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   【欢迎问难】儒学是圆学，就应该能够原则性地解答世出世间任何问题。近年或有望出版《东海难不倒》，根据儒家立场、观点和方法，尝试对各种哲学人文问题予以解答。欢迎提问，越难越佳，古今中外，一切无碍。唯一要求：问题越短越好，不超50字。大多数问题拟以微博方式答复，问答限140字内。
   
   【看中国】中国人必须诚信起来，也必将诚信起来，这是道德要求，也是现实所迫。在信息化和互联网时代，造假成本和代价越来越高，效果则越来越差。以造假方式解决问题，越来越不合算，得不偿失。大大小小上上下下的骗子们注意：为欺诈言行买单的费用提高了速度加快了，逃单和赊账越来越难了。
   
   【子贡】关于性与天道，子贡弗可得闻，并非孔子不言。子曰“吾道一以贯之”，这个一，就是性与天道：于生命为性体，于宇宙为道体。孔子和儒经所有言论，无不归结于此。孔子晚年序易，更是直接阐发性与天道之奥妙。东海的仁本主义世界观和人性观所依据的就是易经之理、孔子之语和诸经之言。

   
   【子贡】子贡说于夫子之性与天道弗可得闻，并非谦虚，而是智慧不足，不能理解孔子间接的言传。子贡擅于下学、长于言语、精于商贾而疏于上达，其智是世智，非道智。《论语》中孔子对他多批评而少许可，《史记》中司马迁说他“利口巧辩”。子贡此言或发于孔子序易之前，或以未得与闻易教为憾。
   
   【答客】或说：真正的儒家都能兼收并蓄，孟子说：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”你唯儒独尊，反而不儒至少不大。答：儒家和杂家都能兼收并蓄，但儒家前提是坚持中道原则和仁义大本。大舜善与人同和舍己从人，是学习他人之善，听从他人正确意见，并非改变和舍弃中道立场。
   
   【有感】一些人批评他人的时候喜欢伪造对方观点或偷换概念。例如，我说儒学能够从原则上解答世出世间任何问题，有人批判曰：“能解决所有问题的只有全能教”云，将“解答”偷换为“解决”。如果一定要说解决，儒学对很多问题的解决是哲学性和理论上的解决。2015-5-15

此文于2015年05月15日做了修改