今日微言(擁金派,悠著點!) /東海一梟
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今日微言(擁金派,悠著點!)
【糊塗】曾有人埋怨我:一直以為,有權萬事足,無子一身輕。你老弟讓我明白了,原來是無子一生悲。這不是害死我了嗎?(大意)東海喝斥之:沒有我,你一輩子都是個糊塗蛋!如果還能生育,趕快不擇手段去生;如果無能為力,誰害你斷子絕孫的,你找誰算賬去!
【生育】不排除某些人「把養育子女作為養老投資」,但這是唯物主義、利益主義的態度,不符合儒家精神。儒家重視子孫的養育,是為了盡責盡倫,為了生命和家族的延續,並享受父子爺孫的天倫之樂。不過,即使是「把養育子女作為養老投資」,也比主動不生兒女、自棄責任、自絕其後強得多。
【暴秦】《商君列傳》說:「行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇於公戰,怯於私鬥,鄉邑大治。」應該如實。嚴刑峻法,重懲私鬥,重獎耕戰,十年左右,當有此效。秦民大悅,完全可能。暴政在一定時間里,完全可以讓愚民暴民得利一時、大悅一番,殷鑒不遠也。
【暴秦】暴君暴政之下,必多愚民暴民。這是儒家義理,是一個放之四海而皆準的政治定律,古今中外,皆無例外。暴君暴民,相輔相成,郎才女貌,天造地設,各有各的罪責,各有各的因果和惡報。
【法眼】對某些人來說,飽受嘲笑咒罵並非壞事,未嘗無益,至少可以有所消業。例如,唱紅崇毛,反美擁朝,是典型的認賊作父和恩將仇報,罪孽很大。如果因此享受榮譽和富貴,惡業就更大了,將會成為人生不可承受之重。多受嘲笑咒罵,也是減罪消業之一法。
【答客】或問:戰國之時,「使王道之國遇虎狼之秦,如何取勝?答:亦嚴刑峻法,亦教民習戰,重獎耕戰。但以儒立國,仁民親民,敬天保民,導之以德,齊之以禮,重視民生,取信於民。在此前提下,刑法最嚴峻,不礙為義刑;弔民而伐罪,不失為義戰。暴秦何足以抗我仁義之師哉。
【看中國】據報道,廣州知名火鍋店火鍋底料重複利用560次。類似奸商之惡、刁民之惡久已夫泛濫成災,與有關部門監管不力、甚至縱容不管有關。對於這類惡人惡事,應該發現一起、嚴懲一起,重判重罰,同時追究相關部門及其領導的責任。
【仁愛】或謂這是大爭之世,我說這是大惡之世。懲惡是最好的揚善,除暴是必要的安良。這種時代,以殺才能止殺,以戈才能止武,特別需要有豪傑之士興起,通過義刑義殺義戰各種方式,為民為國為天下誅惡伐罪。這種時代,特別要提防婦人之仁、聖母之態的政客出來欺世盜名。
【看中國】綿陽男子以為有人搶孩子打人致死,法院認定其見義勇為免刑罰。這個判決合情合理,符合「原心論罪」的《春秋》決獄原則。所謂原心論罪,即根據當事人的心理動機確定有無罪過或罪過輕重。對動機邪惡者,即使犯罪未遂也要治罪;對首惡分子從重量刑;對出於善意不慎觸犯刑律者,從輕量刑或免罰。
【辟毛】章立凡、浦志強兩位關於火化毛氏遺體騰空紀念堂的提案,應該是兩年前的。這是個順天應人的好提案,值得當局認真考慮。毛政奇惡,毛思劇毒,毛屍大不吉祥,應該及早讓它灰飛煙滅,讓中國早日擺脫這個邪魔的影響,走上仁本主義的光明大道。特此向章立凡、浦志強兩位先生致敬。
【反儒派】反儒派必不懂儒,懂儒者必不反儒,這是一個鐵律。五四至今,所有反儒派,沒有一個懂儒的。其中多數沒有讀過儒經,讀不懂;少數讀過,如魯迅、胡適輩,但浮皮潦草,淺嘗輒止,讀而不通。它們炮製的大量充滿常識錯誤的反儒思想流行至今,即使早被批透,仍被現在的特色民主派所重複。
【等級】等級有良性、惡性之別。 民主制和禮制下的等級,都屬於良性,與平等互不矛盾,各有適應範疇。法家君主制、馬家黨主制和古今中外所有極權主義之等級,則屬於惡性。平等都是相對的,有其限度和界限。民粹主義追求的絕對平等、即平等主義的平等,其實是不存在的。那種追求最適合被極權主義利用。
【奴性】奴性與惡性是相輔相成的一體兩面,在古今中外所有邪說中,都可以獲得圓滿統一。商韓派法家、洪秀全的拜上帝教和馬學毛思,就是最善於培養惡奴的三大學說。馬學毛思影響最深,故百年來中國人惡性最大,奴性也最重。民國時人性普遍惡化,四九后惡性奴性雙高,大多數人淪為惡奴而不自知。
【奴性】儒學是聖賢君子之學,最為中正的人格主義哲學。所以儒家群體是品格最好的群體,沒有之一。仁智勇兼備的真君子,「貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈」的大丈夫,儒門中最多。說儒學培養奴性,不是無知混扯,就是惡意誣衊。
【奴性】惡必奴,這是東海定律之一,與惡必愚、惡必苦、惡必弱共稱為四必律。邪惡之徒都是奴,古往今來所有邪教惡勢力都是由奴才組成的。納粹都是希奴,拜物教都是物奴,毛左都是毛奴。惡人即使當上了王侯或主席,依然是奴。例如毛氏,既是斯大林之奴,更是極權之奴、邪欲之奴
【偽英雄】「沒有偉大的人物出現的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。」百年來,歷代聖賢豪傑飽受詆毀抹黑,而不少巧偽人、邪教徒、暴徒乃至犯罪分子則被粉飾偽造成英雄。這樣的國家豈僅奴隸之邦,更是邪惡之邦,惡人谷!
【道體】「一陰一陽之謂道」。王弼謂:「一陰一陽者,或謂之陰,或謂之陽,不可定名也。」今人多解為:「一陰一陽的運行變化稱之為道」,都是錯的。這裏的一是統一義。用兩個一,表示內涵對立性。這句話意思是,陰陽統一,是為天道。陰陽有別,有對立性;道則是形而上的,統一的,無雙無對的。
【道體】為什麼說,以「一陰一陽的運行變化稱之為道」解釋「一陰一陽之謂道」是錯誤的?因為一說「運行變化」,就落到了形而下,而道體是形而上的。陰陽二氣的運行變化,只是道體的作用和現象,並非道體本身。
【因果】統治者和被統治者,加害者和被害者,各有各的因果。暴君暴政和各種惡勢力的誕生、成長、成功和維持,自有其因果的合理性。人世間沒有無緣無故的人道主義災難也。或有無妄之災,不至於太大太久。某種意義上說,毛氏、金氏們也是「奉天承運」而來的。
【歷史眼】有反儒派誣衊儒家剽竊了墨家的理念。事實恰恰相反。《淮南子•要略》說,墨子曾「學儒者之業,受孔子之術,以為其禮煩擾而不說,厚葬靡財而貧民,久服傷生而害事,故背周道而用夏政」雲。說墨家用夏政顯然是誤解,因為夏商周都是實質上的儒家王朝,但可見墨曾學儒,學得皮毛而兇猛反噬。
【巨嬰】對《巨嬰國》,我只是應友人之邀,擇其一二略加批判而已。作者于中華文化完全是門外漢,于西學、心理學也是淺嘗輒止。其書似是而非、自以為是、指馬為儒、無限上綱的地方層出不窮。不值得東海一一駁斥。只有反孔反儒的蒙昧主義者和輕浮淺薄的西方中心主義者,才會為之喝彩。
【看中國】女童遭生母虐待數次腦死亡。對這個窮凶極惡的惡母,死刑是最適合的,必須的,其它任何刑罰都太輕了。讓這種兩腳獸繼續活著,是人類的恥辱。對於虐待父母和殺害子女者,都必須處死!
【法眼】無罪判刑、輕罪重判有罪,亂世輕刑、重罪輕判也有罪,那是極端不負責任的行為,對罪惡的一種縱容和鼓勵。那些喜歡重罪輕判的法官,也應該受到追究。
【巨嬰國】武志紅的毛病與陳獨秀、魯迅、胡適們一脈相承。找到問題,開錯藥方,把儒家良藥當毒藥,是蒙啟派的老毛病。這些其蠢無比的庸醫和別有用心的邪醫,用民主主義、平等主義、科學主義、馬列主義之類劇毒之葯,治死了民國,把中國治成了巨嬰國、巨惡國,還倒打一把說中國是被儒家所害。
【巨嬰國】或謂《巨嬰國》被下架,再予批判就是落井下石。這是毛氏「兩個凡是」的邏輯作祟。被中共擁護的未必就是壞東西,被中共封殺的未必就是好東西,特別是習近平當國之後,雖未改邪,有所歸正,所言所行,頗有可取。又何況《巨嬰國》越封越紅,惡劣影響更大,更有必要批判之。
【朝鮮】居然還有知識分子膽敢提議再來一次「抗美援朝」。姑不論金氏王朝會不會核彈反噬,僅論朝野和官民對金氏普遍的厭惡鄙棄,再叫出「抗美援朝」的口號,不僅再無煽動力,而且極易犯眾怒。金氏一旦反噬中國,或者惹出什麼大亂子,這種人只怕下場堪虞。
【朝鮮】最近江湖流行朝鮮將要在邊境搞核爆炸的消息,傳這次爆炸當量高達28.2萬噸。或說足以引發八級地震,或說可能引髮長白山火山爆發,或說散發的鈈污將嚴重污染東北乃至華北,若干世紀不能住人。無論哪一種後果,如果確實發生,那些擁金派難免成為全民公敵甚至全球公敵。你們悠著點!
【體用】體用不二,有其體必有其用,有其用必有其體。但並不意味著體用無別,更不能以用為體。例如,唯物主義、唯心主義的錯誤就是以用為體,把作用當成本體、把現象當成本質了。同樣,道器不二,但不能把器當成形而上的道,也不能把道看做形而下的器。
【巨嬰國】古來五大反儒派:法家、墨家、拜上帝會、五四蒙啟派、毛左。對儒家最為敵視的人物又有五種:暴君、奸臣、暴民、盜匪、宦官。暴民和盜匪常常重疊。五四蒙啟派以正派、正義面目出現,其中或有一些動機不壞的好人,卻是不可救藥的蠢人,從陳獨秀到武志紅,都是這種愚蠢的好人。
【巨嬰國】從歷史的高度看,凡是反儒派都是弱不禁風的。橫掃六合的暴秦,經不起幾個戍卒一叫;顯赫一時的墨家,經不起吾家孟子一罵;席捲了大半個中國的洪楊幫,經不起曾文正公一怒,全都迅速銷聲匿跡。以四人幫為代表的毛左派,大權在握不可一世,被幾個老頭子一跳,便土崩瓦解。
【答客】或問:如此威武的儒家為什麼沒能把民族引向民主、自由的的道路,甚至一代一代吃飯都成了問題?答:反儒蠢人太多。反掉儒家,別說融匯禪讓制、民主制精華的新禮制建不起來,民主制也喪失了基本道德根基,只能豺狼當道了。打倒儒家卻責怪儒家沒用,還指馬為儒,為反儒之家診病卻讓儒家吃藥。
【巨嬰國】或說:「自由民主極為重要。其核心價值就是,在自己的事情上自己說了算,而共同的事情上則都要有博弈資格。不管你是什麼人,有什麼能力,都須學習尊重對方的自由意志。」民主並非一切政事由人民作主,尊重對方的自由意志並非一切順從對方。政府和領導人有導德齊禮、教化民眾之責。2017-3-18余東海于南寧
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