我們若缺乏想像力而只求認識社會的真實面,將會同時被困在習俗的常軌以及扼殺人類潛能的不平等中。
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我們若缺乏想像力而只求認識社會的真實面,將會同時被困在習俗的常軌以及扼殺人類潛能的不平等中。
我們若缺乏想像力而只求認識社會的真實面,將會同時被困在習俗的常軌以及扼殺人類潛能的不平等中。
欲從普遍模糊不清的人類關係中走出來,並展望不同的可能性,將需要某種程度但又非比尋常的想像力。在社會與政治經驗的平常運作中,休姆(David Hume)的觀察或許不幸地非常正確:「人們一旦習於服從,便不會再想離開他們及先人曾經踏過的道路,以及離開受到這麼多急迫且顯而易見之動機所侷限的道路。」然而現已認識到這個世界需要把言之有物的想像力運用在社會與政治的安排(arrangement)及其改革上,我們若缺乏想像力而只求認識社會的真實面,將會同時被困在習俗的常軌,以及扼殺人類潛能的不平等中。
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授管理、公司企業輔導顧問
欲從普遍模糊不清的人類關係中走出來,並展望不同的可能性,將需要某種程度但又非比尋常的想像力。在社會與政治經驗的平常運作中,休姆(David Hume)的觀察或許不幸地非常正確:「人們一旦習於服從,便不會再想離開他們及先人曾經踏過的道路,以及離開受到這麼多急迫且顯而易見之動機所侷限的道路。」然而現已認識到這個世界需要把言之有物的想像力運用在社會與政治的安排(arrangement)及其改革上,我們若缺乏想像力而只求認識社會的真實面,將會同時被困在習俗的常軌,以及扼殺人類潛能的不平等中。
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授管理、公司企業輔導顧問
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