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「塔利班拒絕 拜登政府一切要求」8.31必須撤出所有人 今日開始禁止阿富汗人離境「西方國家毫無尊嚴與震懾力」.阿富汗難民里的恐怖分子移民西方各國,符合毀滅美國立國根基.「伯恩斯的外交生涯橫跨共和、民主兩黨，但是在我看來他是一個很典型的左派人士。因為他是拜登競選團隊的外事顧問.

莫扎特是神童，更是鋼琴神童，有一個鮮為人知的故事。父親是宮廷樂師，就是中產了，平時幾個朋友拉樂娛樂，通常的曲式是弦樂四重奏。有一次莫扎特堅持要拉，那可不是彈鋼琴，而是拉小提琴，父親不悅，呵斥他，他從來沒學過。但朋友說孩子嘛，就試試吧。事後大家都吃了一驚，覺得莫扎特有專業水平。 莫扎特不以為然，「不就拉小提琴嗎，有啥難的？」大概自己練練，就會了。長大后，莫扎特自己聚會時，往往拉中提琴，因為拉得人不多，而莫扎特啥都會。 莫扎特五歲一手鋼琴征服歐洲，從小就能作曲（現在大家覺得有水分，老爸做了假），中國崇拜的粉絲無數，我的口水肯定不如他們，見【3】，網上流傳的總結是【4】： 神童的記憶力 下筆如有神助...

拜登撤美軍再撤平民的作法，將阿富汗拱手讓給恐怖份子，並置數千美國人于死地。現在我們了解到，已被撤出的2.6萬人中，只有4,000名美國人。可以肯定的是，現在已完全掌權的塔利班不會允許最優秀和最聰明的人撤離阿富汗。與之相反，我們只能想像，成千上萬的恐怖份子被從阿富汗空運出，送往往世界各地的街區。這是多麼糟糕的一場失敗。在未（對獲許進入美國的阿富汗難民）進行甄選的情況下，我們又不知道拜登會將多少恐怖份子帶入美國。」. 拜登向塔利班完全徹底投降了。他會按照塔利班的時間表離開阿富汗，即使美國人和盟友滯留在該國。拜登的官員們繼續將未經審查的阿富汗人運送到美國——大多數美國人不同意這一舉動，這顯示出拜登政...

感恩節是美國大節，初來美國時聽說一家人一年團聚是在感恩節，而不是聖誕節，知道原來美國人也團聚。當時覺得「感恩」真是一個不簡單的觀念，中國嘛，感謝祖國，也忘不了黨，啥也沒有，我一直覺得中國那套怪怪的，跟美國這種自發的「感恩」不能相提，而我一個土包子能來美國，確實有感恩的心情。 至於感恩是什麼，感誰的恩，為什麼感恩，我一直沒深究，後來發現有些領錯情，大家也不是真的感誰的恩，團圓是主要，越是後來越知道家庭成員往往覺得團圓是個負擔，畢竟大家都獨立了，都有自己的家庭，不同的生活、工作環境和習慣，年復一年，成了負擔，不過就交通報告來看，大家還是把感恩節當作一件大事。 對更多的人來說，尤其是文化背景不同的人...

某些左棍就是這麼無恥，誰簽了投降書？川總統的撤軍計劃是什麼，再看看現在的作弊白燈怎麼撤的，有誰會不顧本國公民死活先撤軍再撤平民？有些左棍和拜登心連心肝連肝，連德不配位的白燈都不好意思反駁的輪到傻左幫倒忙，洗地水平低出新低度：川普提到，他的撤軍計劃第一步是撤出美國一般民眾、非軍事人員及幫助過美國的阿富汗人；第二步是將美國武器和軍事設備運回美國，尤其許多導彈裝置不能留在阿富汗；第三步才撤出美軍，因為軍人能保持威嚇力。前兩個步驟必須順利完成，才能撤出美軍，但拜登一開始就撤軍隊，導致現在的糟糕局面。川普直言：「我們國家從未受到如此羞辱。」美國人生活在自己想象的天地里，也用自己想象的天地來看世界，世界的...

美國軍隊佔領阿富汗20年之後，剛撤離阿富汗幾星期，極端宗教勢力塔利班就捲土重來，重新控制了阿富汗。美國過去二十年裡在阿富汗付出的那麼多錢財似乎一夜之間便付之東流。這再一次說明，靠軍事力量、靠外國大救星，解決不了一個國家的社會問題。 對阿富汗的巨變，中文網上許多人要麼譴責美國政府撤軍計劃不周，要麼唏噓邪惡和暴力勢力的強大，要麼對美國的失敗或對美國民主黨的失敗感到幸災樂禍。在我看來，這樣的命運恐怕是美國沒有能力阻止的，除非美國永遠駐軍阿富汗，否則，這是早晚會出現的結局。美國人應該吸取的教訓是，用軍事力量去解決他國內部問題，往往會得不償失，美國可以利用自己強大的軍事優勢去幫助他國解決外部問題，比如幫...

塔利班神速取勝。拜登剛剛為美國撤軍辯解，說阿富汗政府軍足以保衛自己。這並非沒根據的瞎說，幾十萬美式裝備的政府軍對付七八萬塔利班的非正規軍，再不濟也能打上幾年吧？可任誰也想不到拜登話音剛落，那邊就完蛋了，政府軍根本沒打，散夥了。 面對各界對潰敗阿富汗的指責，美國政府（還有澳洲政府）自我解嘲，說阿富汗戰爭的目標達到了，消滅了基地組織。就是說，仗打勝了，沒敗。可是，那個勝利是二十年前取得的，為什麼當時不班師回朝，又耗了二十年，投入上萬億美元和幾千美軍的鮮血和生命？因為當時的美國又攬下了另一項「大工程」，除了要繼續追殺直到2011年才擊斃的本拉登和徹底消滅塔利班，它的主要部分是重建阿富汗。 重建阿富汗...

一切認識問題最後都可以還原到一個最初的立場。2004年，也是亨廷頓去世前四年，他出版了人生中的最後一本書，《我們是誰》。人之已老，其言也誠，亨廷頓在書中直抒胸臆：「我是一個愛國者……雖然我意識到愛國心和治學心有時是衝突的……但我的研究和寫作還是受到愛國心的影響。」在國家認同上，亨廷頓無疑忠心於美國，在文化認同上，亨廷頓則是一個典型的盎格魯-新教徒，這兩重認同的結合，不僅確認了亨廷頓的自我，也圈定了他對美國人的定義。無論是在《文明的衝突與世界秩序的重建》中，還是他中年寫就的《美國政治：激蕩于理想與現實之間》，又或是晚年絕筆《我們是誰》，亨廷頓對何為美國的闡述不憚其煩.在他看來，文化上，美國人是盎...

什麼導致胡適——這位溫文儒雅的外交官和中國知識分子的代表性人物——發了這麼大的火呢？就是因為他感覺和認識到了，這個剛誕生的國際機構，在原始設計上有嚴重問題。而這個問題，一直影響六十多年來聯合國對國際事務的真正解決。 柔不能克剛 弱無法勝強 胡適原是非常支持成立「聯合國」這種國際機構的，期待它可以制約強權、維護世界和平。對於聯合國的前身「國聯」，胡適就非常贊同，他不僅是支持國聯的中國機構發起人，還是第一個把「國聯章程」譯成中文的。 對於支持國聯和聯合國，胡適有過一段思想轉變的心路歷程。作為飽讀經書的學者，他在口述自傳中提到，原來他非常信奉墨子的《非攻》（不打仗），認為「它是一本著名的反戰著作」；...

未能震驚世界的五大人為災難，卻能摧毀世界至少五百年. 聯合國成立沒有起到和平人道的作用,諾貝爾和平獎給了聯合國糧食署。但聯合國沒土地、更不產糧，是靠美國等國捐款分攤等，亂撒別人的錢；尤其是聯合國官員不經選舉產生，沒有選舉監督，所以官僚腐敗極其嚴重！更別說很多成員是專制邪惡國家。當年中國代表胡適就拒絕在聯合國憲章簽字，有智慧和遠見沙烏地阿拉伯做出一個不尋常的外交動作，雖被聯合國成員票選為「安理會成員」，但卻拒絕接受；以此表達對聯合國在伊朗發展核武、敘利亞用毒氣殺害平民等問題上的無能與不作為.聯合國被世人嘲諷為花瓶擺設，根本不能真正解決國際事務中的問題。之所以導致這種狀況，是因為聯合國原始設計的荒謬...