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今日微言（馬幫問題大，三界騙子多）

   【歷史眼】常有人說，現在雖然問題很多，總比古代好多了。可謂身在苦中不知苦。殊不知，有史以來，論文化之邪、制度之惡、官德之劣和人民苦難之深，論國人非人化之嚴重，以此時代為最。自堯舜自明清，歷代中華王朝，政治文明度、社會和諧度、人民幸福度皆有可觀。當然也有不少黑暗時代，如桀紂、幽厲、戰國、暴秦、五胡亂華、五代十國及各個王朝的末期，也會戰亂頻仍，劫難深重，但它們最黑暗，也黑不過這個時代。

   【辟馬】任何邪說邪教，都有局部性、表層性、枝葉性的好話正話，否則就沒有吸引力、號召力和欺騙性了，馬學也不例外。而且馬學特別民粹主義，特別巧言令色足恭，圍繞著唯物論、黨主制、公有制之三大邪惡作了許許多多的粉飾。馬派常常利用這些表層脂粉，為馬制馬幫開脫、辯護。揭穿馬派和三幫分子的真面目，是正人君子的責任。

   【負教育】負教育有兩種，一種是內容不行，以邪說教人，把人往壞里教；一種是資格不行，以壞人為師，把人往壞裡帶。蠢豬宣講真理，娼妓宣講貞節，屠夫宣講仁愛，盜賊宣講正義，騙子宣講誠信，必然越講越糟糕。馬幫教育邪說壞人兼而有之，不僅培養不出正人君子，而且教育搞得越好，馬學毛著學得越好，官德民智越是低下。

   【漢奸】傳最新俄羅斯高中教材將列寧定性為俄奸。這個定性好。將來對某些漢人可以照辦。反掉儒家之後，漢族中出了太多的漢賊漢奸，將來都是要正名的。一切被顛倒的都要顛倒過來，重新恢復正常；那些被裝飾成英雄偉人道德模範的罪犯，都要恢複原形。

   【馬英九】馬英九做一個市長或許不錯，做一個元首肯定不夠。他清廉自愛，克己知恥，不失為正人，但不是大人，道德、格局、思想都不大，不明王道學說的真諦不能致力於文化建設、制度建設。能忍辱不能負重，能親民不能新民，有文化不能化人，有權位沒有德威。比起蔣介石先生猶差得遠。

   【三權】或問：怎樣才能實現教權在儒。答：政治儒家化，以儒學為意識形態和第一學科，教權自然歸儒。政治儒家化，可以有多種方式：一是馬黨儒化，去馬歸儒，直接成為儒黨，這是最優選擇，但可能性也最低；二是等待馬黨退出歷史舞台，儒家參与各派自由競爭，勝出后以儒治國並實行儒家教育。馬黨若不能去馬，退出當為期不遠。儒家與各派競爭，開始縱難成功，終將後來居上。唯有儒家，才有能力重建中華道援天下，才有資格代表中國的未來。

   【香港】對於香港問題，治標方法有寬有嚴，寬則放任之，尊重主流民意，任憑港人治港，正確；嚴則內地化，壓縮兩製為一制，錯誤。兩種方法都不能治本。治本之法是真誠致力於提升大陸的政治文明度、社會自由度和人民幸福度。如此，不僅香港問題，台灣問題乃至中美問題，無不迎刃而解。然欲提升大陸「三度」，需要進行全方位、多層次的結構性改革，包括制度改革和文化改革。這是壯士斷腕式的革命性改革，非馬幫所能也。

   【自由】任何事都有個度，過猶不及，真理過了度就會變成謬誤。自由也一樣，必須有度。自由可分為三種類型：一是以禮樂制度保障的王道主義的自由，一是以民主制度保障的自由主義的自由。這兩種自由各有其度，都是真自由。王道主義，秩序和自由雙優。由於文化、制度品質遜於王道主義，自由主義的自由，品質也相對遜色。還有一種是民粹主義的自由，純屬偽自由。如民國時期，「打土豪分田地」的自由，學校反儒崇馬、宣傳馬主義社會主義的自由，都是無政府、無秩序、反文明、反社會的偽自由。

   【儒馬】儒家修養和馬家信仰不能並立。論文化，中道信仰和唯物主義信仰；論政治，王道信仰和社會主義信仰；論理想，大同信仰和共產主義信仰，無不相互背離。儒家修養高到一定程度，必然距馬；馬家信仰堅定到一定程度，必然反儒。

   【修正】日前東海律曰：「凡馬家官員皆非善類」云云。善類即善人、好人，這個詞太寬泛，不好定義。很多人會認為打擊面太廣，會例舉馬幫中也有很多好人善良人來反駁。有必要略予修正，特將「善類」改為「正人」。馬家官員皆非正人。正人者，有一定的思想正確性和道德正義感的人。有正確性則不信邪說不入邪教，有正義感則不助惡更不作惡。萬一誤信誤入誤作誤助，一旦發現，就會及時改正。

   【好樣的】看了《人民日報力挺衡陽打人警察：保護不了妻幼，何談保護群眾！》一文，如果人民日報介紹屬實，這個衡陽打人警察值得每個中國人力挺。同時有必要指出，在幼女被猥褻、妻子被毆打的時候，張鵬作為父親、丈夫可以打人，作為警察更應該出手。張鵬出手制止暴力行為，不是無可厚非，而是應予表彰。在此我與人民日報一起強烈要求衡陽警方、衡陽紀委：對賀國偉猥褻兒童、網路造謠的行為追加處罰。撤銷對張鵬副所長的處分，恢復提干資格！

   【看中國】有一篇文章《是他們毀了東北經濟》，描述了東北特權猖獗的現狀，認為這是導致東北人才流失嚴重、經濟低迷不振的原因。沒錯，但特權猖獗是全國性的問題，或許長三角珠三角的特權猖獗程度不如東北，但基本性質並無不同。東北人才向其它省份流失，中國的人才和財富又爭先恐後地往美西流去。中國經濟逐漸喪失了發展的動力和能力，越來越低迷。這是極權政治和特權經濟的必然結果。

   【看世界】悉美國政府計劃恢復死刑，為之一贊。聯邦司法部長巴爾熱衷提倡死刑。他說，司法部在共和民主兩黨的執政時期都爭取處死「最壞的罪犯，首批死刑可能於12月初執行。」美國超過半數的州都有死刑的法律，是還存在死刑的唯一的西方國家。但在此之前，美國的死刑已經中斷了16年。據悉，歐洲已經基本廢除了死刑，白俄羅斯是唯一允許死刑的歐洲國家。美西十惡不赦的大惡大罪層出不窮，其文明度還遠遠沒有達到廢死的程度。美國恢復死刑，是回歸正道。

   【代改】有這樣一句話：「予你奔赴未知的篤定」雲，文義、文法都有問題，代改一字為：予你奔赴未來的篤定，意謂篤定你奔赴未來的信心和勇氣。這就可以且很儒家。儒家可以予人奔赴未來的篤定，是因為可以指引最正確美好的人生道路，可以讓道德成就最大化，讓生命的意義和價值最大化。

   【擊蒙】有海外民雲大腕斥東海「用一神教政教合一極權專制來改造儒家搞儒教政教合一」雲。我追求儒家政教合一沒錯，然這本來就是儒家教旨和正宗，何須改造哉。儒家政教合一，就是中道導出王道，道統高於政統，就是文化教育、道德教化、政治文明和制度文明的高度統一。這與「一神教政教合一極權專制」天地懸殊，毫無可比性。因為與政治合一的「教」截然不同。

   【教育】私塾即私人辦學，民辦教育。民間辦學自由，是先秦以來源遠流長的傳統。歷代大量聖賢君子，無數王侯將相，都曾經接受過私塾教育。以私塾為非法，壓制甚至取締私塾，嚴重違反這一優良傳統，嚴重侵犯儒家教育自由，也無意中剝奪了很多人家的子弟成德成才的希望。

   【馬毒】不少人對引進豬瘟、開放艾滋病入境限制等義憤填膺。其實，比起當年引進意識形態瘟疫和病毒，算不了什麼。馬瘟馬毒的引進推廣，對中國的文化社會環境的危害，對中國人的精神摧殘和德智敗壞，無不空前嚴重。這才是吾族吾國心腹大患，再延續下去，人種都會蛻化。引進豬瘟艾滋病，也是馬毒的後遺症之一。

   【政治】政治正確有真偽之別。極權主義、民粹主義的政治原則和道德標準皆誤，它們所謂的政治正確，恰恰是政治錯誤。由於文化高度不夠，道德資源不足，西方民主政治會產生民粹化傾向，涉及非黑、伊綠和宗教難民的時候，對待罪惡的時候，常常寬容過度。所謂正確，恰恰是非正常、非正義、非正確的。

   【答客】或問一個國家命運好壞由什麼決定。答：國格。人格決定個體命運，國格決定國家命運。國格又有三個部分綜合決定：一是文化，意識形態的高低正邪；二是制度，制度、法律的優劣善惡；三是官德，包括領導人、領導集體和幹部隊伍的品德。三者又以文化為主。

   【禁言】現今大陸禁言未必全球最嚴，小伊、小金當更嚴。但大陸禁言、防民的手段技術應是最高明豐富的，這方面的綜合資源投入也應是最大的。梁啟超說：「我國萬事不進步，而獨防民之術乃突過於先進國。」此言已不適用，因為現在所有先進國和絕大多數國家都不防民了，唯小金和幾個小伊尚在堅持，但技術肯定大大落後於我。不知它們前來取經或我們主動送禍上門否？

   【外援】美國對外有兩種不同性質的援助：一是對盟友的援助，經濟、科技、軍事各方面雖有限制，門檻頗低；二是對邪惡勢力的援助，限制很多，門檻很高。后一種援助是別有用心，要有二：一是試圖通過經濟發展而推動其文明進步，如曾對馬邦，現對小金；二是兩害相權取其輕，在該地區各種邪惡勢力中選擇相對溫和者予以扶持，以遏制其它更加邪惡恐怖的勢力。所以，把美國后一種外援當成對邪惡的支持，是無知誤判。

   【外援】不反對外援，唯反對兩種特色外援：一是殺貧濟富式的，殺本國之貧，濟異國之富；二是助惡幫凶式的，幫助異國的邪惡政權和勢力。兩種外援都是禍國殃民的，后一種外援更是自害害人，于兩國人民都有大害，甚至還可能招致接受援助的邪惡政權的反噬，越鑒不遠也。

   【電視劇】《九州縹緲錄》中有人說過一句話：「人人都覬覦之物便是不祥之物」雲。沒錯，器物如此，財富權力更是如此。因此立德最重要，美器美物大財大權，皆須厚德以之。其次，對於手中的器物財權要用得對，用得好，以之為積德的工具。德不嫌多，多多益善；德不嫌大，越多越好。至於積德的方法，無數無量因人而異，概括起來無非正言正行善言善行。正言善言以傳道之言為最，正行善行以行道之行為最。能傳道行道，即聖賢君子，道德莫大焉，吉祥莫大焉。

   【浪費】馬邦浪費最嚴重驚人的不是財富和資源，而是國人的聰明才智和生命。無數人不僅一生白活，毫無貢獻，而且負債纍纍，貽害無窮。君不見，無數人每天從事的工作、一生追求的事業都是負能量。它們的工作和事業，不僅無助於增進人民的福祉、國家的強大，反而有侵犯人權自由、敗壞人格良知、阻礙政治文明和社會進步等等負作用。例如，無數官員熱衷於防民之口、剝民之權、劫民之財，熱衷於爭權謀私、貪污腐敗、坑蒙拐騙，無數民眾亦為了利益不擇手段，致力於坑蒙拐騙互相投毒。這都是對聰明才智和生命的大浪費。

   【特供】特權階級和弱勢群體，各有各的特供。特權階級享受的是某些天然綠色食品及人為的產品，弱勢群體享受的是信息和新聞特供。國內外各種信息新聞，經過特殊加工之後，真中夾假、假中夾真，似是而非，真假莫辨，特供內地群眾享用。據說也是綠色信息產品，可以創造綠色輿論環境。

   【安全】安全是相對的。危險之地未必危險，安全之處未必安全；當仁不讓、見義勇為未必有意外，見義不為、望風而逃未必沒有意外。少年時曾聽老兵說，戰場上刀槍無眼，又彷彿有眼。勇者未必會犧牲，怯懦反而容易死。這話對我頗有影響啟發。勇敢地做有意義的事，說有意義的話，安危生死，聽天由命。

   【東海曰】以「弱民」為己任是古今極權主義的共性。弱民，一是弱民之勢，讓人民成為弱勢群體；二是弱民之智，讓人民成為愚昧之徒。這即是極權主義成功的要素，也是極權主義沒有未來的要因。極權統治之下，人民弱勢弱智，國家就不可能強大。其經濟科技縱然強盛一時，也不可持續。

   【糾正】有文章稱股市、教育、養生為中國三大騙子集中地。一對二錯，中國三大騙子集中地應是意識形態、政治、教育三界。這三界不僅多騙子，更多暴徒，多詐力並重的邪惡分子。相比而言，股市、養生兩地乃疥癬之騙，微不足道。而且，股市、養生兩個領域的欺詐，根源也在三界。2019-7-29余東海

(今日微言（馬幫問題大，三界騙子多） 全文完)（2019/07/28 發表）