《徬徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》余杰
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《徬徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》余杰
本书是作者近十年来所写的关于近现代文史方面论文的合集。作者关注的重点是近代中国思想、学术和文学的转型,尤其致力于探讨从戊戌变法至五四运动期间中国的文学、学术和思想的变迁,以及知识份子的心灵史。作者认为,“戊戌变法 ”这一代知识分子——康有为、梁启超、谭嗣同等人和“五四运动”这一代知识分子——鲁迅、胡适、陈独秀等人,均处于文化基本价值之转型期,他们在创造性地汲取传统资源和开放地面对西方文化之后,以生机勃勃的思想文化学术建设及政治活动、社会参与,对中国近代化和现代化進程发挥了重大作用、作出了重大贡献。因此,研究这两代知识份子的写作风格、思想倾向、学术脉络及生命历程,对于百年之后的当代知识界来说,极具不可忽视的启示意义。
这本论文集之研究对象,集中在从“戊戌变法”到“五四运动”这一革命性的时间阶段,亦有上溯至清代中期及延伸到当代的部分内容,因为历史是不可分割的一个整体。在这本论文集中,既有对单个人物、单部作品或特定报刊“解剖麻雀式”的个案研究,也有在更为宽广的时空视野中的古今、中西的比较研究;既有若干相对纯粹的对文学史本身命题的深入讨论,也有诸多跨越文学研究领域而具有新闻史、思想史意义的独特思考。“从戊戌到五四 ”是一段迫切需要重估的传统,也逐渐为当今学人所重视。这本论文集较为充分地展现了作者在学术研究方面的才华和潜力,同时也为对相关问题有特殊兴趣的读者提供了充满刺激性的思想体验。
目录
知识分子研究知识分子(张灏序)
人文知识分子的学术思考(夏晓虹序)
上卷 分水岭前的思索
盗火者与殉难者——论谭嗣同思想体系及生命实践中的基督教因素
(一)西书、传教士与教案
(二)耶、孔、佛三教同一说
(三)向死而生的烈士精神
“秦制”:中国历史最大的秘密——论谭嗣同对中国专制主义传统的批判
(一)政治传统:“秦制”的核心是君权之神圣化
(二)文化传统:“秦制”的学术渊源是“儒表法? ”
(三)中国历史的二元结构:“秦始皇”与“孟姜女”的对立
“拼却名声,以顾大局”——从曾纪泽与慈禧太后的对话看晚清改革开放与道德伦理之冲突
(一)最高统治者的西学知识
(二)士大夫参与外交事务所面临的道德压力
(三)外语教育的滞后与外交人才的匮乏
“清流”不清——从《孽海花》看晚清之“清流政治”和“清流文化”
从士大夫到当代知识分子
(一)“知识分子”的概念和缘起
(二)中国的士大夫传统
(三)中国近现代知识分子的产生与发展
中卷 文学内部的奥秘
最是文人不自由——论章学诚的“业余”文章
(一)“撰著于车尘马足之间”——章学诚之生平
(二)“儒林内史”——章学诚传记中的清代士人群像
(三)“毛”与“皮”之间的尴尬——从章学诚给毕沅的两封信看章氏对自由的追求
棋局已残,吾人将老——论刘鹗之《老残游记》
(一)政治.寓言.谶纬
(二)史传.酷吏.清官
(三)游记.散文.小说
(四)旧情趣与新思维
何处苍波问曼殊——略论苏曼殊小说《碎簪记》中尴尬的?述者
狂飙中的拜伦之歌——以梁启超、苏曼殊、鲁迅为中心探讨清末民初文人的“拜伦观”
(一)梁启超:“民族”的个人
(二)苏曼殊:“浪漫”的个人
(三)鲁迅:“现代”的个人
肺病患者的生命意识——鲁迅与加缪之比较研究
(一)肉体与精神的疼痛
(二)被隔离的“局外人”与回不去的“故乡”
(三)“肩住闸门”与“推石头上山”
下卷 《知新报》研究
提要
第一章 晚清报刊热中的《知新报》
第一节 晚清的报刊热与《知新报》的创办
第二节 《知新报》的命名、发行与报头变化
第三节 《知新报》的报刊意识
第四节 《知新报》的影响
第二章 《知新报》的核心人物
第一节 《知新报》的主要作者和译者
第二节 《知新报》与康有为
第三节 《知新报》与梁启超
第三章 新旧之交的诗文
第一节 论说
第二节 诗歌
结论
跋:未完成的转型
这本论文集之研究对象,集中在从“戊戌变法”到“五四运动”这一革命性的时间阶段,亦有上溯至清代中期及延伸到当代的部分内容,因为历史是不可分割的一个整体。在这本论文集中,既有对单个人物、单部作品或特定报刊“解剖麻雀式”的个案研究,也有在更为宽广的时空视野中的古今、中西的比较研究;既有若干相对纯粹的对文学史本身命题的深入讨论,也有诸多跨越文学研究领域而具有新闻史、思想史意义的独特思考。“从戊戌到五四 ”是一段迫切需要重估的传统,也逐渐为当今学人所重视。这本论文集较为充分地展现了作者在学术研究方面的才华和潜力,同时也为对相关问题有特殊兴趣的读者提供了充满刺激性的思想体验。
目录
知识分子研究知识分子(张灏序)
人文知识分子的学术思考(夏晓虹序)
上卷 分水岭前的思索
盗火者与殉难者——论谭嗣同思想体系及生命实践中的基督教因素
(一)西书、传教士与教案
(二)耶、孔、佛三教同一说
(三)向死而生的烈士精神
“秦制”:中国历史最大的秘密——论谭嗣同对中国专制主义传统的批判
(一)政治传统:“秦制”的核心是君权之神圣化
(二)文化传统:“秦制”的学术渊源是“儒表法? ”
(三)中国历史的二元结构:“秦始皇”与“孟姜女”的对立
“拼却名声,以顾大局”——从曾纪泽与慈禧太后的对话看晚清改革开放与道德伦理之冲突
(一)最高统治者的西学知识
(二)士大夫参与外交事务所面临的道德压力
(三)外语教育的滞后与外交人才的匮乏
“清流”不清——从《孽海花》看晚清之“清流政治”和“清流文化”
从士大夫到当代知识分子
(一)“知识分子”的概念和缘起
(二)中国的士大夫传统
(三)中国近现代知识分子的产生与发展
中卷 文学内部的奥秘
最是文人不自由——论章学诚的“业余”文章
(一)“撰著于车尘马足之间”——章学诚之生平
(二)“儒林内史”——章学诚传记中的清代士人群像
(三)“毛”与“皮”之间的尴尬——从章学诚给毕沅的两封信看章氏对自由的追求
棋局已残,吾人将老——论刘鹗之《老残游记》
(一)政治.寓言.谶纬
(二)史传.酷吏.清官
(三)游记.散文.小说
(四)旧情趣与新思维
何处苍波问曼殊——略论苏曼殊小说《碎簪记》中尴尬的?述者
狂飙中的拜伦之歌——以梁启超、苏曼殊、鲁迅为中心探讨清末民初文人的“拜伦观”
(一)梁启超:“民族”的个人
(二)苏曼殊:“浪漫”的个人
(三)鲁迅:“现代”的个人
肺病患者的生命意识——鲁迅与加缪之比较研究
(一)肉体与精神的疼痛
(二)被隔离的“局外人”与回不去的“故乡”
(三)“肩住闸门”与“推石头上山”
下卷 《知新报》研究
提要
第一章 晚清报刊热中的《知新报》
第一节 晚清的报刊热与《知新报》的创办
第二节 《知新报》的命名、发行与报头变化
第三节 《知新报》的报刊意识
第四节 《知新报》的影响
第二章 《知新报》的核心人物
第一节 《知新报》的主要作者和译者
第二节 《知新报》与康有为
第三节 《知新报》与梁启超
第三章 新旧之交的诗文
第一节 论说
第二节 诗歌
结论
跋:未完成的转型
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