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    對自由陣營的重要警示 -----
   不是高調，而是底線
   
   一
   撒謊制謠是一種不道德行為（除了極特殊的情況，如醫生或親屬對某些病人隱瞞病情），特別是政治人物在政治問題及涉及公共事務的問題上，世界各文明國家都是將撒謊制謠懸為厲禁的。

   
   然而，有反共人士如是說：
   
   偽共暴政堆積薪柴，事件背景謠言火種，最後只需純粹的謠言，民眾情緒的火爆，因為偽共暴政堆積了無數的薪柴，點燃它的火種呢，目前還是需要一定的事件背景的謠言，諸如「少女被姦殺」「良民被冤枉偷了單車」「官府造了豆腐渣學校」...。偽共官府可用任意方式澄清火種問題，但卻不敢揭示薪柴問題。最後，火種不再需要具體的事件背景了，一個純粹的「陳勝王」之類的謠言即可完成火種的作用。（所跟帖:《俯卧撐」背後的經濟學》；作者草蝦）
   
   彷彿只要一拉反共之旗，撒謊制謠就豪上一層聖潔之光似的。
   
   二
   二十一世紀的民主人士，還認同「陳勝王」之類低等級、粗劣型的「神道設教」的方式來反對專制主義，還認為可以謠言「完成火種的作用」、引發「民眾情緒的火爆」，實在可笑又可悲。看來，一些反共「大俠」愛好撒謊制謠，不僅屬於品質品題，還是一種「策略」，有某種「理論」堂皇地支撐著。
   
   如在以前，這話出於反共人士之口，必令我大大驚異。而今則已見怪不怪，只是覺得這段話中所透露的信息十分耐人尋味，並蘊含著一種極其危險的傾向，既不德亦不智。
   
   不管以什麼名義，撒謊制謠都是可恥的。比如殺人。從道德的角度看，殺人是一種罪惡，法外殺人與惡法殺人是罪惡，以上帝、革命等任何名義殺人，同樣是一種罪惡。儘管制謠與殺人，輕重不同性質有異，前者是不道德，後者是罪惡，但道理是一樣的。
   
   還要知道，撒謊制謠不僅有違道德原則，從功利的角度看，也是「不合算」的。現在已是互聯網時代，即使在大陸，信息渠道的暢通度遠非古時可比，撒謊制謠，只能自我抹黑、自殘道義、自毀形象，縱得志於局部與一時，也必是持而不堅、堅而不久的。到頭來只能是「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命」！
   
   三
   講真話不講真話，講真相不講假相，講真理不講偽話，這是價值觀，也是方 法 論。不論什麼名義和理由，撒謊制謠都是一種不道德的、可恥的行為，民主自由作為一種文明事業，參与者更應具備不撒謊不制謠這一基本素養。在現代社會，這也應該和必須成為包括民主自由人士在內的政治人物的共識。
   
   這不是道德高調而是一條底線，不是對自由陣營的「道德綁架」而是一種警示。允許我重申《我們應該怎樣反共？》中的一段話：
   
   「從道義層面而言，正義的目的，崇高的理想，只能以道德的手段去實現。民主派最大的優勢恰是佔據著絕對的道義制高點。或許目前我們的力量還很孤獨弱小，但我們擁有未來。因為，時代潮流在我這邊，體制外抗爭群體、體制內健康勢力、國際自由力量都站在我這邊。我們的力量，是真話的力量，真相的力量，真理的力量，道義的力量，仁愛的力量。」
   
   順便說明：作者草蝦本人人品如何，東海不了解也不關注，本文更非指控草蝦「撒謊制謠」。這裏僅就事論事，就「話」說話，對其觀點略作理論澄清。
   2008-7-4東海老人
   東海老人首發《民主論壇》http://asiademo.org/gb

此文於2008年07月05日做了修改