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   今日微言（只要反儒，就是邪派）

   【梁漱溟】西人稱梁氏為「最後的儒家」，過譽了。梁氏雖有儒學修養，但受馬主義、毛思想影響至深，文化政治都已背離儒家立場，比起秦博士叔孫通都差得遠。說得好聽點，算半個儒家；說得難聽點，毛儒而已。始終堅持儒家立場不動搖的熊馬二公，才是真正的儒家。

   【儒眼】名震江湖的民國大師們，大多是半吊子，包括章太炎胡適魯迅顧頡剛蔣夢麟傅斯年柳亞子錢玄同徐志摩季羡林在內，不三不四，浪得虛名而已。王國維陳寅恪梁啟超幾個略有經學修養，然亦有限，皆未見性。真正的大師唯康有為、熊十力、錢穆、馬一浮等寥寥幾位。

   【儒眼】民國大師中，真有經學功底和大師風範的很少，好擺文人架子、慣耍名士派頭的倒不少，以刻薄為風趣，以輕浮為風流，以狂妄為風度，以無禮為風骨。不少人到老都是個無禮無畏的輕薄子。如劉文典，尖酸刻薄，狂傲無禮，更是等而下之的角色。

   【看中國】聞九年級歷史課本其中有一課叫「追憶列寧」，不知要學生追憶這個魔頭什麼事迹？列寧創建的蘇聯早已崩潰四散，列寧斯大林們驚天地泣鬼神的罪惡早已天下皆知，教育部和教材炮製者還在把惡魔當作偉人來宣傳，豈僅誤人子弟而已？它們到底想幹什麼？

   【必須撤職】妄語妄議無罪，法律不得干涉，這是言論自由；但總是妄語妄議和誣衊攻擊聖人聖經者，說明其人文化道德水平低劣，不配為官為師。蓋官員和教師是兩種特別重要的特殊職業，文化道德要求高於一般職業，高於庶民，違者必須撤職為民。

   【看中國】現中國大多數官員和教師，包括政治局高層和教授博導，都有必要接受儒家文化再教育。儒眼相看，他們普遍缺乏正知正見正確的三觀，缺乏思想和人格的健康。他們為官為師，是人民和國家的不幸，也是他們自家的不幸。易經早就代東海警告過：「德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。」

   【看中國】媒體報道說，高鐵招標，中方代表把茶杯摔在地上，鎮住日本人。以粗魯無禮為榮，以醜陋無儀為美，如此外交作風，確實令人震驚，更加令人鄙視。【看中國】身為國家領導人，正式演講而用外語，是政治失格，應該批評才是。媒體反而讚揚之，顛倒了。

   【君子】張載說：「君子寧言之不顧，不規規于非義之信；寧身被困辱，不徇人以非禮之恭；寧孤立無助，不失親于可賤之人。」（張載集）君子惟義所在，守信但不守非義之信，恭敬但不作非禮之恭（足恭），愛人但不親可賤之人，更不接受不值得尊敬之人和勢力的援助。孤立無助又何妨，雖千萬人吾往矣。

   【幸福】以道為志，有德可據，以仁為依，有藝可游，這樣的人生最幸福。父父子子，父子有親；兄兄弟弟，長幼有序；夫夫婦婦，夫婦有別，這樣的家庭最幸福。君君臣臣，君臣有義；官官民民，官民有禮；直諒多聞，朋友有信，這樣的社會最幸福。儒家就是人與社會的幸福之道。

   【擊蒙】易經雲：君子上交不諂，下交不瀆。諂媚無恥，諂媚權勢特別無恥，諂媚穆加貝之類獨裁強人，更是無恥至極。僅此一事，足以暴露頒獎諸君的無恥小人嘴臉，將它們釘在文化恥辱柱上了。這也是對其它惡意利用、玩弄孔子者的一次隆重提醒：中華聖賢、中華文化不容侮！

   【儒眼】毛氏于儒佛道都是外行，昧於經學，蜻蜓點水快馬觀花瀏覽過一些史子集，所得非常有限。說它通讀了多少經典，讀過《資治通鑒》十幾遍，都是造神運動編造的。商韓文章和明清小說才是它專攻的學問，當然，馬恩列斯的著作也是看過一些的，將馬列與商韓相結合就是它最偉大的成果。

   【看中國】儒理易理萬古不磨。延安以來，及禍的高官高知特別多，常常一串接一串地落網，根本原因就是德薄知小而位尊謀大。德不配位,必有災殃；倫常乖舛，立見消亡。論政治文化群體命運之悲慘，古來或許只有法家群體差堪比擬。尤其是文革中，高官群體死傷狼藉，高知幾乎被群體性消滅。

   【辟毛】長江後浪推前浪，馬家學生超先生。毛氏是列斯的中國好學生，波爾布特又是毛氏的柬埔寨好學生，讓柬埔寨人口驟減了三分之一的紅色高棉大屠殺，就是它全心全意實踐毛澤東思想的成果。換言之，對於波氏的反人類罪，毛氏是以身作則的第一教唆犯。

   【儒眼】要評選中華文化、中華文明、中華民族和中國人民最大的仇敵，非毛氏莫屬。對於毛氏，崇拜和失敗都是可恥的。作為曾經的執政黨和大總統，國民黨蔣介石可恥。國民黨最善於培養反儒家、反中華的民粹勢力，在大陸培養了毛澤東，在台灣培養了民進黨，為自己選擇了從失敗走向失敗的宿命。

   【定律】無論馬列派民主派改良派革命派，只要反儒就是邪派。馬列派反儒惡上加惡，民主派反儒不如民粹，反儒的改良派越改越壞，反儒的革命派，造反作亂而已。反儒勢力必是害人自害的惡勢力，反儒社會必是沒有贏家的惡社會。反儒是通往叢林通往地獄的第一捷徑，是自招災禍自我毀滅的最好辦法。2015-10-29余東海于廣西南寧

（2015/10/29 發表）