【明德网李文涵综合编译】位于非洲之角的古代埃塞俄比亚阿克苏姆王国（也被称为阿克苏姆）在第一个千年前后的国际关系中发挥了重要作用。在其鼎盛时期，阿克苏姆控制着现代的埃塞俄比亚、厄立特里亚、苏丹、西也门、沙特阿拉伯南部和索马里的部分地区。虽然今天在很大程度上被遗忘了，但在《圣经》、《古兰经》、《伊利亚特》和《神曲》等开创性作品中都可以看到对埃塞俄比亚人的提及。如此广泛的赞誉反映了强大的阿克苏米特帝国曾经拥有的权力和影响力。

阿克苏姆的扩张

公元前400年左右，埃塞俄比亚北部的当地Agaw人首次开始在阿克苏姆市居住和扩张。到公元前二世纪中叶，阿克苏姆已经发展成为一个在区域内占主导地位的王国。这在很大程度上要归功于不断扩张的罗马帝国所进行的海洋变革。阿克苏姆位于红海的理想位置，”该王国处于三大洲的十字路口。非洲、阿拉伯和希腊-罗马世界，是东罗马帝国和波斯之间最强大的国家”（教科文组织）。

非洲之角是一片极其肥沃的土地，阿克苏姆出口各种农产品，如小麦和大麦，以及动物，如绵羊、牛和骆驼。该王国还盛产黄金、铁和盐（在当时是一种珍贵的商品）。阿克苏姆还掌握着来自苏丹的象牙贸易。作为这些货物的交换，它在罗马和印度之间运送龟甲、香料、丝绸、绿宝石和工艺品。 埃塞俄比亚作为贸易中心的重要性在亚历山大的一本贸易手册中得到了证明，该手册可追溯到公元一世纪，名为 “厄里特里亚海指南”。

阿克苏姆王国在公元三至五世纪达到顶峰。这个黄金时代始于著名的Ezana国王，他在公元324年将自己的国家转变为基督教。事实上，埃扎纳国王时期铸造的硬币是世界上第一个以十字架为特征的硬币。 埃萨纳也非常重视书面文件。

这些手稿提供了今天有关阿克苏姆的大部分信息。它们是用本地语言Ge’ez书写的，其中的例子至少可以追溯到公元前8世纪。一些学者认为，在埃塞俄比亚北部可能存在着一所文字学校，为该地区以及尼罗河流域提供文士。

阿克苏姆王国有一个复杂的社会等级制度，其城市有复杂的定居模式。这个分层的社会有一个由国王和贵族组成的上层精英，一个由小贵族以及富商和农民组成的下层精英，最后是由小农、工匠和商人等普通人组成的层级。考古学家发现的行政文件和墓葬表明，精英阶层享有奢侈的埋葬方式，包括被称为石碑的葬礼纪念物。这些塔楼或方尖碑从上到下都是精心雕刻的铭文。它们也有石门和假窗。这些石碑中最高的有100英尺高（30.48米）。

宗教信仰

最初，基督教只在阿克苏姆的精英阶层中实行。直到五世纪末，逃离东罗马帝国（拜占庭）的传教士在阿克苏姆王国寻求庇护，并获准改宗，基督教才传播给所有人。传教士们来到了埃塞俄比亚东正教特瓦希多教会，因为他们坚持一神论的教义。

尽管许多西方帝国在公元前五世纪就已经接受了基督教，但关于基督地位的性质的争论却十分激烈。一元论认为，耶稣基督具有单一的性质，是神性和人性的综合体。这一观点被451年的卡尔西顿会议定为异端邪说。

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