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   今日微言（請遵習講話，放我三大俠）

   【習學】對知識分子的意見和批評要堅持不抓辮子、不扣帽子、不打棍子。類似的話，毛說過，鄧說過（十一屆三中全會），現在老調重彈，遭到冷嘲熱諷是難免的。要真正做到「三不堅持」，就必須為言論自由切實提供製度保障，取消煽動罪，杜絕以言治罪。

   【習學】不許妄議和言論自由不矛盾。不許妄議是紀律，針對黨員官員的。民眾不受黨紀約束，自然擁有妄議的自由。黨員官員犯紀的結果，輕則批評教育，重則開除出黨或削職為民，這麼做並不構成對言論自由的侵犯。紀律處分和法律懲罰是兩回事。

   【請遵習講話，放我三大俠】因為知儒者寡而反儒派多，久已不參与獨立筆會的活動了，但仍懷念其中一些會友，特別是劉曉波、楊天水、郭飛雄三位。這三位就是因為發表了一些政治異見，被抓到了辮子而扣上煽動顛覆的帽子，至今仍為獄中人。特請有關部門落實習先生的「三不」精神，把自由還給他們。

   【歷史眼】或說兩千多年皆秦政，儒家有名無實；或說儒家一直被皇權利用，名為仁政德治，實為獨裁統治；或說秦漢以後，儒學已經法家化了……類似說法廣泛流傳，都是昧於歷史真相和道德真諦的霧裡看花，嚴重低估了儒家內力的雄厚和立場的堅定，嚴重高估了秦法家的功力。

   【宗教】是宗教中國化還是中國宗教化，兩條道路，正邪有別。宗教中國化，各種宗教接受中華文化的熏陶，道雖不同，相互尊重，己所不欲，勿施於人。中國宗教化則是一條後患無窮的邪路，是國家之厄亦非宗教之福。例如，某些穆斯林言行的猖獗，政府的縱容綏靖，已激起漢族及各族的強烈反感。

   【義利】小人唯利是圖利益主義，往往無利可圖，一生弱勢；惡人見利忘義損人利己，終將義利雙失，身敗名裂甚至家破人亡。很多人陷入了一個惡性循環：愈爭愈窮，愈窮愈爭。少數人通過惡性手段爭得一時利益，卻也爭來了無窮後患和惡果。何苦來哉，何苦來哉。

   【國恥】中國有儒，本是大幸，照我華夏，五千年史；庇我人民，千秋萬世。五四群氓，無知無畏，居然反儒，罪逾弒父。反儒是最大的國恥，反掉正人君子，亂人賊子得勢；反掉仁義道德，邪惡勢力崛起。文化道德反常，必然導致是非、正邪、善惡、人禽、聖賊一切混淆和顛倒，天翻地覆，乾坤大亂。

   【寄語新浪微博】新浪君：你沒收的三個微博，遲早是要還我的。如果現在不能歸還，拜託你們注意保存。如果丟失，屆時我可要巨額索賠的，勿謂言之不預也。最早的那個微博，凝聚了東海五年多的心血，字數以百萬計，句句從大良知心流出，字字光明，一字千金。東海頓首

   【微博】許多新浪名人的微博價值為負。沒錯，然我不是名人是真人，文章無價。我作文發言堅持三真：事真，情真，理真。我要求自己筆下吐出的每個字都是蒸不爛煮不熱錘不扁炒不爆響噹噹的銅豌豆，口中流出的每句話都經得起儒經和事實歷史的檢驗對照。我不是寫文章，而是為天下後世造經。

   【名實】很多名人自豪于自己的著作之豐和名頭之響，很是無知。著作豐名頭響好不好，取決於思想對不對。思想知見若錯誤，虛名驚世復何益。不僅無益，而且有害。著作越豐名聲越大，意味著誤人越多誤導越深，後患和惡果也就越深重。妄語造惡業，虛名招實禍，此之謂也。

   【人生】三觀的自信是最根本的自信。當你深知自己三觀的中正，深深知道，正道在腳下，真理在手中，未來在自己這一邊，想不那麼自信樂觀，不可能也。進而可攻，退而可守；用之則行，舍之則藏；有道則現而立功，無道則隱而立言，想不那麼自得從容，不可得也。

   【信誰】《資治通鑒》載：「上嘗得佳鷂，自臂之，望見征來，匿懷中；征奏事固久不已，鷂競死懷中。」同樣的事在白居易記載中換了角色。其《續虞人箴》雲：「降及宋璟，亦諫玄宗。溫顏聽納，獻替從容。及壤趨出，鷂斃握中。」《通鑒》正史，可信度頗高，然白居易去玄宗時未遠，應非無據。應信誰？

   【悔罪】退休幹部劉伯勤通過《炎黃春秋》向"文革"中受到自己批鬥抄家騷擾的眾多師生鄰里道歉。此舉值得贊肯，此人可以安心矣。公開懺悔是一種非常有效的贖罪消業、洗滌罪孽的好方式。古人云：「蓋世功勞當不得一個矜子，彌天罪過當不住一個悔字。」（菜根譚）很多罪業通過這一方式可免餘殃。

   【娘希匹】以前常說中國地大物博資源豐富，其實沒錯。不僅各種自然物質資源和能源極其豐富，文化、文物資源也特別豐富，不愧神州。可惜馬幫得勢，浪費無度破壞無盡毀滅無止。數十年時間，把天下神往的五千年神州變成了全球齒冷、官民共厭的鬼域，連土壤、水和空氣都越來越齷齪含毒。2016-4-30餘東海

（2016/04/30 發表）