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   儒家的人道主義

   【人道】有兩種人道主義：一種是聖賢人道主義，一種是聖母式的人道主義。後者懲惡不足，在大惡層出的時代主張廢死，婦人之仁，無異縱惡；前者嚴禁濫殺，殺一無辜得天下不為，但主張義刑義殺義戰，不辭大開殺戒。賈誼說：「誅殺不當，辜殺一匹夫，其罪聞皇天；若誅伐順理而當，殺三軍而無咎。」

   【人道】或以果於殺戮為曾文正公病，不知這正體現了曾公的偉大。剿滅洪楊幫，是衛道保民的必須。即使普通百姓，一旦信仰邪教參加洪楊幫，就是中華之大敵，民族之惡賊，若不真心歸降，將功贖罪，就必須被消滅無遺類。曾公勇於殺戮，不僅無咎，而且功德巍巍。曾公實行的就是聖賢人道主義啊。

   【人道】或說大多數太平天國將士也是老百姓，是儒家敬天保民應該保護的人民。這是混扯。老百姓三個字不是作惡犯罪的擋箭牌。老百姓無禮可以容忍，但有限度，底線是法律。老百姓如果犯罪，就是犯罪分子；參加邪教叛亂集團，就淪為邪教徒和亂賊，站到天道和人民的對立面去了，必須被嚴懲或者誅殺。

   【人道】死刑必須為這些人保留著：一是殺害父母者，二是殺害無辜者，三是人販首惡，四是計生首惡，五是草菅人命的惡吏。若是儒家得位，這五種人非處以死刑不可，除非逃到外星球或者地獄，否則必須抓鋪歸案，義刑處死。至於貪官，若是單純貪污，倒是可以免死的。余東海2015-12-19

（2015/12/19 發表）