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   何光順先生過慮了何光順同道曰：

   「從根本上來說，我是一個歷史悲觀主義者，文明的過度發展導致另外一種無法自我保護的軟弱，這也是尼采所批判的文明之惡，人類不能停留也不可能停留於野蠻的叢林，但因為技術和制度高度發展所導致的民眾在非常安全的環境中生存之時，憂患意識必然也最大限度弱化，民眾由此走向甜膩化。甜膩化的文明社會無法抵抗野性十足的暴力文明的衝擊，他們就像虛幻的肥皂泡一樣，必然會被打回粉碎之中。」

   這種憂患意識難能可貴，很有必要，然不必過慮而滑向歷史悲觀主義。東海對國內國際形勢，短期頗為悲觀，長遠非常樂觀，堪稱歷史樂觀主義者。

   政治文明與正義力量正相關。不僅儒家的仁本主義文明,即使西方現代文明即人本主義文明，也有相當的力量，包括經濟、科技、軍事實力和道義力量。西方文明「無法自我保護的軟弱」，並非力量不足，而是認知有誤，是聖母心態和以德報怨的「寬身之仁」作祟。對此，重新復興的聖人學說和王道文明足以糾正之。

   即使沒有聖學和王道，西方文明在遭受的重大侵害之後，也會逐步增強憂患意識而自我糾偏。只不過，這種沒有聖學王道引導的自我糾偏，付出的代價將非常慘重。對於野蠻勢力，原來是「不及」，一味寬仁縱容，婦人之仁；後來難免「過」，大開殺戒而殃及無辜。野蠻勢力終究是沒有未來的。它們曾經多麼猖獗，現在多麼兇惡，下場就有多麼悲慘，群體滅絕也不是不可能的。2019-3-25余東海

（2019/03/25 發表）