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   人人可以拥有内在自由----答“闹巿修行”网友良知没有阶级性，内在自由当然也没有阶级性。人人都有良知，人人良知平等，故人人可以拥有内在自由。但这是原则上说的。世人的身心，内为各种不良欲望和习性所驱使，外为万事万物所牵引和奴役，哪有什么自由可言？

   简单地说，内在自由，就是摆脱了各种恶习的控制、良知能够“当家作主”的状态或境界。以德而言，君子与小人的区别，就在于是否获得了内在自由。就像同为民主社会，政治的文明度和自由度也会有差异一样，同为善人君子，同有内在自由，“度数”也会因人而异。

   一般君子良知虽然“当家作主”，但一些不良的习性仍潜在着，仍具有相当的势力，如果“从心所欲”，很可能就会“逾矩”。圣人则是君子之大者，内在自由达到最高境界，故可以“从心所欲不逾矩”。

   我自信“能做到内在的自由”，君子人也，但习心习性仍然盘根错节，如果不小心，仍有可能说偏话、做错事、走差路。因此，仍需要战战兢兢如履薄冰，严以自律以防“逾矩”，需要不断加强修养提高自己。以前在这方面过于自负，时有“逾矩”之处，值得自我警惕。

   “大德不逾闲，小徳出入可也” 这是子夏所说，不错，但有偏，容易自我纵容。儒者当宽于对人，严以律己，应该学足赤纯金，法古今完人，在小节上也高标准严要求。拿破仑说：不想做将军的士兵不是好士兵；东海曰：不想做圣人的儒者不是好儒者。2010-9-6东海儒者余樟法

   附：闹巿修行问：请问内在自由有没有阶级性（笑）？穷人内在自由度高还是富人高？你当然会有高调的答案，这恐怕都不是草根所能理介接受的。世上有多少人能做到内在的自由？我想你也不一定。（所跟帖: 东海《外在自由不可少，内在自由更重要》）

（2010/09/05 发表）