禁书下载 | 禁书 - 禁书网

   中国人何以普遍贫困？

   马家文化政治框架下，国家无论贫富，大多数人终归是穷。贫穷的原因因人而异，数不胜数，概乎言之，不外乎制度原因和道德原因。制度原因有五：

   其一、以土地公有为核心的公有制的先天性剥夺。土地作为主要生产资料和重要财富资源，自古土地都是民有、私有。公有制下，收入大头为国家政府所有；其二、国有企业的潜在性剥夺。汉朝仅盐铁官营就争执不休时续时断，红朝则国有企业占大头，官家垄断了大量行业。

   其三、高税负剥夺。中共税负之高，史无前例，世无外例；其四、教育医疗产业化的剥夺，包括官商勾结的莆田式的巧取豪夺和欺骗性盘剥；其五、各种乱罚款乱收费，各行各业的管理乃至执法部门的工作，都伴随着各种层出不穷的罚款和收费，计划生育中的社会抚养费就是乱收费的典型。所以民间流行“管理就是收费，工作就是盘剥”的说法。

   以上是制度性的穷。

   更有道德性的穷。道德败坏导致创造创新能力普遍低弱。《说苑》说：“积恩为爱，积爱为仁，积仁为灵，灵台之所以为灵者，积仁也。”反过来，不仁则失灵，灵台之所以不灵者，缺德也，积恶也。国人物质开发、科技创新、财富创造能力低下，纷纷致力于歪门邪道，缺乏创造性而富有破坏性，这样的社会必然贫富悬殊，整体贫穷。恶必弱（弱智和弱势），恶必穷，此之谓也。

   恶必弱，恶势力擅于破坏作恶和制造人道灾难，弱于发明创造和发展科技经济，衰弱是必然的；弱必穷，越弱智越野蛮，越野蛮越贫困。如朝鲜，就是拥有最多的资源，获得最大的支援，它也富强不起来。和平年代都能饿死几千万人的毛邦，政治之野蛮，国民之愚昧更是到了极点。这样的社会，不需要天灾和外敌，自相残杀、互相投毒就足以让一个国家变成地狱了。

   中国的落后和普遍贫困，与反孔反儒密切相关。盖反孔反儒不仅缺德，也是缺智的表现。反儒思潮成主流，反儒派占上风，说明国民包括知识群体智力普遍低下，普遍丧失了分辨是非善恶的能力，创造创新能力和科学精神也就自然愈趋愈下。

   恶人恶势力纵然通过邪恶手段侥幸致富，也脆而不坚，坚而不久，没有后福，不可持续，并且付出沉重代价。盖不义之财货悖而入，亦悖而出，赢得越多，输得越惨；不义之权更是天怒人怨，后患无穷。归根结底，恶社会没有赢家。一言以蔽之，恶政恶制之国必然贫弱，恶心恶行之人必然穷困；恶势力越疯狂越衰弱，直到灭亡；恶社会越堕落越贫困，直到崩溃。

   顺及，先富带后富的设想，完全昧于人性常识，是以君子的高标准要求于小人了。经过唯物主义洗礼，大多数人本来已经物化，已经沦为利益主义小人，见利难免忘义，利益追逐和财富积聚的过程，只能更加堕落，更加爱富嫌贫，攀权欺弱。要它们让利于他人，让利于社会，助穷人致富，比登天还难。

   道德之恶和制度之恶，都根源于文化之恶。这是一个渐进的过程：马主义泛滥，文化道德环境全面恶化；上升为主流，导出党主制和公有制，始而政治社会环境全面恶化，继而自然生态环境全面恶化。追根溯源，马主义是万恶之源。马毒仿佛欧阳锋的蛇毒，只要毒杀一头鲨鱼，就能让蛇毒爆发性流传开去，让成千上万的鲨鱼中毒而亡。

   马主义是现代中国第一灾难源，也是普遍贫困的根源。归根结底，中国人的穷是文化性的。2016-5-28余东海于南宁

（2016/05/28 发表）