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   今日微言（若是王道政府，必将大开义战）   【人道】人有君子小人之分，小人又有善恶之别。儒家社会的小人中，善人较多，四端未泯；马家社会的小人中，恶人特多，良知丧尽。儒家社会是最好的社会，道德呈金字塔形，越是高层，君子越多；马家社会则是典型的恶社会，上上下下恶成一团，而且越是高层，盗贼越多。   【进化】达尔文的进化论有不足，无大误，特作《儒眼看进化》予以肯定，同时指出其不足和对它的两大误解。其实，文化就是一种进化，儒化则是人类特有的高级进化。关于儒化与进化、进化论与历史的发展这些严肃重大的问题，儒家...

今日微言（正议是爱国的最高形式）   【资中筠】或问对资中筠、袁伟时的看法。答：这些所谓的自由派和启蒙派，能够讲点真话，值得肯定。但他们的真话是局部性表层性的。这些昧于儒家文化、中华文明和中国历史的三昧分子，论及文化，总是似是而非，妄言妄语，所起的作用与北狄派貌似相反，其实相成，都是蒙蔽民智、败坏国家的。   【文革】文革是人民的狂欢还是人民的灾难？答：文革是暴君与暴民紧密结合、极权主义与民粹主义圆满统一的结果。它是三民的狂欢，也是三民的灾难。三民者，愚民、刁民、暴民也。经过大半个世纪的反孔反儒运动和历次政治运动，官德民智空前低劣，上...

   以盲导盲，何以觉人？--霍韬晦先生致韦政通先生书函点评   霍韬晦先生被视为当代新儒家代表人物、思想家、教育家、梵文学者、佛学家，性情教育倡导者。最近微信圈流传霍先生致韦政通先生的一封书函。浏览之后，感觉其人操心有余而见识不足，思想混乱肤浅，于佛学或很有造诣，于儒家则尚乏真知。信中说：   “我不自量力，想要振頽起衰。其关键在哪里？不在观念，不在理论，不在重讲六艺、六经，甚至不在重新诠释孔子。现在不是讲诠释学的时候，而是应该讲文化精神的继承。   要继承这种精神，若光讲...

   文天祥当然是中华民族英雄   历史教科书将卫青、霍去病、岳飞、文天祥等英雄人物删除，理由是他们不算民族英雄。微信圈一篇题为《为什么将文天祥从历史教科书中删除》的文章中写道：   “对于教科书删除文天祥，专家们认为，文天祥不能算是民族英雄，因为蒙古族和汉族都是属于中华民族，如果对文天祥大加赞许，会影响民族团结，不利于中国的发展。而初中历史教材全国通用，当少数民族学生读到文天祥时，会对他们造成不好的影响。”   这个观点缺乏对历史的基本尊重，完全不成立。 &nbs...

今日微言（第一等文字，绝对性真诚）   【辟马】借用明哲保身、危行言逊、无道则隐等儒理圣言来粉饰自己的自私怯懦，作为推卸文化责任、附和邪说恶政的借口，渐成知识群体一大景观。其实，辟马列或许暂时于利有损，但不至于丧身断头牺牲生命。二十多年前，蒋庆先生就对马列发出了鸠占鹊巢的狮子吼。难道蒋先生有违圣训？   【辟马】弘仁学扬真理，辟邪说破谬论，两者相辅相成，都是儒家不可推卸的主要责任和天赋使命。在不在其位都必须尽责，有没有损失都应该奉命。当然，这是自我要求，不宜用来要求他人。东海只是想提醒一下那些极端怯懦又虚伪的知识精英，不要利用某些圣言...

   《论语点睛》：祝鮀之佞和宋朝之美   子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”（雍也篇第十四章）   孔子说：“没有祝鮀的才能，却有宋朝的美色，在当今之世是难以免害的了。”   佞，指口才好，有才华。《春秋左氏传》昭公二十一年载奋扬之言：“臣不佞。”注曰：“佞，才也。”有人说冉雍“仁而不佞”，孔子回答说“焉用佞”，可见当时风气好佞，以佞为美，不佞则是无才，是不足。祝，宗庙官名。   祝鮀，又称祝佗，字子鱼，卫国贤大夫，德才兼...

   关于杂家   杂家杂取诸家而试图调和之贯通之，其特点是庞杂，混杂，驳杂，杂乱。当然，杂家都不承认自己杂，而是自以为于百家之道兼收并蓄，无所不包，无不贯通，天下通家，一切通吃。   《汉书》和《隋书》对杂家的定义小异大同。《汉书•艺文志•诸子略》说：   “杂家者流，盖出于议官。兼儒墨，合名法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。及荡者为之，则漫羡而无所归心。”   《隋书•经籍志》说：  ...

   陈寅恪的浅陋   一篇题为《盛世大师：皆欺世盗名当道》的小文提到，陈寅恪与鲁迅关系非同寻常，在日本同过窗。陈寅恪初次回国任蔡锷的秘书时，与鲁迅来往频繁。但陈寅恪再度出国后，与鲁迅再无联系，也无只言片语谈到鲁迅。原因何在？文章写道：   “一直到晚年，鲁迅早已经去世了，陈寅恪才透露，因为鲁迅的名气越来越大，最后以‘民族魂’的大旗覆棺盖椁，继而成为‘先知先觉’和‘全知全觉’的一代圣人，他怕言及此事被国人误认为自己像鲁迅所说的那样成为‘谬托知己’的‘无聊之徒’。然后‘是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也...

   中华赤子，民族忠臣   曾有老人如是说东海：   你才是习近平的忠臣，共产党的忠臣。因为你还愿意说真话，还认为他们有可能真正尊儒归儒重建中华。我们早就做不到了。（大意）   话带调侃，暗讥东海幼稚无知，没有知人知党之明，但无意中合乎儒理。   孟子说：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”意谓人臣高标准要求君王，责难为之事于君，使其勉力而为，就是恭敬；能为君开陈善道，禁闭其邪心，就是尊重；认为吾君不能从善和有为，就是贼臣。 &...

   今日微言（尽人事而听天命，致良知以爱中华）   【儒联】到死心如铁，还家梦亦香。集句联。上联取于辛弃疾《贺新郎-同父见和，再用前韵答之》：“我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁！”下联化用宋朝陈着《迟留又用韵》：“走俗形几秽，还家梦亦香。”还家，可以形容回归仁宅，仁宅义路。   【儒联】儒家化即中华化，赤子心加父母心。儒家政治即王道，王道所在即中华，故在政治上，儒家与中华可以划等号。儒家推崇赤子心。孟子说：“大人者，不失其赤子之心者也。”同时强调为政要有父母之心。《诗经》“恺悌君子，民之父母”句为历代...