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自性無染，無染就是『澄凈』，所以自性有澄凈之德。
要知道澄凈是真實的，是永恆而不變的。染污是假的，為什麼？迷的時候才有，覺的時候就沒有，可見得它不是真的。所以煩惱是假的，菩提是真實的。學佛的人要把假的舍掉，要用真實的。也許有人會說：我們一切都用真實的，在社會上會吃虧上當！你們想想看，他說這個話對不對？他說這個話他就迷，為什麼？他還有個上當，還有個吃虧，還有個害怕，你說糟糕不糟糕！為什麼怕吃虧上當？他把眼前一切境界當真的，這就是迷！他不曉得凡所有相皆是虛妄。有一些同修常常跟我說，找一個好的環境去修行。到哪兒去找？哪個環境好？把你送到西方極樂世界你還不滿意，你還看不慣。為什麼？你本身有煩惱，你到哪裡找好環境去？好環境在哪裡？在你心裡頭。你心裏面沒有妄念的時候，環境就好。這個世界找個依報環境找不到，真的，心清凈了，沒有一處不清凈。所以要從內心裡面去求。自性無染，無染就是『澄凈』，所以自性有澄凈之德。好環境在哪裡？在你心裡頭。你心裏面沒有妄念的時候，環境就好。這個世界找個依報環境找不到，真的，心清凈了，沒有一處不清凈。所以要從內心裡面去求。
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授
參考資料《金剛經》《楞嚴經》《圓覺經》