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   佳聯欣賞

   東海出聯：有所不為，有所必為。求上聯。

   聽天樓主對曰：「當無所住，當有所住。」大佳。《金剛經》曰：「應如是生清凈心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。」

   不住色，不住聲香味觸法，可以，但人生還是應該有所住、有所執的。儒家強調仁宅義路，擇善固執，就是理之所當然，人之所必須，否則就成了桃花柳絮浮萍飄蓬了。故東海曰：應有所住而生其心。應住五常道生心，應住中道生心，應住聖經聖言生心，應如是擴充四端之心。

   當無所住，當有所住；有所不為，有所必為。這幅對聯最符合儒家中道思想。

   南開武麗對曰：「當知因有，當知果有。」不錯。知因，自當慎始；知果,自能善始。有所不為是慎始，有所必為是善始，種下善果，也包括善終。兢兢業業勤勤懇懇為之不已，就是爭取善終。要真正做到有所為有所不為，必須明明德。明因果之理就是明明德的一大特徵。

   焦國標對曰：「不以物喜，不以己悲。」也不錯，唯格律不對。此語出自范仲淹的《岳陽樓記》，意謂不因外境的好壞、自己的得失而喜悲。《岳陽樓記》接著說：「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。」君子置之度外有所不為者，個人得失也；掛之心頭有所必為者，天下憂樂也。2017-12-24余東海首發於儒家網

（2017/12/24 發表）