東漢末年,卻遇到了前所未有的重大危機其原因就是因為動蕩的社會崛起得最快的是道教神系。
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東漢末年,卻遇到了前所未有的重大危機其原因就是因為動蕩的社會崛起得最快的是道教神系。
東漢末年,卻遇到了前所未有的重大危機其原因就是因為動蕩的社會崛起得最快的是道教神系。
這兩套神靈體系同時流傳到了東漢末年,卻遇到了前所未有的重大危機。其原因就是因為動蕩的社會造成了作為國家支柱的儒教體系崩塌。當傳統信仰的神明無法解決現實中的問題時,就給了新神明產生的空間。在這裏崛起得最快的是道教神系。
但是人們很容易犯的一個錯誤就是認為道教是東漢末年才創造出來的。事實上,那時創造的只是一些更接近西方宗教定義的團體組織方式。而對「道」的信仰是從上古就開始了,一直流傳後世,前面提到的「黃老道」就是其中的傳承之一。同時還有隱士、方術士等以「道」為追求,拜老子為始祖的各種團體。只是在充滿危機的東漢末年,社會最底層的民眾意識到,無論是遠在天上的諸神還是生活在仙界的古人都無法拯救他們于苦難。人民渴望救世主的降臨,但事實上唯一可以依靠的就是自己。這時,道教才能應運發展。在東漢末年產生了「天師道」、「太平道」、「太清道」等多個道派。其中又以「天師道」最為成功,它後來融合了其他道派,才有了我們所認識的道教。道教的神靈不再遙遠,而就在每一個人自己體內。它們將會帶領百姓開創一個全新的世界。東漢末年,卻遇到了前所未有的重大危機其原因就是因為動蕩的社會崛起得最快的是道教神系。
參考文獻儒教- 維基百科,自由的百科全書/郭振鶴東吳大學商學院兼任教授
這兩套神靈體系同時流傳到了東漢末年,卻遇到了前所未有的重大危機。其原因就是因為動蕩的社會造成了作為國家支柱的儒教體系崩塌。當傳統信仰的神明無法解決現實中的問題時,就給了新神明產生的空間。在這裏崛起得最快的是道教神系。
但是人們很容易犯的一個錯誤就是認為道教是東漢末年才創造出來的。事實上,那時創造的只是一些更接近西方宗教定義的團體組織方式。而對「道」的信仰是從上古就開始了,一直流傳後世,前面提到的「黃老道」就是其中的傳承之一。同時還有隱士、方術士等以「道」為追求,拜老子為始祖的各種團體。只是在充滿危機的東漢末年,社會最底層的民眾意識到,無論是遠在天上的諸神還是生活在仙界的古人都無法拯救他們于苦難。人民渴望救世主的降臨,但事實上唯一可以依靠的就是自己。這時,道教才能應運發展。在東漢末年產生了「天師道」、「太平道」、「太清道」等多個道派。其中又以「天師道」最為成功,它後來融合了其他道派,才有了我們所認識的道教。道教的神靈不再遙遠,而就在每一個人自己體內。它們將會帶領百姓開創一個全新的世界。東漢末年,卻遇到了前所未有的重大危機其原因就是因為動蕩的社會崛起得最快的是道教神系。
參考文獻儒教- 維基百科,自由的百科全書/郭振鶴東吳大學商學院兼任教授
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