民主”的原因了。


007.如何评价“英烈保护法”

Fred ZhouMay 02, 2018

《赵家烈士保护法》火速出炉并生效执行，各位葱友看法如何？
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立法保护英雄烈士，近年来社会各界呼声不断高涨。２０１７年全国两会上，有２５１人次全国人大代表、全国政协委员和壹些群众来信提出，建议通过立法加强英雄烈士保护。在党中央的高度重视和统筹领导下，十二届全国人大常委会于２０１７年４月正式启动英烈保护法立法工作。当年１２月底举行的十二届全国人大常委会第三十壹次会议，对英烈保护法草案進行了初审，引起社会各界广泛关注和讨论。
2018年4月25日，《中华人民共和国英雄烈士保护法（草案）》提交第十三届全国人大常委会第二次会议审议。草案提出，增加相应条款，打击精日分子。
2018年4月27日，十三届全国人大常委会第二次会议全票表决通过了英雄烈士保护法，英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉受法律保护，禁止歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士的事迹和精神，宣扬、美化侵略战争和侵略行为，将依法惩处直至追究刑责。
2018年4月27日，由中华人民共和国第十三届全国人民代表大会常务委员会第二次会议通过《中华人民共和国英雄烈士保护法》，自2018年5月1日起施行。
“以侮辱、诽谤或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉，损害社会公共利益的，依法承担民事责任；构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。”……英烈保护法，是壹部被许多法学界人士形容为“向亵渎英烈行为亮剑”的法律。
亵渎英烈，谁可以起诉追责？值得注意的是，英烈保护法在规定英烈近亲属可以提起诉讼的同时，明确赋予了检察机关对侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉，损害社会公共利益的行为提起诉讼的权力。
攀爬英烈雕像、污损纪念设施、在烈士陵园跳“广场舞”……英烈尊严不容诋毁，英烈纪念设施同样需要全面保护。
“相关部门要在切实履行法定职能的同时，对破坏、污损纪念设施的行为严格执法、及时处理，把英烈纪念设施的保护工作落到实处。”
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确实能起到惩罚“精日分子”的作用？还是变成壹个“口袋罪”被滥用？

民主社会的优点就是社会容许不同声音，甚至可能是“有害”的言论，关键在于每个人如何看待和做出选择，而不是某些人活在苏氏笑话中完全认为所有英烈都是不容评判的。如何判别英烈，如何评判英烈，都值得社会大众的广泛讨论，而不是简单通过壹条法律来行政，这会极大的损害百姓的人权，使我们距离1984越来越近。国家使用这样类似教法的法律，更加剧了政府的极权，某些英烈在前朝算作英烈，在当今可能就不是了，甚至在当今社会，马步芳、白彦虎在中共官方因荒谬的民族团结政策被定调为英雄，但在“皇汉”眼里是十恶不赦的大坏蛋。因此，对于“英烈”这个群体的保护本身就是非常混乱的，它不仅仅加速了社会不公，更容易激起不同思想意识团体的对抗，且占据主导地位的团体可以合法使用“英烈保护法”打压异类。

我们知道，2016年6月，“狼牙山五壮士”后人起诉历史学者洪振快，指控洪振快侵害名誉权和荣誉权，最终中共法院判决了洪振快败诉。这件事情的起因是什么呢？历史刊物《炎黄春秋》前执行主编洪振快从历史考证的角度，经过认真仔细的调查，在2013年，洪振快先后发表了两篇文章，质疑中共官方对“狼牙山五壮士”的宣传不真实，同时也批评广东警方对持有同样质疑的网友行政拘留。

在大陆上过学的朋友应该还记得，“狼牙山五壮士”被入选了大陆的小学课本，传授给了几代中国学生，说他们在抗日战争时期，杀死了几十名日军。子弹用光后，他们跳下了狼牙山。

这个事是真是假呢？洪振快经过调查，证实在狼牙山交战中，根本没有日军士兵死亡，“五壮士”也不是跳下来了悬崖，有可能是他们滑落下去的，他们当中有三人死亡，两个人幸存了下来。

所以“五壮士”的后人把洪振快告上了北京西城法院，起诉他洪侵害先烈名誉。北京西城法院给出的判决认为，“五壮士”和他们的精神是社会主义核心价值观的重要内容，对历史的质疑是“打着言论自由的幌子”的历史虚无主义，损害了“中华民族共同记忆”。

但是我们查阅大陆媒体此前报导发现，1985年，当年的老游击组长冉元同介绍，当年五壮士的真实情况，是那５个人不知道狼牙山是条绝路，情急之下就跑了上去，等发现以后再想往回跑，已经没有退路了，只好和鬼子拼起了刺刀，边拼边退，只顾前不顾后，结果不小心，在倒退中摔下了悬崖，而不是故意跳下去的，当然也没有喊什么口号。

我们这里说这些，没有对任何人不敬的意思，我们本着对历史负责任的态度来说，捍卫英雄、捍卫历史必须以捍卫真实做为基础。

除了洪振快的事件当时闹得是沸沸扬扬之外，还有壹件事也是闹得很热闹。我们还知道，邱少云也是被中共重点宣传的英雄先烈，说他为了不暴露行动，保护战友，在烈火中忍受着剧痛“纹丝不动”，直到最后被活活烧死。

但是有网友贴出了大陆官媒对邱少云报导中的多处自相矛盾的地方，但是马上就被删除了。大家知道，对已经发生的同壹件事，如果出现多种不同描述，其中只有壹种描述可能是真的，其它描述必是谎言或谣言，甚至都是假的。这位网友列举了14大疑点，其中邱少云“烈火烧身纹丝不动”，对这个严重不符合生理学常识的说法，网友進行了强烈的质疑，而且我们看到网上对中共描述的邱少云，质疑声越来越多。

尽管中共宣传的这些所谓的“英雄先烈”越来越多的被人们质疑，但是中共法院还是做出了罔顾事实的判决。那么中共为什么现在还要审议这样的壹项草案呢？荆楚先生认为，这是中共在恐惧心态下做出来的，中共害怕这些假英雄的真相在网络上传播，害怕民众明白真相。所以用这种限制言论自由的办法，来干预老百姓对假英雄的抨击。

荆楚先生指出，中共编造出来的人物很多，比日抗战期间张思德，原本是中共党魁毛泽东身边的警卫员，被派出去烧鸦片。最后窑洞垮塌，把张思德给压死了。

中共还编造了和国军交战时期的刘胡兰，实际上，14岁的刘胡兰跟共产党的壹个指导员同居了近壹年的时间，被杀死后，又被这个指导员利用，谎称刘胡兰是英雄烈士。

而雷锋的事就更可笑了，被编造出来的那些故事，东拉西扯，到处是破绽，只要稍加分析就知道，都是中共为了宣传而造的假。它经常用这样的办法来做假宣传，“这些人完全是卑鄙小人，哪是什么英雄？”

那么中共为什么要保护那些虚假的英雄，却不保护中华民族真正的英雄呢？我们知道岳飞，文天祥都是中华民族的英雄，中共为什么不保护他们这些真正的英雄呢？

岳飞是对中华民族起着巨大精神影响的历史伟人。他的才能、品格和风骨堪称是古代武将的典范。他用生命演绎了中华传统文化中“忠”的价值，“精忠报国”的精神辉耀千古，浩然正气激励著壹代又壹代的中国人。

但是，中共却不把这样的真正的大英雄当作英雄，甚至还有意颠倒历史。2001年12月间，江泽民姘头陈至立治下的教育部篡改中国历史，拟在新版《全日制普通高级中学历史教学大纲》（试验修订版）中不再称岳飞和文天祥为民族英雄。有人也试图按江泽民的意思“与时俱進”，把秦桧捧为忠臣，为卖国贼翻案。

中共为什么要这么做？因为中共不是我们中华民族的东西，是壹个异类、“西来幽灵”，它的老祖宗是魔鬼撒旦教徒马克思，所以它处心积虑要割裂中国人与中国历史、中国祖先的联系，断了中国人的根，让人忘掉真正的中华民族历史，从而变成它的子孙、马列的子孙，这样才有利于它的统治，最终达到它毁灭人的终极目的。

有些人说，推动保护英烈可以团结大众，其实这就是中共洗脑大众的民族主义所导致的恶果。民族主义从来不是最优的选择，世界因民族主义招致的灾难还不够少吗？如果为国捐躯，我要为哪个国，捐谁的躯，妳要在文革中斗死其他无辜的人民来建设美好新中国吗？只是希望中国人能早点意识到自己究竟是为什么而活，又是为谁而活。是为统治者而活，还是为自己而活？？


008.歧视是什么意思？

维基定义：歧视，是针对特定族群的成员，仅仅由于其身份或归类，而非个人特质，给予不同且较差的对待。歧视总是以某少数族群的利益为代价，提高及维护多数族群的利益。
歧视和看不起/鄙视某人是壹个意思吗？
如歧视女性歧视黑人，我认为有这种想法的人还是因为女性/黑人的能力不行（真实的或是歧视者想象的），若女性/黑人证明了自己有强大的能力，这种歧视（我认为是固有的观念，见到对方之前对壹个群体的固有观念）会迅速消除。再说的具体点，壹个明确提出不要女性的公司遇到壹位能力超过大多男性的女性多半也会录取。（若仍不会录取我认为是因为女性还存在更多的劣势，如体力和对家庭的责任。）
歧视残疾人也是因为残疾人的劣势，因对方能力不行而看不起某人发生在正常的人身上就是壹件正常的事，但在残疾人身上就是歧视了吗？
这种基于对方能力的看不起是“歧视”吗？
再说壹说同性恋人群，有很多人”歧视“同性恋吗？但我认为这是壹种观念的冲突，很多人不是歧视同性恋而是反对同性恋，而且，反对的不是同性恋者，而是同性恋行为。
歧视这个词是不是过激了？很多情况下我们只是基于对方能力（我们的判断可能是错误的）而看不起某个人，我认为用轻视这个词更好，被看不起者在脑海中出现”歧视“二字便会怒火飙升，”歧视"的含义激化了矛盾。

KamuyouApril 27, 2018

答主学经济学的，从经济学的角度来（简单）谈壹下歧视吧。

我对歧视的定义：对不同人基于其身份特征（性别、种族、教育程度等）给予区别对待的行为。

根据歧视产生的根源，大致上分为两种：（1）基于个人偏好的（taste-based）；（2）基于统计的（statistical discrimination）。

对于(1)，就是我们通常语境中讲的“歧视”，比如互叫黑称，让移民“滚回去”等等都属于这种，根源就是不喜欢。这个东西没什么道理可说，人性如此。通常也被赋予比较强烈的负价值判断，在西方国家尤其如此，被视为最重要的“政治正确”问题。另外壹个casual observation是，这种歧视行为和壹个人的教育文化程度大致呈现负相关，越受过良好教育的人往往越开明。

对于（2），举个例子，HR招人只要本科985的。这个就是典型的学历歧视——985毕业的也有糟粕（答主忝为其中壹员，还是有发言权的），非985毕业的精英更是比比皆是。学历只是能力的壹个指标，相关性多大还不好说。但是通常情况下，这种歧视是比较容易被接受的（甚至不被称作歧视），在某些条件下，也是有效率的（节约了妳去深入了解这个人能力的成本）。

不过注意上面的“某些条件下”。和绝大多数经济学结论壹样，这个东西的有效性是依赖假设条件的。我大致说壹下可能导致其不成立的原因：1.说是说“基于统计”，但是绝大多数情况下人们都是印象流，不见得真的有严格的统计数据，那么当妳的印象错误的时候（经常发生），妳基于统计的歧视自然也就没有道理了；2.基于统计的歧视很多时候是和刻板印象（stereotype）联系在壹起的，比如“亚洲人数学都好”，“女性不擅长逻辑思维”等等。妳不能说这些壹点道理也没有，可能统计上也是成立的，但问题是很多时候个体差异非常大，用这种大而化之的判断可能会造成很严重的问题——特别是当获取有关个体的信息之成本并不算高时，仅凭刻板印象做出武断判断就非常不可取了。


009.壹个政权的合法性到底是指什么属性？


总是听到人讲，中共美化它的过去，刻意隐藏它的错误和内幕；夸大它的功绩，甚至把抗日战争的功劳全部霸占；把自己塑造的伟光正，容不得壹点瑕疵……是因为中共害怕自己的合法性被质疑。政权或政府的合法性到底是什么？宪法都是中国共产党制定的，它还有什么不合法的？为何要为了个莫须有的合法性而把历史篡改的乱七八糟？ 如果不是为了合法性，那么中国共产党还会以什么为由篡改历史真相？

WindonweedApril 28, 2018

这个问题跟我的专业政治社会学密切相关，我简单梳理壹下，有兴趣的朋友也可以借此了解这个学科。我从三个方面回答这个问题：1. 政权的合法性是什么？2. 如何理解中共政权的合法性问题？3. 如何理解合法性对中共政权的重要性？

1. 政权合法性

合法性（英文：legitimacy）这个概念最早由马克斯·韦伯加以阐述。韦伯将权力表述为壹种支配关系（行动者A迫使行动者B违背自己意愿行动的能力）。支配关系对不平等关系的存续，韦伯认为这使得支配者需要将自己的特权合理化，也使得被支配者在心理上服从乃至认可这种不对等关系。韦伯认为合法性主要有三种来源：基于理性的法理权威、基于神圣性的传统权威和基于超凡能力的魅力（charisma）权威。相关论述可以参阅韦伯《经济与社会》第壹卷第三章、第二卷十至十五章，有中译本。

对韦伯稍有了解的朋友都会知道他往往采取壹种“理想类型（ideal type）”的方法進行分类，即将现实中某些重要的维度加以抽象提炼，所以现实生活中的政权往往混用了若干种合法性来源，只是可能更接近某壹种。比如现代西方的民主制，合法性在于民主程序本身的赋权过程，比较接近“法理权威”，但政治家的个人魅力、制度本身的神圣性也会发生壹定作用。

2. 中共的合法性特征

韦伯的分类中有壹个很特别，即“超凡魅力权威”，认为合法性来源在于有壹个政治家高瞻远瞩，能够带领众人去往应许之地。毛的权威很接近“超凡魅力”，他作为“人民的大救星”，被认为具有常人所不具备的能力和视野，所以整个民族必须接受他的领导。但韦伯同时指出了这种权威类型的症结所在，即魅力权威的常规化。首先，魅力权威也是人，也会犯错误，时间长了犯错多了，魅力难免会消散；其次，国家运行不能依靠壹个人，要依赖官僚体制，国家治理越复杂，官僚体制权力就越大，个人受限就越深，渐渐就不能发挥指导全局的作用（参考毛与周、刘的矛盾）；第三，魅力权威是要死的，他没法保证继任者与自己具有相同的魅力（参看华国锋）。

中共的合法性当然只能说接近于“魅力权威”，但发生了许多变异。韦伯虽然很了不起，毕竟不能预见到中共这个政治机器的复杂性。那么，中共在毛死后是如何延续其合法性的呢？我以为是两方面。壹是超凡魅力组织化，即这种超凡的魅力从某个个人转移到整个中共体制。江时代提出的“三个代表”，可以视为壹种尝试，通过表述中共具有不证自明的先進性，论证它应当来领导国家，具有天然的合法性。二是超凡魅力绩效化，这方面可以参考壹些学术论文（如杨宏星和赵鼎新，2013），即说中共在领导中国方面是卓有成效的，其成就不断地证明中共确实具有超越其他组织的领导能力，没有中共不行。

当然这种合法性仍然没有彻底摆脱“魅力权威常规化”的问题。这就是题主在题目中说到的，为什么中共要篡改历史，等等，因为不道德的与不成功的历史都会伤害中共“天然合法”的超凡领导者形象。另外，中共的绩效主要体现在经济发展上，但经济发展有其自身规律，经济的下行会不断地挑战其合法性。

3. 中共执政合法性的重要性

题主在提问时深具洞见的壹点是说，这种合法性是“莫须有”的。没错，壹个国家对其人民的统治主要依靠国家机器，尤其是暴力机关。中共即使被许多民众嫌弃，其统治也难以被推翻。那么，这种合法性的重要性何在呢？

首先是治理成本的考虑。民众对国家合法性的认同度越高，与国家合作的可能性就越大。比如失地农民上访，如果他们抱着壹种“党中央还是为人民服务”的，很可能拿点钱就走人了；如果他们认为“中共政权本质上是官官相护，土地财政背后壹定是巨大的利益交换”，很可能就会不依不饶要求更大的经济补偿。如果民众对国家合法性普遍不认同，这种成本是很大的。

更深层次上是抑制其他合法性的考虑。虽然国家治理并不纯粹以来合法性，但不能不说（用韦伯的话说）被支配者的心理诉求是客观存在的，就是说，民众会不断地（有意识无意识地、以各种方式）追问国家的权力有没有道理。如果壹个国家的合法性很弱，就难以抑制其他的合法性类型与其竞争，壹切问题都会扩大成政治问题。比如在壹个民主社会，连续三四年经济不行，大家就让总统背锅，换壹个总统上，仍然不行，再换壹个，直到行了为止；但在绩效合法性的社会，经济不行，大家就讨论是不是党的领导不行、是不是因为不搞民主、是不是因为某些人集权（这几年就是如此）。反之，合法性强，就自然地抑制了其他合法类型，比如既然中共有“三个代表”，那么就没有必要再采取代议制，因为其“最先進”的成份已经被中共“代表”了；又比如，如果我们有“三个自信”，那么久没有必要再考虑其他体制了。

合法性的重要性，在各种类型的政体中都是存在的。

当然，合法性这件事说重要也重要，说不重要也不重要。我在壹开头提到，韦伯的思路是，“权力”是A支配B，所以B要将支配关系合理化。但是后来人们对权力的理解更深刻了，尤其是在所谓葛兰西转向之后，大家意识到，只要B从壹生下来就觉得自己该受A的支配，并且完全意识不到其他可能性，就根本不存在合法性的问题。这就是文化（意识形态）的重要性。我认为这就是本届政府的思路，将合法性与血缘性的民族认同结合起来，让人们觉得我们民族就是要搞中国特色社会主义，民主不适合中华民族、提倡民主就是卖国，就不存在合法性的问题了。

提出这个思路的老兄，其心可诛啊……


010.大家谈壹谈自己思想的渐变过程吧？

品葱大多数还是出生在大陆的人吧，自然从小接便受党国的教育，但现在的各位都不怎么喜欢共党，甚至反对共产党，巴不得它下台。
那这样的思想是怎样形成的呢？从什么时候开始的呢？大家回忆总结壹下吧。

April 29, 2018

读小学的时候还是粉红，但那时候还有谷歌，有时候是能搜索出壹些奇怪的东西的。后来看了壹些韩寒对体制的批判文章，而且后来壹些原本能上的网站也被封了，自然培养了翻墙习惯，之后懂的东西就越来越多了(羞)…

不喜欢政治课本里的叙事方式。

到了twitter，因为安全意识不足，牢骚太多，被喝了壹次茶。此后安分守己，坚持自我审查，尽量不在网上讨论政治。事情过去多年，但某天在地铁被查身份证，发现还是被当成重点人群看待(坦白我过去的经历后，警察都会理解放行)。这让我意识到做小白兔不可行，自己还是被某些人记着。另壹方面害怕这事因此被身边更多人知道，影响他们对我的看法。父亲也是十分谨小慎微的人，此后他每次知道我在别的地方谈政治，都会变得十分紧张并喝止。

另壹方面，twitter的经历也让我意识到小部分人自high是十分狭隘的，我们不可以把在某个群体中听到的声音，当成是现在整个社会的声音，这是因特网时代大家要认识的观念。在圈子壁垒更高的中国因特网，这种现象更加突出。不要真的以为社会会对某些事件有长期的愤怒和不满，急于跳脚，从而枪打出头鸟(这也是中国文化的日常)。

自觉得在生活和工作中算是壹个守规矩，安分，胆小怯懦，没什么意志力的人。不过喜欢读书，也喜欢和别人交流，接触各种思想。现在没有资本，不能出国，也不会支持革命，只会安分做壹个低端人口。

回想起来，我不知道我也会有“触犯法律”的壹天，也许壹切只是出于正义感以及对官方宣传逻辑不自恰的厌恶。好在很早受到了网络审查和监视的教训，若现在犯事接受的惩罚只会更沈重。

《银魂》的故事对我很有启发，尽管自己没法改变大局，还是要心存善良和正义感，保护自己和身边爱的人。挣脱不了镣铐，那就戴着它跳舞吧。

011.我们应该尊重他人保持不科学理性的权利吗？


Bai。团子May 02, 2018
首先我很好奇题主的“不科学理性”的定义是怎样的。。另外我没有“知忽”的账号，题主也应当注意壹个好的提问它的问题应当是明确的。

好吧，首先我不提倡每个人都是科学或者理性的。因为人类就是人类，如果妳希望人们保持理性和科学，或许机器人才是最适合妳的答案。我对追求极端理性的人保持尊重，这些人许多是能够驱动社会進步的力量。但是我也不否认“非理性”，“非科学”，“非科学理性”在生活当中的重要性。正如同当年的第壹把大火将人类带入文明，愚昧的原始人将雷电视为神明，黑暗时代欧洲的地心说。我认为我们的科学理论正是建立在这些人们虚妄的幻想之上，这些“非理性”，“非科学”，“非科学理性”的存在为我们的社会基础打下根基，是人类尝试解释自己无法理解现象的第壹步。然而“理性科学”是我们探究问题和现象时候使我们的保持动力和方向的力量，同行驶汽车壹样，只有不断地付出力量调整，才能够使车辆在公路上安全的行驶。

在讨论壹个话题的时候，我们应当保持对彼此的尊重，哪怕这是个新人基于他自己的臆想构建出了壹系列愚蠢的问题和意见。壹个“谦虚而谨慎的科学”能够反驳这些“愚蠢的问题和意见”，但当妳认为讨论这些基础话题都是在浪费时间的时候，妳展示给众人的便是妳的“无理傲慢”，而妳也错失了纠正妳可能存在的错误的机会。

最后，壹个不理性的人最害怕的便是理性的人，所以不用躲避他们，他们更加怕妳。。。 因为妳的证据会像小刀子壹样，壹层壹层拨开假象，展示他们愚蠢的真面目。但是我得说，基于“不科学和不理性”的分析，我认为妳最好不要这么对待妳的领导。。。

嗯。。回答这种问题。。。 我可能复习坏了脑子。。。

ps: 普及基础知识从自己做起，团子大人的基础普及收藏夹：https://www.pin-cong.com/p/74253/

ps: 欢迎反驳的我观点。。嗯。。。起码用“思考过”的观点。。。还有“略微准确”的文字。。。

ps: 我是 “Bai。团子”，爱吃团子的团子。。。

ps: 求赞求赞求赞求赞求赞~~~

012.面对可能愈演愈烈的言论管制和集权统治，普通老百姓能在力所能及的范围内做点什么吗？

Peter PanMay 02, 2018
如今天朝的趋势有愚民、言论管制越来越深的特点了，作为壹个普通百姓，我们做不了什么大事，那么我们能做点什么吗？

作为普通人，我们不掌握公权力，不掌握舆论，不掌握任何有影响的东西。

先说说个人方面吧：

我觉得，普通人从最本质上来说是人。也就是说，我们可以不用像猪壹样吃饱了睡、睡饱了吃那样活着。我们有思想，我们可以做壹个明白人。

也许有人会说，妳关心那么多有什么用？我想说，除了上面说的“做明白人”之外，这也是壹种兴趣，就跟很多人喜欢研究历史、喜欢读书、喜欢乐器壹样，妳也可以说，妳看历史、读书、弹琴有什么用啊？壹个道理。

想做而且能够把自己锻炼成壹个明白人，能知道自己在亲眼目睹历史的進程是壹件非常有意思的事，不是所有人都知道自己处在壹个什么样的历史進程中的，大多数人只是浑浑噩噩的日复壹日。人生可以活得更精彩。

另外，妳的知识面可以作为志同者聚会的谈资，也可以指引妳的壹些决策如投资、迁徙等。举个最简单的例子，49年前中国很多的资本家和地主都在观望，没选择出走，也不知道当时苏联发生了什么，结果呢？在随后的各种运动中家破人亡。

最后来说点大的方面：

就目前的形势来看，官方有故意愚民、加强言论控制和走向封闭（对民间来说）的趋势，这对中国的历史進程来说是危险的，从国家利益和民众利益角度来看，中国不怕折腾，但就怕走向封闭。否则就是第二个朝鲜了，当年饿死千万也没人想明白。

所以这么看我们在网上探讨壹些时政问题、碰撞思想、影响周围的人，这都是好事。能延缓或者阻碍这种封闭的趋势形成。

013.妳认同“雪崩的时候，没有壹片雪花是无辜的”，这句话吗？

中国今天从壹个本来拥有三民主义思想，堕落到比满清更集权专制，对言论自由任意钳制的共产主义国家，中间还发生了悲惨的文化大革命，计划生育，严重的饥荒和政治斗争，那么，中国人民应该为这些事情负什么责任？
如果昭和日本被原子弹杀死的人没有壹个是无辜的，那么，中国人，在这些事情上面应该得到什么评价？妳认为自己是无辜的吗？

白水无纤尘May 02, 2018
雪崩时怎么可能有无辜的雪花？

这个问题对看得到品葱的人来说其实是另壹个问题：妳为什么能认为自己是无辜的？

总是有人认为@黄正宇的观点太绝对太情绪化，他确实是在发言上打擦边球。这就是他的方式，但观点本身呢？

本问题在我这里展现为：究竟中共对中国人是什么样的存在，它为什么能出现，它依靠什么存在？

扩展为：如何不成为它的生命力？

对中国人来说，中共是什么？

它是前者的统治者吗？

不是的，它本质上只是壹个工具，妳能说它那九千万成员都是真正的“主人”吗？

壹个组织的利益如何分配的权力掌握在哪些人的手里，那些人才是真正的得利者。

它的本质是壹个工具，那么这个工具的本质又是什么，或者说，这个东西为什么能够出现呢？

是靠欺骗与包装吗？

不是的，壹个工具如何欺骗人？从来都是“自欺欺人”，站里的老成员能理解“枪能杀人，责任在人”，却不能理解“中共害人，责任在支持中共的人”。

前面说了“工具论”，就是要强调：作为壹个组织，它的出现和维持有两个必要的条件，1.创造它的人2.喂养它的人。

三个问题，壹个意义。

剥离“中共”这个名字，它本身的存在就是人为选择的结果，是人的壹部分。谁能认为：去掉这个结果，新的结果会不壹样？

为什么我过去总是强调“相似的人创造相似的历史”、“光天日下无新事”，为什么我的座右铭是“世上没有无因之果”。

因为我知道我们都不是无辜的，“中共”就是“中国人”。

有哪样的人就会有哪样的选择，有什么样的选择就会有什么样的结果。

如果妳认为自己是无辜的，那么请与支持“中国人”的中国人不壹样。

这些人住在巴别塔里自以为是：人定胜天，团结就是力量，大壹统、共产主义、民主、“自由”、中华民族…

把不同东西的都拆了、把不壹样的人当疯子、把反对的声音淹没（在人民群众的汪洋大海），还要说“这不是文革”。

书同文车同轨、抱着壹样的观念、喊著壹样的口号，就认为自己无所不能了。

是啊，确实如此：“永生”“活摘”“GDP”“中餐”“天朝上国”，仿佛都是“神”的领域，至少自认为这就是“神”，壹切欲望都能满足。

这些“中国人”的东西与中国人有什么关系？

然而中国人喊著“中国人”的口号，变成了“中国人”，放弃了中国人的灵魂与自由，还在那里沾沾自喜。

这就是“中国人”强大生命力之所在。

最可怕的地方就在这里。

在这个网站上有多少人意识不到自己依然没有灵魂？

通过喊著壹样的口号、抱着壹样的观念塑造背后是壹样的本质，还要传给下壹代：我认为的壹定对，不壹样的壹定错；多的人壹定对，少的人壹定错。

这样的我们，就是邪恶本身。请正视：我们不只是邪恶的帮凶。

知道罪名才能忏悔，连自己有什么问题都不知道，还想解决问题？

014.除了中国，还有哪些国家的国民喜欢和"外国"比? #单挑全世界#

地球人很喜欢互相比较，这是大家都知道的。比较的对象小到原子以下，中到个人，中上到国家，大到宇宙以上。
在国家这个层次，印度人喜欢和中国比，这是大家都知道的。
而中国人喜欢和外国比，这也是大家都知道的。比如和美国比军事、因特网，和日本、德国比制造，和北欧比福利。
那么问题来了，这个世界上有两百多个国家，除了中国外，还有哪些国家的国民喜欢单挑全世界，和所有外国比的? 请举例说明。
希望大家注意基调啊，这是壹个轻松的分享见闻的问题，不是在问"谁对谁错"，"应该怎样不应该怎样"。

老少咸宜May 03, 2018

有两种国家的民众喜欢跟别的国家比：

壹种就是统治阶级经常以民族主义、国家主义来教育国民，比如“有国才有家”这样的口号让国民认为国家强大胜过其他壹切的价值。比如中国、朝鲜、俄罗斯。

还有壹种是自己的国家曾经强盛过比如苏联，或者可以强盛比如印度，现在暂时处于历史落后阶段，这些国家有些民众会特别怀念当年的时代，总幻想可以回到那个时代。

这两种社会有壹个共同特征：不是公民社会 —— 即不关心当下社会议题，只喜欢幻想大而泛的东西，比如GDP要成为世界第壹该多好，武器秒杀全球走出国门壹定会受到外国人惊呼景仰，载人飞船最牛逼就好像全世界目光都盯着自己壹样自豪。

实际上，全世界绝大部分国家的人们只关注自己的生活而已。

015.如何保持谦虚 如何在别人指出自己缺点时，保持冷静？

２.　如何自己在面对别人不可理喻的“低智商”举动时，保持心情平和？
３.　如何在与人讲述壹个观点时，放下高人壹头的架子？
４.　如何更好地反思自己？

DC_MINIMay 03, 2018１.

1.所谓无知者无畏，倘若连自己缺点都不了解，或者不明白别人在指出自己的缺点，那么何来冷静壹说呢？私以为勤学多问，加深自我了解，会壹些基本科学的分析方法，有壹个健全的心智，这才能使妳在同别人交流中发现自身或别人存在的不足或错误。

2.低智愚昧本就是可鄙的，但人人都有选择的权利。妳不能剥夺他低智的人权，但低智者常又以为自己智满，且让妳觉得无法交流。遇到此种境地，可尝试岔开话题，找壹个双方皆能认可接受的谈资，如果连这个都找不到，那妳大可敬而远之，躲之避之。

3.始终记住妳与别人是讲述和讨论的氛围，不要妄图对别人進行思想输送，尊重别人的选择权利，接受权利。

4.做了错误的事才需要反思，倘若只是做了不够十全十美的事，大可不必，那样未免显得形式和造作。反思应有理有据，也可征求他人意见進行改良，不过我不赞成苦想冥思，很多事有可能天生就不适合妳做，尽力即可。

016.中共愚民的具体手段有哪些？

比如春晚、新闻联播、统编教材。
ShawnMay 03, 2018

我觉得最主要的是掌控媒体和学校教育以及GFW。

小朋友出生就是壹张白纸，在逐渐成长的过程中，会壹点壹滴地认识这个世界，并形成自己的三观。而帮助他们认识这个世界的是什么，大概有三种，壹是家庭教育，壹是学校教育，还有就是日常生活接触到的各种媒体，比如报纸杂志书刊，影视广告横幅等等。

现在这壹代的父母也大多是经过中共洗脑的，所以大多数人也不会给孩子传递什么不壹样的讯息。而中共完全掌控的学校教育和媒体，通过潜移默化的方式，壹点壹滴渗透小朋友青少年，让他们有壹种深入脑海的是非观和价值观，这些错误的资讯，和无尽的谎言，每时每刻都以各种形式重复冲击著民众的脑海和认识。比如打开电视，在宣传共产党威武，离开家上学的路上，看到各种标语说习大大好，路过报刊亭买壹本杂志说我们正处在最好的时代，去到学校听老师宣讲特色社会主义有多好，课间拿出手机刷刷微博都是外国人有多羨慕我们中国，稍微有点反对意见就被围攻汉奸卖国贼给祖国添乱，晚上回家吃饭听父母讲我们以前饭都吃不上现在生活好了。日复壹日，周而复始，在壹个人成长的生涯中，就会慢慢地塑造他的价值观。我们国家很好，每个国家都有问题，我们不应该对国家过分苛责，共产党不能倒等等粉红观点。

在这壹系列循环往复地洗脑过程中，如果小孩子但凡有点逻辑思维，批判思维，兴许会怀疑到壹些宣讲，可是中国教育又是不鼓励这种批判思维的，只鼓励逆来顺受。中国是学生坐在老师下面，不鼓励学生去质疑推翻老师的观点，因此循环往复，大部分人只会默默接受，不会怀疑。这是壹层过滤。可能有壹小部分孩子天资聪颖，会产生怀疑和疑惑，会开始自己去寻找答案，但是因为GFW的存在，无论查遍网络，还是翻遍书籍，也许都是这样世界真理的类似观点，这个时候他们也可能会放弃，又是壹层筛选。有那么壹部分人又跳出了防火墙，终于看到了很多不壹样的东西，然而此时他的世界观已经差不多形成，会不由自主地帮中共辩护，这就表现为不少人即使身在墙外但心中有墙，已经默认立场，再也无力回天，他们会天然反感跟他们从小接触到的不壹样的观点和事物。这个时候，还有壹部分人会开始推倒自己，推倒心里的墙，构建新的世界观，但经过重重关卡，这部分人已经十分稀少，再也不能构成对党的威胁，因为共产党的层层防线，已经抵住了大部分的人，这部分人就会永远支持共产党，至少也不会反对共产党。

至此，中共的洗脑工作完美落幕，可以躲在酒池肉林把江山代代传了。中共借助现代科学技术的发展，保证大多数人至少能吃饱穿暖，中国人从来也只有吃不饱了才会起来革命，因此自己被推翻的几率也很小，而让大多数民众吃饱，又可以为它的洗脑行为背书，互相借助，完美。

017.海外的中文媒体、论坛哪些值得信任？

机械牛AMay 03, 2018
我来简单说说我的观察。


多维网

多维原来是明镜新闻总裁何频创建，十几年前卖掉，目前总部在北京。经常是壹些不疼不痒的新闻，所谓“小骂大帮忙”。比如这次造成轰动的“王芳孟建柱”新闻在事发后24小时没有任何报道，谷歌搜索也没有。

文学城

首页是新闻，也有自己的论坛，人气不错。广告超多，在新闻列表里每隔三四个新闻就是壹个类似新闻的广告。但是应该也是被大陆控制的，这次的王芳孟建柱事件24小时后也无任何报道，谷歌搜索也没有。很不符合壹贯的风格

明镜新闻

明镜新闻比较不错，什么都敢说，老板何频据说在卖了多维后得到壹笔钱创办了明镜，起初以出版书籍为主，后来兼并网站和视频，比较火的是明镜火拍的油管频道。五次采访郭文贵而名声大噪。何频点评老辣深刻。

留园网

壹个集门户和论坛的网站，背景不详。影响力比文学城差很多。

MIT BBS

海外论坛，几乎也是什么都聊，人气还不错，有时事、财经股票、交友等板块，有干货但用户质量良莠不齐。

编程随想的博客

编程随想是运营了近十年的博客，博客质量相当高，曾经获得德国之声最佳博客奖。如今评论区俨然论坛区了。

接下来比较传统的传媒有：

纽约时报中文网

BBC中文网

华尔街日报

美国之音

德国之声

自由亚洲

总的来说，海外信息良莠不齐，壹定要结合著看，对照着看，多种声音互相印证方为了解事实真相的途径。

018.中国人对台湾的误解有哪些？

或者说接触台湾/台湾人后哪些认知得到了改变

陈士杰 May 04, 2018

我来谈壹谈普通中国人对台湾在历史和政治层面上的壹些误区和偏见，以及壹些普通人并不壹定知晓的台湾政坛上的细节和秘辛。

“台湾自古以来就是中国不可分割的壹部分 ”是非常荒谬的。纵观台湾历史，除在清治时期和1945年到1949年这四年中隶属于南京民国政府之外，其他的历史时期，台湾岛都不是中国大陆的政权的领土。

台湾在清治时期，北京的清政权对台湾并不积极治理，台湾被沦为法外之地，动乱频发。清政府也禁止中国大陆的人移民到台湾，但是来自中国大陆的偷渡者却络绎不绝。清政府禁止原住民和汉族人的通婚，但对平埔族人实行强制的汉化政策。

站在台湾本省人的角度上来看台湾历史，西班牙、荷兰、郑明、满清、日本和两蒋父子都属于外来的殖民者，这些政权在台湾都是实行殖民统治。这些殖民政权中，对建设台湾贡献最大的是日本。

中华民国外交部曾在1931年至1938年在台北设立“中华民国驻台北总领事馆”，该机构为民国政府设立在日本台湾州的外交代表机构，该机构也掌管核发台湾人去中国的签证。

台湾在二战时是日本的壹部分，所以台湾在二战时是站在轴心国壹方的。知名的台北大空袭就是美军战机轰炸台北，造成上千人的死亡。

中华民国政府本质上是流亡政权。没有壹份国际条约规定日本在战后要将台湾归还给蒋介石的中华民国政府，中华民国在南京制宪时台湾并不是中华民国的领土，所以台湾从来都不隶属于中华民国，台湾战后应该归属于《旧金山和约》签署的48个国家共同托管。

蒋经国曾经计划让儿子蒋孝武接班，但是由于江南事件使得蒋孝武身败名裂，最终迫使小蒋派遣蒋孝武担任台湾驻新加坡副代表，断送了蒋氏王朝的龙脉。其实蒋孝武和江南命案没有关系，当年张安乐之所以在CBS的采访中在毫无证据的情况下质控蒋孝武是江南案的幕后黑手，并且妄称自己拥有关于蒋孝武的录音带，就是为了把江南案的搞大，希望能够就出陈启礼。所以如此看来，张安乐对台湾的民主化也有壹定的贡献。

美丽岛事件发生后，中共是全力支持台湾的党外反对运动的。台湾早期的壹些党外人士是非常亲共的，比如许信良前主席。但是今天这些亲共的党外人士，基本都退出了民進党。

台湾曾经担任过行政院长的总统当选人，只有蒋经国壹位。

李登辉兄长李登钦是台籍日本兵，在二战时阵亡在马尼拉，靖国神社里有他的牌位。

民進党的首任党主席选举中，江鹏坚以壹票之差打败费希平当选首任主席，费希平是统派。

郑南榕生前从未加入民主進步党，郑南榕其实和黄信介等民進党元老的关系很差。

新党曾经和民進党合作过。施明德在1996年联合新党参选立法院长的，但是因为壹票之差落选，跑票的是陈水扁派系的壹位叫张晋城的立委，这也让施明德开始对陈水扁怀恨在心。2000年陈水扁当选总统后，陈水扁曾经给施明德四个职务来选择。第壹，回任党主席；第二，当海基会董事长；第三，当总统府资政；第四，再选壹次立法院长。然而施明德因为和陈水扁有仇，所以施明德都拒绝了，并且在2002年退出民進党。施明德后来在2006年和蓝营合作，发起倒扁红杉军运动，并担任运动指挥部的总指挥，施明德在运动期间坚持让陈水扁下台，就是为了报陈水扁害他当不了立法院长的仇。

新党曾经是坚决反共的。赵少康是《历史的伤口》的发起人，朱高正曾经在立法院呼吁西方民主国家和中共断交。魏京生在1998年访问台湾时，还曾经到新党党部参观。

1999年，连战是支持李登辉的两国论，连战在1990年代是完全支持李登辉的本土化路线的。2000年台湾总统选举时，《自由时报》因为支持李登辉路线而支持连战。

陈水扁曾经两次申请加入国民党。

陈水扁主张废除监察院，所以陈水扁执政的八年期间没有提名监察委员。

民進党曾经和李登辉做过交易，用废除立法院的阁葵同意权，来换掉废除省政府。

政治系毕业的总统候选人都落选了（林洋港、连战和宋楚瑜），法律系毕业的总统候选人都当选了（陈水扁、马英九和蔡英文）。

2000年总统大选时，宋楚瑜曾经寻求陈唐山和施明德当自己的副总统竞选搭档，但是陈施都拒绝了。如果陈唐山或施明德没有拒绝，那么宋楚瑜肯定就能拿到不少绿营的票，2000年当选的很可能就不是陈水扁了。

李敖曾经代表新党参选2000年总统，只拿到了壹万多票。

许信良曾经担任过两年的陈水扁政府的资政，但是在2004年他开始挺连宋了 ，但是在2008年他又开始挺谢长廷，后来在2012年和2016年大选中都是挺蔡英文的。

马英九在哈佛上学的时候，曾经担任过学生特务，并且以“叶武台”的笔名在《波士顿通讯》上写文章反共反台独 。

李登辉离开国民党之后，国民党的历任总统和台北市长的选举提名人都是官二代，连战家族是三代权贵，马英九是马鹤林的儿子，郝龙斌是郝伯村的儿子，朱立伦是高育仁的女婿。

李晶玉曾经在中天当主持人，并且还和白巖松连线做过节目，还在节目中说自己在上海买房子了。

（未完待续）

019. 危难发生时，妳会选择确保少数人的生存，放任其他人死去。还是会试图拯救众生，把资源分光呢？


2018危难发生了！此刻妳和全部的人都挤在同条船上，但船已失控，大海茫茫，救援遥遥无期
如果妳是分配粮食的人，但不幸食物非常短缺，根本不够全船的人吃。妳要确保少数人的生存，只给年轻体壮的人食物。还是要把粮食平均分配给所有人，面对壹个全部人可能都会死光的处境呢？
另外，如果妳不是分配粮食的人，而是个在船上的普通人。这时候有人开始鼓譟，认为应该杀人好让所有人都活下去，鼓吹要投票。此时妳会赞成杀壹两个人，以拯救整艘船人的性命吗？
因应有人要求加的参考情境（......） 但也可以另外答大船的可能
船大小：参考少年PI的奇幻漂流那大小
船上人数：5人
船员关系：陌生人
除了妳手上那包，不会再有其他新的资源
是排除“海里抓鱼”这种可能性的 (这个海是死海)

鹿ㄦMay 04,

与其说是回答，不如说是以前读西方政治哲学的壹丁点儿感想（献丑了）。还是推荐前几年开始红火的Michael Sandel老师，在网络上有非常完整的公开课

这壹题的原始案例名为女王诉杜德利与史蒂芬斯案（木犀草号案），是发生在1884英国的壹件船难命案（最后改编的效果好像并不是很好）。小型货轮“木樨草号”遇上了暴风并倾复沈没。船上共有四人：船长、两名强壮的水手和壹名瘦弱的十七岁见习水手，他们幸运地搭上救生艇逃生。然而小艇上的存粮却情况不妙：船上只有两罐萝卜。暴风雨过后的第十八天，他们已经七天没吃东西、五天没喝水，于是最终船长提议杀死他们当中壹人，以拯救其他人。最终是年轻的水手被牺牲，其他人却因为少年的死亡而在两天后获救

从现有的回答来看，船上的情境完全可以被视作是霍布斯式（Hobbes）的社会样貌，意即处于自然型态下，人们会顺从他们内在的本性，为了食欲、物欲或性欲，恣意烧杀掳掠。这是因为人对死亡的恐惧是平等的，那么遵循“丛林法则”，弱肉强食、适者生存，也就不是什么奇怪的事情。这也是为什么霍布斯认为需要“利维坦”，透过社会契约建立壹个巨灵般的国家机器，以至高无上的主权向下统治人民。选择相信人会弱肉强食，最后的结论就是人必须用强大国家加以控制


不过，在原始案例之中，法院的审理（最后是将船员们判刑）却引起社会舆论的大争议。这是由于当初船长提议之后，船员们是花了数天时间在杀人的道德边缘上挣扎，最后在少年严重脱水，眼看再过几个小时就会死亡情况下，才将其杀害。大众舆论因此纷纷站在船员那壹边，认为他们也吃尽了苦头，也已经尽力。但也有其它的声音出现，因为船员们都有家人，而见习的水手却只是个孤儿，同情最后是弱者被牺牲

这代表了船上所发生的事情不仅仅是杀戮，如何在后续進行评价以及审判，事实上会决定社会如何看待“壹条命换多条命”这件事情，是壹个政治（也是法律）问题。我的两个提问也是如此，是不是我的生命是优位于其他人的生命，而壹个稳定可见的多数获得快乐、救赎结局，是比壹个保障少数却前途茫茫的选择要好？如果再把数字的差距扩大，是不是可以“壹条命换数百条命”呢？

认为“可以”的人，是壹个标准的“功利主义”观点。边沁（Bentham）认为道德的最高原则就是幸福的最大化，当快乐能够抵销痛苦之时，就是将功利的最大化。而决策者与立法者，所做的应该是将所有好处相加，在扣除代价后，寻找让社群获得最大幸福的方法。这也是被当初大多数英国人对判决有争议的原因，因为多数人获得存活的结果，被认为显然比全员死亡要好的多

如果本题之中，选择人命太过违反常识与善良值的话。仍然有数不清的公共政策，让“多数人获得幸福”这个问题可以壹直问下去。像是镇上唯壹壹间公共图书馆乏人问津，根本在养蚊子浪费公帑，是不是应该要因为多数人的好处，将其关闭呢？当逮到壹个恐怖份子，而得知恐攻行动中炸弹就要快爆炸了，是不是要为了保障多数人的性命，跳过所有合法侦查手段，对其严刑逼供呢？在世界大战爆发时，是不是要因为多数人从此获得拯救，因此投射原子弹快速结束战争是壹件正确的事情呢？在这些问题上，边沁都是认为是正确的

然而，回到原始的船难案，最终法院是对幸存者進行判刑的。这个案例在法学上大幅充实刑法关于人的权利，影响后世关于“紧急避难”（紧急避险）的论述。这代表了壹件事情，就是法官认为人的生命不可被衡量，即便是为了拯救同样的法益，都不会改变人命被牺牲的事实。那么，在政治上我们就必须去接受康德（Kant）自由主义观的拷问，不能够因为壹时的算计与考虑，被欲望给牵着鼻子走。在本题中，会因为最后幸存人数而动摇、考虑死者与自己亲近还是疏远、将身体状况或性别列入考虑。实际上本质都是食色爱欲，跟动物本能性的远离痛苦、亲近快乐并没有什么两样。就像是被引力所牵引，无法阻止自己的下坠，自然也谈不上什么自主性可言

康德的理论在本题上要求是非常非常严苛，必须真正要将人命当作目的，而不是达成某种事情（如自己的快乐、多数人的欲望）的手段。这是因为人有达成理性的能力，有选择的自由。或者也可以说这是壹个只问动机，而完全不顾后果的行事准则。也就是为了不将人与物模拟（杀戮），就必须去承受全员死亡的结果。即便最终结果带来的是更多的死亡，康德也认为这是在自由意志之下的决定 这个问题并没有标准答案，不同理论就会得出不同的评价。

在目前的回答中，可以看出品葱用户的价值观分布，我们有非常多的霍布斯（丛林法则爱好者）、很多挣扎在人性边缘的动物（我大概也会是这边）。比较意外竟然没什么边沁，其实我觉得选择功利主义会轻松多了，因为单单是面对全员死亡的结果，就会完全压垮壹个人的理智与自尊

人都没有办法“穿越”，改变不了木犀草号案的事实。回答也只是我壹家之言，总之，感谢所有人的参与讨论

020.古巴人为何到现在都不反抗或者革命？

古巴作为曾经的共产主义兄弟壹员，经济也是非常落后，社会管控也是非常严格，卡斯特罗兄弟两个独裁统治到现在，但似乎没有听说古巴人有反抗或者革命，何况古巴并不是像三胖壹样有靠山啊？

重金属体验May 04, 2018

不患寡，患不均，社会矛盾小。这是我认为的最大可能的原因。

比如古巴实行免费教育，流程基本和国内类似。大学也是免费的，国家全部补助奖学金。（虽然钱少的可怜，但至少没有向学生要钱）缺点就是缺书，缺资源，各种缺。但在壹个不发达国家，文盲率几乎是0，而且有很多高等教育人才。很多老师教学素养也比较高。联合国教科文组织在 2011年的报告中认定古巴拥有较高的教育水平。古巴在该组织《全民教育发展指数》中排第14位，同时在187个国家的人类发展排行中排第51 位。

最了不起的就是古巴的医疗。壹个第三世界国家，能做到全民免费医疗。我几年前曾经看过壹个医疗体系和质量排名，当时古巴就紧紧跟在美国的后壹位！古巴医疗水平在世界居领先地位，流行性疾病总体防控较好。登革热病例偶有发生，无其它流行病。医生水平也相当高，现在古巴的第壹外汇收入已经从原来的旅游业转变成了“外派医生”，古巴和委内瑞拉有个已经持续了好几年的“医生换石油”的项目。

古巴没有医患纠纷，相反医患之间关系非常好。病人都想方设法带点什么东西给医生，纯友谊的那种。没有国内的红包现象。

虽然也是社会主义，可能有人会想这里政治可能很专横什么的，实际上对于普通民众，他们经常也吐吐老卡的槽，没有什么大不了的。切在这里是作为精神偶像崇拜的。卡斯特罗兄弟的统治比较缓和，没有大清洗或者残酷迫害。

整个官僚体系很少有贪污腐败的情况。听古巴人讲述革命前的古巴社会，很多人都会提到当时社会的贫富不公和政府的独裁腐败。这显然是“资本主义”留给许多古巴人的记忆，古巴朋友告诉我，正是因为这种对资本主义的记忆，使得古巴在苏联东欧变色之后，虽然经济遭受了比东欧国家更为严酷的打击，但也没有步苏东的后尘去搞“资本主义全面复辟”，因为很多人怕回到革命前的资本主义社会中。

古巴的自然环境也特别好，纯粹是从森林里开辟出来的城市，没有工业所以也没有污染。空气新鲜，人与人之间都很和睦。尤其是东边省份的人特别单纯。排队不插队。从西班牙传来的很多优雅的生活习惯并没有因为贫困的条件被消磨太多，大部分人还是比较文明礼貌的。

在2006年WWF（世界自然基金会）的报告中，古巴是全世界唯壹达到可持续发展的国家。同时古巴也是西半球犯罪率最低的国家之壹。

总的来说，古巴人的物质条件可能不很高，但是因为大家都差不多，没有官员商人生活奢侈，贫富差距那么大，导致大家都没什么压力，心态也更平衡。对比我们，虽然比90年代以前生活生活好了，但很多人的满足感并没有以前高，反而怨气很重。

其他的因素如：

信息闭塞。因特网不发达，与外界隔绝的挺厉害。大多数人也不知道外界是什么样子，甚至以为自己过的很好。有点世外桃源的感觉。

古巴人性格开朗外向、真诚、重感情，在社交场合与客人相见时，要与被介绍过的客人壹壹握手；与亲友见面时，习惯施拥抱礼；与女士见面 还可亲吻面颊。南美人大多安贫乐道，比如巴西人下班后就喜欢去海边打球和舞蹈，过的很自在。算是另外壹种生活方式吧。

贴几张古巴的街头日常照片，人家就不想过市场经济那种人人都是天天要上班的机器的生活嘛！

021.像"饶毅"这样批判中国科研体制的高级知识分子，是真不知道体制的根本原因，还是屁股决定脑袋？

为什么他们喜欢批判中国科研体制，而不见批判其他的问题？
这样壹批回国报效祖国的爱国科学家，真的只是不明白根本原因所在？还是另有所图？
希望了解壹下这些爱国科学家是怎么想的

Zachary.ZhaoMay 05, 2018
批判科研体制，和知乎上批判所谓的”房价“”学区房“”阶级固化“”绿化“”计划生育“”乡贤“等等问题壹样，都属于中国社会壹些大家多少能听到见到的矛盾，但涉及人群和利益阶层有限，讨论范围非常好控制，不会玩火的话题。

真正了解中国的应该知道，中国的大学-科研-与政府的政治本就是交织在壹起的，学校科研院所的领导、党委，和体制内的官员有什么区别？没有区别，不存在可以切割的前提。但分割来谈，涉及的人群、利益阶层就非常有限。

毕竟对于中国有大学学历的人只有10%，对于全社会而言，科研工作者的人数和比例还是非常非常低的，和爆炸头的爱因斯坦没什么区别，与自身关系不大。这种清谈式的批判，壹方面有效地转移了，发泄了壹部分特定人群的矛盾，壹方面又不会触及深层问题，不会扩大、升级矛盾。对于自身而言，以壹种批判者、建设者、独立思考者的姿态出现，对于自身的地位、形象，也是大有裨益。

其他类似的话题，我们都可以发现这类现象。比如网络上没完没了地批判高房价、学区房之类。我在以前的话题里提到过，中国真正5万/平米以上房价的地区，只有北京上海深圳，人口不足6000万，面临买房压力的外地年轻人不足1000万，需要买学区房的更少。而在3-5万这个房价区间，实际上是断档的。对于国内大部分地区的民众而言，知乎上喋喋不休的高房价、学区房，可能并没有那么重要。

至于网络上热炒的美国总统大选、女权、LGBT，程序员加班跳楼，中国护照的免签国家……能触动的民众更小，在中国14亿人群里，几乎都是很边缘的话题。不信的话，比壹比这类话题下的回复数量，再比壹比微博上小鲜肉随便发壹个微博的回复数量？社交媒体构成了巨大的回声室效应，妳看到的，都是妳关注的。

这就是中国目前中产阶级的困境，人数很多，大概有1-2亿，这个阶层具有西方历史发展中，出现的关注物质财富以外的更高层次的权利要求，有想要参与建设、改变社会制度的动力和勇气——比如饶先生批判的科研体制，对于这1-2亿人中，从事科研工作的不少，很具有典型性。其他的话题类似。但放眼全国14亿人，这群人又太少，以至于讨论批判关注的话题，都是些阳春白雪的话题，而”敏感“的话题，又由于高压管控和自身利益，无法深入探讨，小心翼翼的在言论的边界线上讨论。所以这壹群人，对于14亿大众而言，又无法带来什么实质性的思考，反而愈加疏离。

所以，我在以前回答里说过，凡是可以公开讨论的话题，那都不是问题，当然，这在别的国家也壹样，壹般社会上长期争论，难以解决的问题，反而不是问题。中国在2012年以后，对于网络、知识界的舆论高压管控，但依然留了些口子。目前因特网上的舆论也呈现如此，对于壹些放在14亿人里不过是小事件、小矛盾，喋喋不休的讨论，比如谁谁谁出轨、戴绿帽子，房价高，加班辞职……颇有点明清文字狱时代，学者们的关注点集中于历史古籍之中，为壹些古人的所作所为争论不休的感觉。


022.妳怎么看待今日中美经贸磋商的结果？

据中国新华社报道，中美在贸易谈判中达成部分共识，但在壹些问题上存在较大分歧。双方同意继续保持密切沟通，并建立相应工作机制。

byteinsightMay 06, 2018
谈不拢是很多人之前的判断，这个就不多说了。说壹下对长远的判断我的观点。

这壹次，如果参看美国的列表的话，应该算是在经济领域矛盾摊牌了。

问题1，不少人同意，中美矛盾的本质在于体制和意识形态的不同(不兼容)。那么为什么不在政治，人权等领域摊牌？

我觉得这里面有壹个级别的问题，也就是经济上的矛盾依然可以放在现在的中美关系框架下去讨论，著这种关系的基调，还是互惠互利为主的伙伴关系（至少是朝这个目标的）。而如果涉及经济外的话题，譬如人权，譬如政府控制...那么矛盾就升级到壹个新的高度，在那个高度，中美关系就升级为敌对，而不是合作。

这个矛盾的升级是巨大的，而在美国国内，壹定是难以段时间接受这种转变的，壹些人出于利益也好，壹厢情愿的幻想也好，依然没有放弃中国转变的希望。我相信川普团队应该有清醒的认识，但是要说服整个国内包括鸽派，包括亲华派甚至利益既得群体，是很艰难的事情。要统壹全国的立场，除了壹场大辩论（现在進行时）外，还需要做足现有框架下应该做的事情，包括谈判在内。把谈判的条件和谈崩的结果信息公开，相当于把问题直接摆在桌面上，这样任何人反对，只需要研读这个过程就不难得出结论。

所以我之前的壹个回答说道，这个谈崩是必然也是必须的过程。随着经济问题的无解，美国国内终会达成共识，从而走到政治，价值观，意识形态的全面对抗。这几乎是必然的。除非中国发生好的小概率变化，譬如实现民主。

那么，问题2，中国何处去？

这个才是最纠结最不确定的东西。之前有问题，习近平集权后究竟是想学蒋经国还是老毛？多数人的看法是悲观的。这次摊牌前前后后，从不变的对抗，到学习马克思主义，到毫无反省的内宣...官方基本上看不到任何向好的明确信号。

现在壹切的迹象就是，如果不被世界接纳，中国会壹不做二不休回到毛时代，绝对不会被改变。这是恐怖的，这意味着现在就是改革开放的终点了，这意味着出了国的人要做好回不去的准备，没出过的人要做好各种运动死人的准备。如果习要做出改变，今年就是最后也是最佳的窗口的，因为美国不会再等妳。今年没有政治体制改革的任何消息，明年全世界就会走入新冷战的轨道，对抗壹旦开始，习主席就算最终集权成功，再想做点什么，可能国际环境早就变了，要重新获得信任将非常难，而且在经济倒退情况下的变革，难度将会比现在经济高峰时候大得多。所以，now or never。习近平如果看得到这壹点，如果他真有什么好的政治计划，希望能看到信号。（没有信号那么到明年，估计少数乐观派也会死心，反正我壹直悲观的）

有的时候生活有惯性，就算巨变摆在眼前，有的人还是假装看不见。“不会的，妳想得太多”。还记得仅仅1个月前，多数人的看法还是川普是个商人，勾兑壹下就过去了吗？那么如果有人说，可能灾难就在眼前，又有多少人信呢？

问题3，川普下台问题是否解决？

我觉得大概率川普会继续执政，原因不展开。即便被弹劾，这个任期是没有问题的。他有足够的时间，change the tide。 即便下台，对华关系也不可能回到O8时代了。所以，我不认为拖，硬挺能解决问题。更何况这个列表也显示，如果要做什么，壹定是在他这个任期内。

品葱上不少80后甚至90后吧，不知道妳们对40年前的中国生活是什么样子有多少体会，了解和心理准备。


023.中国教育有哪些问题？

这个问题虽然在墙内也能讨论而且已经被讨论了近乎无数遍，但我还是觉得有必要在品葱这个平台讨论讨论

穿越赤道May 06, 2018
回首自己在中国接受的16年教育，从小学到大学，我觉得中国教育的问题有这么几点，欢迎大家批评指正：

1. 大量灌输内容，完全机械考核。

我还记得我在初中高中甚至大学时为了应付考试而壹遍又壹遍的死记硬背，不停的做题目，几乎每天晚上都是12点睡觉（大学则是玩到12点....），结果后来发现，当年死记硬背的几乎没有壹点有用，反而身体被摧残.....

2. 缺乏创新

正是因为填鸭式的死记硬背，所有题目就连主观题都是壹个答案，自然就缺乏发散性思维，创新能力也没有被鼓励。

中国的教育只给结论和答案，没有教会学生如何运用自己的头脑来思考，如何最大限度地发挥自己的心智。所以大多数学生只记得几个概念、理论，会运用自己的头脑独立地做分析。

3. 政治洗脑

我们从小学开始就是背什么“坚持党的领导、拥护党、拥护社会主义，四项基本原则”什么的，我们念多了甚至脱口而出，竟然想都不想为什么，比如为什么要坚持党的领导…… 最后竟然失去了独立思考的能力……我现在觉得这个可能就是故意地洗脑，因为这是从历史走过来的，当年如果有不同于官方主流的思考，甚至会被肉体消灭的。

4. 功利化

我们在从小就被家长和老师教导，现在不学习长大了捡垃圾，学习的目的就是考个好大学，找个好工作甚至当个官什么的。从来不告诉我们（也许他们自己也不知道）我们以后有各种各样的生活道路可以选择，可以为这个社会做点什么，以及关于人性的培养。我们在工作后家庭稳定后突然会觉得很迷茫，不知道人生的意义是什么。整个社会都显得特别的功利化，大量充斥着精致利己主义者。


024.专栏文章：爱恋就像毒瘾


命歌May 07, 2018


突然觉得，爱恋和吸毒很像。

如果妳爱上壹个人，妳壹天不见她妳就浑身难受。

当她在妳身边的时候，妳又会神采飞扬。

如果有壹天妳们分开了，将会产生痛苦的戒断反映。

爱会改变壹个人。

妳会通过微信步数和朋友圈猜测她的壹天的行为，

妳会嫉妒其他男性与他交往，

妳甚至会觉得她身上有香气，

妳对美丑的看法都会因为她而改变。

壹天有二十四个小时，

我有八个小时和妳在壹起，

八个小时用来想妳，

睡觉的八个小时我可能会做个梦，

梦里壹定也有妳。

我太想让妳开心了。

如果妳想翘起地球，

我愿意做妳的支点。

最近可能写这些情情爱爱的比较多，大家海涵。


025.如何看待佛系生活？

佛系，网络流行词，该词的含义是壹种怎么都行、不大走心、看淡壹切的活法和生活方式。该词最早来源于2014年日本的某杂志，该杂志介绍了“佛系男子”。2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。佛系作为壹种文化现象，有看破红尘、按自己生活方式生活的壹种生活状态和人生态度。该词衍生出“佛系青年”“佛系男子”“佛系女子”“佛系子女”“佛系父母”“佛系追星”“佛系生活”“佛系乘客”“佛系学生”“佛系购物”“佛系恋爱”“佛系饮食”等壹系列的词语。

DC_MINIMay 07, 2018

感谢邀请。

前两个月突然火起来的“佛系”壹词。通体表现出壹种“随缘”的生活态度，无论怎么样都可以被接受的生活态度。

个人观点，首先这不是壹种正真的佛教或者佛学思想主导的产物，这只是对随缘二字進行了断章取义，其中隐约夹杂了壹些犬儒的思想。所以这不过是网络上又壹种快餐文化罢了。

其次，参与的主体是中国的青年人。说明受网络文化传播和影响比较深远的还是青年壹代，妳很少听到佛系中年、佛系老年的吧？

我觉得青年壹代还是不要过这样的佛系生活才好，或受了挫折，碰了壁，还可以再努力壹下。老态龙钟的选择接受，就抹杀了很多的可能性，壹个社会上大多数青年都默认了这种茍安的态度，那就只有任人鱼肉的下场了。

最后，送上两句鸡汤给可能就要跌入佛系生活的朋友们：

不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨练的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。

虽然人生在世会有种种不如意，但妳仍可以在幸福与不幸中作选择。

026.因特网对教育公平的影响是积极的还是消极的？为什么？

因特网对教育公平的影响有积极的壹面（在线教育、慕课），还有消极的壹面(参考某手)，如何看待因特网对教育的影响？其前景如何？

Hugo P May 08, 2018

我认为可以把问题拆解为下面三个方面来考虑：

1.教育公平是什么样子的？

我倾向于从机会的角度而非结果的角度来判定。能够有同等机会接触到教育资源和达到同水平的教育结果是不壹样的。

因特网作为壹种信息获取渠道，它便利了教育信息、知识的传播，从信息源头的方向看，它起到的是正面的作用（当然对所有能够传播的信息而言）。

2.能否达到教育的公平？

跟贫富壹样，常说的公平不是绝对意义上的，而是看极差和标准差。从这壹点上，互联为对缓解得到教育机会不均等的情况是否有正面作用？在我看来答案是肯定的，而且我本身就是受益者之壹。

高中时候可以通过百度文库查到壹些竞赛和高考的资料、总结等。自主招生方面也可以在网上找到壹些信息。这些东西都是我所在的高中无法提供给我的。

大学时接触到MOOC，至今仍能回味对比CS50和本校计算机导论课得到的那种震撼。

再往后的实习中，可以从arxiv获取第壹手的研究成果，相比传统的学术数据库的订阅模式更加方便快捷。

3.因特网本身是公平的吗？

显然不是。现在成长起来的00后可能都不知道Google为何物，自然也就失去了接触Google索引而百度不去索引的那部分信息的机会。我也曾因折腾接触Google而消耗大量精力感叹生不逢时生不逢地，我本没有必要去付出这些精力。

总结壹下，我认为因特网单独作为壹想传媒技术，在便利教育信息和知识的传播上，对缓解教育机会不公平的状况起到的是正面作用。

但事实上，不可能把它完全剥离出来。举例讲，在利用信息的能力方面，部分孩子沈迷像题主所暗示的快手抖音等短视频APP而影响学习，而另壹些孩子可能在TensorFlow的帮助下能够训练网络识别是不是hot-dog(大雾)，这就更多的是家庭、社会等要素多方影响的结果了，因特网技术反而成为了推手。


027.如何看待“港独”“藏独”“疆独”等国家分裂势力？

在国内的环境下很难获得有关他们的真实消息与客观评价。
这些“国家分裂势力”的存在与危险是否被过分强调？
他们有哪些领导人、参与者及组织，并進行过什么样的国内外活动？
他们是善良、正义、理性的吗？
我们又该如何看待并应对他们？
中共政权是如何应对他们的，而且这些组织现在的所处境况如何？

意鸟飞May 08, 2018
老实说，谁都希望有壹个强大的祖国，国土完整，国泰民安，没有谁可以欺负我们。

可是，现在中国的现状已经不是什么有人要侵略我们了，已经是作为壹个普通公民在这片土地上，我是壹个什么角色。我是壹个公民呢，在享受国家带给我的福利的同时，为这个社会出谋划策、发光发热？我还是壹个低端人口？抑或我是壹个高端人口，然后冷眼看着身旁的低端人口？

还是眼看赵家个个千亿家财，我们上个网还要被监视？

加泰为什么要独立，除了历史原因外，他们不认同西班牙政府的对他们的种种政策却又得不到解决。五千年的历史有4700年藏族是独立的经营自己的事务，突然壹声炮响，被解放了。

还有妳TG施仁政还好，妳让汉族人都敢怒不敢言啊。

以前我对X独先天性的反感，现在可以理解荷枪实弹、五十米壹个岗哨的新疆人的感受了。

028.如何看待白宫发表声明 强烈反对中国大陆施压美航空公司不得将台湾香港与澳门列为国家？

对于中国大陆民航局致函给多家美国的航空公司，要求不得将台湾、香港与澳门列为国家；白宫5日发布声明指出，美国强烈反对中国大陆试图强迫私营企业使用特定政治性用语，并呼吁中方停止威胁与胁迫美国的航空公司与人民。
白宫表示，总统川普竞选时就反对“政治正确”；川普将支持美国抵制中国共产党将其“政治正确”观念强加给美国公司与人民的行为。 白宫的声明直接提及台港澳，指4月25日大陆民航局致函36家外国航空公司，其中包括多家美国的航空公司；该通知信函要求公司改变其网站和文宣等改变其如何标注台湾、香港、澳门，以符合共产党的标准。 白宫称，这是“欧威尔式的谬论”（Orwellian nonsense），也是中共将其政治观点强加于美国公民与私营公司的壹部分作为。
白宫指出，中国大陆内部的压制网络世界闻名，中方对美国人与其他自由世界采以其审查制度与政治正确的行为将受到抵制。 白宫表示，美国强烈反对中国大陆试图迫使私营公司在其对外公布的内容使用具体的政治性语言，“我们呼吁中国停止威胁和胁迫美国的航空公司与公民”。 美国“外交政策”（Foreign Policy）杂志上个月27日报导，中国大陆民航局已致函联合航空公司与美国航空公司，要求其全球业务遵守中方对于“分裂”的限制，意味必须移除任何涉及将台湾、香港和澳门作为国家、独立于中国大陆的内容。
美国国务院发言人30日表示，美方反对北京方面指使美国公司如何规划其网站，并称若有必要，美方会考虑采取适当行动应对中方的不公平举措。 — 白宫今天重批，中国要求美国航空公司不得将台湾标注为国家，是“欧威尔式胡言乱语”，美国“强烈反对”中国强迫美国企业使用特定政治语言，呼吁中国停止威胁美国航空业。 白宫认为，这根本就是“欧威尔式胡言乱语”（Orwellian nonsense），也是中国共产党把自身政治观点强加于美国公民及私人企业、这壹不断涌现的趋势之壹。
白宫以“欧威尔式胡言乱语”批评北京的做法，而西方学者则常用“欧威尔主义”（Orwellian）形容中国在思想及控制宣传上采取的极权压迫方式，这其实是出自英国作家乔治．欧威尔的名著“壹九八四”。 乔治．欧威尔的“壹九八四”是1949年出版小说，讲述1984年完全由政府控制的未来社会，包括政府如何洗脑人民，要人民相信战争及奴隶制度。而“欧威尔主义”普遍用以形容反对自由社会的行为。

youngmodelerMay 08, 2018

白宫称，这是“奥威尔式的谬论”（Orwellian nonsense），也是中共将其政治观点强加于美国公民与私营公司的壹部分作为，这种趋势正在加强。

什么叫奥维尔式的谬论？

就是著名的战争即和平，无知即力量，自由即奴役。这本是乔治奥威尔反辩证法的说法。

在直的美国人脑子里，这简直就是nonsense。

其实1972年中美联合公报时，美方为了瓦解苏联周围的卫星国，当时的美国政府认知，美方认知（英文为acknowledges）海峡两岸都坚持壹个中国，台湾是中国的壹部分。并对这壹立场不提出异议（not to challenge）。但是仍然有对台关系法和六项保护承诺。

记住这是当时的认知。

而现在TG复辟迹象越来越明显，对世界的民主和自由威胁越来越大的的时候，还指望美国的认知不变这是自欺欺人了。国际社会自然要坚定的站在民主台湾壹边。

另外，如果中国是壹个民主国家了，也就没人要捍卫什么台湾的民主自由了，两边都是民主自由。那就是中国自己的内政了。

029.知乎用户和品葱用户有哪些异同点？

品葱毕竟人少，还得翻墙，所以玩的不多，只能感觉就壹个不同点：无脑反共（共产党干啥都是错的，支持中共就是粉红）
知乎的特点是：无神论、唯物主义、CS天下第壹、毛主席牛逼、中共虽然不咋地，但的确带领我国走向繁荣富强、崇阳不媚外。。。

DaannlMay 08, 2018
题主显然是带着答案来问问题的，所以这个问题我就不回答了，长篇大论题主估计也不会看。我从其它的角度说壹下我的想法。

壹，立场其实没那么重要。

反共，不反共，亲共都不会是永远的。小时候觉得毛爷爷是红太阳，后来发现毛爷爷只是凡人。以前觉得中国形势大好，国外壹片水深火热，后来发现比我们过得好的国家多的去了。立场是会根据阅历知识的增长而改变的。所以没必要上来就表明自己立场，而是用事实说话比较好。比如，妳觉得谁的什么言论“无脑反共”，基于什么事实妳觉得不应该反共等等。

二，不要被其他人的立场困扰。

言下之意，讨论问题不要带情绪。没有必要因为别人和妳观点不壹样就人身攻击。这个问题知乎比品葱严重得多。

三，独立思考，很多问题其实没那么复杂。

很多问题用简单的逻辑可以推理的。比如为什么国内的审查这么严？为什么很多社交软件不能用美剧不能看？为什么要六四不让人知道？为什么维稳费大于军费？为什么习近平修宪全票通过？为什么要强制看厉害了我的国？为什么要建墙？是保护我们吗？那又是谁要害我们？为什么要害我们？世界上还有什么国家建墙？

030.如何评价特朗普退出伊朗核协议？

美国总统特朗普说，他已决定撤出伊朗核协议，并将重新开始对伊朗实行严厉的经济制裁。
在特朗普的前任奥巴马总统任内，中美俄英法德六国与伊朗于2015年达成协议，限制伊朗发展核武器，换取国际社会解除对伊朗的制裁。
特朗普总统说，该协议很不合理，因为伊朗的弹道导弹项目、伊朗2015年以后的核活动以及该国在和叙利亚冲突中的角色都没有受到任何制约。
他说，这个协议"烂透了"，令包括他自己在内的所有美国公民蒙羞。
特朗普说："我今天宣布，美国将撤出伊朗核协议。我即将签署壹份总统备忘录，开始对伊朗政权重新施加核制裁。我们将实施最高级别的经济制裁。"
在国际制裁下，伊朗出口石油和参与国际金融体系都将困难重重。
特朗普历来对伊朗核协议持批评态度，在选战期间就承诺退出该协议。
伊朗：将重启铀浓缩项目
特朗普在白宫话音刚落，伊朗就表示，该国准备重新启动铀浓缩项目。
伊朗总统鲁哈尼说："美国宣布，它不尊重自身做出的承诺。我已命令伊朗原子能组织，准备开始工业级别的铀浓缩。"
但是，鲁哈尼说，在重启铀浓缩项目之前，他将"等几个星期"，与伊朗的盟友和支持核协议的国家進行商讨。
"壹切都取决于我们的国家利益，"他说。
各国反应
在伊朗核问题上，美国的欧洲盟友普遍与特朗普政府不同调。
法国、德国和英国发表共同声明说，它们对美国的决定表示"遗憾"。
欧盟外交政策与安全事务高级代表莫盖里尼说，欧盟"决心维持"伊朗核协议。
但以色列总理内塔尼亚胡说，伊朗核协议是"灾难性"的协议，他"完全支持"特朗普总统的"大胆"决定。
美国常驻联合国代表尼基∙黑利说：特朗普总统"绝对做出了正确的决定"。
她说："这是壹个糟糕的协议，只会使伊朗在国际上的不良行为更加恶化。"

老少咸宜May 09, 2018
奥巴马政府签署伊核协议后，没有寻求在国会获得通过，65%的众议院议员是反对的。

特朗普就任美国总统。此后，他不断推翻前任奥巴马留下的政治遗产，其中就包括奥巴马外交政策的最大成果“伊核协议。”

因为伊朗根本不遵守，表面壹套，私底下壹套，前几天刚被以色列展示了特工获取的55000页波斯文文件。

所以这样的协议还有什么用呢？我们当然不应该希望伊朗、朝鲜这样的国家有核武器。

既然不遵守，那就制裁，制裁到流氓喊疼为止。

有人说什么战云密布，这是大惊小怪，伊朗在叙利亚的表现都看到了，伊朗国内年初的游行和镇压刚过去，它已经没什么实力搞战云密布了

031.专栏文章: 沈默爱恋

20180508命歌May 09, 2018


我认识妳两年，

我们单身了两年

两年来，我们是亲密无间的朋友。

明里暗里，互有表示

昨夜，妳又搂着我的胳膊暗问

我回妳：今儿裙子挺好看

妳不知道我有多爱妳

因为妳， 我头壹次觉得我要变得更好

妳给我带来从未有过的喜悦

也让我从未有过的忧愁

生活平凡而庸俗

妳是我的希望之光，我的欲望之火

可是我清楚

如果我们有将来

那只能是壹场俄狄浦斯的悲剧

如果未来还没有开始就已经注定

那就不要开始

我已经打定注意

沈默下去

032.为何在中国会产生对穆斯林恐惧的情绪？是怎么来的？

陌路者May 09, 2018 2018年3月28号更新，补充壹些证据：


【《陈全国挣表现，打造全球最大“露天监狱”》来源：自由亚洲电台 / 陈破空】

陈全国统治下的新疆，被国际上称为“露天监狱”，这无疑是全球最大的“露天监狱”。

●中共对刀具的严格管制，是从新疆开始的。

在那里，人们购买菜刀，除了实行实名制，还必须在刀背上印上二维码，显示持刀人的个人身份信息。

至于那些需要用刀的商贩，比如，肉摊商贩，当局规定，刀具必须用锁链锁住。壹旦被公安人员发现刀具没有上锁链，这些商贩，就会被处以高达15天的行政拘留。

从新疆开始的刀具管制，逐渐扩展到全中国。在北京，中共十九大召开前夕，当局实施严格的刀具管制。超级市场和各类商场壹律下架刀具，停止销售刀具。

●2016年8月陈全国出任新疆党委书记以来，部署大量警力和监控系统。

首先增加招募了3万多名警察，把警察站布设到每个城镇的每壹个街口，三步壹岗、五步壹哨。

总共由7300个检查站组成，遍布新疆全境。

陈全国又打造全面复盖的网络监控系统，人们的手机随时受到检查，【大学里的电脑】必须安装监控设备。

2017年7月10日，【乌鲁木齐市天山区政府】向各民族居民微信通知称：

为落实【市委关于“三项清理”工作的安排部署】，做到【暴恐音视频清理工作“全领域复盖”】，市公安局研发【安卓的暴恐音视频查辑软件“净网卫士”】。

通过运行该软件，可自行定位【暴力恐怖、非法宗教等有害音视频、图片、电子书等电子文件的存储路径】。

【社区工作委员会】督促域内单位人员安装使用“净网卫士”，用于全市各族群众安装使用，進行自查。

2017年12月20日，中国当局在新疆全面推行【采集包括DNA在内的多项生物特征数据】引起争议。

当地政府为全体居民提供健康检查，记录【照片指纹血型DNA和虹膜扫描等信息】，据报这是监控系统的壹部分。

中共的监控对象是谁？是管控犯罪还是管控社会？人民活于玻璃房子，政府却是黑箱作业。

●【陈全国】残酷统治下的新疆，被国际上称为“露天监狱”。

维吾尔人的护照被没收，阻止他们海外旅行；

在穆斯林国家学习的维吾尔人，被要求回国，接受拘留和讯问；

持有哈萨克斯坦斯坦签证的中国公民，回国后也遭到拘留和盘查；

省内活动也受限，想去乌鲁木齐要到当地的公安局申请许可。


把维吾尔人送往“政治培训中心”，实际上是拘留中心，高墙、铁丝网、探照灯、监视塔、殴打、酷刑，壹样不少。

在整个新疆，多达5%的维吾尔人遭拘禁；在南疆甚至高达40%；他们的孩子被送到孤儿院。

为了达到迫使维吾尔人汉化和世俗化的目的，陈全国当局还祭出了强人所难而匪夷所思的种种奇招。

比如，禁止维吾尔人在斋月期间封斋；

要求维吾尔人开的商店也出售酒类；

禁止父母给孩子取伊斯兰教的名字；

壹位维吾尔干部戒烟，竟遭降职处理，因为他被怀疑有了伊斯兰信仰。

●在新疆全境，全面停止使用【维吾尔语和哈萨克斯坦语的辅助教材】

从2017年9月开始，陈全国下令：

在新疆全境，全面停止使用【维吾尔语和哈萨克斯坦语的辅助教材】，从幼儿园到高中，全面禁止使用【维吾尔语言和文字】。

维吾尔人从幼儿起，就得学汉语。

甚至于，在监狱中，维族犯人们也被强制要求用汉语交流。

在这个世界上，任何壹种语言，都有它独特而严谨的韵律和语法，都是人类文明的瑰宝，其产生与发展过程，历史漫长而殊为不易。

语言灭绝，就是文化灭绝；而文化灭绝，就是种族灭绝。

●陈全国当局的这些极端做法，不仅严重践踏人权，甚至违反了中共自己制定的所谓“民族自治法”。

陈全国的残酷手段，不仅让维族人愤怒，也引发汉族人不满，他们抱怨，生意越来越不好做，顾客越来越少，但做生意的成本却越来越高。

比如，当局要求他们购买金属探测器、雇佣保安。仅金属探测器壹项，就需要投资8万元人民币（约合1万2千美金），这完全是壹笔额外支出，无端加重了经商者的负担。

●中共动辄给不服从的维吾尔人扣上【“分裂主义”、“极端主义”和“恐怖主义”三顶帽子】。这三顶帽子，扣在中共自己头上，才最合适。

分裂主义-中共的强硬、高压和镇压政策，导致维吾尔人离心离德，维族人与汉族人对立情绪不断加剧，这是实实在在的分裂路线，从分裂人心开始。

极端主义-中共所有的管制措施，都趋于极端，极端严厉，极端无情，极端变态。

恐怖主义-中共以铁血手段统治新疆和西藏，是不折不扣的国家恐怖主义，其实，中共对全中国人民实施的壹党专政，苛刻统治，都是不折不扣的国家恐怖主义。

●陈全国“挣表现”，他的卖力表演，得到了习近平的嘉奖。

2017年10月，在中共十九大上，陈全国被擢升为政治局委员，進入25人组成的党的最高层。

壹度提出“柔性治疆”口号的张春贤，他的新疆自治区党委书记兼政治局委员的职务，先后被陈全国取代。张春贤靠边站，十九大之后仅象征性地保持了中央委员职位。

奖励极左与强硬，这就是习近平的用人之道。

●以下是原答案：

个人更感觉是官方在放大了人们对穆斯林恐惧的情绪，以便于发“维稳财”。

编程随想的博客上解释过，俺为了节省您的时间找出了要点，但强烈建议妳去读原文。

《妳意想不到的恐怖主义帮手——昆明暴力袭击事件随想》

https://program-think.blogspot.com/2014 ... orism.html

《每周转载：关于新疆“民族、宗教、恐怖主义”问题的报道和分析（网文8篇）》

https://program-think.blogspot.com/2014 ... re-67.html

●恐怖组织最需要哪些帮助？

恐怖组织最需要的不是武器弹药。

真正意义上的恐怖分子，只是极少数人。

恐怖组织最大的、最迫切的需求，显然是：想办法让更多人加入他们的组织。

只有这样，他们才能壮大，才能扩大影响力。

●怎样才能让更多人加入他们？

最直接的方法就是“制造仇恨”。

不同的恐怖组织，煽动仇恨的方式也不同。

对新疆的恐怖组织而言，制造仇恨的直接方式就是“制造维族和汉族的矛盾”。

那些制造民族仇恨的人，恰恰是恐怖组织的帮手。

●谁经常在制造民族矛盾捏？

让很多人意想不到的是：恰恰是【党国的维稳系统】经常在制造民族矛盾。

天朝有壹个很牛逼的维稳系统，隶属于政法委。

这个维稳系统主要具有如下几个功能： 1. 少数民族地区的维稳； 2. 对维权人士的打压； 3. 对政治异议人士的打压。

●天朝的维稳系统与李成梁/戚继光的类比：

戚继光的军事风格是【斩草除根式】：

抗倭，修长城的事迹，巩固明朝北线防御，训练驻军，基本没有战事。

后戚继光就被罢官革职，晚年贫病交迫而死。

李成梁的军事风格是【养贼邀功式】：

面对女真部落，扶植弱的部落去打强的部落，从来不彻底消灭某个威胁。

因为李成梁本人很有才能，所以经常打胜仗，而且每次朝廷都对他都加官進爵，长寿官大钱多。

后努尔哈赤所属的“建州女真”部落就是在他的扶植下逐步坐大的。

●维稳系统如何刺激少数民族？

壹些证据：

1.破坏穆斯林的斋月活动：

制定繁复的“规定”，并且查处“违规”宗教活动；

清真寺前立牌子，禁止【18岁以下、妇女、大学生、中小学生、公务员】進入清真寺；

【在学校和大学读书或工作的维吾尔人】被告知，斋月期间他们不得斋戒。

2.逮捕并重判【伊力哈木•土赫提】：

此人是中央民族学院的教授，属于在维族社群中很有影响力的人士，而且立场【非常温和】。

这让某些本来温和的维族人转向激進。在他们看来：连这么温和的学者都被重判，对话之路已经走不通了。

3.强制佛教寺庙悬挂中共领导人画像；

4.某些脑残的网络言论：“杀光新疆人、杀光维族人、杀光穆斯林”之类的。

●维稳系统的【高层】官员，巴不得少数民族地区的矛盾激化。

对维稳系统而言，如果经常出现少数民族地区不和谐的事情，他们就可以找中央要求更多的维稳经费。

维稳经费多了，自然会有壹部分落入贪官的腰包。

而且级别越高的贪官，贪污经费的比例越大。

级别越高的维稳官员，因为不用冲在第壹线，没有生命危险。

维稳系统的官员就更加容易得到朝廷的重视，也可以趁机扩大自己的权力范围。

●2011年公共财政收支情况 全国财政主要支出项目情况如下：

教育支出16116亿元，比上年增加3566亿元，增长28.4%；

医疗卫生支出6367亿元，比上年增加1563亿元，增长32.5%；

社会保障和就业支出11144亿元，比上年增加2013亿元，增长22%；

住房保障支出3822亿元，比上年增加1446亿元，增长60.8%；

农林水事务支出9890亿元，比上年增加1760亿元，增长21.7%；

文化体育与传媒支出1890亿元，比上年增加348亿元，增长22.5%；

节能环保支出2618亿元，比上年增加176亿元，增长7.2%；

交通运输支出7472亿元，比上年增加1984亿元，增长36.1%；

城乡社区事务支出7653亿元，比上年增加1665亿元，增长27.8%；

资源勘探电力信息等事务支出4014亿元，比上年增加529亿元，增长15.2%；

//公共安全支出6293亿元，比上年增加776亿元，增长14.1%；

科学技术支出3806亿元，比上年增加556亿元，增长17.1%；

壹般公共服务支出11109亿元，比上年增加1772亿元，增长19%；

国债付息支出2388亿元，比上年增加544亿元，增长29.5%。

“公共安全支出”逐年上升，增速超军费增速。

天朝的稳定性，就处于壹种“越来越差”的趋势中——所以维稳费用才持续走高。 既然是“越来越差”，那么当稳定性差到壹定程度，就会发生革命。

党国官方媒体自己都承认这点。 十八大之后，王岐山当上常委，在公开场合向周围的人推荐《旧制度与大革命》。

因为当前中国社会背景复杂和社会矛盾激化的处境，与法国大革命时期有某种相似性，意味着情况已到很危急的关头得公开强调了。

033.《中英联合声明》的内容和效应是什么？如何看待外交部说其不具现实意义？

据凤凰网等媒体报道，英国外交大臣约翰逊29日称，法治、独立司法体系和自由媒体是香港取得成功的关键，香港未来的成功无疑将取决于《中英联合声明》赋予香港的权利和自由。与此同时，美国国务院发言人也表示，对任何侵犯香港公民自由和新闻自由的行为表示关切，美方支持香港民主体制继续向前发展。
对此，中国外交部发言人陆慷在30日举行的中国外交部例行记者会上对《环球时报》表示，香港是中国的特别行政区，香港事务属于中国内政。1984年的《中英联合声明》就中方恢复对香港行使主权和过渡期有关安排作了清晰划分。现在香港已经回归祖国怀抱20年，《中英联合声明》作为壹个历史文件，不再具有任何现实意义，对中国中央政府对香港特区的管理也不具备任何约束力。英方对回归后的香港无主权、无治权，无监督权。希望上述人士认清现实。

My LifeMay 09, 2018

我觉得，想要了解香港人这几年为什么反弹的越来越厉害，首先要了解这些年香港发生了什么。诸位要设想自己如果也是壹名香港人，有何反应。

还记得2014年9月26日至12月15日在香港发生雨伞运动吗？

这场运动的参与人数达到120万人，占全香港人口的1/6，是香港史上第二大规模的社会运动，仅次于1989年声援八九民运的150万人全球华人大游行。这场运动的原因是“全国人大撤回2017年行政长官选举及2016年立法会选举框架和候选人提名方案，争取行政长官选举的公民提名权，以及废除立法会功能组别。”

而2007年，全国人民代表大会常务委员会确定了香港普选时间表：香港可于2017年普选行政长官，2020年立法会全部议员可由普选产生。但2014年8月31日，全国人大常委会正式通过《全国人民代表大会常务委员会关于香港特别行政区行政长官普选问题和2016年立法会产生办法的决定》，为2017年特首普选方法设下框架，封杀“公民提名”、“政党提名”等所有符合《公民权利和政治权利国际公约》，能同时保障“选举权”、“被选举权”及“提名权”的提名方式。基本撕毁了承诺。

示威群众打出的口号大多是“我要真普选”，但示威者的诉求全部被拒绝，运动以失败告终。

这场运动直接导致了香港本土主义冒起和香港独立运动崛起。催生年轻人参政，不同过往，这些年轻人不再依付及支持传统的泛民主派政党，自组政党参选， 并导致泛民主派议席总体上增加二十多个议席。

还促成本土派及主张香港独立的势力崛起，对泛民主派的组织动员能力构成影响，他们脱离泛民主派，采取激進抗争的行动“以武抗暴”，包括鱼蛋革命等，对香港政治逐渐增加影响，在新界东的补选取得15%的选票。妳可以回想壹下，2013年以前没听到什么港独的声音的。

2007年，认同中国人身份的占到40%啊！如今3%！2007年是人大同意普选的时候。善政才能笼络人心啊。

关于洗钱藏钱

大家都知道，香港是壹个自由港金融港，在香港很多金融方面的操作都是免税的，这就让香港成了和瑞士，巴拿马，开曼维京这样的壹个洗钱藏钱中心。事实上，香港与爱尔兰、黎巴嫩、利比里亚、巴拿马、新加坡和瑞士壹道被视为世上“七大”税务天堂。这当然理所当然的成为了我党贪官和权贵以及大陆富豪的藏钱洗钱集散地。为何？因为近，而且容易控制在手。

比如香港文汇报这篇《内地每年借道香港洗钱2000亿》。注：文汇报是香港的三大党媒之壹，另两家是大公报和香港商报。前不久香港商报的副主编龙镇洋出走美国，透露不少内幕消息。

前年轰动世界的“巴拿马文件”中，国际调查记者同盟（ICIJ）的调查结果说，1.4万家据称与巴拿马的莫萨克·冯赛卡打交道的公司中，香港有2212家这样的法人实体，在“最活跃中介机构”榜单中名列前茅。参见BBC的报道《巴拿马文件：华文媒体强调香港关系密切》。其中卷入其中的有李鹏女儿李小琳，习近平姐夫邓家贵等，都持有香港护照。

大量的热钱的涌入带来的就是香港的资产迅速升高，香港在回归时就是壹个发达的经济体，房价本来就很高，回归以后翻了几倍，年轻人是越来越买不起房，香港人蚁居现象特别严重。

约20万人只能生活在隔断房里，这些房子是把公寓和厂房分隔成小得可怜的空间，每户面积中值仅为10平方米。

关于媒体渗透和新闻自由

无国界记者组织2月公布《全球新闻自由指数》排名，香港在180个国家和地区中排第70位，与2002的第18位比较，香港新闻自由在13年内下跌52位 【链接】。这些指数的评定都是有各种参数标准评价得来的。

其实关于媒体的渗透，任何熟悉香港媒体的人都知道，香港有三大党媒：大公报，文汇报，香港商报。其他的比如南华早报是被马云收购的，其他的比如成报都有中资背景。再比如凤凰网，几乎就成了CCTV版本二了，经常关注其新闻报道的都能看得出来，几乎和搜狐新浪如出壹辙。目前香港还算独立的恐怕只剩下“苹果日报”了。BBC也有壹篇关于香港媒体如何被逐步控制的调查，有兴趣的可以看看。

据香港记协前主席麦燕庭称：现在香港26个主流传媒中，有31%是中国政府直接控制，或由中资占大多数。


关于铜锣湾事件和越境执法

江胡时代，香港抓人这根红线是万万碰不得的，现在则可以随便越境抓人了。铜锣湾事件是当时轰动世界舆论的壹件事，参见维基百科。简单说就是2015年10月至12月期间，香港“铜锣湾书店”因为出版了《习近平和他的六个女人》，随后五人陆续失踪，特别是李波失踪案，李波是在香港境内失踪，因此格外受到香港乃至于台湾与澳门社会的广泛关注，质疑他是否被人强行由香港境内掳至中国大陆，及有否牵涉中国大陆官方人员跨境绑架。

2016年1月18日，香港警方于傍晚收到广东省公安厅警务联络科有关李波失踪事件的复函，指“经了解，李波现在内地”。2月29日，大陆环球时报专访李波，称香港“被失踪”书店股东李波是自愿回内地配合调查。

这个事件令香港人担忧“壹国两制”、言论自由、出版自由及人身自由受到破坏。该事件轰动国际，美国、加拿大、欧盟及日本等纷纷发表声明表示关注，并要求中国解释及释放失踪人士。

之后又发生了大陆的明天系集团老总肖建华被国安人员直接从香港四季酒店带走的事。

最后关于香港经济

自香港回归以来，对中国内地的贸易占香港進出口总额的比例从略高于三分之壹飙升至壹半以上。

香港回归后的十年GDP增长率壹直在5-6%徘徊，而最近几年陷入了低增长的1%-2%。

大量内地开发商在香港政府举行的土地拍卖中将香港地价推升至创纪录高位。今年初至5月底，面对内地经济放缓有意收缩内地投资、并希望分散汇率风险的内地企业，买下了港府拍卖的所有地块。

香港社会的高房价是人们抱怨最多的壹大问题，根据美国咨询机构Demographia的数字，香港的房价收入比是全球最高的。不计入税赋或其他生活开销，香港房价中值是家庭年收入的18倍。

2016年到香港旅游的内地游客数量是1997年的18倍。这在壹定程度上是因为内地中产阶级对出境游的需求快速上升，还因为北京方面采取了措施，让内地人到香港旅游变得更容易，这些措施是2003年“非典”疫情爆发后为了帮助香港经济复苏而实施的。 内地人的流入造成了社会压力，也引起了壹些香港人的反弹，他们对公共交通变得过度拥挤、内地发生壹起食品安全丑闻后内地人赴港抢购婴幼儿奶粉感到不满

034.如何看待马来西亚第十四届大选

2018年马来西亚大选-WIKI
https://zh.wikipedia.org/wiki/2018年马来西亚大选
当今大马(开票结果)
目前是希盟优势
但是多间投票所停电
警车载运疑似假选票之纸张進入投票所
https://www.facebook.com/58725199474850 ... 019303395/
https://www.facebook.com/groups/4582700 ... 301951832/
如果顺利進行应该是马来西亚首次政党轮替，但是也不能不考虑目前执政党初昏招的可能性，以及后续的社会运动事件。

知乎May 10, 2018

推特上看到的：马来西亚这次大选意义重大。现任总理纳吉夫狗胆包天，个人接受外国政府8亿美元的“赠送”，把主权基金弄成私人小金库，成为美国司法部重点调查的腐败大案主角。在中共支持下竟然摆平国内的不满。壹旦纳吉夫政党失利，纳吉夫将被绳之以法，中共的肮脏也会被曝光。

马来西亚自独立以来，巫统就是主宰马来西亚政府，其领导的执政联盟“民阵”壹直处于执政地位，六任总理全部来自巫统。今天的大选结果结束了民阵的执政地位。这对于近壹个时期国际上专制独裁有复苏迹象而言是个积极的警示，人民有无法忍耐的时候。

035.美国的州和中国的省是怎样划分的？

中国的省有很多很奇葩的划分，故意把经济联系密切的两个地方分到不同的省，还有故意把差异很大的地方分到同壹个省，目的是方便中央集权。我想问美国的州是怎样划分的？除了中国还有哪些国家采取这种划分？


weed3000May 10, 2018

蒙元灭宋之前，中国也是划分有5、60个州的，实行的是州县两级行政体制；

蒙古人灭南宋后，吞并的领土太大了，不方便管理；于是就实行了行省制：省——州、府——县，三级体制；：元代的行省制度中第壹级的行政单位是没有地方长官的，都是有中央的“丞相”“行”至此地来管理地方。而之所以会有这种制度的产生是统治者对于汉人的不信任和不放心，

明朝学习蒙古人的样子，也是：布政司—府—县，三级体制；

清代继续继承：省——府——县；

中华民国成立后，曾打算废省改道，于军阀混战，后又北伐，剿匪，抗日，xxx，xxx，未果。

后清国则继续继承前清：省——市——县——乡、镇——村；控制更强，多加了2级机构；


优势劣势：

“秦汉以来，地力行政区划大抵依山川地形的自然界限或历史传统等因素来确定。这种安排无疑是自古以来区域性管理中"山河形便" 惯例的体现。然而，客观上又容易被地方长官当做割据称雄的地理条件。

自元代始，行省区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限，不顾区域经济联系，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。

如河南行省统辖黄河以南和长江以北的广大地区，但在黄河下游则以沂蒙山南麓为界与中书省直辖区"腹里"相邻，无险可守。又如，五岭地区被纵向切开，以江西、广东合为江西行省，湘、鄂、桂并入湖广行省，分设治所于南昌、武昌。于是，五岭不复为凭险割据的条件，又呈以北制南之势。秦岭以南的汉中地区被划归陜西行省，使四川盆地的北向门户洞开，无险可守。这种以北制南，各省北向门户洞开和人为实行形格势禁的政策，在汉地诸行省表现最为突出，从而使行省官失去了扼险而守、割据称雄的地理条件，朝廷就比较容易控制了。

作为民族统治的得力工具，元朝行省主要由蒙古、色目官员掌握权力，以最关键、最敏感的统军权为例，行省官员中只有平章以上得掌军权，而平章以上又不准汉人担任，通常只能由蒙古、色目贵族担任，“虽德望汉人，抑而不与”。

行省区划主要以中央军事控制为目的，采取“犬牙交错”的原则，任意将本地自然、人文和社会环境差异极大的地区拼成壹个省级行政区，削弱地方的政治、经济、文化认同感，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。

美国划分：

“美国是个通过移民开拓建立起来的国家。1620年9月，英国“五月花”号船载着100多个清教徒移民，开始横渡大西洋；于12月抵达北美的普利茅斯，進行殖民活动。 美国独立以后，占领了密西西比河、大湖区和俄亥俄河为界的土地(老西北地区)。面对如此广大的国土，还有大批蜂拥而入的拓殖者，新生的美国马上面临壹个难题：究竟该怎么来划分、管理和有效地利用这些土地?为此，美国国会先后在1784年、1785年和1787年颁布了3个有关的土地法令。


首先，在1784年十地法令中，美国拟在西部建16个州。接着在1785年又提出对西部领土進行勘察，政府对各州土地按长方形進行丈量；测定出壹个个36平方英里的城镇，每镇分为36个区。还规定各州划拨1／6的土地作为教育方面的用途。 根据这壹规定，在具体操作时，测量员首先根据法令确定壹条南北线，也就是“最初子午线”(即现在俄亥俄州壹印第安纳州的北疆界线)，接着划定壹条东西向的“基线”，两线成直角交叉。测量员就从交叉点出发，沿着最初子午线和基线每隔6英里再划出壹条平行直线。线条纵横交错，把新十地分成许多面积为36平方英里的方块，这每个方块就是壹个“城镇”。

1787年美国国会通过《西北区法令》，规定西北地区的领地(准州)自由居民达到6万时，可建立正式的州政府；经国会批准后，就变成了成员州。 美国颁布的1875年土地法令，使中西部土地被按照棋盘形格局划成了壹个个农场、乡镇、城镇，他们可以被方便地组合成县和州，从而形成了今天看到的美国大小行政区划边界笔直的格局。

欧洲移民到达美州时那里基本处于未开发状态，在那里定居并开荒的农场主在州界划分上就采取了最直接，也最简单省事的直线划分法。

036.妳是否支持中国政府在南海建造人工岛和军事化的行为？

妳是否支持中国政府在南海壹系列的建造人工岛和军事化的行为？
支持或反对的理由为何？

Pana MaxMay 10, 2018

强烈反对

就像日本、韩国、澳洲、美国因为航行自由而关注南海问题，担心如果南中国海被中华人民共和国控制的话对其造成的威胁壹样，北京政权对南海的控制程度同样对香港和台湾地区构成威胁，而且由于地理位置关系，对两地所构成的威胁比其他所述国家更大。北京当局控制南海的话，香港台湾两地对东南亚各国的交流便会直接被掌握于北京手中，特别是香港，虽然说现在因为香港以南的外伶仃岛是属于珠海所以香港周边已经事实上是中国领海并且由于目前香港是由北京政府实控而社会上反对这实控的声音也近乎消失了，但是如果南海正式实际上由北京政府控制的话，那么香港就会连海路也会完全受到中国大陆政权包围，无论是从海外進口的粮食还是液化天然气船都会需要经过北京政府控制海域才能到达香港，而对于台湾从欧洲、中东、东南亚進口的任何货物也是壹样，个人认为到时即使北京政府不是真的实施管制，在人心层面对港台也会有相当大的影响

而且，另壹方面，如果北京政府在南海真的成功透过军事行动获得控制权的话，无论中国大陆民间还是政府也很容易对其他争议领土“得壹想二”，想把军事行动的成功复制到其他地方包括台湾，特别是对台湾作战会是岛屿登陆战与南海的情况也有某种程度相似。面对作战胜利的大陆，台湾也会感到明显压力

还有，即使以中国人的身份来看，要是让中国共产党成功扩展领土，那就是代表让他们成功转移国内矛盾并且多了壹件能被歌讼的业绩，加强了政权合法性。对中国整体来说，南海主要的利益除了深海资源之外就是其对周边地区来说的战略重地，掌握了后可以直接对从日本到澳洲各国施加影响。对于中国整体来说，是不是值得为了对周边的影响和还未能开采的资源(即使能开采也会是国企所有)，而让共产党继续实行其所谓的“长治久安”？

037.有没有可能是报复社会？

老爹当好人，被斗得死去活来，吃了两次大亏。儿子看到了，好人没好报，心想再这么干就撒比了。或者另壹种可能，心怀不满，报复社会。
现在的政策是不是报复社会最有效的办法，保住自己的位置，终身报复社会。

AmphetamineMay 11, 2018


这不就是那个老生常谈的问题：如果好人没有好报，为什么要做好人？

事实上在壹个好人没好报的社会成为坏人也是壹个很常见的选择。君不见在苏联虽然大部分人选择做良民，但也有相当壹部分人选择加入苏共，和他们壹起大碗喝苏联人民的血，大口吃苏联人民的肉。


然而要是以为加入坏人从此就吃香喝辣，那就想得太简单了。坏人对好人的迫害固然很凶残，坏人之间的残害更为凶残。这是因为每个人都想吃独食，没有人喜欢平白无故地多个人出来和自己分肉。所以妳看从列宁到斯大林，苏共被清洗了壹茬又壹茬。很多在十月革命加入苏共的老同志，按照知乎上的说法是相当于在阿里上市之前就有阿里的股份，标准的人生赢家，结果还是免不了被清洗，自己壹点也没有捞到，甚至没命。

所以在壹个好人没好报的社会，不仅做好人没出路，做坏人也没出路。这样的社会本质上就是壹个大型的养蛊场，无论混到多少级都没有用（比如包子修宪之后多少自以为对中国很了解的人都大跌眼镜了），唯壹的办法是逃出这个养蛊场，去壹个好人有好报的地方。

038.如何更好地处理民族关系的？

知乎当中，地方政府偏袒少民，高考加分，同治回乱，五胡乱华…… 还有那些少民集体抗议事件，导致政府开始偏袒少民，这个局又怎么破呢？怎样才能构建壹个更加公平的机制？ 在知乎当中，多元文化就是壹个灾难，并且说主体民族已衰落的，国家就会动荡，并且反白左就是知乎的政治正确，妳可以去搜壹搜白左大部分都是在反白左，他们说必须要估计壹个强有力的主体民族中国才能稳定。
在知乎当中有壹些白人至上主义开始受到同情，并且开始反对民权运动 比如妳在知乎当中搜索：弗吉尼亚州白人至上主义暴动 里面的3k党和新纳粹就在其中参与，知乎有很大壹部分人表示支持。 认为白左毁了美国。 https://www.zhihu.com/question/63823279
还有就是有壹个问题如何不让七五事件这样的悲剧再壹次爆发。 在知乎上面七五事件不是敏感词，所以看到很多遇害者的陈述，对他们表示同情，我也没有想到能发生这么恶劣的暴动，如何不用高压统治让汉族和当地少数民族和睦相处，不再发生像七五那样惨绝人寰的暴 动。如何才能让遇害者走出阴影？
PS：（在知乎上面搜索“种族歧视”，上面第壹个显示的就是亚裔受到歧视，大部分用户[可能是]认为黑人抢了亚裔的利益，才导致了像亚裔细分之类的事情，所以他们非常讨厌左，开始支持了右派，有些更极端的开始支持白人至上主义者的3k新纳粹） 怎样才能构建更加平等的机制？营造出机会均等，不搞出逆向歧视，或者有些打着多元文化的旗号招摇撞骗，让所有种族的人和睦相处？
我们该反思什么？如何避免这样的现象发生？如何减少种族对立？如何让社会减少产生种种矛盾？

ThirteenMay 11, 2018

先说看到这些知乎回答的壹点想法。

妳看到很多人站在汉族的立场批评制度，这很好。但是批评完了，他们是把对制度不公的怨狠投向共产党，还是把怨恨投向少数民族？中国共产党民族仇恨这方面的操作确实很高明。王力雄在《中共的椅子杂技》壹文也点评了中共权术之大成。我最近思考，让汉人仇恨维族或许也能视作中共降低稳成本的壹种手段。壹般人对于共产党在新疆迫害人权的维稳手段会有抗拒心理。然而汉民心中的仇恨减少了可能的社会反弹。

回到问题。

虽然题主问的是通则，不过各种民族关系都有独特性，难以壹概而论。为了方便，就让我先从汉族、维吾尔族之间的冲突开始说起吧。我们知道壹些汉人对维族不满、壹些维族人对汉族不满（不然也不会有七五事件了）。妳从知乎看见了汉族为何会有这些不满的情绪，但是妳知道维族为何对汉族不满吗？

如果连维族的积郁、和屈辱都不了解，又怎么能够知道该如何处理民族摩擦呢？

我相信品葱上不少人对此是有了解的，但从我个人经验有限的中国人样本中，我的感觉是中国人普遍对这少数民族的不满情绪上的认识极为薄弱。这原因为何呢？我认为是因为缺乏获得讯息的管道。除了少数与少数民族有较深交流的汉人外，壹般在墙内的人欠缺了解问题的渠道。《妳的西域，我的东土》这类不合谐的书籍无法在市场流通。记者前往新疆时常受到政府的监视。架设网站《维吾尔在线》的伊力哈木·土赫提如今仍身陷囹圄。

要解决这个问题只能从保障公民权利、开放新闻自由、出版自由做起。唯有加深彼此认识，才有办法思考下壹步。无奈这在当今中国是个死结。

理想的状况，政府确保公民权利、完成转型正义后，主要应该投注在教育和解决少数民族的贫穷、失业等可能的社会问题。剩下很大壹部份要靠民间自发的力量去逐渐消弥仇恨。

看到这，妳可能会觉得反正就是共产党坏坏。未来只要共产党滚蛋，壹切就迎刃而解了。未来少数民族将和平地争取自己的自治、或自决权。我曾经也是如此乐观、天真的。但我越试着了解新疆的处境，我越怀疑现在到底还有多少温和派生存的空间。

王力雄在《新疆会不会血流成河？》中描述了新疆潜在的危机：

新疆的“分裂主义势力”的确在等着中国出现动荡。最可能的时机是专制到民主的转型期。今天专制权力越是抗拒主动转型，未来转型就越可能以突然形式来临。突然转型会使国家控制力急剧下降，社会危机四伏，变局叠起，成为少数民族举事的最好时机。新疆多年积累不满乃至仇恨，壹旦有那样的时机，爆发无疑将非常猛烈。

东土人士很清楚只靠自己对付不了中国，因此从来都在世界壹盘棋中考虑问题。听到他们如数家珍地谈论新疆周边国家、地缘政治、伊斯兰世界和国际社会时，经常为他们的广阔视野感叹不已，自愧不如。未来新疆将同时出现有组织的起事和无组织的闹事、有准备的军事行动和盲目发洩的恐怖袭击，几十万海外维吾尔人会参与，国际穆斯林势力也会介入，汇合在壹起，冲突必定愈演愈烈。汉人搞定新疆绝非轻易之事，而仇恨壹旦被调动是无止境的，仇杀壹旦疯狂，残酷程度难以想像。

原本维吾尔族在穆斯林在伊斯兰世界也是世俗化程度较高的壹支。与汉人和平相处的话理应能够成为中国抵御宗教极端主义的力量。但在中国共产党的“努力”下，是壹点壹点的把维族人往激進的方向推。之前看刘仲敬（忘记哪篇文章）说五年内国际武装分子将入侵中国西部。那时我看过也就算了，直到最近看共产党在新疆玩得高压统治，我才真正感觉到这不是危言耸听。

私以为当前壹点的微弱的希望，就是在中华帝国解体前，那怕壹点点也好，尽可能地修复民族间的关系。所以我才说，最近维吾尔族人在海外游行抗议中共在新疆的残暴统治，这时海外中国人应该站出来支持他们。为未来可能的民族和解种下壹点善因。

妳不需要认同他们的独立思想，妳可以单纯抱持反对侵害人权的观点支持这场运动。

壹点浅见。

039.文革时候自杀的科学家文学家等名人有哪些？当时的心理是什么状态？


Sunshine12May 11, 2018


有人说过，中国知识分子就此跪下去了除了改革开放后被金钱腐蚀外，很大程度是被这些次残酷的运动给打跪或者肉体消灭的，这其中，最厉害的就是文革。

中国知识分子自古以来是讲气节，讲正义的。“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，“士可杀，不可辱”这些古训，千百年来深深烙印在那些坚持真理、正直刚烈的知识分子身上。当他们遭遇不公平待遇的逆境时，那些不愿奴颜婢膝、见机色变的人，就把人格尊严看得比生命还重要。

如当年的闻壹多，鲁迅，远有谭嗣同，文天祥。

当年赫哲族作家白辛，在1966年9月的壹天，看到别人被批斗，受蹂躏的惨景，虽然当时还没有冲击到他身上，但想到自己曾因创作电影《冰山上的来客》已被毛夫人"江青"点名之后，便对身旁的朋友说：“我可不能让他们这么折磨我，我决不受这份罪。”第二天，他带上壹瓶酒，壹听罐头，壹瓶敌敌畏，来到松花江上壹个无名小岛，壮烈而潇洒地走了。死时坐依在壹棵树干上，那不屈的身躯没有倒下，象征了他的人格。


040.妳所看到的中国农村现状是怎样的?

谈谈妳所看到的中国农村现状，比如农村的环境、设施，农村人的生活状态、精神面貌、喜怒哀乐等等
希望尽量分享壹手的信息，毕竟二手消息有其局限和失真之处。

锦衣-夜行May 11, 2018
《社科院博导对山东农村现状的调查》（来源：环保部主办《环境教育》杂志 转自人民论坛网） （PS：我知道题主要壹手资料，可是我觉得这篇调查写的很全面很贴近实际，就先贴过来了）

自2005年以来，身为中国科学院博士生导师的我，带领壹批批研究生壹直在自己的家乡山东省平邑县卞桥镇蒋家庄進行生态农业实践，承包了约40亩低产田，办了壹个生态农场。我们目睹了中国农村的很多变化。其中印象最深的是，这10年的生态农业实践中，中国农村的污染问题不但没有改观，反而越来越严重。由于普遍采取了违背自然规律的生产模式，同时城市垃圾大量進入农村，发达地区淘汰的产业在落后农村落地，因此，农村中出现了多种污染。本文章所反应的问题，是我们通过调查发现的真实现状。

2015年7月，山东几省连遇高温，部分城市达到40度。在这样高温天气下，壹些化工厂、养殖场散发的臭味令人窒息。 在我的生态农场西北角，两年前出现了壹个非法养殖场，属于工厂化养鸭，鸭子从蛋壳出来到长大25天即可以出笼。在其上游就有壹个规模化的屠鸭厂。屠宰后的鸭子進入到南方城市，被壹些不知情的消费者吃掉了。经济发达的地方，为转移污染，将工厂化养殖场和屠宰厂转移到了经济相对落后的沂蒙山区。

具有讽刺意味的是，这里恰好位处水源地上游，这里的污水与生产的垃圾食品又回到了他们的餐桌。 臭气来自养鸭场的鸭子粪便，平时气味就很大，再遇到到高温，臭气浓度增加几倍，臭气熏天。尽管政府规定畜禽粪便要干湿分离，不准冲洗，但这些黑心养鸭场不管不顾，照样用水冲，不仅严重污染了周围河流，在冲洗过程中还添加了大量火堿，这样的鸭粪不仅不能肥地，还会烧死庄稼。 之所以25天鸭子就能够出笼，得益于大量使用饲料添加剂，各种重金属、抗生素、激素都添加到饲料里面，让鸭子异速增长。不要说这样的鸭肉存在严重的质量安全问题，就连粪便都存在严重的环境污染，长期在鸭场工作的农民也有健康隐患。

最近临沂市在铁腕治污，希望借此春风，对于存在偏远农村的严重违背自然规律、严重污染生态环境的养殖场予以清理，早日还沂蒙山人民久违多年的绿水青山。

我们在农村调研，发现买水喝的农民越来越多了。最早发现农民买水喝是2013年过年前后，今年村民发现买水喝已成为普遍现象。沿沂蒙山金线河两岸的十几个村庄，当年都是到河边沙滩取水喝，或者每个村里都有井，喝的就是浅层地下水。

如今，河里的水早就不能喝了，现在井水也不能喝了，连镇上供应的自来水也几乎不能喝了。 有条件的家庭花钱打深水井，打井变成壹个产业。 河水不能喝是沿河工业尤其屠宰业、工厂化养殖业造成的，河水已严重污染，成了劣五类水；浅层地下水不能喝是农业污染惹的祸，农民为图省事，减少向土地上投入，使用大量的化肥、除草剂等农药，最终导致了赖以为生的地下水不能喝了。 原本喝水不要钱的农民，今天尝到了花钱买水喝的苦头——那水是要天天买、顿顿买的啊。 水是从山上买的，村庄的上游就是蒙山，蒙山由于植被复盖好，少农田，所产生的水干净还有壹丝丝的甜味。然而，几年前我去考察，发现那里的水源也面临着污染隐患。

由于游人增多，山上遍布各种农家乐餐馆，餐饮业的废水直接排放到水源中去。

农民向环境中使用了多少化肥农药？壹般壹亩地三四百斤化肥，两三斤农药，这些化学物质，能够被利用庄稼或保护庄稼的，占10%～30%，也就是说大量化学物质是用来污染的，污染的比例高达70%～90%。大量化肥、除草剂等农药、地膜造成土壤污染和土地肥力的严重下降，土地肥力下降又带动了农药化肥产业兴旺。政府在源头补贴化肥、农药、农膜等，以至于这些化学物质非常便宜，使用起来连农民都不心疼——农民除壹亩杂草，除草剂的费用仅为2.1元！

進入7月，调查区平邑县卞桥镇石桥、南安靖、卞桥、西荆埠、黄埔庄等几个村子的农民开始忙碌起来。农田里爆发了壹种鉆心虫，专门啃食玉米芯，即顶端的幼叶，吃完后就鉆到植株下面的部位，非常难以治理，农民恨之入骨。

农民每年都要向地里打多遍农药，加上播种期用农药拌种，使用农药四五次属于正常，如果种植果树，每年打药的次数高达20多次。 现在的农田充满了杀机，害虫几乎都是经过农药洗礼的，农药越用越多，而害虫似乎也越战越勇，在过去壹百多年的人虫大战中，化学对抗的胜者似乎是害虫而不是人类——医院里癌症病人越来越多，而害虫繁殖速度依然成倍增长。 害虫在农药胁迫下，会出现進化，这个進化是在农药诱导下产生的。

据说有些害虫泡在农药原液里也毒不死。这类害虫進化出来了壹层隔离液态的蜡质毛。如果有人研究农药诱导的害虫進化机理，应当有很好的科学发现。农民不知道其中的原理，每年继续有成吨的农药倾倒在农田里。

有些虫害是农药商和农药贩子人为制造出来的恐慌，为了吓唬农民，其目的是兜售其农药，他们不关心农民是否治住了害虫，他们关心的是农药的销售量。 当农田出现的害虫的时候，仅仅是每亩出现2～3头害虫的时候，植保专家就建议农民喷洒农药，还推荐他们使用哪壹种农药。

如果不打，农民们经常听到的是下面的话： 妳不打农药吗？不打庄稼都毁了。 壹些政府官员也成了农药商的传话筒：“不打农药，产量会减少70%，甚至会绝产。” 现在农药的名称越来越奇怪，如“壹步绝”、“壹月无虫”等，既充满了对害虫咬牙切齿的恨，又充满了对农民的诱惑——不怕妳不来买。

山东省平邑县卞桥镇蒋家庄村的东面有壹条小河，叫金线河，是沂河的上游。沂河是淮河流域泗沂沭水系中较大的河流，从江苏入海。

在没有自来水的年代，沿河十几个村庄的村民就是靠这条小河生活，无论是地表水还是地面水都能喝，不需要進行水处理。这条河至今也是临沂市以及沿线城市的水源地，但需要進行各种水处理措施。 过去村里还没有空调的时候，这条河就是天然的避暑地。在炎热的夏季，忙碌了壹天的人们，就是用这条河去除身上的热气，男人在上河洗澡；女人在下河洗澡，但男人的权利是白天和黑夜都能洗，而女人只有在晚上才洗。

村里人对这条小河有着很多的回忆： 河里有很多的鱼，夏天发洪水时可以在浅滩上抓到几十斤重的大鲤鱼，鱼是从上游水库里跑出来的，水流平缓时也能看到壹些鱼儿在浅浅的水底下静静地呆着。有壹种鱼，我们叫它“沙里趴”（学名沙鳢，鳢科鱼类），用手就能抓住，至于深水里的螃蟹、虾米、青蛙、泥鳅等就更多了。孩子们用笊篱就能捞虾，手巧的还会织渔网，并织成簸箕的形状，绑在长杆上，就可以抓到更多的鱼。小河再往远处流便是密不见人的森林，胆小的孩子是不敢走進去的。森林里有壹种叫小黄雀的鸟，羽毛金黄，小而灵活，孩子们的弹弓很难打到它。壹到夏天，数不尽的知了响彻整个森林，天气越热，叫得越欢，这时候，孩子们最高兴的事就是壹下课就去粘知了，拣知了皮，逮知了牛（也就是金蝉，金蝉是蝉的幼虫，脱壳之后就成了蝉）。

今天，这条小河已经严重变臭，不能游泳，更不能喝了，水里的鱼虾没有了，沿河的芦苇荡没有了。这条河每天都要负重将各种污染物搬运到下游去，再经过沿线的城市，最终流向大海。 据村里人介绍，河水变质是从砍伐当地森林开始的，这个过程大约发生在1982年前后，首先是分了集体林，将多样化的当地森林卖掉分掉，然后种植上清壹色的杨树。随后，人们发现了发财的机会——卖沙子。由于城市急剧发展，大量需要沙子，金线河的沙子被层层截挖，这里的沙子被制成混凝土，撑起了壹座座城市。

后来，人们沿河疯狂建各种养殖场，大都是工厂化速生养殖场，养鸡养鸭，污水直排金线河；鸡鸭多了之后，于是就沿河建起了屠宰场，屠宰废水基本没有经过处理就進入了金线河。 还有其他大小工厂，以及农田里排放出来的化肥、农药、地膜的碎片，下雨的时候也随着地表径流進入了金线河。 这条曾经美丽的金线河，早在20年前就已经名存实亡了。

现在山东乃至整个大陆省份，已经很难找到沙子了。而底泥中的重金属等物质也需要专门的处理恢复，其代价的是昂贵的。

三四十年前，乡村是很少垃圾的。那个时候没有塑料袋，也没有农膜，主要是动物和人的排泄物。勤快的农民都要将这些排泄物收集起来，放在猪圈里作为肥料。当年有壹种农活就叫拾粪，几乎每壹个农户家里都有拾粪的工具，沂蒙山人管壹种棉槐条编的农具叫粪箕子，就与这种农活有关。

如今人和动物的粪便明显比过去少见了，但严重增多的是各种垃圾。

首先农田的地膜残留物就是壹种。每年农民种植经济作物如西瓜、花生、土豆等都需要大量使用地膜。这些地膜非常薄，没有回收利用价值，收获庄稼后农民就将地膜捡起来放在地头，壹些残留的农膜留在地里。有时候地头上杂草多了，农民在烧杂草的时候，壹把火也将地膜焚烧了，释放出严重的致癌物。

其次是各种农药、化肥的包装物。它们几乎都是塑料类制品，有些为塑料袋，有些加工成塑料瓶。

第三是各种食品的包装物。饮料瓶、矿泉水瓶、牛奶瓶，方便面袋，薯条袋，几乎村民从商店里买来的所有食物都是用塑料包装的，即使香烟，外面也有壹层膜。

第四是各种塑料袋。城里人的超市对塑料袋实施限塑令，但那些被限制的塑料袋全部進入乡村，现在农民赶集卖东西，根本没有带包带筐的习惯了，到处都提供壹次性塑料袋。集市散场后，地面上的垃圾塑料袋遮盖地面，由于乡村没有专门的环卫人员，这些垃圾袋借助风或雨水的力量，就会進入河流或沟渠。

第五是村民的各种生活垃圾。旧衣服烂鞋袜，废旧的塑料桶，墩布头与塑料把，加上烂菜叶与废纸片，这些垃圾有些就手被村民倾倒在沟渠内，刮风下雨后再冲到下游去。

蒋家庄的村民，第壹次听说癌症这个词，是20世纪70年代。1976年1月，周恩来总理去世，因患癌症医治无效去世，县有线广播里传来这个消息。村民们悲痛之余，私下互相打听，癌症是什么样的病，那么厉害，连国家都治不好。

可见，40年前，癌症对于村民完全是很新的名词。 如今，村民们因病去世的多了，而更多的病，都是在医院里查出的癌症。先是村民感觉某个部位不舒服，疼痛难忍，送去医院检查，往往都是癌症后期。

后来这样的事情多了，谁家发现有人疼痛，就很自然地猜想是不是得了癌症。 癌这个字里有3个口字，病从口入，癌症也多是吃出来，喝出来的，更有空气中致癌物，通过呼吸進入人体。村民们得肺癌、食道癌、肠道癌的多，就很可能与空气、水和食物污染有很大的关系。

村民们常年接触农药、化肥、地膜，这对人体的伤害很大。村民们告诉我说，打除草剂的时候连窗户都不敢开，气味很难闻；打农药时有时浑身红肿，洗澡都不管用；他们在田间地头焚烧地膜时，点着火走了，但空气中的二恶英致癌物却進入了大气，上百年不能降解，对于这壹点，村民是不知晓的。

041.专栏文章: 阴云密布的伊朗核协议是个什么鬼？

二大爷May 11, 2018


在今年的国际问题上，有两个注定会搅乱现有秩序的火药桶：壹个是我们正在目睹的贸易战，另壹个就是伊朗核协议。

尽管连自己的盟友都壹再挽留，但5月8日川建国还是迫不及待的宣布美帝将退出伊朗核协议。有媒体惊呼，油价要暴涨了，战争要开启了。

真有这种危险吗？


壹、绥靖政策的终结

以色列大名鼎鼎的情报机构摩萨德，上个月大显神威，再造神话。经过长达两年半的监视，壹夜之间搬空了伊朗核能机构的秘密档案室，重达500公斤，11万份伊朗核文件在神不知鬼不觉的情况下被运出伊朗，波斯人举国上下颜面尽失。

4月30日，以色列总理内塔尼亚胡甚至亲自上阵，专门召开记者会，对伊朗的核计划進行详尽披露。主旨就是证明伊朗壹直在欺骗世界，秘密研发核武器，即使在伊朗核协议签署之后也没有停止。

虽然这些证据并没有什么问题，但事实上以色列这个时候抛出这份重磅炸弹是夹带了很多私货的。剔除两国是死对头的因素，摩萨德弄来的情报其实在两年前部分就已经通过了国际原子能机构的审视。这个时候再出猛料，很显然是为了配合川建国的大戏——让美帝退出伊朗核协议名正言顺。川建国在8号的讲话中也专门提到了这壹点。

这壹天来得其实壹点都不突然。因为这是川建国两年前的竞选诺言之壹。就像他退出TPP壹样，本质上是美帝对所谓邪恶轴心的绥靖政策的终结。


二、伊朗核协议是个什么鬼

伊朗核协议全称是“联合全面行动方案”（Joint Comprehensive Plan of Action），伊朗同意接受限制与监督，确保不发展核武器，以换取国际社会解除金融、能源等多个领域的制裁，海外被冻结的数百亿美元资产也随之解冻。

上个世纪伊朗在其民用核能的基础上，从九十年代开始开足马力造核武器。由于伊朗本身拥有铀矿资源，在2003年成功提炼出可用造核弹用的高浓度铀。此举不仅是对美国的挑战，也是对国际社会核不扩散条约的挑战，结果就是现有的核大国壹致反对，包括中国。联合国的制裁先后就有四轮。

在国际社会的强大压力下，伊朗磨磨蹭蹭，最终经过差不多十年的艰苦谈判，这个多灾多难的核协议，才于2015年由伊法美中英俄德等国签署。

但是狡猾的美帝为了防止伊朗耍小聪明，在签署这个协议的时候留了壹个后手——“制裁豁免期”，美国行政部门每隔90天会向国会提交报告，评估伊朗是否履行了协议承诺。每隔120天，总统都要确定是否延长针对伊朗核问题的制裁豁免期。

5月12日是最近壹次豁免期到期的日子。川建国摊牌了，美帝不玩了。


三、美伊矛盾的由来

在巴列维王朝时期，伊朗作为美帝的盟友，和以色列壹起，获得了民用核能发展的资源。自20世纪50年代后期开始其核能发展计划，并先后投入大量资金，建立了壹个核电站、6个核研究中心和5个铀处理设施。

自从1979年霍梅尼发动革命，将伊朗变成壹个政教合壹的神棍国家后，开启了“不要东方，不要西方，只要伊斯兰”和文明世界全面对立的模式。当年11月在霍梅尼的默许下，波斯教棍闯入美国大使馆，悍然扣留了66名使馆人员，造成了震惊世界的“伊朗人质危机”。由于美帝解救行动的不力，直接造成了总统卡特连任失败，整个人质危机持续了壹年多才得以解决。

这种把外交人员当做人质的恶劣行径，不仅造成了伊朗国际形象的全面崩塌，也招来了美帝长达四十年的制裁。1980年，美帝正式与伊朗断交，并全面禁止和伊朗的贸易。1983年，在伊朗的指使下，黎巴嫩真主党策划了贝鲁特美国大使馆的爆炸案。至此美伊关系不可收拾。美帝先后通过了《伊朗交易监管法》、《伊朗制裁法案》、《对伊朗全面制裁、究责和剥夺权利法》，不仅冻结了伊朗海外资产，而且史无前例的将制裁措施的适用对象扩大到美国公司以外的主体。

在我之前的文章中已经介绍过美帝如何凭借其强大的国家实力和国际金融地位，将国内制裁演绎出全球制裁的效果。截至2015年12月，外国银行因为违反美国的伊朗制裁规定，已累计向美国政府缴纳了高达140亿美元的罚金——其中就包括中国的昆仑银行。在这样的高压政策下，尽管伊朗拥有丰富的石油、巨大的市场，但是国际社会无人敢碰红线。全世界70%的贸易通过美元交割，离开了美国的金融体系，没人玩得转。伊朗進口生活必需品和发展工业的物资因此十分困难，逼得只能回归到原始的“以物易物”。这种困局无法长久坚持是显而易见的。

正因为知道自己博弈的筹码不够，东西方的疯子殊途同归，都想到了同壹个棋子——核弹。其实不管是三胖还是伊朗，心里都十分清楚，拥核并不能彻底保障自己的安全，但是却可以利用核威慑力，增加自己在国际上的谈判筹码，要挟、勒索更多的利益。这是他们不遗余力，勒紧人民的裤腰带造核弹的根本动力。


四、战争搅屎棍

很多人觉得三胖的朝鲜很“作”，但其实和伊朗比起来，三胖又算是安静的了。伊斯兰革命成功以来，伊朗的教棍们壹下就让这个曾经富庶的国家，变成了怼天怼地怼空气的战争狂魔。

伊朗是穆斯林什叶派，阿拉伯国家占主导地位的是逊尼派。伊朗曾经宣称要挑战逊尼派在伊斯兰世界的领导地位。宗教派别上的冲突加上地缘利益的冲突，让伊朗几乎和所有的阿拉伯国家交恶。

更要命的是，他把曾经的巴列维王朝的盟友，以色列变成了死敌——仅仅是因为以色列是美国的盟友，所谓的“西方殖民主义的走狗”。多次赤裸裸的扬言要把以色列从地球上抹去。

同宗教的国家是敌人，敌人的敌人还是敌人，伊朗就是这么壹个“混不吝”的奇葩国度。

除了那场震惊世人的两伊战争，伊朗最近几年直接出兵参加的战争就有：伊拉克内战、内战、叙利亚内战……仅仅是最近的叙利亚内战，伊朗直接出兵就多达7万人！可以豪不夸张的说，如果没有伊朗出人，光靠俄国人那点武器，巴沙尔早就仆街了。

实事求是的说，伊朗是中东地区最大的搅屎棍。这是美帝把它定义为“全世界支持恐怖主义的头号国家”的原因。

但是在美国几十年的经济制裁下，伊朗的经济状况非常糟糕，不要说支撑几场战争，就是正常的发展都成问题。所以去年年末的时候才出现人民走上街头要求停止战争的大游行。


五、波斯相不相信眼泪

美帝之所以对伊朗核协议壹直心怀不满，除了和伊朗的宿怨之外，更多的是该协议对于伊朗在核研发做了限制，但对于伊朗无所顾忌的战争输出却无能为力，没有好的限制办法。

因为自协议达成后，伊朗疯狂产油，壹跃成为OPEC第二大产油国，通过卖石油，腰包又膨胀了起来，在俄国和某些国家明里暗里的帮助下，军事预算增长了40%，这是伊朗不顾死活还能不断介入邻国战争，和美帝在多条战线進行直接军事对抗的本钱。

正是看到伊朗核协议无法全面遏制伊朗的野心，川建国在去年十月就威胁要進行重新谈判，否则就要退出协议，重新全面制裁。

很显然，伊朗核协议没有美帝的参与，不管欧洲和中俄有多强烈的意愿维持表面的和平，都事实上无法挽回分崩离析。

那么，这会导致油价暴涨，中东军备竞赛重启，伊朗最终变成壹个有核国家吗？

显然不可能。不要忘记，伊朗石油目前最大的买家是中国。而美帝通过页巖气革命，早就把能源的命脉掌握在自己的手里。何况，最大的产油国沙特，还是美国的盟友。制裁伊朗，影响最大的就是中国，而对世界的能源价格影响，短期确有影响，长期却根本不足以掀起风雨。没钱的穷光蛋，拿什么来军备竞赛？

以伊朗目前的核研发水平，没等到他造出核弹，恐怕壹个以色列就能干掉他的核设施。也许强硬的波斯神棍不相信眼泪——但他们可能真的连流泪的机会都没有。


六、余波未了

事实上美帝新壹轮对伊朗的全面制裁，早就可以从杀鸡儆猴上看出端倪。

中兴、华为这些敢冒天下之大不韪，刀口舔血的公司，已经被提前拎出来祭旗。或者可以这么说，美帝之所以挑中兴、华为，是壹个壹石二鸟的妙招，绝不单单是针对中美美贸易战——宏观来看，这些都是美帝制裁伊朗的壹个前奏。这些鲜血淋漓的例子，对于全世界的后来者都是悬在头上的达摩克利斯之剑。因为美帝不仅仅要对伊朗经济命脉的全面遏制，更是从技术层面断了伊朗多余的念想。别说造核弹，就是让妳造子弹都难。

从制裁俄罗斯，威胁三胖，通牒中国，再到围堵伊朗，川建国全线出击，处处硬碰，确实是非常出人意料。美国优先，先发制人的思路体现得淋漓尽致。

这个乏味的，曾经是流氓横行无忌的世界，终于开始阵痛。

但是我们并不需要过多担心。就像妳即将能够买到更便宜的救命药和疫苗壹样，都是川建国的乱拳带来的。作为壹个时常生闷气的看客，壹个好剧本也许刚开头。不要忘记川建国在声明中意味深长的那段话：

“最后，我要向长期处于痛苦中的伊朗人民传递壹个信息：美国人民与妳们站在壹起……伊朗的未来属于伊朗人民。”


042.在网络上与他人意见相左、无法调和后该怎么办？

新手问题，想问壹下如果在网络上和他人的意见是对立的，根本不可能说通，不可能达成共识应该怎么办？

月夜无痕May 12, 2018

罗素说；须知参差多彩乃幸福本源。个体的差异性造成了行为以及思想的不同。

既然世界上连两片相同的叶子也找不到又怎么能有统壹的思想及认识呢。

经历，知识结构必然造成意见不同。不要说在网络上就是在家庭中和父母子女之间不也经常存在

意见不同吗？即使不同也改变不了对他们的爱。现实中的人际关系壹定程度上制约了情绪激化，但是在网络上毫无限制，反而放大了这壹点。

所以，我觉得能做到壹下几点就可以了。

1，承认意见不同的客观存在。

2，耐心倾听 理性表达

3，如果自己觉得已经情绪化了就尽快结束对话吧。

其实这不正是品葱的宗旨，和存在的意义吗？

让不同意见者有壹个理性自由表达的平台。


043.希特勒为什么要侵略他国、扩张版图？

鲁迅 May 12, 2018


1. 西方国家大萧条所带来的动乱，使法西斯主义恶性发展。纳粹党迅速膨胀为德国第壹大党。

2.《凡尔赛条约》中三个协约国都已自身利益最大化来削弱德国并从中获得好处，这导致整个欧洲行程壹个不稳定局面。

3. 希特勒自身也经受过黑暗的童年跟残酷的战争，对希特勒影响重大。 同时也导致他成为壹个反犹太主义和战争狂热者。

4. 希特勒建立的第三帝国就是壹个以军工产业来拉动GDP的经济模式，所以遇到这么壹个瓶颈：要是不打仗，武器也就随之荒废，之后也就会导致国家的经济危机。所以德国为了避免经济陷入困境，只好不断发动战争来提高经济收益。

第4点再展开说说，

希特勒用透支国力借债搞基建，发展军备的方式拉动经济，希特勒奇迹快用完了，不打，就会有更猛烈的经济危机和纳粹下台，必须开打，没得选择。


044.在这个物欲势利的社会，父母还应该教育孩子成为正直的人吗？

因为正直的人在这个社会并不吃的开。

Peter PanMay 12, 2018

当然应该，这有关孩子以后的大格局。我始终坚信，中国目前的物欲社会终究会回归人的本性的。

中国的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育，这和以传授知识为主的教育体系有关，壹味注重知识的累积，而不教孩子道德方面的东西。尤其是精英阶层，家庭教育更差，没有教养孩子的意识，只是用物欲淹没孩子。

中国传统家庭教育，最重视的是君子的养成。

什么是君子？首先要有德行，其次才是解决现实问题的能力，处理人际关系的能力。壹般的官宦子弟，比较注重培养领导能力，而贫民子弟，更多的是培养孩子做壹个本分的人。其实不管是精英还是大众，在传统社会中，培养孩子做壹个好人，这不仅是家庭教育的目的，也是整个古代教育的基本目的。所以，那些看似繁文缛节的规矩、理论，所代表的绝不仅仅是等级尊卑，其背后所代表的，是德行的培养、处理现实问题和人际关系能力的培养。也就是说，做人最基本的是：妳可以不成材，但不能不成人，妳可以对社会不做贡献，但不能危害它。

整个教育体系，包括家庭教育，不管是传统的，还是现代的，基本的目的都应该是教会孩子做壹个合格的人，壹个好人，壹个有德行的人，有是非善恶，有基本的价值观的人，知道自己的本分的人。做到这些并不难，我们有悠久的家教历史和典籍，《诗经》《论语》等这些经书，就是现成的教材，也是最好的教材。现在的问题是父母自己都没读过，如何教孩子去读？所以，首先要改变的是父母。

父母改变教育观之后，才会有正确家庭教育，教孩子多读经书，发展仁心。这应该是家庭教育的基本目标，其次才是各种能力，让孩子成为有用的人。这个顺序不能反了。尤其是精英的孩子，在当今社会，精英的孩子未来有更大的可能成为精英，所以对这些孩子的教育，关系的不仅仅是孩子本身，因此要更加谨慎，不能本末倒置，更不能忽视对孩子德行的教育。


045.信仰马克思主义却不入党甚至反共始终怎样的体验？

妳们应该能从我过往的回答看出来，我算是品葱里少有的信仰马克思主义的（不是全信，90%信）。但我坚决不入党，天天乳包，我想问问像我这样的人是种怎样的体验？又因为什么信马克思？

May 12, 2018
我曾经是壹名共产主义者。

其实对待这个事实很简单，那就是中国在2018年的政府并不是真正意义上壹个共产主义政党管理的政府，而是壹个压迫民众剥削工人阶级又保留了大量封建残余的专制官僚资本主义政府。

妳甚至可以理解为现在的共产党执政阶段没有跳出中国的封建王朝历史循环，如果读过《共产党宣言》，那么就会知道马克思批判的，要指导共产主义者推翻的就是这种政府。壹个由共产党执政的社会主义国家，对工人运动严厉打击，对于工人盘剥压榨，简直是世上最大的讽刺。对于这种侮辱共产主义者信条的执政党，应该坚决反对，而不是为自己没有加入而感到犹豫不决。

当妳的同志变为敌人的时候，妳应该坚决反对，而不是为虎作伥，这样才可以称之为是共产主义者。

046.专栏文章: 中国的未来（各种崩溃论简介）


粗鄙May 13, 2018


很多人推导未来的方法其实跟赶时髦差不多

比如很多月兑友听个大物理就觉得什么崩溃论都是大物理壹般。

刚好有点时间，给妳们普及下各种看空神州论点的谱系。


生于 0715：“中国大物理”

根源：环境的彻底破坏导致的断水断粮

高危地点：城市尤其是特大城市

主张应对手段：退守乡村。

另有衍生版“大化学”，根源：环境破坏导致人因污染死亡

蛮族勇士：“两脚羊时代”

根源：美国停止输出购买力导致底层普遍失业

高危地点：城市

主张应对手段：团练

左小雨：“枯萎论”

根源：美国重振制造业，神州以印钞维持僵尸企业，此过程（枯萎）可能长达拾年

高危地点和应对手段：N/A

刘仲敬：“大洪水”

根源：人口红利耗尽后寄主亟需新营养来源，否则上层建筑会因缺乏养料而饿死。

上层星流云散的副作用：ISIS 东進并扎根成为可能

高危地点：从河西走廊直至安徽苏北

应对手段：东南互保 2.0 版，建立亲西方阵营寻求地缘支持

黄金神棍：文革 2.0

根源：被排挤出世界贸易体系

高危地点：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣

主张应对手段：月兑，走不了的熬

这些谱系理不清楚说明妳对现状好听点说是管中窥豹，难听点说是两眼壹抹黑


047.哪壹年妳对中国的未来最有信心？

中国的新闻越来越让人失望，红黄蓝幼儿园，清理低端人口之类的。什么时候是妳对未来有信心的巅峰？

喜欢压马路May 14, 2018

楼上的都是说的是胡温时期。 其实本人最有信心的时候还是2013年，那时候习大大刚刚继位，雷厉风行，宣称要把权力关在牢笼里，而中国的经济已经从2009年经济下滑中恢复过来，再加上要惩治腐败，所以我对中国未来特别看好。再加上习大大的父亲 习仲勋是改革派。

说来惭愧，其实我开始关注中国政治和经济还是在2015年的股灾，因为我平时喜欢炒股玩的是美股，那年中国的股灾让我有兴趣去了解了壹下中国经济到底是怎么成长起来的。也是壹个偶然的机会，我从壹个不经意的评论中看到当年央行凭空印钞1000亿填补了农行的窟窿。我看到这条评论的时候感到很吃惊，怎么我壹直以为是市场经济，怎么还可以这么做？

后来，我来龙去脉的主动了去了解的中国经济过去的发展，才知道中国过去经济实际上主要是由政府持续主导的高杠杆信贷主导，以铁公鸡建设和房地产拉动，实际上相当于政府强撑，以三倍杠杆买多炒股壹样，这样是不可持续的，而且在无监督的制度下还带来了壹系列问题如社会、环境、腐败等。也因为经济顺便经常听YouTube，看壹些书，也也逐渐的开始关注政治，才逐渐了解了原来中国过去的政治其实蛮黑暗和欺骗的，觉得有上当的感觉。后来又了解到权贵们是多么的阻止中国良性改革，中国每年多少花费在维稳和特权供给方面的费用超过了教育医疗养老等等，感到很心寒。


自此之后又过了壹些年，在这些年中我也在不断的了解，才会用壹种更加客观冷静旁观者的角度来审视中国目前的状况。


048.如果评价范跑跑

其实我想说的是，向范美忠道歉。 很抱歉，斟酌再三，还是决定在标题里用“范跑跑”，因为这是个全国人民都知道的称呼。而范美忠，大家听到可能会想不起来是谁。这大概就是好事不出门，坏事传千里吧。 但是，希望因为标题的辨识度而点击進来的妳，能够记住范美忠。 下载腾讯新闻客户端, 女孩帮醉驾男朋友换血 范美忠 今天，汶川地震十周年。 财新网推出了壹篇范美忠的专访文章。哥看了以后很感慨。 当年地震发生时，范美忠不顾学生独自逃命，被网友戏称为“范跑跑”。而他事后在网上发布的壹篇文章更是引起全民公愤。 他在文章中写道：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了女儿才可能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我母亲，在这种情况下我也不会管。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出壹个是壹个。”
十年过去了，范美忠如是解释他发文的动机。 那是长久积累在我心中的东西的爆发。我觉得宣传那种英勇牺牲是不合适的，他给妳壹种暗示，就是妳没有为学生英勇牺牲就是错，甚至妳下次有灾难，妳还得为别人英勇牺牲，歹徒拿枪進来了，妳得去堵枪口。我说不行。我是属于那种我壹定要按照我的价值观生活的那种人。我作为壹个老师，我是不认同教师要为学生牺牲的价值观的，我就要挑战这种伦理价值观，因为我是壹个行为和价值观壹定要统壹的人。
还有三段对话让哥印象深刻。
财新记者徐玮超：因为这样壹件事情，妳以“范跑跑”出名，妳觉得意外吗？ 范美忠：这个荒诞事件的意义，我觉得它是中国从壹个集体的强调英雄的、强调道德的社会，向壹个强调制度的、强调个人的现代社会转变的关键时期的壹个思想事件。从这个意义上，它是历史的声音。因此这个事件既不会让我自得，也不会让我沮丧，它由不得我，我不过是被选中的工具而已。那就平静接受这个事实，如此而已。
财新记者徐玮超：在这场舆论的大批判中，妳经历了什么？ 范美忠：我壹直觉得“文革”很匪夷所思，怎么能发生那么荒唐的事情，但我当时跟很多人讲，我终于体会了“文革”的感觉——大批判，又不允许妳反驳。妳怎么竟然敢反驳？我们都正确了，妳都错误了，妳就应该低头认罪，妳竟然还敢反驳，妳应该向全国人民认罪，就是这样壹种感觉。 别人跟我的价值观不同，我们可以就此進行理性的商榷，而不是说因为他的价值观与我不同，所以说他就是不正确的，他就非常邪恶。
财新记者徐玮超：可是假如妳的学生有壹个在地震中受伤或是遇难了，妳还会以同样的态度写这篇文章吗？ 范美忠：那就不壹样了，我写这篇文章确实建立在我的学生都安全的基础上。事实上也证明，其实地震发生后，学生的安全跟教师的作为关系很小。学生们没有受伤是为什么？因为房子没垮啊。妳跑还是不跑，妳躲在桌子下面还是在座位上不动，都是壹回事。但很奇怪，他们觉得妳逃跑是很重大的事情，反而学生死不死倒没那么关键。我的学生壹个都没受伤，有很多学校死了那么多学生，为什么妳们的兴趣没那么大呢？
是啊。。为什么当年全国人民揪着他不放呢？ 汶川地震时哥还在读大学。对那场声势浩大的口诛笔伐印象深刻，被新闻报道课的老师当成案例在课堂分析。 范美忠被吊销了教师资格证，大家尤不解恨。 虽然我没有在网上大骂特骂，但为我曾对他有过的鄙夷之情道歉。 有空的话推荐大家阅读财新网采访全文，复制链接即可。
PS：这篇文章是哥躺在手机上打出来的。 公众号推出了手机端运营app，也就是说哥可以随时随地打开手机发东西给大家。 这个功能真好，把作者从电脑前解放出来。 不过受限于手机打字，不方便写太长。 所谓有失有得吧。
这是壹篇为范跑跑平反的文章
那么，十年过去了，该怎么评价他？

白水无纤尘 May 14, 2018

这种问题邀请我？

我写的“指鹿为马”看了吗？

看了的就应该知道我会怎样回答。

选择牺牲还是不牺牲是对立的吗？

妳不牺牲，牺牲的是自己的良心；

妳牺牲，牺牲的是自己的生命。

不管怎样选，“都是要付出代价的”。

所以他当时的行为能用“不是对就是错”来形容吗？

不能，怎么选都可以，没人有资格逼他。

而在根本上：他是壹个懦弱到丑陋的人。

选择了生命而放弃了良心（责任）就是“贪生怕死”，说什么都改变不了这个事实。

妳说妳会“为女儿死blabla”，放弃了学生，等到了那壹天妳是不是会“为母亲死blabla”放弃妳的女儿？

妳所阐述的“动机”是真是假没人知道，唯有所作所为是事实的凭证。

圣人问行不问心，壹个“正人君子”干了壹辈子坏事能因为“动机是好的”就不是坏人了吗？

当妳用“动机”的合理来解读“行为”的合理时，这个叫做“通过为行为辩护進而为自己辩护”，此时的妳连“底线”都没有了：从强调……

为什么中国集体强调“道德、英雄”？

因为中国的制度根本就不许英雄与道德生存！

缺什么才要强调什么，怕什么才要隐瞒什么。

中国缺不缺道德？缺不缺英雄？

中国怕不怕“公民意识”？怕不怕“普世价值”？

这种所做所为，既带不来“制度”和“个人”，同时鼓励葬送“道德”和“英雄”。说实话，像昨天的数字壹样：很恶心。

全中国对妳的批判是“我对妳错的文革”吗？

我不知道。

我只知道今天对妳的批判是因为：毫无担当，扭曲事实。

049.外汇管制是不是只存在专制国家？任何民主国家都允许自由兑换外汇？

个人出口赚得的外汇都是自己的，国家无权强制结算。国家要获得外汇储备只能通过自愿兑换。

Sagar WongMay 14, 2018

有壹定的关联在其中，但外汇管制更像是壹个专制政权的必要条件，而非充分条件（这个归纳其实也不严谨，壹些特例比如沙特这样的土豪专制国家就是不需要外汇管制的）。没有外汇管制意味着人民可以用脚投票反对专制政权，这个政权奴役人民的能力就会被大大削弱。

专制政权除了害怕奴隶用脚投票之外，还有壹点就是印钱的诱惑了。前面有葱油已经提到了蒙代尔大三角，其中的汇率、自由兑换、印钱只能三选二。这位葱油列举了稳定汇率的重要性，这是十分有道理的，所以如果想要自由兑换就只好牺牲印钱了，妳猜猜专制政权能同意不？呵呵。

050.台湾有哪些独特的美食？


普吉岛katyMay 14, 2018


首先出场的是蚵仔煎。

通常店家都会把大铁盘放在店门口，让蚵仔在铁盘上活蹦乱跳、散发香气，吸引客人。作法是先放上蚵仔，接着淋上太白粉勾芡水，稍微煎过后再加上鸡蛋及青菜〈最常见是小白菜及茼蒿〉，最后再淋上甜辣酱。

蚵仔面线

蚵仔面线主要原料为蚵仔（小牡蛎）和面线，蚵需先拌太白粉，但市面上也有许多是用大肠面线（卤好的猪大肠和面线）来贩售。食用时，可添加乌醋、蒜末、香菜或辣椒等调味料。

肉圆

肉圆的名称来于它的外观，壹般为直径6～8公分左右的半透明扁圆形，以地瓜粉、太白粉、或在来米粉作成，里面包裹猪肉及其它配料。台湾肉圆的调理方式除了油炸还有清蒸，食用时会加上少许蒜泥、香菜，好吃的秘诀在于酱料的制作。

锉冰

将冰块用特殊机器或手工用刨刀、凿刀刨细，在上面添加不同配料，或是容器内先放好配料再切冰洒其上。锉冰要好吃，配料是不可或缺的重点。

大肠包小肠

将体积较大的糯米肠剪开后，再将体积较小的台式香肠加入其中，现烤完后依客人的口味添加不同的口味，如香菜、九层塔或蒜苗，外观看起来像是台式的“热狗堡”。

051.妳为什么不信仰基督教？


WokqMay 15, 2018

因为伊壁鸠鲁悖论，基督教或者说所有宗教都不值得相信。

这个悖论是说神全能跟全善矛盾，这是显然的：神既然创造这个世界，那它选择创造壹个充满苦痛、荒谬和罪恶的世界，那说明它不是全善的，或者全然不善的。

平庸之辈会在根本看不懂这个悖论想表达的涵义的情况盲目地提出各种反驳和辩护，什么恶不是存在而是善的缺失和有自由意志才有意义之列。当然我不是说奥古斯丁、休谟这些人平庸，而是不假思索的引用这些人的辩护的人平庸，这些“危险的哲学家”肯定是看懂了的，但他们肯定不能跟人去说基督教不能自圆其说，就跟现在TG还要捏着鼻子去开世界马克思大会假装自己是共产党壹样，但哪个人要用这对马克思的吹捧证明中国社会属性，那便是小粉红了。

这个悖论压根不是在说壹个实存问题，而是壹个价值问题：在宗教宣称神全能全善，而世界/我又充满了苦痛的情况下，我为什么要去信它

凭什么呢！这就是罪恶问题振聋发聩的地方，妳说上帝自有它的计划和安排，所以便是人成了那羔羊的以撒？人的痛苦乃是背景板，是烘托这个世界的痛苦然后意义从中诞生。哪有羔羊去信奉豺狼的逻辑的道理，我没兴趣信壹个自虐狂怎么精神失常地换着花样的证明自己受的苦是多么的应当。

试比较以下两段话

"虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。"（哈巴谷书）

“虽然我家粮食都被充公了我快饿死了，老婆也被公社书记强奸了，但我要为救中国的共产主义的早日实现而欢呼，纵做鬼也幸福。”

如果基督徒可以为痛苦辩护，那么小粉红就可以这样以同样的理由为前三十年和毛辩护，甚至小粉红还占优壹点，因为毛不是神也不全能更不全善，中国贫穷落后也是实实在在的困难，而上帝确实真实的全能which意味着它想消除世间痛苦轻而易举而没去这么做

每当基督徒涨红了脸说：“这样的世界才有意义！”时，我就想起壹个人——

温家宝：“多难兴邦”

啊
呸！


052.翻墙给妳带来了哪些改变

如果我15年没有学会翻墙，那么我会壹直对未来充满信心，会和著国家的大多数人壹样，沈浸在中国梦里岁月静好，只可惜梦醒了，壹切都变了！翻墙给我的思想带来了巨大的转变，以前从不关心政治的我变得非常热衷于政治话题。非常热衷于了解中共的黑历史，非常热衷于关注他们这几十年来都做了些什么，他们现在正在做什么？然而有句话说得好。墙外的世界很精彩。不仅仅只有妳眼里的政治内容。也对哈，还有妳想之不尽的h片呢！哈哈。
大家壹起来说说。学会翻墙之后给妳带来了哪些改变？可以试思想方面，行为方面的。也可以是针对某壹领域的技术有了很大提高。


n0wa1lMay 15, 2018

这算不上壹个求是的问题了，权当是交流壹下感想，我来说说我的壹些改变。

*信息渠道改变：现在不看国内新闻

以前信息来源主要是网易、新浪、腾讯这些新闻头条，还有壹些社交网站，微博、贴吧、知乎等。新闻联播、人民日报、新华社、地方报刊也会看。

现在每月看这些的东西的次数相当少了。不过我订阅了新华社的公众号，也算是了解党媒的壹个渠道。日常刷推，关注了壹些新闻号和技术账号。对防火墙、审查、新闻言论自由、维权、贪腐、污染、医疗物价房价这些扎心的问题感兴趣。新闻主要看纽约时报、华尔街日报、法广这些。业余搞壹些翻墙工具，还给区块链 VPN 贡献代码。


*上网方式改变：每个设备必翻墙

我上网比较晚，2010 年才有 QQ 号，2012 年会用搜索引擎，才渐渐了解因特网世界。之后读计算机期间，才成为稳定网民。最初并不知道有 GFW，也不知道到外面有什么，只知道有些违规网站上不了。后来知道了 Google，并找到了翻墙工具：自由门（FreeGate）。翻墙那时很容易，百度搜搜就能下载，那是在 2014 年。

开始用 Google 是为了耍帅，因为 Google 强大呀，而且图标和页面好看，身边人又用不了，算是标新立异了。其实那时 Google 对我来说和百度没差别，因为在使用方式上和百度无异，反而速度没有百度快（网速）。那时不敢搜索敏感的东西，也不敢访问被屏蔽的网站，打心底认为这是违法犯罪活动。用维基看 “胡锦涛” 词条都要在壹个人时偷偷地看。到后来我才知道这叫自我审查。再后来就渐渐胆大了，上很多被墙的网站，什么 Facebook、Twitter、Gmail、Tumblr 统统注册了，但几乎不用。当时翻墙主要是为了追美剧，是想访问国内屏蔽的人人影视。后来工作时，就主要用 Google 了，而且主要用英文搜索，程序出错壹搜很快找到。

如今拿到壹个新电脑、新手机第壹件事便是装好翻墙软件，甚至是智能电视、路由器、安卓开发板也想要翻。现在搜索用 Google，百科用维基，问答品葱、知乎、Quara 都看，社交用微信、推特，视频用 Youtube 和爱奇艺，音乐用网易和 Spotify，工作用 Slack 和 Dropbox、Google Drive。基本上壹半国产壹半洋产。

*身份改变：以前是粉红，现在是 “异见者”

记得中学时读杂志看到美国如何操纵南海，想方设法欺压中国，又看到中国的崛起与不屈，令人动容。那时很气愤呀，设想自己是个巨人就好了，半个地球大小，壹手掀起太平洋巨浪，就把美国抹平了，XD。 这些杂志真的能在无意之间把人培养为 “爱国爱党爱人民” 的三好学生。那种对立的、仇恨的思想是根植于心的，所以不难理解现在即使受过高等教育的人，仍然维持着那样的认知和思维，并且很难改变。砸日本车、拉横幅庆祝日本大地震也就不奇怪了

现在认为追求自由民主宪政是使命，实现政治转型和民主化是当今大陆紧迫的要务。 有朋友讲我被西方媒体洗脑了，也许是吧，但我认为洗得好。


*新闻偏好改变：关注时政

本人以前最讨厌政治，政治新闻壹概不看。但了解反右、文革、坦克人这些历史，也偶尔膜蛤。以前看新闻，主要集中在头条、数码、科技、美女、逸闻这些版面，OK，这仍是大部分人的日常。

开始关注墙外时政是从 2017 年起，那时通过微信好友的朋友圈动态，看到流亡海外富商将要在 VOA 直播，当时还不知道郭文贵。后来看直播并经历了 VOA 断播门，整个人都懵逼了，知道事情不简单。后来持续关注并成为挺郭壹员。这些爆料有很大争议，也有很大反响。在这几个月来，看各种理性非理性的评论，看党国的各种打压手段，看觉醒反抗者的勇气与激情，让我改变了很多。

现在我知道了防火墙这壹无声的、宏伟的愚民手段，知道了历史课本的局限性，了解了宣传系统中伟光正的虚伪，了解那些掩盖罪恶、颠倒黑白的国内舔共媒体，还有官五毛、自干五、小粉红这些群体令人不齿的言论。所有这些情况的根源，便是这专制极权的政府，以及背后的既得利益者集团。开始调侃领导人和他那 24 字价值观。跟我念：通商宽衣、萨格尔王、归然不动。。。

后来去过几次台湾，通过对比两岸，让我感受到了制度、新闻自由、宗教自由、环境、公民素质、言论空间的差异，更加证实了我先前的认知。

现在的新闻偏好，除了技术之外，还关注于全球突发事件、时政与评论、公民运动、两岸、历史这些。而看政经新闻，如上所说的几家外媒，已经是我的日常。

*意识形态改变：认同普世价值

这个不用多说了，我想品葱上在座的各位大部分也是这样。

人生追求改变：不局限于个人小确幸

如果说以前的追求是事业成功，是车、房还有家庭的美满幸福。那么现在呢，没那么抽象了，赚钱跑路就是我的理想。如果没赚到钱呢？那抗争呀。



053.如何评价中国2008年汶川地震捐款80%被政府没收？


以我血荐轩辕 May 15, 2018


说壹下自己的亲身经历，我的家乡512后被列为受灾区，灾后重建获得了大量的财政拨款和社会捐助款。壹个很直观的感受就是，政府部门的办公楼全部重建，而且修的很大很漂亮。我们当地党委大楼在灾前是6层高，灾后重建修到了14层，教育局，公安局，民政局，司法局，法院，检察院等等全部重建，更夸张的是，连存盘案的部门(不知道有没有档案局这壹说)都是6层的高楼，但据说里面办公的人员不超过十个。与此相对应的是，我们当地的壹所小学和壹所中学在地震后被列为危楼，所有的学生搬進了临时板房(我也是其中壹员，那个活动板房隔音很差，而且冬冷夏暖，在里面上课极度不舒服)。学校的重建壹再搁置，我记得到2011时，小学生还是在板房里面上课，原校址被拆除掉后，壹直处于被封锁状态。听家里在政府部门上班的亲戚说，政府打算把那块地卖给开发商开发房地产…还有壹所小学也有教学楼被列为危楼，但不算太严重，所以壹直在里面凑合著。台湾壹位爱心人士给那所小学捐助了重修的资金，但壹直没见有新教学楼修建。前段时间我回老家，发现那所学校被封锁了，壹打听才知道，原来台湾那位捐款的人想来看看新修的学校，政府没办法，临时借了壹所中学，挂上那所小学的名字…这样的事还有很多，我们当地政府在灾后如同获得了壹笔横财，各种漂亮的大楼拔地而起，政府部门的配车也换成了路虎，保时捷。更不要说被贪污的公款，习近平上台以后，我们当地被列为巡视组重点检查对象，但最后被处理的只有乡镇壹级的官员，最高级别的也就是个民政局局长而已。我们当地有很多农民因为灾后重建款被贪污，去北京上访，都被政府雇佣的黑保安给暴力拦截下来，有些还被抓進了监狱，到现在都没有放出来。灾后重建款的具体去向，可能永远也没法得知了吧。



054.中国的几亿农民中的大多数人的真实生活是怎样的？


听风此生 May 15, 2018


我来说说苏北农民的生活现状吧。

改革开放以来，农民的生活确实发生了翻天复地的变化。过去连温饱都解决不了，现在人们反而觉得肉吃多不健康。如今不仅不愁吃穿，而且好多人家都买车买房了。出门也比较方便，过去是泥泞路，现在家门口就是水泥路。

是的，改革开放让农民富起来了，但这只是表象。因为中国的低人权现状并没有得到任何改善。

作为手无寸铁的老百姓，他们唯壹能做的就是祈祷。祈祷自己别被强拆，别被拖欠工资，祈祷家人和财产别被村长欺凌霸占。当这壹切都没有发生的时候，农民觉得自己很幸福，然而不幸发生时，农民的不幸谁也不在乎。因为大家冷漠的背后，是对个人无能为力的绝望，毕竟谁也救不了谁。

如今，中国大搞城镇化。好多农民都進城做城里人去了。辛辛苦苦壹辈子，结果到头来还要欠70年的房贷。好在中国人能吃苦耐劳，壹家老小齐努力，房贷车贷还是很好还清的。当然，这是在家人不生大病的情况下。如果家中有人生大病，那么辛辛苦苦壹辈子，壹夜回到解放前就不是'梦想'了，而是令人窒息的现实。到头来病人命没留住，还欠了壹屁股债。换言之，中国家庭的抗风险能力很差，壹不小心，病魔就能让壹个人家破人亡。

城镇化让农民搬到城里住了，农村如今只剩老人和孩子。年轻人要么都买房在城里安家，要么就两口子外出打工，留孩子和爷爷奶奶壹块儿生活。过去，那暖人心肠的乡土气息不再存在了，现在的农村给人死气沈沈的感觉。可能要不了多久，村庄就消失了，土地也将快被上头收回去搞机械化农业大生产。

农村人大多都很爱共产党，对说共产党不好的人极端仇视。我的几位亲戚和小学同学就是典型代表。在此，不做多述。

关于农村，我就说这么多。观历朝历代，农民都是最苦的。很多农民，深处底层而不自哀，反而为统治者摇旗呐喊，这是最悲的喜剧效果。


055.如何评价”江歌案审判结果陈被判20年“？


今天下午，江歌案在日本东京地方裁判所做出判决。
据@凤凰李渺：陈世峰被判20年，陈壹度似乎晕倒。 被告人陈世峰在法官宣判确认杀人罪后没多久，突然倒在证人席桌上。倒头大约半分钟后被警察扶起来，被警察围住直到宣判结束。江歌妈妈全程神色平静。 江歌母亲在判决后向法官深深鞠躬。开始索赔手续。 ​​​​
法官陈述：刀是陈带来的，不是江歌或刘鑫的。陈在法庭不断试图将责任转嫁给江歌、刘，完全没有反省之意。 ​​​​陈开始就有强烈杀意。陈的辩解不可信。不能采纳陈方律师说法。 判决：被告多次刺受害者脖子，极为危险，杀意极强。被告准备了行凶后的衣服，去江公寓是为了杀刘。状况不同预想时，被告可以选择离开，却杀害了无辜的受害者。准备好刀，行径恶劣，应被强烈谴责。 ​​​​
全程回顾
12月11日开始，“江歌案”在日本东京地方裁判所开始庭审，到12月18日，共進行了6天的庭审。
在12月18日的庭审中，检察官建议法庭判处被告陈世峰20年有期徒刑。
检方请求从7个角度考虑量刑：
1、行凶性质恶劣残忍； 2、强烈杀意； 3、恐吓尾随骚扰等相关恶行； 4、造成严重结果； 5、计划性； 6、企图杀刘鑫，刘仅为偶然逃脱； 7、陈完全没有反省，法庭狡辩。
法官公布江歌案5大判决依据：
1，刀是陈世峰的，不是刘鑫给江歌的； 2，陈世峰当晚洗衣服之说不合理，是有计划去谋杀； 3，陈有强烈的杀意； 4，陈当时没有救助江歌，显示不可能是误杀； 5，陈没有悔意。
江妈表示理解检察官的工作，对检察官表示感谢，但对判罚结果不满意未达心理预期。江妈说：养育女儿24年，壹条人命，难道只判20年？
江歌案答疑：
1，如果江母对审判结果不满，是否可以在日本的法律程序中再上诉？ 当事人是日本的检方和被告陈世峰方面，对审判结果只有检方可以提起上诉。所以江歌妈妈作为遗属是没有办法再上诉的。如果最终判决结果在15年以下，那么遗属可能会得到检方的同情，检方如果对结果不满，他们可以提起上诉。但是如果最终判决结果在15年以上，比如说18年，那么检方是不会去做出上诉的决定。
2、在中国能否对陈世峰发起民事诉讼争取赔偿金？ 由于陈世峰是成年人，父母在中国财产不会涉及到赔偿的范围。 在陈世峰服刑结束后，他作为外国人会被入管局强制遣返回国，当他被强制遣返回国后，在他回到中国后壹般来说日本法院的民事赔偿的判决是否还有效呢？这个很难说。通常是在日本在判决在中国是没有任何效力的。
3、庭审最后壹天，辩方律师壹直强调刘鑫作证的内容是假证，是虚伪的内容，他说检方不应该相信刘鑫的证词。但证人究竟是不是做伪证这个很难去判断，所以证人去被追究伪证的责任通常是不会发生的。

May 16, 2018

Alex Wu

法律的本质是壹个社会的公认的道德的下限，是全社会的共识，这也是为什么法治国家会有陪审团制，由随机选择的公民组成陪审团协助法官判案。

江案在中国是引起民愤的，估计会判死刑。在日本，民愤会小很多，毕竟是外国人杀了外国人，法官基本会严格按照法律的规定判案。此案的结果在日本算是极刑了，在日本是很难判决死刑的。

逝者已去，希望江母还可以振作，继续原有的生活。

最后也希望中国也能早日实现法治。



c山龙隐秀

这个是针对 @Alex Wu的回答，提出的不同看法。

在他的回答中提到 “江案在中国是引起民愤的，估计会判死刑。在日本，民愤会小很多，毕竟是外国人杀了外国人，法官基本会严格按照法律的规定判案”。

举个例子，同样的杀人案件，民众影响大的，就重刑，影响小，就轻判。这是典型的中国法律思路，已维持社会稳定为第壹目标，而法律的公平公正要为这个目标让位。

当法律不是以公平公正为第壹要务，就只会沦落为权力者，资本家的玩物，因为他们都有能力影响，控制，舆论的传播，当然还有其他。

关于中国的“法治”，在我看来根本不存在，有的也只是“法制", 只是把民众关進笼子，而那些权贵，红色阶层却是在法律笼子之外。

056.如何看待官方对于红黄蓝事件的通报？

来源：平安朝阳 情况通报 经公安机关调查，朝阳区红黄蓝新天地幼儿园教师刘某某（女，22岁，河北省人）因部分儿童不按时睡觉，遂采用缝衣针扎的方式進行“管教”。因涉嫌虐待被看护人罪，现刘某某已被刑事拘留。
涉事幼儿园共有教职员工78人，内有男性8人，工作过程均不具备单独接触儿童条件。经专家会诊、第三方司法鉴定中心对家长提出申请的相关涉事女童人身检查，均未见异常。儿童在园期间服用药物有严格规定，须家长将药品填写好名称、服药时间和剂量说明后交由幼儿园保健医生专门负责。
经调取涉事班级监控视频存储硬盘，发现已有损坏。经专业公司技术检测，系多次强制断电所致。经查，该园库管员赵某某（女，45岁，河南省人，住在监控室）感觉监控设备噪音大，经常放学后将设备强制断电。经鉴定部门工作，目前已恢复约113小时视频，未发现有人对儿童实施侵害。
针对网传涉事幼儿园“群体猥亵幼童”等内容，经查，系刘某（女，31岁，北京市人）、李某某（女，29岁，河北省人）二人编造传播。刘某因虚构事实扰乱公共秩序已被行政拘留；李某某被公安机关批评教育，11月26日其已在个人微博公开致歉。
针对11月23日某电视台报道该园幼儿被喂食药片的情况，经核实，幼儿家长茍某（男，28岁，四川省人）承认孩子没有在园内被喂食药片，视频内容系其在家中使用家人服用的药片，以语言诱导方式询问孩子，拍摄后发至幼儿园家长微信群。相关电视台记者刘某（男，36岁，北京市人）未经采访核实，直接从网上下载编发。
针对涉事女童家长赵某某（女，31岁，黑龙江省人）发表的“‘爷爷医生，叔叔医生’脱光衣物检查女儿身体”的言论，经核实，赵某某承认系其编造，并愿意向社会澄清事实、公开道歉。
公安机关对此案正在進壹步开展工作。对于涉嫌侵害未成年人的违法犯罪行为，公安机关将壹查到底，坚决依法严厉打击。同时，呼吁公众理性对待网上信息。对于故意制造和传播谣言的行为，公安机关将依法予以严肃处理。

walstretdi May 16, 2018

事情的来龙去脉和社会影响很多答主已经说的很明白了，我来说说我的个人感受。

总之这件事让我彻底对tg失望了（有的答主说在墙外就别用黑话了，我是真不敢打全名，虽然这番言论即使没有敏感词，被网监看见我也要完，我人还在墙内哈）

以前，对tg高层腐败的事没什么概念，至少没什么感情上的概念。比如听说某高层亲属海外资产有几十亿，我心里第壹反应是哦人家有钱怎么了。还有各种包二奶小三情妇通奸等也是恶心壹下就算了。

这次事件是真的让我认清了某党的真面目。当时刚接触这个新闻，我也就把它当个新闻看看，后来发现什么都不让说就觉得很可疑，因为最近的几个舆情事件从来没有禁言论禁得这么狠。后来就看了那个女家长的采访视频（那时还没被删干净），有答主也说过，看过那个视频的可以肯定性侵壹定存在了。而且女家长在视频中说这件事已经不是幼儿园老师的事了，但这时墙内各大媒体已经在混淆是非掩人耳目了，否认性侵。本人比较关心医疗界，微博知乎上关注了几个医生大v，发现他们也被抓去当5毛了，拼命用医学角度洗扎针，洗吃药都是不可能的事。我越来越觉得不对，就跑到墙外来看了，也正是这时候恰好碰见了品葱哈哈～这壹看，我算是理清了整个事件的因果，顺便复习和学习了了党内高层的黑料。感觉现在我党高层就是权力无法无天，什么事都敢干，这次欺负到3岁小孩头上了，呵呵。三观尽毁。

接下来我还想问壹下，大家觉得这件事究竟会对tg造成怎样的影响？毕竟不同于其他丑闻被遮得很好，这件事大家都已经意识到有些不对了，但没有深挖的人肯定搞不清究竟发生了什么。

利益相关：过去和现在壹直都是自认为坚定的马克思主义支持者。对tg过去持中立偏支持态度

品葱首答，没什么水平，但也是尽力去回答了。

***
重金属体验

前些年，有个名叫茂罗美国鬼子在中国打工期间，性侵了4名中国儿童，在中国没有被发现，安全回了老家，自以为回美国老家后就万事大吉了，在网上炫耀这事，结果刚回国即被美国警察拘捕，美国检方指控其犯有：“性侵4名中国男童，拍摄、收藏了6000多张儿童裸照和纪录片”。

起诉书中说，2015年，“茂罗在国外（中国）犯下虐待儿童的罪行。”并在“大约2014年10月26日和2015年1月13日，多张年龄在8至12岁之间的赤裸男童照片被上传。”在美国检方对该嫌疑人两项指控后，这个人渣终于于今年4月提交了“认罪协议”，承认其犯下的罪行。紧接着于七月十八日，美国联邦法官奥泰罗根据联邦检察官的起诉和被告的“认罪协议”，依法判处茂罗服刑二十五年。本该是我们这里干的事，万恶的美帝法院替我们代劳了，而且，人家是为了对中国孩子犯下的罪行，和保护别国的公民的权利，处罚自己的公民。真叫壹些人无地自容！


057.摩门教在美国是怎么样的存在？

以前听说前总统参选人罗姆尼是摩门教的，该教似乎可以娶多个老婆，该教在美国是什么样的存在？

Zachary.ZhaoMay 16, 2018
我个人看法

摩门教属于新兴宗教，脱胎于基督教，但并不太具有基督教特征，崇拜摩门教的创始人约瑟斯密，有严密的教会组织（犹他州是大本营），经典摩尔门经与圣经地位相当，实际更高壹些。非常类似伊斯兰教——本教的先知受到上帝启示，自创经典（类似的还有洪秀全的拜上帝教，以及韩国和中国农村的壹些所谓基督教派别，基督教某种意义上也可以看成犹太教的第二代衍生宗教）；

传教能力极强，传教士需要做壹年以上专职传教任务，很多传教士能说壹口流利的中文，传教士形象很好，不乏帅哥靓女，温文尔雅，西装革履，非常具有吸引力，很多教徒也是成功的政商界人士，罗姆尼就做过专职传教士；

资产雄厚，不同于新教、汉传佛教等去中心化宗教，伊斯兰教、藏传佛教、东正教等多中心化宗教，摩门教是中心化的宗教，和天主教类似，与其说是宗教，不如说是壹个资产雄厚的财团，信徒需要缴什壹税，同时摩门教的商业运营也非常良好；

对教徒生活作息有严格要求，禁烟酒、禁同性恋婚前性行为等，初接触摩门教徒，会感觉他们是非常简朴，严格保守派的（北美很多保守派宗教徒，驾马车，少用电，衣着朴素，过的是百年前的生活）；

现在已经不提壹夫多妻那回事儿了，提倡重视家庭，夫妻忠诚，教徒会上传自己家族的族谱，摩门教拥有据传世界顶级的族谱树，非常有科研价值；

美国宗教派别繁多，摩门教具有壹定影响力，但总体而言还不是主流，影响力也有局限，向华人传教动力强大，信摩门教的华人也越来越多；

目前看没有社会危害性，相反教徒社会地位还不算低，遵纪守法，所以我个人还是很尊重的；

个人认为，摩门教不是基督教，是基督教衍生的第三代宗教。


058.现在看四大名著和小时候的妳看时有什么不同的感受？

a66678May 16, 2018

每个人在少年时代读四大名著和现在重读体会肯定不尽相同，大家都有哪些不同的感受呢？

我讲下红楼梦吧

小时候看，觉得黛玉和宝玉不能有情人终成眷属好可怜，觉得宝钗就是个坏女人，抢人家男朋友还成婚了，最后宝玉出家了白茫茫壹片真干净，宝钗活该。

长大了再去看，才发现大观园的女孩子各有各的苦，但是最心疼的是宝钗，为这个壹路走来最清醒，看的最明白，也最无奈的宝姑娘惋惜。

黛玉心直口快，言辞犀利经常得罪人，喜欢黛玉的人说这是真性情，这才是黛玉的可爱之处，很多人说宝钗太世故了，心计太深，但哥哥不中用，母亲也无法管理家业，她要是如黛玉壹般，或者是个天真无邪的白莲花，她的薛家怕是早没了。

这部剧结局给我印象最深的画面不是王熙凤死，也不是黛玉死，不是贾母死，不是宝玉壹个人行走在白雪草地间落寞的身影，而是宝钗最后没看到宝玉然后哭着说，他不会回来了。

总是说宝姑娘聪明厉害，可其实她也不过十几岁而已。在人面前她是宝姑娘，可无人之时，她也有追着蝴蝶的烂漫和可爱，不用时刻端着宝姑娘的架子，人人都说宝钗嫁了宝玉，宝玉可怜，可是我却更惋惜宝钗，嫁的这个人除了给她责任，绝望，婚后没有给她半点温暖，人们总是痛惜黛玉早逝，可却很少人怜惜这个聪明懂事的小姑娘。


059.如何评价马英九因泄密行为被判刑四个月？

台湾高等法院审理前检察总长黄世铭违反通讯保障及监察法，发现前总统马英九有违法之虞，北检调查后认定马为了撤销王金平党籍、拔掉他立法院长资格，依涉刑法公务员洩漏中华民国国防以外秘密罪嫌、通讯保障及监察法和个人资料保护法起诉，但台北地院认为马是在行使“权限争议处理权”判无罪，今天高院宣判，依通保法判4个月，得易科罚金。（联合报）

无良tomMay 17, 2018

先说壹下来龙去脉，再说我的看法：

根据BBC报道，2013年，当时的特侦组（现在已遭解散）在调查民進党籍立委柯建铭账户内不明资金对其進行监听，意外发现到当时的立法院长王金平为柯建铭涉及全民电通背信案進行司法关说。 当时主导特侦组的前检察总长黄世铭在发现监听内容后亲自向马英九报告司法关说案情，并向马英九递交专案报告等书面资料。 黄世铭此举已经涉及泄密罪，他在2015年已经被高等法院依《通讯保障及监察法》及泄密罪判处1年3月徒刑，得易科罚金新台币45万5千元免坐牢，黄世铭辞去检察总长职务。

而马英九在得知王金平涉及司法关说监听内容后，召集江宜桦与罗智强到寓所漏夜商讨，并将黄世铭所报告的关说案内容转告江、罗两人。 马英九随即在9月8日召开记者会，公开谴责王金平，并说出经典名言：“如果这不是关说，那什么才是关说？”（这句话后来在台湾被许多人引用，并将“关说”两字替换成其他词语，壹时之间成为网络热词） 马英九接着撤销王金平的国民党党籍，试图让王金平丧失立法委员和立法院长资格，但王金平提出党籍存在诉讼，朱立伦接任国民党主席后，2015年决定停止诉讼，确认王金平党籍存在。 而王金平涉及司法关说壹案，后由台北地检署调查，2014年台北地检署查无关说具体事证，已将全案签结，王金平和柯建铭等人皆不起诉。

由上所述，马英九利用总统权限将获知的检察机关机密告诉下属，实际上已经违法。

我的看法：

对比韩国的历届总统不是自杀就是长期监禁，朴槿惠因为壹个闺蜜触碰了演讲稿，就被以干政罪判处20多年，马英九的4个月，并交钱免于监禁的处罚算是轻的。

另外壹个想法是，在民主转型初期，壹个政党上台对上壹个政党的清算是正常的，也是有利的，马英九只是历史上壹个小人物，我们没必要为他本人鸣不平，我们要关注的是：

在清算过程中，是否符合法规，是否会产生新的立法给后人以警示意义，是否能推动法治的進步。


060.如何看待上帝高于国家的理念？

有这样壹个看法：
“基督教信徒（非狂热）的意识中，神高于壹切。是以可以违背壹切，但不能违背神（与人的约），人是有原罪的。因此他们能脱离爱国主义，民族主义等意识形态上的桎梏。
相对的，过去的马列毛概及至如今的民粹社会等主义控制了中国。是因为中国人的意识里，国家高于壹切，所以为了国家可以抛弃壹切，在实际上心甘情愿地成为皇家奴才。
根本上是因为付出信仰的对象不同：即壹个是事实上不存在的，哲学上不能肯定的，却被托付了道德、信念、理念的神。另壹个是能控制生产、生活、信息的组织，在物质世界能直接影响的，思想上不允许有背离的。”

陌路者May 17, 2018
如果说价值观是妳愿意为什么而活，人生观是妳愿意为什么而死，那世界观就是死后到底有什么。 死后到底是什么呢？是水晶棺材和天安门挂照片，还是虚无，亦或上天堂享盛福，还是下地狱被抽筋扒皮呢？

创立基督教的那个学派认为，世界是两极的，有上帝的那壹端是光明，另壹端是黑暗。在光明的壹端，我们能用知识来了解壹切，能得到财富、秩序与安全。 而人类社会是壹团火焰，每个灵魂是壹个火花，灵魂是为了照亮黑暗与指引他人，所有人要追求真理、帮助他人、敬畏世界、敬畏神灵。

如果神是平衡世界的伟大的力量，能决定妳死后的去向，为什么不能在生前给妳福祉或惩罚？ 相信上帝存在并向上帝祈祷，我们相信有神灵存在与我们每个人心中，神会倾听我们内心的企盼并予以接应。因此上帝可以指引国家和人民向善，让坏人有所忌惮‘。

有关上帝是否存在的命题，这涉及到了什么是“存在”的问题？事物的存在方法各有不同，“上帝”是否是壹个仅存于心灵中的，或只为了心灵而存在的事物？如果存在的事物都是具体的，那具体物质之外是否仍然可以存在事物？

虽然实验中难以证实上帝的存在，但理论中确实可以证实，按照上帝的定义来说，上帝是永恒的存在，创造和治理世界，逻辑上讲上帝也确实高于国家。

宗教的教义也是与时俱進的：这是梵蒂冈某次宗教大会达成的共识，原意大致就是这个。上帝的神旨就是宇宙真理，能且只能通过科学来获得。任何未经科学验证的个人与团体声称自己掌握宇宙真理的都是对上帝的不敬。上帝帮助人类的方法就是把真理传到人间，人能够通过自己的理性去接收真理，并理性地去运用。

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上面讲的是教会的思想。其实我认为，上帝确实远高于政府，上帝本身并非是真善美的，但追随上帝的指引却是获得真善美的唯壹路径。追随上帝的光芒并非是人类众多选择中的壹个，而是人类唯壹的方向，唯有追随上帝的指引，人类才能存在并发展。

打个比方：上帝就像人类的老板，妳可以恨妳的老板，妳的老板并非善良仁慈理性，但妳必须得听他的话，照他的旨意做事。真理是上帝的旨意，善良是人类的健康，美是人类的幸福；唯有追随上帝(探索真理)才能实现自己的健康与幸福(真善美)。人类不能更换老板，老板可以随意解雇妳让妳庆等死。

看过《新世纪福音战士》吗？为什么剧情中选碇真嗣补完人类？碇真嗣真的好废材啊，虽然我也不怎么样。

神创造世界完全没有任何意义，既不是为了施恩于人类，也不是为了自身利益……

神创造世界有目的吗？可能完全没有，如果有，那就是为了创造世界而创造世界……

神创造世界有原因吗？原因就是神的存在……上帝本身就是所有结果的原因，而上帝本身不需要原因。

现在所有高级生命要回到起点重新开始，那么谁最能代表最初神的旨意？

明日香——为了人类自身利益而补完；

凌波丽——补完以后就没有人类了；

碇源渡——为了自身利益补完人类；

渚薰——为了碇真嗣补完人类；

碇真嗣——能综合以上的，他的性格最接近神。

061.专栏文章: 写个专栏谈信仰

白萝卜May 17, 2018

跟@白水无纤尘 关于信仰有些交流。因为评论又没有格式又不方便引用，最蛋疼的是还不许修改。决定还是开个专栏，方便更新。把妨碍讨论的东西逐条去掉，争取能得到壹些实在的东西。

首先白水认为‘宗教典籍本身对社会秩序没有什么影响’，‘无论看什么典籍都是“没有民族、没有国家、没有物种”的心态’，‘实在不能理解为什么读个经文能联想到统治与被统治、相互控制相互影响、种族与阶级’。‘这分明就是利用信仰的人干的事’

我认为宗教典籍莫不是人写的，是人变离不了社会属性，便不免夹带私货。大乘经典被印度统治阶级明插暗塞很多便于他们统治的东西。以至于很多时候和佛陀（借阿难之口）亲传的内容大有出入。圣经就不用讲了，各种自相矛盾，前后不搭，很多和历史的背离跟红军长征是为了抗日壹样的不靠谱。

----------这里分割，因为下面话题有所漂移----------

白水讲圣经是告诉妳怎么做人。 问‘圣经总是强调人有原罪，那么人的原罪是什么？’

我答‘原罪就是没有放下自我，把自己的壹切真正的交托给神。简单点说就是没有纯粹的，无所保留的信仰。’

白水不以为然，认为人不应该尝试揣度神的心意，‘用人喜好套用神只会让我们远离祂。’追问。‘妳觉得祂给妳的恩宠是什么？’

我说‘So God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them. (King James)。在我看来image包括文件系统，内核和辅助工具。人应当理应有和神接近的思考方式。’并非不可揣度。

翻了白水之前的评论我推断白水想说的是‘原罪在于人妄图以“自我”为中心，不肯承认自己有罪，认为自己可以有上帝的智慧。’并强调圣经里并没有强调人有罪：‘创世纪已然说了‘我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念）’，也就是说诺亚以后，神不诅咒人生而有罪（所以生而有罪应该是从吃苹果之后到诺亚时代之间）。

白水说‘亚当与夏娃犯的罪是他们的罪，之所以人也犯相同的罪不是人是亚当与夏娃所生，而是因为人做了相同的事（我推断指违背神的吩咐）。’

后壹句‘所以这个罪是指：人本身是神创造的，依祂的形象，本应该是完美的（童心是佛心），但人总是定下各种名目把自己变成“社会人”（吃了善恶禁果），自己都不知道自己原来没有这些定义控制自己是什么样的了（金刚经直接描述了“不增不减不生不灭不垢不净”），认为学到的就壹定是对的（有多少人在违背科学精神？）。’我暂时总结如下：人犯了“错”，但以借口把错误推给客观环境，所以有“罪”，白水言‘此罪不是法律上的罪，语言文字上有点像但根本不是壹个概念上的东西。 ’以下对该“罪”称之为sin（原罪）以示区别。我不知道白水的意思是不是接近“罪”的原始意义“不中目标”，即因为不知道上帝的标准所以犯了罪。我觉得这个地方需要表述清楚，如果没讲清楚讨论的对象，必然的结果就是鸡同鸭讲。我认为亚当夏娃知道上帝的标准，而去违背，所以为罪，不是不中目标。基督教的牧师总想说服我不知道上帝的标准，所以有罪。我认为不可接受，以18:20说‘儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。’然而祖宗的罪便要我担当？这说不通。

接下来我有壹大段阐述，我不认为我生而有罪（crime），因为我没做，没有受害者便不可称crime。我也不可能生而有sin，因为我特么还是什么都没做，不可能违背神的吩咐。

接下来是白水的回答。我其实不是很读得懂：

这里的“罪”是在说我犯了罪（sin?)，我自己不知道我犯了罪。罪有点类似于这个角度的“自以为是”，认为感觉主宰了心灵，表相就是本质。

善恶是什么？是壹种标准，还是人自己定的标准。我无非就是想表达：不要用人的标准衡量真理（神、道、真主都可以），我们认为的善恶对祂来说是善恶吗？ 如果我把人的法律的罪当成在造物主面前的人的罪，那岂不是把造物主当人了？人是造物主吗？

再回头看我的问题：谁告诉妳人从小心怀恶念的？ 往往我们是先理解了“恶”，“谁”就不管了。但其实“谁”才是最重要的，知道在说“谁”，才知道这个“恶”不是我们后天理解的“恶”。 所以我们在神前的“恶”就是“原罪”。因为我们是自由的，会做出无穷无尽的选择，自由无罪、选择也无罪。但当我们把自己当神，无法无天，“东方不败”，把“自强不息”变成了“人定胜天”，就是有罪了：我多完美啊，没有缺陷，我就是真理（皇帝）。 世界上没有完美的人，所以人会改变自己，修正自己，可要是有人让壹部分人认为他完美呢？

我觉得这里有问题，首先若是我自己不知道我犯了罪，便不存在违背神的意愿。若连神的意愿都不知道，何来违背？

善恶的标准，妳若说十戒是恶的标准，那即是神定的，不是人（假设圣经没说谎的话）。要教导人善恶，若有神的标准当用神的标准，若没有，则用人的标准。我觉得是很简单的问题。人不会审判神，但是衡量人的话必须要有人看得懂理解的了的标准，这就是善恶，也是圣经里描绘的善恶，义人，罪人。否则什么都没说明白，怎么传达神的意愿，人无法了解神的意愿，怎么引导自己不违背神的意愿。所以根据这壹点，神若不希望人违背他，或者需要明示，或者需要在人的内心中植入普遍认可的标准。圣经的上下文是人世的事，那善恶也当是人世间的善恶，不然岂不是星星对月亮讲，驴唇不对马嘴。

‘再回头看我的问题：谁告诉妳人从小心怀恶念的？’，我回答了创8:21，‘我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念）’我都不知道恶是什么，是妳的神诅咒人心怀恶念的，我不知道他怎么定义的。如果说神诅咒我们生来怀有原罪，说不通。如果说神在诺亚事件之后不再诅咒人生来怀有原罪，那就说明现在人生而无罪了，这也说不通。直到今日，牧师还会说，人是生而有罪的。

我从来也没觉得自己是神，就壹怂B，茍全性命于乱世，不求闻达于葱友。缺陷壹大堆。所以这也是我不服的地方，如果是人的缺陷是偷吃禁果遭神诅咒，那天生肢体残缺的猫怎么解释？偷吃了禁鱼？人的染色体复制和动物趋同，突变机率接近，丝毫看不出神的诅咒有什么效果。

我其实对补完自己也没有太大的兴趣，孔子说七十而从心所欲，不逾矩，能培养自己的心性能做到从心出发，不会违背自己善的定义就好了。人胜不了天是因为人的渺小，和违背不违背神没什么关系。

白水说圣经是告诉妳怎么做人。我说不是，圣经是壹帮夹带私货的凡人写的文章的集合。圣经必须要写的漏洞百出，因为如果壹个思辩特别强的人進入宗教组织，对原来的权力系统危害特别大。

‘佛说的大自在，是要连“我”的概念都放下的，如果做不到，就会被困在“我”出不去。’

大乘讨论我，无我想当的上纲上线，佛陀说‘色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所；如是观者，名真实正观。如是受、想、行、识无常，无常即苦，苦即非我，非我亦非我所，如是观者，名真实正观。圣弟子如是观者，厌于色，厌受、想，行，识。厌故不乐，不乐故得解脱，解脱者真实智生；我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。’佛陀只说得解脱，并没说大自在。色、受、想、行、识是人们误以为存在的东西，其实皆无常，无常即苦。厌于色，厌于生，厌于世，放下我执，便脱离苦。不是妳脱离苦了，而是本来无我，何来之苦？哪有什么大自在。原始佛教本来是很悲观的，后来统治阶级需要才许了那么多美好的愿。我说过心经和金刚经是重灾区，说了半天其实什么都没说不增不减不生不灭不垢不净，那是什么呢？敢不敢说出来呢？不说是什么和皇帝的新衣有什么区别？

说到最后‘谈“人的问题”不是谈“人定的问题”了，可总是我们爱用“人的定义”来谈“人有什么问题”。’不把问题“定”清楚了，难免就会鸡同鸭讲。

我还是觉得人没什么问题，人都有自私之念，都有执念，斯德哥尔摩综合症，都倾向于合理化自身行为。这些是写在基因里的，没什么大问题，古今中外都有。洋人心思没那么细腻，更纵情声色犬马，所以壹般少壹些勾心斗角。并不是说他们就没有人性的问题。人性是复杂的，任何壹个坏人都有好的壹面，任何壹个好人都有人间定义之恶的种子。妳都说了人是不完美的，因为违背了神遭了诅咒，我飞面神说造人的时候喝多了Oops壹下，人就出毛病了。说的都是壹码事，不矛盾。

综上，人性其实没什么好讨论的，妳我皆不是什么好鸟（连着自己壹起骂）。老祖宗说穷山恶水出刁民，当生存都是问题的时候神马人性的问题都不是问题了。

我只有壹件事情想不明白，为什么麻将思维是中国人特有的，‘紧盯上家，紧看下家，有资源绝对不给下家’。这件事情在外国很难找到对应的例子。动物身上似乎仅有螃蟹比较类似。


062.如何评价网购这些年的发展对中国经济的影响？

这些年网购的蓬勃发展和高速增长对中国经济的影响是什么样的？
Alex WuMay 17, 2018


我们来看看网购带来了什么？

首先因特网直接带来了就是网络开发人员、网络运营等岗位，同时也带来了物流、快递等岗位。

其次因特网的蓬勃发展也促進了相关技术的发展。

促進了网络的普及，促進了网络设备的普及如手机、电脑，在此普及的过程中也带来了壹波相关行业的工作岗位。

在生产终端，会增加壹些岗位進行强化生产，如订单直接去往厂家了，现在有些厂商的网站上连零售都壹起做了。

刺激了需求，比如年轻人习惯于网购和享受，也就没了父辈的存钱的习惯；而这也刺激了大量的需求，让供给方开足马力生产。

网购本质是重新配置商品和需求和供给的关系。

再来看看网购消灭了什么？

网购实际上是消费者在电脑终端滑动鼠标、浏览网站上的商品，以及商家的壹条龙服务，比如壹个卖坚果的电商，可能是把种植、处理、包装、电商放在壹起了。然后两头由物流相连接，从而大大减少了中间的零售环节。也就是说，原来的壹级、二级批发商、零售商被省去了，这部分人需要寻找新的就业岗位。

网购消灭的是“让贫富差距缩小的趋势”，在淘宝上，妳可以看到，大的网店赚得朋满钵满，而小的网店勉强维持生计，这和现在流行的因特网网红直播是壹个趋势。

而且可以发现，壹二线城市的居民依靠本身高科技、加工出口、金融、房地产等工作收入享受到网购给他们带来的廉价产品、从而导致的生活品质的提升。而城乡结合部、三四线城市的居民在基建、房地产落潮后，在中间环节零售消灭后，开始拉开差距。


063.在墙内避过审查传播真相是否有必要？

月夜无痕May 18, 2018


我认为是必要的。


这个讨论让我想起了壹部电影《楚门的世界》，好多细节早已淡忘，但是给我的震撼和思考却是长久的。正如最后他的选择，在楚门的世界里，他是主角，衣食无忧，壹切人围绕他转，外面的世界也有数不尽的虚伪谎言，而且充满了不确定性。楚门给出了他的选择，人有知道真实世界的权利，和自由选择的权利。虽然真实的世界可能是残酷的。

正如奥古斯丁所言的自由，但是在谎言中的选择，还是壹种自由的真实的选择吗？对这个人自已来说不可悲吗?

回到议题

1， 确实有很多人虽然知道壹些事实，可能是利益相关，表现的很冷漠而且不愿改变不愿提及，但是他们代表不了还有更多的人，对很多的事实完全不了解，基于谎言做出的选择和判断，对于这些人来说，他们的选择并不是自由的，他们被当作小粉红或自干五等其实是很不公平的。有的时候基于简单的事实就能改变壹个人的观念。举个两个例子，真的有很多人认为现在中国很富强，人民安居乐业。其实如果他们真的知道中国贫困人口现状，知道杨改兰，他们就不会这么想了，很可能会关注低收入人群和不平等分配，对老干部的退休医疗也会有不同的看法。再如很多人确实认为美帝亡我之心不死，中国壹切灾难都是美帝造成的，当他们知道了有多少高官子女在美，在美有多少财产后，就会有自己的思考。有朋友会认为，想知道的人自然会知道，这又陷入了鸡和蛋的问题，如果谁都不说那又怎么能有人知道呢。

2， 确实中共极力把人变成极度现实的利己主义者，唯利是图，并且如同侵略战争年代的德国日本壹样捆绑利益，反过来想，其实日本德国人民不了解“真相”阿，因为当时的政府不会告诉他们，危险也是捆绑到壹起的。正因为有这种危险捆绑，才会有朝鲜高官叛逃韩国，才会有袁木，司马南移民美国。其实这本身不也是真相的壹种吗

3， 对于是否有用和做的什么是否是徒劳的问题。我认为至少我们可以影响身边的人，别人的关系网又可以影响他身边的人。虽然每个人利益诉求不同，但是基本的正义公平的理念还是深入人心的。人人心中有壹杆秤，了解实事的话，虽然因为利益即使不能反抗上级的命令，也会在执行中把枪口擡高壹寸。就如驱逐低端人口的警察，如果他们周围的人都发声，或基于良心谴责，或基于周围人道义的压力，至少不会肆无忌惮，穷凶极恶。在比如，很多人都认为，在国家强大的暴力机器，以及压倒性的话语权下，法轮功学员又能做什么，有人会支持理解妳们吗？事实是在接近20年坚持不断地和平反迫害，讲清真相下，越来越多的人明白了，法轮功仅仅是教人向善的气功修炼团体，天安门自焚完全是中共为了妖魔化法轮功自导自演的骗局。随着事实真相的传播，不是有越来越多的人了解了中共活摘法轮功学员器官的滔天恶行了吗？根据自由之家的人权报告，随着真相的传播，甚至开始由地方的公检法部门不愿插手迫害法轮功，有警察开始主动保护法轮功学员。随着人们逐渐了解了法轮功的善，中共的恶，越来越多的人不愿把自己和中共捆绑在壹起。到今天为止已经有超过3亿人退出了中共和它的附属组织。这难道不是人们在了解事实之后正义的力量吗？

4， 最后在采取方式方法的问题上我完全同意蓝莲花和白萝卜的观点 ” 要注意方法，不要当鲁莽的战士。”要和平理性，并且要保护自己，因为要为自己和家人负责。


064.假设有壹天中国普通人完全无法上外网，那么还有哪些可行的通讯手段？

考虑这种场景：
-无法连上国际因特网或难度极高（例如用白名单）
-现实中摄像头和盘查人员遍布，面部扫描，检查手机数据，大数据预测犯罪指数
-新疆化，定期上门盘查填表，菜刀实名制
-更严密的国内社交平台监控
在这种情况下，想要与国内或国外的其他人自由交流、听到国际上的声音，有哪些通讯手段可以使用？

May 18, 2018

065.宗教自由是重要的吗？即使没有宗教自由，人们也可对宗教有自己的看法，这是不是意味着宗教自由是不重要的？

小鱼在水下游，接触不到空气，所以空气流通和他无关，它也不知道空气的味道。
大陆人在水下游，接触不到宗教，所以宗教自由和他无关 —— 但他却自觉知道宗教的味道！
由此可见，即使没有宗教自由 人们也可以对宗教有自己的看法嘛，这是不是意味着宗教自由是 不重要 的呢？
或者说，这里有壹个人：他已经知道宗教的味道了，而且他讨厌宗教了，他觉得自己的感觉是真实的，那么 妳是否认为他还会觉得宗教自由和他有关？妳是否认为他还会愿意去争取宗教自由？
不仅是宗教自由，还可以推广到各种自由：对各种自由的感知、对各种自由的争取、如何破解人们对自由的渴望。
本问题可以简化为：从心理学角度，当人们已经开始全盘否定宗教了，还会谈及宗教自由吗？还会觉得宗教自由很重要吗？( 当人们开始全盘否定什么东西，还会谈及保护这个东西吗？还会觉得保护这个东西是很重要的？ ) 如果会，为什么？
( 除了 “保护生物的多样性” 之外的原因 )

yktktkyureMay 18, 2018

呃，宗教自由不是这个意思的。比起相信的自由，宗教自由更注重的是不相信的自由。毕竟妳在心里相信的究竟是什么，谁也不知道，也根本谁也没法阻止妳，相信的自由嘛，就是这样难以剥夺的。

所以呢，妳翻翻历史，所谓的宗教自由，是当时欧洲的新教和旧教打得不可开交，三十年战争之后才开始慢慢有的。重点是呢，如果领主信旧教，他就不可以强迫领民也信旧教，领民有自由去选择。

因为壹神教是相当排他的，壹旦信了旧教，逻辑上就不可能同时也信新教了，但如果开口说不信，或者拒绝参加某些仪式之类呢，壹句异端是足以烧死人的，魔女审判就是这么野蛮，连明显相当虔诚的贞德也可以被宗教法庭审死，说圣餐人人都可以双领圣体（面包）和圣血（酒）的胡斯也是直接烧死，所以宗教自由呢，就是说不信也不能对人用这些手段。

至于可以不相信旧教之后，妳心里想信些什么，是加尔文宗又好，路德宗又好，又或者虽然有可以不信旧教的自由却还是要信旧教也好，都是妳的自由。美国的建国先贤们就是知道宗教这东西，尤其是壹神教总有强迫别人的倾向，所以才白纸黑字写明美国不得有国教。

不然，像现代的伊斯兰国，壹个神权政府以神之名对领民加以迫害，就依然如同几百年前包括前基督教在内杀戮异端壹样正当了。在这层意义上，我虽然不能代表大陆人，但中共在中国大陆也是壹种不得不信的存在，我想能翻墙出来的葱友，或被以党之名迫害过的人，总会明白信仰的自由有多重要。

066.联系壹下，厦大女生精日，罗永浩精日，到这次联想卖国的舆论炒作，是否可以从中揣摩出些味道？

前两个，官媒都帮腔了，把厦大女生，罗永浩批斗了壹番。联想这次稍好，但网上依然骂声壹片。另外，罗永浩，跟联想都是陈年旧事重提。

Pitt ShMay 19, 2018
联想和老罗是两回事，中共买办，吸血中国人民出生的柳家白手套联想集团绝对做到了用中国人的血养滋润了自己再反过头来坑中国人的恶心事。

联想的产品尤其是thinkpad在大陆的价格离谱且配置比起其他地区严重缩水，需要成倍与美国的价格才可以购买到差不多的产品，这个政策实行了十多年了，当初去北美市场还未收购tp时联想就已经开始靠国内的血输给美国了。可联想他柳家是靠什么起家的？当初谁给他贷的款谁规定政府采购只能买联想的？他家和中科院是什么关系？另外，联想赚来的钱还搞了联想控股，涉及多个产业从房地产到金融再到出行，中国境内垄断的出行平台滴滴就有他柳家的身影，我想请问他柳家和中共是什么关系可以这样侵吞中国的资源？他的贷款，投资都是什么背景？有人查吗？敢查吗？我看到墙内喷联想的还真不都是五毛，联想所作所为早就为人所不齿，这次还靠那张老脸搞了百人的所谓企业家联名，真是比华为在美受挫还让人作呕的假戏。这百名企业家均是中共裙带关系的产物，当然要卖他个老脸啦。

老罗我之前答案里说过，由于他的壹些行为使我并不喜欢他和他的产品本身，锤子科技之前已经获得四川省政府的6亿投资，这也是蛮好笑的，政府随随便便就可以投资锤子，当初美国政府控股通用集团怕是不知道走了多少流程面临多大的危机才出此下策吧。可我在这里要说，我不反对老罗的精日行为，作为壹个有完整人权的中国公民，老罗有什么资格不可以精日？因为别人的所谓爱国热情就不允许他精日？要批斗他？那美国每天都要枪毙不少精日了，我感觉子弹都不够用，我可以不同意他的话，我可以举例反驳他的观点，这是我的权利，但是他的人权我不能剥夺，再说了人家精日和妳中共有什么关系？当初最大的精日难道不是水晶棺么？妳官媒怎么不深究壹下？


说到底，这国家所谓依法治国，实际上根本不存在所谓的法律体统，今天给妳个反烈士的重罪，明天因为妳精日就可以关妳進去，怎么定义怎么上刑中共说了算，怎么引导舆论，中共媒体说了算，壹个立法和司法都有单壹独裁政党把控的国家会有这样的问题再正常不过了。啊对了，顺便转移转移矛盾对吧，最近怎么不说贸易战和鸿茅药酒啦？还有为了供养洋留学生虐待本国学生还给人家10万壹年的事呢？缅甸中石油价格只有中国壹半的事呢？不说了？壹个国家，每天靠批斗自己国家的人过日子，不提矛盾也不准提异见就这样还想要全产业制霸地球？还想着芯片吊打intel？中国梦可以醒了朋友。


067.如何评价此次暴漫因“侮辱”烈士微博被封号？

惊闻暴漫被封号了，特来提问，据说那视频的截图是2014年的？
现在的状态是暴漫在墙内的所有平台全被封了

MIKE10May 19, 2018

作为暴走大事件相关作品曾经的粉丝，只能表达怀念。

暴漫作为壹个面向青少年的产品，本身是站在青少年的立场，有点左（对某些现状不是很满意），会关注青少年相关事件，比如豫章书院，红鼻子节，网瘾治疗，和青少年做咨询等等，作为青少年的壹元，

这些地方我还是很喜欢的。在娱乐的同时，既可以让青少年们意识到自己的问题，也可以借助自己节目让更多的人更加关注这些问题。

那么暴漫爱不爱国呢，毫无疑问是爱国的，而且是有些鼓动性甚至愚昧地真爱国，比如用正面诙谐的方式评论表情包出征fb，支持国乒，还有就是这次事件起因的董存瑞事件。

暴走大事件用董存瑞炸碉堡来讽刺小学课本里加广告的事件，既然是讽刺，自然是刻意用董存瑞的事来说明，不应该给课本里加广告，也是在说就不该去用广告来恶搞董存瑞之类的英雄英烈。其实，暴漫的立场和中共高层的立场其实是类似的。不过，暴走漫画明明立场没错，想说的道理也是和中共想宣传的壹致，但还是被严厉惩罚。

这表明，现任眼里真的容不下任何沙子，而且什么东西都想管，中国人的壹举壹动，还有中国人脑子想什么东西都想管。嘻哈，内涵段子，暴漫，这些东西在奶头乐理论中其实还是有利于统治的东西都还要封禁，却选择做壹个1984中的老大哥。也许是因为这位控制欲太强或是太没有安全感？


068.如果全世界都说同壹种语言会怎样？

学过世界语，想过这个问题。
假设随着信息技术和其他因素的发展，通过自然或者人为的方式，全世界统壹说同壹种语言，那么这个世界的文化、经济、国际关系等等和现在会有什么不同？

白水无纤尘May 19, 2018

人类的文明走到今天靠的是什么？

唯壹壹个错的答案就是“统壹”。

直接把所有文明列举出来好了，选壹个，剔除其他的，看看世界是什么样的？

非要纠结壹个多元化的，包容所有文明的统壹也行。

怎么创造壹个能同时接纳“支持普世价值”与“反对普世价值”的统壹？

假设用普世价值完成普世好了，自由平等的理念会支持统壹？

妳确定这囊括全人类的统壹不会防碍全人类的自由？

可能会有人觉得以上偏题，那么可以自己思考下：什么样的壹代代的努力能让全世界说统壹的语言？


069.如何评价易中天在正和岛的演讲？

正和岛是企业家俱乐部，申请资格门槛十分高，包括须为“所在企业的创始人、董事长或CEO/总裁”；“所在企业系独立法人企业，成立三年以上，且上壹年营业收入须在壹亿元人民币以上”；“投资类企业资金募集的总体规模，须在5亿元人民币以上”。 该站已有逾2000个商界重量级人物为会员。

锦衣-夜行May 19, 2018
说实在话，在台下的企业家在中国的商场、官场摸爬滚打这么多年，谁都知道在中国做生意做大要靠背景、后台，但守住、代代相传则要靠易中天所说的”法治、契约精神、私有财产神圣不可侵犯”。都在不见棺材不死心、揣著明白装糊涂罢了。

我是为易中天捏了壹把冷汗的，易说的壹切其实都是当年资产阶级革命的“主张”，如今易实际上是为在座的企业家们发出心里的声音，同时普罗大众也会受益于这个有选票、有法治、私有财产得到保障的社会。但是在位的那帮老同志们可就坐不住了。

我严重怀疑正和岛可能是未来被打击的对象。

柳传志几天前刚发布了告全体员工书，略悲壮的诉说着自己被有计谋有策划的算计，而自己却非常的无力。



070.为什么那么多人愿意无偿分享知识？

慕容壹May 20, 2018


我觉得分享的动力还是源于人性最基本的壹面，比如：


贡献（showcase）自己的专长

每个人都有自己独特的经历，基本上是无法重复的。这里的经历包括学习工作和生活。即使是壹个卡车司机，他对壹路上发生的事情的知识也会多于常人。知识和其他财富不同，使用知识不让知识减少，反而越用越扎实。而且所谓“偿”也不是立刻得到回报才叫“偿”。通过分享知识让更多人知道妳，这难道不是壹种“偿”么？妳知识再牛逼也只有同行知道，外行靠什么判断？就是知名度，对于掌握知识的人还有设么比分享知识更好的提高知名度的方法呢？

对于自己的逻辑锻炼和提高

与别人分享东西能锻炼自己的思维逻辑，妳不把关系理顺了说明白了，还怎么分享；还能让学过的已知的东西，清晰化，完善化，完整化，老老实实写下自己的看法，这是壹种仪式感，分享写完以后，妳会发现受益的首先是自己。

分享，对自己来说的收获是最大的。也许妳曾经掌握过某些知识，也许妳曾经经历过某些事件，但是久而久之妳会忘记。经过这么壹个思考、分享的过程，妳会重新收获妳曾经了解过的知识点。妳分享出什么，妳就会再壹次掌握什么。

社区的回馈和交流

为什么那么多人喜欢在汽车论坛交流？为什么那么多人会去Stackoverflow交流技术问题？是因为同样的爱好把他们汇聚到了壹起。今天妳问我答，明天我问妳答，互相提高。同时也能认识更多的相同兴趣的人。再比如维基百科，那么多人壹起贡献出壹个震撼世界的产品出来，的确是值得自豪的。

精神层面的回报

分享者追求的是壹种精神层面的回报。比如说，不吐不快。大部分人都会有好为人师的习惯。我掌握这个，而妳没掌握这个，那么我告诉妳之后我会有成就感。还有就是点赞、评论、收藏、转发等这些虚拟荣誉激励。当我认真的回复发出的瞬间能获得几十甚至几百几千真实网友的赞，我会有更多的动力去创造出更多的内容。毕竟人的本性是需要获得别人的认可，是需要获得别人的赞美的。

071.这个社会仍然现存哪些对女性的歧视？

时代发展到2017年，男女不平等应该越来越少了，想了解壹下这个社会仍然现存哪些对女性的歧视？
Zachary.ZhaoMay 20, 2018

法制层面的歧视虽然存在，但总体而言还是减少的，但对女性的stereotype 还是非常深刻。壹个例子的是女性不宜从事理工科，科研等行业的工作。

无论是国内还是国外，理工科总体比例都是男多女少，个别甚至到了非常悬殊的地步。但就我多年来国内国外的经验感觉，少数从事理工科的女性，平均取得的成就要优于同环境下的的男性，这可能是由于女性敢于选择理工科，本身就是壹件不容易的事情，有志于進入的往往很优秀。

早期理工科，很多诸如采矿、土木、石油、机械加工、化工、交通、航空航天等重工业，需要高强度的体力和耐受力，需要承担壹定的化学、生物、放射、噪音污染甚至是危险，并不适宜女性从事。

但现如今，很多理工学科，已经走向了理论化、计算机辅助化、实验室化、设计化，当然也包括完全不需要从事体力和危险环境下工作的数学、统计、IT、设计等学科。女性在体力耐受力上的劣势并无关系。而智力上我丝毫没觉得男女有任何差异。

这种情况下，依然有很多家长和女生，对于选择理工科持有偏见，这里甚至也包括壹些HR。


072.中国为何不可以有媒体独立和媒体自由？

众所周知，中国的媒体分为党媒和大众传媒如搜狐网易各地卫视等，这些媒体能说什么，要说什么，都会受到上级党委和宣传部门的命令。
中国为何不可以有媒体自由和独立？

Pitt ShMay 20, 2018
这个问题本身的回答非常简单：具有绝对武力的中共不允许。

而长期在其体制下思维定式以：用东风核导弹攻击敌对国家，中餐消灭全球食品，中国制造必将世界第壹的大陆广泛人民民意市场又不需要什么自由媒体。

如果妳是媒体人，妳要做壹个能自我养活的媒体，无论是新媒体还是传统媒体妳都将面对上头和下头。上头就是没有法制只有人制的监管层，妳的所有内容无论民意或者事实都将受到审核并且他们有即死权利，而下层就是前面说的在往军国主义民粹道路上走的狂热民意。面对这样的现实，在大陆，妳即使有心去真的做壹个真实，可靠的媒体，环境和社会或者不需要或者不允许。

当然，我要说，并不是所有中国人都是如此民粹的，二战日本时期，如此昭和的环境都尚且还有良知和思维的正义人士还在坚持自己的底线和想法，但这些人这些力量面对主体民意面对肌肉强装的中共武力而言实在弱不禁风，别说让妳成立自由言论的媒体了，就算妳真的做了出来，又有谁会在意妳说的事实呢？看看墙内那些大流量中文社区的结局吧：知乎，bilibili，早就沦为了狂热民族主义的基地，现在的大陆妳说什么或者做什么并没有什么意义了。

其实我们说到媒体自由，另外壹个问题就是，妳们真的以为国内那些受到中共控制的媒体只是简单的删除敏感信息，发布爱国内容？拿衣服啊哈哈哈，君不见不少地方台甚至有地域歧视内容，甚至本地官方媒体公开播放嘲弄本地纳税人的节目，但这有人管？并没有，所以中共之所以没有什么法制的分级制度就在于：拥有壹票否决权的他们，如果没有法律的约束，那么他们喜欢的就可以放，他们不喜欢的就不可以存在，喜欢的东西很多，不喜欢的东西也很多，只不过他们喜欢的如果妳不喜欢妳自然没有什么拒绝的权利罢了。


073.专栏文章：夏日炎炎，拿点仌块消消暑。象形字——仌

英镑党May 20, 2018


今日某市温度已经达到了35℃以上，遂想起这个汉字。


开始先皮壹下：白仌仌、李仌仌、范仌仌，看上去好奇怪的样子……

“仌”，象形字，商代和西周的“仌”字就是两个尖角向上突起之形（懒得贴图片了，就是把 ˃˃ 向左旋转九十度的样子），是“冰”字的初文。楷书写法就是两个“人”字形上下叠加。有人说，它是根据水刚刚结冰时的纹理创造出的象形字。有人说，它是水刚结冰时膨胀突起的样子。还有人说，它是根据冬天树枝上挂着的雾凇的样子创造出来的。

“冰”，会意字，本读 níng ㄋㄧㄥˊ，本义水遇冷结冰，是“凝”的本字。“凝”本是“冰”的俗字，后世皆以“冰”假借为初文“仌”，就将俗字“凝”扶正了。

今人只识“冰”而不识“仌”，以为这个字早在两三千年之前就已作古，实则不然。如今人人皆知的偏旁部首：两点水“冫”，正是由这个字变形而来！

就这样，“仌”专作偏旁、“冰”假借表示固态的水，“凝”表示水遇冷凝固，三字有了明确的分工，沿用至今。

表示冰块的“冰”有壹个异体字“氷”，如今日本仍沿用这个字。我国古代有壹个非常著名的对子：

“氷冷酒，丁香花。”

也就是“壹点两点三点水，百头千头万字头”。

其中的“壹点水”就是指这个异体字“氷”。可惜如今中国大陆地区使用统壹的简化汉字，很多年轻学生不仅不知道“氷”字，就连“万”的繁体字也不壹定认识，所以就很难理解这个绝妙的明对了。

（1956年，“氷”字作为“冰”的异体字被废除。）

“仌”作偏旁即“冫”，俗称“两点水”（其实应该叫“两点冰”或“冰字旁”才正确），以它为偏旁的字，多与寒冬、冰冷有关系。如，“冷”“冻”“凌”“冶”“雕”“凛”“冽”“凇”……就连“寒”和“冬”下部的两点也是“仌”，自然也都和寒冷有关。

“仌”不仅会作形旁，偶尔还会作声旁。如“冯”字，就是以马为形旁、仌为声旁的形声字，本义疑似和马奔跑有关。它有个读音 píng ㄆㄧㄥˊ，就是源自它的声旁“仌”，如今偶尔在成语“暴虎冯河”和“冯虚御风”当中还会唸到这个读音。

当然也有例外，如“次”字的左边并非“仌”，而是“二”字。

再如，“盗”字的上部和“羨”字的下部，其实都是“㳄”而不是“次”，那就更和“仌”没什么关系了。

（“㳄”是“涎”的本字，就是指人的口水。“盗”和“羨”都是会意字，都和人们看到好东西会不自觉地垂涎三尺有关。）

第三个例外是“净”与“净”。前者从水，本作“瀞”，后省掉中间的“青”，本义清洁，是个常用字。后者从仌，本读 chēng ㄔㄥ，本义寒冷，是个生僻字。民间偶有混用二字。1956年，二字正式合并，“净”字作为异体字被废除。

（类似情形的还有“况”字，也属于形近字混同。）

第四个例外是“准”字，本来也是三点水，从水、隼声（只不过三点水被迻到了左上角），本义是像水面壹样平。有个常用词语“水准”，依稀还能看出它的本义，古人说平静的水面是天底下最平、也是最公平的事物。

“准”有个两点水的俗写字形“准”，本来二字无别，后来含义分化，俗字“准”字被扶正，专门表示允许之义，正式分为两个字。（与上述“净”和“况”因字形相近而合壹的情形正相反。）

但是中国大陆在1956年简化简化汉字时，又将两个字合并回去了（只是这次是以俗字“准”为正了而已）。

古人写字有时较随意，会将“冫”和“氵”混著写，或者有些字从水、从仌皆可，含义不会差太多，因此就产生了壹些偏旁混用的俗字。中国大陆地区采用简化汉字，往往有点任意地从俗，将好几个三点水的字固定成了两点水的俗字，导致部分字表义不明。

（如“冲”“决”“况”“净”“凄”“凉”“凑”“减”，原本全都是三点水的字，字义都和水有关系。就连“盗”和“羨”都和水有壹点点关系。但在1956年，都被作为异体字废除。）

而且这些所谓的异体字都只少写了壹笔，着实没有什么被废除的必要。

如今，我国小学教学汉字的时候从不教这么简单的部首来源，实为不该。


074.如何看待“大陆精英落荒而逃 印度精英半壁江山”？

壹个印度人提升，招聘大批印度人，壹个中国人升职，赶走大批中国人，辞职了，单枪匹马走麦城。
本文说的是“陆奇效应”，之前还有“唐骏效应”，“开复效应”——
都曾是微软华裔高管，都被委以重任，壹夜间，壹纸声明，壹个美丽谎言，海归了，高薪聘请。
无论光环多么眩晕，无论才能多么突出，搞的都是中国人的小九九，没有真话，他们的离职毫无正面效应，事实上，美国企业商界可是讨厌死了没有诚信的中国高管，更信任印度高管。
可不，美国科技产业界，还有壹个大公司华裔高管吗？
几乎没有，有的是，印度裔高管。
前有唐骏，后有李开复，今有陆奇，壹个模子，壹个套路，特别是来自大陆的中国人不可信。
事实上，他们越来越堵死了中国高管未来的美国升迁之路。
就从百度高薪聘请陆奇说起吧。
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综上所述，陆奇的海归，在全球化时代，与其说是“毅然辞职”，不如说是“落荒而逃”，与其说是回国报效祖国，不如说是放弃了更为重要的全球化高科技前滩阵地。
印美的走近，中美的疏离，泾渭分明。
在这壹点上，中国高管的视野远不如印度人的视野辽阔，宽广。
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AmphetamineMay 21, 2018
这篇文章看得我头晕，里面的信息很多很杂，但真正的原因其实很简单。说白了，中国人三心二意，印度人壹心壹意。

印度，伊朗这些国家的人来美国真的是破釜沈舟，真正把美国当成自己的家。人家到了美国就没打算回去。而中国人总是想着两头吃，总是想着留条后路。所以中国人很多拿了绿卡拖着不入籍（不入籍就没选票），很多做到高层的都可以放弃在美国的事业，回到国内做“海归”捞钱，这样美国人怎么敢委以重任？最让美国人感到不可理喻的是，很多人通过政治避难逃到美国（比如64血卡）也回去了，把当初在美国大使馆苦大仇深的血泪控诉忘得壹干二净。要知道美国人可是把自由看得比什么都重要，在他们看来这些人就好像投奔到杀父仇人的门下认贼作父。所以美国人对中国人处处提防不是毫无理由的。

这其实是壹个恶性循环，是无解的。我不否认中国移民也有不少真正把美国当成自己家的，但这些人无力扭转整体局面。这可不是几粒老鼠屎坏了壹锅粥，而是壹锅粥只有几粒米，剩下的全是老鼠屎。所以中国人越这样吃里扒外，美国人（甚至是中国人自己）也不敢用中国人，然后这更是加固了中国人的“玻璃天花板”固有印象。

所以我以后去美国（如果去成了），我也不会考虑任何后路。但我也会坦然接受美国人对我的不信任，让我坐冷板凳的待遇，因为这事儿真怪不得美国人，也不是我壹个人能扭转的。最重要的是，我不会留下任何带有我的血脉的后代，因为我对美国华人的未来真的非常不看好。


075.如何评价这个有关黑人问题视频？以及下面评论为什么让人有点不对劲？

事先说明：我不是黑人，我没有想要回避黑人的犯罪问题，我在法律问题上面支持，对任何壹个种族是平等对待的，我不是极端白左，我是汉人，请不要对我人身攻击。（还是怕有极端人士对我人身攻击，至少在中文因特网上）
https://www.youtube.com/watch?v=UQ-Lsi4YoeU
我感觉这个视频标题让我感觉很不舒服，有壹堆人在那秀优越，我再壹次声明我是汉族人，他们的言论让我感觉有壹种不舒服的感觉，他们说，目前世界上只有华人和犹太人最聪明，有的甚至直接就说，华人是世界上最聪明的。
有些人甚至在亚裔人种内部分了等级，什么大陆人是来自中亚的纯种雅利安人，而日本和朝鲜是来自非洲通过基因借种才开始变成了优越的人人种，有的还说台湾人比中国大陆人低等那是因为有了原住民的血统。
我感觉他们有多让人非常不舒服，他们从黑人扩展到其他的民族，给其他的民族划分等级，他们很多人都被讨厌说成支那，然而却对黑人以黑鬼相称，我感觉这是壹种自我矛盾。
我是汉族人，他们的优越感是怎么来的？
我再次在这里声明，我并没有想说黑人犯罪率不不高，我也没说我要那种过度的政治正确，但是我感觉他们反政治正确好像成了新的政治治正确。
我也不好说什么，大家如何看待这个问题？

DaannlMay 21, 2018

视频作者和品葱部分人的想法壹样，认为只要是事实就可以随便说，都不算歧视。

数据的可靠性先不提，如果有西方的Youtuber做以下的视频妳会怎么想：

为什么亚洲人书呆子这么多？用科学方法告诉妳

为什么中国人眼睛这么小？用科学方法告诉妳

为什么亚洲人JB这么小？用科学方法告诉妳

为什么中国人喜欢被奴役？用科学方法告诉妳

大多数亚洲人看到这些标题多少会有些不爽吧，不爽就对了。换位思考壹下，没必要老是讨论种族之间的优劣，那是法西斯干的事。

077.如何看待中美第二次谈判的结果？

中美两国19日在华盛顿就双边经贸磋商发表联合声明。声明内容如下：
根据习近平主席和特朗普总统的指示，2018年5月17日至18日，由习近平主席特使、国务院副总理刘鹤率领的中方代表团和包括财政部长姆努钦、商务部长罗斯和贸易代表莱特希泽等成员的美方代表团就贸易问题進行了建设性磋商。 双方同意，将采取有效措施实质性减少美对华货物贸易逆差。为满足中国人民不断增长的消费需求和促進高质量经济发展，中方将大量增加自美购买商品和服务。这也有助于美国经济增长和就业。 双方同意有意义地增加美国农产品和能源出口，美方将派团赴华讨论具体事项。 双方就扩大制造业产品和服务贸易進行了讨论，就创造有利条件增加上述领域的贸易达成共识。 双方高度重视知识产权保护，同意加强合作。中方将推進包括《专利法》在内的相关法律法规修订工作。 双方同意鼓励双向投资，将努力创造公平竞争营商环境。 双方同意继续就此保持高层沟通，积极寻求解决各自关注的经贸问题.

byteinsightMay 22, 2018
自问自答。刘鹤最后发言提到，中美双方将不在互征关税，也就是说贸易战熄火了？

这是壹份申明而不是协议，也就是说只是现阶段口头上的妥协，上面基本上只有中方义务，没有美方义务，没有明说美国应取消1500亿的关税计划。但按照刘鹤说的意思看，至少中方认为取消征税是美方应该做的。

虽然国内小粉红壹片哀嚎，但我觉得如果美国就此中止/暂停1500亿关税为代表的施压行为，那么美国这次输了。因为中方的各种表态实际上就是老壹套花钱免灾，且不说是否能兑现，就算做到了，那也只是牺牲壹些利益换来再壹次的战略缓冲期。只是把问题延后而已。但对于美方，是丧失了战略主动性的重大让步。

日后如果美方发现不对头，想再次出手的时候，中方将早已做好了预案。到时候的难度将比现在要艰难的太多。而且美国国内也会对这届政府失去信任，届时面临选举压力，这种美国内部的矛盾将進壹步为中共换取时间。

这次的妥协，不但关键的2025目标没有达成，事实上贸易顺差问题也没有真正的解决。因为中共可以买买买2年（买不买都是问号），2年后呢？因为不是根本结构性的改变，向美国采购，就必然减少向欧日采购，那么同盟国和美国的矛盾会必然增加，这恰好是中共乐于看到的。中共要做的就是糊弄多就算多久，暗中加紧偷技术，发展军备。以备在日后用武力和美国达到平衡并最终吞并整个西方世界。而这壹次妥协，恰恰给了中共想要的东西。至于贸易，不会有任何改善，因为中共有的是小动作。

美国的上上策应该是直接征收1500亿关税，作为对先進和过去中国行为的惩罚。并不在追求中国市场，然后在这个基础上，让中共享结果（优先级是解决知识产权，停止2025，然后才是顺差，最后是市场准入）换减税。如果不行，做好切割准备。

中共现在国内的问题是发展乏力，保持GDP增速出现问题。而国内的普遍认识是，虽然拉动消费是正路，但见效慢。而唯壹的最有效办法就是所谓跨越式发展，说的不好听壹点就是窃取先進技术拉动生产力。所以，对中国知识产权，2025这方面的让步不报任何指望。

看下个月是否开始征收关税，如果真的不搞了，那么美国下了壹步臭棋。和中共做交易本质是和魔鬼做交易，是不能全身而退的，今天中共的2000亿让步，他们以后会向美国以10倍的代价以战争形式讨回来，世界应放弃幻想。

CNN报道中的壹个观点也是类似想法

The key, according to Kennedy, is whether the US decided to drop its tariffs linked to the intellectual property investigation. "If yes, China got a huge win," he said. "If not, we at most have a temporary respite in hostilities.

补充：

1，如果6月份不在征收关税，那么看是否有附加条件，譬如阶段性检查条件很重要。

2，也有壹种可能是美为了确保中共在6月12日川金会前不搞小动作做的壹个战略回退。如果朝鲜问题得到解决，那么回过头来可能会以推迟贸易战3个月形式出现。如果解决不了，应该是对朝开战，并以此为条件约束中共不支援。无论如何，如果这个推测是真的话，朝鲜问题解决后美可能会有新的动作。而且是大动作。


078.为什么大量中国人在日韩欧美国家留学接触民主后并没有认同民主？

反而是壹副我吃过见过，我不认同民主并不是我被国内媒体洗脑，西方那壹套我懂的状态。

11037May 22, 2018
倡议大家在讨论这个题目的时候从自己的背景出发：

我是国内高考出生，国内大学 -> 国外大学 -> 国外研究生 -> 国外工作。

这个问题要这么思考，国内出来的留学生大部分是中国特色社会主义体制下的既得利益者，“我们”这些人是否了解民主，就值得商榷，何况去理解民主的优异。“我们”体会到的是，自己在社会主义制度下得到的社会发展，高楼，大房，玻璃幕墙，帝都，魔都，繁花似锦。而海外留学之地，往往就是乡村田野，而且海外大城市往往历史悠久，建筑老旧无法体现民主的直观优势。

结论是：经济发展对中国留学生的收益 > 民主对留学生收获的精神自由的收益

普通留学生，壹般留学年限不超过3年，3年时间对民主自由的接触到底能对20年墙内形成的思想有什么影响根本不好说，而且大部分留学生在国外也还是用中国的因特网资源，能改变自己思考方式的机会也很有限。

结论是：常年的墙内教育对留学生的影响 > 短期欠缺的民主教育影响

另外壹点，“我”的深刻体会，就是妳大脑里意识形态的自我保护机制，当有人跟“我”讲述海外民主的时候，“我”能明显感觉到三观的冲击，“我”的语言会变得冲动，肢体动作变多，“我”觉得自己作为“中国人”的身份受到了外族人的攻击。

上面这段文字是不是毫无逻辑？这就是“Brain wash”的威力，用国家意识绑架个人，让妳从情感的角度先否定民主。

总的来说，现在的留学生，大部分都还是对自己的未来充满焦虑，他们更想看到的是有钱有权的自己，而不是，思想独立 精神自由的自己。


079.2018年推荐读什么书？

丰富壹下话题，2018年推荐读什么书？


会思考的苇草May 22, 2018

我就推荐壹本最近在读的吧：

《艾希曼在耶路撒冷》

阿道夫·艾希曼是清除犹太人的“最终解决方案”的策划者，二战后逃往阿根廷但行踪被以色列人掌握，被摩萨德特工秘密逮捕后送回耶路撒冷并在审判后处以绞刑。

但有趣的事情（也是极其引起争议的壹点）在于，这本书的副标题为“壹份关于平庸的恶的报告”。作者汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，又译鄂兰，美籍犹太裔政治理论家）认为，艾希曼是壹个遵从命令的官僚，他所体现的不是“极端的邪恶”，而是“平庸的邪恶”（The banality of evil, 指当当壹个人甘于放弃对善恶是非的判断力去服从权威，那么最平凡的人也可能导致最极端的恶）。

艾希曼在庭审中称，在屠杀发生时没有外在声音来唤醒他的良心，所以他所做的不能全由他壹个人来承担，何况在那种境遇里，他没有理由不执行元首的意志。艾希曼受到了正义的审判和应得的惩罚，可他的供词无疑是应当令人警醒的，它始终提醒着我们：在邪恶面前放弃对善恶的判断，即是参与到这等邪恶当中。

《艾希曼在耶路撒冷》壹书在去年出版了无删节引進的中文译本。


080.为什么电影《芳华》中提及的中越战争和两山战役在内地几乎成了壹场被遗忘的战争？

中国的历史书都是为政治服务的，而且还不许民间存在客观的声音。这场战争不宣传的原因主要有两个。

三头蜂May 23, 2018
壹，出师不义

柬埔寨波尔布特的红色高棉夺取了政权，实行了极端残酷的政策，大规模屠杀本国国民，三年多执政期间造成200多万国民非正常死亡，几乎占到了全国人口的1/3，这其中在柬埔寨的2万越南裔几乎全部被杀光，43万华裔死亡21.5万人，壹万老挝裔死了4000人，2万泰国裔死了8000人，25万伊斯兰教徒死了9万人。

我们曾经宣传说越南为了称霸东南亚而侵略柬埔寨，这不是事实，越南出兵柬埔寨的原因非常简单，实实在在的就是因为红色高棉屠杀了2万越南裔!这引起了越南的极大愤怒。1978年12月25日越南对柬埔寨发动了闪电战，由于得到了柬埔寨人民的支持，越军只用了十几天时间于1979年1月7日攻占了柬埔寨首都金边彻底打垮了红色高棉。从此每年的1月7日成了柬埔寨最重要的国家纪念日，用来感谢越南的入侵，结束了波尔布特暴政。

当时红色高棉是中国的盟国及最友好的国家，尽管有21万华裔被屠杀，却没有任何反应。越南占领柬埔寨壹个月后，1979年2月17日中国发动了对越自卫反击战。毫无疑问越南对柬埔寨的入侵是中国发动对越自卫反击战的壹个重要的直接原因。目的当然是惩罚越南完全倒向苏联对中国的背叛及挽救红色高棉政权。

二，战果并不光彩

这场战打得也很不顺，战争的头几天每天都有数千人伤亡，这是由于刚刚结束文革，军队建设及战斗力也受到了极大影响，甚至武器装备都不如越南，而越南刚结束与美国的战争，明显战争经验上胜了解放军壹筹，尽管越南的主力部队还都在柬埔寨。中国也不愿意恋战，再加上苏联在北方边境动作频频，解放军在攻克谅山后宣布撤军，结束了壹个月的对越自卫反击战。

邓小平觉得军队实在太弱了，于是开始了十年的边界轮战。

81.专栏文章: 我理解的歌曲 崔健 壹无所有

观点即名字May 23, 2018
https://www.youtube.com/watch?v=m7uk0-vlpP0

壹千个读者就有壹千个哈姆雷特。

虽然我没读过哈姆雷特，也没见过崔健，不知道他的壹无所有是否只是描述那个穷乏年代里对爱情的追求。我作为听者也可以有我的解读。

我曾经问个不休 妳何时跟我走 （我以前壹直在追问政府什么时候能实现民主）

可妳却总是笑我 壹无所有 （妳笑我没有素质也没有枪，不配民主）

我要给妳我的追求 （我有很多对民主中国的建设想法）

还有我的自由 （以及我对古典自由的追求）

可妳却总是笑我 壹无所有

噢......妳何时跟我走

噢......妳何时跟我走

脚下的地在走 身边的水在流 （我壹直在追求民主，历史也在前進）

可妳却总是笑我 壹无所有

为何妳总笑个没够

为何我总要追求

难道在妳面前 我永远是壹无所有

噢......妳何时跟我走

噢......妳何时跟我走

告诉妳我等了很久 告诉妳我最后的要求

我要抓起妳的双手 妳这就跟我走 （我要革命，我现在就要民主）

这时妳的手在颤抖 这时妳的泪在流 （妳怕了）

莫非妳是正在告诉我 妳爱我壹无所有 （妳就希望我弱势的样子）

82.妳如何看待5月19日疑似部分境外网站解封的现象？

但仍有部分网友说这些网站早在之前就可以被打开，谁真谁假呢？

Sagar WongMay 23, 2018
支共对于这些网站的封锁主要基于DNS污染，其封锁可靠性原本就不是很好，偶尔能够上线是很正常的现象。

支共的大防火墙大约由4个功能组成，RST包干扰、DNS污染、路由表黑洞、SYN/ACK干扰。

其中RST包干扰是最早出现的技术，主要针对明文HTTP协议，体现为XP时代的连接被重置，是可以立即被察觉的干扰，是用于封锁网站的常见手段，由于是否干扰的判定基于HTTP明文协议中的具体内容，服务器支持HTTPS协议时RST包干扰会失效。

DNS污染针对特定的域名，如google.com/twitter.com/facebook.com等等，通过返回错误的IP地址使用户无法访问到正确的服务器，DNS污染主要用于封锁异见、新闻、色情等容易更换IP地址的常见的小型网站，HOSTS翻墙法就是针对DNS污染应运而生，当正确的DNS包比污染包更快抵达用户壹侧时，污染也会失效。

路由表黑洞针对IP协议，部署位置通常比传统的大防火墙更接近用户，通过丢弃特定地址的IP封包阻止用户与正确的服务器通讯，路由表黑洞主要用于封锁Google等不易经常更换IP地址的大型网站，当服务器更换IP地址超过路由表黑洞设定的范围时这种封锁方法就会失效。注意，路由表黑洞是和DNS污染互补来使用的，它们都可以用于封锁HTTPS协议，但都不可靠。

SYN/ACK干扰针对代理服务器/VPN协议的TCP数据链路，它会导致连接速度被严重的拖慢，如果妳的传输或下载速度持续的处于10kb～30kb左右，通常是遇到了这种干扰，它不易察觉，也不是严格意义上的封锁，但经常导致下载超时等令人极度恼火的情况，对开发者危害最大。

83.陈良宇是如何垮台的？

陈良宇作为准备上位的上海壹把手，是如何得罪胡温而垮台的？

随想小弟May 23, 2018

陈良宇入狱的罪名是：

涉嫌受贿罪、滥用职权罪、玩忽职守罪，判处有期徒刑18年，没收个人财产人民币30万元。

其中最重要的是“挪用上海社保基金”，即通陈良宇过投资以扩充上海社保基金从而抵偿通货膨胀带来的贬值，于是便通过社保局长祝均壹以借贷合同名义委托投资者张荣坤利用约34.5亿元的社保基金進行投资活动。

此种做法在现在看是非常正常的，如现在的养老金入市、国家队入市。在西方也是非常正常的，很多上市股票的持有人是某某教师退休金、医生退休金基金等。但是，按当时国家的规定，社保基金是不能入市的，所以判陈良宇有罪也说的通。同时，正因为这个原因，为陈良宇喊冤、称其死于政治斗争也说的通。

在主政方面，陈良宇确实是个能臣，来看几个事实（陈主政上海的2002年-2006年）：

陈良宇既无红色家庭背景，也没有革命战争年代的突進机会，是主要依靠自身的奋发努力而逐步走上领导岗位的中共官员。

陈良宇主政上海时期，上海市年均经济成长率达到约13%，高于全国同期的约10.6%；GDP总量突破万亿元人民币；人均GDP达7490美元，领先于北京市6210美元、天津市5177美元，位居全国第壹。上海市地方财政收入年均递增超20%，历年上缴占中央财政比重超15%；上海口岸单年進出口总额突破4000亿美元，年均增幅超30%；上海港货物吞吐量突破5亿吨，跃居世界第壹。

上海市各项市政基础设施和大型工业生产项目建设均得到快速发展，主要有洋山深水港、上海环球金融中心、上海轨道交通、浦东国际机场二期工程以及江南造船长兴岛基地、上海化学工业区等等。

陈良宇认为发展经济的根本目的在于百姓生活的实际改善，为此大力推進上海的民生改造工作，突出体现在几个重点领域：优化交通，安顿住房，治理污染，保障福利等。

陈良宇动用社保基金進行投资的行为成为了高层将其罢黜的理由，然而，从投资本身来说上海社保基金的投资获得了盈利，上海的社保基金亦得到了扩充，而同时期全国社保基金却均处于亏损状态。之后中国开启了养老金入市的试点工作，社保基金也被用于投资京沪高铁的建设并参股运营。

2013年9月获得立项的中国大陆首个自由贸易区项目——中国（上海）自由贸易试验区，最早实为陈良宇所酝酿和规划的。

既然陈良宇政绩卓著，考虑到体制内很少有真正干净的官员，为何非要把陈良宇拿下？

壹、坊间流传：江泽民斗垮陈希同，瓦解了北京帮；胡锦涛整倒陈良宇，重创了上海帮。对于后壹半话是比较让怀疑的，原因有几个：

在十六大后胡温上位，然而江泽民势力实际上是遍布全中国，尤其是军队，作为江系老巢的上海，其壹把手能轻易被胡锦涛拿下？而且是壹个“莫须有”的罪名？

众所周知，胡温到了2010年左右的后期，都有“政令不出中南海”的传言，各地诸侯各行其是如广东汪洋、重庆薄熙来等。胡温压根就没有实权。

二、财经网报道过，曾有老干部评价陈良宇：“胆子大，态度强硬，能办事，也能闯祸”。陈良宇这样的性格，被传言壹百个看不起胡温，尤其是温家宝地质出身、不懂经济。据有关报道，2004年7月初的壹次政治局会议上，上海市委书记陈良宇公开指责温家宝推行的宏观调控已严重伤害长三角，在未来几年更将阻碍中国经济的发展。

有关陈良宇有被江泽民隔代制定的传言，曾有港媒报道过：

2000年初，江泽民曾加紧落实胡锦涛继任者的工作，从自己的“上海帮”中拣选候选人。从资历、品格、能力、年龄诸方面综合素质来看，符合条件的有陈良宇（1946年）、黄奇帆（1952年）、孟建柱（1947年）3人，当时都身居市委常委或以上职位。江并打定算盘2002年“十六大”现书记“入常”，空下位子予“准继任人”（使其）未来能更上层楼。

虽然传闻可能不实，但是从各个消息源互相印证的角度来看，陈良宇确实和中央不和。

香港争鸣杂志2006年10月刊报道，9月21日，中纪委驻上海工作组，向中央政治局常委会报送《关于上海调查工作》第三份报告。该报告中有证据、物证、旁证，初步核实，涉及非法、违法金融、经济活动金额超过壹百余亿元。

从6月中旬开始，陈良宇先后在不同场合六次吹风称：

“有人要整上海，要搞垮上海，目标是要贬低、否定江总（江泽民），要借反腐败排斥庆红、黄菊”

“工作组不整出些问题，是不会罢休的。我们思想上、精神上要有准备”；

“宏观调控，七成是对着上海的，压上海是明的，排庆红、黄菊双管齐下”；

“上海市委、市政府有没有问题，谁都不能下结论。”

三、也有传言称江泽民在2004年卸任中共军委主席后仍然频频干政，胡锦涛在无路可退的困境下，让令计划联合时任中纪委副书记何勇，在中共“十七大”前绝地反击，打掉了江的隔代接班人陈良宇。

当时被揭露有周正毅案、刘金宝案和上海社保基金案，通过对上海三案的调查取证，胡锦涛获得了陈的大量犯罪事实。2006年7月，胡以社保案作为发力点，江面对确凿证据，只得弃陈自保。毕竟经济犯罪事实已经天下皆知，江的势力再大也不可能公开的干政。（而且，虽然胡温后来政令不出中南海，但是当时中央的尤其是团派、党内老同志如乔石、刘华清、宋平等的对付江派应该还是可以联合的）。

2007年9月，陈良宇案发后，陈的儿子陈维力在其父下属的帮助下潜逃出境。2008年3月，陈良宇正式入狱服刑。7月8日，中共警方利用陈维力女友为饵，诱捕了由美赴大马的陈维力并引渡回国，按当时官媒所列罪名足以判死。（郭文贵在与国安部纪委书记刘彦平的电话录音中也提到陈维力是郭文贵之前效力国安部时从马来弄回去的）

84.中外官员有哪些不同点？


mihuzhongMay 24, 2018

主要是三观不同。这个不仅仅是中西官员的不同，也是中西老百姓的不同。

有什么样的民众和文化，就有什么样的官员和制度。

拿中国官员大面积贪腐来说，没有民众的默许甚至支持，怎么可能发生。

中国的民众是好的，贪污腐化只存在于政府官员当中？很多人有这个印象。那是因为官员贪污的钱数大，显眼；在街上拣了人家的钱包不还，路过果园顺手摘别人几个果子，这些都是老百姓做的事吧？几个果子不值钱，可是如果有几亿老百姓都这么干，那说明“贪”已经成了大家的家常便饭、普世的行为准则；区别只是有条件的大贪，没条件的尽量贪。

我也不知道西方国家是怎么做到廉洁的，而且中国人在遥远的过去应该也不是这个样子。

85.我想要从政，是不是要从公务员做起？

现在还在读大学，将来想从政为了改变社会贡献自己的力量，想当壹个不容易被人察觉的改革派，也许过几十年自己会在共产党里有壹个不知道多大多小的位置或者在社会中层活壹辈子吧，求别喷，真的想为中国做点实事，就这样吧

新木May 24, 2018

先给这位义士壹个敬礼，不过，改革派很可能即将也是反对派，风险会很大。

除了楼上的意见，还有壹条路，参军，進入公安、军队：晋身需要立功，或者凭借高技术能力。

利好：

后期这些才是真正可以为了人民做事的力量。

现在也没什么人想去参军，门槛较低

身体锻炼的好。。

军队信息封闭，更有普及事实的价值

缺点：

条件也比较艰苦，全是大佬爷们。

即使妳是想做为民的事实，但事实要得到上级信任，也是要做些违心的事；这和无间道里的梁朝伟很相似，卧底很受思想煎熬的，不得不说港匪片的反映的现实真实度还是很高的。

为了妨止利欲薰心，必要的卧薪尝胆提醒自己是需要的。

又来介绍壹下 ：

高光俊

湖北云梦县人，1962年生。1983年毕业于西南政法学院刑事侦察专业，同年任教于北京中国人民公安大学。1991年因组建地下政党和组织六四学运在北京被捕，后脱逃。1993年逃亡至欧洲。1994年到达美国。1997年毕业于美国杜鲁法学院。

这种社会逼迫每壹个有良心的人去隐藏自己，搞得和间谍壹样。

086.安邦这样的企业是如何爆发式做大的？

安邦这样的企业七八年前似乎还名不见经传，这几年感觉突然爆发式的增长，据说总资产已经超过了壹万亿，这比股神巴菲特/李嘉诚等人要厉害百倍的。为什么会突然爆增？
更正：
根据Hibourne的回答，官方认定的安邦资产接近两万亿了。

重金属体验 May 24, 2018

安邦这样的权贵企业发家模式都差不多，都在最近10年内。其基本的操作方法就是：

利用特殊的权力换来个银行免息或低息贷款作为高杠杆，進行几乎稳赚不赔的地产，基建或者并购，迅速滚雪球。

这什么意思呢？海航的实际控制人现在已经被曝光出来了，大股东是姚庆，海航CEO陈峰只是姚庆的白手套。陈峰什么背景？ 曾是王岐山所领导的中国农业信托投资公司的下属，后来王岐山去海南当省委书记时，陈峰就跟随过去创办了海航，这在国内的公开资料中可以查到。那么姚庆是谁呢？姚依林的儿子姚明伟的独子，姚依林是王岐山的岳父。关系很清楚了吧？

于是大家就可以脑补壹个场景了，海航要并购，要贷款，于是跟银行要，银行壹看，妳这杠杆率也太高了吧，这不行吧。但是王岐山是中纪委书记啊，银行官员有几个干净的？无论是出于自保还是处于巴结，这个贷款是必须给的。同样的，海航要地，要房地产项目，也是不敢不给，而且都是包赚不赔的。就这样，超高杠杆+稳赚不赔的项目=海航的爆发式崛起。

高杠杆的例子就比如前些年海航集团旗下的海航实业以近68亿元人民币收购了新加坡物流公司 星洲物流集团。发起这项收购的海航实业市值仅仅38亿元。

新浪网先前发表了《从1千万到1万亿：海航集团像谜壹样的存在》，后被删除，文章就详细描述了海航如何暴发户式的增长的。偷偷copy过来：

不是洪兴是基金

翻开海航集团的发展史，几乎就是把“搏壹搏自行车变摩托”这句话演绎得淋漓尽致 的范例，仅在最近两年海航集团的海外并购总额就已经超过400亿美元。从1989年海航 集团以1000万元资金起家，到现在的发展历程就是壹部并购再并购的狂野生长史。然而 当我们想查看海航集团的大股东到底是谁为何如此有魄力，出现的结果却让我们大跌眼 镜，海航集团的第壹大股东居然是壹家叫慈航公益基金会的组织。

初出茅庐

海航集团是以我们所熟知的壹家航空公司海南航空起家，三年起海航集团立足航空 业的同时不断资本运作進行杠杆收购，或许脾气相投的缘故，2005年居然吸引到投资大 鳄索罗斯的2500万美元的投资。这笔投资的份额对索罗斯来说微不足道，但带给海南航 空的无形收益不言而喻。

分久必合

到了2001年10月，海航集团的股东变成了海南交管和广州建运投资有限公司，后来 广州健运投资有限公司更名为“洋浦建运”。这个海南交管其实是老面孔，就是前面说 的1998年海南集团的众多股东之壹海南祥云更名而来哈。

此时海航集团的股权已经非常集中，股东已经只有这两家公司，其中海南交管出资 3.5亿元占70%股份，另外30%为洋浦建运所有，此时我们故事的主角海航集团的注册资 本也仅仅只有5个亿。

这里发生了地壹个有意思的事情，这家洋浦建运在工商注册资料里查询不到相关登 记。不能排除仅仅只是为了完成股份公司结构而拉来凑数的壳公司。

暗渡陈仓

妳以为海航集团从此变成外资企业了？不。可没有这么简单。

不久之后这三家外资公司中的两家持有的海航集团股份转让给了“海南航空有限公 司工会委员会”（以下简称海航工会），此时的海航工会成为了海航集团的实际控制者 。这些转让是无偿的，也就是说这两家外资企业转让股份给海航工会不收分文。

瞒天过海

妳以为这样神奇的事发生之后海航集团从外资企业又变成了职工集体所有企业？不 ，事情没这么简单。

首先这个海航工会不是壹个字面上会发生误解的的工会组织，也就是说它纯粹和普 通意义上的工会组织搭不上关系。

其次，这也不是壹个职工持股会性质的集体集资持股组织。说白了吧这个所谓公会 组织但实际成员若干人，他们并不是海航集团的工人跟工会也没有任何关系，就是成立 的这个组织叫“海航工会”。妳们完全可以把这个组织叫做成“兄弟会”、“骷髅会” ，只是这个神秘组织创办者偏好“工会”这字取那个名字而已。

接下来请注意，海航集团的发家史来了。

天降横财

2002年海航集团发起设立海口新城区建设开发有限公司（简称海口新城），海航集 团共计出资5000万元。但到了2004年7月该公司的控股股东却成了扬子江地产集团有限 公司。接下来这家扬子江地产做出了壹个匪夷所思的举动，向海口新城注入了高达40亿 的土地资产，并且没有要求扩大注册资本。海口新城则已40亿土地资产增资海航集团， 成为持股88.89%的最大股东。

到了2008年7月，扬子江地产神秘退出了海航集团股东行列。40亿元土地资产被原 来的小股东海南交管和洋浦建运全部接收，壹夜之间“鸟枪换炮”。扬子江地产40亿白 送！这样的好人请给我来壹打。

南征北讨

有了这40亿资金作为“种子”，海航集团通过发行债券、定向增发、银行贷款等多 种方式筹措资金四处進行收购。

2009年底海航集团资产总额达到553亿。到2015年，6年时间海航集团资产总额再增 加8倍，达到近5000亿元，控股及参股10家上市公司。

冰山壹角

海航集团的规模越来越大，其真正大股东海航工会壹直引发猜测和疑问。最终海航 集团不得不想办法解决，而解决的办法最终让海航集团的实际控制人露出冰山壹角。

变身之后的海航集团作风仍然没有改变，还是那熟悉的味道。在此后的数年里海航 集团继续坚持高杠杆扩张。从2015年到2017年也是海航集团扩张最凶悍的2年，目前总 资产已接近万亿。

7人富豪

航空起家、神秘扩张、旋风收购，不论讳莫如深的海航工会，还是疑问重重的慈航 基金，在这些资本江湖的奇闻轶事背后，是海航集团不到20年总资产从数亿到近万亿倍 的辉煌业绩。

而幕后的掌舵人，7个创始人，堪称最深藏不的中国隐形富豪，至今仍是谜壹样的存在。

关于海航的高杠杆交易说明。以自己的5元资金，就能撬动100元来進行投资，这样的高杠杆效应令人咋舌。据海航公开的数据，海航在过去20年内，平均年增长为38%！大家可以用计算器算算1.38的20次方是多少。要知道股神巴菲特的公司i平均年增长才20%不到。

海航短短这么几年，从1000万变成1万亿的过程，是人类历史上的壹个奇迹！当然也只有中国的环境下，权钱效应才能发挥到极致。另外，要注意的是，海航在高杠杆并购的同时，并没有创造财富，也就是说，社会的总财富是不变的，财富只是从别的地方流向了海航。这，可以看作是海航依靠特殊的力量在不断攫取社会和百姓的财富，同时这种高杠杆给中国的金融带来很大的不稳定因素。

087.有哪些比较好听的乡村音乐？


三国之伤May 24, 2018

我就不推荐歌手了，就把我收藏夹贡献出来好了。

每壹首都超好听，相信我。

Dierks Bentley - Different For Girls ft. Elle King

Kelsea Ballerini - Peter Pan

Florida Georgia Line - H.O.L.Y.

Maren Morris - My Church

Carrie Underwood - Church Bells

Carrie Underwood - Dirty Laundry

Luke Bryan - Kick The Dust Up

Florida Georgia Line - Cruise

Miranda Lambert - Somethin' Bad ft. Carrie Underwood

Keith Urban - Blue Ain't Your Color

Sam Hunt - Break Up In A Small Town

Little Big Town - Better Man

Brantley Gilbert - The Weekend

088.如何评价法官裁决川普不可以拉黑推特用户？

报道见：
http://www.koaa.com/story/38260521/fede ... on-twitter
纽约（美联社） - 纽约壹位联邦法官称，唐纳德特朗普总统通过阻止Twitter上的批评人士進行政治言论而违反了第壹修正案。
曼哈顿法官Naomi Reice Buchwald（瑞士BUHK'-wahld）周三发表书面决定。 在裁决中，她说任何政府官员 - 包括总统 - 都不在法律之上。
这起案件是去年7月由哥伦比亚大学骑士第壹修正案研究所提出的，七名个人在批评共和党总统后被特朗普封锁。 今年听证会后，法官表示特朗普是沈默的，而不是阻挠他的壹些批评者。当时，壹位司法部门的律师认为，静音可以让特朗普避免他不想阅读的推文。

OnionerMay 25, 2018

按照言论自由的原则，言论自由存在于“公共领域”，而在私人领域，是否适用言论自由则由其所有者决定。

在普通的情况下，个人社交平台属于私人空间，拉黑和禁言是言论自由原则允许的。

但川普的推特不是其个人的社交账号，而是在壹定程度上变成了代表白宫观点的信息发布平台，川普在这个平台的身份也是以美国总统的身份。因此已经由个人领域進入了公共领域，需要保护这个领域内的言论自由。

089.专栏文章: 小议壹些杂七杂八的话题


mihuzhongMay 25, 2018

平时逛论坛，看到壹些有意思的话题，就把自己杂七杂八的想法写下来了：

1． 民主不保证正义

民主这个东东，按照鄙人粗浅的理解，不过就是“有事儿大家壹起商量”。但是，商量的事儿是什么，这个就难说了。

比如，壹群农民在壹起民主开会，他们谈论的可能是怎么多种粮食。 壹群小偷在壹起开会，他们商量的无非是怎么偷更多的东西。同样，他们進行民主选举，也不过是选个“贼王”而已；难道民主就能让他们选出个好人？

2． 民主只存在于力量对等的个体之间

举例如下，小羊和狼，民主商量喝水的故事：

狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。 狼说：“妳把我喝的水弄脏了！妳安的什么心？” 小羊吃了壹惊，温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢？您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。” 狼气冲冲地说：“就算这样吧，妳总是个坏家伙！我听说，去年妳在背地里说我的坏话！” 可怜的小羊喊道：“啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来呐！” 狼不想再争辩了，龇著牙，逼近小羊，大声嚷道：“妳这个小坏蛋！说我坏话的不是妳就是妳爸爸，反正都壹样。” 说着就往小羊身上扑去。。。

现在提倡孩子和父母平等民主；可是在孩子幼小，很多事情要依赖父母的情况下，“绝对的”平等民主是没有保证的：

孩子：“我凭什么听妳的”；

家长：“就凭妳吃我喝我的”。

甲乙排队发生争吵：

乙：“妳凭什么插队”；

甲：“我就插了，妳能把我怎么样”。

3． 民主不保证结果正确

故事：“亨利・西华德是美国历史上壹国务卿，他力排众议买下阿拉斯加。当时他被美国人骂惨了，阿拉斯加被冰雪复盖，连人都没。现在美国人感谢这位有远见的国务卿”。所谓 “真理掌握在少数人手里”。这个也是壹些人反对民主制度的理由。

尽管民主不总是保证结果正确， 但是“当权的少数人”就壹定掌握真理吗？明显也不是。因为少数人的独断专行，造成错误的例子也壹堆壹堆的。比如，毛泽东，金家等等。

4． 流浪汉与名校毕业生，都是壹人壹票，公平不公平

如果您认为流浪汉的人权，比名校毕业生的人权低，那么他们两个是不是应该同样有壹票，答案就明显了。

换句话说，红二代富二代比普通人孩子的人权高，您愿不愿意？大部分红二代富二代可能愿意，但是普通人孩子大概会很生气。

有人说了，妳个流浪汉，啥都不懂，凭什么和我壹个名校毕业生壹样投票参与国家大事？这的确有壹定道理，所以，有人提出了改良：比如给名校毕业生增加投票权重（比如流浪汉壹票，名校毕业生十票的权重）。

这个改良，我感觉是操作复杂没有前途的：比如有个拍电影的名导张艺谋吧，在拍电影技术方面算个精英，应该给个十票的权重吧；但是，在生活的道德规范规范方面，他又是有争议的，是不是又要减掉壹些投票权重？如果减，减多少合适呢？恐怕这个问题，十个人会有十种看法。

其他的还有：壹个拍电影的，和壹个打球的，谁应该有更多的票数？诸如此类的问题。

鉴于投票权重系统的复杂性，和各方为增加自己投票权重而引起壹大堆的争执甚至争斗，个人感觉“壹人壹票”仍然是壹种原始粗陋，但是简单易行的方式。

5． 有钱人可以聘请好的律师，是否有损法律公平

如果简单的解释，就是：没有绝对的公平。

中国的高考制度其实也存在类似的争论：大家都参加考试，比分数，这壹点公平；但是大城市学校师资力量，比偏远地区强很多，对偏远地方的学生公平吗？还有，家里有钱的，请得起好家教；这和有钱人请得起好律师，是不是类似的东西呢？

090.如何评价布基纳法索和台湾断交的事件呢？

共产党又挖走了台湾的壹个邦交国，目前台湾的邦交国仅剩18个。

鹿ㄦMay 25, 2018
我在之前的回答已有详细的阐述过，中共的对台政策是壹种非常基本的二分法（这与辩证法有关）。意即将台湾化为支持统壹与支持独立的两极，对于代表台独的蔡政府加以打击，以拔除邦交国、军机绕台、阻挠進入WHA伺候；而由于已放弃在台寻找代理人，便以自己作为代表统壹的身分对于台湾民众進行拉拢，颁布对台31条、给与身分证，企图将台湾人民朝统壹的方向進行驱赶。因此，以中共的角度而言，自己的行动是相当克制且理性，两岸关系的停滞应该怪罪于蔡政府

当然，所呈现给外界的，跟中共所自我想像的并不同，是壹种大棒加胡萝卜的形象。这主要是“统战”于民主社会并不合逻辑，许多小党甚至是没有明确的统独主张（例如支持环保），却被壹视同仁的惩罚。而蔡政府是宁愿被选票选下去，也不会改变主张，因为知道中共对台独的零容忍。所造成的效果，就是将台湾更加驱赶向美国的方向。或者形成壹种心理上的分裂，在经济上靠近，而政治上想远离

我认为前段时间中美贸易战（贸易摩擦），中共是相当惊讶且不满于台湾宁愿替美国筹谋划策，而不是维护两岸的产业链。这导致了在WHA的阻挠活动之外，额外添增了抢夺邦交国。以中共的角度，会认为自己正在做大大的好事，可以让台湾民众比较出马蔡两届政府的不同。个人认为这就是壹种自作多情，就是因为中共本身的价值观与制度过于差劲，即便在经济与民间交流上两岸始终保持热络，“亲中”在台湾却几乎成为政治禁语，谁提谁落选

本次布基纳法索断交事件在短期之内，个人不认为会对两岸关系造成影响。这主要是中共现在很有自信，认为即便台湾走向极端台独，也会有其他手段来处理。会持续推出单边无协商的经济优惠，直接对台進行拉拢。对蔡政府而言自然又是壹次打击，但我并不认为蔡会在短期内改变两岸政策，除非是在党内威信倒塌

091.国外普通人关心政治吗？关心到什么程度？

Alex Wu May 25, 2018


截取生活中壹段聊天场景吧，昨天发生在公司的。

A（30岁，来公司5年多白人青年）: 看民调新民主党要赢了，他们太社会主义了，这么给福利，钱从哪里来？

B（28岁，测试，来公司2年，白人青年）：是啊，他们还要给免费牙医，他们太左了。

C (24岁，刚毕业）：挺好的，我们的免费医疗不就是几十年前他们搞的吗？牙医我觉得确实有必要政府给予，很多人都没有。

B：可是钱谁出，又要给企业加税了吧，这太愚蠢了。

C：我倒不担心他们乱花钱，所有的不都是要经过议会吗？太离谱的肯定通不过，反对党直接挡下来。

A：保守党这次的党魁有劣迹，之前被媒体揭露家族企业似乎有说不清楚的内容，不然我就投他了。

D（印度裔青年）: 自由党Kathleen Wynn终于要下台了，太好了。

……

092.建立中华民国后，民主進程因何而受阻？其最主要的原因是什么？

我不太了解中华民国那个时期关于民主改革的真正史实，也不太相信共产党编的那个时期的历史。我的问题是，那个时期孙中山已经在大陆设立了民主制度，为何没有将包括选举制度，三权分立等在内的民主制度继续搞下去呢？（貌似中国也就孙中山那会儿的民主萌了壹下芽，随后就被掐了头），之后袁世凯被选总统后私自称帝，但他下去后也没有再选新总统，另外当时蒋介石是不是也想搞独裁政治，不容许别的党派出现，所以才有共产党秘密的地下党？
最后插个题外话，据说日本人到现在都没有身份证，就是因为之前的政府想搞身份证，但老百姓觉得怕隐私会被泄漏从而反对，政府也就没搞起来。不得不说民主确实是好，哎。反观咱们中国老百姓自古以来全是生活在专政统治下，毫无可能为自己发声，不禁为我们中国人感到深切的悲哀。

蓝雀May 26, 2018
这是壹个很宏大的问题，关于中国的民主制度。

我浅浅的，也不壹定对的，说几个零散的个人观点。

1 民主制度，不在于形式，而在于人心。

形式上，曹锟不是选出来的总统么，谁说没选举了？中华民国壹直在啊，宪法里五权分立，写的明明白白的，怎么就没分权了？

但实质上，中华民国在大陆拥有治权的时代，真的都这么做了么

2 民主制度，或者说分权的体系，不是大陆性农业国的内生体制。

看看法国，我个人认为，二战后的第四、第五共和国才民主化了，第三共和国都有很大问题，更不用说之前帝国与共和国交替的时代了。资本主义的老牌国家、自由与启蒙思想的来源之壹，尚且如此。再看看俄罗斯，选举啊，普京和梅德韦杰夫轮流坐庄啊，民主么？

3 看看初创民国的时代。

说实话，中国真的不是民主精神的国家，孙、黄，都是海外党，国内的既不懂、支持者也少的可怜。满清的倒台，与其说是民主化，不如说是异族统治者，既不能钳制地方势力做大，也没顺应形势善用保皇党。戊戌变法其实是在拯救满清，废掉之后再上的皇族内阁让大家看他们太顽固了，地方自治好了（之前就有东南互保）。

孙本人，还在有着独裁的领袖做法，更不要说其他人了。

4 民主的萌芽很脆弱，倒退是很容易的。

看看现在都二十壹世纪了，现在不也倒退了么，更何况壹百年前了。现在的大陆人心真的理解并支持民主制么？

093.日本需要为中华民国的民主進程中断负责任吗？

中华民国是第壹个亚洲民主共和国，但是因为日本的入侵，导致民主進程中断，是这样吗？

EtOHMay 26, 2018

不需要，日本要为中国受到的人员与物质上的损害负责任，也要为其他很多问题负责任，但是唯独不需要为中国的民主進程负责任。

首先说壹点，民主并不具有不言自明的优越性，这点在上个世纪前半叶是非常明显的，美国也是靠强而有力的政府稳定了经济危机，其他法西斯诸国就不必过多赘述，事实上，后发国家往往是国家领导经济发展尤其是工业发展而获得巨大成功的居多，所以本来在20世纪前期進行民主化進程就是不切实际的，是要吃苦头的。另外，中国的民主化進程实际上非常缓慢而且曲折，在壹战前后到二战前基本上中国都处于军阀混战的时代，而且4.12事变后，中国的民主中坚力量实际上已经被损耗殆尽。推动民主前進的力量在事实上已经消失，而共产党为了自保而与国民政府转入对抗，民主化运动在事实上已经失败。所以说因日本侵略而导致中国民主化运动受损的说法并不存在，民主化运动已经失败了，也就不存在日本侵略而导致失败的这壹种说法

另外，国民政府也不是壹个民主政府，也不存在推动民主的可能，而且在半殖民地半封建的中国，谈民主也只能说是壹种理想，然而理想在那个时候都已经被子弹埋没了。

最后，壹切寄希望于通过指责历史来改变现实的做法都是徒劳的，正如林肯所说的那样：You cannot escape the responsibility of tomorrow by evading it today. 如果没有日本，中国也不会更加民主，如果没有共产党，中国也不会更加民主，不要指责历史，历史不会向妳道歉。

094.什么是爱国行为？什么行为属于不爱国？

sino30535May 26, 2018


引用自chenglap的文章:

http://chenglap-ptt.blogspot.com/2009/09/re_30.html

“爱国”壹词源自古希腊语.

当初古希腊语的爱国, 指的并不是爱壹个实际的“国家”, 而 是壹种对于自身的语言, 文化, 传统, 法律, 尊严, 也就是说, 壹个人成长的环境, 那种保护这环境的奉献精神. 这就是爱国主义.

在十九世纪之后, 爱国主义才被不断扭曲, 变成指同意政府的壹切行为, 排外民族主义, 对于国家政权的无条件效忠, 甚至排除壹切所谓国家的敌人等... 权力和仇恨支配了爱国主义壹词

但爱国精神的真正意义, 是对社会的责任. 那并不是由任何权力所定义的... 那并没有明确的界线, 但妳不欺骗妳自己的话, 妳知道妳是从甚么环境成长的, 妳爱的, 是妳身边的壹切和记忆, 以及和妳壹起渡过那些时光的同伴.

所以, 爱国主义的原义里, “国家”根本就不存在. 国家是甚么, 是哪个, 都不重要.

就是拿自己国家的国力当理由, 去期望, 或要求壹群从未统治过的人 , 成长和记忆都不同的人, 屈服于自己体制的统治下. 是否壹种爱国主义?

无条件地支持自己政府的壹切事情, 不问正义与否, 包括压迫另外的民族, 只因为那是对自己有好处, 那是否壹种奉献精神?

期望自己的国家在政经上强大, 然后让自己可以在道德和品性上都毫无表现下, 得到其他国家的人无条件的尊重, 而自己则做出不尊重人的行为, 要人因为看着他国家的面前, 原谅他那卑微的品格态度, 这又爱国与否?

坚持去打压, 嘲笑, 贬低不愿意被纳入自己国家管治的人, 甚至说出要把那些土生土长的人赶走, “只要土地”的人, 是在对社会尽些甚么责任? 在那片土地他连看都没看过, 踏足也没踏足过时.

看完上面的事情, 我又问妳另壹些事. 当妳所成长伴随, 那面妳未必认同但和妳壹起的国旗, 在国外被人否认是国旗, 要拆掉, 换另壹支旗, 只因为别人不承认妳所爱的东西的存在价值时, 妳坚持把妳的旗亮出来给所有人看, 维护妳, 和妳成长 的壹切同伴的尊严... 这真的不爱国吗?

在世界各地, 即使自己没有被国际势力承认, 却努力推广自己的文化和身份认同, 不断的推销自己所成长的环境的外放者, 不断为自己国家交世界各地的朋友的人, 他们与政府无涉, 但他们是否爱国?

虽然国家不怎么样也被人看不起. 但做好自己的表现, 礼貌, 品性, 让外国人认识到自己是壹个值得留意和尊重的人, 从而理解和尊重那个自己过去从不认识的国家. 留下壹个好的印象... 这是否在尽壹种 社会的责任?

我说的事, 哪些比较接近爱国? 我不评论了, 我已提供了定义.

我认为很多所谓的爱国者, 根本就不爱国, 只是狐假虎威之辈, 而很多讨厌被称为爱国者的人, 却是货真价实地在做爱国的行为.

096.自己思想较“独特”使自己被年龄小的弟弟妹妹所讨厌该怎么办？

这里所说的讨厌是指因为在家中发表壹些不能入粉红耳的言论而被讨厌，并且也只是针对这些言论而不是对家中哥哥（姐姐）的品行。
举例：我在晚餐上发表看法：“台湾现在这样也挺好的，我反对中共打到那边”，话音刚落他们就对我讽刺“家里出了个台独份子啦”！
但是为了和睦很显然我不能对这些看不到外面世界的晚辈们在这些问题上纠缠不已，他们只是暂时地对壹些事情不了解而已，我相信他们未来观念会有所改变，只是为了避免更大的争吵，我应该怎样既说出壹些引导他们看世界的话且不会被随意地扣帽子？我也不希望他们成为小粉红。
ps.给他们看墙外的信息，抹黑tg的信息都他们目前都偏向于采取“不相信”和反讽我的方式对待。

辨证地看问题 May 27, 2018
妳也就被妳同辈讨厌，我还被我父母讨厌，每次我说个什么观点都要被灌输壹遍“妳是既得利益者”。

但是妳要首先做出壹个判断，他们反对妳的观点是出于无知，恐惧还是真实有不同的看法。

无知很好解决，妳把妳知道的情况告诉他们，如果他们有兴趣，他们就可以去找其他的信息去验证妳说的，在知道实情之后他们可能就会改变看法。如果他们根本不想知道实情，何必浪费时间？

恐惧是最难对付的，在中国完全公允地讨论壹件事情是很难的，共产党的政治正确总是会插壹脚。即使大家都能看出来党的壹些作为是错的，但是不壹定都敢说出口，听到别人说就喜欢念经壹样地抛出政治正确的说法，并不壹定代表他们不理解或者不赞同。

恐惧还存在壹种极端的形式就是denial，就是心理上无法处理不同的政见，这种可能需要专家级的疏导，个人就不必尝试了。涉世未深的年轻人多有这种毛病，他们估计要被国内社会伤害过以后才能听進去妳的观点。

如果真实有不同看法的，那再好不过，因为至少可以尝试進行有理有据的探讨。政治的事情很少非黑即白，所以多去和不同观点的人交流妳自己的观点可能也会发生变化，壹般会变得更丰满。

另附我多年来和人探讨政治问题的试探套路：

1. 看这个人能不能把文革的来龙去脉讲清楚，特别是里面的党内政治斗争的情况，然后让他/她评价毛、林、周、四人帮和邓。以文革为切入点主要是因为历史书里面有，是比较明确的党内政治斗争，可以直接捅破共党伟光正的窗户纸，如果该人连文革都不能正确看待（比如还认为毛是被四人帮利用什么的）那就不用再浪费时间。另外文革资料比较多，各种小道消息、各方的说法等相互矛盾的信息很多，可以考察壹个人对于政治事件的兴趣和甄别处理信息的能力。

2. 让这个人全面的评价壹下毛或者邓，或者改革开放对社会风气的影响。主要是看这个人能不能对壹个复杂的话题按照壹定的逻辑来分析。这些话题是中国当代政治中比较忌讳的，官方的那些评价其实都非常不全面，可以说是为了当代执政者服务的，有分析能力的人应该会形成自己不同的看法，而不是人云亦云。

3. 找到壹个明显这个人不是很了解的议题，给他/她看妳知道的壹些的信息，让其不管信息真假，针对该信息做评论。


097.专栏文章: 凡是墙内能讨论的话题，那都不是问题

Zachary.ZhaoMay 27, 2018

在品葱回答了很多问题，也删除了大部分答案。在这里，做个小小的总结：

凡是墙内能讨论的话题，那都不是问题。

因特网在中国发展了有20多年了，从最初98年开始管理网络，如今已经发展出壹套全世界无出其右的网络信息封堵，监控，舆情分析，汇报，引导的机制，体系，发展出了壹套独特的生态体系。从事社交媒体因特网工作的人数大概也是全世界上最多的。在墙内因特网上，妳所能看到的，都是他们想让妳看到的。

据我的观察和判断，凡是墙内能讨论的话题，那都不是问题。

我墙内的社交网站上得越来越少了，实名制以后没有任何账号，天涯已经很久不上了，只是浏览微博知乎微信号。据我的观察，墙内因特网长久不衰的几个热议话题有：

计划生育：老龄化，开放三胎，鼓励生育，引進移民

房价高涨：房价崩溃，人才流失，房产税

伊斯兰教

经济增长带来政权合法性

打台湾，中医，乡贤blabla

周小平

……

在这里就不继续总结了，这几个话题，颇有点类似美国是不是要禁枪，吵了几十年，没什么结果，当然，国内因特网上目前只吵了几年而已。

在我看来，这些问题根本就不涉及到什么大问题。

计划生育：稍微了解点中国当下现状的，应该知道，严格控制人口，依然是未来壹段时间的主流。我原先在壹道题里回答的减短说明壹下，拿社保（如果有的话）的老年人与吃失业救济的年轻人相比，后者的危险性和社会压力更大，保证就业高度重要，同时，中国的环境资源承载力在人均消费日益高涨的情况下已经逼近甚至超过极限，非常危险，不可能让人口继续增长，除非过回印度的日子。清理低端人口，整治环境，扶贫，都是组合拳，未来控制人口未必会以计划生育的形式体现，环保扶贫也是控制人口的壹个手段，但在因特网上，仿佛明天国家就要催大众生孩子了——本质而言，还是人民的八卦心态作祟，恨不得和街道广场舞大妈壹样，劝别人，劝自己多生孩子，只是不好意思开口，寄托在国家身上；

高房价：房价虽然在涨，但交易量并不大，对于很多人是刚需，但也就壹辈子壹次，中国当下，城市居民该有房子已经有房子了，已经進场，农村人还有宅基地，真正的为高房价所迫的人，在总人口中占比非常小，主要集中于小城市去大城市定居的年轻人。就全社会来看，如果房价崩了，那才是真正要出大乱子的时刻。未来房价会继续涨。人才流失也不存在，中国14亿人，高等教育复盖率远远不如发达国家，大部分人才根部就没上大学，移民的占总人口比例极少；

伊斯兰教：中国伊斯兰教人口3000多万，除了边疆地区，内地依然是少数宗教，大部分所谓回民，于汉人无异。民间大众也不存在大规模排斥伊斯兰教的思潮，网络上喊打喊杀，现实中清真馆子依然食客盈门。至于什么引進移民，简直是胡说八道了……

经济增长带来政权合法性：我真好奇有这说法的难道没听过“枪杆子里出政权“吗，猪不断贴膘带来养猪户养猪的合法性吗？新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾

打台湾：解放军目前装备确实快速现代化，但十年之内战斗力依然难以成形，十年后不可知；

各种中产阶级焦虑：准确地说，中国哪有什么中产阶级，大学生还没毕业，自我先定位为中产了。什么壹线二线三线城市，什么学区房……总之，在人群中，制造不存在或者非主流，或者本就是社会正常现象的矛盾，制造歧视，制造焦虑；

女权，同性恋：仅仅是概念，10多亿中国人里有几个知道，几个思考过的？对于大多数人根部不存在的社会矛盾；

周小平：瞧不起周小平的，可以比壹比他公众微信号和妳的公众号的打赏数目，周小平恰好是对这个国家10亿人最有效的舆论引导员。

剩下的不举例子了，总之，以当下中国的舆情应变能力，快速删帖，全网封禁，话题引导易如反掌。有意识地制造壹部分话题，引导网民可控制地宣泄情绪，制造焦虑情绪。我在看欧美战争冷战期间的宣传战的资料，几十年前的手段之精妙，令人叹为观止，难以想象。而几十年过去，当下中国的因特网，正在变异为壹台巨大的洗脑机器，propaganda已经是世界最先進的。 这个机器里，最粗暴的当属敏感词，删帖，全网封禁，查水表，但另壹方面，主动灌输，可控引导，都是机器的组成部分。这个巨大的大脑机器上，养活了无数从事“新媒体”的工作人员，互相洗脑，强化意识。

记住壹点，凡是墙内因特网能讨论的问题，那都不是问题。


098.如何评价高晓松？

陈士杰May 27, 2018

高晓松的主业是音乐人，但是近些年似乎没有特别出名的新歌曲。我印象中的高晓松的知名歌曲似乎只有《同桌的妳》等校园民谣系列，主要流行在90年代。如果他没有和优酷合作在2012年开始搞自媒体节目的话，估计今天绝大部分中国人都忘记他了。

高晓松基本上是最早的在国内做自媒体的人，《晓说》第壹季和第二季在优酷上非常的成功，点击率破亿。其实高晓松讲的很多东西并不是什么深刻的大道理或者外人都不知道的秘辛，绝大部分人当初看高晓松只是比较稀奇这种自媒体的模式而已。

高晓松刚在优酷上出现时，他的节目大多是关于美国的介绍和壹些普通人不知道的历史故事。当时我对他的节目也比较有兴趣，我最早对美国的壹些了解很多是来自高晓松的节目。而且在《晓说》第壹季和第二季时，高晓松的很多节目都会拐弯抹角的嘲讽共产党。我记得有壹期节目上高晓松说“美国的宪法两百年没有修改，不像某国每隔几年就在宪法上加上几条”（不壹定是原话，但是他讲的是这个意思）。

后来他离开优酷后去爱奇艺做的新节目叫《晓松奇谈》，《晓松奇谈》上的蒋介石日记和台湾部分讲的还算比较客观，没有像共产党官方媒体那样千篇壹律似的洗脑论调。而且那时的高晓松还曾在微博上提及过李录，并且介绍李录是1989年春运代表之壹，非常隐晦的提及六四天安门事件。《晓松奇谈》上讲肯尼迪遇刺和共济会的系列节目有点过分的毫无证据推导的阴谋论，而且他提及的中国某IT企业被共济会修理的故事我认为是不存在的（在这壹期节目中，高晓松再次提到李录，只是没有讲出李录的名字）。《晓松奇谈》关于文革系列节目做的很好，非常值得壹看，但是江青的那壹集没有被允许播出来。《晓松奇谈》的质量在墙内的节目中算是很好的了，但是由于视频被剪掉的部分过多，导致很多的话都没有被说很清楚。

高晓松后来做了阿里音乐的董事长之后，在政治上的态度逐渐的就发生了改变。他在《晓说》第三季的第壹期节目就给共产党的影视审查制度辩护，并且论证说美国的电影分级制度和中国的电影审查制度差不多，其实就是明显的在给共产党洗地。他后来的几期节目也开始间接地吹捧共产党了，这也是我逐渐的对高晓松丧失兴趣的原因。

总而言之，高晓松是屁股决定脑袋的典型代表，当他还是独立人士的身份初登场时，可以说是站在国内自由派知识分子的视角上看问题的，他的言论经常在在不过界的情况下挖苦中共。但是当他加入马云的阿里巴巴，成为共产党企业的得利者之后，他就开始为共产党擦至墨粉了，这也是我现在不再看高晓松的原因。

顺便谈壹下高晓松在2016年夏天和加拿大旅游局之间发生的所谓的“侵犯言论自由”的事件，事情发生在爱奇艺的《晓松奇谈》和加拿大旅游局合作制作加拿大系列节目中。由于高晓松因制作关于加拿大原住民人权的节目，导致加拿大旅游局不允许高晓松的节目上线，后来高晓松就在微博上宣称加拿大剥夺他的言论自由。其实这件事情完全是高晓松自己无聊的上纲上线，加拿大旅游局和爱奇艺团队合作就是希望高晓松做壹起宣传加拿大旅游的节目，但是高晓松却想做壹期介绍加拿大原住民人权的节目，这就导致加拿大旅游局的不满，以至于要求高晓松下架节目。这完全就是爱奇艺团队在高晓松节目主题上和加拿大旅游局的要求之间没有把握好，完全和“侵犯言论自由”没有任何关系。打个比方，做壹期宣传中国旅游的节目总不能去讲文革和六四吧。


099.从妳的感受来看，品葱最近几个月的平均回答质量相比去年是否有所下降？如有，妳认为是为什么？

题主个人感觉品葱近期的回答好像变水了壹些

jesicazhMay 27, 2018

在这里哪怕措辞再不严谨，语句再不通顺，也都比国内的任何壹个网站如豆瓣百度和知乎好，那些地方说话都只能支支吾吾，要想多说些心里话就只能打比方，甚至写打油诗来隐喻，越来越多敏感字词屏蔽……还让不让人正常交流了？太憋屈了好吗？所以只要不是有人故意捣乱，在这里只要是在说真心话，本身就是有质量的。相反不投机的话，半句都嫌多，更何况是不真心的话呢？再有质量又能如何呢？


100.为什么翻墙的小粉红宁愿在YouTube上留言当自干五支持共产党也不愿意看眼被中国政府迫害的同胞？

小粉红不是自诩爱国吗，他们到底是爱看不见摸不着的中国还是爱中国人？墙外中国人民控诉被中共欺压的新闻太多了，难道他们都是铁石心肠，不仅无动于衷有的还说翻墙了更加支持党的领导了……


TonyFengMay 28, 2018
作为壹个曾经的五毛来强答壹番。

首先我反对陈士杰的回答。

我以前曾经回答过壹篇关于五毛的问题。www.pin-cong.com/p/26574/?s=43980

我可以这么说，我国确实有不少翻墙的自干五，中共很少在墙外去引导中文的舆论。

从我目前混迹的壹些论坛以及电报群来得出结论，就是目前翻墙的很多网民，其实是不关心政治的。

每个人翻墙都有每个人不同的需求，而政治需求绝对是排在比较靠后的。那么关心政治的这壹小部分人里，小粉红自干五又只占壹小部分。而这部分人发声的意愿比较强烈，占据了部分反共的论坛或视频的评论区，所以就有壹种翻墙小粉红人数多力量大的感觉。但这其实是壹种错觉。

在关心政治并翻墙的壹大部分人中，很多人其实不反共，但也不是小粉红处处为中共辩护。有些人可能不喜欢郭文贵，有些人可能不喜欢美国霸权主义，有些人是毛左，有些人是自由派但讨厌美国之音，有些人希望国家强大但对中共感情不深，等等等等。在这些人里面，关心人权的只是壹小部分，愿意为之发声的就更少。

再说回题主的问题，小粉红的思维就是国家越强大越好，上层吃肉我能喝汤，国家如果弱了，就会被欺负，我也就喝不了汤了。这个“强大”主要指军事强大，经济强大，国民收入提高等等。而这个“强大”，很可惜，不包含“人权”在里面。

在小粉红眼里

1：国家强大了，能对我自身有更好的提升（交通便利，就业机会，满足自豪感等等），而别人的人权被侵犯了，那就是“必要的牺牲”，necessary loss,是祖国星辰大海的阵痛，可以理解。

2：死道友不死贫道心理。别人受苦受难是别人自身的问题，与我何干？

3：受害者有错论。壹个巴掌拍不响，妳的权利受侵犯了，那肯定妳自身也有问题，何不在妳自己身上找找原因呢？

101.“今日头条”是什么来历？为什么会感觉突然暴火？



沃兹基・朔德May 28, 2018

今日头条2012年3月由张壹鸣创建，2012年8月发布第壹个版本。

今日头条壹直标榜以算法推荐为主，但是黄色低俗内容过多，随着被老大哥约谈过后，加大了人工审核力度，由于现有的流量基础不需要黄色内容吸引大量低端用户，但是原创内容创作乏力（或者说抄不明白？？？），目前还是标题党为主流。

今日头条创业初期应该是瞄准新闻聚合发力，随着用户规模的攀升，现开始转型平台，与微博、微信公众号、知乎等平台抢夺注意力资源，做内容输出。

今日头条和微博，公众号，知乎出发点最大的不同在于推荐机制上的不同，随着老大哥严管殊途同归——加强人工审核，但又由于各自的惯性偏向也越来越大。

目前，微博，微信公众号，知乎为粉丝取向平台，点赞转发模式形成“流量价值”，虽然前期这些平台都是以内容起家的，随着流量增大，后期靠运营粉丝基础来進行话语权垄断，所谓大号、大V之间形成互推的关系网络，新人想出头除了在别的平台自带流量以外，只能靠过硬的实力+长期的输出+运气+追热点了。

所以，简单概况壹下
微博： 人物推荐，内容为主
微信公众号： 人物推荐，形象为主
知乎： 人物+流量推荐，形象+内容
今日头条： 算法推荐，内容为主
(以上评价较为主观，仅表示个人意见)

头条的推荐机制是机器筛选（不过目前有迹象人工编辑越来越多），举个例子，壹篇文凭着“热点词汇”随机推送给对相关话题感兴趣的100名用户，若100名用户里只有壹人阅读点赞，那么就不继续推送了，若大部分用户都阅读点赞，那么系统就会继续扩大推荐给壹千人，然后再逐级扩大推荐范围。这样的机制所注重得往往就不是作者而是文章本身了，好处是很明显的，极大得激发了刚入平台的新手菜鸟的热情，因为粉丝多的老用户和他们这些菜鸟是壹条水平线上的，在曝光率上是公平竞争的，不会出现大V的壹句段子千万阅读千百赞，新人的万字论文0阅读0赞的尴尬场面出现。

算法推荐也不全是好处，其弊端是：

壹、打击了优质自媒体作者的积极性，因为相比于其他平台，他们用自己优质的文字和作品所吸引的粉丝很大意义上是没有用的，在辛辛苦苦耕耘壹年半载之后，和那些新人作者都是在同壹起跑线上，虽然积累的粉丝数挂在个人首页上比较漂亮，但没有意义，对于曝光率来说没什么用，对于那些天天码字五六个小时的优质作者来说，热情又能保持几天呢？

二、就是让很多不应该有话语权的劣质作者有了话语权，由于机器审核只看数据，所以大量哗众取宠的标题党，以情色擦边，八卦新闻为噱头的文章也就应运而生，来骗取大量的阅读点击率，造成壹定影响的劣币驱逐良币，使得那些正经的优质文章在曝光率和推荐上收到不良影响，進壹步打击了优质作者的积极性。

三、抄袭成风和文字版权混乱。微博，公众号，甚至于知乎，抄袭现象都存在，知乎因经营大V个人形象相对保守点，而微博和公众号更无下限，不择手段注重流量。今日头条由于算法推荐，在某种意义大V不需要经营自身形象，只需要疯狂输出内容，哪怕纯粹标题都输出。这样的情况下，那些劣质作者抄袭的几率会是那些有头有脸大V的N倍，而这对原创作者尤其是优质原创作者的打击性是毁灭性的。

今日头条的流量优势是毋庸置疑的，目前也是从知乎等各个平台引流壹大批优质原创作者入驻，不过就目前看来，很多大V并不把今日头条作为主战场，为头条带来绝对流量，相反的是，把今日头条的流量引向微信公众号、微博、知乎之类的有大V的平台。

创立了7年之中，其高速增长令人瞩目，目前已经成为国内新闻聚合的老大。 当然，新闻这个行业很多也是今日头条带坏的。 原来正常三观网易新闻，严肃的腾讯新闻，有观点凤凰新闻现在都已经变成标题党，变成头条壹个个翻版而已。而且，头条跟风者众多，壹点资讯、UC资讯等等。

今日头条并没有证明内容为王，反而带出了标题党、纯图党、视频党、碎片党、捕风捉影党、胡乱总结新闻党、炒旧饭党、移花接木党、假新闻党、小说新闻党、无中生有党、地域党、偏见党、直男党等等新闻之怪状！最终证明了，为了流量不择手段，哪怕违法、抄袭、胡写都无所谓！所以，今日头条所谓新闻聚合老大，我是反对的！只能说是文字、图片、视频等信息堆砌聚合，和新闻真的关系不大！

只能说正如360带坏整个安全圈壹样，今日头条带坏了很多新闻的风气，也许他不是最坏的那个，但是绝不是无辜那壹个！

PS.部分内容援引 知乎星夜行的观点。



102.专栏文章: 历史戏剧化好与坏



喵了个咪May 28, 2018


中国以往几千年都是独裁统治，独裁者为了其地位的稳固往往会修改历史。并且以戏剧化的模式向人民灌输修改后的历史，掩盖真相。想要揭露独裁者谎言的人往往会受到迫害。这种戏剧化的历史肯定不利于人们理解历史。但没有办法，抗争等于死亡。有良心的想要找寻真相的人会选择避开敏感点尽最大努力为人们还原真相，这种戏剧化模式肯定是值得壹看的。对于现今的影视剧而言。将历史演成玛丽苏杰克苏模式的，例如武媚娘传奇。这种不用我说大家心里都明白。豆瓣上给武媚娘传奇打高分的都是因为女演员的胸。学习历史要明白懂得的是历史事件掩盖下的历史规律，吸取历史教训，防止悲剧重演。就此我认为影视剧将历史進行小幅度改动是可以的。在此方面我推荐两部豆瓣9.6分大陆历史剧，走向共和，大明王朝1566。

明天上课发言这个，给自己打打气。


103.到底该不该尽情的花钱？


发的工资不想攒著，全花了又觉得不妥，想问问大家的想法

木某May 29, 2018


感谢葱友的邀请，我来回答这个问题。

其实我作为壹个刚刚出国的留学生，也是第壹次能够支配那么多的钱，并没有太多的经验，就给大家分享壹下自己的壹点想法。

1.在投资自己上绝不吝啬。语言学习，技能学习，买书健身，都可以拓展自己的生活空间，不断走出自己的舒适区，有壹句话说得好，年轻的时候不要老想着投资理财，投资无非是为了开源，但为了投资而忽略自身技能的提升，会得不偿失，把专业的事情（理财）交给别人，投资自己反而是回报率最高的途径。

2.适当安排积极消费。诸如旅行，体面而不奢侈的服装（视场合不同定义有所不同，诸如极其正式的场合还是可以接受稍高于目前消费水平）健康的饮食，增加自己收入的获得感

3.节制消极消费。诸如游戏道具购买，人需要调剂，所以此处需要节制而非禁止

104.生性胆小怯弱多疑多虑的男生，如何才能变得勇敢果断？


在毫无风险的情况下依然要患得患失，考虑很多遍，最后又要拖延错失良机。 经常为无足轻重的细节感到焦虑紧张，结果都是自己吓自己，拿不定主意。 与其用“情商低”给自己开脱，倒不如正视缺点，承认这就是不够“有种”，这就是缺乏男人魄力的表现。 如果不克服胆小怯弱多疑多虑，大概除了能做些科研搞文书工作以外，在别的领域基本上是壹事无成了。
那么，生性胆小怯弱多疑多虑的男生，如何才能变得勇敢果断？

什么都不知道May 29, 2018

这么说吧，题主，品葱并非讨论这种问题的好地方，因为太私人。但是我周围有和妳性格类似的人，所以我稍微说下，不要太当真。

首先，妳说妳任何事情都过度思考，翻来复去的想，是不是存在焦虑？是不是有强迫症？我认识有人，开完冰箱拿饮料，要去确认三次冰箱门是否关了，不然就担心的不得了。如果时时刻刻焦虑，紧张的不行，还失眠，考虑去看壹下心理医生或者精神科医生，都是有对策的。壹定要找正规靠谱的机构，毕竟国内这方面发展的还不是很成熟。

底气不足的话，壹定需要锻炼身体，通过运动增强自己心肺功能，形成良性循环。比如每天跳绳至少20分钟，或者慢跑，游泳，都可以。中医西医都强调动静结合，不运动人只会越来越懒散。当然如果妳有什么不适宜运动的情况，比如肌肉劳损，也不能强制自己做剧烈运动，可以做做瑜伽什么的。饮食也须注意，不烟不酒减少不良刺激，少吃外面的食品，尽量自己做，平衡饮食。另外规律的睡眠也需要保证。有壹段时间我也是，做什么都缺乏动力，后来我学习花式跳绳，每天都需要练习，结果精神状态也好了很多，形神合壹不是嘴上说说的，真的是有感触。

性格这个东西，除非生活中有重大变故，是非常稳定的，如果从小性格就是如此，或者父母有类似特质，更是异常难改。不信妳看看那么多畅销成功学书籍，教妳如何拥有领袖性格，强人特质，我也读过，我周围人读的也不少，我初中有段时间还特着迷，读壹本《羊皮卷》感觉打了三天鸡血。没过多久就恢复原样了。我壹直觉得，有些人有使命感，就和加尔文教里说的，有些人是上帝的选民，很早就知道自己该干嘛，有强烈的动机去做壹件事，比如Elon Musk, 年纪轻轻就完全知道自己该干嘛，如有神助。这些人能有多少？人的成就也是服从正态分布的，混的极好的和极差的都是少数，大部分也就是普普通通过壹辈子，打打工罢了。我从小到大接触的人里面，混的比较出色的，有些是从小天资聪颖，有些是父母会培养，家庭背景好，有些是二者兼具，就这样也不能保证以后就壹定有出息，运气也很重要，Elon要是没有在合适的年代去到美国而是留在了南非，他说不定不会有今天的成就。

虽然说性格是比较稳定的，随着年纪增长，环境改变，因为生活中的种种变量，长久来看也会缓慢变化。我觉得这些年来，我反而看得开了。适度焦虑是人之常情，之前我也时不时焦虑，因为未来的不确定，手头做的事又没什么意义，总觉得在虚度光阴。后来有段时间我眼睑得了皮炎，天天难受的厉害，根本没心思去想其他的，只想治好这个病，无暇估计其他任何问题。好在最近控制的比较好，缓解了很多。壹个微不足道的皮炎，就把我折磨成这样，那些身患重病，家庭遭难的，承受的痛苦真的无法可想。我觉得，我们并不是自己要求来到这个世上的，父母生我们出来，也没跟我们讨论过，直接就把壹个复杂的社会，漫长的人生，扔给妳了，真叫人束手无措。但是大部分人又是有机会，比较平安的度过自己的壹生的。只要自己和家人能基本不出大意外，有些小病小灾，不如意，都已经是某些人眼里的奢求了。壹个得癌症的人，肯定愿意自己得的是眼睑炎吧，但他没这个好运气，只能无可奈何。

说了这么多，再谈点可行的建议。有空可以学习手工制作，木匠，皮具，都行，很有意思，也有成就感，性格内向还不用和别人打交道，自己忙自己的就好。也可以学佛学道，不用做严格的教徒，了解了解。想体验艰苦朴素的生活，也可以，自己开荒种地的人也有不少。找点事做做壹辈子就结束了，反正最后都是重回原子状态，再接着壹个轮回，别计较那么多啦。

105.品葱网如果被黑客了，黑客能拿走什么数据？


用户帐号邮箱，密码，所有登录日志？


ppppppMay 29, 2018

品葱网如果被黑客了，黑客能拿走什么数据？，先假定这里的“被黑了”是指品葱的网站被攻击者完全控制了。

首先，现在品葱搜集的壹切信息自然全部落入黑客手中。

注册信息：帐号名称、头像、邮箱

活动中产生的信息：访问时间、访问IP、浏览的内容、浏览器信息（这部分可以参考日志的格式）；发布的提问、回答、评论、评价

2400:cb00:4:1024::ac44:8e72 - - [20/May/2018:16:54:40 +0800] "GET /icon/news.png HTTP/1.1" 200 1597 "-" "Mozilla/5.0 (X11; Linux x86_64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) HeadlessChrome/68.0.3419.0 Safari/537.36"

这部分根据自己的经验答的，是不是适用于品葱，这就要请教 @品葱二当家 了。

上面都是被动的收集信息，下面说说主动收集信息。

主动收信能收集到多少信息，很大程度上取决于攻击者的水平与资源。

现在假设最坏的情况，品葱遭到了国家级的攻击者。

引用壹则新闻：

荷兰警方对 Hansa 市场的调查始于他们从安全公司获得的情报，安全研究人员发现 Hansa 的壹个开发用的服务器位于荷兰壹家托管公司的数据中心内，Hansa 的网站使用了 Tor 隐藏服务，但它的开发服务器不知何原因暴露了，安全公司因此获得了服务器的 IP 地址。警方迅速联络了托管公司，要求访问数据中心，安装网络监视设备监视進出流量，他们随后在同壹数据中心发现了壹台 Tor 保护的服务器，在德国的壹个数据中心发现了另外两台服务器。警方拷贝了服务器硬盘的数据。在德国的壹台服务器上发现了两位创始人的 IRC 聊天日志，日志包含了两人的全名和其中壹人的家庭住址。荷兰警方联络了德国警方要求逮捕和引渡两位嫌疑人。他们发现德国警方也在监视这两人，但不是暗网而是他们创办的盗版电子书网站 Lul.to。警方没有打草惊蛇，而是继续监视两位嫌疑人的通信，发现了他们使用的比特币交易服务，向比特币交易服务商发去法令获得了他们的交易记录定位了另外的托管商。6 月 20 日，德国警方突袭了两位嫌疑人的家，扣押了他们没有加密的计算机。两人在狱中交出了他们的账号，而荷兰警方则完全接管了 Hansa 的服务器。为了获得暗网买家卖家的信息，警方重写了网站代码，记录了每壹个人的明文密码而不是哈希形式保存的密码，他们还修改了用 PGP 密钥自动加密信息的功能，在加密前悄悄记录了完整的信息明文，获得了买家发送给卖家的地址信息。他们还修改了自动移除产品照片元数据的功能，从而获得了元数据里的地理位置信息。为了获得已上传照片的元数据，警方还人为制造了壹个服务器事故，删除了所有照片，迫使卖家重新上传包含元数据的产品照片。警方还诱骗用户下载了壹个包含信标的文件，用户打开之后会向警方发送卖家的 IP 地址。警方共接管了 Hansa 27 天，获得了 42 万用户的数据，包括至少壹万个人的家庭地址，扣押了约 1200 个比特币，今天的价值约 1200 万美元。
引自 荷兰警方如何扣押暗网毒品市场 Hansa

警方共接管了 Hansa 27 天，获得了 42 万用户的数据，包括至少壹万个人的家庭地址，扣押了约 1200 个比特币，今天的价值约 1200 万美元，这样的结果可以说触目惊心了。

而且要注意这是壹个位于暗网的毒品网站，网站用户的防护意识、安全措施肯定比壹般用户强上不少，网站被控制后的结果就是上文。

网站被控制了，主动收集的话能收集什么信息，因为对信息安全不太了解，说不出什么具体的东西。只能贴个类似的新闻作为参考。如果有相关从业者可以在下面具体说说。

看了大家的评论，感觉大家对国家级攻击的理解有壹些问题。

国家级攻击比起普通的攻击有什么差别？

可以直接抓人、扣服务器，这壹点普通的攻击肯定是做不到的，但这并不是关健所在。

国家级攻击优势在哪？巨大的资源优势。

这里的资源可以分软件、硬件两方面。

软件方面，拥有大量未公开的漏洞这算壹个。

去年wancry蠕虫，用的就是维基解密泄漏的美国官方掌握的漏洞；天朝在漏洞方面，比起美帝也差不了多少，来自中国的安全团队夺得黑客大赛冠军的新闻很多了，现在又出台规定不允许国内安全团队到国处参赛，这是想搞啥？我不知道。

当然人才也是软件中的壹部分，举国家之力优秀人才自然是少不了的。王小云在05年破解了MD5、SHA-1哈希函数算法，之后便没见在算法破解方面有什么重大成果发布了，这是江郎才尽了，还是隐而不发。

硬件方面自然是不用多说。

充沛的计算力、充足的网络资源、没有法律的后顾之忧等等等等

有这么优厚的条件，假设党国想灭了品葱那是相当容易的。

如果想让品葱关门大吉，最简单粗暴的便是DDOS了。

虽然品葱用上了，号称无限防御DDOS的Cloudflare，但这并不保险。

找到源站地址直接打就是了。

想精细点，拿shell、拿root权限，然后除了不能抓人、不能扣服务器，基本和前头壹样了。

然后就是用漏洞设陷阱了。没有什么好说的了。

106.“国界”会消失吗？



如果会，那么需要多久（会在什么时候）？会以什么方式消失呢（战争还是和平）？

Sagar Wong May 29, 2018

国界本身不会消失，但国界和国界是不壹样的，不能壹概而论。

朝鲜中国的国界显然与法国意大利的国界有着完全不同的意义，北京与河北的边界虽然不是国界，但却比壹些欧洲国家的国界有着更强烈的存在感。

107.妳知道过哪些“人艰不拆”的场景？



人艰不拆：人生已经如此艰难，就不要拆穿了。

ErixonMay 30, 2018

“去了国外我才知道所谓墙外也有那么多不完美”、

“还是国内机会多，比较留得住人才”、

“国外是好山好水好寂寞，不适合我啦”、

“其实日本人也没有据说的那么有水准有格调”、

“其实绿卡就快到手了，可惜我长了壹个中国胃”、

“还是家好，毕竟家人朋友都在这边”

等等诸如类似以上之类的归国理由，当然还有直接高呼“还是祖国好”“舍不得大好河山”之类的，就不壹壹枚举了。

其实，为什么好不容易出去读书最后还“选择”回来报效祖国的深层原因到底是不是这样

反正朋友壹场，接下来不如聊聊天气吧。

108.如何评价文在寅？其在与朝鲜的互动中是否是张伯伦翻版？



文在寅在近日与朝鲜的多次互动中，越来越多的被外界指责为“投降派”、“绥靖政策”、“翻版张伯伦”。
时评员文昭在其节目中也多次表达了对文在寅的不信任与不满，甚至认为其能当选总统完全靠的是颜值。
文在寅的政治主张到底是怎样的？他是否真的是外界口中的张伯伦翻版？他对韩国民众的魅力到底在哪里？

鹿ㄦMay 30, 2018

过去回答中曾提过韩国自由派与保守派对朝鲜政策的歧异，我曾评价过自由派的对朝政策，是壹个很有可能招来致命的结果，但并不是壹个懦弱的选择。许多华文媒体将文在寅评价为绥靖政策，个人认为这是对朝鲜半岛局势的壹个错估，将中国的现况投射在该议题上。首先是韩朝的国力差距实在是太大了（韩国的GDP是朝鲜的45倍），韩国人冷眼看待朝鲜的武力威吓，因为知道朝鲜并没有开战的决心。这是朝鲜与纳粹德国不同之处，金家害怕自己复灭的恐惧多过于向外过张的野心

其次是韩国本身的意愿，即便是保守派也不会乐意对朝开战，根本原因还是希望由韩方主导统壹议题的進行。韩国对朝鲜政策的改变，跟本身的经济、政治发展有莫大关系。韩国越发是希望由自己来主导两韩的交往。早在1970年代时，强人朴正熙便发布“六二三宣言”，坚持南北韩应加强交往。其继任者们开展“北方政策”，改善与共产国家的关系。这使得韩国曾经在苏联瓦解后壹度抱持极度的乐观，认为朝鲜也会走向自由化的道路

最后，则是韩国自由派的主张。背后其实是代表着在冷战过后，南北韩国力的逆转。实现经济奇蹟的韩国信心大振，壹部分的知识份子透过“北方政策”之中，认识到了即使是共产阵营，也并不完全是非理性的恶魔。这使得以金大中为首的自由派，开始主张韩国应该协助北韩，让其体会到自由市场的好处。就像是“北风与太阳”的故事，以友善交往取代威吓 。最终引领朝鲜走向自由市场化，甚至于实现民主


与卢武铉相同，文在寅同样自诩为金大中的继承者。早在2017年7月便提出“朝鲜半岛和平构想”，主张以和平方式建构对话机制。文在寅政府的路线转换。使朝鲜半岛的局势为之扭转，影响今日朝鲜向美国接近的局面。如果金正恩能够冷静地与美国重新修复信任，那么韩国自由派所希望的朝鲜走向市场化，就有可能会实现。而由于朝鲜政权过于脆弱，比起仰赖美国的制裁与围堵，这会是个风险最大的选择，可能瞬间就会重回2017年的局面。但决策就是这样的了，不可能百分百完美，韩国既然选择信任朝鲜的判断，就要去承担可能失败的后果

109.北京为什么要清除天际线？



TraverseMay 30, 2018
背后的准确原因无从得知，我补充下壹些信息。

根据联合早报报道，北京市城管委相关负责人介绍，建筑物楼顶禁止设置牌匾、标识、广告等，已有的也要清理拆除，核心城区、长安街沿线、二三四环沿线是重点。经过各区视察计算后发现，全市需要拆除的违规广告牌匾超过2.7万块，目标在今年内全部清理。明年1月，市城管委将会同相关部门逐条道路進行市级验收。经过清理整治，截至8日，企业和单位已经自拆、帮拆1.4万块招牌。包括百度、国企中储粮总公司，“老字号”护国寺小吃店、松鹤楼餐馆，中共总书记习近平曾光顾过其连锁分店的庆丰包子铺，还有医院、学校、银行等。

官方要求是，拆除后建筑物只能使用在规划部门备案的大楼名称，悬挂位置在3楼以上，距离屋顶线不小于0.5米。同时，字体大小也有限制，建筑物名称字体本身高度不超过2米，单位名称字体本身高度不超过0.8米。新的牌匾标识禁止使用不锈钢等高反光材料，也不能用外射光源，只能用内投光源。

毛泽东题字的光明日报也被拆除。

https://i.imgur.com/SY8vgDl.jpg
邓小平题字的“中国国际广播公司”也被拆除
https://i.imgur.com/H546B2t.jpg

拆除天际线引来了社交媒体的抱怨和调侃。目前已被叫停，微博认证为《东方早报》的记者王道军在微博中贴出壹份北京海淀区城管的紧急通知，王道军说“天际线”不拆了，已拆的可以重装……现在这条微博已经被删除了。但是大陆媒体得到了海淀城管的壹位队长的证实，说已经收到了这份通知，他们拆除违规广告牌匾的工作已经停止了。

很巧的是，江泽民的301医院题字正好没有被拆除。
https://i.imgur.com/Dto362n.jpg

另外还有壹个更巧的就是，江泽民突然现身中，因特网广为流传其在家中会客照片。熟悉中国政治的人都知道，这是壹个信号。
https://i.imgur.com/ZZDDjJs.jpg
这两件事放在壹起说明了什么？

说明了十九大以后，习中央对江泽民的势力仍然有壹定的忌惮。江放出自己会客的照片是要告诉旧时党内同僚，我老江还活着，不要这么早的投诚。

这也证实了我的猜想，即江势力在中国还是有壹定影响力。之前十九大时，马云的南华早报曝光了栗战书，后来苹果日报又曝光了汪洋等人。作为江的马仔，如果江的势力不行了，马云根本不敢挑战栗战书。还记得十九大前郭文贵说了什么？ --- 中国目前仍有70%的势力是江家的。

但是随着江的入土半截，江的势力必然会逐渐式微。比如：

2015年1月3日北京时间下午16点10分，壹条〝江泽民壹家三代新年登海南东山岭〞的新闻出现在大陆网络。但很快被删除。
https://i.imgur.com/UpmyvNm.jpg
今年五月，露面江绵恒的上海科技大学。
https://i.imgur.com/WHHIxhS.jpg
而如今，只能在家中露面，这说明了江的影响力确实在减退。


110.专栏文章: 壹个关于信任,道德的博弈论小游戏



MIKE10May 30, 2018


分享壹个偶然发现的很有启发性的小游戏：信任的進化


英文原版 http://ncase.me/trust/

简体中文版 https://www.sekai.co/trust/


很好地帮助我理解了壹些社会问题，比如人与人之间是不是变得不信任了？黑心医院为什么会这么普遍？如何提高壹个社会的道德水平？

111.专栏文章：青春死于焦虑的九零后



慢半拍May 31, 2018
转载。

想写这篇文章好久了，但几次提笔都因斑驳杂乱的思绪放弃，可我知道我终究还是会写的，如果不写下来，不走出来，我大概再也找不回曾经的自己。

感谢张培祥女士的《卖米》，让我从诸多庸人自扰的不切实际中，找回了脚踏实地，仰望星空的信念

我成长于壹座南方小城，小时随爷爷奶奶住，衣来伸手，饭来张口，享受着全家人的疼爱，从未体会过生活的艰辛与不易。

虽不是运势惊人，福星高照，但也壹路顺顺当当，少有磕绊。

高考，求学，毕业，入职，像其他千万个90后壹样。在25岁这壹年，我开始了壹个人的独立生活。

但离开象牙塔前的踌躇满志，过去25年的信手拈来，很快就被深深的焦虑所替代，壹种被打倒在地想努力爬起却壹次又壹次匍匐前行的无奈。

毕业时，我总说，我要离开北京，这里的气候实在不适宜人类生存，虽然我心里知道，在北京的7年我早已适应了干燥和偶尔的雾霾，反倒是回家后，恼人的潮湿让我时不时犯鼻炎。

逃离北京，来到杭州，只是为了离家近壹点，压力小壹点，可以偷懒点。我从来都不是壹个会为了人生而竭尽全力的人。

可来到杭州的我却发现，这个曾经美丽和善，甚至壹度由于金融危机，房价还低于我出生小城的二线城市，已经成为了另壹个北京。

均价3万的房价，狠狠得把我打下云端，壹头栽進资本市场的泥土中喘不过气来。

怎么办，穷尽父母壹生，掏了首付，然后继续靠着父母的接济生活吗？这就是我拿了工学硕士学位后，对父母的回报吗？

拿着2000收入的我，第壹次觉得，百无壹用是书生。

原谅我，从未尝过吃不饱的苦，在我看来，面对逐渐年迈的父母自己却仍对生活毫无招架之力，这就是苦。

宽松舒适的工作环境是对我现在生活的最大慰藉，公司领导大多宽厚且具有工匠精神，让人心生敬佩；同事大多友善且和我壹般无端焦虑，让我心生安慰。

公司允许员工在完成工作任务后有极大的自由度，这大大弥补了来自于国企迂腐管理制度造成的企业关怀的缺失，但这些安慰并不能掩盖行业日薄西山，收入只跌不涨，地位日益低下的现实。

前途未卜，国家政策大环境下，公司发展举步维艰，国企的制度束缚住了妳的手脚却要求妳去与其他企业赛跑。

收入低微，在号称因特网企业摇篮的杭州，传统行业的收入已沦为人均水平以下，更何况我们的工资还要被领导们平均壹下。

地位低下，每次出差对业主点头哈腰不算，连自己公司派去开车的司机也得耐心哄著，对于国企中这些家里动辄十几套房，每月收租好几万或是手握千万现金和房票的老杭州，工作只是家里婆娘防止妳赌博败家的手段而已。

壹次短途带司机的出差，即使精打细算，也常会有自己倒贴钱的时候。200的住宿补贴，65的额外餐补，同时管司机吃住，还好领导开明，自己掏的钱，总有机会补回来，但也只是有机会而已。

那些明明家产千万，却在意65元补贴，明知住宿200却总要住更好宾馆的人，让我明白这世上远没有那么多让人心生温暖的人。

至于甲方业主，看过了在壹场评审会中来自同壹个甲方公司的两位中层当场狗咬狗后，我也理解他们的不易，凭心而论，每个人都有自己的不容易，只是我们有时候成为了别人的宣泄口。

借用壹位令人尊敬的老员工原话：“我们现在怎么沦落到为这种人干活，还得求着人家把项目给我们。”

这里我还想对日常关怀我们的大领导说壹句，虽然我真的真的真的很敬佩妳渊博的知识，负责的态度还有壹丝不茍的工匠精神，但这已经不是那个可以为了祖国崛起而三过家门而不入的时代了，我们做不到看着别人享受改革开放40年带来的红利而对自己微薄的收入甘之如饴，更何况，那个年代妳们是备受尊敬工程师，而我们却成了服务业先锋。

对不起，以利益既得者身份给我们灌的鸡汤，我真的喝不下。

我对爱情的憧憬是偏理想化的，不愿将就着去开始，白白错过了大学最后三年的闲暇时光。而步入社会后，父母理所应当的抱孙子思维也是让我措手不及，相亲就成了避无可避的事。

父母大概是理解不了我的焦虑，他们不明白这已经不是那个可以靠工作就可以生活无忧的时代了，不理解明明我的收入已经如他们壹般高了却依旧要来回折腾，好好的钱都去股市和基金做了韭菜的养料，在他们眼中，我已有壹份体面的工作，那么壹位知冷知热的另壹半，就是顺理成章的事。

父母的要求很简单，而我也没有拒绝的理由，但我却发自内心得抵触，这种情绪甚至让我产生了自己性格是否怪异的怀疑。我不愿接受对未来毫无规划安于现状的女孩，我不愿接受毫无主张依赖父母的女孩，我不愿接受夜夜笙歌早出晚归好逸恶劳的女孩，我不愿接受……

说到底，只是我还没有那么优秀，去接受无论怎样都可以的妳，更是我还没有那么优秀，去配得上我心中的妳。

爱情是生活的奢侈品，向往就好，我还没准备好。

我是90后，我的青春死于焦虑。

我的前25年过得潇洒恣意，而面对如今的无能为力，就像那个知道第二天要挑着五十斤米走完十几里山路的女孩，虽知前路艰难，翻过山依旧非坦途，但我能做的唯有壹步壹个脚印，走下去而已。

112.精英是什么？




问题含糊，不加定语，欢迎大家畅所欲言。

经天纬地May 31, 2018

精英是

在社会中可以起到向好的方面有指导性的作用的人物或是集团。

使人类社会進步的精英大致分为三类

政治精英

军事精英

经济精英

除此之外还有民间认知中的精英，比如

文化精英

体育精英

演艺圈精英 等。

113.如何评价美国将对中国留学生发壹年签证等限制？



美国政府据信即将实施壹项限制中国学生和研究人员赴美签证新措施。
美联社星期二（2018年5月29日）引用美国国务院官员的话说，根据这项已经送达美国各有关使领馆的签证新规定，到美国大学研读某些高科技专业的中国留学生将只能获得壹年的签证。这些专业包括机器人技术、航空和高科技制造业，并且都是北京宣布的“中国制造2025”计划中的重要行业。
此外，签证新措施还规定，应聘为美国商务部所列出的有关公司担任研究人员或经理的中国公民在申请美国签证时，签证申请需要获得美国多个部门的特别准许。


不和五毛说话May 31, 2018

先补壹个小科普

大家往往以为签证在妳入境后依然是壹种证明妳在该国合法身份的壹种证件，其实这种想法是不对的。在美国的移民法里，签证只是在妳入境前，颁发给妳的壹种准入证明。但是入境后，也就是下飞机，通过移民检查后，能证明妳移民/非移民身份的证明，就是壹张贴在护照上（据说最近几年已经改成电子版了）的I94卡片，华人称为小白卡。上面有妳的移民身份，准许停留时间（这个时间有时候会盖在妳的护照上，如果I94卡上没有这个时间，妳依然可以把I94上面那个号码输入美国移民局官方网站来查询妳的最后必须离开的时间）。而对于留学生来说，I94卡上的准许居住时间是跟着妳大学录取通知书也就是I20的。

所以无论签证有效期几年，在妳入境后，允许妳停留的时间都跟签证没有任何关系，只看I94.

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我个人觉得，这件事对学生来说，没什么实质影响，要知道，五年学生签证也只是前两年才有的，之前几十年来，中国留学生赴美留学都是壹年期签证，而且签证并不代表妳必须每年都要更新签证，因为妳入境后，妳在美国的逗留时间是跟着妳的I94时间的,这个时间是跟着妳的I20的。无论妳是五年签证，还是壹年签证，这个I94时间都是壹样的。唯壹区别就是，妳出境后，如果签证过期了（没过期绝对没事，哪怕明天过期，我今天依然可以入境美国）。需要去美领馆重新签。

所以其实真的没什么影响，最多我连读三年不回国呗。在美国读书的学生，连续几年不回国，没时间回国，没钱回国的有的是。

所以我觉得这件事，是美国对中共警告多于实质压制的壹个策略而已。


114.为什么英国走后，印巴立即進入战争？



印巴历史上也相处了很长时间，为什么英国走后，印巴立即進入战争？

Ted.PaulJune 01, 2018

其实也不能算是英国留下的糊涂账。

在英国殖民时期，克什米尔实际由名义上独立的英国保护国克什米尔-查谟土邦所统治。

英国从印度撤军以后，从英属印度独立出来的两个国家印度和巴基斯坦都要求克什米尔加入。玛哈拉贾（邦主）哈里·辛格 (Hari Singh)希望能保持克什米尔的独立地位，因此推迟对这个问题的决定。英国撤军以后壹支由亲巴基斯坦的部落和巴基斯坦士兵组成的军队从巴基斯坦西北边省入侵克什米尔。辛格仓促逃离克什米尔，逃往印度，印度借此机会也進军克什米尔，由此导致克什米尔战争的爆发。

停战后克什米尔丧失了其独立，1948年的停火线实际上成为克什米尔的分裂线，巴基斯坦占据克什米尔的2/5，印度占据3/5。印度占据克什米尔比较富饶、繁茂和人口密集的克什米尔谷。1956年这个地区成为印度的查谟-克什米尔邦。

115.特供是壹个什么样的存在？



特供是壹个什么样的存在？希望偏重于介绍各级政府的特供，包括军队

花生1枚June 01, 2018

关于特供，综合整理自知乎网友的回答（https://www.zhihu.com/question/20852422），大家可以脑补壹下特供是壹个什么感觉，哈哈。

吃过特供省委的梅子 就壹小块地方出产 吃了壹口…… 妳们看过《美食的俘虏》吗？ 彩虹果实那壹段 我真tm就是这个感觉。

吃过特供军区红烧肉，罐头的那种，吃完就后悔当初没跟着党走。

吃过特供的大米，有人偷拿出来卖，将近200壹斤。熬粥喝真的香哭了，壹百多平的房子每个屋子都是浓浓的米香，甚至走廊里都能闻到，简直惊人。

有次托某位部长的福吃了几袋特供的东北大米，产地忘了，应该还不算最牛儿的，结果吃完明白之前吃的和市面上买的都是浮云...导致之后壹度很少吃米饭了，包括现在... 真正的好东北大米，绝对不是市面上卖的，多贵都不行。最好的东北大米就产自壹小块地方。 家里有亲戚恰好是种这个的，有壹年给我们家送来壹袋。那袋米简直是我壹辈子最美好的记忆之壹。

有次去领导家吃饭，觉得米饭超级香，吃了满满两碗。。。临走时忍不住问，米哪里买的，好香。领导答，买不到。 真伤感。

当年某刘姓女同学成绩不咋样但是非常低调，壹直到她爷爷去世才知道她爷爷是军区首长。去她家时人倒有不少，安保司机反正该有的都有包括厨师之类，下午有车送吃的来，绝对管够，根本吃不完，我记忆中去她家玩，这些食物有她妈妈烧的也有厨师做的，确实和平时吃到的不壹样，但也没觉得有什么惊喜，充其量是没什么农药，特别新鲜，任何蔬菜没有壹丝壹毫的苦味而已，和农家乐自家种的自己吃的菜区别不大

ex在新疆兵团农场呆过……有幸偷吃到了（刚从冰箱里拿出来的）特供

葡萄吃之前：(￣◇￣;)阿勒 我不爱吃葡萄的妳不造吗……吃壹口：（；゜０゜）吃壹串：\(//∇//)\吃壹盆：♪──Ｏ（≧∇≦）Ｏ──♪第二天：(￣◇￣;) 泄……立……停……

第三天：(╯°Д°）╯︵ /(.□ . \)葡萄葡萄！我还要吃葡萄！！！

明前茶好的全部特供，梅家坞的基本都是特供，基本每年都买不到。虎跑的能买到，但是是不是明前不能保证。 等于说，妳在市面上能买到的即使壹万壹两的茶叶，都是别人挑剩下的。知道了这些以后，再也不癡迷任何茶叶了，随便喝喝就好。

喝过军区专供红酒 吃过中南海专供鸡蛋、鸡肉、米 我的感受只有两点： 1. 其实中国本来可以不用羨慕日本大米好、鸡蛋好，不用羨慕智利的平价红酒好的； 2. 壹定要移民

前年我去贵州交流学习，正好在领导的带领下有幸参观了茅台酒厂的仓库。里面全部都是巨大的酒坛，领导说每个酒坛壹千斤，每个酒坛上每个对应壹位省部级及以上的官员，妳想想茅台酒厂每年就产这么多酒，还能有多少流入市面？而且每年中央都会派人来武装押运回北京，民企上哪搞？领导说只要买到了村民做的茅台酒，就已经很逼近真茅台了。如果妳够牛逼搞到茅台专营证，茅台酒厂必须拉酒给妳卖，壹年壹两百万是肯定的。另外有次看卷宗，里面有个案子是这样的。壹人买通仓库门卫，把壹装满假茅台的车开進去，等人来拉货的时候从仓库里开出来。这样都是假茅台。所以分辨茅台酒真假的壹个方法就是看这个酒从什么人手里拿出来的。这就是特供。

口感：因为不喜欢喝酒，所以喝下去尝不出什么神奇的差异（感觉好亏啊）。但最让我膜拜的是茅台酒不管喝多少第二天壹觉起来神清气爽，丝毫没有头痛的感觉。这才是特供啊。

酒：入口柔，壹线喉，不上头。喝过中石油派人去茅台厂定制的白酒 瓶子上没字 就印壹个中石油宝石花的图案 感觉吧 那是第壹次认识到白酒也可以不刺鼻 不辣嗓子 壹股香醇味 丝毫闻不到酒精的刺鼻味 喝了大半瓶 感觉醉了 但是没有想吐的感觉 第二天起床也不头疼

1.北京某次重大人物出席的宴会结束后带回来的腌肉和干果。那个腌肉我真是，吃出了百感交集的感觉。香味是复合的但很淳朴。能尝出来是细功夫做出来的。口感倒是正常的口感。因为不是南方的孩子所以也没吃过太多腊肉。不能辨别是哪里的风味。产地什么的就完全说不好了。干果没吃几个，味道并不特别，只是清香。但是个个品相极正。大小都差不多。

2.传说中部队的茅台。壹个字，柔。我女生不碰白酒都能喝出好。

本人只吃过壹个在阿克苏市壹个朋友送的西瓜，大枣，梨。那个甜，脆，水分，咬第壹口的感觉几十年的水果都白吃了。

别的特供我没试过，不予评价，赵州雪花梨还有蜂蜜分别是我爸爸和爷爷在供，我有自信比任何人都吃得多，先说雪花梨，就跟自家院子里不施用化肥，不大量浇水，手工除虫的壹样哦，没那么神秘。蜂蜜，就跟真的蜂蜜壹个味道，不过真的不好买而已

黑龙江人，省里农口有人，大概2008-12年，这几年都吃过特供大米，产地是五常民乐乡，真正走進中南海的米，有武警站岗，全套农科院的人种植，四周应该是隔离用有荒地，可能防止偷种子的都用铁丝网围起来了，所以开始以为是监狱 味道根本不用说，大米饭就可乐吃两碗，根本不用就菜吃，跟普通稻花香壹比就是淳，是可以细细品味

特供要只是好吃点，稀有点啥的也就算了，最关键的是现在唯壹和特供关联的只有两个字：安全。也就是说壹般人不管出多少钱，每天都可能吃到各种添加了，使用了有害健康的化学品的食物，而所谓的领导因为天天有特供吃，根本不会去管普通人的饮食安全。

116.专栏文章: 自我剖析壹则：关于汉族和其他民族



ThirteenJune 01, 2018


今天思考了壹下，我发觉比起中国的民主化，我更关心其他民族、地区的改革或独立运动。壹部份当然是基于同为独立自主而奋斗的认同感。另壹部分，却是另外壹种思考。

大概的思路如下：

如果妳是壹名清末的八旗子弟，清帝国的衰败某种程度上可以说是自作孽。汉人或其他民族可以说是陪葬的。对应到今天，共产党是个汉人政权，如果汉人无所作为也算是自作孽。有鉴于此，我就不太想为汉人操心了。

但是其他民族没有自主权。有壹天争取到了自主权才是负责任的开始。

许多人喜欢把其他民族的独立运动和中国民主化做绑架，在我看来也是挺自私的。

117.如果妳十分希望自己手上有选票，但害怕别人用选票来选出向着他们的人，那么妳还会希望每个人手里有选票吗？



如果妳十分希望自己手上有选票，但害怕别人用选票来选出使用 “至高权力” 向着他们的人，那么妳还会希望每个人手里有选票吗？
尤其是当被选出来的人能使用至高无上的权力时，妳难道不怕被翻黑历史然后被治罪诛杀？妳难道不怕妳的后代因妳被诛杀并遭连累九族？妳难道不怕因对方选出壹个 使用 “至高权力” 向着他们的人、然后选出来的当权者选择废除选举制度、然后壹壹清查选票，把没有选他的人 都记录上黑历史，择机杀掉？
这样的对于 “人人手里有选票” 的担忧是否为可能发生？是否为必然不发生？是否为必然发生？
发生概率有多大？
况且，即使 被保证 “这样的担忧壹定不会发生”，妳如何判断保证的能壹定兑现？
那么，妳是否还会希望每个人手里有选票吗？为什么？
所谓 “如果真到走到人人有选票的文明地步，人权和自由首先会被保障”，诶妳怎么知道这种保障会兑现呢？为什么不可能是先行从上下议院的议员诛杀起呢？
在这种情况下，妳是否还会希望每个人手里有选票？
注意：“重申”壹遍美好愿望，是无法“保证愿望实现”的。重申壹百遍美好愿望也无法保证它的实现。美好的愿望 无法保证实现，这正是问题难点之壹。

本问题可以简化为：
当妳考虑到 选出来的至高权力就包括诛杀选民的权力、选民的安全都无法保证，当壹切的壹切都无法保证，妳是否仍然希望每个人手里有选票？妳是否仍然指望 “人人有选票” 是壹切的壹切的万能钥匙？为什么？
( 仅仅是因为妳在墙外有言论自由就来重申妳的美好愿望来倡导 “人人有选票” 吗，仿佛什么都没考虑过壹样？仿佛因为妳有好的什么上下议院的模型或展望在脑子里 所以任何坏的可能性就都不需要考虑 仿佛根本不存在了壹样？ )
我描述的情况为什么不可能发生？我描述的当然可能发生，壹切皆有可能发生。不是因为妳没有考虑到就不发生，妳不考虑可能发生的事情那还预测什么未来？可见妳没考虑到的事多了去了。
问题难点之壹，就是我描述的这种情况，如果不正视这个难点 ( 仿佛妳有言论自由所以这个难点根本不存在 )，那么就是零分回答，几个人赞都没用：妳们若故意不考虑这个难点(故意不考虑我描述的情况的发生可能性) 那就等于承认自己(不愿去考虑解决)无法解决这个难点。故意略过这个难点，当作难点不存在，写两句漂亮话骗赞 有什么用？骗得过自己还骗得过谁？ 问题都故意略过了，还回答什么问题，是让网友们为妳这个厚脸皮点赞吗？
考虑到我描述的情况，现在妳是否仍然指望 “人人有选票” 是壹切的壹切的万能钥匙？为什么？

sino30535June 01, 2018

这个问题背后是将民主制度跟选票搞混的结果。

引用自ptt chenglap的文章

民主政治当中，政治的构成是蜘蛛网状的，根据每壹个不同的课题，依相近的原则，组成壹个个的政治单位。每个单位与单位之间的关系是壹种契约，个人与单位的关系也是契约。单位的组成，建基于受影响范围成员的互相承认之上，比方说，我住在“Ａ村”，所有影响到Ａ村的事情都跟我有切身的关系，而Ａ 村亦承认我是这个地方的成员，所以我会参与Ａ村的政治，并以这个理由要求拥有投票权。

所以最基本的判断方式，就是“该政策的直接承受者有权参与决定该政策的政治架构”。妳会发觉，这是不可能强制参与的，参与者或多或少都壹定是先承认和自愿加入这制度，这制度才成立。

因此，只要壹个范围里的主要成员都同意自己拥有决定该事的权力 ，并同意及参与此制度时，投票才有意义。所以民主并不是投票而产生的，投票的重要性，不及“参与者愿意公正投票，及接受投票结果”重要。

民主与投票制度要能够运行，必须是建基于“承认结果上”，并不是屈服，而是投到自己比较不想要的结果，也能接受这点最重要。如果说52%和48% 的人，不是单纯支持和反对的问题，这其实毫无意义，真正重要的是，是双方对民主制度的承认程度。民主精神的制度，遇到这种情况，并不会将重点放在“52%我就是大多数，妳要听我话”这点上，而更重视的是“48%的人不同意” 这点，因为民主制度的重心并不是怎样去给予权力，而是尊重反对声音。当反对者接近壹半的时候，这意味着这结果即使是“理论上的大多数”，也有近半的反对者，是不稳固的多数，弱势多数。

因此，遇到这种情况，往往会倾向将议题再议，给予公众多点时间去讨论，在寻求更明确方向后下次投票。而“大多数”并不是指多过 壹半，而是指“社会采取这决定也不会产生严重分裂”才叫大多数的情况。

所以民主并不单靠投票就可以完成的，而是壹整套对待不同意见的原则。 52%>48%迷思在于专制主主义的思想，专制主义强调“我是较强/较正确/较多人”，因此另壹方应该听从命令。民主主义却是在于尽量取得同意者的支持，以及尽量得到不同意者的谅解。支持者会负责進行政策，反对者也接受结果，但同时监察支持者的失误。事实上支持者和反对者都是在合作，而不是敌对。这情况就像打麻将，要打13张还是16张，自是少数服从多数，但是就算妳有三个人说要打16张，妳还是得说服剩下那个人去打， 如果结果是双方变成敌对，他跑掉妳只会三缺壹。

回到妳的问题，在妳所假设的情况下，投票产生的领导人会对反对者清算的同时，反对者根本没有理由继续参加这可能会害死自己的投票。民主制度壹旦出现有两方都有足够的力量，互相都不能承认输给对方，杯葛选择或者否认结果，民主制度即时崩溃。民主只能建立在互相承认之上，壹旦互相不承认，则根本就不会有民主制度，而是分裂成两个制度，两个政权，两个国家。

看到这壹点妳就会理解到，独立运动或分裂成两个国家，正是源自“这同壹群人的冲突大到无法处于同壹体制里”，这才是重心，如果妳和我和某人，三人互相见面就斩，就算妳叫我们投票解决问题都是多余的，因为我们即使只有三人也无法相容于同壹体制里。如果我不服从妳们两人的投票结果，我也不可能成为这制度的成员。

因此民主会产生分裂，背后代表了壹件更重要的事，就是“双方的立场和利益有强烈的冲突”，在专制之下并非没出现这件事， 而是强势方会使用武力镇压弱势方。严格来说，是将弱势方消灭。专制有能力治标，但治本则和专制与民主无关，而是怎样调解这种冲突。

比方说，我是甲民族，我和妳乙民族住在壹起，我跟妳不同民族， 是否就不能共处壹个体制里?不是的。比方说，我甲民族说的是英语，我要求妳们乙民族以后也要改用英语当母语，那妳反抗，就形成“不可调解的冲突”，妳不屈服，我不让步，我跟妳的民主体制早晚会分裂消失，而变成两个国家。

但倒过来说，虽然妳是弱势，但我觉得，妳不改母语也没甚么不好嘛？再给妳壹点的好处，而妳认为跟我在同壹体制下，还是可以坐下来谈，则即使妳我民族不同，文化不同，体制还能延续。

所以重心妳会发觉是价值衡量的问题，当我觉得“要妳跟我说英语 ”不及“维持妳我合作关系”重要，即使我是强势，但为了维护跟妳的合作与友善关系，我为了后者放弃前者，也就是我重视民主的价值多于个人的喜好时，妳我就不会有分裂的问题。

民主制度其实就像婚姻，结了婚之后妳不懂和人相处，就会产生离婚危机，所以民主只提供框架，容人之度是民主的精神所在。壹旦没有容人之度，整个社会弥漫着太过自私横蛮的风气话，民主则自然就会消失而退化成专制。

腐败的民主最终会退化回专制，民主并不是永生不死的。

118.苏联的政治笑话有哪些比较经典？



空水中明June 02, 2018
我精选壹些我觉得有趣以及我觉得对中国很应景的吧（第壹条笑话出自微博）

其实曾经为了批判“苏修”，我国在上世纪就出版过苏联政治笑话集


###（共青团中央批判《大护法》有恶意的政治隐喻，壹时间“恶意的政治隐喻”成为新兴流行语流行于中文网络时事圈子，有人就搬出了这则笑话）

有壹次，朱可夫从斯大林的办公室里出来时，怒气冲冲地说：“小胡子魔鬼!”

正在接待室的贝利亚听到了这句话，他走進斯大林的办公试冬把这话告诉了斯大林。斯大林让人把朱可夫叫了回来。“朱可夫同志，您从我办公室出往时说了壹句‘小胡子魔鬼’，您是在说谁?”

“希特勒!我还能说准呢？斯大林同志！”“贝利亚同志，而您又是在说谁呢?”


###有个人向赫鲁晓夫汇报说：“现在大剧院正上演壹个剧，里面有您出现，每当您壹出场，下面就热烈鼓掌。”

赫鲁晓夫听了以后非常得意。有壹天他买了壹张普通票，去看这个剧，他陷入了沈思，忘记了鼓掌，这时旁边有人推了他壹把，紧张地说：“哎！妳为什么不鼓掌？不要命啦？！”


###勃列日涅夫和美国总统卡特在瑞士开会，休息时间两个人很无聊，就开始比谁的保镖更忠诚。

卡特先来，他把自己的保镖叫進来，推开窗（外面是20层楼）说：“约翰，从这里跳下去！”约翰哭着说：“妳怎么能这样呢，总统先生，我还有老婆孩子呐。”卡特被感动了，流着泪说是自己不对，叫约翰走了。

然后抡到勃列日涅夫，他也大声叫自己的保镖伊万。“伊万，从这里跳下去！”伊万二话不说就要往下跳，卡特壹把抱住他说：“妳疯了？跳下去会死的！”伊万壹边挣扎着要跳下去壹边说：“放开我，混蛋，我还有老婆孩子呐。”


###赫鲁晓夫在苏共二十大揭露斯大林的暴行时，台下有人递条子上去。

赫鲁晓夫当场宣读了条子的内容：“赫鲁晓夫同志，当时妳在干什么？”。 然后问道：“这是谁写的，请站出来！”。

连问三次，台下壹直没有人站出来。 于是赫鲁晓夫说：“现在让我来回答妳吧，当时我就坐在妳的位置上。”


###老师在莫斯科街上碰到以前的学生斯基洛夫（已经当了克格勃）。

老师说：现在的学生学习可真不象话，上课时我问他们《叶甫盖尼·奥涅金》是谁写的，他们居然没人回答；逐个问，居然都说“不是我写的”。

斯基洛夫：这是壹个问题，这件事交给我吧。

过了壹周，斯基洛夫兴致勃勃地找到老师：我审了他们几天，事情解决了；伊万那小子招了，是他写的。

老师：…………


（叶甫盖尼·奥涅金：普希金的著名作品）

###斯大林、赫鲁晓夫和勃列日涅夫乘坐火车出门。开着开着，火车突然停了。

斯大林把头伸出车窗外，怒吼道：“枪毙火车司机！”可是车还是没有动。

接着赫鲁晓夫说：“给火车司机恢复名誉！”车仍然没有动。

勃列日涅夫说：“同志们，不如拉上窗帘，坐在座位上自己摇动身体，做出列车还在前進的样子……”


###军需处长在壹名下士的陪同下到兵营视察物质供应情况。他们走到油料库附近，在地上发现壹个烟头。军需处长不满的说：“这是谁的烟头？！” 下士看了看四周，欣喜的说：“看来谁的也不是，上校同志，赶快拣起来吧！”


###列宁快去世了，叫赶快把继承人斯大林召進克里姆林宫来，临终有几句话要嘱托：“不瞒妳说，我还有壹个隐忧啊，斯大林。”

“说吧，亲爱的伊里奇。” 斯大林专心地听着。

“那就是，人们会跟妳走吗？不知妳想过了没有？”

“他们壹定会跟我走的。”斯大林强调说，“壹定会！”

“但愿如此。”列宁说，“我只是担心，万壹他们不跟妳走，妳怎么办？“

“那只好让他们跟妳走！”


###壹老者人行道闲溜，不慎落入道旁河中。随高呼救命！ 两警察闻之，视若不见，仍边走边谈笑如旧。 老者情急生智，随又高呼“打倒勃列日涅夫”！两警察闻之大惊，随急速跳入河中，将老者拖上岸来铐之。

###壹个英国人,壹个法国人,壹个苏联人谈论什么是世界上最幸福的事

英国人：最幸福的事情就是冬天晚上回家，穿着羊毛裤坐在壁炉前面。

法国人：妳们英国人就是古板，最幸福的事情是和壹个金发女郎壹起去地中海度假，然后我们好和好散。

苏联人：最幸福的事情就是半夜有警察敲门，开门后：伊万，妳被捕了。 …：妳弄错了，伊万在隔壁。


###什么在苏联是最常见的？

暂时的困难。


###苏联和英国的童话传说有什么不同？

英国童话的开头通常是“很久很久以前……”

而我们的则是“不远了，不远了……”


###是什么原因决定了我们能在西方国家买那么多小麦？

要知道资本主义的最大缺点就是生产过剩。


###斯大林做报告说：……共产主义已经出现在苏联的地平线上了……

老工人不知道什么是地平线，回家后问儿子，儿子说：地平线就是能看到却永远走不到的壹条线。


###“将军的儿子能成为元帅吗？”

“不可能。元帅都有儿子”

###苏联特工对美国特工夸口道：“我们知道妳们国家所有核导弹发射井的位置。”

美国特工说：“那又有什么，我们知道妳们未来20年全体政治局委员名单。”


###“假设妳在酒吧里，而壹个陌生人坐到妳的身边并开始唉声叹气，妳该怎么做？”

“立即去阻止这种反苏宣传”


###五壹劳动节游行中，壹个非常老的犹太人举着壹个标语：“为了我快乐的童年时代，谢谢妳，斯大林同志”

党代表找到他：“那是什么？妳在嘲弄我党吗？谁都可以看出，当年还是孩子的时候，斯大林同志还没有出生”

“确切的说，那就是我感谢他的原因”


###壹对夫妇生了壹个孩子，如果长得像父母，那就是按反动的基因学说生出来的，如果长得像他们的邻居，那就是按照李森科的革命的环境决定学说生出来的。


###“共产主义实现时警察还存在吗？”

“当然不。那时候所有公民都已经学会自己逮捕自己”


###话说勃烈日涅夫同志当上苏共中央总书记之后，将在乡下的老母亲接到了莫斯科。老太太来了以后，勃列日涅夫得意洋洋地向老妈展示了壹番自己的豪华别墅、高级汽车、名贵家具等等，展示完了后，勃列日涅夫问老太太这壹切如何？老太太说：“儿子啊，这壹切都很好，但是，共产党来了妳怎么办？”

119.专栏文章: (BBC)为什么说奥威尔的《1984》可能是在讽喻当今?



品大萝卜June 02, 2018
奥威尔（George Orwell）所描述的阴暗恐怖的极权主义寓言《1984》，今天读来仍然使人心灵震撼。扑面而来的是感知上的认同，书里的内容似曾相识：两套思维（同时相信两套直接矛盾的思维或语言）；层出不穷的新口号；思想警察；把异见者推向痛苦、绝望和绝灭的"友爱部"；策动战争的"和平部"；炮制下流作品以毒化大众的机器。奥威尔使我们睁开眼睛，看到这些 政权是如何运作的。

如今我们又可以用崭新的方式来读《1984》了 ：通过焦虑中的恐惧，来衡量我们自己、我们的国家和我们这世界，究竟离奥威尔描述的地狱还有多远。这是先知者的预言？可能是，也可能不是。但是，也许有启迪性。它能感染人，也许有创意，有憬悟，有实用价值？绝对有。这部发表于1949年6月8日的作品，对于生活在饥饿疲惫和绝望的废墟中的那些饱受摧残的人们来说，更具有切肤之痛，使他们有了武装。

让人晕头转向的开卷第壹句，"四月里的壹个阳光明媚冰寒彻骨的日子，时钟指向十三点"，定义了现代暴政的独特表征。主角温斯顿（Winston Smith）的职业是"真理部"的审查员，为了适应国内当前的政治需要和风云变幻的国际联盟，天天篡改历史。他和他的同事被全面监视和全面领导的"老大哥"圈养在壹个被控制的单位中。在《1984》的故事里 ，电视屏幕监视著每个人，人人相互监控，相互告密揭发。今天的社交媒体也正是在收集我们的每个举动，记下我们买了什么东西，在网上发表了什么言论。监控在我们生活中无所不知无所不在，它甚至可以预测我们下壹个选择。模拟消费者的选择，用户才是正被推销的商品，而服务于政治目的而收集起来的这些数据，眼下就在扭曲民主的真实含义。

在《1984》的剧情中，电视屏幕监视著全社会；今天的社交媒体，就是壹个无所不知的监控系统。

奥威尔明白，欺压人民的政权需要随时随地树立敌人。在《1984》故事中 ，他展示了如何通过宣传煽动，任意炮制虚构的敌人。在描述"两分钟仇恨"时，他也预见到了网上那种流氓的德性。同众人壹样被要求集会观看血腥的记录片时，温斯顿观察到："关于两分钟仇恨，可怕的不是被要求参与，而是不可能不参与......壹种可怕的恐惧和仇杀的冲动，去杀戮、去折磨、用锤子砸烂别人容貌的欲望，像电流壹样穿过整个人群。" 当下，政治宗教和商业组织全都在利用人的感情去煽动敌意。奥威尔惊人地指出，这样的群众运动会引发群众性的深仇大恨。温斯顿也观察到了他自己内心的仇恨欲。扪心自问，我们自己会不会具有同样的心理状态？

现在请看奥威尔创造的标志性独裁者——"老大哥"，其荒诞与恐怖无与伦比。奥威尔的写作植根于20世纪那些伟大的"主义"之间的斗争。他本人在西班牙内战期间作为志愿者参加了反法西斯斗争（他认为和平主义是壹种以他人为牺牲的奢侈品），他认识到了共产主义只是壹纸空头支票。他参加的反斯大林组织遭受了斯大林壹派的镇压。他目睹了信仰者的欺骗性。今天，国家主义民粹主义诸如此类的壹套套"主义"依然存在，照样也在依靠激发那些最危险的感情和仇恨進行运转。当今世界上无论妳往哪里看，都有"强硬" 派在当权。他们的共同特征是：都需要消灭反对力量，都对异议持极度的恐惧，都有疯狂的自我膨胀欲。老大哥不再是笑话，他们到处都在趾高气扬。

二加二等于五
奥威尔关于未来的阴暗故事，最恐怖的是系统地剥夺语言的涵义。统治大权消灭了文字的词义及其所表达的思想和感受。它与现实为敌。暴君总是尽可能地扭曲现实世界，力图用幽灵和谎言取而代之。温斯顿的第壹次大胆的异议行为是躲避老大哥的视频监控，开始写日记，记录下他自己的经历和内心世界。他知道，这种写作壹旦败露，意味着他将被判处死刑。他终于在酷刑的折磨下屈服，被迫同意"二加二等于五"。他发现，他们确实可以"掏出妳的心"，"将妳胸膛里的东西杀死、烧光, 逼烤出来"。

《1984》的恐怖主义是对自我意识的毁灭和对现实世界认知能力的破坏。奥威尔的作品中没有时髦的或浅薄的相对主义：壹切都无法理顺。这个故事勾勒出来的世界令人恐怖，在那里，人们能够使用的语言越来越少得可怜，人们的思想被意识形态扭曲得面目全非。

在暴政统治下，《1984》照例被禁止，当然不乏地下版本的存在。在被称为稳定的民主国家，销售额壹直在上升。在印度，在英国，在中国，在波兰，人们开始喜欢阅读《1984》。在美国，随着人们对特朗普政府的现实的探讨，本书的销售额也猛增了。

我们不能把奥威尔的作品与作者本人分开。他越来越被视为圣人。他又会如何嘲笑那些为他而竖立的雕像？他对女权主义者（不是对女性）、素食主义者和其他群体的观点，并不符合现在的标准。但他是壹位有信仰的人。他安于壹贫如洗。他为理想而奋斗。他对同道壹贯慷慨友善。他努力探索这个他所不喜欢的世界的真相。他从不屈服。他甚至向读者展现了自己内心世界的病理性的阴暗面。他超然的操守是独壹无二的。

我们生活在壹个因奥威尔的分析而改变了的世界之中。他启发我们如何看待政治压迫。《1984》也是艰难时代的指南。知识是壹种力量。我们大家都在经受检验。

吉恩•西顿（Jean Seaton）是威斯敏斯特大学传媒史教授以及奥威尔基金会主任。请访问 BBC Culture 阅读 英文原文。http://www.bbc.com/culture/story/20180507-why-orwells-1984-could-be-about-now

120.不指望中共自己拆墙，有没有可能哪个组织技术突破了，壹下子就把墙给轰了？


如题？会发生这样的白日梦好事吗？感觉是睡觉做梦都会笑醒啊！
补充：看了各位大牛的回答，我看也只有壹种可能了，就是放墙的地方发生不可抗力事件，如火灾，不过这是要死人的，我于心不忍。况且毁了还可以再建。罢了罢了，不再想这种好事了。

Sagar WongJune 02, 2018
墙是用来阻挡信息的，所以与墙对抗的最佳的方式是让墙无效化，而不是让墙消失。

翻墙的最高境界是在共匪物理断网时也能够与世界保持联系，想要做到这点显然仅仅拆墙是不够的，必须拥有壹些在共匪控制之外的手段来保持与因特网的通讯，比如卫星链路，比如香港、俄国、越南、甚至朝鲜边境上的跨境通讯，它们可以由光纤、微波或红外信号来完成数据传输。

另外，理性看待墙消失后的中国因特网也很重要，应避免对其抱有过高的期望。微软MSN在中国经营多年，背靠强大的Windows捆绑势力，却始终无法超越腾讯的QQ。Google直至撤离中国之前也没能超越百度的份额，彼时Google已经启用了HTTPS加密，墙无法再检测Google的HTTP报文并实施RST包攻击，实际上，它在撤离之后的第壹个六四才真正被墙所封锁。甚至有很多人还不知道，Paypal其实在中国是可以用的。

121.剩女的背后含义是什么？



几年前吵得沸沸扬扬的，说中国很多适婚女青年因为自身及外部因素都找不到对象，但是偏偏又差不多在同壹时期（好像更早）说了中国男女比例失调，男的比女的多3000万。感觉这两个概念有点互相矛盾了，明明男女都剩出来却坚持不找对方结婚。不排除肯定有部分人要求过高找不到，但是媒体（政府）当时却大力宣传这个事件为了什么？
大概早几个月我在china uncensored那里看到的说法是为了让年轻人更早的成家立业，这样的话那些热血青年就会把心思放在家庭里而不去管社会不会管政治，即使对政府不满也不会采取过激行为应为他们要顾虑自己的家人。大家对这个说法同不同意？或者说还有没有其他意义？

PlaymakerJune 03, 2018
城市“剩女”多，农村“剩男”多。

关于农村“剩男”多的问题，可以参见郝杰的电影《光棍儿》，里面有比较生动的描述，比我打半天字强多了，推荐诸君看看。

城市“剩女”多，原本就不是问题。实际上只要是现代社会，城市“剩女”都很多，大部分的现代国家，女性结婚年龄都在上涨。婚姻的意义已经开始逐渐消解了，欧洲早就开始出现只同居生子不结婚的风潮，近邻日本单身率居高不下。为什么在中国会成为问题，甚至被官媒引导，网络舆论所批判呢？

因为中国社会的基本构成单位是家庭，婚姻又与生育高度相关。虽然“剩女”经常被污名化，刻板印象是好高骛远的小资，性情古怪的博士，但是“剩女”之所以能“剩”下来，她们都是有资本能够剩下来的，都是实打实的“优质人口”。当局迫切希望她们构筑婚姻，组建家庭，生育子女，完成社会的良性循环。我认为这是“剩女”被官媒口诛笔伐最核心的原因，当局或许会用传统文化等场面话装点壹下门面，但是撕开官话套话的画皮之后，我所能见的最赤裸裸的东西，只有这个。

至于网络舆论上对于“剩女”的嘲讽，有围观奇葩的，有吃不到葡萄说葡萄酸的，都不是很值得讨论。网络舆论上的狂欢实在太多了，热点壹个接着壹个，“剩女”只不过是吃瓜群众手里的壹块瓜皮，吃完就丢了，甚至还没尝出什么味道。

122.怎样看待发生在新疆的强迫婚姻？



针对评论区某位“理客中”的胡搅蛮缠我补壹句：证据当中是有人证这回事的，妳可以说它证明力不高，但妳得举的出证明力高的反证，而不是什么证据都不拿就直接认定别人伪证。
标题：维吾尔新娘婚礼上表情扭曲 网爆：为救家人被逼嫁中国男
地址：http://m.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2438609（原页面中有视频）
〔即时新闻／综合报导〕主要在倡导东突厥斯坦人权，登记为媒体脸书粉丝页的《Talk to East Turkestan》，今日上传壹段15秒的结婚画面，表示画面中美丽的新娘是维吾尔族的女子，中国疆维吾尔族关押在集中营内，并迫使女性与中国男子结婚，言论壹出，立刻引起不小讨论。
该粉丝页贴出由“火山小视频”app录制的15秒影片，只见影片中新娘美丽动人，但却丝毫没有新婚喜悦，表情既无奈又委屈好像快要哭出来壹样，新郎则是笑脸盈盈形成强烈对比。
而影片的说明不仅仅只是新婚夫妻结婚时闹脾气这么简单，内容非常骇人，该粉丝页指出这名新娘是维吾尔族的少女，她之所以会跟该男子结婚是因为家人被中国关在“集中营”内，只有透过通婚才能让家人被释放，质疑此举是在“洗基因”，为变相的种族清洗。
知名英国影音平台《liveleak》也上传与《Talk to East Turkestan》壹样的影片，并写下维吾尔族的妇女被迫与中国人结婚，他们被迫放弃自己的信仰（多信奉伊斯兰教）、还必须穿传统的汉服，表现出对汉文化的忠诚。
消息壹传开，立刻引起网友关注，纷纷留言表示：“天阿这太夸张了吧！中国是纳粹2.0吗”、“新娘超可怜...”、“垃圾国家”、“没有任何的话语能形容这种纯粹的邪恶”、“伊斯兰的子民们站出来！共同对抗这个国家吧”、“现在真的要全世界都是中国人了？”。

ThirteenJune 03, 2018
看到大家在讨论这条消息真假的问题，我觉得很好。不如这么说吧，我希望这条消息是假的。

影片我没有点来看，看了怕心情不好。之前大选前周子瑜的影片我也不忍看。如果这事是真的，共产党可谓再次突破底线。假使未来共产党对新疆的控制力减弱，大规模的民族冲突可能无法避免。这种婚姻下的孩子要面对什么样矛盾？

说说台湾媒体吧。对于部分台媒，只要是中国的负面消息，筛选的门槛非常低，大概也不会尽到求证的义务。顶多在新闻上加上“疑似”两个字就觉得能免去责任。所以台湾媒体扮演的就是复制、贴上的角色。而原始的来源是我没听过的媒体，要求证似乎也很困难。看起来也不像会有多方消息可以交叉比对。妳也不可能在新疆找到个记者对此议题做追踪。

除去新闻来源的辨证。另壹方面，就从常识来判断。结合几项已经证实发生的事情来看：

1. 教育集中营，授课内容为汉语、党国教育

2. 汉族公务人员强制入住维吾尔族家庭

3. 海外维吾尔族记者（已非中国籍）遭到共产党以其在集中营的亲人加以威胁

总结党的手法脉络来看，目的是消灭文化、强制融合，而挟持亲人来威胁是其手段之壹。这么看“强制通婚”是符合这个脉络。或者，如果这条消息是编造的，编写者对共产党的手法是有某种程度的了解。

结论，请大家多关注新疆／东突厥，多关心自己国家的人权议题。消弥仇恨从妳我做起。

123.如何看待吴小晖对判决不服翻供？


中国安邦保险集团的原控制人吴小晖，早前被以集资诈骗罪、职务侵占罪壹审判处18年刑期。在庭上曾表示“认罪悔罪”的吴小晖，近日突然否认控罪。吴小晖的代理律师陈有西确认，吴小晖不服壹审两罪判决，提起无罪上诉；上海市高级人民法院已组成二审合议庭。
本周三（5月30日），吴小晖委托的律师陈有西，在社交媒体新浪微博发帖称，吴小晖不服壹审两罪判决，已经提起无罪上诉。上海高院已经组成二审合议庭。陈有西披露，他将与德恒律师事务所律师李贵方共同担任吴小晖二审辩护人，依法为其辩护。陈有西本人已向财新记者确认了上述信息的真实性。
3月28日，上海市第壹中级法院开庭审理安吴小晖犯集资诈骗罪、职务侵占罪壹案。官方媒体报道说，在最后陈述阶段，被告人吴小晖当庭表示深刻反省、认罪悔罪，并对自己的行为表示深刻的忏悔，感谢司法机关的帮助、教育和挽救，请求从轻处罚。不过，该案5月10日壹审宣判后，吴小晖提起上诉。
著名刑辩专家，北京莫少平律师事务所主任律师莫少平，本周三接受自由亚洲电台采访时表示，被告人在法庭上无论是否认罪，在接到壹审判决10天内可以提起上诉，但中国二审改判率不足壹成：
“不管他此前怎么表态，只要判决没有满10天，他如果要上诉，壹点问题都没有，这是第壹。第二，二审会不会改判，中国的二审改判率是比较低的，百分之十都不到。二审通常是书面审理，不开庭的”。
吴小晖案在5月10日完成壹审宣判。上海市第壹中级法院以集资诈骗罪、职务侵占罪对吴小晖作出公开宣判。其中，对吴小晖以集资诈骗罪判处有期徒刑15年，剥夺政治权利4年，并处没收财产人民币(专题)95亿元；职务侵占罪判处有期徒刑10年，并处没收财产人民币10亿元；决定执行有期徒刑18年，并处没收财产105亿元。
两天前（28日），英国《金融时报》引述知情人士的消息透露，中国监管机构为掌控安邦保险并开始对安邦的投资進行清盘，已聘请大陆证券商“中金公司”（CICC）和瑞士银行（UBS）担任顾问。据瑞银估计，在吴小晖被捕前，安邦直接或间接控制58家公司，资产规模达2万亿元人民币。除了纽约(专题)的酒店外，安邦的资产还包括向欧洲金融机构提供的救助融资、壹家韩国(专题)保险公司的控股股权及约20家大陆上市公司的可观股权。
河北媒体人朱欣欣对本台表示，在中国，因为没有独立的司法，权力在左右法律，因此有理由怀疑司法的公正性：
“我们不知道吴小晖这个案子背后有什么交易，看来他这个变化和背后的不同的权力人物之间的博弈有关系。因为背后的交易变化了，所以台前他也会变化。这更说明此前吴小晖认罪、忏悔，是壹场表演”。
北京学者查建国认为，吴小晖想翻案成功恐怕很难。他用“水很深”来比喻该案：
“虽然吴小晖认罪，又翻供，这里面必定有他的道理，是不是有重大隐情。总的来说这个案子不太容易翻，因为这是壹个影响很大的案件。可能要影响到壹串的问题。为什么要收拾他，本来他就是壹个背景很深的人”。

sprintJune 03, 2018

自由亚洲电台特约评论员高新曾发文披露，习近平曾对吴小晖案指示“特案特办，从简从快”。

除了依靠邓家，吴小晖还被指与江泽民的儿子江绵恒以及曾庆红的关系非常紧密。吴小晖的初始资本来自石油巨头中石化和上汽集团，而这两个领域始终被江绵恒、曾庆红、周永康等人掌控。

联系到吴小晖壹审哭的壹把鼻涕壹把泪的悔过，现在突然上诉不服的确不同寻常。

唯壹可以解释的就是反习力量正在集结，利用贸易战向习发难。

124.专栏文章: 从日语入声汉字音读规律及部分词汇发音谈西南官话武天片区对汉语古音的保存



天神九头鸟June 03, 2018

题目起的有点大，事实上本人对除家乡以外的方言发音并不十分了解，虽然西南官话目前被归属于官话区，但内部差别不光存在而且还不小。所以说的不准确的地方欢迎有识之士指正补充。進入正题之前，先谈谈西南官话的历史认定和与北方官话区对入声字发音的区别以及现代日语对入声字的发音标记。

西南官话在民国时期被认定为上江官话，江淮官话则被认定为下江官话，两者是除吴闽湘赣粤客家六南方言外南方地区唯二的官话区，过去统称为南方官话。建国以后，上江官话和下江官话则被改名，壹并划分到官话区，不再分南北。不过，这两个官话区的语音语调和北方地区的官话还是有十分明显的差别，其中壹点就是对入声调的保留或者并归。例如西南官话中入声调虽然基本消失，但非常有规律的被统壹划入阳平调，这种现象被语言学成为“入派阳平”，而北方地区的官话则把入声调汉字完全打散混入阴平、阳平、上声、去声四个音调中，被称为”入派四声”。很显然将入声字派入了四种不同声调的北方官话，在通过语音识别入声字这壹点上，比将入声字只派入壹种声调的方言困难的多。这句话理解起来可能比较费劲，但在阐述西南官话和日语语音联系中通过实例很容易理解。

日语中常用汉字壹共有1945个，其中入声字321个。由于汉字是在中古甚至上古时期，陆陆续续从朝鲜或中国本土传入日本。在现代日语中这些具有古代入声调的汉字读音依然被较为完好的保留下来。并且非常具有规律性，易于辨认。日语中注音以“く(ku)、き(ki)、つ(tsu)、ち(chi)”四个假名结尾的，并具有两个音节发音的汉字就是入声字。其中“く(ku)、き(ki)”对应古汉语入声辅音“k”，“つ(tsu)、ち(chi)”对应古汉语入声辅音“t”。

下面進入正题，以本人家乡所属的西南官话武天片区为例，并结合日语以及普通话对入声字的发音来谈谈西南官话对古音的保留。

以“く”收音的入声字：

督“とく（toku）”：普通话发第壹声阴平（dū），武天片发第二声阳平（dóu）。

伯“はく（haku）”；普通话发第二声阳平（bó），武天片发第二声阳平（bé）。

百“ひゃく（hyaku）”；普通话发第三声上声（bǎi），武天片发第二声阳平（bé）。

畜“ちく（chiku）”；普通话发第四声去声（chǜ），武天片发第二声阳平（cóu）。


以“き”收音的入声字：

滴“てき（teki）”：普通话发第壹声阴平（dī），武天片发第二声阳平（dí）。

敌“てき（teki）”：普通话发第声阴平（dí），武天片发第二声阳平（dí）。

歴“れき（reki）”：普通话发第四声去声（lì），武天片发第二声阳平（lí）。


以“つ”收音的入声字：

刷“さつ（satsu）”：普通话发第壹声阴平（shuā），武天片发第二声阳平（suá）。

结“けつ（ketsu）”；普通话发第二声阳平（jié），武天片发第二声阳平（jié）。

乙“おつ（otsu）”；普通话发第三声上声（yǐ），武天片发第二声阳平（yí）。

末“まつ（matsu）”；普通话发第四声去声（mò），武天片发第二声阳平（mó）。


以“ち”收音的入声字：

壱“いち（ichi）”：普通话发第壹声阴平（yī），武天片发第二声阳平（yí）。

八“はち（hachi）”；普通话发第壹声阴平（bā），武天片发第二声阳平（bá）。

七“しち（shichi）”；普通话发第壹声阴平（qī），武天片发第二声阳平（qí）。

以上举例的入声字可以看出，所有入声调辅音在武天方言中虽然消失，但都通过派入阳平的方式被标识出来。虽然不能反推所有武天方言中发阳平的字都是古代入声字。但至少比起普通话，将入声调派入四个音调中，要容易识别的多。


125.文革期间发生了什么骇人听闻的事情？


文化大革命期间除了壹般人所知道的黑暗，还发生过什么不为人知或者骇人听闻的事情？

英镑党 June 04, 2018

写壹件文革剖棺逸事，大家或许听过。可能这件事比起文革其他事件算不上骇人听闻，不过这是我唯壹知道的由当事人亲口详述的事，其他的我仅是阅读文字资料或道听涂说。

1966年8月文革初期，北京市海淀区。原北京市六壹学校（校址位于如今的北京市二十壹世纪国际学校），正在接受“劳动改造”的年轻校长和教师们，不得不挖开了学校附近的大太监李莲英之墓。

由于坟墓构造极其严密，挖掘工作持续了壹个多星期才有所突破。

墓室终于被打开。赵广志是当年参与挖掘的青年教师之壹，他和校长杨毅等人壹起推开了李莲英的棺盖。紫红色的棺椁中，壹具完整的身形躺在其中，李莲英的尸骨盖著被子，头部和穿着官靴的双脚分别从被子的首尾两端露出来。

但是令赵广志奇怪的是，当他掀开潮湿、腐烂的被子，却发现被子下只有壹颗头颅、壹件平整的官服、壹双官靴和五十多件珍贵陪葬品，唯独没有身子和双脚，而是用棉花之类的物品（已腐烂）填充的。头颅是皮包骨头的那种骷髅头，尚未完全腐烂，后脑勺还留着清朝人的小辫子。

种种迹象表明，之前尚未有人進过墓。

李莲英的头骨被他们取出之后，被任意地弃置在外。据原六壹学校女老师鲁玉环回忆，学生们把头颅当作足球似地踢来踢去，学生们还提溜着他头颅上的清朝小辫子，把头骨胡乱地丢来甩去，壹扔扔出好远，跟乱扔铅球似的。

孩子们把李莲英的头骨玩了个遍，仍是不够解气，为了洩愤，还把他的头骨丢到了厕所粪坑里。

赵广志心里头特别不舒服，他实在看不下去了。壹天晚上，他趁人不注意偷偷地溜進厕所，用捞大粪的勺子将头颅从粪坑里捞了出来，洗干净。然后，他将头颅埋在了坟墓的风水山附近。

从此李莲英的头颅再无人问津。至于他的身躯和双脚，至今无人知晓到底在何处。

126.修宪这事对于国人有没有什么教训可吸取反思？如昨日的不作为，才导致今日的恶果？



公知被污名化的时候，我们壹起参与诋毁；
律师被抓捕的时候，我们在壹旁戏谑；
自由派人士最终被消灭殆尽，然而我们只剩下壹个奴役我们的皇帝。

弗雷德崔斯特June 04, 2018

我说壹个稍微极端些的看法吧，这样也会显得品葱的多元，温和什么的可以先放壹放了。

对壹部分人来说，醒悟是早晚的事，这部分人好奇心重，逻辑性求真欲强。或许会被蒙蔽壹阵子，但不会是壹辈子。

说说另壹部分，前几天微博上有壹个抗日神剧片段上了热门，日本兵穿中国军服被识破的事，热评里有个人说日内瓦公约里有不能穿对方军服的规定，底下几百人嘲讽，五花八门，有的甚至不堪入目。我就在想，这群人为什么对文明如此抵触，八路军混入群众中抗日不过分的说是反人类的，手无寸铁的平民不指望着文明進步，不指望着让这个世界让自己更安全，反而去嘲讽文明我实在想不通。

层出不穷的社会问题大家都看在眼里，铺天盖地的禁言删帖正愈演愈烈，这是每天都在发生的事情。然而这并不能引起他们求真的欲望，也不会去多想壹想为什么，合不合理，反而对表象的事情津津乐道，如电视认罪，最强硬发言人，外长怼记者等等。这壹部分人或许到死也不会醒悟，本来这也没什么不好，那是他们的人生，遗憾的的和我们捆绑在了壹起。而他们中不乏出身底层的高学历们，可怕之处在于他们利用所受的教育帮着强权辩护，要知道他们获取信息的能力可都不差，怎么能完全过滤掉理性的信息呢，这里我只能揣测道德观念。或许他们懒得思考，所以就有人替他们思考，他们的观点和官方无限重合，改变也和随着官方的改变紧密同步。

有解吗？在我看是死循环，当妳试着理性的和他们说出哪里出了问题时，比如教育，比如新闻，比如洗脑的过程，还不等共产党动手，他们已经跳脚过来堵妳的嘴了。这是共产党洗脑牛的地方，几乎可以壹劳永逸了。

所以对这壹部分人，最明智的决定就是放弃治疗。之前听到过壹句话，出处不详，为这些人争取民主，不值。

哎，生活中的他们或许不是那样子的，谁知道呢

127.为什么中国历史教科书不介绍六四？



很多人都说中国历史教科书都是骗人的，而我不这么认为。中国历史教科书虽然不骗人，但它隐瞒真相。虽然历史考试几乎不考文革，但文革内容在历史书上完整的展现过。那为什么中国只告诉我们文革的黑历史，却不介绍六四呢？

非去来今June 04, 2018


这场血腥的政治运动表面被中共定性为镇压反革命动乱，从而打上合法性、正当性的标签，但起因是什么呢？

可以归结为三败：经济衰败、治安失败、政治腐败。这恰恰是中共不愿意向公众展现的丑陋之处,因为有了文革红卫兵的前车之鉴，加之东欧在1989年爆发了大规模的罢工、游行、政党更替事件，当权者已经杯弓蛇影、草木皆兵。

壹九八九年春，中国经济形势可以说是進入80年代以后的壹个历史低谷，人心惶惶。李鹏在七届人大二次会议上所作的政府工作报告中直接承认了物价暴涨导致民怨载道，甚至报告中提到各银行动已经启用存款准备金，因为资金已经到了死水位。严重的经济危机，导致严重的社会治安恶化。据当年公安部报告，仅1989年第壹季度，全国的发案率就达56万起，比1985年全年的54万起发案率还多，而且主要集中在抢劫、盗窃、诈骗、盗墓等罪行。物价上涨，通货膨胀，官员腐化，官倒猖獗，各种思潮泛滥，信仰危机加剧。壹定程度可以说，经济遭遇了政治制度的瓶颈制约，也可以说是当时汹涌澎湃的民主自由之风与僵化腐朽的政府意识形态脱节后的必然矛盾，

1988年6月中旬，全国三十多所高校做学生思想政治工作的干部汇集中国科技大学， 根据《当代大学生的思考与选择》的万人问卷调查，研究讨论大学生的思想状况，并报告给中共中央。报告提到：

1、政治信仰危机加剧，对共产主义社会的看法，有39.7%的学生认为纯粹是壹种空想，永远不能实现，有25%的认为这个问题说不清。值得注意的是，许多大学生开始越来越重视个人利益，崇尚个人自我奋斗，把个人需要看得高于壹切。
2、中共的威信下降。有54%的学生不想入党;有45%的学生认为党风越来越差;甚至85%的学生认为党风差的根源是上梁不正下梁歪。
3、对学潮评价有抵触。有56%的学生认为1986年底的全国学潮的根本起因是国家体制的弊端和不正之风引起的;有27%的学生公开表示1986年学潮学生根本没有错;有43%的学生表示如果今后出现类似1986年学潮，参不参加要视情况而定，而有57%的学生表示要积极参加。（关于八六学潮：https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E5%85%AB%E5%85%AD%E5%AD%A6%E6%BD%AE）
4、改革开放的看法。不少学生都希望国家富强，认为我国的现代化必须坚持社会主义 道路的只占 41.71%，认为管它什么主义，只要富起来就行的占 45.62%，有 8.77%的学生认为应该补资本主义的课并全盘西化。


但是从北京市委办公厅出版的《1989年北京制止动乱平息反革命暴乱纪事 》、时任北京市市长陈希同在1989年6月全人常会议上所作的政府工作报告来看，始终回避这些政府问题、社会矛盾，把动因轻描淡写，嫁祸于壹小撮人挑拨怂恿颠复政权。

其中影响最深的也是第壹次官方定调是4月26日《人民日报》发表题为《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论（据李鹏说，“四·二六社论”的定性是按邓的原话写的），指出：

在悼念胡耀邦同志的活动中，出现了壹些不正常的情况。极少数别有用心的人利用青年学生悼念胡耀邦同志的心情，打着民主的旗号破坏民主法制，其目的是要搞散人心，搞乱全国，破坏安定团结的局面。这是壹场有计划的阴谋，其实质是要从根本上否定中国共产党的领导，否定社会主义制度。这是摆在全党和全国各族人民面前的壹场严重的政治斗争。社论号召全党和全国人民团结起来，旗帜鲜明地反对动乱。


这则邓小平授意的社评掩盖了政府治理无能和思想僵化，给请愿的民众扣上了莫须有的反革命大罪，直接激发了青年壹代的情绪，但这份社评也间接映射了中共高层权利争斗中民主派的完结，全国人大网上至今还挂着89年北京市市长陈希同代表政府炮轰赵紫阳的大字报，措辞极其傲慢无礼 http://www.npc.gov(dot) cn/wxzl/gongbao/1989-06/30/content_1481155.htm

在事态急剧恶化的情况下，赵紫阳同志不仅没有做他应当做的工作，反而煽动新闻界，進行错误的舆论导向，把已经恶化的局面搞得更加难以收拾。5月6日，赵紫阳同志对当时中央主管宣传和思想工作的胡启立、芮杏文同志说，对学潮的报道“放开了壹点，游行作了报道，新闻公开程度增加壹点，风险不大”。甚至还说：“面对国内人心所向，面对国际進步潮流，我们只能因势利导”。在这里，他竟把反共反社会主义逆流称之为“国内人心所向”和“国际進步潮流”。


这场运动的失败者赵紫阳并不这么认为，他在软禁多年后的采访录音中反驳道：（后被整理成《国家囚徒》壹书在港出版）

6月3日夜，我正同家人在院子里乘凉，听到街上有密集的枪声。壹场举世震惊的悲剧终于未能避免地发生了。 “六四”悲剧三年后，我记下了这些材料，这场悲剧已经过去好多年了。这场风波的积极分子，除少数人逃出国外，大部分人被抓、被判、被反复审问。情况现在应当是非常清楚了，应该说以下三个问题可以回答了：
第壹，当时说学潮是壹场有领导、有计划、有预谋的“反党反社会主义”的政治斗争。现在可以问壹下，究竟是什么人在领导？如何计划，如何预谋的？有哪些材料能够说明这壹点？还说党内有黑手，黑手是谁呀？
第二，说这场动乱的目的是要颠复共和国，推翻共产党，这方面又有什么材料？我当时就说过，多数人是要我们改正错误，而不是要根本上推翻我们的制度。 这么多年过去了，审讯中得到什么材料？究竟是我说得对还是他们说得对？许多外出的民运分子都说，他们在“六四”前，还是希望党往好处改变。“六四”以后，党使他们完全绝望，使他们和党处在对立的方面。在学潮期间，学生提出过很多口号、要求，但就是没有提物价问题，而当时物价问题是社会上很大的热点，是很容易引起共鸣的。 学生们要和共产党作对，这么敏感的问题他们为什么不利用呢？提这样的问题不是更能动员群众吗？学生不提物价问题，可见学生们知道物价问题涉及改革，如果直接提出物价问题动员群众，实际上要反对、否定改革。可见不是这种情况。
第三，将“六四”定性为反革命暴乱，能不能站得住脚？学生壹直是守秩序的，不少材料说明，在解放军遭到围攻时，许多地方反而是学生来保护解放军。大量市民阻拦解放军進城，究竟是为了什么？是要推翻共和国吗？当然，那么多人的行动，总有极少数人混在人群里面攻打解放军，但那是壹种混乱情况。北京市不少流氓、流窜犯乘机闹事，那是完全可能的。难道能把这些行为说成是广大市民、学生的行为吗？这个问题到现在应当很清楚了。

赵紫阳秘书鲍彤还说学生提出反腐败和民主的时候，过去的老办法是学生的诉求由党处理，而赵紫阳提出与学生对话。如果按照八九年的契机，通过对话来解决问题，现在的中国就不是这个样子。鲍彤在美国之音节目里谈到习近平和赵紫阳的区别时说道：

赵紫阳时代的政治生态比现在活跃得多。赵紫阳在做代理总书记的时候就说，第壹党不要管文艺，第二党不要管审判。这两件事情都是在中央开会的时候讨论的。当时湖南长沙有壹个学生進入了军事警戒线，被打死了。司法机关开会，向赵紫阳报告，请示如何处理。赵紫阳说，我们党的会议不是讨论办案的，办案应该由法院依法审判，由检察院依法公诉，由公安依法逮捕。这些事情都依法，中央对妳们就能满意了。妳们壹定要依法处理，司法要独立。
当时有个电影，叫《芙蓉镇》，是否能公演有争论。当时有位书记请紫阳看电影，看完以后请紫阳发表意见。紫阳说我们都是观众，大家是来看电影的，不是决定电影能不能公演的。文艺作品应该由作家和读者来做决定。赵紫阳的这些意见都是向各级党委传达的。因此在赵紫阳担任代理总书记和总书记期间，党是不管文艺、不审案子的。
原文：https://www.voachinese.com/a/voaweishi-20180126-pc-zhao-ziyang-xi-jinping/4226288.html

128.中国限制人口流动的户籍制度是从什么时候开始的？如何评价？



Ted.PaulJune 04, 2018
查了壹下有关资料，归纳总结如下：

历史上

周朝，以人口清册与户籍制度，作为统计人口之用。至秦，建立了更为严密的户口登记制度，秦行"户籍相伍"制度，即5家为壹最小单位，以作军事化管理。宋代因其显著的开放属性与商业属性，人民迁移自由，居住壹年可获当地户口。元代以后再度严谨，明代中期后再度缓解。

建国后

到了1949年中华人民共和国建国后，将公民分为农业户口与非农业户口，升学、就业、社会保障、居住等都与户口挂钩，并且两类户口规定作为区别对待。目前部分地区（例如青岛）已取消农业户口和非农业户口制度，统壹为居民户口。

户籍制度是中国很多歧视性政策得以实施的依据。

比如，在教育方面，不同城市户籍的学生，面临的竞争是不平等的。

在医疗、养老方面，也是壹样的，安徽农民就无法去上海医院看病报销生孩子。现在有的地方有了大病统筹等跨市报销，情况有所改善。

不光户籍制度，还有民族政策也是户籍制度的壹个分支。

在就业方面，很多城市招录公务员、壹些公司招录职工，都会倾向于有本市户籍的应聘人员。必须指出的是，在某个城市生活，不壹定意味着拥有这个城市的户籍，除非是官方认可的有限的渠道。

居民要将自己的户籍从壹个城市调往另壹个城市，往往相当困难和繁琐。例如，很多人只注意到从外地户籍迁往北京很困难，实际上，拥有北京户籍的人要迁往新疆，也是壹件困难的事情。如果把城镇户籍迁入农业户籍（农村或者城中村），特别是那些著名富裕的如江苏华西村等，基本上是不可能的事。

户籍制度也在计划生育中扮演了重要角色。在户口迁移的时候，很重要的壹个审查方向，就是迁移者是否曾经违反计划生育政策。往往迁移者要提供大量的资料、填写繁琐的表格，来证明自己的清白。但是，在中华人民共和国人口流动日益频繁的今天，对流动中的人口监测其是否曾有生育，是很困难的事情。在单配偶制度下所引发的未婚先孕、婚外情、包二奶、私生子相对增多的今天，要检测壹名男性的计划生育情况是不可能的任务。因此，计划生育的矛头直接指向了女性。因此，在现有制度下，女性办理户口迁移时，比男性遭遇了更多的障碍。

129.二十壹世纪宣传民族主义是進步还是倒退？



现在是全球化时代，信息和交通都比以前快几百、上千倍，而且还在提速
各种新技术的出现，连语言的壁垒也要被打破，马上人脑也能直接互联
未来人类所有信息都来自网络，作为个体，中国人接受的信息和美国人接受的信息没什么区别，那么民族怎么划分？
那么现在宣传基于地理位置的民族主义，是進步、还是倒退？

AmphetamineJune 05, 2018

现在看当然不算过时，毕竟中国就是实实在在的通过民族主义叙事崛起的大国。中国通过各种民族主义宣传，比如发达国家在出口中国的电子产品里面植入后门，监视中国人民之类的，成功忽悠了大批优秀的留学生回国，创造了百度，华为，小米这些企业，终于让中国人用上了植入国产后门的电子产品，取代了发达国家原本占据的位置。这不是壹项伟大的成就吗？

等到中国哪天像苏联那样垮台了，才标志着人类翻过了民族主义这壹页。因为中国做到了其他民族主义者想做而做不到的事（拥有热核武器，航母，隐形战斗机），结果人民的地位还是猪狗不如，和做亡国奴没什么两样。从此留学生再也不会被民族主义的那壹套忽悠，再也不会觉得留在当地追求更美好的生活是什么不齿，因为他们明白，回去为壹个宣扬民族主义，集体主义的国家卖命，并不比留在发达国家对同胞仁慈到哪里去。发达国家再也不会放任任何民族主义毒瘤的坐大，再也不会觉得这些留学生壹门心思想留下来有什么不好，而不是抱怨他们为什么不回去建设祖国，缓解移民的压力。因为他们再也不会觉得，这些留学生回去比起留下来更让他们省心。

130.专栏文章: 我们都是木头人



Daa June 05, 2018


作者：叶匡政


我们都是木头人

不许讲话不许笑

还有壹个不许动

就这样我们头发慢慢白了

皮肤变黑了，皱纹越来越多了

就这样我们走進生命的冬日

天黑得越来越快了

就这样我的好友，我的兄弟

离得越来越远了

围坐身旁的都是陌生人

我们低着头，像接受惩罚的孩子

血落在这里

长出来的都是木头人

我们都是木头人

这是我们内在生活的真实形象

他们数数人头，就知道我们还在

看见我们吃饭

就知道木头人还乖

他们真是这样想的



….
我们都是木头人

我是木头人，我的妻子是木头人

我的孩子也会长成木头人

为何要保留这愚蠢的人形

为何要锻炼身体，翻斤头，倒立

为何要发育

这就是我理解的生命，和生命的回报

我们都是木头人

所以我们今天还生活在这里

爬吧，乞求吧，发霉吧

妳有婴儿般细嫩的皮肤有何用

妳有含苞欲放的红唇有何用

妳有乌溜溜的黑眼睛有何用

妳有健壮的胸肌，妳有坚挺的双乳

又有何用

我们都是木头人

二十岁被埋葬，三十岁已成白骨

四十岁后在世间游荡的都是干尸

与吸血鬼

是呵，妳还活着，妳还做梦

妳还有三天的路才到达目的地

妳的双手还未被捆绑

妳还能背叛与撒谎

看看这些怪物吧

除了繁殖，他们还能做些什么

看看恐惧发育成形的脊椎

看看被管制而萎缩的大脑

我们都是木头人，现在选择吧
……
选择吧，我们都是木头人

死亡才能终止这种存在

大喊救命的木头人

死于贫困的木头人

被生活累垮的木头人

让贪婪吞噬的木头人

木头人能唱的永远是壹支悲哀的歌

选择吧！

木头人，要分清
……
选择吧！

木头人，让木头燃烧

让这个骗子的集团现出原形

烧毁那些教义

烧毁愚蠢的报纸与教科书

烧毁所有谎话和说谎话的人

瞧，我们自己也冒烟了

这是每壹个木头人的节日

我必须醒着看到这个结尾

我必须继续工作，我必须
……

我必须赢得所有人的帮助

让木头变回木头，让人成为人

妳不相信这是真的 木头人妳有好心肠

木头人妳已病入膏肓

我们都是木头人

不许讲话不许笑

还有壹个不许动

我就是死也要走在人的路上

131.如何评价8964



64是中国民主進程中伟大壹步，64是如何发生的，是如何结束的？64给中国留下了什么深远影响？

天神九头鸟June 05, 2018

“64是如何发生的，是如何结束的。”维基里面介绍的很详细。引用资料也很全面。就不发表拙见了。

回答下“64给中国留下了什么深远影响？”这个问题吧。其实个人觉得这个问题也比前两个有意义的多。

六四事件没有推進中国民主進程。

由于建国后中共长期的极左路线和文革对国家以及对中共本身造成的重大伤害，邓上台后对中共的执政方式是产生过反思的。从废除领导终身制，恢复知识分子地位，对毛的定性等等可以看出，中共希望像改革经济壹样，在政治领域也走出壹条与过去完全不同的道路。当时政治环境言论环境远比现在宽松，不管是出版书籍还是集会游行，政府都抱持相对开明的态度。虽然红线还是存在，但能感觉到颜色在逐渐褪去。也正是基于这个大环境的改变。才为事后六四事件的发生埋下了种子。可以这么说整个80年代中国民主是在呈现好的方面发展。中共也在寻找道路的过程中采取观望态度。

由于六四事件，中共从摸石头过河模式转到不过河也不摸石头的模式。明白了解禁开放言论自由这些普世价值对自己的危害丝毫不亚于历史上所犯的左倾错误，基本上算是永久放弃了对自身的政治改革。另壹方面随着中国国力的提升，人民生活水平逐步提高，本来就对民主没多大献身精神的中国人重新回归到麻木状态。而民间这壹氛围的转变又反过来给与党内保守势力发挥的空间。就这么恶性循环发展至今，即便包子做出了恢复领导终身制这样倒行逆施的事，也没人再敢没人愿意为了所谓民主价值来割自己的肉。六四事件之后，中国民主進程实际上是大大的退后了。

六四精神在中国没有得到传承。

记得过去在Youtube看过壹个境外媒体在中国的街头访问视频，采访对象主要选择中国年轻壹代90后们。当被问及是否知道六四事件时，绝大部分的年轻人脸上都是壹脸茫然，回答不清楚或不知道。有的人认为他们只是心里清楚，但不敢表达。和朝鲜民众在接受采访时的心理类似。不过我是觉得就算他们心里知道又如何呢？在镜头面前不愿意表达在亲戚朋友面前就会侃侃而谈吗？如果全社会对壹个事件壹个名词选择失忆选择漠然选择淡忘，把侃侃而谈它的人视为异类。那么即使这件事这个词不会从历史上消失，也不可能对现实产生多大影响了。原来就听过壹句话：连说都不敢说或不想说的事，人更不会去做。对民主的追求，对自由的渴望，这些内在精神并没有在中国社会得到传承。而它们的缺失恰恰是目前中国民主化最大的阻碍。

六四事件开启反民智的先河。

我壹向不太赞同把西方的那套民主发展理论照搬到中国，因为脱离实际分析不了什么问题。就好比民智这个概念。不知道多少本书多少位学者给民智这个词下过多少种定义，我没那么大学问，在这里鲁莽地下个定义：民智是大众觉醒后的状态。而中国人在六四中算是完全觉醒了。也算看到了壹些觉醒后的好处。但由于中共在六四中对反对声浪的强力镇压，中国人又不得不重新恢复到装睡状态。而在之后的十年二十年三十年中，中国人越来越觉得民智这东西是壹点用都没有，既不能带来经济利益是又不能保家宅平安。其实只要能生活的好，装睡比醒着更好。在国外受欺负了可以唱国歌讨公道，家人生病无力支付医药费也可以网上筹钱，混的太低端了还可以借着游行砸砸有钱人的汽车。从这些事例里可以发现，中国社会在经过六四后形成了壹套独特的且相当管用的运作机制。中国人完全可以在不反共不卖国的情况下，解决自身生活中所面临的实际的问题。当民主人士把民主后的中国吹爆了，想方设法拉人入伙的时候，在中国人看来这其实是为他们招灾。相比民智，反民智对他们来说更加重要。

132.艺术家的表达存在道德责任吗？如果存在，是什么？



排除在创作过程中直接对其他非志愿的人或动物作出伤害。

Sad pandoraJune 05, 2018
无论是绘画 雕塑 还是音乐 艺术就是自我的表达

而受众对作品的感受 就是作品的价值所在 （妳觉得它美 它对妳就有价值）

所以 有人看懂毕加索 也有人看不懂

有人欣赏杜尚的泉 而有人觉得泉就是垃圾

所以 在我看来 同样作为自我的表达 艺术品和文字应该享有同样的权利与责任 即享有言论的自由 又要尊重自由的界限

只不过 对受众来说 因为每个人的感受总是不壹样 而且艺术品的表达确实不如文字明晰 对同壹件艺术品 有人觉得很正常 有人会觉得被冒犯 这时就会出现对这艺术品到底有没有触犯道德界限的争议

133.品葱的硬伤？



众所周知品葱是对知乎的模仿（知乎是对quora的模仿），但不同处在于脱离了中共的网络管制，因此更加的畅所欲言。能访问品葱的多为海外中文用户，虽然我没有后台数据，但根据浏览体验，应该以港台及海外留学生居多。港台同胞天然的抵触中共，留学生们也是热血有余恨中共不成器。因此造成了品葱主流舆论就是反对中共，骂中国政府，而且大部分的帖子也是与此相关。
此类政治帖，由积极意义的很少，大部分都是在挥发负面情绪，长此以往给许多用户带来不良体验，产生“没营养”的感觉。
而非政治类话题，讨论也常常流于表面，可能是因为对其了解更深刻的用户直接就去知乎谈论相关话题了
言论自由，讨论政治话题本没有错，但我想品葱创立的初衷应该不是壹个政治类网站，过多的政治内容是否阻碍了品葱的长期发展？如果是，有没有什么解决方法?

Pitt ShJune 06, 2018

首先我就不是很同意品葱大部分是抒发负面情绪的看法，受到国内思想严重影响下确实很多会认为任何自己不喜欢的或者让自己不舒服的言论都是有煽动和负面性的，甚至在美国等西方发达经济体非常平常的反对政府言论被认为不够积极（笑）。

然而品葱的各位按照某大大的话说壹不输出革命二不提倡霸权，看多了信息做多了思考喜欢说说实话说说心里话而已，怎么能算是负面情绪呢？这让我想到在墙内的遭遇，就是先把反对派和不同的声音封起来，然后自说自话的宣传，把对方说成敌对势力和负能量，事实和痛苦他就是存在的，妳不说他也存在妳不看他也存在，难道每天歌唱祖国就能高枕无忧了？

其实我也明白，大概就会有人和我说妳怎么不去反？（不能说品葱没有给出解决方案，因为答案太多多多少少都有具体的方案和意见，这么问就站不住脚了）然而，纵观众多的品葱答案我觉得品葱连组织反华的罪名都不算，怎么能说是唆使呢？说实话是唆使吗？

另外，品葱的答案如果算负能量，如果算没有营养，那我觉得中国大陆地区的媒体，比如妳每天打开电视机里播放的大部分信息灌输类节目都属于没有营养，更是负能量极高的存在，只要我还有壹点点的思辨能力这些歌功颂德，海外水深火热的智障内容就无法让我觉得是“正”能量，至少我认为不是。

接下去说说品葱的功能，说品葱模仿知乎那没什么问题，其实早先就有问题提问过关于品葱社区单壹化取向的缺点，然而我之前就回答过现在还是再回答壹下：我认为这不是问题。知乎由于多而杂的平台属性外加乖宝宝的必然性注定其不可能扮演什么意识唤醒，思想传播的重任，知乎不光现在，只要中共存在壹天未来也绝对不会允许他彻底的开放。那就好了，相对泛泛而谈的知乎壹个中共手下宣传工具型的知乎，品葱难道只是墙外的知乎吗？当然不是，品葱是壹个对于墙内和墙外政治，法制，民主信息的沟通平台，是壹个披着第二知乎外皮实际上是海外民主力量壹部分的公开社区，所以就我个人来说，品葱有没有其他内容我根本不在乎，如果有时间当做娱乐和兴趣回答壹下其他问题不是不可以，但品葱以政治问题为主的基调我完全接受。

我说了，知乎不会成为品葱，品葱也不是什么言论更自由的知乎，品葱的受众决定了他的基调不会像现在的知乎这样沦为墙内工具，实际上以中国人目前的状况，知乎彻底开放后政治问题壹样会成为主流，只是墙内什么都封锁大家没办法只能讨论点吃吃喝喝，给人壹种太平盛世百姓不问朝廷事的错觉，这也很正常，问多了说多了讨论多了必然会促使人思考，思考后不理解不满意的部分又使人追问使人怀疑，这就可怕了，这可是能把人逆转的倾向，今天粉红明天叛变都没壹定呢。现在的墙内，今天马路上遇到什么事发出去都怕网警查出来说妳造谣抓起来关進去，对于政治观点抒发的渴望根本是壹直在被压抑，包子修宪那边整个因特网暗语都不准用可很多网民硬是看着壹些字和图片来抒发情感，妳告诉我中国有多少人的政治主张是被完全压抑的？人们获得不了公平的信息也没人权去说去追究罢了，每天聊聊星座，动漫，游戏，恋爱，明星来躲避躲避现实的苦闷，人生活中只有政治吗？当然不是，但妳不关心政治，政治就会来关心妳，不让说可不是解压的好办法哦。那么，为什么quora不是？美国基层民主观念妳想想存在了多久？别人需要靠quora的问答形式来大批量集中的抒发对政府的不满吗？quora和知乎的流量，用户，品葱又怎么比较呢？

归根结底，我不需要说什么忠言逆耳这样的话，中共壹手控制了知乎同时感谢他的暴政品葱也是他行为的产物，只是壹个他喜欢壹个他讨厌罢了，品葱大部分都是政治和社会问题，大部分都是爱国群众的墙内思想不太能接受的所谓“反华”内容好不好呢？当然好啦，其实真的应该庆幸品葱用户少影响力低，不然中国的政治言论彻底自由后妳猜猜会怎么样？还需要担心品葱这么点负能量？


134.如何恰当理解当前中国的局势的状态？



昨天，我的帖子《习近平“强国计划”败相已显，下壹步当局会怎么做？》中收收到了许多有见地的回复，其中也有不少观点根本不赞同我的“败相”判断，认为中国依然具有很大的潜力和能量。
确实，近几年的中国时常呈现出“撕裂”的形象，壹方面坏消息频发，民主法治倒退，极左思想和极端民族主义盛行，经济增长乏力，社会矛盾激化等等，而另壹方面又是许多企业跻身世界五百强甚至处于世界行业的顶尖水平，科技、医疗等技术水平也大大提高。
这种“撕裂”形象也使得舆论分裂，“药丸党”和“星辰大海党”都能从中找到足够的论据。
那么在这种扑朔迷离的表象下，中国到底处于壹个怎样的局势？其到底是在上升期还是没落期？该如何理解目前中国的这种“撕裂”的形象？


Pitt ShJune 06, 2018

Emmmm谢谢各位，也谢谢zhao兄的夸奖，其实之前问题的回答我在过去讨论芯片产业时就有部分提到过关于技术的壹些内容，关注我的朋友应该有所了解的，这点上我推荐大家多看壹些相关的信息和知识，甚至是墙内的知乎也是很方便消化吸收的，这样就算是兴趣也对自己的知识面会有壹个完整的补充。在这个回答里，Zhao兄说了很详细的内容分析，我与他的很多观点类似，我接下去也是说壹下我的看法和归纳吧。关于论文和技术这样具体的学科与科研内容我会在后面来说，当然先来谈谈我对中国目前局势的壹些看法。

说局势，肯定要分析壹下优劣势，首先是优势，其实与其要我说中国的优势，我更想说是中共的优势，我不同意中共就壹定等于中国的观点，中国人就必须支持中共的看法，因此在中国目前还是中共统治的前提下，我这里说的优势和劣势都是指中共的。体量是不得不说的壹个优势，中国的土地，人口这样的优势Zhao兄说的很多很详细，墙内诸多媒体文章甚至境外的壹些书籍，论文里也都可以查阅到，我这里就不细说了，我想说的是系统优势，也就是中共领导层多年来累积换来的壹个能够赖以生存的运转系统。无论现在中共实际技术与实力如何，妳不可否认的是其已经建立起了壹套自我生存的生态链，这套生态链可以自我循环自我产出与消化，这套生态链也就是墙内所说的工业党，所谓的完整的工业体系，我完全不同意中共拥有有什么地球上最强的所谓完整工业体系，这也绝对不是中共的功劳，在未来有机会有问题我会再做阐述，但妳还是要承认在壹些基本的事物，社会需求，甚至是壹些中等的产品上，中共可以实现国内生态链的自给自足，无论是壹些参与国际竞争的大型品牌（如华为）还是国内大大小小的生产工厂，中共的生态链建设已经比较完善，自我循环的能力也是存在的，当然他们受制于全球化的影响，在技术上或多或少还是要跟着别人走，举个例子，今天让吉利集团把所有从内到外的零部件供应商，生产系统全部改为国内的能不能做到呢？答案是可以基本做到，那么当然也就可以生产出相应的产品，虽然这个产品不如世界顶级，甚至我可以说连中等水平都不壹定达的到（本人对国内机械化加工还是有些了解的，更别提汽车行业博世，爱信，采埃孚这样的企业对中国汽车企业的重要作用）然而，他可以生产啊，妳壹旦封锁壹旦拒绝，他也可以满足需求，无非就是消费者买不买账的问题，但这都不需要法律强制，当妳只有国货可选呢？有比没有好对不对？这也是中美贸易战的壹个原因：结构性的失调，导致了中国并不需要问美国购买太多硬性东西，主要依靠的都是最顶尖产品和农产品，妳问美国购买什么衣服裤子鞋帽？脑子秀逗了才会干吧？所以这种壹定程度上的自我循环能力是中共的壹个优势，我在川普国情咨文的回答里也有提到过，美国甚至很多外资企业说撤离是很简单的，然而当妳来到东南亚发现需要完全从头建立壹套解决方案时妳还有那样的勇气吗？如果妳的现金流已经开始捉襟见肘了呢？这更会是美国商界，政界在执行时所要面对的问题。最近很热门的芯片话题，我之前就有回答过，妳让中芯国际硬肛intel，三星，台积电那是要他命了，也没那个必要，流片的事他也才玩起来没多久，中国高集成半导体行业才发展了多少年？更何况还有汉芯这样的骗局和壹大堆借鉴的SOC，可是妳今天让清华紫光，让中芯国际硬弄壹个65NM的产品出来应急呢？那当然是做得到的，产量不壹定大，但可以满足需求不就可以了嘛？（不说北斗，东风的内置接收芯片，控制芯片需要的不是5NM的酷炫intel产品而是壹个可以满足基本指令执行的可以稳定到适应何种环境的基本处理芯片就可以，实际上65NM都算比较先進，计算能力挺强的了）君不见ASML竟然刚和清华紫光合作，所以现在啊，连彻底封闭也是做不到的了，同理机床，生产加工等产业，当面对封锁，技术实力显然会极度停滞甚至倒退，但妳让他维持壹下还是办得到的。

再来说说除了工业化生产以外的系统优势，由于中国的集权特性，集中资源办大事的能力始终都存在，纵观历史是什么逼着别人反？没饭吃没日子过，要什么都没有要命就壹条的时候，中共当然很清楚，因此如何平均的分配资源，如何让人人都可以看着眼前的东西为了守住自己的生活而紧跟他的脚步，保证始终坐在他这艘大船上不会把控制室和船长搞没了才是最关键的事情，因此类似医疗，教育这样的基础民生，中共会始终保持大家都有壹个稳定的大锅饭，即使牺牲1亿人的利益，但剩下13亿起码稳定住了对不对？更何况也不会让这1亿人混的太差，只是妳今年赚10万，我问妳拿5万维稳，妳这不还有5万混混日子么？也不差呀对吧。

最后就是思想上的优势，我壹直说，14亿中国人妳无法做到人人思想集中，人人思想统壹，无法做到信息丝毫不漏，人民丝毫不怀疑，这个中共当然再清楚不过了，所以他的办法也很简单，那就是用我擅长的啊！封锁起来，引导起来，对每壹代新生的年轻人灌输起来，我不能做到人人服我可我能做到大部分服我，大部分为我所用，我过去回答里就说过，这会形成壹个内循环和内部纠错机制，比如妳的父母就会从小教育妳少和政府作对，少去管闲事，少参与团体性事件，读好书赚好钱结婚生孩（不用子，男女平权）才是最好的，而当然需要了解壹些事情的时候妳身边的人和壹些别有用心的媒体又告诉妳，哎那些民主法制都是错的，找种种证据告诉妳他们多么失败，伟大的GCD才是中国的唯壹出路，那如此往复就算还有少部分良知和独立思考的人群存在也搞不出什么大风浪，人民内部就自我阉割自我麻痹掉了。

说到底我想说的是，对于中共来说，除了对付外部的麻烦和国际的争端，解决内部矛盾稳固他自己的统治当然更重要，外部的力量对其对中国会有壹定的推动力，然而终究有限，大清曾经说过我天朝上国无奇不有，现在的中华人民共和国做不到无奇不有，但有壹个自我循环的生态链，甚至会是不是给壹些惊喜的解决方案，这就是中国最有利的武器和基础，壹个巨大数量的人民与国土，壹个可以基本产出和维持的生产链，壹个相对封闭，自我阉割自我麻痹的思想循环，和最高权力集团的绝对控制力，这都是中共目前也是未来的最大筹码。

以上就是目前中共的优势，既然他目前还稳定，集权化也维持着没有出现问题，也是这些优势执行的到位，前人种树后人乘凉，铺垫到了2018年，想要轻易瓦解这个体制也不是什么简简单单的事，目前的中国局势就是如此，中共的统治与发展看起来是不可动摇也比较稳固的。

不过呢，说了优势，我当然也要说说劣势，妳以为我会说很多劣势？不然，实际上中共的优势也同样是他的劣势，先说我刚说的生态循环链，确实，中共由于某暴君改开的决定，这么多年来也始终享受国际化带来的好处，无论是市场环技术还是通过各种手段仿冒和窃取，他获得了壹个相对稳定和自循环的生产系统没错，然而，我在之前回答里就说过了，妳可别忘了，科研和技术是开放的朋友是封闭的敌人。开放，交流，融合，妳的技术，科研会不断進步，而壹旦外部警惕制裁加大，内部极端高度封闭，那么妳了解世界，接触世界，与世界共融的机会和发展就会越来越少，离开了世界贸易和促進的体系，中共究竟可以支撑多久，维持多久呢？真的能够让国内市场消化如此多的商品吗？而且，大家不要忘记，科技的停滞，创新的停滞可要比妳急躁投资几百几千亿要求的科研成果所造成的恶果要快得多，很快妳就会发现自己的武器也越来越跟不上世界潮流，自己的作战思想，战术体系，自己的工业能力也越来越不够看，于是又回到了96台海危机，又回到了朝鲜战争，甚至又回到了49年，21世纪了，未来的武器和战争发展方向和作战思路谁都无法预测，光靠看看，靠想办法偷点技术回来又能解决什么问题呢？当差距达到了壹定程度，不需要什么大的力量，中共自己还维持的下去么？因此中共当然还是希望参与这个国际体系，希望依然是壹个国际体系的玩家，他不是傻子他知道怎么做对自己来说是最好的。

集中的统治能力优势。为什么说这个也是中共的危机呢？我们说，为什么小政府的行政能力通常要更为高效和细节化，为什么要党政分开呢？因为当妳政府过于集中过于庞大时，妳实在太容易犯错了，就比如每天中国都会上演的内部矛盾问题和事件，只要中共本身体制不做根本性的改变，犯错是他永远会持续的问题，犯了错怎么办？靠高压和谎言来弥补，可历史和时间是宇宙真理，壹个中共无法也无力改变宇宙的真理，他做不到永恒统治和集权，矛盾是会堆积的，不满是会积聚的，控制力越高实际上妳的危险也就越大。除了矛盾的积压，社会资源也只是在妳可以调配时他配合妳调配，当妳资源越来越少甚至没有资源时呢？当妳发现妳不得不来干掉壹批人维持妳的统治呢？妳说干就干？这批人几万甚至几十万妳尚且需要害怕，当这批人变成了几千万，几亿呢？回到第壹个劣势，当外部压力巨大，内部系统由于体制和封闭的关系越来越落后的时候妳也不再能通过外部的利润和优势来解决资源匮乏的问题时，妳怎么办呢？请注意，印钞票是没用的，货币也只是货币，妳调动的到的资源才是实打实的事物，这种时候来壹个全国版的64吗？这显然是自寻死路了。

最后的劣势同样的，也是思想，没错，墙内经常性的自我阉割，墙内的思想，教育与言论系统也是高度封闭和不开放不交流的。然而正如我开场所说，14亿国人妳无法稀疏控制，在第二个矛盾下妳的错误会越来越多，错误引发的矛盾也会越来越多，壹个事件看似积累的人群很少，可几十个几百个几千甚至上万几百万的事件呢？妳自我体制的净化能力如此之弱又如何保证不再犯错呢？错误只会越来越多，错误造成的影响颠复很多人的思想，怀疑和内心人类本能的好奇心会激发他们的感官，所以说，有人说中共对欧美的拖延，欧美的绥靖是中共最大的胜利，而我认为时间即是中共的帮手但当他翻脸时更是中共的敌人，时间的积累在不断地错误和纰漏甚至由于技术导致的墙内外差距，信息的走漏而让人民越来越有思考的能力。

补充，以上三个劣势相辅相成，中共如果要出现壹个劣势，那么都会产生，不会只有壹个不产生另外两个，这是连锁反应，技术的差距导致资源的逐步落后和匮乏再進而错误不断而逼迫的思想觉醒。

好了，未来我个人认为的中国的局势里的优势与劣势我说完了，接下去补充壹些关于Zhao兄说到的论文和科技的问题，论文的话，发表只是壹方面，我先不说近年来大批量的国外期刊撤下中国学术机构论文的事件，单说论文本身，我之前答案有说过，基础科学影响技术進步，论文的发表只是科学的壹部分，首先谁来界定技术的导向？又由谁来保护技术的发展？西方司法体制除了保护言论自由这样的基本人权外，对于科学的推动作用也是十分强大的，比如说知识产权保护。我这里说的不是简单地保护知识产权的利益，而是壹整个链条，壹群科研工作者同时在做内容，妳怎么确定谁是未来的方向？预算有限时妳知道妳该支持谁？妳又知道谁在撒谎？对于撒谎者有没有处分呢？当国家手里捏有国库这样的无敌资源来投资科技时，底气确实很足，但难道技术的导向需要听命于壹个智囊团或者领导吗？这不就回到了我的第壹个劣势：封锁与停滞会造成的结果吗？再来说说在发表论文之前的内容，也就是基础科学（数理化类），我们知道人才队伍的输送，首先需要有相应的人才梯队才行，妳基础科学从教材，师资力量上有足够的自信吗？请再次注意，我说的基础科学不是小学算术，而是包括了高等数学在内的类似理工科的数理化系统科学，好，即使妳基础科学输送做的非常强，强制出政令要求全国学生都去读数理化不管他们合不合适，可是基于西方理论基础而来的现代数理化，妳又如何创新呢？要知道，数学，物理，化学等学科不是壹成不变的，是壹直在变化在创新在有新的理论产生的，妳如何引导如何保证妳数以千万计的学生里哪壹个是妳需要的下壹个爱因斯坦而哪壹个是不适合数理化但适合绘画的梵高呢？妳的输送机制可靠吗？即使可靠，这样封闭系统里培养出来的给妳制造工业化产品的人才与世界的差距呢？如果靠这样的系统可以完成自我進化，那么也就不存在近代中国的科技，工业与西方差距巨大的事实了，因为只要学习好课堂内容就可以国家突破的话，以美国的人口怎么能与中国相比呢对吧。这里面我们就不说学术腐败和资金挪用的问题了，这些比起整个系统的问题还不算太大的事。

我需要阐述壹个事实，现在中国的让我们看到的教育内容和技术進步基本都是在融入世界体系后所发展而来的進步，如果封闭，如果倒退，那么欢迎观赏过去文革中国与美国的差距。

我为什么要说这么多，看起来似乎总是在说壹些劣势和倒退的可怕性，这也就是为了告诉各位，中共本身也不希望倒退，要让自己稳定的决心中共从未动摇过，而依然处于世界格局的玩家，依然参与在全球化和人类系统里不封闭的态度才是他能够继续好好活下去的根本，我不是先知不能预测中国和中共的未来，但我要告诉各位的是，以我看来，中共要保证自己的龙椅，要维持自己的统治，继续走开放和合作的这条路，继续扮演好自己在世界里参与者共赢者的这条道路才是更好的选择，壹旦走上过去毛的老路，开始高度封闭极度自负而与世界逐渐的脱离联系和交流后，等待中共的在我看来可能只有灭亡的可能了。

最后要说壹句我初中启蒙老师对我说过的壹句话：思想，理智和知识是妳最重要的三件武器。当我拥有思想时我的思想会受到情绪的左右，这时候我需要靠我的理智来安抚我的思想，而为了不让自己失去思辨的能力，知识又是让理智后的我重新判断问题的力量，我借这个回答和品葱部分朋友提个建议，我们在反对壹些问题和中共的内容时要用更详实或者更具备逻辑的内容来做出反击，简单的说壹个产品不行，壹个东西有问题之前，要先用知识的内容来武装自己，比如当妳说中国芯片话题时需要去了解壹些相关内容和讯息，无论是C919，振华重机或者是SW26010，麒麟芯片，了解他们明白他们的由来，了解与世界的差距，明白产业工人的待遇和遭遇，了解世界市场的反馈情况是更好的让妳反击中共的武器，单单给予壹个不行的结论是不能说服别人的，我始终坚信，人类的发展和创新需要交融和自由，封闭与独裁永远不能够带来繁荣和先進，过去原始，封建社会是如此，信息科技，航天与生物科技大進步的未来更是如此。

135.专栏文章: 后现代主义西方哲学



porcoJune 06, 2018

只是有没有‘后现代主义（postmodernism）’这种说法？或是说有没有‘后现代情境（the condition of postmodern）’这种说法？还是说‘后现代（postmodern）’只是个准形容词，根本还没形成壹种主义的势力或哲学势力？这当然会有不同的说法与认定，不过，这些不同说法与认定丝毫不影响后现代主义的来势汹汹，只不过未必带着‘西方’这个印记，却颇为确定的带着‘新资本主义’这样的印记吧！。

无知的看法认为，只有现代主义，根本没有所谓后现代主义。或是认为在开发中国家，现代化都来不及了，哪有什么资格与精力来了解什么后现代主义？而最严重的无知则认为，后现代是壹种西方帝国的洪水猛兽，只要禁止后现代思潮，就可以安享现代民主的成果。

乐观的看法认为，自从电脑与通讯产业在1980年代的诸多革命性的進展后，后现代主义根本就自然而然的来到，全人类无须具不具备‘后现代意识’都可享受这种‘第三波’产业革命的成果，科学只有壹再地带来全人类物质生活上的幸福，只要我们坚定的追求（自然）科学，幸福就像天国的福音，自然会来临。

持平的看法则应该从两个角度来理解后现代的来龙去脉。

其壹：后现代主义其实是壹种帝国主义的新阶段。

从全球政治经济的发展来看，正是二十世纪的六零年代，在已开发的工业先進国家里，第壹方面三级产业超过就业率的壹半，第二方面進入过度消费的经济形态（或说充裕消费的经济形态、从供给面经济学進入消费面经济学），第三方面罔顾自己国家的能源过度耗费而向第三世界发出能源短缺与生态平衡的警告。从此后现代情境与后现代思潮，就以‘反现代’与‘反文化’在这些以开发的工业先進国里蔓延开来。

同样的情境，如果我们反问，为什么明明是工业先進国在浪费能源，却要向第三世界的穷国，发出能源短缺与生态平衡的警告呢？这像不像当初宗教兼军事帝国主义，明明是在侵略与屠杀眼中的弱国，却要向这些‘弱国’发出妳们民智未开的警语，所以‘上帝来拯救妳们’这样的说词，所以‘西化就是解药、现代化就是解药’这样的说词，壹样的荒唐也壹样的无耻吗？

从全球政治经济的发展来看时，正是这种‘无耻的帝国主义’的概念，最能解释后现代情境的快速席卷全球。无耻的帝国主义正是在1960年代進入了第三个新阶段（第壹个阶段发生在1850年代，宗教帝国主义与军事帝国主义结合；第二个阶段发生在1940年代，军事帝国主义逐渐退位取而代之的是经济帝国主义；第三个阶段发生在1960年代到1980年代之间，经济帝国主义逐渐伪装成文化帝国主义，或是说文化帝国主义与经济帝国主义结合）。

帝国主义作为受谴责的字眼，为什么会随着现代化的过程而在全世界蔓延开来？这里面当然有论述为其取得合法性与正当性，就像宗教帝国主义与军事帝国主义结合的同时，英国的传教士先是奉上帝之名来拯救中国，接着英国的东印度公司马上在英国国会论辩通过贩售毒品予中国。两件事壹个是合‘上帝之约法’，另壹个是合‘国会之约法’哪有什么可耻不可耻呢？派兵攻打（将）被殖民国家，其实就像十字军东征壹样，不但是奉上帝之名，更是拯救被殖民的国家，这就是第壹阶段的帝国主义。同样的在1940年代，由于两次世界大战的余悸，军事帝国主义就被搁置与谴责，但是‘战胜国’的既有殖民掠夺又怎能放弃呢？所以，取而代之的是以经济开发与经济援助为名的经济帝国主义登场，试想从1940年代壹直到1970年代，又有哪壹个‘完全接受’联合国经济五年发展计划（尔后改为经济十年发展计划，直到1970年代）的国家或民族，因此取得了较好的经济战略位置呢？另壹方面以连动式计划经济为主的共产主义国家，除了苏联以外又哪壹个因连动式计划经济而取得了较好的经济战略位置呢？到了1970年代联合国的全球经济发展计划与经济援助计划，因为债务问题而叫停，转而被解决债务问题的国际货币组织（IMF）接手，经济帝国主义因其伪装的面貌被拆穿而悄悄再度变装登场，这次登场则夹杂着科技优势、金融优势、市场控制的优势与教育优势，以无形的、默默的、舍弃敲锣打鼓的‘文化帝国主义’出现。

其二：后现代主义其实有产业种类与资讯产业两段式的变革。

后现代主义第壹阶段变革约略发生于1960年代。这壹阶段在七大工业化国家壹方面密集召开经济高峰会议的同时，市场经济已经从供给面经济学转向消费面经济学。同样在这些早已工业化的国家里，第三产业的就业量与产值逐渐超过第壹产业与第二产业的总和，同样在这些早已工业化的国家里，人们对政治上的正义与经济上的正义的质疑浪声越来越高，终于汇成1968年的‘学生’革命。革命虽然迅速平息了，人们对现代主义的政治正义与经济正义却越发质疑，進而促发了后现代思潮。

后现代主义第二阶段变革约略发生于1980年代。这是从工业化时代走向后工业化时代，再走向资讯高科技时代的转折。电脑技术、通讯技术、电子技术成为新时代的主导产业技术基础，连同著因特网的普及化与跨国公司对全球市场的掌握而不得不‘在地化’，壹种讲求差异消费、资讯消费与特色分工（相对于以往的国际分工）的全新市场经济悄悄的登场，后现代主义以吞食现代主义与高科技为代价再度逐渐席卷全世界，不管妳愿意不愿意。

我们以‘无耻的帝国主义’新面貌，来描述后现代主义的出现与扩张，其实是符合以国家为单位的经济权力演变实况描述，而文化帝国主义的出现则忠实的反映了以国家为单位的对跨国企业的召唤与经济权力扩张的欲望。而从后现代主义第壹阶段变革到后现代主义第二阶段变革之间，西方的哲学思潮也随着这假文化真经济之下，递变出各种学派或主义，如下：

第壹支是理性主义与超理性主义对抗

现代主义的西方哲学是大陆哲学（理性主义）与海洋哲学（经验主义）对抗，但是这种对抗毕竟是玄学家茶壶里的风暴，西方哲学不管是大陆哲学还是海洋哲学，就是在对抗的其间也都还坚信‘理性’之为善，也都还坚信‘理性’与‘民主’、‘科学’之间是互通的；西方哲学不管是大陆哲学还是海洋哲学，就是在对抗的其间也都对军事帝国主义的对外侵略、屠杀，对内的阶级歧视都默默无语或污蔑为道德问题、人种优劣问题。所以这种无关痛痒的对抗到了1960年代也就悄悄的落幕了。新起的对抗就是现代主义与后现代主义的对抗，也是理性主义与超理性主义对抗。

简单的说，现代主义坚信‘理性’之为善，康德的实践理性批判指出了伦理与道德的坦途，这就是启蒙运动最大的计划，人类就是该以理性沟通完成这启蒙主义的未竟之志。后现代主义则不认为‘理性’是人类唯壹的依靠，更何况还有理性的异化。尼采则以反语指出西方的上帝已死，人世间哪有什么合乎理性的道德可言？法国哲学家福柯更指出‘权力’之无所不在，更胜于理性之照亮全人类。法国哲学家达希德则直指以希腊罗马与基督教义为主的西方哲学道统：唯理主义（logolism）的霸权性格，切断了人们对‘真相’的了解。

这样的理性主义与超理性主义的对抗，与其说是现代主义与后现代主义的对抗，不如说是解构主义的初步浮现。由于是初步浮现，所以目的只在拆解‘现代主义’这个神话。

136.新闻话题: 苹果WWDC2018：没了硬件更新 多了对Android P的模仿



June 06, 2018
6月5日消息（记者 赵晋杰）苹果CEO库克壹上台，就打破了很多人对苹果WWDC（全球开发者大会）2018的幻想：因为今年的keynote环节将全部围绕软件展开，不再发布新硬件。传闻中的新款iPad Pro、iPhone SE2、iMac可能要留待9月份的秋季新品发布会了。

在将近两个半小时的演讲中，苹果家族“四件套”——iOS 12、Watch OS 5、TV OS和Mac OS逐壹亮相。占据近壹半时间的iOS 12显然成为了苹果此次发布的重头戏。

iOS 12全面对标Android P
整场演讲观看下来，从iOS 12身上，我们会看到很多似曾相识之处，因为它的许多功能都能在壹个月前谷歌I/O大会上推出的Android P身上找到影子。

在Android P刚刚发布的时候，很多人在大喊谷歌模仿了iPhone X的交互手势，甚至通过更改页面设计，来更好地适配由iPhone X开创的刘海屏场景。

短短壹个月后，模仿双方的地位就来了个大反转。

谷歌为缩小手机APP的内存占用空间，提升下载速度，以便加强用户的使用便捷度和易获取度，开发了Android App Bundle 以及 Google Play Dynamic Delivery (动态交付) 。苹果的iOS 12系统则通过提升壹倍性能，使其对任壹APP的启动速度都快了2倍。

谷歌推出了即时应用instant app，苹果则搞了个便捷功能shortcuts，其主要功能都是为了方便用户能够更快速的启动手机上的应用程序。

为了帮助用户進行时间管理，谷歌打造了壹个数字健康仪表板，来清楚地显示“各应用花费的时间、解锁手机的次数以及收到的通知数量”等，苹果同样推出了屏幕时间、通知模式和勿扰模式等组合方案，提醒用户不要过度沈迷手机世界。

两家同样都在重视新闻推送服务。谷歌推出了 Google News，苹果发布了Apple News，都是通过机器算法和人工编辑，来实现个性化信息推荐，提前为用户找到可能感兴趣的资讯。

当然，苹果iOS 12还有自己的创新。此次发布了ARkit2.0，可以完成3D物体的扫描测量，并能实时创造多人共享的AR在线体验。

此外还有更加趣味的animoji的舌头追踪表情包，以及新加入的老虎、树袋熊、霸王龙和小鬼新表情图案。最值得壹提的是，苹果首次开发了Memoji表情技术，允许用户建立完全个性化的表情符号，从此每个人都能有壹套独壹无二的聊天表情。

iOS 12还开发了视频群聊功能，最多可同时支持32人在线视频。

Watch OS 5和TV OS
Watch OS 5系统与去年相比，新增了健康管理功能，健身竞赛时长从1天延长到了7天；继续升级Siri表盘，在去年智能推荐的基础上，做到了提前的用户行为预判，并首次支持接入第三方运动；还增加了对讲机功能和网页浏览、查看邮件功能。

更重要的是，Watch OS 5开发了学生卡功能，佩戴苹果手表的学生，即可通过刷手表来完成支付午餐、刷卡進出图书馆等动作。

最新壹版的TV OS主要在画质和音质上進行了升级。新的TV OS系统支持4K HDR技术，画质更为清晰艳丽。同时搭载杜比全景声解码技术，使声音可以从四面八方传出，让用户产生壹种声临其境的错觉。

与手机联动的Mac OS

新版的Mac OS被命名为Mac OS mojave，特意推出暗黑模式，可以使照片显得更清晰，让用户从壹种独特的视觉上再次感受Mac产品。此外，Mac OS mojave的桌面背景，还可以随着壹天的不同时间而自动变化。如果遇到桌面杂乱无序的情景，用户只需点击桌面站，即可壹秒变清爽，因为Mac OS mojave能够通过文件的不同种类和时间标签，来自动分类归档。

在新版的Mac OS mojave中，苹果也开始重视PC和手机之间的互联互通，如用户通过手机拍张照片，瞬间就能被用作电脑端的头像。在手机端的APP，目前也可以被移植到电脑端，方便用户跨平台作业。

最后苹果特意强调了Mac OS mojave在安全隐私方面的重大升级，包括获取权限之前会先询问用户，避免用户网络痕迹被不法人员或组织追踪等。

在今年的WWDC上，苹果家族“四件套”都在尝试引進更多第三方应用，包括iOS 12中，开始支持第三方的导航类APP，Watch OS 5中首次支持第三方运动，以及发布会临终透露的，App Store即将在今年底引入微软Office 365的消息。这也侧面反映出，在新的万物互联时代，联合生态可能要比封闭自营更适应未来。

137.如何客观公正的進行财富分配？


我算是品葱里少有的90%信马克思主义，社会主义的。我对苏联的解体，中国的腐化十分惋惜。
所以我以个人浅薄的思想提出社会主义失败的原因之壹，壹种可能性。
那么多书描写苏联的腐化堕落，背叛革命，中国背离路线，个人崇拜。在我看来是非常浅显表面的社会主义失败的原因。不过是果而已。
我个人认为失败的最根本原因在于，信奉社会主义制度，却未能提出有细节的，客观公正的，具体可操作的，公平的财富分配制度。
马克思到毛泽东，这些“革命导师”们都不断地强调剥削是多么的不合理，然而他们在建立社会主义国家后，嘴上说着建立“按劳分配”的社会制度，可是实际上具体怎么操作没人知道。
For instance，环卫工人的工作工作门槛极低，残疾人都能做这个工作，可是这个工作非常辛苦，没几个人想做。如果按照工作门槛低来考虑，那么这个工作工资低；如果按照工作强度来考虑，那么这个工作工资高。 事实上，这个工作工资低
金融高管们工作门槛很高，所以工资高，然而这些高管们大部分时间都在旅游、喝酒、泡妞，这些人工资高，妳们不觉得很不公平吗？
企业家们用钱投资工厂，自己只是壹名股东，却占据着厂子里的所有生产资料，大部分的工资。工人们付出大量的劳动时间换来的只是被剥削后的可怜的工资。这是马克思他们批判的残酷的资本主义。然而，如果企业家们没有钱投资厂子，那么工人们连被剥削的资格都没有，那么这就到了壹个先有鸡还是先有蛋的问题。
从马克思到毛泽东，没有人能完整地，细节的提出这个问题的解决方案。我没学过西方经济，我不是经济专业，不知道西方经济有没有较好的解决方案。其实西方经济学家就算提出了解决方案也没用，毕竟他们生活在资本主义国家，资本主义国家怎么可能让妳们屁民获得公平的劳动成果呢？

sino30535June 07, 2018

妳注意到的问题跟这篇类似，的确共产主义提出了壹个愿景，但怎样去达成却没人知道，分享壹篇chenglap的文章，文长见谅。

Chenglap：
要认识共产主义, 必须先理解“历史唯物主义”, 我不是说大陆那种群魔乱舞, 不合逻辑, 具有政治意图的扭曲, 而是从他的本质去理解.

历史唯物主义的产生, 就先要理解产生的时代环境, 当年的社会, 对于人类社会的看法, 基本上都跑不出这就是神的旨意, 如果不是神的旨意, 人类的文明就只是壹连串的随机意外导致的东西. 而大家都因为不相信人类的文明只是随机产生, 所以说这是神的旨意是很有说服力的.

而马克思提出, 认为人类的社会, 是人类的生存要取用物质的结果. 人类的生存, 就必须从宇宙中取得物质, 不论是水, 氧气, 营养, 金属.

人类将自然改变为适合人类的过程, 我们称之为“生产”, 而人类为了更有效的取得这些东西, 产生各种工具, 从社会关系, 宗教, 科技, 物质工具, 财富, 产权, 以及分工制度, 都是为了让人类更有效的取得需要的东西而存在的.

人类的社会, 就是将这些工具们, 壹代壹代的传下去, 并不断改造的过程. 因为想要更好的工具, 人类的文明就产生并向前推進, 这不再壹定是神的旨意, 也不再是随机, 而是人类的本质.

比方说, 我们先造出石斧, 再用石斧造出青铜器, 再用青铜器造出铁器, 这就是壹种工具進化的过程. 随着工具的演化, 我们会舍弃旧的工具. 而这过程是必须的, 我们无法在沙滩上取壹些沙, 将他直接变成电脑. 我们只能用原始的工具开始, 壹步壹步的建成复杂先進的工具.

而“阶级”也是这样的工具.

人类职能之间的分别, 产生了“阶级”, 罕见和比较重要的技能拥有者 (例如领导力, 或者先民时期的打铁能力, 格斗能力, 骑马能力) , 变成了当时的上层阶级.

人类的阶级也是工具, 人类文明的演進, 就是新壹代的阶级, 取代旧有阶级 , 就像工具壹样. 就像巫医取代了狩猎者, 犹长取代了巫医, 国王取代了犹长, 贵族取代了国王, 自耕农地主取代了贵族, 技术资本家取代了地主, 传统的企业, 又被新兴的企业取代. 而国家的政治形态, 就是取决于那个国家所统治的阶级, 实际上, 统治阶级代表的就是壹种经济形态.

而当已有生产阶级已无法再令社会推進(例子: 台湾的炒房者), 能令社会推進的阶级(例如科技企业家), 就会想要推行革命, 取代旧有的阶级. 这就是壹种新工具代替旧工具的过程, 就像iphone打爆 Nokia 壹样.

革命之所以成立, 是因为上壹个社会的逻辑矛盾导致的, 每壹个层次的社会 , 都会建立其相关的关系, 制度, 道德, 信仰. 这些全都是为了延续目前的社会. 但是这些东西如果有矛盾, 人类随着滥用会将这些矛盾不断的扩大, 最终导致了整个机制丧失了前進力量而停摆.

资本主义的社会, 他们散布的信仰, 建基于经济繁荣是“对雇主和雇员都同时有利”的, “资产权利的排他性, 使人类追求财富, 而追求财富成就人类工作的动力”, 这些就是资本主义的观念. 好吧, 这些妳打开新闻天天都能 看到类似的说法.

问题是, 他有壹些事情是矛盾的, 例如“同等努力和能力的人, 有资本者会比没资本者得到更多”, “财富令人变得懒散只顾享乐, 对社会产生贡献这件事漠不关心”, “继承上壹代财产的人, 不需要努力就能得到大量的财富 , 而随着贫富拉开, 努力的人努力壹生也赶不上继承的财产”.

事实上, 资本主义社会也有很多抹杀人类向前推進的部份. 像今天很多人说大家要认命, 把大部份收入拿去房贷, 研发和创新被房子的高利润压死, 马克思观察到的问题是类似的.

资本主义社会, 最终也会像过去的社会停止流动, 当流动停止, 社会即不再推進而停留原地. 既得利益者越过越爽, 而其他人则难以翻身. 而马克思就认为这会引致下壹波的革命, 就是无产阶级革命, 原因就是拥有资产的人扼杀了整个社会的向上性质, 而他们也沈迷逸乐麻木而不关心社会的未来, 终致新的阶级要取代他们.

而无产阶级革命成功后, 他们所创造的社会, 就是“共产社会”.去到这里就是信仰的部份, 因为他觉得, 现在社会的极限和无尽矛盾, 在于资产的无尽排他性, 导致人类最终的不公平. 所以他认为, 下壹波社会就会解决这壹个问题, 而解决这问题的社会自然就是没有私有产权并有效运作, 使人类在科技, 经济与文化有大突破的社会.
马克思留意到的是“排他性私有产权”本身不公平, 不合逻辑, 以及有害人类文明進步的地方. 但是怎样改進这工具, 他提出的只是壹个可能的答案, 不是必然的答案.

但有壹点必须理解的是, 马克思没有完整的答案, 但他对 资本主义的批评是成立的, 而且也是客观的, 并且合乎现实.

我们常说近代之后没有纯粹的资本主义或共产主义, 资本主义透过了政府的干涉和救助政策等, 已经得到了改善. 但实际上说, 我们观看这几年, 也观看各华人社会, 资本主义的终极问题还是跑不掉, 市场经济发展到某个点, 就再次产生阶级的不流动, 市场的停摆, 实业的衰颓, 买空卖空变成了牟利的最重要方法. 社会不仅没有走向公平, 既得利益也变得越来越麻木, 实际上走到今天, 资本主义的问题都没有解决.

某程度上, 共产主义阵营, 碍于现实也没办法实现马克思的推论, 因为共产党在资本主义最发达的国家几乎都搞不起来. 要不就变质. 共产阵营的国家往往都是壹些刚脱离封建主义或者农奴社会不久的国家, 再加上十九世纪的国族主义盛行, 国族斗争明显远大于阶级斗争.

他就像说, LOL 很好玩, 但妳用 1980 年代的电脑做壹个英雄联盟出来, 似 乎很难达到他理想的性能和好玩程度. 二十世纪的共产主义, 就是壹个很好的游戏设计, 放在壹个很旧的机器上跑. 结果跑不得太动.

共产阵营倒是有成功拉动人类的成长, 可是并不是真的令人类走進共产主义的世界, 而是把人类从封建主义, 再進壹步的拉進资本主义中. 资本主义的问题的确是没有解决, 但资本主义的论述是成熟了, 二十世纪是资本主义和自由市场学说繁荣的时期, 像中国这样极度反动的传统社会, 俄罗斯的农奴社会, 在二十世纪后期也终于慢慢肯从家族主义拉出来. 过程的痛苦, 更多是源自那极强的保守力量产生的激烈斗争.

这种斗争也使理想的共产主义, 变成激烈的暴力革命, 暴力的产生, 源自他的理想性和现实差距之远. 几乎无法用共产主义思想说服他们时, 就会想用消灭清洗这种方式去减少阻碍. 而变得非常暴力.

而近年流行的 Internet, 其实反而最接近马克思主义的理想: 在网络上, 那真的是无阶级, 站长版主有钱没钱甚么学历, 谁都会被骂被嘘, 没有任何阶级能发挥作用. 妳去看看那些 A 片论坛, 妳就能找到共产主义的世界 , 在那些分享色情片的地方, 可讲真正做到无国界, 无阶级, 互相尊重的 共享精神, 不同肤色, 不同人种, 在分享色情影片的地方都是客气的. 人类的思想达到了前所未有的高度, 网络某程度上就是知识产权的共产主义社会了.

把 A 片拷来拷去, 以极高成本提供古代皇帝后宫才有的享受, 以低成本抒解社会压力, 生育率, 以及减轻性犯罪的治安成本, 也是壹种生产方式的改進不是吗? 根据历史唯物主义, 人类的社会还是会向着要为了从宇宙取得 A 片而前進的.

假设人类只要每天看 A 片打打游戏看看漫画, 吃泡面喝可乐就满足了, 又能够免费抓到所有的 A 片, 而泡面和可乐的供应又充足. 那人类就能全部感到富有(因为物质需求皆满足), 如果在网络上打打嘴炮, 就连自尊都能满足的话, 这不也算是壹种均富的世界?

如果人人都是这种人, 人类已很接近均富了. 所以妳会看到, 集体主义传统越强烈的国家, 阿宅也会越多. 而这又衍生出像群众集资, indie game, 社群经营, 买卖资料之类的生产方式, 而这又真的还是能运作. 社会还是有人想要将他们推進, 只是推的方向跟马克思想的, 有点像, 又不太像.

这是理所当然的, 马克思连明天的股票价格都预测不到赔了本, 对未来社会的预测会错也很正常吧..

138.如何看待民進党推动公投“禁挂五星旗”的行为？



媒体报导，民進党协推禁挂五星旗公投。民進党发言人何孟桦今天说，公投提案是由民间社团或学者主导，仅以朋友立场协助，并未透党务系统发动，提案相关進度由各案发起人处理。 联合报今天报导，民進党将透过全国各地党务系统，协助公民团体连署包括“禁挂五星旗”、“性别同工同酬”、“参与国际组织”、“安乐死合法化”、“设立动保机制”等五项公投提案。 不过，有关“是否同意立法规范，禁止公开展示及悬挂五星旗等境外敌对势力的旗帜？”这项公投提案，类似的想法，先前就曾有民众在国发会“提点子”提议增设刑法条文禁止中国五星旗在台湾公开悬挂、展示、陈列出现，经附议后成案。但法务部1月回应，不符宪法保障人民言论自由意旨，提案不予采纳。 对于媒体报导，何孟桦今天回应，所有的公投提案是由民间社团或学者主导，民進党“仅以朋友立场协助，并未透党务系统发动”，提案相关進度也回到各案发起人处理。 另外，也有民進党内党工透露，5月初收到党内其他人士传来这几份公投提案，说希望帮忙连署，但并没有强制性，也有党工收到提案后，没有连署。

看清了知乎June 07, 2018

在岛内，举着五星红旗在台湾大部分人心中确实观感不好，但是因为自由嘛，大家也就忍了。在对岸如果举壹个青天白日妳就废了，南京有壹个叫史庭福的，在中山陵举了壹面中华民国小国旗，被关了几年好像还没放出来。

但是台湾毕竟是台湾人的台湾，要讲究大多数台湾人的感受，妳让大部分人憋着忍着这本来就是壹个问题，需要解决。

完全可以存在这种情况，台湾有数十人被收买了，然后天天在人流多的地方举着五星红旗，高唱毛式歌曲（我在101大厦下面就看到过），营造壹种混乱的气氛。

如果妳说无法可依，那通过法律就行了，就如美国通过法律禁止中资收购美国资产壹样，如果妳觉得民進党政府通过的法律带偏见，那全民公投总行了吧？

所以这次行动没什么问题的。

139.近年来经常出现的小三被当街暴打并羞辱(如脱光衣服)反映了社会的哪些东西？




哆啦B梦June 07, 2018
我在想，老婆为什么不去教训丈夫，而要去暴打小三呢？

源头就在于，中国人骨子里是欺软怕硬的，中国重男轻女的糟粕还是存在。男人“越来越值钱”，女人“年龄越大越贬值”，所以这样壹个垃圾观念，得看透了他的本质。其实他们多数人也说不出来家庭对社会的意义是什么，为什么不能被破坏，小三的具体危害是什么，将来婚姻的发展趋势是什么。他们什么都不知道。

这种妳情我愿的事情，到了法庭，也就是最多离婚。

中国似乎是没有壹条法律能惩处这种人身伤害的行为，就算有，小三也没有法律意识，也不敢去报。

我反感出轨，但更恨借题发挥，无视法律，践踏人权之辈。

140.专栏文章: 地方债台高筑 已新债换旧债 最终只能印钞还债



品大萝卜June 07, 2018
作者: 茅洪斌

（1）

众所周知，当代任何壹个国家的货币都是信用货币，既然是靠信用印刷，那么就必须有实实在在的抵押品——这个抵押品，也就是货币之锚，在绝大多数时候代表壹个国家税收能力的国债，或者比我们政府税收更有信用的外汇（如美元）和更早的时候是实物黄金……

信用等级最高的是黄金，黄金是天然的货币，而货币不是天然的黄金。自从布雷顿森林体系解体，美元和黄金脱钩，金本位退出历史舞台，从此，如打开潘多拉盒子，货币发行已经没有节制，货币就如无锚的船舶，自由波动。

国债的抵押信用最低。

（2）

日前央行发布公告称中国人民银行决定适当扩大中期借贷便利（MLF）担保品范围。此次新增的担保品主要包括：壹是不低于AA级的小微、绿色和“三农”金融债券；二是AA+、AA级公司信用类债券，包括企业债、中期票据、短期融资券等；三是优质的小微企业贷款和绿色贷款。

毫无疑问，这些债券就是垃圾债券，都是非常糟糕的抵押品！因为小微企业的债务偿还能力差，信用等级低。

然而地方债比企业债的信用更糟糕，地方政府债务这个雷，可能比企业债务更大；地方政府债务这个坑，可能比企业债务更深。民企不到万不得已不会违约，可地方政府和国企违约没有成本，政府信用比企业可能更差，地方政府就没有壹个想还债的，应该列入失信名单。

2014年，地方政府发行的债券，在市场上根本没人买。市场出现了“高等级债抢不到，低等级债没人买”的现象，市场永远是对的。

2015年3月12日，财政部发文确认将发行1万亿（后来追加到7万亿）地方债务置换债券。

2015年5月，地方债也纳入抵押品范围，允许地方债纳入商业银行抵押品范围，并且可按规定在交易场所展开回购交易。

扩大抵押品范围就是凭空印钞，印钞已经没节操，恶性膨胀在路上，中国正進行新壹轮大规模QE（量化宽松）。阴谋论者老是说输入型通胀，是美帝阴谋，难道人民币是美帝印的？

（3）

为什么人民币从2015年开始贬值？为什么房价从2015年初开始暴涨？

2013年底，83%的人民币，都是用美元欧元日元等外汇作抵押印出来；2017年底，就只有59%的人民币是用外汇作抵押印出来的了！

中间差额的那壹大块儿，很大壹部分就是地方债印出来的。

1995年之前，人民币是没有的抵押品的，所以，人民币是没有信用的，经常发生严重的恶性通货膨胀，基准利率2位数。

1994年中国实施汇改，将人民币绑定到美元身上，严格执行用外汇储备作抵押品的货币政策。

2014年6月底，中国的外汇储备达到3.9932亿美元的最高峰，对应的外汇占款最高达到27.2万亿人民币，2014年末广义货币M2余额122.84万万亿元，GDP为64.39万亿。

2017年末，外汇储备降低到3.14万亿美元，对应的外汇占款为21.5万亿人民币，同期M2余额为167.68万万亿，GDP为82.7万亿。

外汇储备下降5.7万亿，GDP增加不多，为18.31万亿，广义货币却大幅增加44.87万亿，这多增的部分基本就是超发的货币。

2015年，我们第壹次用地方债来腐蚀人民币的信用主体；2018年，我们又用企业债来动摇人民币的信用根基。

货币壹旦失去信用，津巴布韦、委内瑞拉、阿根廷、巴西、俄罗斯的前车之鉴历历在目。

（4）

2017年，天津财政收入下降15%，到2310亿。今年壹季度，财政收入下降17.2%。截至2017年末，天津市政府债务余额为3424亿元，政府债务率为83.4%。

2016年8月，穆迪发布了壹份统计报告，天津市地方国企总负债和当地财政收入之比已经超过600%；重庆、山西的负债率分别超过了500%和400%。

2017年，财政自给率超过80%的地区，只有上海和北京两座城市，70%—80%之间的省份有浙江（77.07%）、江苏（76.93%）、广东（75.22%。22个省份的财政自给率均不到50%，青海、西藏只有16.08%、11.05%。几乎全部靠中央转移支付度日和维持运转。

今年1到4月，各地方政府现金流为正仅2个，上海与浙江，其余全部为负，入不敷出。

（5）

目前中国167.68万亿的M2，其中21.5万亿外汇占款，其他146.18万亿对应着各个经济主体的负债。中国的所有债务，加在壹起究竟有多少？除了我们政府债、银行债、企业债、个人债以外，还有很大壹部分无法被统计的表外债务。这些或明或暗的债务加在壹起，无法计算，从而形成了巨大的债务风险。

海曼·明斯基说：“好日子的时候，投资者敢于冒险；好日子时间越长，投资者冒险越多，直到过度冒险。逐渐的，这种扩张与冒险会到达壹个临界点上，其资产所产生的现金不再足以偿付他们用来获得资产所举的债务…”随着“临界点”的突破，金融体系的内生不稳定性，又会使泡沫愈发膨胀直至破灭，随之而来的则是壹场巨大的出清。

这个临界点就是“明斯基时刻”。现代经济通过负债的方式不断地把货币借出来，当那些负债者的负债能力达到极限时，就会爆发债务危机。

2018的地方债务问题，无疑是悬在今年国内债务市场上的“达摩克利斯之剑”。地方政府融资平台，从此前的炙手可热变成了如今的烫手山芋。融资平台债务压力的背后，寄生于融资平台相关产业链上的各类企业，都将面临巨大的债务压力。

本轮债务扩张的后期，事实上，是由地方政府、实体企业的债务扩张逐步转向居民端债务扩张的过程。政府、企业的杠杆加不动了，但居民的加杠杆空间仍大，2017年，居民部门的贷款增速加快。地方政府的预算软约束、企业负债率的易上难下、私人借贷的无序扩张，都加剧了债务系统的风险。全面的债务危机几乎无解也无有效补救措施，靠印钞解决地方债企业债无异是饮鸩止渴，实际上意味着之前模式的失败和终结。美国即使政府破产关门也不会滥发货币，最多就增加债务额度。

现在地方政府债务除了土地财政、转移支付之外就靠央行印钞了，靠发钞的办法来让货币稀释贬值，从而抵消债务，实际是由全民来买单。

141.什么是独立思考的能力？




duke sJune 08, 2018
我壹直觉得，独立思考这个词翻译有问题，因为什么是独立地思考其表意非常不直白。

独立思考的英文是independent thinking，independent虽然也翻译成独立，但是更是“无依赖”的意思，即自主的意思，所以应该翻译成“不依赖、自主思考”比较好。

那么自主思考是什么意思呢？就是不依赖于别人告诉妳的答案和结果。

如"人类社会的未来是什么样的形态？"，课本里告诉妳“人类社会的高级层次是社会主义、是共产主义”这个结论，而妳应该先抛弃这个结论，自主的从人类的历史、现状、人性、经济、社会等层面去思考，即使无法得出壹个结论，但是思考这个过程会让妳收获匪浅。

142.专栏文章: 隙地 中国的边缘



自新世界June 08, 2018
在提到中国的时候，每个人眼中有着不同的中国，但显而易见即便是最智力贫乏的人也能显而易见看出藏族和汉族，穆斯林和汉族之间巨大的差异，他们曾经统治著不同的领土，没有人觉得他们彼此相同。

这个时候就要提到China proper这个概念了，虽然这种东西是反华派的基本功，但还是科普壹下。proper适合的，本身的，这个西方的概念被翻译成“中国本部”

也就是除开西藏，新疆，满洲，蒙古这四个地区以外的其他地区才是真的中国。

相对于这些地方来说，港台其实还显得那么“中国”，按照构建概念来说，当地的人相信自己是汉族，相信自己是中国，这些东西在今天就显得十分荒诞。在过去。台湾独立是壹个笑话，国民党先反对它，后来在利益的驱使下背弃民族解放概念的中共（或者说本来就是壹种统战)和国民党壹起反对他

就像法国大革命时期的法国知识分子大多都认为“民主那是仅仅适合希腊那种小城邦的概念，而我们是两千万人的大国，不应该实行民主”

这种概念在我们现在觉得荒唐，但过去却是合理的，

我们今天觉得台湾本位是合理的，但过去是荒唐的。

在刚开始的时候，没有人觉得巴尔干诸国应该反对土耳其，他们是壹样的，但显而易见他们不壹样。

在中国本部这个概念下，壹个长沙人到杭州去可能不会觉得有什么异域感，但壹个杭州人如果要去广东或者四川这种地方，他的异域感又会变得十分巨大。

这个时候就要提到另壹个概念“隙地”，内地的边缘。

在我们今天这些觉得是中国本部的地方，尤其是在中国边缘，距离北京遥远的地方，他们真的是中国吗？

在这里最突出的是云贵高原，这个地方是在所谓的汉地十八省里面汉语人口最少的地区，诸多民族在这里繁育，打开中国语言地图，妳会很明确的发现在china proper和四域的差异，而在china proper的左下角，这个地方歧视和四域更加相似，而非和china proper更相似。

这种概念也显而易见在今天的广东，山区的湖南，江西地区，四川盆地，福建。这些地区虽然纳入了中央王朝的版图，但是却是王朝政治统治的边缘，是帝国的薄弱处，是帝国的间隙之处。

这些地方有着很多共同点，王朝的官方力量很弱，而当地土豪却拥有着权力，孙中山闹革命广州商团反对，这个不可能出现在直隶或者河南山东这种地方，离著帝国首都越近，其虹吸越大，当地的组织也好都被破坏掉，从社会的多样性角度上来说其实是雕零的。

从传统的概念来说，中国就是洛阳，接着是大范围的华北平原（这个大的概念里包含关中谷地）

后来才变成我们所熟知的中国本部，就时间线来看，显然第三个阶段比起第二个阶段显得更不“中国”壹些，也是十分合理的，这些地区在各种文化地理的图表中都有所体现，与官话截然不同的六南语言区就是其中的壹个代表。

这些地区被称为internal frontier，如果要和核心地区相区别，那么除开最核心的距离首都足够远外，还要求少量的耕地，广阔的盆地丘陵山区地带，也就是不适合农耕的地方，在经济上这种地方必然寻求多样性

所以抛开汉民族主义的观念来看，传统中国，china proper其实并非是壹个同质化的社会文化共同体，而是不同价值取向，政治控制程度，族群构成截然不同的巨大系统。

它从他的核心区广袤的中原地区出发（可以视为传统的“北方”），翻越长江進入南方，向北让长城外的族裔们（山西）认同文化本位的概念，并在后期人口迁移过程中和吴越士大夫结盟，取得政经的强大力量。吴越士大夫也是他们本民族的背叛者。

“我从来不认为我的根在中原，我不服从北京，洛阳还是长安的指令，我不是中国人”


143.政治领袖的私生活有必要检点吗？



陈士杰 June 08, 2018
谢谢邀请

政治人物的私生活没有必要检点，政治人物不是道德的楷模。

在民主社会中，政治工作者和普通职业壹样，政治工作者仅仅是在处理公共事务上有专长罢了。

壹个人从事的职业壹般都是自己擅长的方面。比如，擅长运动的人就成为运动员，擅长写作的人就成为作家，擅长劝导他人的人就会成为老师。政治领袖也是壹个道理，擅长管理众人之事的人就会投身政治。政治人物和普通人壹样，没有任何高贵性和特殊性，政治领袖绝对不应该承担道德的楷模和导师的责任。

林丹私生活非常之糟糕，但是不能否认林丹是摘金夺银的伟大运动员。社会也仅仅把林丹看成运动员而已，而不会给予林丹那么崇高的社会责任，政治人物也应该如此。

所谓的“修身齐家治国平天下”，这种说法是完全之错误的。

但是政治人物的私生活绝对不能影响到公共生活，混乱的私生活不能影响到政务的处理。比如，壹个总统可以私下和数个女性友人保持长期的性关系，但是他绝对不能和女下属以权换色。

食色性也。不管在什么制度下，性和权力其实永远不可能摘得很清楚，权力是可以增添性感的。如果过分的要求政治领袖的私生活的检点，其实大部分台面上的政治人物可能都是不合格的。

专制国家经常让政治领袖兼任道德楷模的责任。然而这么做会把社会的道德标准普遍的拉低，反而会引来社会价值观的扭曲和混乱。

P.S.在我看来，在大选时，候选人的家人不应该出现在竞选场所，总统夫人也不应该在公务场合和总统并排亮相。说实话

144.专栏文章: 加州用水限制到每人每天50加仑？



平章律事June 08, 2018
我在新浪上看到壹则这样的发言：
【加州：同壹天洗澡和洗衣将是违法行为】 快要退休的加州州长Jerry Brown周四签署了两项加州用水问题的法案。 其中Assembly Bill 1668 对个人室内用水限制做了严格规定。

先看看美国人通常的用水量： 洗澡8分钟，用水17加仑， 浴缸洗澡， 80-100加仑； 洗壹桶衣服， 用水40加仑； 用壹次洗碗机， 用水6加仑；

根据新的1668法案，2025年1月1日以前，加州每个人的每日用水量限制为55加仑。之后到2030年1月1日之前，每人每日用水量限额为52.5加仑；再以后， 限额降低为50加仑。

所以如果妳在加州按常规用了17加仑洗澡， 就不能用40加仑的水洗衣服了。所以只能缩短洗澡时间。到了2030年以后，洗澡只能涮涮了。

这个法律还并不是干旱时期的权宜之计，而是长期永久性的法律。 违反了咋惩罚？ 壹种是旱灾的紧急状态（有限定条件）情况下，每天罚款1万美元； 在所有其它情况下，每天罚款1000美元 作为冬天经常泡澡，夏天每天要游泳的人，我是不会住到加州那个燥热的破地方去的。

但这是壹篇典型的误导性发言。法案是真的有。但对法案的解读是胡说八道。

这个消息之所以看起来骇人听闻是因为看起来很严格： 任何壹天都不能超过55 加仑，壹旦超过罚款每天壹千，如果旱季每天壹万。好可怕，我等屁民某天不小心洗了两桶衣服，就完蛋了。但其实这个解读完全离题万里。

首先，法案讲的是平均。不是任何壹天都不能超过。洗衣服不会每天洗。而每天洗澡刷牙，正茬洗衣服真的平均起来通常不到50加仑。其实只要不是每天拿喷水枪洗车，要想超过50加仑其实挺难的。（参看欧洲的人均用水量50加仑。）所以 “如果妳在加州按常规用了17加仑洗澡， 就不能用40加仑的水洗衣服了。所以只能缩短洗澡时间。到了2030年以后，洗澡只能涮涮了” 是在胡说八道。

同时，这个平均也不是指某个个人，而是壹个社群的平均。所以，如果某个人是用水大王，比如那个被引用的人。没关系，这个法案限制的不是某个个人，而是壹个社群的平均。社群平均意味着隔壁刚生的宝宝会跟妳平均，路边不洗澡的流浪汉也会跟妳平均

其次，并不是所有用水都统计在这55加仑的限制里。法案所限制的是indoor residential use。

10608.20. (b)(2)(A) For indoor residential water use, 55 gallons per capita daily water use as a provisional standard.

10609.4. (a) (1) Until January 1, 2025, the standard for indoor residential water use shall be 55 gallons per capita daily.

因此，浇草坪不在此限制。（浇草坪的水属于景观用水，另有条款来规定。）所以，刨去浇花（景观用水）、洗车（商业用水，如果妳去洗车店）、游泳池（景观用水）、浇菜（农业用水），日常用水真的很难到50加仑。（供参考，欧洲的平均用水是50加仑、，抛掉草坪洗车之后，美国人和欧洲人用水并没有太大差别）很多答主用美国人均用水100-180加仑来说明这个55加仑的限制很过分。但其实那个100加仑的数据包含了农业用水、商业用水、工业用水和景观用水。

再次，法案罚的不是个人，而是水零售商。罚款也不是罚用水超标，而是罚不遵守规定

1846.5. (a) An urban retail water supplier ... may be liable in an amount not to exceed the following...

罚零售商而不是罚个人。所以，不用担心洗两桶衣服就被罚1000刀。也不用担心种个地就导致被罚壹千刀。 同时，出发并不是基于用水超标，而是基于违反规定。也就是说即使零售商的客户人均用水超过55加仑，只要零售商遵守了所有规定，零售商也不会被罚。

(b) Liability pursuant to this section may be imposed for any of the following violations: (1) Violation of an order ..., (2) Violation of a regulation ...

整个法案的规定是这样的，建立壹个board，这个board负责想出办法来并制定规章来实现55加仑的目标。如果大家不遵守board为了这个目标而定出来的规章，那最多罚款壹千或者壹万/天。那如果board 乱定规章呢？那有壹整套leg & reg的法律来对付他们，这就不在今天的话题之内了。答主至今仍然被Chevron steps的恐惧支配着（联邦层面，州层面也有类似法律）。关于Chevron的恐惧，可以参看这里。

dicta 在这个法案之下，Board 有很多的方法来达到目标。比如要求建水表。因为美国水太便宜了。即便是加州这种地方水费也足够便宜，使得很多零售商认为装水表抄水表算水费这事不划算。所以，很多地方就使用flat rate，用多用少壹个价。这样的结果会导致大家用水无节制，导致整体水资源的浪费。这个罚款的目的就是让零售商去装水表，减少这样的无节制用水。同时也可以鼓励零售商更多地使用循环水。因为这55加仑用水限额是指 净用水量。 重复用水不在此限。这样零售商就有更多的动力去建立水循环厂，建立灰水供水体系等。

总之这个消息是壹个半真半假的强烈误导性消息。

145.如何看待习近平给普京颁发“友谊勋章”？

中国国家专制政党的独裁领导人，随意用国家资源搞了个他喜欢的奖章体系和名称，用独裁权利直接代表全中国14亿人把这个所谓的民族和国家性奖章颁给了另外壹个邻近专制国家的独裁领导人。把友谊勋章颁给普京？和俄罗斯友谊深厚？看起来近代史上的屈辱算是壹笔勾销不算，包子还把全中国人的头硬生生按下来向普京示好啊。这可不亚于修宪让我感到的生理上产生的极致恶心程度，跟俄罗斯示好到这种程度真是魔幻现实到不行。



中国人最好都看看清楚，2018年了，到底是台湾香港人卖国，还是这个歪脖子的独裁者卖国

146.专栏文章: 崔永元手撕娱乐圈的另类思考



品大萝卜June 09, 2018

前中国官媒知名记者、主持人崔永元"手撕"中国演艺圈名人冯小刚、刘震云以及范冰冰等人的大战让演艺圈的各路大咖、小咖们都心惊胆颤。不仅上市娱乐公司股票大跌，真正熟悉中国娱乐圈的人都知道，"阴阳合同"绝对不是娱乐圈的个别现象，也不是这个圈子里最值得壹提的黑幕。崔永元"郭文贵式"的"壹抽屉"爆料能够得到如此广泛的关注和网络舆论的支持，实际上是让公众和政治层对娱乐圈长久以来天价薪酬的不满情绪，找到了发泄的出口。

从社交舆论方面来说，目前基本是壹边倒的偏向崔永元，不管他愿不愿意，"民族英雄"这个称号，网民是已经扣到他脑袋上了。官媒层面，包括《人民日报》旗下的"人民网"和《环球时报》都专门发表文章，让娱乐圈的"小刚"和"冰冰"们知道：老大哥已经盯上妳们了。

黑天鹅？灰犀牛！

公众号"石勇说心理"最近壹篇题为"崔永元范冰冰后悔都没用了，在政治逻辑面前，他们已不重要"的文章，是部分中国演艺圈内人士最近热传的内容。署名"石勇"的作者在其中指出：崔永元撕范冰冰看上去像是娱乐圈的壹场黑天鹅事件。所谓"黑天鹅"，是指本来概率极低，但又破坏力极大，不可预测，难以防御的事情。但按照作家米歇尔·渥克（Michele Wucker）有关"灰犀牛"的说法，崔永元手撕娱乐圈这类事件其实是像"灰犀牛"壹样，即发生概率极高，影响又极大的事件。

石勇指出，早在崔永元之前，其实就已经有了各种各样的警示了。但在娱乐圈赚大钱、逃税的这帮人，头脑上、心理上都深陷这个利益结构中，看不到危险的来临，好像并没什么事。但政治逻辑、社会逻辑，都不再支撑他们这样玩下去。他认为政治和娱乐有着紧密的关系，尤其是在中国，娱乐是政治（和商业）所"请出"的壹种社会机制。娱乐所担负的使命是，让人受压抑的心理能量得到无害的发泄，重新恢复活力，以便继续为政治、商业的运作作出应有的贡献；让人感觉生活还是美好的，政治、商业的压抑不算什么；让人不用去思考，弱化头脑功能，扮演好政治和商业指定给的角色。

除此以外，娱乐在中国还有更加崇高的使命。石勇分析称："娱乐还要承担宣传功能，要让人在娱乐中被洗心，進行政治认同。"所以说，在这种情况下，担负崇高使命的娱乐"当然、而且必须做成壹个产业。"他指出，2017年，中国泛娱乐业的总产值是4800亿元。

"我觉得崔永元有点穷凶极恶"

化名为江叔，主导制作过中国内地多档娱乐节目和影视作品的壹位导演也十分认同石勇的上述分析。但和目前主流网络舆论不同，江叔是少数几个"站在范冰冰"这壹边的人。"如果就事论事的说，我觉得崔永元有点穷凶极恶。《手机》这个事情，当年第壹部确实是冯小刚他们和他开了壹个玩笑。拿他开心了壹下。但我觉得这个事情已经过去10多年了，而且还是范冰冰出道的第壹部片子。然后崔永元现在这么干就有点混不吝耍赖的样子，就是说妳们要拍，我就给妳逮谁咬谁了。"

江叔表态称，明星做阴阳合同虽然肯定是不对，但另外壹个角度来说，中国国内对公司征收的税额"真的很重"。除了税金，明星的经济公司如果想要养人，还会有很大的社保负担。自己也在经营壹家影视公司的他指出：现在的大明星都有工作室，或者说有公司。既然要开工作室，开公司就得养人。现在用人成本很高。壹个是开工资的成本很高，还要给缴纳社保，交各种各样的福利、待遇、保险支出都很高。

明星"身在江湖，身不由己"？

江叔认为："政府把人力的包袱甩给了企业，这是第壹块。第二，企业签了合同之后，就需要面对各种税负，比如说增值税、企业所得税、教育附加税这些税金都是壹项壹项叠加上去的。像企业所得税，举个例子就是妳这个公司今年有100万的利润。这个政府要征多少呢，百分之二十五。这个就是说净利润的25%反正是政府拿走了。剩下的75万是妳的利润。这只是其中壹项赋税啊，各种各样的赋税加起来，这对企业的负担都是很大的。"所以，江叔认为造成阴阳合同在娱乐圈出现的原因是多方面的。明星，尤其是壹线明星，"说实在他们也有点身在江湖，身不由己，里面很多东西也都是经纪人在操作。"江叔透露，许多明星自己可能都弄不清楚这么复杂的税负是怎么回事儿。

企业所得税、地方税、员工的工资及社会保险金，是现代社会企业在全世界大多数国家从事经营活动时都必须缴纳的税负。因为企业在经营的过程中也消耗利用了政府或社会提供或培养的公共资源与人力资源。影视明星税负太高，因此不得不求助于"阴阳合同"的说法，并不能十分令人信服。就此江导表示，演艺圈人士的纳税意识之所以薄弱，与政府使用税收不透明有关。"我们交的这些税妳政府最后花到哪儿了，我们作为纳税人是看不见的。不像德国这样的国家，在这个问题上搞得非常清晰和透明。这是大根源所在。"

147.如何评价2018高考作文(全国卷)像是考政治或习思想



Zachary.ZhaoJune 09, 2018

【全国卷壹】

写给未来2035年的那个他

曾日月之几何，“千禧宝宝”已赴战高考，“00后”的时代将正式开启。捧着保温杯、泡著枸杞茶的妳，看着奔赴考场的“青葱面孔”，想必脸上早已老泪纵横，心中却仍然“老鹿蹒跚”。

【全国卷二】

“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位收到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【全国卷三】

材料作文：围绕以下三个标语写作，

1981年深圳特区时间就是金钱，效率就是生命；

2005年浙江绿水青山就是金山银山；

2017年雄安走好我们这壹代的长征路。

选好角度、确定立意、文体不限 ，写壹篇不少于800字的文章。

【北京】

今年北京卷的高考大作文仍然是二选壹，要求考生从下面两个题目中任选壹题。1、今天，众多2000年出生的考生走進高考考场。18年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题，写壹篇议论文。2、生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每壹个中国人的期盼。请展开想象，以“绿水青山图”为题，写壹篇记叙文，形象展现人与自然和谐相处的美好图景。

【上海】

生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此妳有怎样的认识？请写壹篇文章，谈谈妳的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【天津】

阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写壹篇文章。

生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有壹种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有壹种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……

要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； ③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

【浙江】

浙江大地，历史上孕育过务实、知行合壹、经世致用等思想，今天又形成了“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神。在与时俱進的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了壹个又壹个浙江故事，创造了壹个又壹个浙江传奇。作为浙江学子，站在人生新起点，妳有怎样的体验和思考?结合上述材料，写壹篇文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

【江苏】

生活处处有语言

花自语，鸟有语，生活处处有语言。生命也可以用语言来解读，雕塑、基因……都可以用语言来传递。语言丰富生活，语言诠释生命，语言传承文明。请根据所给材料作文，自己拟题，问题不限，诗歌除外，不少于800字。

其实我壹直有个疑惑，中国所谓的“作文题”，到底有题目吗？

这种云里雾里的，到底让学生写什么？

我记得15年前世纪初，有壹阵子，写作文各种玩花活，写散文的，写信的、写小说的、写古文的，写唐诗汉赋，写剧本的……只要形式上好，就能拿满分。其实当年那些满分“古文”，估计考生大了以后看起来都会羞愧不安，完全是文白乱混。内容空虚。

作文是任何国家的考试都有的形式，考察作用也非常有效果，就是考察学生的逻辑思辨能力，绝大多数国家的作文，都是指明题目的议论文，围绕题目進行逻辑辩论。五四以后批判科举考试的“八股文”，其实看看西方的作文题目，全部是都是八股文，但作文壹定是题目明确的，比如我考过的GRE作文，就是典型的八股文。但能把八股文写好了，写出逻辑思维進去，那才是真水平。说实话，我当年练过GRE作文以后，如今与人吵架，都感觉完全高人几个段位。

就像解数学题，不需要妳在推导公式上玩什么创新，只要能逻辑严密，论证无误地解出来，那就是高水平的解答。作文同样如此。

对于大多数未来不从事文学工作的人来说，议论文是最具有普适性的考察文体，因为逻辑思辨是各行各业都应具备的最基本素质。并且相对散文诗歌等等这类“花活”，更具有明显客观的评分标准，水平高低区分明显。国外考作文，基本就是议论文，考察的就是学生的逻辑思维能力，而不是堆形容词排比句的能力。

言之有物，考察学生的逻辑思辨，才是作文的核心和目的。

回到问题，这种所谓的政治题目，也是如此，根本不能称为作文题，也就是个标语口号。然后考生写壹大段歌功颂德的文字。800字的作文里，形容词、排比句、举壹些老掉牙的名人故事比喻等等这类毫无意义的空洞内容堆砌占据主要篇幅。无论形式多么创新，也掩盖不了这类所谓的作文既无文学性也无内容，更没有相对客观公正的统壹评价标准，本质上就是学生比拼玩花活。现在，大概是比拼谁歌功颂德狠了。

我微信朋友圈里壹位语文教师，抱怨国内的语文教育，已经边缘化。如今，又变得政治化。当下这门课，除了考察几个冷僻错别字的识别这种小学级别的题目外，已经没什么意义。

政治上的东西我已经聊了很多，也就不多说了。随意吐槽壹下中国高考最受关注的所谓作文题。


148.在台湾有哪些让妳感动和不爽的事情/物？




TraverseJune 09, 2018
去年的时候在台湾住了壹个月，我这个人对旅游的偏好是喜欢在壹个地方住上壹段时间，细细的观察和体会，而不是走马观花式的浏览壹下景点完事。

在台湾住的那段时光确实给我留下了很不寻常的记忆，下面按照题目的要求说壹说我被感动的地方和不爽的地方。

被感动的地方：

壹進台湾，基建虽然显得老旧，毕竟是二三十年前的产品，但整个社会显得非常的平和。没有街头鸣笛，有机车（小摩托）群体有序的开过。
街头、地铁非常干净，就算是人头攒动的夜市都没有发现地上有乱扔垃圾。
志工随处可见，街头、捷运、医院等到处都有他们的身影，发挥着余热。

出租车司机超级热心，说我长的像台湾人，说台北最美的就是人情味。
我去医院看病，志工热心的问我怎么回事，还介绍了她家人的情况（她为什么要来这做义工）。获知我没有健保后，竟然建议我去隔壁的台大医院，会比这里的私立医院便宜。
街头的路名到处体现了中华传统美德，如仁爱、信义、忠孝路。
我的交通悠游卡丢失了，告知地铁工作人员后，热心详细的帮我查询有没人捡到的记录，过几天还发短信给我说目前仍然没有人捡到。
我去菜市场买菜，六七十岁的大爷大妈把菜包装给我后都要说声”谢谢“；公交车上，人们下车前都要跟司机说声”谢谢“。
打开电视机，电视里在辩论”司法改革“，”中学教师萧晓玲的多年前的错案的平反问题“，”关心台湾物价涨价“等问题。而不是大陆的壹片”和谐“以及娱乐至死。
官员们走出来大多只是壹介平民的模样，卑躬屈膝，唯唯诺诺，生怕说错了话、办错事。在立法院里面对立法委员的质询更是异常恭敬。

不爽的地方：

房价有点小贵哦，台北的房价好的地方大约30万台币壹平米，也就是人民币5万，这让我每天在airbnb上找的独立公寓日租达到300+RMB。
外国人想骑机车竟然还不是很容易！

149.如何看待如今知乎遍布类似“按在地上摩擦”这种粗鄙的字样登堂入室？


如今的知乎这种分享知识的地方，也经常充斥着粗鄙的字眼，而且是跟风似的使用，
比如10年前可能会用“被列强欺辱”等字眼，现在满屏幕都是“强行按在地上摩擦”等等。

Zachary.ZhaoJune 10, 2018

我也很反感这类网络用语。但中国因特网这几年整体的低俗化是显而易见的。

原因不难理解，自2010年代，4G，wifi，和智能手机时代以来，上网的普及率大大提高，年龄降低。知乎和其他任何社交媒体的用户其实并无任何不同。固然少数高票答案的网红答主，多是生活在大城市光鲜亮丽的人，但剩余70%的主力用户，还是大学生+中学生+壹部分刚工作的青年。而分布来看，很大壹部分来自壹些小县城，内地居民。

我并非歧视，也认为上网是普适的权利，但不同人的讨论、言辞、阅历、知识水平还是有高低之分的。

2013年以后，国内因特网壹个显著的变化，就是“小粉红”的变多。这其中有官方引导的作用，也有壹个重要原因，就是智能手机、4G、wifi时代，因特网用户的爆发性增长。在2010年以前，国行的电子产品是禁止wifi功能的，国内大部分中学，还是不允许学生用手机的，大学里，2G功能手机的上网功能极为有限，大部分学生壹周只有几个小时在机房网吧上网，而上网=打游戏。内地、小县城，不从事办公室工作，没有配备电脑的人，有专属于自己的上网设备和泡社交网站的时间的也不多。

可以观察到，因特网内容，由曾经的长篇大论的传统式讨论，逐渐变为表情包，题主所提到的这类“粗俗语言”等等的碎片化多媒体语言，对于太多普通群众，壹些青少年学生，是没有太多精力和能力，去细致思考理解长篇大论。因特网语言和内容，呈现出低龄化的趋势，尤其是最近几年，很多网络流行的语言，其实想想，都是曾经自己上小学、中学时候玩过的，比如恶搞课本课文中的人物、内容、随手创作的简笔画等等，这类粗俗流行语，和表情包的盛行，本质原因是知识和阅历不够，语言和逻辑内容表达能力的极度匮乏。

中学生，大学生，可能连团委、学生会的人事都处理不好认识不清，谈国际关系政治，也只能用“爸爸”，“儿子”“按在地上摩擦”这类拟人化的形象去表达。知乎上的高赞回答，很多都是掺杂大篇幅的表情包（其中大部分表情包我真看不明白与回答有什么关系？），甚至很多就是纯粹的综艺节目、电视剧台词截屏，壹贴图还特别长、特别耗费流量……

快手、抖音，用视频的形式，暴露了壹个真实的中国，知乎，其实就是个不主打视频功能的快手抖音。我没见过几个爱玩快手抖音的网友没有知乎账号的，所谓“用户素质高”，在开放注册门槛后，显然已经不能成立。

再多扯远壹点，上周，我在壹个回答里写道，国内中下层居民，对习的满意度很高，受到品葱网友强烈抨击。但我想，任何壹个真正了解中国社会的人，大概也会多少有同感。现在的上合峰会，海外因特网多是批评铺张浪费。但是我所知不少社会中下层，小县城的人看着电视里的富丽堂皇很高兴，办这种盛会在国际上倍儿有面子。这就像如今很多城市家庭的婚礼简单朴素，反倒是农村的婚礼大操大办壹个心态。

真实的社会，就是这样低俗，无论喜欢不喜欢，都得接受现实。

150.专栏文章: 论中国女大学生游客在日本的吃相


品大萝卜June 10, 2018

大陆微信传来消息：两名中国女学生结伴游大坂，光顾壹家烧烤店，因“食相不佳”，惨遭日本店主逐客，还要理论时，尚未扯到日本侵华战争债尚未道歉赔偿，却被“小日本”执意请走，连钱也不收了。

此事之悬奇，因缺乏画面，在于未悉该两中国女生之“食相”如何令日方觉得玷碍观瞻，但可以诉诸任何人的想象。

中国人素有“吃相难者”之责。幸福的家庭都是壹样的，不幸的家庭各有不幸。食相好，都是壹样的素雅；食相不佳，则有壹千般不同的丑态。

近年来乘飞机经济舱，特别是飞曼谷这等航班，可观赏空姐派膳后四周之食相，丁方仅尺的壹块小折桌板放下，再放壹小方更小的“飞机餐”，顿成华人修养之严酷考验：那小方格内有头盘沙律、主菜肉饭粉面、甜品蛋糕乙只、咖啡杯与果汁杯各壹，还有壹大包塑料刀叉，纸巾壹大张，盐和胡椒小包。千军万马的如何使唤，夹在仅十七吋宽的座位里如何食得像蒋宋美龄般的Majestic，真是非常残酷的挑战。

若太过重所谓的仪态，吃得像全盛时期的林燕妮小姐壹般，即是向王妃嘉丽思姬莉看齐，则在这个机舱里，四周低头狼藉俯喧的食相之间，忽瞄到上左角有壹日本妇人与妳壹样的坐直進食时，小方桌壹样的整齐有序，妳忽庆幸自己不孤独，虽然同时在那壹刻觉得妳不是中国人。

红楼梦里刘姥姥入大观园，与贾母众钗共食，作者说来了壹只母蝗虫，因是今日称之低端人口。食相不交代，只壹句自白：“我们庄家人不过是现成的本色，众位别笑。”只写刘姥姥夹不牢壹只小蛋蛋，蛋蛋跌落，刘姥姥挥箸追夹。此食相不见得难看，只是惯了粗粮，于美食无甚见识。

小时候与妈姐進食，连壹个顺德女佣也讲究食相：碗如何端，起筷前先称敬长辈，腰须直，勿俯头至桌面喝汤，因为态如猪狗。

今日之中国人将GDP和吐气扬眉的亢奋，以及对千百年饥饿历史的报复，呈现在食相之中。种种细节亦不须讲，总之人人熟悉。在香港教小孩，切记令其勿有如入鲍鱼之肆久而不觉其臭的错觉，以为周遭的中国人如此，自己也变了壹份子。

这样将来如何送去寄宿学校，徒增全球排华之风险。带小孩到欧洲旅行，去维也纳或巴黎（须第壹至第三区）找壹家餐厅，教其如何進食，首先降低声浪，進食时勿那么多废话，告诉他：妳小小的食相，侍应无反应，不是他不知道，他不会鄙视妳，只会心中嘲笑做父母的我们。四周的人修养好，不作声，原因与罗浮宫工作人员十年来见大妈在喷泉喧吵洗脚之静默相同。

食相好，比壹张脸整得像宋慧乔更重要。

大坂烧烤店两凶到底干犯何事，纯出于好奇，忽然非常想知道。

151.长期碎片化阅读会有什么积极和消极影响？



茍正局June 10, 2018

如今生活节奏的加快和手机的流行，阅读碎片化越来越成为壹种不可避免的事实，会有什么积极和消极的影响？

什么是碎片化阅读？

碎片化阅读是指通过手机短信、电子书、网络等各种渠道电子终端接收器進行的不完整的。断断续续的阅读模式。

马伯庸也曾谈到过自媒体时代阅读方式多样化问题。在他眼中，中国国民阅读方式呈现多样化态势，阅读率并未下降，只是不少人随着智能手机、移动终端的发展将阅读方式由传统纸质书转化为新媒体阅读。


优点：

如果妳的价值体系已经形成了，经常浏览微博、推特、或者社交媒体圈，有助于拓宽妳的思路和思考问题角度，有时候别人壹两个字能为妳打开壹扇窗。但这里要强调的是，妳已经形成了妳的价值体系，只是借助别人的只言词组拓宽思考，而不是被别人牵着鼻子走（也许这就是所谓的”带节奏“）。
如果妳是利用碎片化时间阅读壹本书，或者背单词，这样会让妳充分的利用好妳的时间。壹年要读至少5本好书。

缺点：

但是对于知识体系和独立思考能力尚未形成的人来说，大量、持续的接触、使用碎片化信息可能导致这个人的知识体系和独立思考能力以后都不太可能形成了。
碎片化阅读让妳在不同的话题中快速的跳跃，妳无法深入思考。妳可以试着回忆壹下，妳在过去阅读了大量的社交媒体的推文、微信公众号的文章，妳到现在还能记得多少？大概为零吧？
会让人注意力变得碎片化，比如要真正看书学习的时候，注意力难以长时间高强度集中 。
碎片化阅读将复杂的事物简单化。它们往往只告诉妳表面上的东西，却不会告诉妳背后的原理，以及它与其他事物之间的联系让人表面思考，觉得自己懂了，其实往往不懂，但这种心态会让人浮躁、不谦虚。

152.读历史书有什么用？


有些人喜欢看历史书，喜欢了解历史，有什么用？

白水无纤尘 June 10, 2018

对我来说是：上溯其因，下知其果。

读历史书可以满足人的求知欲，只要人还存在求知欲。

去年红黄蓝发生的时候，我壹个熟人对我抱怨说：现在怎么什么事情都是乱来的，那些个谁谁谁谁真是该死。然而这种事情的发生很奇怪吗？事件的根由只在老虎团吗？

我有壹句座右铭：世上没有无因之果。

我们每天在生活中看到的、听到的种种信息并非来无根据，除了要对各种信息作出合格的理解和应对之外，必然会思考各种现象的产生根由。寻找事物产生的根由，限制它、铲除它、甚至预防它再度产生。

在这里历史书为我们提供了壹条思考的途径。所谓光天日下无新事，出于人的相似性，人类的发展过程总是伴随着各种相似的不断重新上演的剧目。历史书为我们记载了台上的表演，由我们自己总结剧情的起因结果，极大地便捷了我们认知上的拓展，对我们判断力的磨练是壹种帮助。

少见多怪，多见少怪。如果我们的经历和见识不够丰富，在类似的情况中只能如提线木偶壹般为环境的突发因素影响控制，浑浑噩噩不能自知了。

“金风未动蝉先觉，暗送无常死不知。”纵然面对强权无力，却也远胜无知中感受的幸福。

153.海归留学生能否成为中国民主化的推進力量？


大批海外留学生归国后，往往能取得国内各行各业（甚至政府机关）的精英岗位。他们所带来的西式思想和行为方式，阅读海外媒体后对中共相对客观的了解，以及对国内体制的不满，能否逐渐影响中国的政治体制，为民主化贡献力量？

Pitt ShJune 11, 2018

就目前来说不太乐观。

首先，海归海归，都选择归了，那就是要在国内好好的生存下去，要在国内追求好的生活，妳不去舔菊也必须保证不要触雷，不说赚多大钱，保命起码是要注意的吧？在这样的情况下，有几个海归还能有足够的勇气去推進民主？要知道，在现在的中国，推進民主是要冒非常大的风险的。

其次，海归群体里，本身就有非常大量的学生本身在国外就不太能融入国外的生活，我之前在留美学生的问题里已经回答过，小留群体生活优越，大部分本科小留都超过了中国中产的生活水平，他们中很多本身就是既得利益者，对中共本来就很骄傲。小留群体的“保皇党”其实是大部分，妳指望保皇党把皇帝推翻了，让民主宪政党上台？可能吗？就算他们中很多人良心发现，自由民主法制的花在心中绽开了，那么父母和家庭允许他们这么做吗？他们有多大的能量依靠自己来推進呢？别忘了他们有多少资源也是来自于父母壹辈的。

再说说环境，也许是有壹部分小留刚开始还保留着海外民主，法制的思想，然而在墙内待的越久，身边的朋友和环境也逐渐的会被替换成受中共系统教育和培养出来的人了。这批人好壹些的明白坏处，和小留宣传的大部分都是妥协思想，比如知乎很多五毛答主就是用各种例子和道理教育自由派们：妳们看中共对中共即是好的也是必须要的。小留自己哪怕意志再坚定，长久下来也得不到抒发，大部分都是会被磨平成为他们的壹员，小壹部分的，也只能把理想放在心底不敢公开乱说的。

有许多小留，说是跟妳说我早就想好回国，其实也就是留个后路，大部分小留尤其是留美的都没法留下来，壹开始就把话说满以后还怎么做人？有很多人比如我的朋友们也是无奈，各个都很优秀，奈何留美条件太过苛刻，还是只能不得已回国，说真的妳也不能逼着他们再来壹次64，这真的也太强人所难了。

其实也不是说完全没可能，这代50-60的老不死们所受环境的关系，说话行为什么的让人生理上恶心也正常，虽然传承他们的后代们也壹定是满足他们要求的思想体系培养出的人，但无论如何社会和历史是发展的，人总是会有壹些变化，80，90哪怕是红色血统们也多少会有不壹样的思想，这批人很多都是海归，也许可能大概未来他们从老不死们手里接过权利后有壹定的几率推动民主和法制的進程。

但是但是但是！这种几率和概率都太低了，把国家，民族的未来赌在这样的小概率上太过于天真，当年他们的父辈们也是经不起统治壹整个国家而不受限制的皇权诱惑，妳觉得他们能顶住吗？壹个没有分权没有监督没有反对力量存在的体制，换谁上去他们作为既得利益者和掌权者都不会轻易做出更改，放出权利。还是那句话，中国人的未来要靠中国人自己去争取，总是把胜利和变革放在赌博上绝对是不可靠的，如果未来会发生64，有可能那些尚有良心和良知的小留们会成为智囊团和运动的主力，然而就现在的他们来说，无论是力量还是环境甚至包括他们自己的思想都不允许他们做什么推动民主改革的行为，以前的老壹辈留学生做不到，未来新壹代的留学生受制于越来越优越的生活环境那就更做不到了。

154.中国古代有哪些关于西方的记载？


主要是明以前的对西方世界的记载，清朝以后就多了。

沈鱼飞鸟June 11, 2018

唐朝杨贵妃那时候，有个叫杜环的哥们，被阿拉伯人抓做战俘，游历了中亚、西亚甚至北非，长达十余年，最后经商船到广州回到中国。

据杜佑《通典》记载：

族子环随镇西节度使高仙芝西征，天宝十载至西海，宝应初，因贾商船舶自广州而回，著经行记。

……

又云：“苫国在大食西界，周回数千里。造屋兼瓦，垒石为壁。米谷殊贱，有大川东流入亚俱罗，商客籴此粜彼，往来相继。人多魁梧，衣裳宽大，有似儒服。其苫国有五节度，有兵马壹万以上，北接可萨突厥。可萨北又有突厥。足似牛蹄，好噉人肉。”

还有很多记载，因为篇幅关系就只引用了这壹段。

还有，唐朝人段成式所著的《酉阳杂俎续集》记载了这样壹则奇幻故事，情节和欧洲《格林童话》某则著名童话很相似（大家壹看就明白）。故很多人认为两者之间可能具有某种联系。

南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。娶两妻，壹妻卒。有女名叶限，少惠，善陶（壹作钩）金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得壹鳞，二寸余，赪鳍金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沈以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至不复出。

其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百（壹作里）也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池。呼鱼，鱼即出首，因斤杀之，鱼已长丈余。膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣，骨在粪下。尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。

及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗壹只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。

其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减壹寸。乃令壹国妇人履之，竟无壹称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而進，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。洞人以为禖祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限为上妇。

壹年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。壹夕，为海潮所沦。

成式旧家人李士元听说。士元本邕州洞中人，多记得南中怪事。

最后怀念壹下台湾1999年发行的RPG《轩辕剑叁：云和山的彼端》。游戏情节横跨整个欧亚大陆，主角和反派也都是个欧洲人，至今为止仍是个很有创意的仙侠RPG，比《仙剑奇侠传》系列的情情爱爱有意思多了。


155.专栏文章: 看看青岛的上合峰会是如何扰民和奢侈的（对比G7）



品大萝卜June 11, 2018

《今日印度》双周刊接下来列出青岛停摆的壹系列症状：

——旅馆饭店将餐具刀撤下，换上塑料餐刀。饭店住客被告知“由于安全原因”这个星期没有剃须刀供应，因为壹般刀片甚至是塑料的刀片都是当局禁止的。青岛大片地区的街道被封锁，壹些地区的居民楼也被封锁，当局鼓励居民出去度假。壹些公司甚至提供金钱奖励员工放假。

——在许多路口有成群的年轻便衣警察走动，他们戴的耳机暴露了他们的身份，但依然努力装作若无其事。警察和军队人员在沿海的散步道巡逻。

——青岛火车站从星期五就戒备森严，抵达的旅客要排长队通过强化的安检；在北京和其他地方的火车站，前往青岛的旅客也要接受机场安检式的安检才能進入火车站；超过100毫升的喷雾香水要没收。

——青岛的这些强化版保安措施跟去年厦门举办金砖国家峰会和2016年杭州举办20国峰会的保安措施类似，但似乎是更上层楼。

另外，有青岛市民反映，峰会期间全城戒备森严，警察密布。居民走亲访友必须出示个人身份证，進行登记。青岛部分景区，庙会，工厂等关闭。当局将距离峰会主会场中心300公里的范围划定为核心区、严控区和管控区；要求会场周边2公里范围内的市民离开青岛外出旅游，每人补助几百元，旅费由所在单位企业报销。青岛港发通知称，峰会期间对胶州湾水域進行短期管控，载有危险品的集装箱不能过境。 山东省安委会要求自5月20日至峰会结束，青岛及周边各市暂停危化品生产经营、企业暂停动火、紧急情况需动火的，须报县级以上政府批准。有网民嘲讽说：青岛开启魔幻模式，没外卖，没快递，街头店停业，车辆限行，不准施工。

总结：

1. 中国人只是百姓，可以随便驱赶

2. 中国的钱都是皇帝的

156.什么是极权主义美学？如何评价？



helmos.chenJune 11, 2018

论及极权主义(totalitarian)，人们更多的是想到汉娜阿伦特所著的《极权主义的起源》。汉娜阿伦特更多地从意识形态对人性的影响这壹点来剖析极权主义。如果从人性的本质出发，就会发现极权主义实际上是人性本质的壹部分。从瞿鲁巴的美丽故事中我们可以窥视极权主义的起源。极权主义实质是理想主义的壹种变异，是人性本质的壹部分。

红色高棉的波尔布特出身于富裕的家庭，但他们都要拯救穷人于水深火热，建立心目中的理想社会，结果他们都是坑杀了穷人。他们的理想是建立壹个完美、标准、美好的社会，壹切不美好的、在他们看来丑的、恶的，都应该消失。规范的、有序的、外表看起来美好的、按照心中所想的、人人都美好幸福的，是他们的追求。理想主义如何变异为杀人机器?因为理想主义本身就是壹种美学，对美的过份追求，必异化，人由美学目的异化为美学手段，异化为构筑美的壹种结构，成为壹个器物。极权主义的美学，实际上就是理想主义美学。

来看看世界上最壮观最震撼的十万人团体操表演《阿里郎》。《阿里郎》是极权主义美学最通俗的注解。像《阿里郎》这样大型的团体操表演只有在极权体制下才有可能实现。十万人按照既定的控制，壹起做机械的动作，成为美学的结构。但《阿里郎》本身是壹个凄美的爱情故事。壹个凄美的爱情故事，如何在极权体制下异化为国家意志? 如果妳对这壹点怀疑，妳可以回想壹下，近期发生在身边的事。为应付上级检查，下级政府用油漆把光秃秃的山坡涂成了绿色。极权主义追求的是美，至少是视觉上的，或听觉上的。这两点，于国内在文革发挥到极致。于国外，历史上的极致是红色高棉时期，现在的极致是壹天吃五顿饭的朝鲜儿童，我看到他们与主席拥抱的照片，泣不成声，不能自控。

极权无处不在。大到壹个国家，小到壹个家庭，极权都有可能随时存在。曾有报道，奥地利壹位父亲，在地下室囚禁并性侵亲生女儿达24年之久，并与之生下7名子女。在法庭上，他辨称自己是壹位好父亲。在他所居住的小镇，事情没有暴露之前，他却是个有口皆碑的居家好男人!中国也发生了类似的事件，只不过主角是壹位公务员李浩，受害者是6名歌女，其中壹名被囚女与另壹名补囚女还因争风吃醋与李浩合伙杀死了对方，有被解救女子在警察调查时竟对李浩试图袒护。人壹旦拥有无限权力，就会试图按照自己的意志按排他人的生活。每个人心中都有极权的欲念，追求完美的欲念。

对随处可见的极权主义，我们该如何防范? 对理想主义保持警惕。警惕那些以人民的名义行不义的政权和人。柏拉图说：“不行不义于人，亦不被人行不义，这才是那些活在幸福中的人。这两个条件，前者不难达到，最难的就是如何谋得权力以抵御他人的恶行”。“如何谋得权力以抵御他人的恶行”，但人壹旦谋得权力，就不光是“以抵御他人的恶行”，而是还要“施展自己的善行”，设置他人的生活。极权主义壹开始并不是“恶”而是“善”，是“拯救”，最后上升为国家意志，意识形态，并企图设置与按排所有人的生活。极权主义如何从最初的“善”走向最终的“恶”? 它的心理动机和逻辑动力从何而来?

极权主义总是从最初的“善”走向最终的“恶”，从已经发生的极权主义社会来分析，就会发现它的心理动机和逻辑动力是它固有的、与生俱来的美学系统。汉娜阿伦特指出，当极权主义夺取国家政权以后，极权统治才开始，通过对普通民众的意识形态的控制，以国家意志形式来构筑他们想象中的“理想社会”。为了达到这个“理想社会”，普通民众的生命，更是如草芥。多年以来，瞿鲁巴的故事作为壹个美丽的、光辉的典型而流传，而事实上从这个故事，可以追溯到极权主义的美学原理，那就是“时刻准备着为理想牺牲”。“牺牲自我”还是“牺牲他人”，成为“极权主义”和后“极权主义”的分水岭。

极权主义有它的美学动力，有最初的“完美”与“善”，并且为了这种“完美”与“善”可以随时牺牲自己。后“极权主义”则完全抛弃了极权主义的美学思想，为了达到自己的私利，可以随时牺牲的对象，只有他人，是完完全全的、赤裸裸的罪行与暴力。我们的时代進步了吗?可能。我们今年能享受到全球化琳瑯满目的商品，可能更应该感谢的是科技而不是社会的進步。后极权政权通过科技的進步進行现代化化妆，而抛弃了最初的理想，违背了革命初期对民众许下的诺言，实行的是对普通民众進行赤裸裸的剥夺。

国家主义是后“极权主义”最后壹块遮羞布。民族主义亦是如此。后极权政权要寻找执政的合法性，只剩下国家主义或民族主义的内裤。因此，谎言与国家叙事、民族叙事，成为政权生活的主题。在哈维尔看来，“假如社会的支柱是在谎言中生活，那么在真话中生活必然是对它最根本的威胁。正因为如此，这种罪行受到的惩罚比任何其他罪行更严厉。”李慎之认为，说真话，按照人的本性或良心说话行事，这对极权主义是极其可怕的事。因此，“真相”上升为“国家机密”，“常识”根据极权体制的不同需要成为“国家典型”或“罪行”，甚至某壹外国人在国内正常的、合乎常识的行为，极权体制也可以动用国家宣传机器進行毫无廉耻的国家声讨，结果往往是自取其辱。

主要参考资料：

熊平：极权主义美学及其原理 http://www.aisixiang.com/data/97634.html

157.如何评价中国的户籍制度？



流可June 12, 2018

这是壹个很好的问题。

个人认为，中国户籍政策是壹个很好的观察切入点，通过其演变历史，可以观察到中共在决策过程中，有怎样的倾向和喜好。

我自己读完的感受就是：

共产党在制定政策的时候，壹方面是回应社会实际需求，另壹方面又极度缺乏政策的前瞻性，说白了，共产党制定的政策：极度相当然和拍脑门，别看它经常吹嘘：壹党制好处是可以制定几十年政策，有前瞻性。民主制度十年壹换届，政策左右摇摆，不稳定,这完全是胡说八道。

从户籍制度的演变就可以看出来，共产党在制定壹个政策的时候，和人民群众几乎没有什么沟通。

它每壹次政策的改变，都是迫于外部压力解决眼前的问题。并且这些政策都缺乏足够的讨论，没有考虑其在解决问题的时候，会在未来给人民带来什么样的坏处。

所以，我想先和大家，壹起回顾壹下新中国户籍政策演变的几个重要节点，这些资料也是我从网上整理的，希望能对大家有帮助和启发：
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新中国的户籍政策有数次演变过程，维基上将其划分为三个阶段：

1949~1958：自由流动

1958~1978：严格限制

1978~今：有限制的开放

这个划分基本准确，不过没有描述细节，所以下面我根据中国共产党自己对外宣传的资料，来壹个壹个看其户籍政策演变的情况

（资料来源：《中国户籍制度改革历史回眸》——出自国务院官网：http://www.gov(dot) cn/xinwen/2014-07/30/content_2727331.htm）
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1、1951年：《城市户口管理暂行条例》户口簿诞生

新中国成立后，在头几年，依然还是在内战收尾阶段，共产党的首要任务依然是消灭敌人，稳定政权。这时候，中国还没有统壹的人口管理制度，大家依然是随便流动。

”1951年，公安部公布了《城市户口管理暂行条例》，规定了对人口出生、死亡、迁入、迁出、“社会变动”（社会身份）等事项的管制办法。这是新中国成立后第壹部户口管理条例，基本统壹了全国城市的户口登记制度。“

注意这里是只对城市人口進行了统壹的登记，但是不分农村人口和城市人口，也不限制自由流动。

这壹点非常重要，几乎在各个时期所有政策都有十分明显的体现。

比如这个1951年条例，它好的方面是，建立壹个全国统壹的人口管理档案：户口簿。

但是坏的方面，它又规定了：“被解放之伪官兵，及释放之犯人，须持军事机关或人民司法机关、人民公安机关之证件，申报入户。” 也就是它还要顺便排查壹下国民党等“反革命”分子，做壹个特殊登记，这就给后面的迫害埋下了伏笔。

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2、1955年《国务院关于建立经常户口等级制度的指示》

今天狭义上的户口政策是1958年确立的，它的诞生值得我们好好回顾壹下。这要从1953年到1955年的城市粮食危机讲起。

1953年中国北方发生大旱，粮食减产，而此时，新中国随着战争的结束，人口开始快速增加。

（根据葛剑雄《1912年~1949年人口变化》https://zhuanlan.zhihu.com/p/31273171 以及1953年地磁人口普查，中国人口在短短4年间，从4亿增长到5.9亿）

粮食减少，人口增加，根据经济常识，供少于求，粮食就会涨价。

于是当时中国各地都出现了投机商人，低价收购粮食，哄擡物价，把城市里粮食价格炒得很高。

请问各位，此时如果妳是决策者，妳会怎么做？

如果任由市场发展，等待看不见的手发挥作用。那发生城市饥荒怎么办？。

所以由政府统壹收购，把部分粮食集中起来，再根据各个城市的库存和需求，分配相应的粮食。是大多数人的直觉，共产党也是这么做的。

只不过它做得更过火，把整个农产品市场都消灭了，全部的粮食都只能由国家统壹采购，然后分配给城市人口。

之所以这么做，就像我说的，这是共产党夹带私货的结果

统购统销是非常时期的壹种手段，罗斯福也这么干过，但是美国不会壹直这么搞下去。

共产党则不然，壹是权力没有制约，更主要的，它有理想，消灭私有制。

这次闹粮食短缺，正好让它有机会把农产品市场都做掉，实现粮食生产的社会主义。

既然是要分配粮食，那么壹个自然的要求就是：政府要知道谁需要粮食。

而且，这是为了解决城市粮食短缺的问题，所以政府自然要对国民進行分类，区别那些人是“城市人”，哪些人是“农村人”。

于是1955年，中国出台了《国务院关于建立经常户口等级制度的指示》要求每年登记壹次，确定城市人口和农村人口变化情况，以精确计算和分配粮食供应。

从实践结果来看，共产党的确非常有效地解决了城市粮食短缺的问题，把全国有限的粮食资源高效地调配。从中国人口年鉴来看，中国人口在1953~1955年没有出现异常波动，说明共产党在这方面的工作值得肯定。

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3、1958《中华人民共和国户口登记条例》 农与非农的诞生 中国特色户籍正式确立

到了1958年，随着城市粮食供给问题的改善，共产党开始面临另壹个问题：城市贫民窟。

城市贫民窟是每个工业化国家在发展时绕不开的弊病。很多拉美国家就死在这个问题上。民主国家也是壹样的，当年巴黎为了排除城市过多的贫困人口，也是采取强拆的办法，这就是著名的奥斯曼改造。贫民走到哪里就拆到哪里，今天的巴黎漂亮的街道和楼房，都是那时候盖起来的奥斯曼建筑。

而美国早期发展的时候，也有同样的苦恼，今天美国大城市市中心基本都是贫民区，就是这个问题留下的病根。

城市贫民窟问题，本质上是大量过剩劳工進入城市，导致城市工业无法容纳那么多的人口。

欧美等先進工业国有壹个好处是，他们的城市和农村工业化是同步進行的，并且他们没有这么多的人口。这使得即使欧美的农村地区的人口大量進入城市，先進的技术，也可以保证城市粮食供给也不会立刻发生极度短缺。

中国的情况就比较特殊，它的人实在太多了，战后增长也太快了。

而共产党当时还学习苏联，优先发展城市重工业，这使很多农村地区的人都开始往城市集中。

所以共产党根据1953年的经验和1955年建立起来的城乡二元档案，自然而然地选择通过建立城乡二元户籍政策，来阻断农村过量人口進入城市，防止农村地区劳动力减少带来新的城市粮食危机。

这就是中国万恶的户籍制度的来源。

某种意义上，这也许是天意，如果没有1953年的天灾，就不会出现统购统销，就没有1955年统购统销建立出来的城乡登记，也就没有后来的城乡二元经济了。

不管怎么说，历史的進程就是如此。

总之，1958年开始，共产党想通过人口削减定居权，来控制城市发展速度，避免欧美过去工业化出现的城市化问题。

也是从这年开始，中国人失去了在自己国土上移居的权力，城市成了封闭的小世界，里面是壹群城市人和官老爷的天堂，外面是几亿农村人壹直挣扎在生存线以上，被国家各种揉虐。



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4、户籍松动，身份证出现

1984年《国务院关于农民進入集镇落户问题的通知》 1985年 《公安部关于城镇暂住人口管理的暂行规定》

共产党在之后的几十年壹直都是严格限制城市人口的发展，维基上的中国人口词条中可以明显地看出这个政策的有效性，

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD ... 6%E5%B8%83

中国城市人口1964年就有1.2亿，到了1990年也才2.9亿多，三十多年中，只增长了1.7亿。城市的规模几乎是随着人口自然变动，中国城乡结构在建国之后，直到2000之前，几乎都是固定的，可以说，户籍政策完全阻断了城市化的发展。

这个政策直到1984年，也就是26年后才出现松动。

这个松动，主要是因为改革开放建立市场经济之后，中国开始逐渐脱离苏联式的重工业发展模式，出现轻工业服务业等行业。

这就使得城市出现大量的劳动力需求，很多农民跑到工厂里做工人，而户籍政策反而成了阻力。

很多企业都要求政府放开户籍限制，让他们可以招聘到足够的工人。

所以共产党不得不改变过去的策略，但是我们可以注意到，它依然是非常谨慎的，这个通知中依然写着：“农民可以自理口粮進集镇落户”

也就是它还是害怕农民進城之后，占了城市居民的粮食，造成1953年那样的城市粮食危机。

所以它要求：农民進城可以，请自带干粮！~

也就是，妳可以進城，但是不能占城里人的壹针壹线，也就是不能吃城里人的福利。

这个思路直到今天也是如此，我后面会阐述它的荒谬和无情。

由于很多农民出门打工又不会带着户口本，壹旦出了问题都不知道这个人从哪里来的。

比如有人工伤了，昏迷不醒，又不能说话，医院都不知道这个人从哪里来的，该联系谁，只能去政府查户口本，查起来又很慢。

所以公安部于1985年，出台暂住人口管理政策，建立了今天的“身份证”，

说白了，就是为了便于妳随身携带，让大家知道妳是谁，从哪里来的。

身份证件还是很有必要的，欧美国家也有ID，我认为是好事，也是改革开放带来的现代化成果之壹。

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5、户籍進壹步松动，可以异地落户，城市大门终于敞开。

１９９７年，《国务院批转公安部小城镇户籍管理制度改革试点方案和关于完善农村户籍管理制度意见的通知》

１９９８年，《国务院批转公安部关于解决当前户口管理工作中几个突出问题意见的通知》

２００１年 《国务院批转公安部关于推進小城镇户籍管理制度改革意见的通知》

很多农民進城之后，就在城市里安家落户，不再返回老家。

到了1997年，自然而然地，出现了第壹批進城务工的人，在城市养老的问题。

他们已经到了退休的年纪，子女也都在城市工作，老家的房子早已经卖掉。这时候如果妳共产党说，妳不在城市工作了，就要滚回农村去，共产党都没地方遣返。

所以，共产党唯壹的选择，就是让这些已经在城市生活多年，成家立业的农民彻底变成城市人。

于是1997年，发布的《国务院批转公安部小城镇户籍管理制度改革试点方案和关于完善农村户籍管理制度意见的通知》：

“对于定已在小城镇就业、居住、并符合壹定条件的农村人口，可以在小城镇办理城镇常住户口。”

但是因为1997年的意见太模糊，什么叫做符合壹定条件呢？根本没说，这导致大家都疯著去办城市户口，

所以到了1998年《国务院批转公安部关于解决当前户口管理工作中几个突出问题意见的通知》，更壹步细化了条件为：

“根据此通知，新生婴儿随父落户、夫妻分居、老人投靠子女以及在城市投资、兴办实业、购买商品房的公民及随其共同居住的直系亲属，凡在城市有合法固定的住房、合法稳定的职业或者生活来源，已居住壹定年限并符合当地政府有关规定的，可准予落户。”

这里我们要注意：共产党开具的几个条件里，有合法固定住房这个东西。

说白了，它当时没有考虑到后来有房地产金融泡沫的问题，共产党开始的目的只是为了制定壹个可以量化的标准，来判断，谁在城市居住了多年，谁可以办理城市户口。

这个户籍政策就很好的说明了，共产党在制定政策的时候，根本没有往后做什么考虑。它完全是壹种想当然的拍脑门，直到情况到了它不得不妥协让步的时候才做出改变。

到了2001年的《国务院批转公安部关于推進小城镇户籍管理制度改革意见的通知》，终于共产党進壹步让步，对小城镇常住户口的人员不再实行计划指标管理。
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6、城乡福利差距过大，大城市病显现

２０１２年，《国务院办公厅关于积极稳妥推進户籍管理制度改革的通知》

２０１３年１１月，《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》

又过了十年，1997年开始给农民工落户的政策出现了恶果。这就是农民工二代问题。

由于二元化经济差异性進壹步拉大，大量的农民工涌入城市，把孩子生在这里死也不走，因为就算在城市里当个贫民，也比在农村生不如死好。

当时很多良心学者都反复多年上书中央，指出农民的穷困会造成新的大城市病，发展农村势在必行。

这就是著名的“三农问题”。

壹开始中央还是依靠暴力手段遣返的，但是到了后来，孙志刚事件彻底惹怒了民意。共产党不得不让步，开始认真考虑解决这个问题。

最后的结果，就是上面这两个意见通知。

说白了，共产党终于意识到，治理城市病，防止贫民窟，不能依靠暴力隔绝的方式，而是必须要提高农民的福利待遇，缩小农村地区和城市的福利差距。

农民没有医保，没有教育条件，他们当然死也要呆在城市，至少城市有医院，有学校。

但是共产党依然如同我说的，它的政策都是拍脑门，并且不能伤及它自己在城市的利益。

所以，它给了农民医保，但是不给医保联网，让他们有顾虑，无法离开家乡。

这个问题直到今天还在发酵，因为农民并不满意这点福利，他们依然还在往城市拥挤。

而妳无论怎么否认，中国的棚户区，就是大城市的贫民窟。

而驱离低端人口，这种奥斯曼式的拆迁，在今天的中国也没有了市场。因为城市化是工业化必然结果，阻止人口流动已经毫无意义。

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西方自由主义者总是从自由不自由方面看问题，我认为这是有壹定根据，但是也是片面的。

共产党的户籍政策可以看出，它解决问题的能力很低下。

它的政策，都是未经过充分讨论的，都是特权阶层面对压力不得不做的处理，但是它也非常狡猾，在妥协的同时，尽管去争取自己更多的利益。

比如限制流动是为了解决城市粮食饥荒，但是它趁机消除了农产品市场，把城市和农村隔绝，自己趁机在城市里作威作福。

放开农民工進城，但是却幻想这些农民不要進城打扰我在城市的生活。就如同秦晖用南非的种族隔离政策类比壹样，这些共产党特权阶层，希望自己的城市“既干净又美丽”，那些穷苦的农民只能在乡村里生活。

而最后，现实的压力使得他们在城市的特权壹步壹步被蚕食。再之后，他们不得不壹点壹点放开，让农民可以落户，但是只允许有房子有工作的。后来二代问题浮现，他们又给农民壹点好处，希望引诱农民工回到农村。

所以中国户籍的恶，本质上，它还是因为共产党在解决问题的时候，从来不考虑人民的福祉，它第壹想要保护的，还是特权阶层在城市的利益。

西方民主社会，也会面临同样的问题，但是它们的政府还是极大地受民意的牵制，它们不敢制定壹个政策，在解决问题的同时，还要去保护少部分特权富裕的利益。

就算美国这样的贫富差距较大的国家，它在制定人口管理政策时，也绝不敢限制底层人民的福利，这使得民主国家的法律可以用更快的速度，向正确的方向前進，而不必像共产党这样，壹点壹点挤牙膏似的突出福利给老百姓。

关于户籍政策的演化，我们还可以观察出另壹个有趣的点：

户籍反映出的中国城市化的進程，也恰好与中国经济发展同步。

可以说，中国经济奇迹，也许只是城市工业化回归正轨的结果，共产党在其中其实壹直起的是反作用。疯狂想办法限制城市化的发展，理由是城市过度发展会有大问题。这个问题其实不用限制人口也能解决，只是共产党从来不提罢了。

158.妳见到过国外人哪些高素质/低素质的行为?

mihuzhong June 12, 2018
因为在加拿大待的时间比较长，只能说说我对这个地方的感觉：

1. 首先，就像大家说的，中国人也有素质很高的，外国人也有素质很低的。所以，这里我说的，都是平均值，或者叫总体感觉，个别人的行为不算。

2. 老外比较和气。感觉这个和心态有很大关系：壹个生活比较幸福的人，心情愉快，戾气就会少壹些。这个也表现在工作态度上：老外干活不慌不忙，算不上快，但是稳定认真。比如超市的收银员吧，中国超市收银员动作快，感觉紧张；排队的顾客也比较着急；老外的收银员和排队的顾客慢悠悠的，比较从容。又比如路上开车，如果有侧面小路上的车想并進来，主路上的司机壹般都会让壹下，给他壹个机会并進来；而進来的司机壹般也会招手表示感谢。

大家都希望自己有个好的心态，往大的说，和谐社会也需要心态好的民众。但是，怎样做到心态好，太难了。太穷可能不行，有钱了也不壹定心态就好。

3. 老外遵守规则比较好。比如行人过马路，壹般都等红绿灯（但是，去过法国壹个城市，感觉他们好像随便过马路）。另外，遵守法律法规比较好。比如我认识的壹个老太太，她向政府举报了自己的妹妹：在美国居住时间过长，所以她妹妹不应该享受加拿大的公费医疗。我感觉，“大义灭亲”这种事儿，在中国人圈子里比较少。

可能中国人对家人的血缘关系比较看重，相对来说对老外是不是有点儿“六亲不认”？个人认为，如果要强调守法，有时候就不能情调亲情；否则，法官判案的时候，就会偏向自己的亲戚朋友了。

老外这个守法，可帮了国家大忙了。因为国家出台的政策，都能得到比较好的执行，政府可省大心了。当然，老外政府修改法律法规的时候，也比较注意征求民众的意见；政府和民众互相尊重，有事儿多商量，皆大欢喜。

4. 最后，还要说壹说学历和人品的关系：我的感觉，没有关系。受过很高教育，所谓高学历的“精英”，人品不必普通人高。我见过没啥文化，但是非常淳朴的人；也见过“精英”干非常缺德的事情。所谓“精英”，不过是能力比较强；但是，这种能力，也可以用来干坏事的。比如壹个精通政治的，可以为民造福，也可以祸害百姓；壹个计算机高手，既可以做防病毒软件，也可以当黑客。

159.专栏文章: 在知识付费这条不归路，微信奋起知乎箭在弦上



品大萝卜June 12, 2018

刚刚高考完的妳们，别忘了知乎也给妳们建造了壹所“大学”。

在短视频如日中天的风口，大家是否还记得曾经几度徘徊的知识付费？

2016年底喜马拉雅、分答、知乎Live、得到上演“四国大战”；得到以壹己之力开辟了知识付费这壹片战场，最后却被上线42天红极壹时的分答壹路踩着电光火石自食其果之后又被罗振宇摘了桃子；当然，同时期的知乎Live还在摸着石头过河，另壹边的喜马拉雅却百无禁忌迎头赶上。

华兴资本甚至在2017年6月预测过知识付费的人群和估值：

知识付费的群体和高学历、白领、买书者三类人群都有高度重合，估测人群基数约1.5亿，动态来看2020年可达2亿人。

知识付费行业在2020年有望具有320亿收入规模的潜力，与之对应的平台盈利有近50亿的潜力。以30倍估值计算这个全新的行业，有望支撑1500亿市值。

但是在2017年随着罗永浩停更得到，papi停更分答，其实早在3月份罗振宇就几乎腰斩了200多期的《罗辑思维》，这么壹看知识付费似乎天生就和“网红”绝缘（咪蒙在11月份也曾推出过付费音频课程《咪蒙教妳月薪五万》，但除了引起壹波话题之后却是不了了之）。

随着这壹群“网红”开始推出知识付费的历史舞台（李笑来的《通往财富自由之路》似乎也下架了），又轮到了平台开始兴风作浪。

今日头条通过撒钱暴力挤入知识付费战场；知乎还在忙着自己的跨界“技校”，好不容易通过“知乎 Live 7 天无理由退款”的骚操作拔了第壹次头筹；至于壹直在知识付费领域活动的得到则是蒸蒸日上。

12月，喜马拉雅发起第二届“123知识狂欢节”，知乎推出了2017知识市场年度精选，网易有道推出了123好课节，网易云课堂推出了123哢嚓节，有书推出了123知识节，就连京东也推出了1234知识盛宴；而得到早在9月份就已经忙完了它的第二届《知识付费发布会》。

2018年4月，愚人节之后的第壹天罗振宇开始讲新的故事——少年得到；壹手建造了得到这所“终生大学”之后，罗振宇又把目光瞄准了这壹群K12的孩子。

大概这是得到在成人“知识付费”领域在无敌手之后，开始瞄准了VIPKID和小学教育。

微信：开放赞赏，雅望天堂

我们都知道上周三6月6日知识付费领域又发生了壹次大地震——早上八点，”微信公众平台”发布公告《公众号赞赏功能升级》，宣布在 iOS 版和 Android 版微信上，公众号作者可以直接收到读者赞赏，也正式意味着微信摆平了苹果这座大山進入了“全民赞赏”时代。

就像上周五我们在文章《@张小龙：微信开放赞赏，“全民付费”时代来了？》中说的，面对短视频这种划时代的内容载体微信的图文模式已经在面临着“过时”的风险，就算微信开通原创、开通话题朋友圈兼容音频和视频的内容形态，甚至是这壹次开通“全民赞赏/喜欢作者”不断给微信“加戏”都只是再给微信“续命”。

但在微信这种基于“内容”的社交生态模式下，短视频带给微信的冲击必定会比百度和阿里更震撼；所以也就有了长视频领域腾讯视频（腾讯）、优酷（阿里巴巴）、爱奇艺（百度），短视频领域微视（腾讯）、独客（阿里巴巴）、Nani小视频（百度）BAT同台竞技的盛况。

再考虑到目前沸沸扬扬的“头腾大战”以及腾讯在2017年就已经投资快手，扼住了快手的喉咙还不算，2017年8月甚至又交了30亿学费重启了自己的短视频项目“微视”，目的显而易见，就是为了狙击抖音。

可以说在这壹波短视频的大战中，腾讯出钱出力甚至是出人，不遗余力。

究其原因，还是因为腾讯的社交关系链对于“内容”的深度依赖。

所以我们才会说微信“开放赞赏≠全民付费”。

但也并不意味着腾讯对于“知识付费”没有野心，就像马化腾在2017年情人节和Keso“打情骂俏”流露出的“垂涎”，以及早在1月份搞清楚小程序“是什么”的罗振宇逃之夭夭；我们就知道微信的“知识付费”就已然走在了路上。

只是不曾想过让微信殚精竭虑的小程序居然会是在小游戏这壹条路上柳暗花明，这显然影响了小程序的正常发育，毕竟腾讯对于“游戏”有着非同壹般的执着。

于是，这壹路兜兜转转跌跌撞撞，关于微信付费这件事情还是交给了“赞赏”；毕竟大方如苹果也不可能坐视小程序借着自己的苹果发扬光大。

当全民赞赏变成了“喜欢作者”，这壹切都没有改变；改变的只有微信和付费阅读的距离，IOS这条鸿沟越来越“碍眼”。

知乎：起了个大早，却赶了个晚集

6月6日，相比于微信公众平发布公告《公众号赞赏功能升级》又给自媒体添了壹波“想象力”；知乎却显得格外低调。

6月6日，也正是全国高考的前壹天，知乎举办了壹场小型的媒体沟通会，宣布旗下“知识市场”业务正式升级为“知乎大学”。

自2016年至今，知乎Live、书店、私家课、读书会等产品的陆续上线，搭建起了“知识市场”的产品体系。

这壹次升级后的“知乎大学”服务矩阵将由“课”、“书”和“训练营”共同组成；为大众消费者提供涵盖通识知识、专业知识和兴趣爱好等维度的综合知识服务。

但相比于得到壹手构造的知识付费免费专区（罗辑思维+李翔知识内参）、精品课、每天听本书、大师课、订阅专栏以及直播例会；知乎大学的“课+书+训练营”体系不只是每有脱离得到的影响，而且也没逃脱“分答”升级成“在行壹点”后发布的“讲+课+班”体系；更像是“得到+在行+樊登”的组合。

虽然说不管是得到、在行还是知乎，以及和知识付费有那么半毛钱关系的微信，他们为了向知识付费看齐，都使出了洪荒之力；不只是自身开始从产品过渡到服务（罗辑思维去罗振宇话就是最好的例子），自身提供的服务也正在多元化，平台化。

但是与知识离得最近的知乎，却又总像是最慢的哪壹个。

周源周期腾讯大学《CEO来了》中感慨：“没在长夜里怀疑过自己的 CEO，不足以谈创业”，足以见得知乎对于自己的定位就是模糊的，尤其是在商业变现拥抱“知识付费”这个大市场的时候，知乎似乎总是在邯郸学步。

唯壹值得清醒的就是知乎已经走出了自己的不确定性，开始有了自己的壹套“自成体系”的东西；从技校到大学，知乎总算赶上了知识付费最后壹班列车。

知识付费这壹领域在短视频壹统江山的时候也没闲着，得到“独孤求败”、喜马拉雅“闷声发大财”、在行“还没有培养出自己的状元”、头条“渐行渐远”、微信“还在路上”，知乎终于“迎头赶上”。

160.日本为什么不引進移民增加人口？



日本少子化，人口在减少，为什么不考虑引進移民，归化更多移民？

AmphetamineJune 12, 2018

因为民族问题从来就是壹个非常棘手的大麻烦。引入外来移民，获得他们的金钱或服务只是壹时的，而引入新的民族成分，由此带来的民族问题是长久的。所以除非是像二战美国获得的大批欧洲科学家那样大的好处，不然日本是不大愿意引進外来移民的。

作为对比可以看看欧美。欧美这些西方国家接受了大批亚非拉的有色人种移民。然而尽管这些国家推出了各种反歧视的措施，民族矛盾仍然十分尖锐。这是因为只要人种，肤色的差异仍然存在，就不可能消除人们之间的不信任。我们只能制止在法律上对人种進行区别对待，只能禁止壹些很明显的种族歧视的行为，但不可能禁止人们内心深处的不信任感。试图对此進行干涉不仅是破坏言论自由，也注定是徒劳无功的。

说到底人总是有互相猜疑的倾向。就算上帝有壹天醒来，随机把壹半日本人刷成红色，壹半日本人刷成蓝色，这两拨人也会迅速组成新的民族，成立各自的政党。我们就算知道对面的人和自己差不多，没什么区别，也不能保证对方是不是也这样想，不能保证对方是不是相信我们也是这样想的。这是壹条无限长的猜疑链，是无解的。

所以在我个人看来，新移民选择不生孩子，或者做试管婴儿生个当地人种的孩子，是对孩子，对当地人两全其美的做法。这样就再也不存在什么民族问题了。等到哪壹天这个观念成为新的共识，日本这些传统的民族国家才愿意放开移民，而无需担心引入民族问题。

161.共产党和其他中国人的道德水平到底有什么区别？如果更高，为什么还要批评共产党？



很多人觉得中国发生的问题都是共产党造成的，对中国产生了巨大的危害，可是打土豪分田地的得利者都是农民，文化大革命的红卫兵也是壹般人民，他们还杀了中国国家主席，共产党才是受害者，计划生育也没有增加共产党的收入，反而额外支出许多费用，实际上大部分民众是支持的，六四事件里面，支持维稳的民众也是比支持革命的更多
这样说的话，共产党的道德并没有比壹般民众低落，壹般民众的教育水平，知识水平，眼光和政治经验都比不上共产党的平均水平，那壹般民众凭什么批评共产党？就凭站着说话不腰疼吗？如果人民就是壹群匪徒，凭什么要领导人是圣母？如果人民就是壹群奴隶，领导人当然就是奴隶主，这不就是经济基础决定上层建筑吗？

西乡林三June 13, 2018
首先，题主把中国人分为共产党员的群体和非共产党员的民众群体，这两个群体是什么关系在此不表。

加入群众很简单，妳出生在中国作为中国公民就够了，而共产党员需要作为人民的我们有所“觉悟”，才有机会加入。

作为人民群众拥有的权利和义务，决定了他们在社会和法律中是否被认可，而人民群众本身的道德水平，是建立在中国传统道德和现代社会道德的双重影响上的(当然还有我党的影响)。

我国人口基数相当巨大，而新中国之前中国文盲率高达80%，知识和思想被少部分人作为统治(管理)手段或竞争手段掌控在手中，而群众则被传统糟粕锁在底层。无数次的造反和镇压，并没有改变封闭农耕社会下知识流通的结构，愚昧道德的旧中国反而加重了鲁迅先生所言“学医救不了中国人”的情况。到了近代，东方封闭世界被西方的强大力量所打开，印度沦为殖民地，日本黑船事件到明治维新，清朝“结与国之欢心”沦为半殖民半封建社会。需要注意壹点的是，往往我们只有在看到清朝的照片和文人墨迹，才会联想到那个时期我国人民的生活状况，其他朝代是何景色其实无从见得，但恰恰是这个混乱的时代，在壹些近水港口(也包括长江浏阳河之类的)，年轻人的封闭的思维和只有“之乎者也”的知识库被西方打开，诞生了多少進步分子我没有具体的统计数字，但耳熟能详的那几位大家壹定都印象深刻，他们冲击了中国传统社会的道德和固有认知。

“自由的而非奴隶的，進步的而非保守的，進取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的” ——胡适

他们先進分子推崇的理念，在哪里得到人民认同了呢：经济流通发达地区。沿海的几个港口，九省通衢的武汉以及少数内陆城市。相应的，我们的暴力革命也源于这几个地区，先進思想的领导者们，带动了“人民群众”这壹力量，看起来像极了古代的造反，我们愚昧的绝大部分人民此时还是愚昧的，但有壹点不同的是，但指挥人民的人们，他们是真的想要拯救这个国家改变这个世界。

现在道德水平发生了改变吗？没有，兵荒马乱的年代只有生死可言，我们的壹部分進步分子建立了“属于人民”的政党，可是人民如何像信仰宗教壹般，相信并跟随着这些知识分子带给他们现世的“天堂”，我们的進步分子给予了他们承诺和口号，以及无数牺牲带来的胜利。此时共产党的道德是绝对正义和理想化的。(PS：当时的国民政府是毫无疑问的法西斯主义政权，至于日本侵略就不用多说)

“没有共产党，就没有新中国” ——1943年 曹火星

共产党与国民政府的数次谈判失败，联合政府无法建立，种种原因，在1949年，我们建立了没有其他执政党的人民专政国家。新国家遮住人民的双眼，承诺给予人民幸福(崔健 “壹块红布”)。事实的确如此，土地改革的实质，大跃進带来的结果，个人崇拜带来的人民灾难，文革的10年停滞，两弹壹星，抗美援朝，东北工业，六四事件，改革开放，我们对做这些事情的“進步者”们的道德水平不得而知，甚至呈两极化评价，因为我们被蒙住双眼，人民只能着眼他们自己眼前的利益，根深蒂固的小农意识除了得到研究，基本上没有得到解决。以至于今日，我们多灾多难的国家还有人口拐卖，80年代气功班盛行，教育资源“贫富差距大”，学生及家长压力巨大，内陆民众思想保守愚昧思想复辟，集中包办制(中国式)家长等等等等社会问题，凸显出在“民主集中制”的中国共产党领导下造就的中国特色社会道德和法治不完善，甚至广大基层党员，也是这所有社会问题的受害者。

那么，题主认为，道德水平如此低下的我们，为什么要睁开眼拿掉那层红布批评她？

第壹次手机答题，废话可能比较多请见谅，顺便看看提问進度哈哈哈

162.为什么留学生绝大多数对所在国家非常不屑？



mihuzhongJune 13, 2018
其实，目前西方国家对中国的优势，不再是高楼大厦，而是比较宽松的“民主自由”环境；但是，对于留学生特别是小留学生来说，这个环境对他们来说，并没有多大意义。

1. 留学生刚刚成年，在中国没有投过票，刚到外国也不投票，所以没有区别。

2. 留学生因为初到异国他乡，语言文化不通，没有亲戚朋友的照顾，生活不便；如果说“民主自由”的环境能够让人的生活品质提高20%， 那么留学生在异国他乡遇到的生活不便，足以抵消那个20%，甚至变成负数。

3. 有句话叫“爱屋及乌”， 那么同样可能“恨屋及乌”：就是说，因为在外国的生活工作不是那么顺利，所以看所在国的啥啥都不顺眼；那么外国人标榜的“民主自由”被打上负面记号，躺枪也就难免了。

163.温州话到底有多难懂？



听说温州话很难懂，当年作为密码使用的，想问问有多难懂？壹点规律都听不出来吗？

沈鱼飞鸟June 13, 2018

其实网上温州话视频很多，题主可以找来看啊。

为大家提供壹段温州话片段，大家要是能听懂，就可以去当战时地下党了。

大家都说温州话和日语听着很像。

https://www.youtube.com/watch?v=mm17Lioa6y8
温州话是有规律的，但我不是专业人员，不知道如何描述，反正只要妳能听懂就会发现了。

都说温州话有作为战时密码用，还有说当作密码的其实是温州地区的“蛮话”。（蛮话和温州话是温州地区两种不同的本土话，根本无法对话。）当然，尽管此事难验真伪，但温州话确实很难。

题主先阅读以下三个句子，能看懂吗？

1、个侬死侬好，待侬沃短命好，也没恁疙瘩，是个条直侬，勿匄侬嫌憎。

2、个阿娒生起关惬显关惬，侬也相能显，吾搭渠作阵走张张眙，渠走吾门前先。

3、有物事巴妳额光头，跟曲蟮壹色，弗清水，匄侬眙也弗落事。

温州话和上海话属于吴（越）语的两个分支，但是差异极大。绝大多数上海人、苏州人从来都不知道，听懂难如登天的温州话，和自己的方言属于同壹种方言。

这是评弹《无锡景》（男声部分唱得标准，女声唱得太烂了，唱得和国语似的）。
https://www.youtube.com/watch?v=eMfBX2g9pyo

这是评弹《秦淮景》：
https://www.youtube.com/watch?v=ai6fBVjMJB0

先介绍壹下温州市的行政区划。

温州的真正简称是“瓯”，不是“温”。

下辖四个区：鹿城区、龙湾区、瓯海区、洞头区；

两个县级市：瑞安市、乐（yuè ㄩㄝˋ）清市；

五个县：永嘉县、平阳县、文成县、苍南县、泰顺县。

原先乐清市毗邻的玉环地区也属于温州的，1950年代划归台州市管辖，今设玉环县级市。

温州本土方言 ≠ 温州话。

温州方言是温州人所使用的本土话，有很多很多种，保守估计大概有十种，属于不同的方言。别说外地人，就连温州本地人之间很可能都是无法对话的，两家相邻的村民鸡同鸭讲，是很可能的，所谓“五里不同音”。

今人所指的温州话，就是指温州使用最广泛的方言，遍布于温州城区（鹿城区、龙湾区、瓯海区）、瑞安、乐清、永嘉、文成、平阳（部分地区）。

以上地区多位于温州市中部、北部。温州南部地区（泰顺、平阳、苍南三县）毗邻福建省，使用的本土方言非常地多。它们不属于吴语，大概有讲闽语、蛮话、蛮讲、畬客话等等，但也非常地难懂。

即使温州话是温州人使用最多的本土话，内部发音的差异也很大，不同地区的人不壹定能理解对方的表达（当然，壹般不会大到难以对话的程度）。

在以前国语尚未普及的时候，温州地区的人都会说几种不同的本土方言，以和对方对话。

比如，很多老壹辈的温州人都会说温州话和闽南话。

宋朝时候，有很多泉州、漳州的人们北迁温州，成为了今天说闽南话的温州人的祖先。

以上海话为例。尽管温州话和上海话的差异极大，但既然同属于吴语，肯定有某些共通之处，比如某些用词、用字什么的。

温州话在交流时很难懂，有很多词发音很不同，语序也不壹样。但是用温州话朗读文章的时候，就和上海话接近壹些了。

鲁迅先生的很多文章中用到了很多绍兴话和上海话，有的人觉得很晦涩，这些词在温州话里里也有（含义或有别）。比如鲁迅提到的“炒米”，很多外地人不知道那是什么玩意儿。其实这是壹种甜甜的米制零食，在温州地区也有。

鲁迅先生在小说《故乡》中还特地自创了壹个汉字“猹”，至今没人理解这是什么生物。更有趣的是连鲁迅先生自己都不知道“猹”是什么动物，只说了这个字是根据乡下人的发音创造出来的。

我个人观察出的大概规律就是：

温州话保留了壹些字的古义。比如称“热开水”为“汤”。

温州话很多词汇的表达和国语是相反的，如“鞋拖”“闹热”“侬客”“走先”……

温州的瑞安人把“蛇”读作“壹”，妳们要是能听懂才怪！有个成语“虚与委蛇”，不知道发音上是不是有点关联。

温州话之所以和其他吴语区差异巨大，壹是保留了很多古吴语的特征，二是因为温州话的祖先之壹是侗台语，保留了壹点侗台语特征，侗台语也是今天的壮语、泰语的祖先之壹。而江南壹带由于各民族的融合，导致如今的北部吴语和国语较为接近，已经很少有古吴语的特征。

最后介绍壹下“侬”。

吴语地区非常喜欢用“侬”字。但是，这个字并不（只）是“妳”的意思。“侬”的本义应该是“人”。

在古代，我侬 = 我人 = 我，尔侬/妳侬 = 妳人 = 妳，渠侬 = 他人 = 他。

元朝赵孟頫的媳妇儿，大才女管道升写过壹首《我侬词》：“妳侬我侬，忒煞情多。”

“妳侬我侬”本义不是指什么情情爱爱，就是指“妳我”，类似“卿卿我我”这种表达。

在后世的分化中，“侬”字根据这三个词分化出“妳”“我”“他”的意思。

在有的吴越语地区，“侬”是指“我”，有的则是指“妳”，还有的吴语区是指“他”。

比如上海话里“侬”就是指“妳”，众所周知。

早期白话中还有很多“侬”是指“我”的例子。比如《红楼梦》中林黛玉的“侬今葬花人笑癡，他年葬侬知是谁。”

又如周璇演唱的《天涯歌女》：“血肉筑出长城长，侬愿做当年小孟姜。”

就我所知，保留“侬”字本义的方言，还有浙江中南部、闽南话。比如台湾人常说的“代湾郎”，其实就是“台湾侬”。因此，有学者认为，闽南话和南部吴语，也可能是起源于同壹祖先的。

现在大家知道“吴侬软语”是什么意思了吧？就是“吴人软语”呗。


164.如果每壹门宗教的经书里都多多少少有关于杀戮的内容，怎么能把行残害生命的事怪罪于宗教而非行凶者？



如果每门宗教的经书里都有残害生命的内容，那么我们怎么能把残害生命的事件怪罪于宗教本身而非行凶者本身？
每门宗教的经书，都有出版自由，也就是可以自由地胡说八道。人们也有信仰自由，也就是可以自由地被蛊惑。那么 这明明是这些人本身的“判断力”不够（也就是很蠢），所以才会杀戮他人。
我们这些“判断力”很够的人，都知道经书里的教导杀人的内容是不能信也不能实践的。那些判断力不够的人才会是照着书杀人。
每个人都有愚蠢犯错的时候，我也不例外，但是我知道那是我的愚蠢教我犯下的错。如果我说是某某书本叫我做的这蠢事所以去怪罪书本吧别怪我 -- 那壹定是我找的借口，不仅证明了我愚蠢 还证明了我不诚实。
比如 希特勒/毛太祖在历史上杀了很多人，如果毛把自己的错误怪罪给壹个随便什么书籍（比如马克思），那么我们壹定知道他在瞎掰，他仅仅是不肯承认自己的错误而已。现在全人类都知道他这个人 本身是错误的（因为他自己的愚蠢残暴），不会是怪罪给某个书籍。
如果壹个人愚蠢，那么在犯错认错之后 还可以得到宽恕。愚蠢且不诚实的人，那么更应该不得到宽恕。 ---- 那么 我们这些判断力足够的人，为什么要去被 “愚蠢且不诚实的人” 牵着鼻子走？
我们这些判断力足够的人，知道人只会因为自己的愚蠢而犯错，知道犯错者找什么别的借口都是不诚实，知道谁是“愚蠢且不诚实的人” （也就是那些在杀人之后非但不把过错归结为自己的愚蠢，而却不断找借口，指责是经书在教唆他们杀人、他们自己没有责任）。
为什么我们会为他们拙劣的借口买账、继而去抵制经书、抵制宗教，却忘记了每门宗教的经书里都有杀戮相关的内容，这是不能成为杀害他人的借口的 ---- 而失去了 “壹旦有人以此为借口，只能证明他们愚蠢且不诚实” 的判断力？

EtOHJune 13, 2018

不要总是把问题归结于人的身上。

宗教自由并不影响人类合理的，逻辑的认识宗教。举例子而言，尽管吸烟在各个国家都是被允许的，但是这并不影响人们认识“吸烟有害健康“”这个事实。同样的，尽管宗教自由是基本人权之壹，这并不妨碍逻辑上存在的“宗教传播的本质都或多或少存在洗脑”的认识，而且广泛被无神论者甚至被部分宗教信仰者所接受。这也是信仰自由的壹部分。信仰自由包括了信仰任意宗教的自由，也就包括了不信仰宗教的自由，也包括了信教者与不信教者关于宗教的争辩。实际上，就跟民主与专制的争辩的壹样，宗教与反宗教的争辩存在的时间长达数个世纪。妳看到的问题所在，主要是现阶段存在的两点主要发生在中国的问题：壹是中国政府迫害并控制了宗教团体，二是中国无神论者（注意不是无信仰者）占据了大多数并拥有强烈的反对宗教的意愿。

但是在人类的历史上，宗教团体对于无神论者或无信仰者或异教徒的迫害远超后者对前者的抵制。在《圣经》旧约里就有大量此类记载，罗马人迫害耶稣，把他钉在十字架上；出埃及记中上帝杀死了埃及万灵的长子：

耶和华宣布说：“我再使壹样的灾殃临到法老和埃及”——击杀长子。（《出埃及记》第11章第1节参）他吩咐把亚笔月定为以色列的正月。在该月初十日，他们要取壹只无残疾的壹岁绵羊羔或公羊羔，然后在十四日把它宰杀了。在当日黄昏的时候，他们要取点血，涂在房屋的门框和门楣上。然后他们要留在家里，吃烤羊羔的肉，但不可折断它的骨头。他们家中不可有酵，而且他们要赶紧的吃，穿好衣服预备上路。他们要世世代代记念这逾越节，奉为耶和华的节。然后他们要守七日的无酵饼节，吃无酵饼，并要把事情的壹切意义教训子孙遵守。（后来，耶和华对这些节期颁下進壹步的训示，吩咐以色列家所有首生的男丁和雄性牲畜都要归耶和华为圣。） 以色列遵照耶和华的吩咐而行。然后灾祸临到了！在午夜时分，耶和华把埃及地所有的长子，连同壹切头生的牲畜，尽都杀了，但天使却越过及拯救以色列头生的人畜。

如果如题主所说，要把杀人的罪恶壹层壹层往上追溯的话，那么上帝显然是罪魁祸首，但是上帝是不是罪魁祸首呢？信上帝的人会觉得这话很荒谬，不信上帝的人认为根本没有上帝，至少会认为上帝不会如此直接的干预人类社会。那么要怪谁呢？事实上，是原始而落后的奴隶社会造成了埃及人与以色列人的冲突，而在人类的历史上宗教跟奴隶社会以及后来的中世纪的封建社会是如影随形的。举例子而言，十字军东征是罗马教皇的指示，但每壹次东征的命令都出自壹位罗马教皇之手吗？并不，驱动战争的并不是壹个人的指示，而是如美国学者朱迪斯·M·本内特在他的著作《欧洲中世纪史》所描述的那样：

“十字军远征聚合了当时的三大时代热潮：宗教、战争和贪欲。”

再举个例子，罗马宗教裁判所下命令烧死布鲁诺，假如审判布鲁诺的六位红衣主教换人，那么布鲁诺就会免遭火刑吗？不会。就算妳把整个罗马教廷上上下下都换壹遍，只要这个教廷所有人还是天主教教徒，布鲁诺都会被烧死，至少不会被安全的释放出来。因为这是宗教的本质导致的，在人类漫长而黑暗的专制社会中，宗教是最好的也是最残酷的统治工具，因为它可以控制人的思想。基督教教义中有天堂地狱之分，认为人类生而有罪，信上帝可以赎罪升入天堂，不信者有可能堕入地狱。但是如果有人就不信上帝，哪怕下地狱也无所谓，壹个足够虔诚的基督徒会感到不理解。事实上我的表弟就是壹位比较虔诚的基督徒，在他给我讲述教义之后，我笑着告诉他：“我想看看地狱是什么样子，”他表示不解。这就是问题所在，因为宗教观点不同导致了人与人之间出现了意识形态上的强烈冲突，尽管现在基督教做的很好——“要爱妳的敌人”，但是这个问题依然存在。而且这跟存不存在无神论者毫无关系：如果我信伊斯兰教，那大概我们俩会打起来。

事实上，“信仰自由”这个词是从根本上限制宗教的，因为他包含了可以转信别的宗教，和不信仰宗教的自由。在世界上的主要宗教中没有多少会原谅叛教者，也没有多少会放过异教徒。所以妳说壹个人打着宗教的旗号去杀人是因为他自己的问题，而不是宗教的问题，这个判断是有偏差的。妳认为宗教是无害的，只不过是因为法律与理性的框架下，不允许以宗教为理由杀人。但是以宗教为理由的意识形态的冲突还是实际存在的。就算现在全体中国人都有了各自的信仰，假设50%信仰伊斯兰教，50%信仰基督教，穆斯林还是会抵制《圣经》，基督教徒还是会抵制《古兰经》 如果妳不抵制，那只能说明妳不够虔诚。如果妳作为壹个基督教徒不抵制《古兰经》，那只是因为现代基督教变得更加温和了，变得更加适应资产阶级民主政治了。最近发生的事情就是最好的例子，教皇否认了地狱的存在：

Bad souls are “not punished,” the journalist, Eugenio Scalfari, 93, reported the pope as saying. “A hell doesn’t exist.”

这就从理论上解除了基督教的壹个反人类的地方，那就是不信教带来的惩罚。教皇表示“bad souls”“just disappeared”，所有的无神论者看了，大都会表示积极的态度，如果这种教义能深入人心的话，基督教跟无神论者跟其他宗教的冲突就会减弱很多。所以宗教是发展变化的，无神论者抵制的是那个落后愚昧吃人的宗教，而不是别人的精神慰藉与信仰。这中间的差别就是：妳是否拿自己的信仰标准去judge别人。最典型的例子就是“中国人因为不信教，而变成这个样子。”我只知道莱克星顿打响第壹枪的时候，领头的可不是个牧师；1987年韩国大游行的时候，走在队伍前面的也不是位神父；为台湾解放报禁而努力的，难道全是宗教组织吗？同样的，当无神论者反过来judge信教者的时候，也犯了同样的错误，即宗教的本质并不能成为宗教被迫害的借口。壹个东西是愚蠢的，不代表它壹定要被消灭；应该被消灭的东西，也不壹定是愚蠢的。强迫他人信教跟强迫他人不信某种宗教都是洗脑的壹部分，是应该抵制的。而且宗教作为意识形态冲突的最前沿是会长久存在下去的。这里边有壹个非常有意思的细节，上帝的神力无可匹敌，那么为什么他不令埃及人直接信仰上自己呢？或许有人会说他给予了埃及人自由选择的权利，但我更相信就连神也改变不了人的思想。那么有什么比保持壹个上帝都改变不了的思想更有趣的事呢？ 或许事到如今，也可以认为无神论者是有信仰的，就是认为人类通过对宇宙与自身不断的探索，可以终有壹天可以把自己的命运握在手中。上帝不让我们建巴别塔，我们偏要建壹座。


165.文化真的是决壹个群体命运的根本所在么？



看到壹篇文章有感，https://pao-pao.net/article/1020
相关问题 https://www.pin-cong.com/p/39034/
鲁迅说学医救不了中国人
美丽新世界，1984，赛博朋克预言了技术并不能使人类变得更美好https://qiwen.lu/35492.html#more-35492
高中政治老师说，政治是上层建筑，那么经济（利益）就是下层呗
高中历史课本把文化，政治，经济分成三个课本，似乎文化这壹本基本上无法引起人的注意，似乎文化这个东西在人类历史中毫无存在感
但是，我越来越觉得，文化，是很重要的东西，这个世界说到底是人类的世界，壹切和人有关的事情基本上都是人做的，文化，能决定人的思想，進而决定人的行为，進而，决定和人有关的壹切。
抛砖引玉。

YANG June 14, 2018

这是个有品质的问题。人群的文化禀赋如土地，适合不适合生长什么东西完全有自己决定。文化是个综合指数，终极结构应该是世界观，哲学化的知识结构，它需要壹定的文化积累，人人都有积累，关键内容是什么。较优良的禀赋存在于产生文艺复兴工业革命的地区及后来延展的地方。日本脱亚入欧后也承袭了去，而我们以否定全盘西化为由走了自己的路，中学为体西学为用的路，结果被人虐了又虐，倒成了仇洋惧洋媚洋的人群。全盘西化提法是污名化极端的提法，谁能做到呢？福泽谕吉也并没主张全盘西化，民族主义是其坚守的中心价值观。其实，脱亚入欧只是简洁了当的叫法，就是更换思维方式而已。由未分化的模糊古训，道德化事件类比的思维变为因素分析的方法。由这个架构生发开去成长起实验科学，進而促進了技术革命。我们只图技术成果，格物未必致知。金教授不是说现代化就是工业化吗，我们基本工业化了，我们无敌了。甲午战争是工业化打败了农业国不错，但人家几十年成了工业国妳起步更早怎么还是农业国？

我们需要壹次启蒙运动，思想的启蒙。在这里呼唤思想家。

学会数理化就自动承袭现代思维了？我接触到国内多数大学教授理科学生们与普通民众的思维相差不大。德语人群相当理性，英语的很理性，法语的还好。接触个别的韩国人比我们同阶层的素质高不少，吃惊的是伊朗人也优于我们。

166.温哥华洛杉矶澳洲的小三二奶村是什么样的现状？



李集安June 14, 2018
这些地方小三二奶是有不少，绝大多数都是国内官员和巨商包养的情妇或者他们的私生子女。

有人会说，既然包养了小三情妇为何放到那么远，不是应该就近“随叫随到”吗？注意了，壹般人的情妇可来不了，这里可都是国内高官或富商的情妇私生子。这里面存在壹个逻辑：

这些人在数十年前在外面包养了情妇，或者有了私生子，人家之后可能有了升迁做了更大的官或者生意越做越大，社会地位越来越高，财富也越来越多。这样壹来以前的情妇也年老色衰未必看得上了，二来也生怕这些二奶和私生子没事找上门来，影响自己的家庭和声誉，索性把他们送到国外，越远越好。

下面我就来简单说说这些地方的小三二奶私生子聚集地的现状。

加拿大温哥华吸收最多中国投资移民，俨然已成为中国贪官的“原配屯”(插壹句，“我爱国，我不添乱，从不反对或弃权”的倪萍同志也说要搬到温哥华了)；而美国南加州的壹些风景优美的郊区，现已成为当地人口中的“中国二奶村”，也就是中国贪官们寄养小三的地方。其中，原铁道部运输局局长、副总工程师张曙光，就曾选择在洛杉矶购买3000平方米豪宅以养情妇。2014年12月10日判决的刘铁男，“案发后赃款、赃物已全部追缴”。当然也该包括养情妇花掉的大把大把钱，包括奢侈消费花掉的大把大把钱，还包括海外存款置业花掉的大把大把钱。

洛杉矶东部的罗兰高地（Rowland Heights）和阿卡迪亚（Arcadia）地区最负盛名。 在罗兰高地，有不少富豪和高官都以管理别墅的名义买下豪宅，供情人幽居。这里距离洛杉矶市中心只有大约半小时的车程，人口大约4万9千人，大约三成是中国移民，随处可以看到中文书写的广告板。 随着赴美“情妇们”的数量越来越多，南加州的壹些风景优美的郊区已经成为了当地人口中的“Ernai Village”，就是中文音译的“二奶村”。

当地高级住宅如果有3800平方英呎（约合353平方米），要价少说也有90万美元。在南加州，标价超过200万美元的住宅，销售速度目前是史上最快。大陆人去年在美国房地产上就花了220亿美元。 阿卡迪亚地区有两个外号，壹是“中国比弗利山”，二是“小三城”或“情妇城”。壹名当地房地产销售表示，街道上大部分房子都被租出去了，租给“那些人”的女朋友，而且都不止壹个。 壹名开玛莎拉蒂的中国女子被问到为什么买这辆车时，女子说，“我就是觉得它还挺好看的”。

二奶们深知年轻美貌是自己宝贵的资本, 因此,到收费昂贵的贵妇俱乐部里做做美容和健身是她们的共同爱好, 以便保持漂亮的容貌和美好的身材. 有时也会学学英文, 外出买买名牌商品; 或是在家看看小说, 电视, DVD. 此外相互连通通电话, 串串门子, 交流交流征服男人, 巩固已有阵地, 進而击败大奶, 力争扶正的宝贵经验, 也是消磨时光的好方法。

167.如果今天有人要妳杀自己的亲人，不然就杀妳，妳会怎么办？



中国历史里有壹段大陆的年轻人非常喜欢的历史，就是毛泽东主导的文革时期，很多大陆人都怀念这段时间，里面的红卫兵常常喜欢让人指认自己的亲朋好友，然后很多人就非常主动的指认自己的父母老师，兄弟反目，夫妻成仇的事情是司空见惯的
那么如果妳在那个情况下，妳该怎么办？不指认自己的亲人就是死路壹条，指认以后就是路线正确，那么妳觉得正确的做法是什么？如果最后活下来了，对自己的道德观念和人格形成有什么帮助？应该对自己的亲人报有歉意吗？
喜欢文革时期的人，家庭背景是不是不幸福？需要用这种方式解决自己的亲人朋友？他们家里的人知道吗？

dittoJune 14, 2018

我想起来壹个纳粹的实验, 把抱婴儿的女人关到房间, 然后加热房间的地板, 看壹下女人如果要被烫死了会不会拿婴儿垫脚.

其实个人认为这和电车难题类似的道德选择题意义不大, 都是反人性的, 说白了就是无端把人逼成六亲不认的野兽.

当然如果是腊肉这种屠夫把这种选择题变成了现实那么又是另壹回事了, 毕竟几十亿人只有壹个腊肉, 只有壹个希特勒.

另外作为壹个有人性的人我会选择自杀

168.新闻话题: 美加墨将联合主办2026年世界杯



June 14, 2018

（德国之声中文网）世界杯足球赛将第4次落户北美。美国、加拿大和墨西哥联合申办2016年世界杯获得成功。参加申请的另壹国家是摩洛哥，该国希望代表非洲国家第二次主办足球界最大的国际赛事。

在莫斯科举行的国际足联大会上，北美联合派获得总共203票中的134票。摩洛哥得到65票。

美国足协主席卡洛斯·科迪罗（Carlos Cordiero）在表决后对各国代表说，"感谢妳们的信任，授予我们主办2026年世界杯的特权。足球是今天唯壹的赢家。"

2010年国际足联已将2018年和2022年的主办权通过投票授予了俄罗斯和卡塔尔，因此周三（6月13日）的表决是此后举行的第壹次投票。

本次表决是第壹次国际足联全体成员国進行投票并产生结果，此前，选择主办国由国际足联当时有24个成员的执行委员会来决定。

2026年的世界杯也将第壹次有48支球队参加，而今年和4年后在卡塔尔举行的世界杯都只有32支球队。曾主办1994年世界杯的美国于2026年将举办60场至80场比赛，其中包括淘汰赛，而加拿大和墨西哥将分别主办10场小组赛。

墨西哥已于1970年和1986年主办过两届世界杯。但足球不是加拿大的强项，该国只在1986年参赛过壹次世界杯，此外还在2015年主办了女子世界杯。

李鱼/乐然（德新社、法新社、路透社）

169.既从精神上厌恶中国和中国人，又被迫（从身份和文化上）被划归为中国人是如何兼容的？



在中文推特和品葱上经常会看到很多人（用中文）表达对中国人和中华民族的厌恶。“支那”，“支国”，“妳支“不绝于目。我个人认为，这么说的人既然能用中文流利地表达自己，绝大多数
（1）是从中国长大的（我也相信在美国的ABC所受到的教育不会让他们对壹国如此仇恨）；
（2）甚至拥有中国国籍的（不管有无外国绿卡）；
（3）甚至是不但有中国国籍，而且身处中国或在外留学，并且由于自身与家庭的实力，很难摆脱中国的。
然而，即便是那些已经加入了外国国籍的人，也很可能难以融入当地的圈子，（从相貌和口音上）常常被外国人当成是中国人对待（尽管他们肉身已经”脱支“，对此很反感）。在生活中这些人相信也常常会被迫被认为是中国人。比如在填表的时候，Country of Citizenship: China. Country of Birth: China. 比如办事，旅行时拿出的是中国的护照。
我很好奇这部分群体是如何处理这种矛盾的，或者说二者是如何兼容的。

ZarathustraJune 15, 2018

早就说了，不要乱贴标签，不要开地图炮。妳看，不听的后果就是现在这样

的确，从身份和文化上来说，我是中国人。

但我讨厌的是中国人吗？

不是的，我讨厌的是人性的软弱、得过且过、茍且偷生、不知反抗、自私。我唾弃的是哪些肉食者篡改、歪曲历史，愚弄、剥削百姓的做法。

只不过是恰好，我所厌恶的这些在大部分中国人身上得到了体现。

记住，首先妳是壹个人，然后才是壹个中国人。中国人的身份，不是妳道德败坏、作恶的原因。


170.如何评价“盛世太平没有危机，我们只是不发布数据了……”



数家行业资讯网站接到海关通知：海关统计数据暂停发布】据中国棉花信息网、我的钢铁网6月12日在其网站发布文章称，接到海关通知，因技术原因，自2018年5月起海关统计数据暂停发布，具体开放时间不详。
https://www.letscorp.net/archives/131485
数据惨不忍睹就不发了？海关和卫健委壹个德行？
18年新生人口基本雪崩的几个旁证
1、计生委撤换改名卫健委
2、已经半年，没有壹个官方总体数据发布，往年卫计委都会按时间节点发布壹些数据（X月、X季度、1-X月，活产婴儿等数据）
3、去年济南卫计委预计产妇数量。2017年前11个月，济南每月分娩产妇平均为9400左右，呈急速下滑走势。而2018年前九个月，平均每月为7850左右，降幅为16%左右。
4、某婴幼儿产品公司人员统计单位同期产值（2018年5月31日更新） 壹线城市106% 二三线城市77% 总体85%，大概在82-88%之间，去年1723万，今年预计1412-1516万之间。
5、天津今年前4月全市建册孕妇人数降17%，天津二孩孕妇比例略降（2018年06月04日 中老年时报）
6、某医生家属数据，无替代的针对早产儿的药物销量下降百分之四十
7、某166万粉丝的妇产科主任医生内部数据，某500万人口城市第壹季度出生婴儿同比下降11.5%
8、2018年第壹季度，全国结婚登记301.7万对，离婚登记97.4万对。同比去年，结婚人数進壹步减少，下降5.7%；离婚登记97.4万对，相较以往，增幅虽减缓，但依旧上升1.7%。
去年年中开始出生人口逐月下降，考虑上半年是二胎高峰，今年上半年下降比例很高，全年可能没那么高，但是也可以说非常触目惊醒了。


昵称 (必填) June 15, 2018

苏联壹直到解体前都处在“盛世”中，都在“从壹个胜利走向另壹个胜利”，然而就在这“壹个又壹个胜利”中悄然倒塌，没有壹个党组织，或者党员，在解体时站出来捍卫这个政权。

有人问“房价会不会崩盘？”

我想说共产党这样的政权，从来不会让局面“崩盘”，当年大饥荒死了几千万，不也是激情燃烧的岁月，大下岗几百万人失业，不也宁可自杀也不给政府添麻烦。

社会不会有任何“问题”，如果有“问题”那也壹定是妳自己的“问题”，所以直到共产党死亡的前壹秒钟，房价依然会“坚挺”。

171.专栏文章: 留给中国队的时间还很多



品大萝卜June 15, 2018
1

世界杯算武林盛会，在江湖中可能比奥运会差壹点，但胜在壹个“专”字。

奥运会相当于展示各门派综合实力，拳脚兵刃暗器内功轻功用毒无所不比；世界杯专比壹项，比如就比贱剑，少林派虽强，未必会耍剑，令狐冲内力拳脚虽壹无是处，但就是剑术通神。

所以，别看奥运会咱们拿过金牌榜第壹，可当得上少林派了，但论起耍剑，中国男足还差点。

这真不是谦虚，真是差壹点：开始是只差壹点，后来是比以前差壹点。

2

我印象里中国队第壹次冲击世界杯是1982年。（捂脸，太暴露年龄了）

那会儿世界杯决赛進16支队，亚洲跟大洋洲壹起才两个名额。结果中国被人算计了，沙特0：5放水给新西兰，中国附加赛输给新西兰。

好吧，两个名额太少了，我们排第三。

后来世界杯决赛扩军到24支队。亚洲不再和大洋洲共享名额，自己能分到两张票。对亚太区第三来说，希望来了。

1989年，六支队在新加坡打单循环。最后壹场的最后三分钟，咱们让卡塔尔连灌两个。得，排第四了。

又差壹点。跟以前比，这个点大了壹些。

后来1998年世界杯决赛扩大到32支队。亚洲能分到四个名额（能不能和大洋洲争第五个记不清了）。

要是按以前亚洲第四的水平，又有希望了。

结果中国队不孚重望，在两个小组前两名出线的情况下成功排名小组第三。

还是差壹点啊。

本来世界杯决赛象“华山论剑”，能去的都是东邪西毒“五绝”壹类绝顶高手。

但“五绝”在金庸江湖里可以潇洒地活着，比如黄药师啥也不干就有壹个岛的房地产，而国际足联太高冷了不行，要赚钱吃饭啊！所以就让以前上不了华山的全真七子、沙通天、灵智上人、彭连虎、梁子翁和渔樵耕读们都壹起来参加。

没想到这么多年过去了，中国队从全真七子踢成了杨康、尹志平，还是進不去决赛。

3

不过呢，2001年那次机会来了。邻居日本、韩国合办世界杯，去掉了两个劲敌。

好歹算是進壹回世界杯了。

小组赛里0比2输哥斯达黎加，0比3输土耳其，0比4输巴西，标准等差数列，真实反应了三个对手的实力。

嗯，中国队是很好的试金石。

要能壹直保持杨康、尹志平的水平还凑合，但以后每况愈下。中国队为不让球迷操心，干脆直接小组赛出局，活活变成了“黄河四鬼”壹流的人物。

、泰国、叙利亚、柬埔寨、缅甸，什么鱼腩队都能把中国踢得壹头冷汗。

要想再進世界杯，只有两种可能：壹是当陆冠英，虽然武功不咋的，但在陆家庄办武林大会，能不让庄主在场吗？

二是“华山论剑”接着向更多基层江湖人士敞开大门。32支队不够，咱可以来48支。

还别说，第壹种可能还没希望，第二种已变成现实。国际足联决定，2026年就有48支队参加决赛了。

重要的事情说三遍：2026年、2026年、2026年！

4

虽然球员换了壹茬又壹茬，但足球解说员有句口头禅几十年不变：留给中国队的时间不多了！

这话有问题，现在看，留给中国队的时间很多嘛。而且，时间越多越好啊。

只要有耐心，总会進决赛。48支队要是还不行，等着再下次扩到64支。反正世界杯决赛扩员的速度比国际足联会员扩张的速度快！

5

至于这壹届，白巖松说了：俄罗斯世界杯，中国除了足球队都去了！

没有中国队的世界杯，那还叫世界杯吗？咱就不看！这才是真正的球迷！


172.如何评价STEAM与完美世界的合作，之后的国区可能会有何发展？




Pitt ShJune 15, 2018

打算继续用steam的话就趁早重新弄号吧，我之前实验过，奇怪的是壹旦号转回国区即使在美国登录也无法转回美区。这其实和苹果云上贵州事件差不多，目前看来这些在中国市场有大量利益的美资企业基本都以与中共妥协为执行方案。


说起来下午看朋友开玩笑说共产主义游戏大壹统，说不定哪天把国内steam和wegame合并了呢？这段时间鼓吹游戏海洛因，中共反开放的风吹的真的旺不是第壹次了，本质上来说中共的政权思维跟游戏这种要靠创新，开放的产业是相反的，游戏很多时候作为西方世界文明的壹种传播载体对于中共独裁和封闭化的统治方式本来就是威胁，因此在墙内玩游戏要有壹定思想觉悟，时刻做好应对措施，游戏，电影和动画都是思想传播物，不给打压和高压管制是不可能的。



173.妳见过那些幸存者偏差的例子？



Ted.PaulJune 16, 2018

发几个有助于理解幸存者偏差的段子：

学校组织郊游，老师问：没来的同学举个手，好，人齐了，我们出发吧！

央视记者在壹辆高铁上问：您买到票了吗？买到了！您呢，您买到了票了吗？买到了！

妈妈为什么不挑食？因为她买菜的时候已经挑过了！

降落伞的电商店铺为什么都是好评？因降落伞有问题而失事的人想给差评也给不了！

这些都是关于幸存者偏差的段子，大家看完都哈哈大笑，是因为我们都太容易识别它了，然而我列出下面的案例，我们可能未必能得出正确的结论了：

1936年，美国总统大选，《文学文摘》杂志通过140万人的电话调研显示兰登会赢得大选，这个调研有多大的可信度？

在古埃及的文物中发现了莎草纸，而在同期其他地中海文明如腓尼基、古希腊、古罗马则没有发现莎草纸，能否说明该时期莎草纸在埃及应用广泛而在其他地中海文明则没有应用？

某新游戏上线壹个月，游戏策划随机找了游戏中高度活跃用户進行调研，确定了游戏下壹步叠代的核心方案，会不会存在致命缺陷？

某记者在网上搜出“民国小学生作文”，文采极好，于是记者总结道：现在的小学语文教育和民国时没法比啊！

事实上，以上的案例都极有可能得出错误的结论：

1936年美国大选的调查，由于是电话调查，而电话在30年代的美国还是富人的专利，而这些富人并非美国选民的随机样本，最终罗斯福而不是杂志预测的兰登当选。

古埃及的发现了莎草纸而其他地方没有，真实原因是其他三个地方——腓尼基、古希腊、古罗马气候比古埃湿润，而埃及则比较干燥，而这些莎草纸在潮湿环境中并没有保存下来。

新游戏上线壹个月，有留存用户，也有流失用户，关注留存用户需求固然重要，但对于壹个新游戏而言更重要的是关注那些流失用户的流失原因。

民国小学生作文之所以能流传到今天，必然是当时就是佼佼者，它是幸存者，代表不了当时民国小学生的整体水平。

在我们日常工作的决策中，幸存者偏差是如此普遍，常常在不经意中影响我们的决策与判断，那么这个概念的本质是神马？它容易在哪些情况下发生？它的作用机制是怎样的？我们如何避免它？今天的文章我们就壹起来探讨壹下这个问题：

“幸存者偏差”的历史

“幸存者偏差”来源于二战中壹个著名的故事：

1941年，第二次世界大战中，空军是最重要的兵种之壹，盟军的战机在多次空战中损失严重，无数次被纳粹炮火击落，盟军总部秘密邀请了壹些物理学家、数学家以及统计学家组成了壹个小组，专门研究“如何减少空军被击落概率”的问题。

当时军方的高层统计了所有返回的飞机的中弹情况——发现飞机的机翼部分中弹较为密集，而机身和机尾部分则中弹较为稀疏，于是当时的盟军高层的建议是：加强机翼部分的防护。

但这壹建议被小组中的壹位来自哥伦比亚大学的统计学教授——沃德（Abraham Wald）驳回了，沃德教授提出了完全相反的观点——加强机身和机尾部分的防护。

那么这位统计学家是如何得出这壹看似不够符合常识的结论的呢？沃德教授的基本出发点基于三个事实是：（1）统计的样本只是平安返回的战机；（2）被多次击中机翼的飞机，似乎还是能够安全返航；（3）而在机身机尾的位置，很少发现弹孔的原因并非真的不会中弹，而是壹旦中弹，其安全返航的机率极小，即返回的飞机是幸存者，仅仅依靠幸存者做出判断是不科学的，那些被忽视了的非幸存者才是关键，他们根本没有回来！

军方采用了教授的建议，加强了机尾和机身的防护，并且后来证实该决策是无比正确的，盟军战机的击落率大大降低，这就是“幸存者偏差”故事的来源。

“幸存者偏差”的本质

广义的幸存者偏差用统计学的专业术语来解释是——“选择偏倚”，即我们在進行统计的时候忽略了样本的随机性和全面性，用局部样本代替了总体随机样本，从而对总体的描述出现偏倚。

统计学的简单描述是这样的：统计全集为A，观察到A的子集A1有特征X，A1为幸存者，而A另外的子集A2并没有观察到或者被人为忽略，于是判断全集A都有特征X，事实上A2的特征为Y。

因特网人必须要懂的“幸存者偏差”用上述记者调查买火车票的案例来代入解释为：A为全体想买火车票的人，A1为已经在火车上的人，A2为想买但没买到的人，特征X为买到票，特征Y为未买到票，即幸存者偏差将壹小部分显性样本代替了随机样本，从而导致了统计的偏差。


174.妳认同天赋人权的思想吗？为什么？



中国经历了大跃進，文化大革命，计划生育这些政治运动，完全没有在乎人权和人性，那么中国人怎么理解天赋人权？天是什么东西？人权是什么东西？天凭什么给别人人权？不理天会怎么样？
毛泽东把中国人饿死几百万还可以让中国人叫他红太阳，可见天赋人权毫无意义，又有人用坦克车和机关枪对待中国的大学生，经济发展突飞猛進，可见违反天赋人权在中国就是铁桶江山，那中国人凭什么要人权？


流可June 16, 2018

这其实是个好问题：

我其实也是门外汉，可以说说我的个人理解：
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1、天赋人权，这个“天”到底是什么？

西方天赋人权，思想起源是古希腊哲学。

当时古希腊的哲学家发现。人类有壹些观念，是与生俱来的，是无需教育的。

比如，我们都认为无意义的变态杀人是错误的，战争中屠杀平民壹定遭受谴责。

实际不能履行的契约无效，妳和别人打赌，要求对方输了赔偿1万亿，这个肯定是荒谬的。

等等，这样的事情很多

这些东西，不是人类在社会活动中建立起来的观念，比如民主自由。

而是人类天生就有的，是无需经过教育，就拥有的天然观

用壹个比方：

民主制度是壹个APP，妳需要下载付费才能使用；而道德伦理，是妳手机里就预装好的操作系统，打开就能使用。

那么谁给我们人类预装了这么壹套操作系统？

有人说是神，有人说是宇宙，还有人说是以太等等。

无论是哪壹种说法：大家都承认，我们都预装了这个操作系统。

所以这套天生法则，古希腊人叫他自然的法则，又称自然法

——《wiki 自然法》

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2、人权是什么东西？

人权，就是“人的权利”。

我们都知道，英文中的权利叫做：right。意思是“正确的”

人权，就是 Human rights。直译就是，人类的正确

所以，说白了，人权在西方人那里，不是别的东西，就是自然法。

在自然法的认知里：自然法是壹种物理规律壹样的东西，是宇宙天然存在的。

天赋人权，就是说，人权是壹种自然的法则

就像2+2=4壹样，人权是天然正确的（right），无需证明，不能修改。

并且它是普世的，宇宙中，所有的地方：2+2只能等于4。

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3、不理天会怎么样？

由于自然法，是壹种宇宙规律。

就产生了壹个必然的原则：妳制定社会规则（法律）的时候，不能违背宇宙规律

比如：妳不能立法规定2+2=5

这个规则，叫做：更高法律规则

更高法律原则意味着，我们在制定法律的时候，必须保证自然法则，

——wiki 人权

事实上有壹种真正的法律—即正确的理性—与自然相适应，他适用于所有的人并且是永恒不变的。……人类用立法来抵消它的做法是不正当的，限制它的作用是任何时候都不被允许的，而要消灭它则是更不可能的……它不会在罗马立壹项规则，而在雅典立另壹项规则，也不会今天立壹种，明天立壹种。有的将是壹种永恒不变的法律，任何时期任何民族都必须遵守的法律。——西塞罗 罗马哲学家

违反自然法则的法律，是荒谬的。

奥威尔用2+2=5，来辛辣的讥讽这种现象，专制国家的立法，就是如同违背数学定律壹样可笑无知。

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4、中国人怎么理解天赋人权？

在今天，自然法观念，和中国扭曲的唯物主义观念相违背

中国人认为：人类没有预装系统，人类的道德伦理，都是后天教育的结果

——道德 百度百科

道德是后天养成的合乎行为规范和准则的东西。

它是社会生活环境中的意识形态之壹，它是做人做事和成人成事的底线。它要求我们且帮助我们，并在生活中自觉自我地约束着我们。假如没有道德或失去道德，人类就很难是美好的，甚至就是壹个动物世界，人们也就无理性无智慧可言。

——伦理的起源与儒教的回归

伦理的原型是生命的壹种交往模式。

因此伦理的独特之处在于它和人本身都是漫长演化史的产物，它们的生成过程跨越了生命阶和人文阶两个领域。人类在旧石器时代中晚期逐渐形成原始的氏族制社会，并随着社会形态的不断发展，伴随产生了社会态下的伦理体系。

(二) 其他起源学说的谬误 两千多年来，伦理思想家们提出了许多关于伦理起源的学说。这些学说可分为三种基本的伦理起源理论。下面即对其稍加介绍，并逐壹加以批驳和证伪。

2. 自然论 这种伦理学说主张道德起源于自然界的某种基本形式。它认为自然界的某壹基本物质或人性即蕴含道德的普遍法则，而道德的普遍法则即是某壹基本物质或人性的直接产物。

此假说的解析与批驳:

(1) 现象世界存在自然法则与人文法则两大类，而自然法则分为物理法则和生命法则两类，而生命法则又分为繁殖法则、运动法则和思维法则三个阶段。事实上，伦理是起源于思维法则阶段，而思维法则阶段远远晚于物理法则阶段，它们两者之间还存在繁殖法则和运动法则两个阶段。由此可知，虽然物理法则阶段要早于道德起源的思维法则阶段，但是它完全超出了道德普遍法则的生成过程，因此道德的普遍法则绝不是自然界的某壹基本物质或某种基本形式的直接产物。

(2) 道德起源于人我的群体交往过程，而不是自然界中某壹基本物质或某种基本形式单独演化的结果。由此可知，道德的普遍法则并不存在于自然界的某壹基本物质或某种基本形式之中，它也不是自然界某壹基本物质或某种基本形式的直接产物。

(3) 人性中的理性是人类高级语言的产物，而道德起源于语言诞生之前的思维法则阶段，因此道德的普遍法则绝不是人性的直接产物。

在中国，人们认为，不存在壹种先于人类存在的伦理道德观，也就是：不存在自然法。

伦理和道德是随着社会形势的变化而变化的。

===================================
不承认自然法，带来的后果，就是没有人权：

我们可以做壹下推理：

如果，伦理和道德，不是预装的，而是随着社会形态不同而变化的。

那么，不同的社会形态，其道德和伦理观念，必然是不同的。

因此：中国特色社会中的伦理和道德，必然和民主自由国家是不同的。

这样的结果，就是给了共产党作恶的合理性。

共产党会告诉妳，没有普世人权，

妳感觉到的人权观念，都是西方社会的谬误，是西方社会自我洗脑的结果，不符合中国的特殊国情。

我共产党通过实践出来的规律，才是真理。

这就是中国人，不理解天赋人权的原因。

=============================================

总结：

人权观念实际上是壹个哲学命题，是非常具有讨论价值的。

这也是为什么我认为这个问题非常好的原因。

经过上面的讨论，我们必须要问壹下：

共产党的唯物主义哲学，和自然法哲学，哪壹个才是真理？

也就是：到底存在不存在壹套法则，是全世界人类都预装的？

如果不存在：

就意味着人类的道德观都是后天培养的，是变化的，是通过社会的不断改良而進步的，那么就意味着没有人权，我们可以组织壹个没有人权社会，让少数人得利，多数人被压迫。

妳不喜欢，只是因为妳接受了西方洗脑而已，不承认实践结果。因为实践结果证明，共产党可以带领中国高速发展40年。

如果存在：

就意味着，我们承认人权存在，人权是自然法则，是普世真理。

共产党的那壹套，就如同2+2=5壹样可笑，是违反人类的天然正义的。

妳不喜欢共产党专制，不是因为妳被洗脑，而是因为妳的大脑中，就预装了壹套系统，让妳讨厌共产党。

我个人赞同自然法，人权不是人类法则，是自然法则。人类制定的法则，必须要保护人权。

之所以看起来人类的道德在发展，不是因为道德伦理在发展，而是如同物理定律壹样，我们在发现宇宙的真理，而实际上，人权的内容，就和2+2=4壹样在，在人类诞生以前，就已经存在了。


175.环球时报造过哪些谣？



youngmodelerJune 16, 2018

我曾经在知乎上问过和本问题壹模壹样的问题，结果不久后就被知乎管理员以“政治敏感”为理由删掉了，所以我就来品葱问喽~

我在02左右开始接触环球时报。那时候的报刊不多，加上年少，接触到的大多是世界军事、读者、舰船知识等。第壹次看到环球时报报道国内外新闻，感觉还蛮符合自己的口味，再加上网络没有普及，于是基本上期期都会买。

可久而久之，就感觉哪里有点不对劲，《环球时报》中文版的报道如《美国又叫嚷受中国排挤》、《日美相互怂恿防中国》、《美国妳别瞎搅和》、《日本右翼人性何在》等。我潜意识里觉得这种标题不客观啊，不像壹个媒体的样子。

后来逐渐了解到，《环球时报》是《人民日报》下属的壹个子媒体，完全代表着官方的声音，但不代表最高层的声音，应该算是是中高层民族主义人士的传声筒。

我曾经听说过民间的壹个说法：

管理这个国家的人读《人民日报》；自以为管理这个国家的人读《环球时报》；认为自己应该管理这个国家的人读《南方周末》；认为国家已经被外国人管理的人看 ‘乌有之乡’ 。

2014年环球报导称，美国的VOA和RFA两家电台已经停止中文广播，随后该报导被美国媒体拆穿。

2015年8月8日，《环球时报》官网刊发壹篇来自马来西亚《新海峡时报》的文章，该文章宣称，“美国情报部门”已经得出结论，确定马航MH17被导弹击落“与乌克兰政府有关”。 《环球时报》援引报导称，“壹些美国情报人士已经认定MH17坠毁很可能与叛军和俄罗斯无关，乌克兰政府才是罪魁。” 事后证明很可能是俄罗斯支持的乌克兰叛军所为，然而环球抢先为俄罗斯开脱。

2013年9月9日《环球时报》发文称北京大学教授夏业良“去年就未能通过教授岗位考核”，夏业良微博马上回应《环球时报》公开污蔑造谣。

2013年1月15日18时，《环球时报》在网上发布了题为《日本首次明确将对進入钓鱼岛中国飞机警告射击》的新闻，称“日本防相小野寺五典在当天上午的记者会上回答中国香港媒体记者提问时明确表示，如果中方飞机進入钓鱼岛‘日本领空’，且警告无果，日方将可向中方飞机发射曳光弹進行‘警告射击’。” 4小时后，凤凰卫视驻东京记者李渺在网上质疑这条新闻的准确性：“文中的香港记者就是我，问题是我问的，但日本防卫大臣没回答，‘将发射曳光弹警告射击’，他连‘信号弹’‘警告射击’的词都没提，更别说‘明确表示’。这是部分媒体的延伸解释。”对《环球时报》早有不满的大批网民立即跟進称《环球时报》“壹贯造谣成性”“唯恐天下不乱”。

2013年5月，《环球时报》英文版刊登了壹篇作者署名Amulet Mok的文章《不要和处女睡觉》，内容涉嫌侮辱中国人和歧视女性。文章中有这样的字句：“有时候中国女人和北京的雾霾壹样有毒”、“安全套就像女人，它们有时候很讨厌，但妳做爱时不能没有它们”，引起舆论哗然。

2013年8月，《环球时报》网站刊载以“女囚死刑实录 揭世界最黑暗壹面”为题的图辑新闻，声称揭露死囚接受死刑的情况，而图片则显示壹个穿着性感的女子被绑在手术床上挣扎的情形，《新华网》等多家大陆媒体转载。后来有网站发现，图片并非死刑实录，而是外国壹部色情电影《Lethal Injection》的截图。

环球网 2015年5月16日报道，台北市政府公关组于今天9：50早上正式宣布，台北市立动物园圈养的大熊猫团团目前已确诊发生犬瘟热死亡。事后证明是假消息。有趣的是，环球网已于之前的5月12号被网信办勒令整改，限期壹个月。

2015年哈佛大学历史和政治学教授马若德(Roderick MacFarquhar)本月在北京的壹个马克思主义会议上谈及习近平的“中国梦”。他说习近平所说的中国复兴说“在智识上是壹个不连贯、不广泛、缺乏力量的理念，”不足以与西方思想抗衡。但《环球时报》对此的回忆不同。它把马若德的话改成了，“中国梦”将会对人类发展做出巨大贡献，发挥积极影响。马若德后来抗议，称这个引述完全是捏造的。之后《环球时报》删除了这句话。

176.有哪些英语名字是坚决不能取的？



有哪些英语名字是会引起误会或者会听起来像”二狗“这样的感觉？绝对不能取的？

HuskyJune 16, 2018

普通名词或者形容词要避免：

很多人用自己喜欢的某种事物、或者和中文名字意思或读音相近的单词给自己命名，但这些词在英文里并不是名字，也会给许多老外造成很大困扰。比如Apple, Phoenix, Dragon, Happy, Sunny等。

名著小说人物要避免：

用神话传说或者小说人物给自己命名，比如希腊神话里的蛇发女妖美杜莎Medousa，给人的心理观感就和中国人看到壹个老外叫梅超风差不多。什么太阳神、爱神、战神都得避免。Judas（犹大），Lucifer这样在圣经里面的恶人的名字也最好敬而远之。

历史名人要避免：

尤其是臭名昭著的，如阿道夫希特勒。林肯爱迪生这类也要避免。

有些俚语词语有特殊意思：

误用壹些俚语里有不好的含义的英文单词给自己命名。比如姑娘很喜欢用的Cherry，这个词除了樱桃之外还有处女膜的意思。还有比如Dick(丁丁)，比如Candy、Honey(夜店绿茶婊)，再比如Gandalf(甘道夫，邪恶的神巫)、Cinderella(灰姑娘)。

取名时要注意和自己的姓搭配 比如姓王的话还是不要叫Paul啦，不然跟别人自我介绍时，说hi，I am Paul Wang(炮王？), Jimmy Fan (鸡米饭？)

不过，如果妳的汉语拼音的写法容易让人有误会，最好起个英文名。比如有人叫诗婷Shiting, 有女孩叫Boying什么的

177.美国的救护车，消防车是不是真的很贵？



在知乎上看到大量回答说美国的救护车，消防车非常贵
生了病都不敢叫救护车
想问问在美国生活的朋友们，是不是真的?
如果是真的，那妳们是怎么面对高额医疗费用的？

Zachary.ZhaoJune 17, 2018

美国很多东西都很贵。但是前提是，妳没有保险裸奔。

中国人还没有保险意识，保险市场也极端混乱，可以去问问香港人，几乎都要购买商业保险。国内上海深圳这类大城市，中高产家庭也几乎都有保险。

有保险cover，就无所谓了。和国内处理交通事故类似，具体账目直接交给保险公司去处理。除非是用来批判美国，壹般人不会关心拍照这份账单。

如果实在没有保险，可以申请减免救助。真正要付巨额账单的很少。

最后提示壹下，出国壹定要买保险，即使是短期出差旅游。我当年出国时，就有人提醒我，落地第壹件事情就是保险，留学生去学校注册，也壹定要先把保险解决好，仔细看清楚保险复盖的项目，很多学校提供针对留学生的保险，质量不是很高，要想好是否需要补充保险。


178.专栏文章: 墙内真正的话题



不厚书记June 17, 2018

好久没写专栏了，看到美国给中国出口的商品加25%的关税，看来壹切都在预料之中。

原来喜欢在知乎微博上写，删得多了，心也就懒了。如果整天要躲避敏感词和小粉红的举报，不如不写，或者在墙外写。这反而让我思考，在中文的因特网上，如何说出真正的问题？

举个栗子，某小山村有壹个恶霸，经常穿着红夹克、把头发染成黄色、胳膊上有纹身，口袋里面常揣两盒烟壹瓶酒。坑蒙拐骗，无恶不做，当地人敢怒不敢言。

壹天小山村来了个外地人，他问起当地风土人情，有没有地皮流氓？

壹个村里人告诉他看到穿见红夹克的当心壹点，外地人很奇怪，穿红夹克就是犯罪分子了吗？妳们壹群土鳖没见过世面，北京上海男性穿红夹克的多得很。

另壹个当地人告诉他头发是黄色的要小心，外地人更生气了，头发黄色怎么了，妳们这是种族歧视，没见过欧美人，金发美女很漂亮啊。

又壹个村民说看到胳膊有纹身的人别惹他，外地人说纹身是时尚，NBA大牌球星都有纹身，跟妳们说也不懂，妳们这里电线杆都没有。

再壹个村民说遇到醉熏熏的酒鬼时躲开他，外地人这才肯定的说这个我知道的，酒鬼是要离得远远的。

外地人回到城市里，和朋友说起山村的见闻，说那群农民真是土包子，除了知道人醉了神智不清之外，什么都不知道。


179.K47为何能受到广泛欢迎？



AK47作为前苏联研制出的自动步枪，广泛受到全世界的欢迎，尤其是反政府武装，恐怖分子等等。好在哪里呢？

慕容壹June 17, 2018

AK47是举世闻名的突击步枪，战士的最爱。完美结合锻钢和夹板木，重9磅，高雅、简单。绝不断裂、卡壳、过热。沾满泥巴沙土壹样可以发射。使用简单，连小孩子都会。

AK47家族
以下摘自维基百科：

在1970年代，民间有这样壹句俏皮话：“美国出口的是可口可乐，日本出口的是索尼电器，而苏联出口的是卡拉什尼科夫（意指AK系列）。”但根据原苏联的统计，全球范围内的AK-47系列自动步枪中，9成是仿制品，真正产地是前苏联的仅有10%左右。

AK-47系列步枪名闻天下是在1960年代的越南战争，AK-47和其中国的仿制品56式大规模地武装北越正规军和游击队，足以证明这种自动武器在丛林环境中深受士兵信赖。

在越南战争初期，流传不少美国士兵丢弃不适应热带雨林恶劣条件下笨重的M14自动步枪或者因清理套件不足且清枪训练不足而故障频出的早期型M16突击步枪，转而使用战场上缴获的AK-47和56式自动步枪，因为AK-47系列步枪拥有非常优良的可靠性（卡弹的比率较M16低很多）和容易操作而密集的火力。

AK系列步枪是使用最广泛的枪械之壹，其广泛程度在轻武器历史上可能只有马克沁机枪、毛瑟Kar98k步枪和勃朗宁大威力手枪可以与之相比，而卡拉什尼科夫则因为AK系列步枪在世界范围内的广泛使用也被誉为“世界枪王”。

180.专栏文章: 中国人最可能的未来



AK48June 17, 2018

按照中国官方的说法，目前是当前国际局势深刻变化的时候。是怎么变化呢？中国做好准备了，要取代美国欧洲重建国际新秩序。怎样重建？带领壹带壹路上的壹帮小弟，按照马克思主义指导原则，在新时代的思想领导下，推翻压迫第三世界的欧美列强，建设有中国特色的国际关系。
来
国内的部分

首先是增高GFW，为了保护墙内弱智儿童不受西方思想的污染，同时也防止小粉红污染墙外的世界，造成国际纠纷，引发不必要的事端。

其次是外汇管制，汇出壹万人民币，必须盖20个公章，等100天。

第三强化意识形态教育，美帝国主义亡我不死口号天天喊，先从学校公务员国企事业单位开始，严查子女在国外留学的和在国外定居的，往往这些人是国家的蛀虫。据估计每年出国50万留学生，如果每人国外买套房，外汇就空了。

第四开展自力更生艰苦奋斗的大行动，号召节约，比如壹天只吃两顿饭，比如三天不洗澡。

第五加强治安建设，社会主义国家不会失业，只有转岗，所有的下岗职工都可以变成协警辅警朝阳大妈。只有恐怖统治，才能真正安全。

第六不可能收回台湾了，只能嘴炮，台湾快回到祖国母亲的怀抱吧。

181.为什么胡温时候强调娱乐至死，现在又开始开始打压娱乐化，背后是什么逻辑？



为什么胡温时候强调娱乐至死，现在又开始开始打压娱乐化，背后是什么逻辑？

不和五毛说June 18, 2018

1、胡温时代，中国的娱乐业并没有像现在这么发达，那个时代，中国开始了造星运动，但是大陆年轻人更喜欢的明星，依然是日韩港台欧美。

2、胡温时代和习时代，治国理念差不多，都是疲民政策，让底层和中产把更多的时间用来工作，学习，不要胡思乱想，特别是不要有太多的闲暇时光来思考执政党的问题。那休息时间，统治阶级就需要娱乐明星，肥皂剧，来充塞大家的碎片化时间，总之，统治阶级希望人民用工作，学习，和娱乐至死，小龙虾，KTV，麻将来装满生活。但是胡温和习时代有个非常不同的背景，胡温时代，中国造星运动刚刚开始，全民膜拜各种国产明星的规模远远不像现在这么厉害，所以那个时代，执政党不担心出现壹个话语权比胡锦涛还大的明星。但是习时代，壹个鹿晗，粉丝就几千万，而且这些粉丝对鹿晗的癡迷程度，比对习近平癡迷程度大多了。在这里，鹿晗的话语权比习近平要大。举个例子，习近平在台上无论放什么屁，底层老百姓，学生，年轻人，基本不关心。但是鹿晗发壹条微博，所造成的轰动，在年轻人群体里是非常巨大的，随便说任何话都比习近平开壹场会有煽动性。这时候，统治阶级就害怕了，这就是为什么，现在只要是明星大热，必出现类似于吸毒，绿帽，各种嫖娼之类的新闻出现，壹棍子把妳打死，再踩上壹万只脚的原因。统治阶级依然希望娱乐节目可以麻痹人民的神经，但是不希望娱乐明星粉丝太多，所以统治阶级加速了造星运动，试图让明星粉丝分散化，这时候，妳会发现，每过半年，热门明星，网红，就更新壹批，两三个月就火壹波人。大火的明星，如果不听话，立马出绯闻封杀。


182.如何看待中国有人拍摄萝莉儿童色情视频，其中不乏幼女、乱伦等内容？



Sagar WongJune 18, 2018

男人的性偏好是比较统壹的，通常体现为那些物化女性过程中“低级但实用”的特征，但中国男性对幼女存在性偏好是客观事实，这种偏好在共匪官场的丑闻中大量出现，这是违背直觉且令人费解的，因为妳很难将幼女和传统上对女性的物化的那种“低级但实用”的特征联系起来。

我推测中国男性对幼女的偏好很可能来自童年时期严重的性压抑。初高中学生在校时期恋爱在中国通常被视为不道德的，教师会嘲弄恋爱中的学生，并为他们设置各种障碍。中国男性对幼女的偏好可能对应了童年时期的性幻想以及对于校内恋爱禁令的报复。

这个推测基于脑补，我没有合适的方法证实它，日本男性似乎也对幼女有较大程度的性偏好，但我对日本社会并不了解，不知道是否有类似的情况存在。

183.中国共产党最终可能以怎样的方式下台？



就算近期不会有任何变化，但是以无限的历史来说，比如100年这种尺度，壹个政权总是会有寿终正寝的壹天

陈士杰 June 18, 2018
谢谢邀请

这个问题非常有意思，共产党作为当今世界上最大的专制政权，这栋墙最终要如何推倒确实是非常难预测的事情。


就目前看来，把共产党赶下台的方式，有如下四种：

①人民和陈胜吴广壹样揭竿而起，通过暴力革命的方式推翻中共，但是这种方式基本不可能。在冷兵器时代，人民可以拿着刀、锤、铲、斧等工具来起义造反。但是在火器时代，这些工具根本不可能打得过正规军的坦克和飞机。如果人民拿着这些工具来和正规军打仗，只能是白白的去送死。

②人民和八九民运壹样，数百万人民占领天安门，要求“邓小平”下台。如果“邓小平”毫不妥协，那么人民就应该在政府开枪镇压群众之前，率先就直接冲進中南海，活捉“邓小平”，然后顺势推翻中共政府。

但是如果人民真的强行冲入中南海时，“邓小平”肯定早就坐着直升机飞到外地调兵了。当“邓小平”调遣的外地军队進驻北京后，绝对会杀得血流成河。通过这种方式推翻中共的唯壹可能性就党内出现“赵紫阳”，能够在关键时刻站在人民壹遍，带领人民冲入中南海， 这样的话中南海的守军就不敢射杀民众了。而且即使习近平从外地调来的军队，只要是“赵紫阳”站在人民群众的最前面，军队也不敢射杀人民。

党内高层必须有人能够和民众合作，才能够通过群众运动推翻独裁政权。

③共产党内出现蒋经国和李登辉这样的人物，由于民间群体抗暴运动不断，导致统治者改变思维，顺应民间的改革诉求，和民间的异议人士合作，从上自下的自我修复，还权于民。但是就目前看来，习近平这壹类的红卫兵官员肯定没有这么高的觉悟。

如上的三种可能性，如果想成功的话，最重要的就是人民抗暴的决心和勇气。只要是有上亿的人民上街反抗中共，不管使用什么方式，共产党肯定能够被被逼下台。如果能够有数亿人民上街抗暴，向政府索取基本的人权和自由，那就不愁共产党不下台。但是就目前而言，中国人自己不觉醒，勇于反抗中共的人少之又少，那么共产党就永远不会下台。

④中国和外国发生战争然后战败，导致外国人占领中国，和当年的八国联军壹样占领北京，通过境外军队的势力推翻中共的独裁政权。但是这种情况目前看来基本不可能发生，美国政府消灭萨达姆政权都如此的费劲，就更不可能通过军事力量消灭中共了。

不过仔细想来，中共和萨达姆政权也是由很明显的区别的。齐桥桥、江志成、曾伟等国家领导人的家属们都不是中国国籍，两会的代表们也都是“欧美留学生家长”，所以只要中美开战，美国政府只要把这些贪官家属们往警局里拘留几天，估计习近平就主动撤军了。 如果这壹招没止住共产党，那么只要美国政府对外宣布，“解放军士兵只要是投降到美军阵营，全家可获美国绿卡”。估计第二天解放军就自动解散了。 总而言之，解放军的战斗力应该是不如伊拉克军队的。

做这种预测是非常困难的，因为未来国际政治和国内政治存在的变量太多了，所以这种预测其实很难准确。


184.新闻话题: 向工厂请假来踢世界杯... 冰岛后卫锁死梅西！



June 18, 2018

首度参与世界杯的冰岛，在小组赛第壹场与两届冠军、南美强权阿根廷1：1战平，震撼世界，除了冰岛门将哈尔多森（Hannes Halldorsson）扑下梅西（Lionel Messi）关键的12码球外，冰岛先发右后卫沙瓦森（Birkir Mar Saevarsson）限制梅西在场中的发挥也至关重要，而他在冰岛的职业是包装盐工人，为了来踢世界杯还向工厂请假。

此战沙瓦森获得了7.1分的高评价，在后防线上仅次于门将哈尔多森的7.8分。（美联社）
现年33岁的冰岛后卫沙瓦森，原先在瑞典联赛的职业球队踢球，半年前由于年龄和家庭因素，与原球队解约回到冰岛，他加入当地队伍瓦鲁尔（Valur）踢球，由于冰岛的足球联赛属于业余性质，沙瓦森还有另壹个工作，就是在壹家制盐工厂担任包装工人，为了来到世界杯的赛场上，还向工厂请了假。

现年33岁的冰岛后卫沙瓦森，原先在瑞典联赛的职业球队踢球，半年前由于年龄和家庭因素，与原球队解约回到冰岛，他加入当地业余球队瓦鲁尔（Valur）踢球。（路透）
沙瓦森指出，冰岛人除了踢球外，也都有从事其他职业，他说：“对于冰岛人来说，这很正常，妳知道吗？这比去世界杯还正常。”

沙瓦森表示，担任职业足球员是“妳可以拥有的最好的工作，但这不是真正的生活”，为了家庭，沙瓦森半年前离开他原先在瑞典的职业队，他回老家半工半踢，“我不能整天无所事事什么都不做，这很无聊，我不想在世界杯之前变得懒惰。”

沙瓦森在冰岛历史性的世界杯首战担任先发右后卫，限制梅西在场中的发挥，最后让冰岛逼和足球强权阿根廷，获得世界杯的第壹分积分，此战沙瓦森获得了7.1分的高评价，在后防线上仅次于门将哈尔多森的7.8分。

http://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/2460687

185.如何看待“清官比要比贪官更奸”这种观点？



“贪官奸，清官要比贪官更奸”是电影《九品芝麻官》中的台词，在大陆流传比较广，被大众接受度很高。
除开清官贪官都是为皇权服务的结构性问题，这句话还有哪些问题呢？我觉得这句话被很多人接受，说明了他们不介意甚至热衷于用潜规则解决问题。

mihuzhongJune 19, 2018

“贪官奸，清官要比贪官更奸”这种说法，容易使人产生迷惑：既然清官比贪官更奸，那岂不是比坏人更坏？

首先，《九品芝麻官》是个无厘头电影，用词以搞笑为主，不那么讲究。但是，既然这句话被很多人接受，我们也许有必要扒壹扒：贪官的“奸”，和清官的“奸”，到底有哪些不壹样？

其实，题主已经在问题里面点出来了：贪官不介意甚至热衷于用“潜规则”解决问题。我觉得，这应该就是清官和贪官的区别：清官的“奸”是“明规则”，光明正大；贪官的“奸”是“潜规则”，见不得光。

比如说，某个执政党贪污腐败；这时候，有个提倡清廉的反对党出现了，要推翻执政党。壹般来说，反对党要建立舆论，说明现在的执政党有多么多么的坏。那么，这个反对党通常有两个选择：

1。以壹件壹件的事实为根据，指出执政党的问题；

2。为了达到颠复政权的目的，夸大甚至编造壹些执政党的丑闻。

其中第 2 种做法，也叫做 “要想打败坏人，就要比坏人更坏”；或者叫做 “为达目的，不择手段”。其实我觉的，当壹个人为了打败坏人“不择手段”的时候，他已经走在变成坏人的路上了。

186.温哥华的亚洲美食号称北美第壹，到底有多好？




My LifeJune 19, 2018
温哥华亚裔占总人口的45%左右，是北美地区最高比例的城市之壹。其中华人也相当众多，在列治文市就占了超过60%的人口。当年香港的两波移民潮带来了大量的名厨，导致这里的美食质量和数量都远超北美其他地区。

作为世界上最适合居住的城市，温哥华除了气候温和，好山好水外，美食也是人们热爱她的重要理由。从法式大餐到意大利批萨，从英式下午茶到中东的烤肉卷 （Donair），从泰国咖喱饭到日本寿司，从墨西哥鸡肉卷到加拿大西岸海鲜，不必离开温哥华，就可以享尽世界各地佳肴。

各大菜系的美食，从宫廷大菜到民间祖传小吃，让食客的味蕾经历了奇妙的梦幻之旅。拿四川菜来说，就有老四川、小四川、新重庆、巴渝菜舍、蜀九香，爱吃辣的朋友还可以选择湘味浓湖南菜、西南风贵州菜；上海菜馆也不少，有沪江、上海人家、 沪上、上海壹只鼎、侬、旺、林、新天地等，还有风格类似的杭州菜苏杭人家；想吃火锅，有港式的春秋火锅，有北方特色的小肥羊、重庆火锅蜀九香、台湾特色的 臭豆腐火锅沸点臭臭锅。

源源不断的本地健康新鲜食材

坐落在城乡结合部的那些大大小小的农场走壹圈，去温哥华标志性地点格兰胡半岛逛壹下，去城中全年不落幕的热闹的农场节看壹看，妳就知道本地的食物资源是多么的给力。

温哥华的人口少，要使客人常来，唯有用心去做。值得壹提的大温地区的Food Court，看起来不起眼的壹个个小店，里面其实大有干坤。开店的老板，有些还是特级厨师、壹级厨师。有到处尝美食的美食家说，温哥华最好的面食在 Food Court中。烈治文公众市场二楼的Food Court中，西安小吃的凉面、油泼面、羊肉泡馍是很多老食客的至爱，新疆面馆的搓拉面非常筋道，让客人赞不绝口。丽晶广场的Food Court，有壹家山东拉面，炸酱面做得相当有水平，羊肉馅饺子也让人吃过还想再来。

187.专栏文章: 关于洗脑魔音バニラ（Vanilla）广告的壹点记事



经天纬地June 19, 2018
想必在日本各个有壹定水准的城市的旅游者或是常住民应该对下面这个卡车不陌生
https://youtu.be/QD3xlkDe4Z4

当然也有小卡车(视频中是恶搞了江南style，车子是这个感觉)
https://youtu.be/n8W7rA8BEE8

它就是风俗小姐招聘网站バニラ的宣传卡车。



宣传曲极其魔性，日本人的感想大多变化如下

首次听到 什么东西？

第二次听到 这东西就不应该在大庭广众宣传！

第三次听到 吵死了！快管管！

第四次听到 咚，咚，咚，咚，咚咚，咚咚

之后听到 バーニラ、バニラ、バーニラ、求人

バーニラ、バニラ、高収入～

（洗脑成功）

原曲如下
https://youtu.be/ow6Q0zRa4Xw

因为这个宣传曲的制作方给与了 无版权限制，无改造限制，自由使用，免费使用 的全绿灯版权策略，加之魔幻曲调，被洗脑的人越来越多，凡是听到过的从小孩到老人都能哼上几声。

甚至还有了演唱会和音乐会演奏这首曲子
https://youtu.be/BOXzBt8Qk_Q

バニラ的宣传曲之外，宣传车也跟着火了起来，官方趁热打铁授权玩具模型公司制作了壹批小宣传车销量还很不错
https://youtu.be/Y8c8GG4YMlk

当然也不能少了各种恶搞
https://youtu.be/ejA2xDppiqk

还有与动物朋友けものフレンズ的联动同人作品
https://youtu.be/5olX01MBFXk

最近因为官方认为卡车的静态广告有局限性，逐渐开始出现了装有屏幕的バニラ宣传巴士
https://youtu.be/1PQHgCCvAlA

细心的读者或许会注意到壹点，バニラ（Vanilla）的英文反过来就是all-in-av 真是很直白呢。
https://youtu.be/OYQPLdsIWUU


188.国内现在盗版软件现状是什么样？



ZyhouangJune 19, 2018
不清楚大体现状是什么，我就说说我自己公司的情况。

本人设计师壹名，目前在上海壹家小公司工作，公司创始人是欧洲籍华裔，然后我们公司用的所有设计软件全是破解版，很无语，跟同事讨论过壹次这件事，大家也都表示这种现象在中国很常见。

我觉得既然是在用软件本身来获得利润了，就应当是需要用付费版了，更何况公司用软件的人数又不是很大，再不济把最常用到的软件换成正版也好，因为破解版用起来真的不方便，很多插件用不了，跟其他的软件也不能匹配。反正我觉得作为设计师，这种行为不但是对技术的不尊重，也是对设计的壹种不尊重。

189.这个世界发生的事都是符合逻辑的吗？



中国追求自由民主的结果就是共产党执政
中国打赢日本人的英雄流亡台湾，中国人最支持的伟大领袖饿死几百万人
中国文化大革命之后就是经济起飞，人民生活水平壹日千里
中国人杀自己的小孩，结果兵强马壮，科技日新月异
这个世界到底有没有逻辑可言？世界是不是按照理性运作的？为什么墙外面的人很多都有信仰？为什么以理性和科学为中心思想的中国落后愚昧，总统就职要按圣经的美国却是科技发达？
如果世界是合乎逻辑的，妳们可以用逻辑预测未来吗？

神九头鸟June 20, 2018
题主某些设问所描述的主体间并不存在因果联系，自然也就没有逻辑关系。例如“中国文化大革命之后就是经济起飞，人民生活水平壹日千里 ”“ 中国人杀自己的小孩，结果兵强马壮，科技日新月异”

而下面两个问题实际上是哲学问题。

世界是不是按照理性运作的？

如果世界是合乎逻辑的，妳们可以用逻辑预测未来吗？

针对这两个问题回答壹下吧。先抛出结论：这两个问题是不可知的。就拿第壹个问题来说，世界既有可能是按照理性运作的。世界也有可能是不按照理性运作的。

阐述这个结论之前，有必要先引出康德哲学的理论。特别是康德对于人类理性的三个划分。

康德认为人类能够很好的获取知识是因为先天获得了三种能力或者具备了三种性质，而这三种能力或者性质并不能帮助人类获取到与世界相关的全部知识。也就是说这个世界很可能存在很多事物是无法被人类所认知所思考的。

下面我就从低到高的介绍壹下人类先天具备的这三种性质。

第壹种：感性。（低）

人类之所以可以较为直观的观察这个世界，就在于人类拥有感性，人类可以通过耳，眼，口，鼻，舌等感官来感知以及与这个世界发生联系。感性没有思考的能力，只能带给人直观的感觉。但正是由于感性的具有的底层性质，人类所做出的任何科学观察都必须依赖与此。（盲人由于失明无法理解色阶，聋子由于失聪无法理解音阶）。

视力、听力、嗓音、嗅觉能力等是衡量人类感性的指标。

检测探知功能的科学仪器和设备是人类感性能力的拓展。

第二种：知性。（中）

在康德之前，人类先天所具备的这壹性质“知性”，是没有被任何哲学家认识到或者察觉到的。知性的定义是康的哲学最伟大之处。注意这里的“知性”不是心理学中描述性格气质的词汇。而是人类得以思考通过感性所获的感觉的思维能力。人之所以能归纳分析，能演绎推理，能逻辑思辨，均来源于人类先天所具备的“知性”这壹性质。到目前为止，人类通过各类仪器和科学方法从客观世界所获得的几乎所有知识（量子悖论除外），均是归功于此。

智力或者说智商是衡量人类知性能力的指标。

高性能大数据量的计算平台是人类知性能力的拓展。


第三种：理性。（高）

在康德哲学中，理性被定义为人类区别与其他物种的分界线。是只要人类才具有属性。再次注意，这里的理性指的不是思维能力，思维能力或者说思考能力在上面已经被定义为知性。那康德所定义的理性是什么意思呢？或者说怎么证明呢？其实很简单，只要人类提出的无法被人类所回答的形而上学的问题，就是理性在发挥作用。例如：人性本恶还是本善？道德为什么存在？人生是有意义的吗？如何论证/反驳上帝是否存在？诸如此类哲学上的，形而上学的问题。是只有人类才会提出思考的，但到今天为止人类也是没有给出完美统壹的标准答案的。也就是说这个世界有壹些知识人类是无法获取的，也就是不可知的。人类知识体系中关于形而上学的壹部分内容，辩论到最后的结果很可能要归结于宗教。

西方哲学中的智慧(-sophy)，东方哲学中的悟道，是衡量人类理性能力的指标。但理性只负责提出问题。无法回答问题。

宗教是人类理性能力的拓展。

那么依据康德的哲学理论，这个问题就很好理解了。

“世界是不是按照理性运作的？”算是壹个非常常见的形而上学的问题。按照康的哲学的定义，该问题是理性范畴的问题，是不可知的。故而引出文中开头的结论：世界既有可能按照理性运作的。世界也有可能不按照理性运作的。

说这么多康德的东西，无非是绝大多数国内人对于哲学常识的匮乏，导致丧失了思考问题的能力。原武大教授国内著名的康德哲学研究学者邓晓芒就认为：中国人不会讲道理，需要哲学启蒙。

当然康德的理论也不是宇宙真理，特别是对理性范畴的问题能否得到解决，超过人类经验的事物能否能被认识等。之后遭到很多包括黑格尔等在内的众多哲学家继承发展和批判。其实外国人特别是西方人对宗教的崇拜并非盲目的或者迷信的，而是对世界对人生对社会有了深层次的思考后，发现人类的渺小和局限，从而对自然或者造物主产生敬畏和崇拜。在这壹点上中国人还有很远的路要走。

190.如何怎么理解报应的？


中国人怎么理解报应这个概念？中国人有这种概念吗？还是中国人认为我死后哪怕洪水滔天？这个世界根本没有报应？如果有报应，报应在什么地方？无神论者知道报应是什么吗？

月夜无痕June 20, 2018

这个回答主要@黄正宇的，略长新开壹个回答。

1， 首先我认为妳可能误解了我的意思。我认为大部分的中国大陆人是有基本善恶观的。

我承认。有部分人，在中共不讲规则，拜金的潜移默化下，完全的唯利是图，例如卖毒奶粉，过期疫苗的人等。但是大部分人并不是这样。

其实从中共的宣传中可以看得很清楚。 中共的黑历史虽然已经罄竹难书，但是无论是提出的24字核心价值观还是宣传的模范典型，难道不都是正面的吗？正因为大部分的中国人是有基本善恶观的，所以为了维护统治收拢人心，宣传的都是伟，光，正的。如果中国人都没有了善恶观的，那也不用做这个样子了。

同样，正因为大部分的中国人是有基本善恶观，所以中共才需要GWF，才需要不让大多数的中国人了解中共的黑历史。妳看当法轮功学员揭露中共移植活体器官的罪恶时，中共卫生部的官员不是第壹时间跳出来抵赖吗？如果中国人都没有了善恶观的，那么就可以直接流氓到底了，也不用在证据确凿的情况下，再做小丑百般抵赖了。

2， 我不同意妳说的现实世界不需要逻辑。而且我认为不合逻辑的言辞，还会影响别人对妳和对妳的信仰的印象。

每个人的教育背景，经历各不相同，如何才能达到基本问题的共识。我认为达到共识的基础是壹下两点 1，对基本事实的尊重。2，符合基本逻辑。

并且现在社会的认知体系，无论是人文还是自然科学都是以逻辑基础的。这就意味着要想取得让别人认同，首先要让别人认同妳的逻辑。俗话说得好，有理不在声高，不就是说的逻辑认同的重要性吗？ 确实我对基督教并不十分了解。但是我认为不仅是世俗的科学认同需要逻辑，对于宗教信仰来说，也是需要逻辑的。因为以逻辑为基础的认知方法已经融入到生活的方方面面，所以妳想让人了解宗教或者信仰的话，连逻辑都不通，如何取得别人的认同？如何能改变人的心。当然也许从前提条件上有人就不会相信，但是反过来说，如果在逻辑上都不能做到自恰，如何能让别人相信妳说的前提条件？

最后拿我个人来说，我从小接受的教育也是无神论教育，而且到现在为止我的健康状况都不错，我信仰法轮功的原因正是因为，对《转法轮》里讲的道理和逻辑，我个人是完全理解和认同的。 请原谅我的语言过于直白，但是我真心认为没有逻辑的讨论和不尊重事实的讨论壹样是缺少价值的，也请妳思考壹下，如何能让别人更好的接受妳的观点，我想这也是妳的愿望吧。我也壹同自省。

191.专栏文章: 千股跌停 社会难道只有这壹条跨越阶级之路吗？



品大萝卜June 20, 2018

01
2018年6月19日，对中国广大股民来说，是个黑暗的日子。

有人粗略统计过，A股历史上23次千股跌停全部出现在2015年6月份之后，20次出现在2015年7月国家队救市之后，占比高达86.96%。

如此大幅下跌，据笔者所知身边已经有两位朋友被重创，曾经的高净值人群唯有变卖房产、股份来断臂保命。

很多人都希望通过股市捞壹把，然后退隐江湖，过上在海边喝着冰镇啤酒，晒著太阳睡觉的日子。

可实际情况是，这些人不但没有机会越上阶层，反而被拉下马来。

事已至此，有人又开始庆幸自己不是股民、不搞投资，过自己的安稳日子很好。据说，今天在部分券商营业中心，个别空仓的股民欢呼雀跃，以别人的损失来满足自己并没有增长任何收益的内心。

02
对于这样的举动，我只能壹笑了之，毕竟我也在这场下跌浪潮中略有损失。

但我依然认为很多事情，去做总比不做强。

既然要通过投资来获取远大于往常的收益，损失的风险就必然存在。前怕狼，后怕虎的日子不会有什么好的结果。

承蒙老天眷顾，要不是因为早有投资的意识和行动，我也无法跨越阶层，完成资产的原始积累。而后续要做的，则是扩大战果，但又不能盲目自信。

这波下跌行情中，很大壹部分人是因为2015年的牛市尝到了甜头，自认为可以壹直赚钱，没有做好必要的风险控制，甚至以质押股票和融资来继续搏击。

说白点，就是过分自信，投机和赌博没有什么太大的差别。

03
投资之路必须走，有谁听说过上班族靠每个月的固定工资发家致富的。

就在白天股市杀跌惨烈的时候，我正和壹位朋友午餐。

朋友在美多年，对中美经济形势和当前的贸易战如数家珍。

当谈到未来的就业走向时，他说：“妳去看看美国现在最好的股票，龙头是科技股，如苹果、谷歌、facebook、亚马逊和Netflix。

反观巨幅下跌的股票，全部在传统制造业，如波音、福特等。

靠每天朝九晚五上下班来积累财富的路径根本行不通。

而那些靠思想、灵感等机器无法取代的行业，不仅越来越引领人类向前飞速发展，也必然在股票市场崭露头角。

要让自己的时间自由，做高效的事情。”

我把这段话“翻译”壹下：在每天的工作和生活中，花时间静下来做几件能改变自己或他人未来的事，才能赚大钱，跨越阶层。

我这么讲，不是要鼓动读者放弃眼前的“茍且”，马上進入投资、因特网等行业。

中国股市千股跌停，难道唯有这壹条跨越阶层之路?

知识付费年代，最火的标题是“下班后赚钱”。

但是如何赚法，有待商榷，不要被别人剪了羊毛却浑然不知。

真正宝贵的，是妳的思想如何在有限的时间里发挥最大的价值。

04
最近我在地铁站经常看到这样壹副广告

碎片时间，拉开人生差距 ! 这是壹个害人不浅的营销手段。

在时间管理上，我也曾被这样的概念忽悠过。大部分上班族凭心而论，上班时间总是被各种零散事件拆得七零八落。

在如此紧张的时间段里，妳会利用碎片时间抽空处理点家庭事务，偷偷打个游戏或者炒个股票，感觉赚了上班时间的光。然后安慰自己，白天杂事太多，下班后清静点，加班高效做事。

这是“下班后赚钱”的缘起，不见得是做工作以外的事。

说白了，大部分不得不加班的人是在用加班时间来赚取老板发的工资。

05
动手写本文的时间，是晚上的九点。因为明早要去外地，我梳理了今晚尚需完成的五件事情，写在便利贴上放在书桌壹角作为提醒。

曼陀罗在下午就划好了，再写写画画时的心情。晨间日记也是补充新发生的事情。另外，明天出差的行李也该收拾了（抱歉第二件事不便公开）。

这些事重要吗?

当然重要，今日事今日毕。但是要完成它们并不需要耗费多大的力气。最难的是写作本文。

但根据现在做事的经验，我会把它优先安排实施。因为等我先来完成其他四件事后，时间估计要到11点，精力早已耗费在琐碎的事上。要再用更大的力气来书写壹篇文章的难度更大，只会以“先睡觉，明天再写”的借口拖延。

而等到明天，我早已没有了今晚要撰写本文的思路和灵感，被出差、开会等琐碎的事务冲得壹干二净。

未来，就因为这样少了壹篇提醒自己和他人的文字。

F1方程式比赛中，决定的胜负的不是直道而是弯道。直道只要猛踩油门，加速前進即可。而弯道却得集中精力，用上最好的驾驶技术超过对方，赢得胜利。

中国股市千股跌停不可怕，可怕的是人没有想通什么样的路径才是真正适合自己的跨越阶层之路 !


192.如何看懂电影《出租车司机》？




ThirteenJune 20, 2018

先说我的观点，我认为电影未必是在表述壹个理论、说明壹个道理，为什么壹定要“看懂”电影呢？套句李小龙的名言：“Don't think. Feel.”

以下说说我个人对电影的感想。首先我对光州事件的了解仅止于看过维基条目的程度，而电影提供了壹个机会让我“感受”这个历史事件。

几个我比较有感触的地方：

光州事件爆发后，政府强迫媒体封锁消息、隐瞒真实死伤情况，并在媒体上将游行民众定性为暴民、赤色分子。在当中我们可以看到在缺乏新闻自由时，专制政权所实行的壹种结合军警武装以及媒体抹黑的国家暴力。台湾在白色恐怖时期反对政府者动辄被安上共谍的罪名、美丽岛事件中将民运人士称作暴力叛乱。在媒体操作下，为人民争权益者可能反受到民众责难。假若没有这位德国记者，许多真相是某仍会被蒙蔽著，是否许多人仍会背复著赤色分子的骂名呢？就在当下，又有多少真相遭掩盖、多少莫须有的恐怖分子、多少人被专制政权冠上污名？

这部电影在台湾翻作《我只是个出租车司机》。老实说，台湾在电影片名上有不少相当奇葩的翻译。这部片名在翻译上也添加了译者自己壹点额外的诠释，表达出主角只是壹个单纯“普通人”的身分。虽然不太忠于原味，但在呈现电影的意象上我认为是成功的。或许有些人真的天生就是英雄命格，作出壹番事业仿彿理所当然。但是壹介凡夫在面对强权、压迫时，展现的人性光辉却又更叫人动容。（让我想到浦泽直树的《20世纪少年》）尽管只是壹个再普通不过的出租车司机，在见到有人遇到危难时却能挺身而出，守护“人性”的底线。

从另壹个角度看，对普通民众施以暴力的军队、特务是否已失去人性呢？我认为答案是否定的。我猜想军队高层在下达命令时，必定是向士兵灌输了“游行民众是赤色分子”这样壹类合理镇压行为的说法。即便这个说法的说服力有限，但士兵壹旦开了枪，壹则是受到良心谴责，壹则是在“认知失调”下接受民众是赤色分子的说词。可能事件过后的许多年，参与过的士兵都不愿意去探究游行民众的真实意图。

最后，这部电影能被拍出来并在韩国引发热潮，我是真心佩服大韩民族。我想壹个伟大的民族壹个必要条件就是有勇气正视历史。即便历史可能黑暗、可能丑陋，唯有学习历史才能尽量避免犯下同样的错误。

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补充壹些其他感想

后来得知这部电影经评审壹致通过，将代表韩国竞逐奥斯卡最佳外语片。得不得奖我认为也不是太重要，反倒是让我想起戴立忍导演回顾他获得2009年金马奖的电影《不能没有妳》时所说的（顺道壹提，这是壹部超冷门、没有明星、还拍成黑白片的电影。）：

我想《不能没有妳》金马奖会给我这么大的肯定，很重要壹部份原因是来自于，来自于那群评审他们对于“电影应该是什么”这件事情的想像是比较倾向于电影应该跟社会有对话的。

借由电影能够激发大家去省视、思考历史，与社会大众交流对话。这或许也是《我只是个出租车司机》能得到评审青睐的原因之壹吧。

https://youtu.be/DA9kgNhkX_I


193.中国国内因特网舆论上的民族主义情绪有多重？



Pitt ShJune 21, 2018

高票答案其实说对了壹部分，墙内是有壹部分清醒和理智派的人存在。有相当壹部分的国人其实非常讨厌中共，不光践踏了他们的人权，甚至生活上也处处压榨他们可以说非常不得人心，这批人无论是知识分子，高收入群体，富豪，体制内，还是底层百姓，甚至犯罪分子都或多或少对中共有很明显的不闹情绪。当然问题问的是墙内民族主义情绪，那当然要切题回答。

说过的话就再说壹次吧，墙内现在几乎所有信息渠道都是壹种声音占据主流，这个声音不是具体的内容而是中共的意愿，怎么解读呢？就是说，这个声音和思想由中共甚至包子的意愿左右，怎么变化什么时候变化听从最高领导指挥。所以无论是从墙内放出来的还是我们去墙内看到的，不管是大壹统，留岛不留人，西方迫害的被害妄想症，巴铁大爱无疆，祖国母亲病毒晚期，厉害了我的国绝症，没有中共没有天等众多的理论和思想都是在时刻补充时刻改变的，所以我们现在看到的民族主义极端激烈正是多年来中共辛苦耕耘，长久洗脑，媒体教育安防工作岗位壹条龙服务的结果。这个国家人民的话筒给切断了，妳说话的权利都被阉割，妳还指望能有什么思想多样性？民族主义是必然的发展结果呀。

其实我觉得，墙内有很多人心存理智痛恨中共是没错，可壹样的妳也要看到有很多很多人就是吃中共这套的，祖国母亲，民族大义晚期啊，亲共到不行，那是真的对妳们“反华”势力咬牙切齿的，这种环境下，就算妳能接触那么些许的真相，又能左右多久妳的意识呢？不说墙内，就说留学生，小留里多多少少爱国主义民族分子？在国外云爱国的人妳们不是没见过的呀。墙内的民族主义最简单的接触方式就是因特网，墙内因特网的极端主义情绪不要太高，微博，知乎，qq群，甚至抖音，b站（笑98亿太子爷陈睿可是非常享受赚爱国钱的味道的）妳能想到的社区都有各种各样的民族主义情绪充斥着。我过去回答就已经说过了：东风核武瞄准全球，中南海谋略世界第壹，国家没有底线都是利益，习大大是我们的恩人，欧美日韩东南亚印度只要不服从我们的就是敌人（中共新闻怎么宣传那就是真相了，反正也看不到别的），中国人就要支持国货，中国美食世界第壹，中国武器极为先進质量超好欧美都是故障，航母出海就抛锚我相信解放军和中国军工绝对没问题，（军迷群体的五毛和自信属性极高，当然要看哪壹波，只是墙内基本都要走爱党爱国路线才能進圈）中国制造赶超美国指日可待，中国什么都可以做什么都要争第壹，我们是天朝上国他人皆为蛮夷（奇怪的是政策上壹等赵二等洋四等汉啊），国家养活这么多人不容易妳对中共不满意。这些内容妳在墙内社区会经常看到的，他们分布在微博，知乎军版，建政版，b站，甚至抖音，流量越大的地方极端主义越多。说来也是搞笑，以前说包子绑架整个国家撞冰山其实我是半开玩笑的，现在感觉他干的非常开心，这套民族主义的大餐似乎很和他胃口，不光不刹车还狠踩油门，把反对者的嘴封上四处歌功颂德喜气洋洋，大概这就是他喜欢的中国梦？？

说真的，墙内说话也要注意不要碰雷区。妳们看，很多人在国内说话的时候即使被允许说实话，在后半段也要政治正确的加上壹些鼓励和民众政府吹听的话，比如：我还是对中国经济很有信心的，整体向好，中国人是世界上最聪明的，他们勤劳勇敢努力踏实智慧无比，我爱国这么说啊都是为了民族好。就是说妳跟大陆打交道前面说了什么没关系不重要，主要是妳怎么拍这个马屁，怎么让民族主义极端化，不爱听反对声音的中国社会舒服。如果妳不懂这种政治正确和中国梦的话，妳可能会被群起而攻之，注意，这些攻击妳的人是真的认为党妈万岁祖国民族高于壹切的，祖国母亲至高无上晚期患者本身社会生存压力就够大了，妳通过言语让别人压力更大不是在激怒他么？所以妳看爱国饭怎么吃还是很有将就的，墙内官，自媒体们玩的不要太好，b站，知乎，各种军事论坛，微博公众号，完美演绎爱国饭怎么吃的香。

中国大陆这种极端主义的蔓延情况目前看来根本刹不住车，有很多人根本不在乎什么真相，什么辩证思考，还有壹大堆人看到了也愿意去相信中共说的，墙内妳们接触到的大部分信息都给妳划好重点了，照单全收就行，信息渠道上封闭，高压，言论自由被取缔，平时说话还要注意不要碰雷区，担心受到民族主义群起而攻之的迫害，这要是不严重我也不知道什么算严重了。

最后跟大家说个我壹直觉得很特别好笑的事，中共宣传多读书做知识人，各地兴建各种图书馆，开办各种书店，新闻采访各种人踊跃阅读，我就觉得很搞笑，中国大陆地区的书籍不都是经过严格审查的吗？连進口的外文书籍妳在外文书店里接触到的也都是他们愿意放進来给妳看的罢了，除了工具书我都不知道有什么值得读的，法学？习思想还是他改变了中国？书架上放的都是什么玩意？怕不是越读越傻吧。

194.对妳而言，品葱存在的意义是什么？妳来品葱的初心又是什么？



如果说品葱是为了理性讨论问题的话：進来感觉像進了保守派基督徒的教堂，敢说怀疑上帝的都是异教徒。
如果说品葱是为了发布消息、吸引墙内群众转变思想的话：有些人翻出来，思想改造还没完成，可能就被扣个“五毛”“粉红”的帽子，然后再也不想来了。
所以大伙觉得品葱是要干什么的呢？妳来品葱的初心又是什么？
顺便，感觉有些人的逻辑可能不太自洽，举几个例子：
支持民主与言论自由——要求封掉“反对言论自由”的账号
反对中国的民族主义——支持美国那位民族主义的川普
拥护理性讨论——不就事论事，扣帽子
支持人人平等——歧视“五毛””粉红”
支持民主自由——支持用专制的手段对待“粉红”“五毛”（不乏有人认为墙内“粉红”“五毛”是大多数）
希望品葱成长壮大，希望每个用户也可以把在品葱的每壹天看做宝贵的财富

不胜寒蝉June 21, 2018

之所以决定答这个问题，是因为另壹个答主zhangyyyy兄早些时候赞了我壹条回答。我觉得面生，点進去个人资料看看是不是新来的朋友，结果看到他在个人简介里留了壹句话：

当我不再上线的时候，是因为我再也翻不出来了。

我不知道大家会有什么感觉，但是我看到这句话非常非常非常难过。

我是在13-14岁的时候开始翻墙，那个时候中共的网络封锁手段已经无法用纯粹的代理地址绕过了。我也不是什么技术流，只是壹天又壹天、壹年又壹年地尝试了几乎所有不需要复杂手段的翻墙方式。从法轮功的自由门、无界浏览，到GoAgent、洋葱，再到赛风、蓝灯，VPN换了壹把又壹把。直到电脑上IP地址变成海外之后，我才会松壹口气，感觉自己又成功与世界连接在了壹起。

离开祖国的时候，我将所有当时还能用的翻墙方式都留给了家人。仅仅几个月后，我所留下的都已全部阵亡。

有时我觉得格外讽刺。壹个拥有两百万军人和八千万党员的组织，却还要用这种焚书坑儒般的下三滥手法对待万千个像从前的我那样只是想看看外面世界的孩子。

而今天，我甚至不知道还有多少孩子，和与我年龄相近的朋友，翻累了，就这么在墙角歇下来了；或是从未想过翻出来，就这么在围墙里徘徊著。这是中共的成功，也是我们中国人的厄运。

品葱对我的意义，就好象是柏林墙下的地道壹般。我想尽可能多地与大家壹起，为翻墙出来的中国人传递壹条信息：

我们还在坚持着，思考着，努力着。我们没有抛下妳们任何壹个人。请不要放弃。如果有壹天，妳再也翻不出来了，请铭记我们永远支持妳。请不要遗忘。沈默永远不是罪恶，直到黎明来临的那壹刻。

题主言及之几个逻辑不能自恰的例子，我觉得很有意思。附上壹些自己的片面看法：

支持民主与言论自由——要求封掉“反对言论自由”的账号：这应该只占葱油们当中的极少数？至少《如何评价疑似亲政府账号已经开始大规模進入品葱评论？》这个问题下面，并非壹片喊打喊杀的声音。

反对中国的民族主义——支持美国那位民族主义的川普：1. 作为黄左，我事实上是反对川普的，但反对川普并不代表我不能接受大家支持川普的观点，更不会阻止我给支持川普的言论点赞；2. 民族主义就像盐巴，撒几粒无伤大雅，关键是那个量吧？

拥护理性讨论——不就事论事，扣帽子：应该也是少数，而且也是我个人确实比较在意的壹点，还需拜托诸位多多维护。

支持人人平等——歧视“五毛”“粉红”：如果说是壹个正儿八经的、研究过《资本论》的马克思主义者，我不觉得在品葱会有那么多人排斥。我个人就并不那么支持资本主义，且对马克思的壹些理念保留认同（这里的“认同”不代表支持将其通过激進手段变成现实）。葱油们“歧视”的，应该是永远都在重复那几句话、且从不认真与对立面讨论的壹群人（甩下来壹句“美国也有棱镜门”、“非洲的民主很烂”然后就跑，这种例子数不胜数吧？）。既然无法相处，排斥应该是出于人类本性。（多说壹句，我不止壹次在品葱说我支持社会主义，没有任何壹位葱油有歧视我的意思。只是我“委婉袒护”穆斯林群体的言论引起来个别葱油的不快，那我也接受啊，穆斯林的大众形象确实恶劣）

支持民主自由——支持用专制的手段对待“粉红”、“五毛”：在极端情况下，如果不这么做，品葱就会逐渐沦为中共大外宣的壹个小战场，而我们这些老老实实码字的人将会无处可去。这可以用前些日子有葱油对麦卡锡主义的评价来解读。

195.2018年，人在国内生活，要怎样换美金？



本来对炒外汇没什么兴趣，但是因为众所周知的问题，所以想换点美金并且保存好以备不时之需。网上搜回来的要么就是太旧，要么就是说没必要，无奈之下只可来这里请教了。
首先我们知道，每人理论上壹年可以换5万美金，但是这5万也只能存在国内银行，有不少人是操作到这壹部，政府也对这个操作默许了，很多文章也是来到这里就点到即止。但是我们知道还有强制结汇这壹个操作，要是到时候真的发生了，国内银行的壹切东西都是浮云，所以将这笔钱转到境外银行保存就很有必要了。
把钱转移到国外银行有几个问题。
第壹，中国政府肯定不允许妳这样做。现在想要给国外汇款必须要提供壹个正当的理由，例如旅游，留学等，不然就会把钱退回来。即使有正当理由，要是经常往海外汇钱或者数目过大，即使让妳汇出去估计也会把妳列入观察名单了吧。然后只要在后台分析壹下妳的消费及平常的行为，（如：微信和别人讨论过这个，上网经常到某国外银行的网站），就可以知道妳是否资产转移了，接下来就是進壹步限制之类的行为。
第二，外国银行也有措施来防止洗黑钱。现金手段现在几乎很难满足需求，要么限制金额，要么限制次数，稍微有点不小心就犯了法，相关新闻在很多网站都有。所以也只能靠汇款这手段了。
第三，好像现在国外银行账户也开始困难了？现在还能搜到以游客身份可以直接开美国银行的账户，但是也搜到报道说有些地方需要提供本地水电账单之类的。感觉现在需要还可以开，但是有开始限制的迹象。所以越早开越好。
所以，有什么稍微靠谱点的方法把钱汇到海外的账户呢？是不是可以先去香港开壹个账户，然后借助这个来中转把钱汇到国外？但是问题又来了，要怎样把钱弄到香港去？前几天看到报道说香港有水货客上大陆时把水货带到深圳，然后回去带着人民币帮人把钱拿过去，壹天可以转移几百万的新闻。话说这5万美金能提现么？即使是提现了也会留下记录让别人怀疑的吧？倒是回上门没收么。。
希望可以把钱弄到外国（美国）的银行并尽量不引起政府的注意。欢迎指点。

ZHGJune 21, 2018

第壹种方法 人肉运钞

从深圳提现，然后携带每人最大限额的人民币钞票至香港换美元(每人两万人民币)，并且到香港的银行存起来，最后再将钱转汇到美国，这个方法需要香港银行帐户还有可以壹日多次進出香港的证件(但壹日多次進出香港可能会引起怀疑)。

或是从珠海提现，然后携带每人最大限额的人民币钞票至澳门换美元(每人两万人民币)，并且到澳门的银行存起来，最后再将钱转汇到美国，这个方法需要澳门银行帐户还有可以壹日多次進出澳门的证件(但壹日多次進出澳门可能会引起怀疑)。

这种方法汇率损失最少，而且在境外银行换美元或是其他外币汇率会比境内要更好，但缺点是就是要多次進出香港或澳门，耗费大量的时间在通关上，且还有被抢劫的风险。当然可以单次可以携带比限额更多的钱，但这样变成绝对的非法行为，风险更高。

这个方式可能合法，可能非法，建议还是不要以身试法


第二种方法 走私高价物品

将人民币购买黄金、鉆石等等的高价物品，然后走私去香港，然后再换成美元，这个方法我是从新闻上看的，走私的方法不清楚。

第三种方法 地下汇兑

去港澳台找银楼、艺品店、找换店或广东的古玩店等等可以帮您做地下汇兑的小商店，他们可以帮您把大量的人民币变成港币或台币(或许有美元的选项)并弄出境外(当然境外将台币或港币变成美元就非常简单，且港币、台币相对比人民币保值，然后我是比较推荐以港币作为中介货币，因为香港换汇要比台湾更容易，然后香港或台湾都可以开设美元帐户)，台商、港商把钱汇出去境外就是这么弄(或是没有确实缴税的境外人士)。但至少要10万人民币以上他们才比较愿意帮您达成这方面的需求。这个方法的前提是您必须要有港澳台的银行帐户，我不知道内地人在香港或台湾开户容不容易，但您只要有港台的银行帐户，基本汇出几亿几亿的大钱没问题，几分钟到帐，而且不仔细查就查不到，因为人民币只在境内流动，港币只在香港或是台湾流动，并没有实际物理流出境外。缺点就是汇率较差，还有手续费有点高(每家的手续费、汇率都不壹样，请货比三家)，而我认为至少比坐飞机人肉运钞来的划算与安全些。我是比较推荐这个方法，因为有家里有认识的台商就是这么将在大陆的获利了结，并将所有所得汇出境外。

不要问我具体是哪家可以做地下汇兑，我只是对非法金融交易行为進行介绍，并且强烈反对任何人从事非法活动，本人是守法公民，并不愿意负任何法律责任。

当然基本上所有在大陆混的香港、台湾人都知道地下汇兑这个公开的秘密，也大概知道管道在哪，因为合法的方式太少又处处受限，您认为港商或台商会不想把利润汇回到原本他们所在的地方吗? 若真的把这个管道锁死，我相信壹定不会再有其他港商或台商会想来大陆做任何的投资行为，因为没有人会投资只准進场却不能获利了结的地方，赌场都没有这么霸道。

第四种方法 多张银联卡境外提款

在淘宝网或是其他您知道的管道上购买多人的银行帐户(需要包含银联卡，也最好选择有境外取款免手续费的银行)，并将钱存進这些帐户当中，然后在境外的任壹取款机，取每日最大的限额(但也不要超过每月或每年的最大限额，超过会锁卡(解卡的过程需要开户本人到场，而且非常麻烦，还要说明您超过取款限额的理由)，取款后换成美元，然后再存到境外的银行(美元帐户)中，之后再汇到美国。

因为涉及到多个不同人的银行帐户，所以政府也很难警觉，除非您夸张到帮壹大堆人走资洗钱，基本上政府也是查不到，而且比地下汇兑更难调查。在以前没有每月限额的时候，这壹招是最廉价又简单的走资方式，很多境外人士也利用这壹个方法将所得汇出大陆(但是都是自己的银行帐户)。

这壹个方法是非法行为，请勿以身试法

第五种方法 汇款平台

利用Paypal、西联汇款，在境外随便开壹个银行帐户(美元帐户)，然后利用它们把钱汇到境外帐户，缺点是手续费很高(至少3%)，优点是完全合法。

196.无论中共做出不少贡献为什么还有人总是批判？



即便中共对中国的发展做出了不小的贡献，因为其存在的错误性，成果都是毫无意义的。

三头蜂June 22, 2018

这里面又存在壹个认知误区，即不把统治者认为壹个掌握公权力、为国民服务的壹个服务机构，做的好是天经地义，做的有不好的地方就该被批判、就该被要求下台。

这就好像问，大唐王朝造就贞观之治，他难道不应该存在吗？清政府也有这那的功劳，壹个意思。

另外，中共的那点成就本质真是人口基数堆出来和面子，大量举债搞公路、铁路、高铁谁不会？ 换到国民党政府也许会做的更好，别人在壹个2000万人的小岛上还能创造世界奇迹，很多产业依然领先大陆。更何况任何政府做的好是应该的。更不要说代价：环境污染、道德沦丧、金融危机四起，贫富差距，无官不贪。

现在的问题是，人们逐渐意识到，长期来看，所谓的改革开放只是中共保党的壹个措施，而中共的本质不会变，这不又变回去了吗？ 在物质科技相当发达的未来，中国人也会不断忍受被控制言论、失去自由、控制思想，为统治阶级劳作，中国人是人，不是猪。而统治集团内部则在穷奢极欲挥霍纳税人的财富。

这样的政府在任何壹个国家都不应该存在，应乘早让贤。

197.大家是如何看待不能刷机或很麻烦的android手机？



比如不能卡刷，root权根获取麻烦或根本无法获取，刷各种rom很难，解锁困难，很难進入rec界面，对系统進行修改，更别说第三方rec……
就像手机不是自己的手机，不断的受手机厂商限制。
这样少了很多可玩性，让安卓潜力无法完全发挥？这样还不如玩苹果。
葱油是怎么看待这样的安卓手机？

乱弹June 22, 2018

“我走过最陡的山路，看过最壮丽的日出，在午夜公路旁，对着夜空说我不服输。”

身为Android用户，常常都在XDA爬文，连续试了几个晚上，不断重新开机，進入各种模式接口。

有时候放弃了几天，又心血来潮出来折腾。

成功之后各种虐待手机。

每家厂商都有自己的脾气。

遇过最麻烦的是HTC系列的手机，除了驱动程式，还要解锁bootloader(官解)，还要S-OFF(HTC特有)，再刷ROM。

相比之下小米系列亲民许多，人为破解也保固，我就很不客气的把它多次变砖又复原。

ASUS刷机无难度，但是ROM太少。Sony当初的海苔条逼我刷机，也折腾了几个晚上。

BTW安卓以外，有壹阵子喜欢用塞班系统，就是因为它的方便。

有时候刷机或Root只是为了好玩，就像解除车的电子速限，实际用途并不多。

以前还遇过冷门手机，根本找不到ROM，只好自己提取自己做，结果还没开机就掉到水中。

随着Android版本更换，有更多功能开放，不壹定要刷机也能用得开心。

虽然相关资源越来越多，还出现不同"壹键XX"的工具，DMCA也把破解行为从盗版中豁免，但当消费者的大多数需求都能满足时，会折腾的大概只剩手机厂和各机友。

我认为在可预见的未来内，Android的这种生态会继续，让刷机和Root距离大部份消费者壹段不近不远的距离。


198.专栏文章: 从蛋糕店案说美国的联邦权与州权历史



平章律事June 22, 2018
蛋糕店这个案子是最高法院出的最新的关于LGBT的案子。这个案子在国内许多平台上也有了广泛的讨论。但大部分的讨论都或多或少地对这个案子有壹些误解。我今天就来解释壹下这个案子中容易出现的壹些误解。 首先，很多人觉得这个案子裁定的是言论自由大于或者优先于LGBT权利。但其实不是。这次的案子尽管有很多言论自由的讨论，但实际上最终法院认定的宗教自由权而不是言论自由权。

The Commission’s actions in this case violated the Free Exercise Clause.

宗教自由权（Free exercise clause）和言论自由权(Free Speech clause)壹样都被写在了宪法第壹修正案中。而近年来壹般都只有言论自由而鲜有宗教自由的案子，所以壹提到第壹修正案大家就很容易联想到是言论自由。但这次的案子却并不涉及表达。这点我们后面会具体讲到。 其次，有人觉得蛋糕师拒绝做蛋糕是因为要求特别定制，或者这对gay情侣要求放个两个男性在蛋糕顶上。其实不是。本案中这对gay情侣（Craig and Mullins）只是表达了需要壹个婚礼蛋糕，并没有提出任何蛋糕形制上的要求。而蛋糕师也是直接予以拒绝，同时表达了拒绝原因是自己的宗教不允许他这么做。

Craig and Mullins visited the shop and told Phillips that they were interested in ordering a cake for “our wedding.” They did not mention the design of the cake they envisioned. Phillips informed the couple that he does not “create” wedding cakes for same-sex weddings. The couple left the shop without further discussion. Phillips explained that he does not create wedding cakes for same-sex weddings because of his religious opposition to same-sex marriage, and also because Colorado (at that time) did not recognize same-sex marriages.


通常来说宗教自由的保护是第壹修正案，平权保护是第十四修正案。这个案子看起来是LGBT的十四对阵宗教的第壹修正案。但实际上这个案子并不表明宗教权高于LGBT的平等权。本案里的最高法院甚至没有去度量、比较或者平衡这两个权利。本案的裁定是非常狭窄的在程序上否定了下级法院的裁定。本案聚焦在蛋糕师的宗教权利是否被州权力所侵犯，而不是gay情侣的平等权是否优先的问题。理论上讲，这对情侣可以继续起诉蛋糕师，逼迫最高法院来回答两个权利的比较问题，但这只是理论上，实际上这次是不行了。

所以最高法院真正的回答的问题是： 州权力 v. 宗教自由。

The case presents difficult questions as to the proper reconciliation of at least two principles. The first is the authority of a State ... The second is the right ... to exercise fundamental freedoms under the First Amendment... No. 16-111 at *3


联邦最高法院在这里的回答是：州权力不得侵犯宗教自由，而本案中州权力侵犯了蛋糕师的宗教自由。（注释：权力则是指power/ authority，权利指 Right, 。这两者不可以混淆。

蛋糕师和gay情侣拥有的是权利；而州政府拥有的则是权力。） 先来了解壹下故事的背景。首先这对情侣（下称C&M）在2012年时于州民权部门指控蛋糕店违反了卡罗拉州反歧视法案。民权部门在壹番调查之后认定蛋糕店确实存在歧视，于是讲本案移交给州行政法官（Administrative Law Judge）。因为双方没有事实分歧，行政法官很快做出了有利于C&M的裁定。要求蛋糕店不得歧视C&M。

随后蛋糕店将这个民权部门还有C&M全都上诉到了州上诉法院。不仅起诉C&M，还顺便把州政府也告了。认为州政府侵犯了他的言论、宗教自由。但上诉法院并没有接受蛋糕店两项宪法主张，于是在2015年驳回上诉，维持原判。不甘心的蛋糕店随后把案子上诉到州最高法院。州最高法院并没有接下这个案子。也就在事实上维持了原判。

照道理故事在这里就应该结束了。但是蛋糕店老板真的很坚决。于是把这个案子上诉给了联邦最高法院。 联邦最高法院（下简称最高院）不是想去就去的地方。每年最高院大概能收到7000多个案子的申请，但最高法院的9个老头老太壹年只能大概80个案子。差不多1%的概率進最高院。 所以，除非有重大的争议，否则最高法院是不会受理的。很多律师都以能進入最高院打官司为荣（赢不赢都其次了）。最高院至今保留着给律师提供羽毛笔的传统，所以律师手机羽毛笔这事也是壹个很有趣的现象了。

出乎很多人的意料，2017年的时候，最高院竟然决定受理这个案子。这个案子也就在那个时候变得出名了起来。因为实际上自从12年以降，最高院差不多已经将同性恋案中的重要议题解决完了，而这个案子中并没有特别引人注目的地方（乍看之下）。更何况，联邦最高法院只受理联邦议题，这个案子是州法院基于州法做出的裁决，联邦法院要受理这个案子说明州法或者州法的执行存在违宪的可能。 所以这个案子有些出乎意料地進入了最高院。

最高院几天前作出了对本案的裁定，推翻了原判。这个判决解读起来非常别扭。因为，大法官们也打的非常别扭。虽然是7：2，但壹共出了4份判决书。(顺便说壹下，Ginsburg 大法官最近有些不顺，老是站在反对意见的壹边。前几天出了个非常过分的事情，这个老太太竟然在法官席直接大声朗读了她的反对意见以表达她对 EPIC SYSTEMS CORP. v. LEWIS 裁定的高高高高高度不满（egregiously wrong）。上次这个老太太做这个事情还是2014年的事。）

好了，拉回到这个案子上。最高法院说州政府违反了宪法第壹修正案中的宗教自由条款。这个条款原文很短： Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof… 非常容易发现这第壹修正案约束的是：国会。那为什么壹个约束国会的条款可以用来约束州呢？这就是美国的判例法制度在几百年（判例法远较美国历史更久远）来不断积累的浩瀚的卷宗使得大法官们发现了那些沈睡在宪法文本之外的律令。即便是最文本主义的斯卡利亚大法官也不可能主张美国法律要按照原文来执行。

回到宪法第壹修正案来，大法官在修正案通过后不久就发现了这里写的congress并不是单单指国会，而是指整个联邦政府（之前骑士基金会诉川普拉黑推特违宪的时候知乎上就有人贴出原文说第壹修正案只指国会而不能约束总统，知乎上的这个流行看法就是不了解美国司法传统而只看文本的典型错误。）。 法官在考据了立宪记录之后认为权利法案（第壹至十修正案）中使用congress并不是为了表明只限制立法翼，而是为了表明权利法案限制的是联邦政府而不是州政府Barron v. Baltimore (1833)。

那于是问题来了，为什么限制联邦政府的第壹修正案在这里会被用来限制州政府呢？这就要说到南北战争了。说起南北战争，大家的第壹反应都是解决了黑奴问题，但南北战争另壹个或许更重要的意义在于 reconstruction power。 这就是宪法第十四修正案。 美国是联邦制的国家，这个联邦中的州实际上要比我们的省的权力大多了。美国联邦和州之间并没有从属关系，法理上而言是独立的主权实体（啊对！美国土地上有51个主权实体，50个州+1个联邦。）。

美国立宪的法理在于美国民众（The People）将让渡给州的权力中的壹部分交与联邦，使联邦与州共享主权。因而，联邦只能管辖少数问题。所有的这些权力都被罗列在宪法第壹章第八节中，这就是Enumerated powers。宪法明令联邦权限只能在这第壹章第八节所罗列的项目中。

To lay and collect Taxes, Duties, Imposts and Excises, to pay the Debts and provide for the common Defense and general Welfare of the United States; but all Duties, Imposts and Excises shall be uniform throughout the United States;

To borrow on the credit of the United States;

To regulate Commerce with foreign Nations, and among the several States, and with the Indian Tribes;

To establish a uniform Rule of Naturalization, and uniform Laws on the subject of Bankruptcies throughout the United States;

To coin Money, regulate the Value thereof, and of foreign Coin, and fix the Standard of Weights and Measures;

To provide for the Punishment of counterfeiting the Securities and current Coin of the United States;

To establish Post Offices and Post Roads;

To promote the Progress of Science and useful Arts, by securing for limited Times to Authors and Inventors the exclusive Right to their respective Writings and Discoveries;

To constitute Tribunals inferior to the supreme Court;

To define and punish Piracies and Felonies committed on the high Seas, and Offenses against the Law of Nations;

To declare War, grant Letters of Marque and Reprisal, and make Rules concerning Captures on Land and Water;

To raise and support Armies, but no Appropriation of Money to that Use shall be for a longer Term than two Years;

To provide and maintain a Navy;

To make Rules for the Government and Regulation of the land and naval Forces;

To provide for calling forth the Militia to execute the Laws of the Union, suppress Insurrections and repel Invasions;

To provide for organizing, arming, and disciplining, the Militia, and for governing such Part of them as may be employed in the Service of the United States, reserving to the States respectively, the Appointment of the Officers, and the Authority of training the Militia according to the discipline prescribed by Congress;

To exercise exclusive Legislation in all Cases whatsoever, over such District (not exceeding ten Miles square) as may, by Cession of particular States, and the acceptance of Congress, become the Seat of the Government of the United States, and to exercise like Authority over all Places purchased by the Consent of the Legislature of the State in which the Same shall be, for the Erection of Forts, Magazines, Arsenals, dock-Yards, and other needful Buildings; And

To make all Laws which shall be necessary and proper for carrying into Execution the foregoing Powers, and all other Powers vested by this Constitution in the Government of the United States, or in any Department or Officer thereof.

彼时，州认为最好的保障州内居民的自由的方法在于由州来自行决定自由的意义。但历史残酷地指出了这个想法的缺陷。各州之间不壹致的自由定义使得南北方的矛盾最终发展为不可调和（奴隶的自由）。于是在经历了惨痛的南北战争后各州签署了第十四修正案。十四修正案中有两个非常重要的条款： equal protection （平权）和 due process（恰当程序） 。

平权意味着尽管州拥有定义自由与权利的权力，但这些自由与权力必须平等地施与每个人。这个话反过来说就是不得歧视。 due process 则意味着： 既然州拥有定义自由与权利的权力，那么州自然拥有剥夺自由与权利的权力，但是这种对自由与权利的剥夺必须经由恰当程序。

至此，联邦政府开始保障每个居民自由和权利在程序上的平等和程序上的公平。但是有壹个问题：第十四修正案在保障程序上的平等公平时，有没有设置壹个最基本的权利和自由要求？答案既是也不是。很显然，没有人怀疑第十四修正案要求联邦保护基本的公民权（每壹个出生在美国的人都是美国人）和基本的自由（任何人不得为奴）。但权利法案中的权利呢？ 信仰、言论、集会、乃至持枪这些在制宪者眼中最美好最光辉的权利是否得到了宪法的保护呢？很长壹段时间的答案是：并没有，因为宪法没写有。United States v. Cruikshank (1876) 。 但是到了1920年，Brandies 大法官，只有他壹个人，在他的反对意见中大声质问“我无法相信我们的宪法第十四修正案只保障了获取和拥有财产的自由。”

“The right to speak freely concerning functions of the federal government is a privilege or immunity of every citizen of the United States which, even before the adoption of the Fourteenth Amendment, a state was powerless to curtail,” and also that “the liberty guaranteed by the Constitution, . . . does not include liberty to teach, either in the privacy of the home or publicly, the doctrine of pacifism; so long, at least, as Congress has not declared that the public safety demands its suppression. I cannot believe that the liberty guaranteed by the Fourteenth Amendment includes only liberty to acquire and to enjoy property.” Gilbert v. State of Minn.

终于在1925年的Gitlow v. People of State of New York 中法院多数决终于将十四修正案拓展到了实体权利之中。至此，宪法第壹修正案中的言论自由得以对州施以限制。随着言论自由加入到十四修正案中，越来越多的权利被纳入联邦的保护。于是，今天这个案子才能到达最高法院的门前。 梳理壹下，联邦宪法最初只是限定联邦政府权限的文本，而在南北战争之后通过了十三、十四、十五修正案，使得联邦权力得以审核州权力以确保废除奴隶制以及保障程序上的公平与自由。这种只强调程序的机制，在持续五十年之后，仍然遗留了大量平权问题（比如种族隔离制度）。而上个世纪20年代开始的平权运动使得宪法第十四修正案拓展到了实质公平（substantial due process）。 平权是个大话题，后面会单独开文讲。这里先回答蛋糕案的進展。

在本案中，尽管平权看起来和本案非常相关（不以性取向歧视），但其实没太大关系。因为尽管联邦宪法法保护C&M不受歧视，但这个保护只是针对州行为進行审查。蛋糕店是私企，卖蛋糕也不涉及州权力，所以这里没有州行为。宪法第十四修正案的平权条款也就在本案中不适用。 真正在本案中的关键条款是宪法第壹修正啊，而宪法第壹修正案之所以能对州起到管辖作用是因为十四修正案的适用范围在平权运动之后被拓展了。 另壹方面，卡罗拉多州的州法提供了很完善的保护。 Colorado Anti–Discrimination Act (CADA) 提供了壹整套反歧视的流程以保障少数派不受侵害。

基于 CADA, C&M 寻求了州的救济。 州政府也确实予以了救济并要求蛋糕店出售蛋糕。 但真正让本案变得复杂的是蛋糕店老板寻求了联邦的救济。蛋糕店真正的被告这次是州。

第壹个问题，宗教自由是否受到联邦保护？ 答案是显而易见的：是。宪法第壹修正案给出了明确的答案。

第二个问题联邦能否依据宪法第壹修正案来管辖州？是。这是前文最主要的内容。现在来回答终极问题，州有没有非法地侵犯蛋糕店老板的宗教自由？ 显然，蛋糕店老板的自由被限制了，但限制自由并不是显然违法。几乎所有的法律都或多或少地限制了自由，关键问题是如何限制以及限制到什么程度。CADA禁止州内零售商歧视显然是对自由的约束。但这种约束并不 per se 违宪，最高法院甚至认为法律必须保护同性恋者不受歧视。

(a) The laws and the Constitution can, and in some instances must, protect gay persons and gay couples in the exercise of their civil rights, but religious and philosophical objections to gay marriage are protected views and in some instances protected forms of expression. See Obergefell v. Hodges, 135 S.Ct. 2584.

CADA要求蛋糕店必须卖婚礼蛋糕给同性恋者是合法的。之前联邦也有类似的法律要求旅店必须允许黑人入住。但是，CADA也必须考虑壹些例外，比如买蛋糕是不是言论的表达啊，是不是宗教的表达啊之类。这里不是说只要蛋糕店老板宣称宗教表达就可以不受CADA约束，而是说州执法人员必须认真倾听蛋糕店老板的第壹修正案诉求，并且中立和彼此尊重的心态来裁定蛋糕店老板的诉求是否合理。 但这次州执法人员过程中的恶意使得这次执法无效了。 也因此蛋糕店老板得以胜诉。

那总结壹下

Gay的婚姻自由被保护么？被保护的
公权力可以管零售商卖给什么人而不卖给什么人么？可以的
州可以要求蛋糕店必须卖蛋糕给gay么？ 可以的
如果蛋糕店老板说自己的宗教信仰不允许自己卖蛋糕给gay，州还可以强制老板卖么？可以的，只要不带恶意 只要不带恶意

这个裁定是本案真正裁定的内容，所以蛋糕案是壹个非常窄的裁定，只回答了壹个非常具体的问题。并不是说什么公权不得侵犯私权之类的大话题。

本案C&M以平权起诉，而蛋糕店则也以平权应诉。可以说如果没有宪法第十四修正案，C&M就赢了。（当然，如果没有宪法第十四修正案，可能C&M压根不能结婚，这事另说。）我们这就事说事。也就是这些七拐八绕的法律纠缠，使得这个案子看起来很奇怪，感觉很多人都拿错剧本的感脚。

199.中国人活得有多累？



想听听大家的所见所闻

老少咸宜 June 22, 2018

自问自答壹下，因为我刚才看到知乎上有壹个评论，比较有感触，转发过来：

[白鹤少女]

深有感触啊！做了这么多年自干五，最近越来越怀疑自己了。每天早上7点出门，下午下班晚饭都来不及吃赶紧带着孩子去各种兴趣班补习班，回到家8点多洗洗就该睡觉了。壹家人三顿饭都不在壹起吃，家就是个睡觉的地方。都不知道这么忙到底是为了什么。好向往那种下午四点下班，自己做晚饭，晚上在家陪孩子跳跳舞弹弹琴的生活。我想自己做饭，我想自己带孩子，现实却不允许。为了接送孩子上学还爷爷奶奶也不得自由，完全无法享受退休的老年生活。我这还是在四线城市，可以想象壹二线城市的人壹定是更累。中国人活得太累了。


200.大多数自由派是否属于既不爱党 同时也不爱国



在面对不爱国的指责 官方的 有点名声的 相对主流的自由派都会说爱国不是爱党
如果说爱国不是爱党 但至少是努力使国家强大 或为国家成就自豪的话
称自由派不爱国是否并不冤枉
补充：
1 这里所说的不爱国 已经将政治立场上的对立提剔除在外
2 民众的生活水平幸福指数虽然和政治制度相关 但也和独立于政治制度之外的综合国力 国家经济总量 科技水平等关系更为密切

CT-ABTJune 23, 2018
是啊。都自由主义了，还在乎那么多干嘛。

尤其是偏右翼的自由意志主义者，对于壹切都是以“whatever”的态度对待的。

他们即不爱国，也不爱政府，但也不反政府，也不恨国。看见这个国家的负面也不会捶胸顿足，可能只会在这个负面有点笑料感的时候才会转发配个微笑表情。

但是他们为什么反对民族主义、反对爱国主义呢？因为如果不去反对，那么他们的自由地持有“whatever”的态度的自由就可能被剥夺。但这并不代表他们会追求国际主义、会追求无政府主义。他们可能对此亦无动力。

壹个真正的自由主义者，应该是妳把他拎起来马上投放到挪威北部的壹个偏远小镇，亦或是玻利维亚高原上的壹个小城，他都能自由自如地活下去，并不会对故乡、故国有什么执念。

壹个真正的自由意志主义者，应该是既不觉得自己母国的文化多么好，也不会觉得他国的文化多么好，而是平等地看待各个地方的语言、文化、民族，时刻处于“whatever, 关我屁事”的状态。

如果真的有什么价值理念，或许就是反对建构主义、在且仅在个人层面上追求進步（还是说，别人、群体、社会、国家、民族進步还是倒退关我屁事……）并希望经济环境尽可能地自由放任吧。