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《玉历宝钞》，又作《玉历宝钞》，简称《玉历》。据说为宋朝淡痴道人所著，最流行的版本是清朝时据宋本增广，是在清朝广为流传的著名民间宗教善书，对中国民间的地狱、因果报应观念影响颇大。有人怀疑该书为伪托，但经清朝人李宗敏考证，淡痴道人为辽国人，该书成与辽圣宗太平十年庚午（1030年），宋神宗熙宁元年戊申（1068年）由淡痴道人传给弟子勿迷道人并在宋哲宗绍圣五年（1098年）刊行。

此书混杂三教思想，主要是宣传阎罗十殿为执行因果报应而明定“阴律”，对死者大大小小的善恶作分工别类的赏罚，并详列各罪会于何处地狱实施肉刑[1][2]。如放火焚烧房屋，毁人家财、生命会在第九殿受刑；在衣裙上绣上龙凤图会入第六殿受刑。假如有知道过错，诚心忏悔，永不再犯，力行向善的人，准予从宽量罪、减少刑罚；或功过相抵，免予罪行。

李宗敏自言曾于乾隆辛巳（1737年）见到宋版旧本，并且引用道释经典，竭力论证其为宋代传本。据书中载，曾于乾隆甲寅（1794年）、嘉靖庚午（1810年）、嘉靖二十年（1816年）、道光甲辰年（1844年）、咸丰乙卯（1855年）、光绪三年（1877年）、光绪十六年（1890年）等均有刊本，可见本书流传之广、影响之远。《藏外道书》将光绪十六年刊本编入第十二册的戒律善书类。