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   無極的快樂，永恆的享受

   一

   醉眼挑燈看劍在梟文後開批：

   中國共產黨之所以不允許其他任何政黨與自己競爭執政黨的寶座，從思想和理論根源來說，就在於宣稱自己掌握了從而也代表了最先進的思想和理論，這個最先進的思想和理論代表先進文化．．．．．．的發展方向等等。老梟非黨的兒子，亦非黨的追隨者，但自己的思想與黨的思想有驚人一致的地方。

   東海老人答：又是似是而非的妄斷。

   二對於大文化人來說，「宣稱自己掌握了最先進的思想和理論」，很正常（「代表」則宜慎重。要看具體怎麼個「代表」法），不僅孔孟老莊、程朱陽明、釋迦牟尼這樣堅信，便是自由主義者也常這般「宣稱」的。

   相反，如果發現自己掌握的不是「最先進的思想和理論」，就應該真誠面對、力求進步，在信得過自已、即自信掌握「最先進的思想和理論」之前，不要亂說話，以免欺人誤世。象很多學者，在文尾或話尾常示謙「我寫得（或講的）不一定對」云云，不是虛偽，就是缺乏思想自信。「不一定對」，那麼，請先弄對了再說不遲。

   如何「宣稱」、如何自我理論定位不重要，重要的是政治上允不允許「其他任何政黨與自己競爭執政黨的寶座」、思想上允不允許其他任何理論自由爭鳴。

   中國共產黨錯就錯在「不允許」三個字上。

   追求「還權於民」與追求「集權於民」，都是從事一種政治事業，但性質完全不同；對某一種思想、主義的堅持和宣傳，是為了開展啟蒙教育、喚醒民眾良知還是為了進行愚民教育、統一全民思想，性質也完全不同。關於仁本主義與專制主義之異，我在《姻聯專制豈仁本？道證良知必自由！》有析，請參閱。

   說東海思想「與黨的思想有驚人一致的地方」、「黨的思想是個龐大系統.但樓主至少和前主席毛氏有思想方法的共同點: 通吃文化,教化全民.（「周公夢蝶」語）」云云，混淆了仁本主義與毛氏思想的根本性質的差異。這種類比的弱智程度倒是相當「驚人」的。醉眼挑燈，看花成劍，看劍成花呀。

   三東海不僅反中共，也批民運，不僅對專制主義絕不容情，而且對自由主義、個人主義、利已利他主義、神本主義乃至佛道兩教及儒家中的思想偏差，也是辨異析微，絲毫不苟。

   很多誇我的人都被我棒喝過。我批評、傷害和得罪的，不僅有反對我的人和勢力，更多的是本來支持讚美我的人、的組織和勢力。我拒絕不自信者的迷信、拒絕不自重者的尊重、拒絕不自愛者的示好和擁戴。

   豈僅這些而已？東海生平拒絕過的東西，對於文學界、思想界、政界包括民運界的各界多數小市民小流氓而言，只怕是終生求之而不得的。讚美與擁護，一梟非不樂也，高名與厚利，東海非不愛也，得之不以其道，良知不肯答應也。

   世俗名利之徒會象我這麼傻嗎？有政治或文化宗教野心的人會這麼幹嗎？（很多人笑東海想當什麼「教主」，還有蠢才說我發皇帝夢的，哈哈哈）。不會認為東海是個蠻夫吧？就算蠻夫如張飛，只要略有私心或野心，或者仁心義德略有不足，都不至於「出此下策」。

   知否知否，東海何故如此？何苦如此？原因很簡單：東海仁本主義、大良知學、新禮學等，除了致力於制度文明，更致力於讓世人致良知、證仁體、認識生命「本來面目」，一句話：認識自己。其餘非所計也。

   我的大仁大義大愛，我對世人的真友好，天下知者有幾？當然，人知不知，知者有幾，何足介懷（對於那些了解、理解以及發自內心的讚譽認同東海者，我是很珍惜的）。人是要有一點精神的。我特別推崇熊十力師「雖千萬人吾往矣」 的孤往精神。我著眼的是整個中華，是天下後世。在一定的時間段內，具體到人類的某個、某些、某群，他或他們愛我還是恨我、褒我還是貶我、擁我還是踢我、捧我還是壓我，於我都是輕如鴻毛的。

   四如果說我有「野心」，那是一種特殊的文化野心，是「真理野心」。讓真理之光照耀中華，讓中華文化深入天下、深入人心，讓越來越多的人不僅享受社會的自由文明，而且享受內在的文明自由，享受生命的盛宴，這是我文化責任和歷史使命。

   世人對我的態度如何不重要，他們對真理、對自己、對生命的態度如何才是重要的。我寧願天下人人君子正人而忌我恨我、不願同胞個個小人奸徒而愛我護我也（當然了，豪傑聖賢不可能忌恨我，君子正人縱有忌恨者，必寡）。各界小市民小流氓如果不「親自」長大成人，不僅罵我反我不配，便是誇我擁我也是不配呀。

   儘管德智大小優劣有別，關係親疏生熟不同，但世間人人有關，沒有任何人在我心之外（究極而言，宇宙間沒有任何東西能夠脫離我良知而存在----這裏的良知指生命本性，人人相等相通，與一般所謂的良知概念不同，那僅指意識心中的某種善念而已。宋儒曰：宇宙間事皆我份內事。道理就在這裏，非後世庸俗學者以為的夸誕也）。

   我的天國在人間，娑婆於我即極樂，人類的快樂整體上歸根結柢是我的快樂和享受。於我而言，人格的成就、道德的提升、內存的無限豪華和光明，正是人生最高的意義、無極的快樂、永恆的享受----無相大光明心的永恆，是真正的永恆、絕對的永恆：宇宙縱壞，此心不壞也。有詩為證：眾生皆染誰能凈？萬法無常我獨堅。鑽石金剛何足道，良知一定勝楞嚴！2008-7-11東海老人東海老人首發《民主論壇》http://asiademo.org/gb