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   精衛：向大家推薦東海一梟的《良知三論》

   送交者: 精衛

   主題：向大家推薦東海一梟的<良知三論>

   [蘆笛之聲] 剛才看了東海一梟的良知三論,感覺不錯,大有天道教教友善而無漏的表述,是接近天道的又一路徑!

   我們說,佛道與神道皆通於天道,但佛道稍近一步,神道稍遠了一點,現在,東海一梟的良知論已成為東海之道的一大亮點甚至是核心內容,與其說是東海之道勿寧說成是良知論或大良知學,我們也希望儒家思想經過東海一梟的潤色成為新時代的良知學!也希望東海一梟把儒學改成自己的良知學更為帖切.東海一梟沒有必要把自己捆綁在儒家的身上,東海一梟的良知學可以與儒家並列矣!在我所看到的學者中,能把儒家學問發展成自成一家的良知學僅東海一人,我的海燕教友曾經向我介紹過東海一梟,他說,東海一梟大有前途,雖然走的路很辛苦,但假以時日會有所成的.看來,海燕教友說得對,東海一梟確實學有所成了!

   以<良知三論>為標誌,東海一梟可以自成一家之言了,我們祝賀他!

   按照天道啟示錄的記述,太極兩儀,體用一如.東海的良知論已達兩儀中的一儀,即兩儀中的良善之儀!也就是說,東海的良知論已近天道,只是還沒有證到良善的成儀,好比一雙手,東海證到了手心,還沒有證到手背,但縱觀佛家的發展,縱觀儒學的弘揚,縱觀世界哲學的發展,能獨自一人經過艱辛的勞動而獨創良知學實屬難能可貴,對於東海的探索和追求,我們理應給予掌聲!

   性善與性惡的問題爭論了上千年了,性本善與性本惡各執己見相爭不下,其實這對難兄難弟大可不必爭執,性本善與性本惡誰也離不開誰,失去一方,另一方也就沒有存在的可能和意義了,所以善與惡不必相爭,兩性均然,是手心手背的意思.如今,東海的良知論或叫良知學已達到近道的層次,性惡論受思想觀念的自我禁固還沒有大的發展,雖然有卡納基的人性論和柏楊的人性論,還有李宗吾的實用厚黑論,但這些還不足以構成一門學問,雖然從自然科學中發展出來的缺陷論哲學有一定的理性論述,但還只停留在初級階段,性惡論在哲學層面的研究還有待于各路專家的努力,性惡學就更沒有成形的東西了!因為大家都有所禁忌,不敢大胆地研究性惡學,東海的良知學像一面鏡子,照出了性惡論的存在和發展超勢,一定會有後來的學者專門研究性惡學的,以完善和發展良知學,我們期待著這一天!

   佛從無自性入手思考整個世界,形成了自己的完整的理論體系,攝服了人心.神教從人性之罪或惡出發,形成了關於生命歸宿的學問,也就是我們所說的神學!東海從性善的角度認知世界,從而形成了良知學或叫大良知學,這些理論體系有自己的觀點和內在的邏輯性,構成了一門自家的學問,值得我們學習和探討,希望人們能從他們的學說中得到啟迪!

   天道恢弘，疏而無漏，各家學問相互補充相互促進，必能使人們對天道的認識更全面更豐富更發達，這對於創造人類知慧的永續將起到不可缺少的作用！

   永恆的事物是存在的，比如物質，比如能量，比如遠動，比如宇宙時空，比如天道自身都有永恆的屬性，從天道本體講，知慧也是永恆的，天道與眾神是永恆存在的，生命也是周而復始的，人類的智慧也有永恆的可能．在茫茫永恆的宇宙中，也一定有一種有形的智慧生命實現了生命的永續，雖然我們人類還無法認知這樣的生命和智慧，但天道啟示錄告訴我們，這樣的生命是存在的，他們不是神，他們就是有形有體生命的一種，我們可以稱之為外星人，他們與我們人類一樣，都有智慧的形體，他們有能力在無限廣袤的宇宙中保證自己生命種類的延續，而我們人類也有這樣的機會！人類有在某種毀滅性災難發生時選擇新的生存空間的能力和機會，只要我們努力，我們就能把握這樣的機會！天道啟示錄告訴我們，只要我們以德格物，我們就有把生命永續的可能變成現實的機會和能力！東海的良知學又為我們實現生命的永續提供了幫助，我們應當感謝他！

   我們追求的不是個體生命的永恆，因為沒有這個必要，我們的個體生命有靈命的永恆，但人類的生命種類可是要經歷苦難的，這種苦難隨時都有演變成毀滅性災難的可能，但我們還是要保住人類的生命！天道有好生的美德，我們人類自己有傳承這種美德的願望，那麼我們就能發現天道給人類提供的生命永續的奧秘，這奧秘就蘊藏在宇宙之中，在天道啟示錄的引導下，我們就找到這一奧秘的能力！東海的良知學為我們增長這種能力提供了心智和道德上的保證，這是東海良知學對人類的貢獻！

   人類的進步是一個階梯過程，人類每前進一步都要付出十分沉重的代價，有時甚至是血雨腥風刀光劍影，更有毀滅性的災難在等待著人類，但是，正因為前進的風險和困難，才顯示出前進的偉大和價值，為了這種前進，我們的付出得值！

   應該說，每一個人類生命的個體都對人類的進步有自己的貢獻，但貢獻有所不同，那些通過艱苦勞動而付出的會更多．東海一梟的勞動有目共睹，他能有今天的成就，完全是一塊磚一塊磚壘起來的，是自己壘起來的，當然大多數磚是前人的勞動結果，但是，把前人的成果壘成自己的新屋也是一個了不起的創舉，人類的進步就是在這種創舉中形成的，東海就像螞蟻搬家一般，起於毫屑，成於巨屋，其中的心力與體力是難以承受的苦，特別是心苦更是難以擔當的苦，在人類社會的發展史上，這樣的痛苦是很多的，屈原與司馬遷就經歷過這樣的痛苦，但他們的痛苦沒有白白地付出，我們大家就是他們的苦的受益者！我也希望我們大家也是東海之苦的受益者，多讀東海的文章，我們就能受益！

   有人成功是因為有巨人的托舉，有人成功是因為有前人的梯子，而有的人成功，則是艱苦勞動的結果，東海一梟的良知學就是勞動的成果，其中的苦辣酸甜也只有他本人知道啊！我們應當學習勤勞的老梟！

   東海一梟的良知學不是信手拈來的，請大家看看他多年的創作，用著作等身來形容亦不為過吧！

   東海兄，加油！

   一梟附言：謝謝精衛兄的鼓勵與推薦。文中一些言論我不完全認同，不詳論了，轉發一下，以示感謝吧。2008.3.16