今日微言(邪惡之徒的三大共同點) /東海一梟

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今日微言(邪惡之徒的三大共同點) /東海一梟

帖子東海一梟的粉絲 » 2019年6月26日

今日微言(邪惡之徒的三大共同點)

   【不可能】利用馬學培養正人君子,是不可能的,就像不可能利用毒品培育健康體魄一樣。馬學是物本主義哲學和集體主義政治學,集極權主義和民粹主義之大成,培養出來的只能是暴君、暴民、惡吏和拜物教徒。利用儒學培養愚民暴民,同樣不可能,就像不可能利用照妖鏡召喚妖魔鬼怪一樣。

   【不可能】善惡報應的方式無數無量。個體有個體的報應,集體有集體的報應,家庭有家庭的報應,國家有國家的報應。暴政惡制就是一種惡報。例如,反儒崇馬,惡業特別深重。這樣的的社會,必然惡化無止境,逆淘汰無限度,極權主義想不得勢和成功都不可能。

   【歷史眼】儒家一陽來複,意味著正知見、正能量的一陽來複,意味著人心復活、希望興起和中華民族新生的開始。儒家復興到一定程度,真理正義星火燎原,正人君子茁壯成長,就會形成一定社會氣候,正義力量必將勢不可擋,政治改革自然水到渠成。順儒者昌、反儒者亡這一歷史規律,又將得到一次偉大的證明。

   【翻譯】百年來無數西方著作被翻譯成漢語,不無價值和意義,但也存在著很多問題。嚴重者有二:一是譯者文化立場觀點錯誤,誤把西方的糟粕當成了精華;二是譯者翻譯水平和思想水平低劣,把本來的好東西翻壞譯錯了,把精華翻譯成了糟粕。這兩大問題嚴重影響、破壞了大量譯作的價值。

   【看中國】孟子說:「國之本在家,家之本在身。」東海曰,國家利益必須植根於人民利益,人民利益又必須植根于每一個體、每一家庭之上。民富國強,如此的富強才是可欲的,可欲之謂善。如果國家富強而人民貧弱,民貧國富,民弱國強,那樣的富強是可恥可惡的,必然脆而不堅、堅而不久,終將自取滅亡!

   【看中國】易富賢《大國空巢》記載:2008年《京華時報》報道,年屆七旬的湖南農民付達信為了「入獄養老」,在北京站持刀搶劫。如願度過一年半「牢」有所養的美好時光后,他住到養老院,感嘆養老院的待遇不如監獄……如此國家,越富強越可恥,越富強,天下越齒冷,後患越深重。

   【糊塗】鄭板橋一句難得糊塗,不知誤導了多少人。日常生活中的小是小非閑是閑非,無關緊要、無傷大雅的低價值是非,固然不妨糊塗;文化、政治層面的大是大非,高價值原則性的是非正邪善惡,則必須審問之慎思之明辨之。這是君子人不可推卸的文化責任,政治家必須承擔的政治責任,豈可糊塗哉。

   【真諦】恐懼真話真理正義,是古今中外惡人惡勢力的一大共性。孔子作春秋而亂臣賊子懼,就是因為《春秋》的真理性正義性太高了。就像照妖鏡,很容易讓妖魔鬼怪畫皮掉落而原形畢露。當年毛左造儒家反、掘孔子墓,理由之一是儒家思想影響了毛思想權威的樹立,倒也不是假話。

   【人生】微友擔心我惹麻煩,答曰:麻煩總躲著我,並喜歡尋找那些找我麻煩的人的麻煩。繞口令戲言式的話實為暗藏真理的大實話。我宣說的是宇宙生命真諦、文化道德真理、王道政治真義和中華歷史真相,是救民救國、重建中華、道援天下的正道。順我者順天而吉,害我者逆天而凶,吉人天相凶人天譴,豈虛言哉。

   【人生】大半輩子真言直發寸土不讓,罵遍天下到處樹敵。一轉眼54了,回首來路,發現兇險多多而自己總是逢凶化吉遇難呈祥。而我反對和嚴厲批判的人,反對和迫害我的人,大多數翻車了,小到一般官員、大到永康之流都一樣。想不自信都不行,想不相信吉人天相的易理和良知無敵的天理都不行也。

   【教育】人民網微博報道:江蘇省教育廳日前發布《留學江蘇行動計劃》,外國留學生來江蘇學習每年可獲5~9萬元政府資助。人民網引網友之言質問:這讓國內貧困生怎麼想?這種吃裡扒外關愛外國學生的行為,與毛時代「勒緊中國人民褲帶支援世界人民」的利他主義、國際主義精神一脈相承。

   【法眼】毛時代的外援,其實是助惡,扶持、援助他國之暴君惡勢力,受到毛氏援助的國家,人民更加災難深重。故這種外援,有百害而無一利:既苦了中國人民,又苦了受援國的人民,還讓受援的惡勢力加快惡貫滿盈的深度,或惡果更加沉重,或下場更加悲慘。

   【法眼】不愛親人而愛他人,剝奪親人利益而施與陌生人;不愛本族本國人民而愛異族異國人民,剝奪本族本國人民利益而施與異族異國。這種愛不僅無根,而且虛偽。這不是愛和善良,而是奸惡冷酷。這種人必是奸人,這種官必是惡官,這種政府必是惡政府。

   【法眼】墨子極其真誠、親自實踐的利他主義,尚且受到孟子嚴厲批判,斥為「禽獸也」。毛氏這種完全虛偽別有用心的、只要求于別人和人民的、無度損害別人和人民利益的「利他主義」,如果孟子有機會領略,不知會罵出什麼話來。三界之內有什麼禽獸魔鬼能比得上毛氏的姦邪惡毒、罪孽深重呀。

   【法眼】毛思想和三民主義都不行,然性質有別。三民主義是善而無根,故在大陸搞不定大陸,在台灣搞不定台灣,都擅於培養出推翻自己的勢力。毛思想是惡根深重,治國亂國,必然學絕道喪人不聊生;治家亂家,往往家破人亡遺禍子孫;治村亂村,必然特權橫行黑幕重重,南街村就是典型。

   【倒逼】倒逼 一詞的流行,是人民和國家的悲哀,政府的恥辱。什麼都靠倒逼,靠自下而上、自外而內的倒逼,才會有所進步和改良。這說明政府已經喪失主動改良的動力和能力。而被逼的進步和改良亦非常有限,極易重新倒退和惡化。當倒逼都逼不動的時候,繼之而來的將是天地大變。

   【本體】東海曰「三民主義善而無根」,或問根是什麼。答:文化的根是道德,道德的根三觀,其中又以世界觀為根本。有什麼樣的世界觀,就有什麼樣的人生觀價值觀。世界觀可分為宇宙論和本體論。所謂本體論,就是宇宙以何為本、生命以何為體的問題,即把什麼視為第一性或放在第一位。

   【醇儒】只讀儒家經典的未必是醇儒,飽讀諸子百家的未必是雜家。區別醇雜的標準是其思想觀點是否合乎儒理,即四書五經闡發的原則、教條和義理。醇儒能夠審問慎思,擁有有辨功夫,故博學傳統諸子、西方百家而不為其惑,能夠準確地是是非非善善惡惡,收起精華辟其糟粕。

   【真諦】廣毅雲:「正義的事,做的越久,朋友越多;邪惡的事,做的越久,敵人越多。」然哉。儒家雖然微弱,終將星火燎原,代表中國的希望和未來,歸依者支持者會越來越多,因為儒家文化的真理性、事業的正義性至高無上。反儒派和邪惡勢力縱然強盛一時,也難以持久沒有未來。

   【東海律】何謂邪惡勢力?反正義、反文明、反道德之勢力也,反人權、反人道、反人類之勢力也。除了出世法,反儒派就是典型的邪惡勢力和反華勢力。因為儒家是人生、政治和人類最中正普適的正道,是中華文化的主統,中華民族的靈魂,中華文明的主要締造者。儒家與中華,兩面一體。

   【東海律】或問:如果反儒即反華,追求民主自由的五四啟蒙派豈非都成了反華勢力?答:無論什麼政治立場制度追求,無論反儒動機目的如何,反儒就是反華,最根本的反華。啟蒙派越啟蒙,國人越愚蒙;越追求,民主越遠去,就是因為他們是實質反華,是成事不足敗事有餘、為善不行助惡很行的敗家子。

   【痛心】百余年來無數五四派和馬列派,反常、反動、反華了一輩子,在邪惡的道路上走了一輩子,一輩子殃民禍國也禍害子孫,還自以為善良,自以為正義,自以為有德於己有功於民。可恥可悲又可憐,令人痛心無限。若有緣聞東海黃鐘大呂,尚不覺悟猛醒,那真是不可救藥、萬劫不復矣!

   【仁本】儒家通達天地而立足於人道。《說卦》:「昔者聖人之作《易》也,將以順性命之理。是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛, 立人之道曰仁與義。」天道陰陽統一而主乎陽,地道剛柔相濟而主乎柔,人道仁義不二而主乎仁。以仁為本就抓住了人道的根本,就可以貫通天道地道。仁道三通,通天通地通人。

   【醇儒】醇儒,特指義理精純、思想中正、中道立場堅定的儒者。《漢書•賈山傳》說賈山:「所言涉獵書記,不能為醇儒。」意謂賈山涉獵雜書,不能專精,故不能為醇儒。與醇儒相對的是雜儒,雖然立足於儒家,但思想偏倚,觀點混雜,在儒家思想中摻雜了其它學派的因素。

   【文化】文化體系有優劣正邪之別。一種正優的文化,把它付諸教育,必可培養大量德才兼備的正人君子;以之指導政治,必可建設良好的制度法律和優秀的幹部隊伍。惡劣的文化則相反,一旦上升為主體文化和指導思想,必然導致政治無道,教育無方,社會黑暗,官德民智敗壞,一切不可收拾。

   【推薦】看過幾篇浙江樂學堂自編自撰的內部教材《孟子中的那些事》,解釋、見識皆一流,深入淺出,雅俗共賞,開卷有益。我認為,這本書不僅適合私塾師生、體制內中小學師生學習,也適合廣大儒生和儒學愛好者閱讀。也希望有遠見遠志的出版社出版社與作者聯繫。【天規】邪不勝正,這是天理天規。邪惡之徒有三大共性:一是容易變蠢,越來越缺智,越來越缺乏自知之明、知人之明;二是容易生病,身體和精神患上各種惡疾,尤其易患癌症抑鬱症;三是容易被害,或死於正義懲罰,或死於團伙內鬥,或死於各種天災人禍和意外事件,防不勝防。

   【看世界】有文章題曰《歐盟公開出賣中國聯歐抗美建議極為可恥》,對此標題,我很不以為然。倒是提出聯歐抗美之建議者,無知幼稚之極,不懂政治和外交,不明中歐和歐美關係。歐美價值觀高度一致,雖有貿易衝突政策分歧,內部矛盾也;中美、中歐之間的意識形態矛盾則是原則性的,具有不可調和性。

   【認同】傳撒切爾言:「所謂偉大的烏托邦,不過是流氓花光勤勞者的錢,最後集體分擔痛苦!」不知是否屬實,但此言不錯,將烏托邦改為集體主義、社會主義、公有制、社會主義市場經濟等,就更正確。這種國家無論強弱貧富,人民永遠貧弱。極少數富人強人,也是富而不強,強而不久,極易返貧返弱而代價慘重。

   【計生】傳統文化和中國人視子孫昌盛、瓜瓞綿綿為一大福報,東漢桓譚在《新論》中以子孫眾多為五福之一。斷絕後嗣則是人生一大遺憾和不幸,斷子絕孫更是對他人最惡毒的詛咒。計生讓無數家庭絕了后和滅了門,罪惡滔天;而無數國人甘願或主動絕後,亦可悲可恥!

   【看世界】「沒有永遠的朋友,只有永遠的利益。」這是利益主義的觀點。利益主義者特別擅於物質刺激、金錢收買和利益誘惑,對於盜賊小人,無往不利。但若遇到略有道義性正義感責任感者,難免誤解誤判,應對乖方。試圖聯歐抗美就是典型的誤判。注意,極權主義就是一種政治上的極端利益主義。

(今日微言(邪惡之徒的三大共同點))

   【梁漱溟】有文章題為:《梁漱溟是儒者還是儒佛合一者?》殊不知,儒佛兩家存在著原則性差別,雖有相通,不可合一。所謂儒佛合一者,有三種可能:儒門雜家,佛門雜家,非儒非佛的雜家---如果一個人無差別地同時信仰儒佛,說明他儒佛兩不通。梁漱溟應為佛門雜家,肯定馬學,懂點儒學。

   【東海曰】暴君邪教主都是大災星,被它們器重和利用,可不是好事。除非這個暴君邪教主之邪暴程度有限,還有改邪歸正、改惡從善的主動和希望,不然,躲得越遠越好,越遠越安全。君子無道則隱,是一種不合作的道德自律,也是一種明哲保身的智慧選擇。

   【人生】厚德載物。若無大德,就載不動物。若無大德而暴得大名、大權或大財,都不是好事。對此東海早就有著深刻認識,曾借李清照《武陵春》下闋自警:「聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。」每見人一夜暴富或暴貴,便不由得為之一嘆。

   【出版】真話難說、真理難傳、好書難出是這個時代最大的遺憾和悲哀之一,也是政治難以改良、社會難以進步、官德民智難以提升的重要原因。在現環境中,凡是書稿中有批判馬學、批判政府、質疑主旋律的文字,都會被嚴防密守。對於出版社和編輯來說,這類內容哪怕只有一句話,都是致命的。誰之罪?

   【同感】吳元士:「文物也是物,藝術還是術。過於痴迷於文物的人不會太有文化,過分沉湎於藝術的人不會太有道行!」對此深有同感。我的幾個老朋友,或詩藝一流,或武藝一流,論及吾道則疑慮重重,總難開竅,淺薄糊塗而又自以為是。小技妨道,玩物喪志,此之謂也。

   【教育】有教授建議:「馬克思主義理論研究生培養計劃與課程設置增加儒學經典研讀的內容,在國學研究生培養計劃與課程設置增開馬克思主義經典著作研讀內容」雲。這樣培養出來的人,只能是非儒非馬、不倫不類、十三不靠的雜家,輕則思想混亂,糊裡糊塗;重則忽善忽惡,精神分裂。

   【看世界】看了某公眾號《對難民無比包容開放的瑞典,現在一片片外人勿進的禁區》一文,對宗教難民群體十分厭惡,對瑞典官方的婦人之仁和聖母心態也嗤之以鼻。對難民的救助,一要量力而行,不能跳進井裡去救人;二要執法嚴正,不能縱容犯罪,不能任憑他們危害社會惡化環境。

   【歧視】或說,劣等民族、劣質人口的稱謂,有歧視之嫌。答:一定程度的文化道德歧視,合情合理,合乎天理良知。信奉邪說的民族為劣等民族,品德低劣的人為劣質人口。這是如理如實的判斷。唯仁者能好人能惡人,唯仁政能導之以德、齊之以禮、治之以法,以義刑義殺義戰懲罰它們的罪惡。

   【不講理】好詐力、不講理是古往今來所有邪教惡勢力的兩大共性。不講理,是因為講不通道理,講不了正理,所以只能強詞奪理,歪理邪說,強盜邏輯,巧言令色;所以敵視正理、正義和正人君子。它們一旦得勢,就會剝奪言論自由,追求思想統一,實行輿論封鎖,迫害異議人士。

   【不講理】道路自信、道德自信、文化自信,首先都必須擁有道理自信。而不怕質疑、異議、反對、批判、爭鳴和自由辯論,則是道理自信的基本底線。只有歪理邪說,才會害怕自由的爭鳴辯論。可以一招判定:凡是熱衷於防民之口、防儒如賊、製造思想罪的勢力,都是邪惡的。

   【不講理】馬家特別不講理。馬恩列斯毛和各國大小幫主的著作足以堆積成山,馬家知識分子的文章書籍更是浩如煙海,貌似都在講理。但它們無論怎麼講,終究無法把理講通、講成。所有的馬家政權都不約而同、不克自拔地陷入詐力的泥沼,都異曲同工地恐懼言論自由,嚴於輿論控制。2018-7-7

   【不講理】馬幫講不通道理,不尊重道理,也往往聽不懂道理。對於講道理的人,要麼強詞奪理,要麼利益收買,要麼使用詐力。詐是欺詐,力是暴力。對欺騙不了又收買不了的異議人士,就將其醜化、污名化以及訴諸于暴力。法院、檢察院、公安機關、安全機關、監獄、看守所等等,都是國家暴力機關。

   【不講理】歪理、邪理、惡理,反道德、反正義、反文明的反動之理,反人權、反人道、反人類的反常之理,無論怎麼講怎麼巧言令色,終究是講不通的。強詞永遠奪不了政治正理、道德真理,昧心永遠昧不了易理、儒理和天理,昧不了因果律。自欺欺人欺世盜名,縱然有效也有限。

   【不講理】西哲有句名言:「你可以一時欺騙所有人,也可以永遠欺騙某些人,但不可能永遠欺騙所有人。」其實,要一時欺騙所有人,也基本不可能。上個世紀早中期馬學泛濫成滔天大災,堪稱人類有史以來危害最深重、影響最廣大的邪說,但仍有半個地球的國家和人民不受其禍,不上其當。

   【不講理】馬家之國,無論官員和民眾、強權和弱勢,都特別殘缺,不是缺德就是缺智,或者既惡又蠢,德智雙缺,根本原因就在於馬學。所有馬家經典都是劇毒品;所有以馬主義的立場、觀點、方法解讀儒家和中西百家的著作文章,都是有毒的。馬家教育就是洗腦和下毒。

   【金朝】美國國務卿蓬佩奧訪朝結束后,金朝外交部官員向朝中社表示,對蓬佩奧平壤之行不滿,並可能因此動搖棄核決心。其實東海早就指出,所謂的完全棄核只是金朝面臨危險之時欺人痼疾的又一次發作。不作不死,金朝三代作惡無數,應該快到惡貫滿盈而為自己埋單的時候了。希望美國不要再婦仁綏靖之。

   【看中國】江西贛州男子街頭20秒拐走3歲女童,被抓后表示:「我沒有女孩子,我想帶一個來。帶走她以後我還買了東西給她吃,又沒虧待她。」與虧不虧待無關,就是把拐來女童當做親生女撫養,無改於其人的罪惡。想要女孩就拐,如此喪心病狂,還有什麼惡事做不出來。此人雖是弱者,實屬大惡,應予嚴懲。

   【看中國】或謂「中國癌症發病率非常高,英國阿斯利康製藥廠原產和中國仿製的易瑞沙都貴得不得了,99%的中國人吃不起,只能吃印度孟加拉國寮國的仿製葯,而這些葯在中國市場上又不準銷售。」古之為關,將以御暴;今之為關,將以為暴,將以劫民之財,害民之命。這樣冷酷惡毒的政府,史無前例!2018-7-8余東海于南寧

(今日微言(邪惡之徒的三大共同點) 全文完)(2018/07/07 發表)

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