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   道德必须大谈或说：“凡是喜欢高谈道德的人，都是没有道德的人。道德是律己的不是律人的，法律才是律人的。道德用来律己，好过一切法律；道德用来律人，坏过一切私刑。”

   混扯。首先，道德重在律己，并非不可律人。孔子说“躬自厚而薄责于人”，薄责也是责，低标准的要求也是要求。除了法律，乡规民约家规祖训，都属于道德规范。用一定的道德规范责求子弟，更是父兄和师长的责任。而政治、制度和法律也都离不开道德的奠基和引领。

   其次，圣贤君子无不擅谈道德。文化启蒙，传道解惑，传播正知正见正确的道德观念和标准，正人心息邪说距诐行放淫辞，开发民智，提升民德，批判邪恶人物和势力，都必须大谈特谈，把道德谈透。

   《太史公自序》说：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。”这是春秋精神，也是历代圣贤君子的责任。要发扬春秋精神，尽此文化责任，都必须彻谈道德。道德是实行出来的，也是言谈出来的。

   孔子说：“言行，君子之枢机，枢机，制动之主。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地，可不慎乎。”（《易经•系辞上》）孔子将言与行并列，强调了言论的重要性。慎言不是不言，而是要求“出其言善”，把握道德真谛，言之中肯正确。2019-10-28

（2019/10/28 发表）