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   临危能一死，心性不虚谈   客厅讨论，或批评某些儒生空谈心性，或认为当今世人不谈心性。东海检出2013年的几则微言供参考。   【击蒙】或说：“自由主义者崇尚平等，不空谈心性，拒绝圣人和帝王师。”完全无知于心性奥义和圣人帝王师概念，堪称文化盲和道德盲的自我暴露。宋末明末殉难儒者众多，颜习斋以“平时袖手谈心性，临危一死报君王”讽之，其实能临危一死，心性不虚谈矣。自由派昧于心性，虽追求自由，实无内力。   【击蒙】“平时袖手谈心性，临危一死报君王”是儒家内部自我批评。儒家强...

    真相   大半辈子以来，我所看到听到体会到的，是无数无量无休无止的罪恶，是无穷无尽的人道灾难和人性灾难。      人道灾难指的是人权的丧失，包括安全、自由、政治、诉讼、基本福利保障等等基本权利毫无保障，弱势群体奴隶化。人性灾难指的是人性的败坏和道德的崩溃，上上下下非人化。故人任不寐先生为此发明了一个概念：道德灾民。马家社会，道德灾民特别多，而且越往上越多。       人道灾难源于政府不把人民当人看，以民为...

   崛起什么（外三篇）崛起这个词总让我联想到撅起的屁股。故每当说到儒家、民族、中华的时候，我都用复兴而避免崛起。其实崛起是个中性词，突起、隆起、高起义，本来没问题。崛起好不好，要看崛起的什么，是头颅还是屁股，文明还是野蛮，是正义还是邪恶，是儒家还是马家。也就是说，要看崛起的是谁或由谁主导。儒家和中华的崛起，当然是好事；极权主义的崛起，则意味着人道灾难的深化和蔓延。   或说：“中国的崛起，中国人想要的是尊重和威严，使自身得以在安宁环境中走向繁荣。而不是在向美国霸权低头，也不再认为始终以卑躬屈膝换取闷声发大财的机会是值得的做法。”要尊...

   中华复兴最大的拦路虎中国和平崛起、中华文明复兴最大的拦路虎，不在境外而在萧墙之内。它就是恶性既得利益集团，以贪官恶吏为主的特权集团。这个集团上下勾结，盘根错节，诈力性、垄断性、掠夺性空前强大，五反特征特别明显。它们巧取豪夺，按权分配，以国为家，以民为奴，贪酷空前。   这个集团的制度依赖是马制，即党主制和公有制；文化背景是马学，思想帮凶是马知，马家知识分子利用马学。马学为恶制恶法提供理论基础，为暴政恶行提供指导思想和脂粉画皮，让无数极端反常、骇人听闻的罪恶得以冠冕堂皇地实施。   这个集团的社会基础...

   敌友必须辨分明   谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是当代儒家的首要问题。儒家严于是非、正邪、善恶、华夷、人禽、君子小人之辨，当然必须严辨敌友。      凡是野蛮、邪恶、五反的东西，都为儒家所反对。若不能改良，就是儒家的敌人。所谓五反，即反人性、反人权、反人道、反人民、反人类。所有极权主义都有五反特征。故自古以来，儒家最大的敌人始终是极权主义。包括君本位、君主制的法家极权主义，神本位、教主制的宗教极权主义，族本位、党主制的纳粹极权主义，物本位、党主制的蚂极权...

   重申东海的警告二十年来，早已习惯于封言防口，但我争取一切机会努力发声。我早就多次警告过，封杀是要付代价的，会很大，将会成为某些人物和势力不可承受之重。2008-6-9《东海警告：不要挡道！》 曰：   “奉劝各大小码头人士，如不认同东海之道，欢迎辩，可以骂，不妨撒我的谎造我的谣，但是，请不要封禁，不要耽误我的文化性的救灾抢险工作，不要轻率地断佛慧命！佛教以智慧为法身的寿命，智慧夭则法身亡，阻挡他人开般若智发菩提心，是被视为断佛慧命的。封禁东海论道文章，阻障众人识自本心，与断佛慧命无异。凡封杀东海者，就是与自由为敌，与儒家为敌，与...

   鲁比奥先生有误日前美国共和党参议员鲁比奥在美国国防大学发表演说，除了严厉批判中共没有因为经济起飞变得民主而是颠覆了国际规则等等，还批判中共试图证实不信上帝不尊重人的尊严就可以成为世界强国云。其原话是：“根本的挑战无法单靠未来的某些贸易协议解决。这个根本挑战是，中共企图证明，你可以在不尊重人类尊严和自由，或者不信仰上帝的情况下，让社会繁荣、人民安居乐业，成为世界主要强国。”   别的姑不论，不信上帝就不能成为世界强国这个论断不成立。以儒立国的王道政治，更能让社会繁荣，人民安居乐业，国家文明强大。传统儒家王朝和中华文明为此提供了坚实...

   民意民愤的全球性表达（外五篇）俄国人马格尼茨基之死和马格尼茨法案的全球化，是对蝴蝶效应最好的政治注解。这个效应最常见的阐述是：“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”马格尼茨基之死就在全球掀起了一场人权龙卷风，越刮越猛。   谢尔盖•马格尼茨基是是俄罗斯赫密塔吉基金管理公司一名律师，曾揭露了一起涉案金额达2.3亿美元的官僚诈骗案。因受逃税指控被俄警方逮捕，在狱中遭毒打，并因心脏病发作于2009年11月在莫斯科看守所去世。  &nb...

   计划经济和权力市场经济在经济制度上，马家左派实行纯公有制和计划经济，右派实行杂公有制和权力市场经济。所谓杂公有制，即“公有制为主体、多种所有制经济共同发展。”所谓权力市场经济，是特权主导的市场经济，马帮特色的市场经济，又可称为国家市场经济，国家资本主义，俗称市长经济，是计划经济的异化。   计划经济和权力市场经济都属于社会主义道路，前者是原教旨虵蜖主义，真正的虵蜖主义；后者是特色虵蜖主义，马家修正主义，真而不正的虵蜖主义。   计划经济和权力市场经济的共同点是，按权分配，由特权主导生产创造成果、经济...

   内中国而外美国，内美国而外中共或说：“在一些重大问题面前，儒门应该达成必要的共识，一致对外。”此言甚是。关键是内外的标准如何，何为内，何为外？目前内外问题直接涉及正邪善恶华夷人禽之别，关系着人民的福祉和国家的命运，不可不明辨，不可不慎重。这里来不得丝毫差错也。   《公羊传》云:“内中国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。”这是王道政治原则。东海曰,内儒学而外西学，内西学而外马学。这里的西学特指人本主义、自由主义学说。这应是现代儒家文化原则。体现于政治就是：内中华而外美国，内美国而外中共。   当然，中共若能...