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   愛國主義都是賊正常的政府不會要求民眾愛國，更不會鼓吹愛國主義。政府只有愛民的責任，沒有要求民眾愛自己、愛政府、愛國家的權力。愛不愛國是民眾的自由。民眾不愛國，責任在政府。

   民眾可以愛國，官員必須愛國，但都不能愛國主義。政府和官員鼓吹愛國主義，是對政治原則的嚴重違反，既違反王道政治的民本原則，又違反自由政治的人本原則。愛國主義的官員不配為官，愛國主義的政府不配為政。

   官員首先愛民，其次愛國，其次愛君。官員不愛國，是不盡本分。而一般民眾動輒以愛國者自居，則是不守本分。國家設官分職，各有分工，各司其職。民眾非官，做好自己的本職工作，盡其父子、兄弟、夫婦、朋友四倫才是正經。民眾撇開四倫而自詡或鼓吹愛國，都是不本分，不正經，僭越。

   子曰：「不在其位，不謀其政。」《中庸》言「君子素其位而行，不願乎其外」，「在上位不陵下；在下位不援上」雲，《周易艮卦》說：「君子以思不出其位」，曾子也說「君子思不出其位」，孟子言「位卑而言高，罪也。」這些經言聖訓都有反對僭越之意。

   民眾盡其四倫就是盡責，不宜把國家放在第一位。對於極權之國，民眾以愛國主義者或愛國者自居，無非三幫，特別可恥。

   或問：「如果反對愛國主義，獨立思想者、批評者的位置在哪？」答：在人更在仁。只要是正常人，對於非人化和反人道的一切東西，都有反對、批評的責任。顧炎武先生說過，國家興亡肉食者謀之，天下興亡匹夫有責。（《日知錄》）何況仁者。仁者愛人，更有是是非非、善善惡惡、賢賢賤不肖的責任。

   國內外不少文章介紹，日本禁止愛國主義教育，從幼兒園到大學，「愛國」都是個明令禁止的口號。我以為，國家禁止愛國主義教育，非常正確。至於愛國則不必禁止，有針對性既可。愛民、愛國、愛君都是官員不可或缺的責任。2020-6-5

（2020/06/05 發表）