禁書下載 | 禁書 - 禁書網

   道德必須大談或說：「凡是喜歡高談道德的人，都是沒有道德的人。道德是律己的不是律人的，法律才是律人的。道德用來律己，好過一切法律；道德用來律人，壞過一切私刑。」

   混扯。首先，道德重在律己，並非不可律人。孔子說「躬自厚而薄責於人」，薄責也是責，低標準的要求也是要求。除了法律，鄉規民約家規祖訓，都屬於道德規範。用一定的道德規範責求子弟，更是父兄和師長的責任。而政治、制度和法律也都離不開道德的奠基和引領。

   其次，聖賢君子無不擅談道德。文化啟蒙，傳道解惑，傳播正知正見正確的道德觀念和標準，正人心息邪說距詖行放淫辭，開發民智，提升民德，批判邪惡人物和勢力，都必須大談特談，把道德談透。

   《太史公自序》說：「夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補弊起廢，王道之大者也。」這是春秋精神，也是歷代聖賢君子的責任。要發揚春秋精神，盡此文化責任，都必須徹談道德。道德是實行出來的，也是言談出來的。

   孔子說：「言行，君子之樞機，樞機，制動之主。樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地，可不慎乎。」（《易經•繫辭上》）孔子將言與行並列，強調了言論的重要性。慎言不是不言，而是要求「出其言善」，把握道德真諦，言之中肯正確。2019-10-28

（2019/10/28 發表）