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这里所说的＂文化精英＂，是泛指文化、艺术、科技等人才；限于自身能力，不能把受难的精英们全部记录下来以作纪念，让我深感遗憾。
我无法想象，一个罪恶的政党，能鼓噪人民任意指认谁是什么就是什么，要谁成什么就成什么；尔后几十年过去了，再轻巧恩赐般地说给谁平反了就平反了。而更让我惊讶的，是那些所谓被一纸平反了的末亡人，不仅不以行动团结起来申诉国家赔偿，追求申张公义，彰显法理良知，惩治恶行劣制，竟仍会屁颠屁颠地重去参与邪党的工作。这是出于何种心理和动机？又是为了何种难言之隐或无法言说的缘由？
也许，真如网友所言：我们都是受害者，我们也都是帮凶。
那么我想，只有当我们不再怯弱，不再去做帮凶的时候，我们才能免于苦难与被害。
本卷内容皆来自网络，大部分通过“维基百科”搜得，对此深表感谢。整编中可能在人名、时间、地点、事件和职称上有错误存在，这是要请读者诸君原谅的。
——整编者

沃渣：(1905年－1973年)，原名程振兴，擅长版画。幼年喜爱绘画，中学毕业后，沃渣考入南京中央大学绘画系，一年后又转入上海新华美专西画系。1926 年考入上海新华艺术专科学校，1928年，沃渣加入中国共产主义青年团，后被叛徒出卖，在杭州被捕，监押4年后，经组织营救出狱。1932年，沃渣再到上海新华美专复学，在校参加研究木刻艺术的“野风会”。1933年春，沃渣和陈烟桥等发起组织“野穗木刻会”和“涛空画会”，编辑出版《木版画》。1935 年毕业于上海美术专科学校。同年沃渣以《旱年》、《水灾》、《暴动前夕》等版画，求教于鲁迅先生。从此开始鲁迅先生交往，并得到教导。1937年10月奔赴延安，任鲁迅艺术学院美术系主任、晋察冀边区参议员、华北联合大学美术系主任。在延安创作大型木刻《向七大献礼》(这幅作品现收藏在中国革命历史博物馆)。同年加入中共党。曾与江丰、野夫、温涛刻印、编辑《铁马版画》，同时为史沫特莱主办的《中国呼声》刻插图。1938 年任延安鲁迅艺术文学院美术系主任。1945 年随军到达晋察冀边区张家口，任华北联合大学文艺学院美术系主任，晋察冀边区美协主席。1946年任东北画报社创作部部长。1956年后任人民美术出版社创作室主任、荣宝斋经理等。作品有木刻《旱年》、《水灾》及《五谷丰登》、《把牲口夺回来》等。在文革中，几经折磨，身患重病，含冤去世。

岑家梧：(1912年－1966年)，中国当代民族学者和民俗学者。由于父母早丧，家境贫寒。天资聪颖的岑家梧从小刻苦自砺，每天鸡一报晓就爬起床读书，并持之以恒，在乡里小有名气。1926年，他14岁时不得不辍学而随乡人到广州找工作，后因获得一位族伯的帮助，才得以在广东省立第一中学入读初中。初中毕业时，他得到著名金石学家容庚教授的支持，到北平進了辅仁中学高中。半年后因交不起学费而停学，开始了在北平图书馆的自学生涯。馆内丰富的藏书，为他打开了一扇扇知识之窗，他的视野随着知识的增進而更为开阔了。他发奋读书，几乎到了废寝忘食的地步。同时开始给报刊写点小文章，赚点稿费维持生活。1931年如愿以偿地考入广州中山大学社会学系。1934年初夏，刚读完大三的他得到在南洋经商的族伯岑廷树资助东渡扶桑，進入东京立教大学攻读史前考古学，又在帝国大学师从松树僚博研究体质人类学。在日三年，先后写成《史前艺术史》、《史前史概论》和《图腾艺术史》三部著作，此三本书先后在商务印书馆出版。1937年“七七事变”爆发，岑家梧回国参加抗日救亡运动。1938年底随着中山大学迁校云南，他便开始了对云南东南部苗族地区的田野调查，1940年调查结束。1945年抗战胜利，岑家梧于次年春天回到广州任教，一直到1949年中共建国。1956年，全国人大民委组织在全国范围内進行少数民族社会历史调查时，岑家梧到北京参加了筹备工作，负责审编《社会性质调查参考提纲》，给全体调查人员作了《关于民族社会历史调查研究的一些问题》的报告，并担任了广东组的组长。这一次田野调查从1956年10月开始，到1957年7月第一阶段结束，岑家梧深入到保亭县毛道乡黎族“合亩”制地区作重点调查，在此基础上写出了《海南岛黎族“合亩”制的调查研究》、《海南岛黎族的纺织工业及历史上的“吉贝”题》等多篇重要论文发表在《光明日报》、《史学月刊》上。著有《史前艺术史》、《史前史概论》、《图腾艺术史》、《西南文化论丛》、《岑家梧民族研究文集》、《过去》、《劬燕集》、《中国艺术论集》、《中国原始社会史稿》等学术著作。1966年的空前大浩劫文化大革命中自杀身亡，时年54岁。

汪子美：(1913年－2002年7月22日)，漫画家。幼随父学画，1931年在天津美术馆進修，1933年在上海从事漫画创作，其间，汪子美创作的彩色肖像漫画《漫画界重阳登高图》，以细腻的手法，将发起这次展览的部分筹备委员、19位骨干分子刻画得惟妙惟肖，非常传神。抗日战争爆发后，他出于一股炽热的爱国热情，创作了大量漫画，刊登在《救亡漫画》、《抗战漫画》等刊物上，他由上海到南京，由南京到武汉，由武汉到长沙，由长沙到桂林，又由桂林到重庆。在中华民族水深火热的岁月里，他与人民同疾苦、共患难，大声疾呼民族抗战。1945年春，他与高龙生联合在重庆中苏文化协会举办近100幅《幻想曲》漫画展，对国民党黑暗统治给予无情揭露和鞭挞。1946年为《大公报》、《新民报》编漫画刊和万象十日画刊。1949年后在重庆文联从事专业创作。任教于四川美术学院。1949年后，汪子美先后在西南文联和重庆市文联工作，曾任重庆市美术家协会第一届副主席。他一方面忙于美协的行政工作，团结和帮助当地的美术工作者理解党的政策，接受党的领导；一方面努力配合一个接一个的政治运动，为报纸杂志画了大量的漫画和宣传画，并为一些图书和刊物画封面和插图。1957年3月，他和柳青、宋克君、谭遥、高龙生、岑学恭、邱成久七人成立了“辛社”同人团体，没来得及发展，就被打成了右派集团。1958年4月，汪子美被划为极右分子，开除公职。1978年对“辛社”七人给予“撤销原处分决定，恢复名誉”。他从1980年7月开始任四川美术学院图书馆馆长，这时他已年近古稀，高度近视加白内障，再也不能画画了。
远千里：（1915年－1968年6月22日），原名远保坤，又名远秀峰。我国现代诗人，作家。1930年，远千里考入河北保定第二师范学校。他酷爱文学，尤其热爱诗歌，同年参加中国左翼作家联盟。“九•一八”事变后，参加了保定学生抗日救亡运动。1932年，保定第二师范学校被解散，远千里到北平中华中学继续读书。后来专门从事革命活动和诗歌创作而弃学。在这期间，他阅读了马雅可夫斯基和勃洛克等诗人的作品，進步很快。1935年考入北平河北省电政管理局当电线技工，又曾到重庆，成都等地工作。1938年四月在冀中抗日人民自卫军《自卫》报社担任记者，不久，到冀中军区新世纪剧社担任创作组组长，做过《歌与剧》、《新世纪诗刊》、《诗与画》等刊物的编辑与出版工作。以后，又调任冀中七分区《战地报》负责兼前進剧社导演。于1943年1月加人中共党。后任冀中九分区政治部随军记者，冀中军区特派记者。＂新中国＂成立后，他先后担任过《河北日报》副刊组长，河北省文学艺术界联合会秘书长、副主席、河北省文化局副局长，是中国作家协会会员。从1956年起，他担任中共河北省委文教部副部长、宣传部副部长。1966年文革开始被诬为“反革命修正主义分子”、“周扬黑线人物”，受尽迫害。1968年6月22日在关押中用刀片割颈动脉而死。时年53岁。

束星北：（1907年10月1日－1983年10月30日），著名理论物理学家。1924年，中学毕业后，束星北考入杭州之江大学。1925年，束星北转学到山东齐鲁大学物理系。1926年，经同学引荐，束星北考進了美国堪萨斯州贝克大学物理系。后前往加州大学旧金山分校学习。这期间，他常常出入于各种华人社团组织，先后加入过美国共党、中共党（其实只是当地一个华人政治组织）和一个自称是三Q党的组织。1927年7月，束星北离开美国，经日本、朝鲜、满洲里，莫斯科、华沙到柏林、汉诺威、汉堡等地，最后来到英国。1928年10月，進入英国爱丁堡大学，一年后获硕士学位。1930年2月，束星北来到剑桥大学，同年8月，他被爱丁顿博士推荐到美国麻省理工学院做研究生和数学系助教，1931年8月，束星北获科学硕士学位。1931年9月，束星北在母亲催促下回国与葛楚华结婚。后在中央陆军军官学校任物理教官。1932年9月，应浙江大学物理系主任张绍忠的的邀请，束星北到浙江大学担任物理系副教授。1935年，浙江大学校长郭任远擅自挪用中华文化教育基金董事会拨给物理系购置仪器设备的专款，物理系教授张绍忠、何增禄、朱福炘、束星北等人愤然离校。1935年8月，他到上海国立暨南大学任数学系主任，并在上海交通大学兼职。1936年4月，竺可桢出任浙江大学校长后，将因抗议前任校长郭任远而辞职的教授请回学校，同年8月，束星北回到浙江大学任物理系副教授。1937年，他晋升为教授。1944年4月，束星北受聘于重庆国民政府军令部二厅技术室，与谢立惠、陈维昆、束慰曾一起参与雷达的研制工作。1945年抗战胜利后，他离开重庆军令部，返回在湄潭的浙江大学，并随学校回迁杭州。1956年，在肃反运动中，束星北被打成为束星北反革命集团的头目。在随后的反右运动中，束星北被划为极右派分子。1958年6月，束星北被定为历史反革命分子，同年10月，束星北被编入劳改队到青岛月子口水库水利工地强行劳改。1960年，束星北被安排到青岛医学院任教员，管制劳动。1965年，他完成了《狭义相对论》手稿，该专著最终在1995年付梓。文革开始后，被安排打扫卫生等体力劳动。1978年5月，束星北被青岛海洋局第一海洋研究所聘为研究员，开展海洋物理研究。

丽 尼：（1909年－1968年8月3日），原名郭安仁。文学翻译家。丽尼小时有过一个青梅竹马的女友，不幸的是这个外国小女孩早早夭折了，他为她写下了《月季花之献》《失去》《拉丽山达》等散文诗篇。如同冰心所说，这些作品“是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑”。“一个年少，一个黄金时代之梦，一经过去，就再也没有回返的时候了。”为了纪念她，他用她名字的译音“丽尼”作为自己的笔名。中学毕业后，丽尼先是到了上海，一度在上海劳动大学当旁听生。因为他的英语基础好，不久就辗转到泉州黎明中学当了一名英语教师。在泉州，这位诗人爱上了一位华侨的女儿。不久，他们的恋情被女孩子家里知道，遭到了干涉。女孩子将被迫和自己并不喜欢的一位有钱士绅结婚，这个男子就是这所学校的校董。丽尼不得不离校出走，可是，女孩子竟然在结婚前夕跑到鼓浪屿找到他。然而，一文不名的散文诗人既没有勇气也没有能力带着她去往天涯海角，他辞谢了她的爱……巴金的小说《春天里的秋天》就是以丽尼的这段经历为原型写成的。离开泉州之后，丽尼回到故乡在武汉美专教书，不料相似的一幕又在这位散文诗人身上重演。在武汉美专，他与一个已有未婚夫的女学生相爱。女学生姓许，未婚夫在国外留学。他们的恋爱同样遭到女方父亲反对，但是这个女孩没有屈服，逃出家门，拿到一张开往南京的船票。在南京的朋友们帮助了这两个年轻人，他们结了婚……这个女孩就是丽尼的夫人许严。丽尼和许严一起度过了此后许多颠沛流离的日子。丽尼除了教书、译书，还写下不少清丽的散文名作。写于抗战时期的《江南的记忆》，巴金曾一再称道。1930年，丽尼到上海后就参加了“左联”，和巴金、吴朗西等一起创办了著名的文化生活出版社。他早期的《黄昏之献》（1935年）、《鹰之歌》（1936年）、《白夜》（1937年）三集散文也都是经巴金之手在文化生活出版社出版的。抗战爆发后，丽尼回到武汉，在战时的一个军事译著机构担任翻译，几乎中断了文学创作生涯。1952年10月1日，中南人民文学艺术出版社组建，社长胡青坡，副社长兼总编辑由郭安仁即丽尼担任。1954年，中南行政大区撤消后，中南人民出版社、中南人民文学艺术出版社、中南工人出版社、武汉通俗出版社等统一调整合并，组建了湖北人民出版社。晚年的丽尼一个人在南方的暨南大学任教，夫人许严和女儿留在北京工作。文革期间，他遭受到迫害，天天要去参加繁重的体力劳动。有一天，他得知自己的老伴获准可以来广州照料他的生活，他请了假去车站接人。可是，到了车站，他远远地看见老伴正被两个人押着。如果不仔细辨认，丽尼几乎认不出她就是许严。当许严看见丽尼认出她，正要向她走过来时，竟然大叫了一声：“还不快走！”这是这对已经多年未见面的老夫妻在车站上说过的唯一一句话。为了保全丽尼，这位女性宁肯承担所有折磨，就这样和自己最亲爱的人永别了！1968年夏天，丽尼在酷暑中劳作过度晕倒在地，第二天就告别了人世。他的遗物里有一套俄文版《屠格涅夫全集》。终年59岁。

谷超豪：（1926年5月15日－2012年6月24日），中国数学家，华罗庚数学奖得主。曾任复旦大学数学系教授，中国科学院院士，温州大学名誉校长，中国科学技术大学校长。主要从事偏微分方程、微分几何、数学物理等方面的研究和教学工作，在一般空间微分几何学、齐性黎曼空间、无限维变换拟群、双曲型和混合型偏微分方程、规范场理论、调和映照和孤立子理论等方面取得了系统、重要的研究成果；特别是首次提出了高维、高阶混合型方程的系统理论，在超音速绕流的数学问题、规范场的数学结构、波映照和高维时空的孤立子的研究中取得了重要的突破。1940年3月，经冯增荣介绍，14岁的谷超豪加入中共党，10月转为正式党员。1941年4月，日军占领温州，谷超豪随温州中学逃到青田白岩，并参加温州中学剧团赴丽水演出抗日话剧，他在其中任后勤工作。1942年7月11日，日军再次占领温州，谷超豪避难茶山。1942年秋，日军撤离后，温州中学迁返温州市区，谷超豪任中共温州中学支部组织委员。1943年1月，温州的中共地下党组织遭严重破坏，中共温州中学支部书记何生被捕，谷超豪的组织关系就此中断。同年考進国立浙江大学工学院。1944年暑假回温州，9月温州被日军第三次占领，谷超豪逃到茶山，后困在温州城里。1945年任家庭教师，10月，返回浙江大学龙泉分校复学。1945年12月，浙江大学龙泉分校迁返杭州，迁校期间谷超豪返回温州。1946年初，到杭州继续在浙江大学学习。1946年4月，与浙江大学同学吴士濂、薛天士发起成立“求是学社”，任社长。同年，谷超豪任浙江大学学生自治会数学系代表，筹编《求是周报》（浙江大学学生自治会机关报）。1947年参加苏步青、陈建功各自主持的微分几何、函数论的讨论班。1948年4月，谷超豪在浙江大学重新加入中共党，10月转为正式党员。1950年1月，谷超豪兼任浙江省人民政府文教厅文化局科普科科长。8月，参加中华全国第一次自然科学工作者代表大会，成为全国科普协会发起者之一。1952年参加三反、思想改造运动，升为讲师。1952年6月，在上海参加了留苏预备生考试，后因为政审没有过关，未能获准出国。1962年10月，任复旦大学数学研究所副所长。1965年，谷超豪赴上海县梅陇公社朱行大队参加四清运动。1966年文革爆发后，回复旦大学接受批判。1967年到1969年，遭受批判并在复旦大学劳动，曾至横沙岛、宝山县罗店公社徐家宅大队劳动。1970年至1971年，继续受批判，并被分配至复旦大学理科大批判组参与整理数学、物理资料，直至文革结束。

应云卫：（1904年9月17日－1967年1月16日），导演、编剧、演员。1921年，与谷剑尘等人发起组织上海戏剧协社，从事“爱美剧”运动 。1930年8月，加入中国左翼戏剧家联盟 。1932年，進入艺华影业公司 。1933年，为纪念“九•一八事变”两周年，执导了话剧《怒吼吧！中国》。1934年，加入电通影业公司；同年，执导个人首部电影《桃李劫》。1935年，执导由胡萍、尚冠武共同主演的剧情电影《时势英雄》。1936年，担任上海明星公司二场导演兼场务主任，并执导了革命电影《生死同心》。1937年8月，担任上海业余实验剧团三队和四队的总队长 。1938年4月，国民政府军事委员会政治部第三厅成立，应云卫担任了第三厅戏剧科的主任，并担任了中国电影制片厂编导委员会委员，同年，执导话剧《原野》；随后，执导由袁牧之、陈波儿搭档主演的战争电影《八百壮士》。1940年，执导由周伯勋、吴茵合作主演的抗日电影《塞上风云》。1941年，“皖南事变”后，应云卫与陈白尘、孟君谋等在重庆组织進步职业剧团中华剧艺社，担任理事长，并执导了抗战电影《大地回春》；4月，在中共南方局领导下的進步剧团“中华剧艺社”草创成立，应云卫应邀担任理事长。1942年，组织重庆戏剧界演出郭沫若的话剧《屈原》。1943年2月24日，中华剧艺社在国泰大戏院首场演出话剧《复活》。1946年，担任国泰影业公司的场务主任；3月，在重庆和现代戏剧协会合作首演陈白尘的话剧《升官图》。1947年，与吴天联合执导由苏绘、冯喆合作主演的剧情电影《忆江南》，同年执导由秦怡、姜明、周峰联袂主演的剧情电影《无名氏》。1948年，执导由袁雪芬、黄宗英合作主演的剧情电影《鸡鸣早看天》，同年，与吴天联合执导剧情电影《一帆风顺》。1949年，执导剧情电影《喜迎春》，影片围绕着一个普通家庭的痛苦与欢乐，提出了对于社会恶势力必须進行抗争的主题 。1950年，与杨小仲联合执导剧情电影《妇女春秋》，该片由沈亚伦、周伯勋共同主演 。1951年，执导由朱莎、袁灵云、顾德刚联合主演的剧情电影《再生凤凰》。1954年，执导由魏鹤龄、蓝谷共同主演的剧情电影《不能走那条路》。1956年，执导戏曲电影《宋士杰》，该片讲述了宋士杰打抱不平为民告状申冤，行侠仗义的故事 。1960年，执导由王文娟、徐玉兰合作主演的越剧电影《追鱼》 ；同年，执导由王爱勤、曹蓉芳合作主演的戏曲电影《斗诗亭》。1961年，执导戏曲电影《周信芳的舞台艺术》。1963年，执导由盖叫天、张佑福共同主演的戏曲电影《武松》。1967年文化大革命中的1月16日，患有心脏病的应云卫遭到批斗，死于沿途的游斗途中 。