與台灣朋友座談
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與台灣朋友座談
一個心胸狹隘的人,講不出大格局的話;
一個沒有人性的人,講不出有良知的話;
一個境界低級的人,講不出高層次的話;
一個文化低劣的人,卻厚顏無恥地自稱:1949至1976年之間,我父母親留在大陸的親屬,非死即傷下場很多都不好,誰說中國人不打中國人?傷中華民族最深的就是同是中國人的某某政黨。你承認自己是中國人,然而在不同價值觀之下,仍未能僥倖活下來。所以價值觀應該擺在血緣的前面,談血緣而不談價值觀就是大悲劇。可惜中國大陸的百姓深受其害,卻不懂得這一個道理。哀哉!千島湖事件也是中國認同的逆轉事件,地方官員無能並說謊成性,台灣人每天新聞追蹤報道,著實讓很多台灣人大失所望;中國政府的專制獨裁逐漸隨著台商人數的增加而傳回台灣,多數人都覺得共產黨官員無法無天,幾乎沒有不貪污的;大陸涉外官員打壓台灣的國際空間,搶奪中華民國國旗等行徑,並且在媒體上毫無顧忌的以非常難聽的話面對台灣的記者。台灣人普遍認為中國人就是「中華人民共和國」治理下的國人,才稱之為中國人,他們認為這是政治認同,中國人並不是血緣上說的中國人,因此他們不承認它;台灣的民主化更是台灣認同的催化劑,政府官員對待人民、人與人之間互相尊重,講究人權民主的多元價值,明顯與中國大陸不同。年輕的一代在這樣的氛圍下成長,想想大陸的那一套在香港都吃不開,在台灣民主價值更是無法挑戰的價值觀。當中國人太辛苦,即便我一直以來是深藍的價值,但當我今年1月初,聽到習總說:九二共識就是一國兩制的時,我知道我在血緣上的中國人認同情結,應該是結束的時候,如果沒有民主人權的價值觀在前,談血緣認同真的是悲劇!
一個沒有人性的人,講不出有良知的話;
一個境界低級的人,講不出高層次的話;
一個文化低劣的人,卻厚顏無恥地自稱:1949至1976年之間,我父母親留在大陸的親屬,非死即傷下場很多都不好,誰說中國人不打中國人?傷中華民族最深的就是同是中國人的某某政黨。你承認自己是中國人,然而在不同價值觀之下,仍未能僥倖活下來。所以價值觀應該擺在血緣的前面,談血緣而不談價值觀就是大悲劇。可惜中國大陸的百姓深受其害,卻不懂得這一個道理。哀哉!千島湖事件也是中國認同的逆轉事件,地方官員無能並說謊成性,台灣人每天新聞追蹤報道,著實讓很多台灣人大失所望;中國政府的專制獨裁逐漸隨著台商人數的增加而傳回台灣,多數人都覺得共產黨官員無法無天,幾乎沒有不貪污的;大陸涉外官員打壓台灣的國際空間,搶奪中華民國國旗等行徑,並且在媒體上毫無顧忌的以非常難聽的話面對台灣的記者。台灣人普遍認為中國人就是「中華人民共和國」治理下的國人,才稱之為中國人,他們認為這是政治認同,中國人並不是血緣上說的中國人,因此他們不承認它;台灣的民主化更是台灣認同的催化劑,政府官員對待人民、人與人之間互相尊重,講究人權民主的多元價值,明顯與中國大陸不同。年輕的一代在這樣的氛圍下成長,想想大陸的那一套在香港都吃不開,在台灣民主價值更是無法挑戰的價值觀。當中國人太辛苦,即便我一直以來是深藍的價值,但當我今年1月初,聽到習總說:九二共識就是一國兩制的時,我知道我在血緣上的中國人認同情結,應該是結束的時候,如果沒有民主人權的價值觀在前,談血緣認同真的是悲劇!
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