1887何启发他用笔名“华士”发表的政论文章早于康有为、梁启超的戊戌变法,是思想的先锋。当时孙文研读何启大作,均“受惠于
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1887何启发他用笔名“华士”发表的政论文章早于康有为、梁启超的戊戌变法,是思想的先锋。当时孙文研读何启大作,均“受惠于
1887何启发他用笔名“华士”发表的政论文章早于康有为、梁启超的戊戌变法,是思想的先锋。当时孙文研读何启大作,均“受惠于何启之教”
他后来联同胡礼垣,汇编《新政真诠》一书出版,纵论大清帝国应在政治、经济、文化、思想等各方面厉行改革,重点在于立宪、民权、自由:“国家之败,其端不一,莫不由于官府之邪”;“行选举,以同好恶,设议院,以布公平”;“民权在,其国在;民权亡,则其国亡”。何启更加力促振兴工商、兴建铁路、购建轮船、民间集股创办公司、政府奖励工农投资,以及最重要的两点:“宏学校以育真才”、“宏日报以广言路”。如此鸿论,今犹适履,不胜感慨。当时,康有为、孙文均研读何启大作,均“受惠于何启之教”。
参考文献香港历史- 维基百科,自由的百科全书
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授管理、公司企业辅导顾问
他后来联同胡礼垣,汇编《新政真诠》一书出版,纵论大清帝国应在政治、经济、文化、思想等各方面厉行改革,重点在于立宪、民权、自由:“国家之败,其端不一,莫不由于官府之邪”;“行选举,以同好恶,设议院,以布公平”;“民权在,其国在;民权亡,则其国亡”。何启更加力促振兴工商、兴建铁路、购建轮船、民间集股创办公司、政府奖励工农投资,以及最重要的两点:“宏学校以育真才”、“宏日报以广言路”。如此鸿论,今犹适履,不胜感慨。当时,康有为、孙文均研读何启大作,均“受惠于何启之教”。
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