禁書下載 | 禁書 - 禁書網

    諾曼征服與滿清入關

    ——兼論中共決沒有好下場

  一提起滿清入關，絕大多數華人就會想起蒙古征服，因為蒙元與滿清一直被主流史界相提並論，其實蒙元與滿清對中國的征服方式、統治是大不相同的（蒙元沒有「剃髮易服」，取的是近乎間接統治的寬鬆方式；滿清則是附體寄生的高壓直接統治）。

  縱觀世界歷史，與滿清入關最相像的征服，是1066年諾曼人對英格蘭的征服，滿清入關與諾曼征服的相似在：

  一，都是外來少數民族對多數民族的征服。

  1066年9月28日，法國諾曼底大公威廉登陸英格蘭的總兵力12000多人，擊敗英王哈羅德后，後續移居英格蘭的遠征軍家眷約6萬多人，加上來自諾曼底的後續移民，移居英格蘭的諾曼人也只有10多萬人口；而當時英格蘭的主體民族——盎格魯撒克遜人，人口已達200多萬人。

  諾曼人相比盎格魯撒克遜人，妥妥的少數民族，而且是語言文化與昂撒人大不相同的外族。

  滿清入關時，滿洲族總人口只有30多萬人，滿洲八旗軍只有6萬多人，加上蒙、漢八旗和吳三桂的明朝降軍，總兵力也不過20萬人，這比起當時明朝中國總人口達1億多人的漢人來，猶如弱水三千中的一瓢；而且來自西伯利亞通古斯的滿人，當時是語言、文化、信仰、社會、生存方式與漢人迥然不同的異族，其差別遠大於日本人與漢人差異，實屬地地道道的外來民族。

  然而，憑藉高度中央集權的、軍、政、社、民一體化的組織方法——八旗制度，利用明朝的內憂外患和統治者的弱智。。。滿人徹底征服了中國，創造了「蛇吞象」的奇迹。

   二，與蒙古人扶持傀儡統治者，對基輔羅斯（俄羅斯的前身）實施間接統治不同，諾曼人對英格蘭的殖民統治，與滿清對中國的殖民統治，都是直接統治，且都由殘暴開啟：

  諾曼人對英格蘭的大舉入侵，遭到昂撒人的激烈反抗，尤其是英格蘭北部的昂撒封建主，抵抗尤為頑強，「征服者」威廉對盎格魯撒克遜人採取了「蹂躪北方」的三光政策，屠殺了幾十萬的昂撒人，消滅了1/4的昂撒人口，建立起了直接統治英格蘭人的諾曼政權。

  而滿清入關的大屠殺，使得中國人口從崇禎時期的1億多人，劇降到順治八年的1400多萬人，減幅達80%！滿清在9000萬以上漢人的屍體上，建立了以滿人為核心集團、直接統治中國的殖民政權。

  三，都對被征服民族實行高壓統治。百年戰爭之前，諾曼統治者嚴禁昂撒人擁有武裝，禁止昂撒人持有武器。。。滿清統治者則在清朝絕大部分時間里維持對漢人的高壓統治，把漢人當作政權的頭號敵人。

  四，兩者都徹底亡族。諾曼人早已消失於盎格魯撒克遜人當中；滿人則早已漢化。而1952年由周恩來成立的「滿族」，則是一個不具有任何少數民族特徵的偽民族——與其說「滿族」是一個民族，不如說它是一個迷戀和吹捧清朝，拒絕認同漢族和漢文化的「支黑」群體。

  但是，諾曼征服與滿清入關，兩者的效果又有非常顯著的不同：

  其一，諾曼人保持民族四百多年，滿人則不到百年就徹底漢化。

  諾曼征服后，諾曼人所講的（中古）法語成為英格蘭的官方用語和上流社會用語，長達四百多年，其後才與昂撒語融合成中古英語，成為現代英語的基礎——不誇張地說，諾曼征服后融入的法語元素，造成了現代英語和德語、荷蘭語的差別。

  而滿清入關后，滿語從來沒成為清廷的通用語（雖然滿語一度成為皇家內廷語言）；滿清入關不到百年，漢語就取代了滿語，成為滿人的主要語言，而到了清末，滿清統治者慈禧甚至讀不懂滿文了。。。

  除了對漢語北京話的口音有一些影響之外，滿語對漢語幾乎沒有任何影響。

  二，諾曼征服后，諾曼人的文化、宗教、藝術、社會制度，深刻地影響了英格蘭的主體民族——盎格魯撒克遜人。諾曼人不僅語言影響了昂撒人，其帶來的封建制度、禁欲主義的宗教、國王巡迴法庭、議會、內閣（「小議會」）、建築、雕刻、城堡建造、軍事。。。也永遠地改變了英格蘭社會，提升了英格蘭的文明，令英格蘭進入到封建時代。

  而滿清除了以屠刀逼迫造成的「剃髮易服」，以及以文獄、毀書對漢文化帶來的破壞之外，對漢文化幾乎沒有任何影響。

  

  那麼，同為少數民族征服者，為什麼諾曼人能夠維持本民族四百多年，且能夠全方位地深刻影響主體民族；而滿人則迅速亡族，且對主體民族幾乎沒有任何文化上的影響？

  這是由諾曼人和滿人的社會制度不同，以及統治理念的不同造成的：

  一個少數民族，對一個人數多於自己的民族實施直接統治，並且不被多數民族所同化，需要有一個關鍵的條件，就是要建立和維持一個獨立於多數民族社會之外的少民社會（這一點至關重要！），也就是說，自成一體，不和多數民族打交道，不打交道，當然也就不會被同化；但另一方面，雖則是少民，但作為統治民族（上流社會）的影響力優勢，又能對被統治的多數民族產生潛移默化的影響。。。

  諾曼人征服英格蘭后實施的封建制度，顯然有利於建立和維持一個獨立於昂撒人社會的諾曼人社會：「征服者」威廉加冕之後，其所帶到英格蘭的12000名諾曼遠征軍，基本上都被封為貴族，而原來的昂撒貴族階層基本上被消滅，這樣就形成了一個獨立於昂撒人社會的諾曼人的貴族社會，他們自成一統，不與昂撒人打交道；而諾曼王朝的大小官吏，也基本來自這個諾曼人的上流社會。

  由於諾曼人在英格蘭各地都有封地，使得諾曼人的勢力廣布。貴族民族以及封地廣泛，極大地放大了諾曼人的民族影響力。

  滿清的制度則與諾曼王朝相反：滿清是高度的中央集權制，滿人的王公貝勒和各旗旗主（滿洲貴族），都沒有自己的封地，必須集中居住于京城，接受清帝的監控；旗民雖然居住于各旗駐地，以及全國各地城市的「滿城」，但也沒有自己的土地。。。因此，滿人的皇權雖然極為強勢，但作為民族的滿人，卻並不強勢，當然也就沒有強勢的影響力。

  由於滿清採取高度的中央集權制，而完全擯棄了貴族分封制，因此不得不啟用大量的漢族官僚，以維持龐大帝國的運轉，尤其是維持地方政權；也因此，因此，滿清無法在關內建立一個獨立於漢族社會的滿人上流社會；同時，多爾袞又強行拆毀了關外的滿人社會，強迫滿人移居關內，以鞏固滿清的少民殖民統治基礎，這就像把一鍋濃湯倒進杭州西湖，註定了滿人的迅速亡族命運。

   同時，為了監視巨量的漢族官僚，滿洲貴族和官僚集團不得不大力學習漢語漢文化，以窺視漢人的思想動態和社會苗頭。。。這就必然大大加速滿人自身的民族文化的喪失。

  對此，以袁騰飛為代表的公知，胡說滿人積極融入漢文化，是仰慕文明，這完全是自作多情的想當然：人家學習漢語是為了監控你，仰慕什麼文明？其實滿清絕大多數統治者，都像今天的滿遺一樣，打心底鄙視漢文化。

  另外，與諾曼人不同的是，滿清統治者對主體民族始終堅持暴政的統治理念——處處以漢人愚弱為目的，並始終把「防漢」當作第一要務，這就是所謂的「漢人強，滿人亡」要訣。。。這種統治理念的踐行，在乾隆時期登峰造極。

  但正應了古話「害人終害己」，因為入關后滿人沒有自己的獨立社會，而淪為寄生於漢人社會的寄生蟲群體，因此，漢人的愚弱，反過來導致滿人更愚弱，滿人完全有違貴族品質的卑鄙陰暗統治理念，反過來又令滿人遭到漢人的強烈鄙視。這自然也大大減弱了滿文化對漢人的影響力。

  此外，滿清入關後漢人的「留髮不留頭」（剃髮易服）暴政，不僅對漢文化造成大破壞，滿漢外觀的一體化，非但沒有迫使漢人同化于滿人，客觀上還消除了滿人同化于漢人的外觀障礙，這也是滿清入關后，滿人迅速亡族的重要原因。可謂是「惡有惡報」。

  而諾曼人對英格蘭的統治，則向著完全不同的方向發展演變：諾曼征服之初，諾曼人並未強迫昂撒人接受諾曼文化——他們反而認為昂撒人是賤民，沒有資格與諾曼人同一語言，同樣穿著。。。隨著百年戰爭的爆發，面臨共同的敵人（法國人和蘇格蘭人），英格蘭的諾曼統治者對昂撒人採取了大幅提攜的政策，越來越多的昂撒士兵因軍功受封為貴族，諾曼人與昂撒人的通婚和融合開啟了。。。

  就是說，諾曼人在征服后早早地放棄了故意令主體民族衰弱的暴政統治理念，這是英格蘭騰飛的基礎，而昂撒人的復興又反過來利於諾曼人的進化，以及民族裂痕的愈合，這是一個良心循環。

  所以今天的英國，早已不存在諾曼人遺留的歷史傷痕，而中國則完全相反：如果滿遺堅持「支黑」的文化寄生蟲心態，那麼遭到中國主體民族社會的二茬大報復，是遲早的事。

  有這個反噬律來看，罪惡大幅超過滿清的中共，下場一定比滿清慘得多。

曾節明 2025.7.29 雲晴蒸熱晨