從「史學革命」到「挖祖墳」
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從「史學革命」到「挖祖墳」
從「史學革命」到「挖祖墳」 本書 以收斂著感情的筆調記述了很多在文革被破壞的文物,記述了他們被破壞的原因。評論的文字很少,也許列出事實,評論就是多餘的了。
是的,文革已經過去30多年了。但是我們對這十年的反思還是少的可憐,甚至我們對於他的歷史也已經面目模糊。
文中比較重點列出的事實有45條左右,已經有人整理了出來。
倉頡墓院、山西舜帝陵、炎帝廟、大禹廟、孔老二的墳墓;
項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓、霍去病的霍陵;太平天國忠王府」;
王陽明文廟和王文成公祠、張仲景塑像、「諸葛草廬」、王羲之陵墓及金庭觀;
松贊干布和文成公主二人的塑像,安放覺拉寺;
「包青天」墓、岳飛塑像、銅像;海瑞的墳、張居正的墓、袁崇煥的墳;
成吉思汗陵園、朱元璋皇陵石碑;明趙簡王朱高燧墓、
吳承恩的故居、蒲松齡的墳、吳敬梓紀念館;
武訓的墓、張之洞的墳、李蓮英的墓;
「將軍墳」、林和靖的墓、醉翁亭;
章太炎、徐錫麟、秋瑾、楊乃武的墓;
蔣介石舊居,蔣氏生母的墓、張自忠的張公祠、張氏衣冠冢和三個紀念亭、楊虎城墓等等。
這些文物、墳墓,有的存在幾千年了,有的經歷過戰亂,天災都安然無恙,都被人們世世代代的恭敬,香火不斷。然而,在混亂的年代,只需要一個暗示,只需要根據紅寶書的只文片字就被毀壞。完全是瘋狂無理智的行為,而當時卻幹得轟轟烈烈。
令人發笑的是,這些被破壞的文物,有的是去年還是國家重點保護文物,還是國家領導人口中所讚揚的,一場運動來臨,第二年就被清除的乾乾淨淨;有的和運動沒有多少關係,也遭到了破壞,不知道是不是實在是沒有可以別破壞的了。一代天驕成吉思汗,只要是政治需要,一樣要遭到同樣下場。一場盲目的運動,政治的運動就這樣的輕易的解決了一切,而且是用中國道德體系中最決絕的方式——掘祖墳。
我覺得,如果用策劃的角度看,文革的操作,可能比之前毛澤東的所有策劃都更出色。延安整風,遵義會議,十大關係,抗美援朝,三反五反,比起文革來完全不算什麼。
之前還是有敵人,而且是強大的敵人,有充分的智慧可以運用;而文革中的鬥爭對象卻是自己樹立起來的敵人,而且是根據自我需要樹立的「敵人」。
沒有了戰爭,也許英雄寂寞,沒有了敵人,也許以往的戰略戰術都沒有用武之地。也許使慣了鬥爭的方式吧,在新中國的建設時代還認為鬥爭的時代沒有過去,還認為鬥爭的方式依然有效。但是全然錯了。時代改變了,方法卻沒有改變,對於那麼一個上命下達的國家,這真是一場可怕的災難。
我覺得,人有時候好狹隘,好狹隘。
秦皇焚書和坑殺幾百儒生,學歷史的時候覺得做皇帝的真殘忍;但如果後人也記述文革這段歷史,我都不知道他們會用什麼形容詞。
有件事情很值得一提,在這些被掘的墳墓中,有西漢項羽的霸王廟,而霸王廟是劉邦在項羽自殺的地方為之建造的,或許劉邦也認為項羽是個英雄,至少是個值得尊敬的對手吧。劉邦這件事情辦的真是英雄義氣。
是的,文革已經過去30多年了。但是我們對這十年的反思還是少的可憐,甚至我們對於他的歷史也已經面目模糊。
文中比較重點列出的事實有45條左右,已經有人整理了出來。
倉頡墓院、山西舜帝陵、炎帝廟、大禹廟、孔老二的墳墓;
項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓、霍去病的霍陵;太平天國忠王府」;
王陽明文廟和王文成公祠、張仲景塑像、「諸葛草廬」、王羲之陵墓及金庭觀;
松贊干布和文成公主二人的塑像,安放覺拉寺;
「包青天」墓、岳飛塑像、銅像;海瑞的墳、張居正的墓、袁崇煥的墳;
成吉思汗陵園、朱元璋皇陵石碑;明趙簡王朱高燧墓、
吳承恩的故居、蒲松齡的墳、吳敬梓紀念館;
武訓的墓、張之洞的墳、李蓮英的墓;
「將軍墳」、林和靖的墓、醉翁亭;
章太炎、徐錫麟、秋瑾、楊乃武的墓;
蔣介石舊居,蔣氏生母的墓、張自忠的張公祠、張氏衣冠冢和三個紀念亭、楊虎城墓等等。
這些文物、墳墓,有的存在幾千年了,有的經歷過戰亂,天災都安然無恙,都被人們世世代代的恭敬,香火不斷。然而,在混亂的年代,只需要一個暗示,只需要根據紅寶書的只文片字就被毀壞。完全是瘋狂無理智的行為,而當時卻幹得轟轟烈烈。
令人發笑的是,這些被破壞的文物,有的是去年還是國家重點保護文物,還是國家領導人口中所讚揚的,一場運動來臨,第二年就被清除的乾乾淨淨;有的和運動沒有多少關係,也遭到了破壞,不知道是不是實在是沒有可以別破壞的了。一代天驕成吉思汗,只要是政治需要,一樣要遭到同樣下場。一場盲目的運動,政治的運動就這樣的輕易的解決了一切,而且是用中國道德體系中最決絕的方式——掘祖墳。
我覺得,如果用策劃的角度看,文革的操作,可能比之前毛澤東的所有策劃都更出色。延安整風,遵義會議,十大關係,抗美援朝,三反五反,比起文革來完全不算什麼。
之前還是有敵人,而且是強大的敵人,有充分的智慧可以運用;而文革中的鬥爭對象卻是自己樹立起來的敵人,而且是根據自我需要樹立的「敵人」。
沒有了戰爭,也許英雄寂寞,沒有了敵人,也許以往的戰略戰術都沒有用武之地。也許使慣了鬥爭的方式吧,在新中國的建設時代還認為鬥爭的時代沒有過去,還認為鬥爭的方式依然有效。但是全然錯了。時代改變了,方法卻沒有改變,對於那麼一個上命下達的國家,這真是一場可怕的災難。
我覺得,人有時候好狹隘,好狹隘。
秦皇焚書和坑殺幾百儒生,學歷史的時候覺得做皇帝的真殘忍;但如果後人也記述文革這段歷史,我都不知道他們會用什麼形容詞。
有件事情很值得一提,在這些被掘的墳墓中,有西漢項羽的霸王廟,而霸王廟是劉邦在項羽自殺的地方為之建造的,或許劉邦也認為項羽是個英雄,至少是個值得尊敬的對手吧。劉邦這件事情辦的真是英雄義氣。
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Re: 從「史學革命」到「挖祖墳」
選擇真相,拒絕被洗腦
Re: 從「史學革命」到「挖祖墳」
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