我的见证--如何听到圣灵的声音？
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我的见证--如何听到圣灵的声音？
由 张海豚 » 2021年7月31日
2006年我在救恩堂公开受洗，成为基督徒，2009年得到重生的生命，一直到现在还在问这个问题--我如何才能听到圣灵的声音？今天我用一个亲身经历和体验试图来阐述我的回答和理解。
2019年3月的一天下午，我开车在丁字路口，也许没有让一位路人，虽然没有斑马线, 那位路人就比较大力敲打了我的后车盖。我被激怒了，几秒后就怒气填胸，冲下车就与他PK上了。直到争得自己面红耳赤，才悻悻而去。一路上我还是没有平息怒气。第二天早上我去公园僻静处练功（太极拳）。一只不大不小的黄狗突然跑到我的身前，一会儿绕到我身后，一会儿盯着我。我刚开始还希望狗主人把它带走，结果等了半天，也没动静。我那原本平静的节奏逐渐被狗打乱，心中的怒气又一次填胸！不一会儿，我就又冲到黄狗的前面，与它对垒。可想而知，狗就是这样的“不离不弃”。你追它跑，你回它追，它成心在逗你玩呢。我的心里又是好一阵子不愉快。
中午，等我在浴室里洗澡时，我的心里突然飘出一句话：“看一看你自己，今天所做的事，像不像一只狗？竟然与狗对垒？！” 我哑然失笑，但转念一想：“今天与狗相争，固然不对；但是昨天我与路人争，说明我是人呀？” 我的心里又有回答了：“昨天我就知道你的怒气未消，今天我就用一只狗来试试你，看一看能不能真正做到”不轻易发怒的胜过勇士；制服己心的强如攻城。箴言16:22”霎那间，我明白了-这是圣灵的声音！
“圣灵是灵，必须用心灵和诚实去敬拜祂。” 约4:24.
耶稣说：“我的羊听我的声音，我也认识他们。他们也跟着我。” 约10:27
我们的肉耳能听到声音的频率带宽是很窄的，而且很容易受到外界的干扰和影响。所以用肉耳去听圣灵的声音既不可能也不现实。但是，旧约中记载了摩西和以利亚都在何烈山上听到了圣灵的声音。真奇妙！首先，摩西和以利亚都对上帝和上帝的话有很深的认识和了解。因此，他们与上帝有很好的关系，这点很重要。
我们都有同样的经验，家人或者关系密切的朋友打电话给我们，我们不用问就知道他们是谁。关系越亲近，我们辨认出声音的可能性越大。这也证实了我们要想听到圣灵的声音，必须在查考圣经中逐渐熟悉圣灵的声音。圣经是上帝所默示的话。因此我们要持之以恒地研读圣经，并且仔细琢磨圣经上属灵的寓意和道理。同时，要给自己建造出心清意洁的内心环境和宁静的外部环境。这就需要我们操练独处，祷告，灵修的属灵功课。圣灵无所不在，只要我们静下心来，倒空自己，放空自己，即可与圣灵有美好亲密的交通，建立了对话的基础，才听得出圣灵的声音。这与佛教徒，道士的打坐，冥想是不同的。
因为灵界里有不同于圣灵的声音。我们如果不能够具有辨别诸灵的能力，就会走火入魔。因此从根本上，我们还是要从圣经上找答案。唯独圣经！
我们在地上的时间是寄居的，是短暂的，却不能虚度光阴，不要以为上天堂的通行证已经在手，而要像那5个聪明的童女一样，手里不仅有灯，还要有油。听得见圣灵的声音，常常听到圣灵的声音是我们在世上要学习并操练的一项属灵功课。多多研读圣经，背诵圣经章节，金句，思想圣经的话语，并且运用在当下的生活里，勇于实践，勇于试错。常常祷告，多挤出些时间单单亲近圣灵，灵修，与圣灵建立亲密关系。随着时间的推移，我们就会越来越多地听到圣灵的声音，听从圣灵的引导，一步一步走在蒙祝福的道路上！
“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利。”-诗篇第一篇亲爱的孩子，依稀记得三年前的某个周日，你和弟弟俩第一次走進我的主日学教室。你用机灵好奇的双眼打量着周遭，清脆而小声地介绍着你弟弟和你自己。虽然我只教过你短短的一年，虽然此后只在每周日与你和弟弟见面，但是你那专注、安静听课的神情，你那总是挂着腼腆微笑的秀气脸庞，一直都深深留在了我的脑海里！
亲爱的孩子，我知道下个月就是你十三岁的生日了。我还知道你是个很棒的哥哥。在我的课上，每当弟弟遇到问题，你总是会在第一时间里耐心帮助他；弟弟调皮或走神时，你也总是用一个眼神、一句提醒就及时把他拉回来乖乖地听课。课后在教会里，也总能看见你俩形影不离，一起玩耍的身影。看得出有你在弟弟的身边，他总是感觉很踏实，很安全！
亲爱的孩子，我更知道你还是个成绩优异，多才多艺，颇有天赋的少年，小提琴、钢琴的演奏水准都很高。但最重要、最难能可贵的是：你有一颗爱主、爱人的心！
平日里，你花了很多业余时间刻苦练琴，为其他孩子们的表演或考级伴奏。而这些的付出，都是出于你无偿义务的乐于帮助！在教会里，每次儿童唱诗班的献唱，几乎总能见到最后一排里你高高的清瘦身影。
就在前几周，你还刚刚为教会六十一人联合唱诗班的献唱伴奏了钢琴，成为有史以来我们教会最年轻的一位司琴！这也是你人生中第一次为教会司琴，听说你非常认真的准备，花了不少时间在家里一遍一遍地不断练习与改進。本周日的教会崇拜，儿童诗班献唱的诗歌：《耶和华是我的牧者》（The Lord is my Shepard），原本也是由你来为我们钢琴伴奏的！然而现在，从你指尖缓缓流淌出的悦耳琴声，与你在钢琴旁沉浸其间的背影，都永久的定格在了你的第一次，也是最后一次了！
亲爱的孩子，你知道吗，那天与你素不相识却一直握着你的手与你说话，怕你失去知觉的路人，就是过马路时你迎面对他腼腆微笑的那人，他说你的微笑一直留在了他的记忆中。
亲爱的孩子，你知道吗，听说整所学校昨日都很安静，平日里你每周都去的查经班，昨天一下子增添有五十多位同学参加，连圣经都不够用了！
亲爱的孩子，你知道吗，因为你的不幸遇难所发起的改善校门口交通及人行道安全的诉求，短短一天里，目前已有8053人签名，我相信这数字还会继续不断的增加！
亲爱的孩子，你知道吗，我今天下午去了你出事的校门口，仅短短的一天，鲜花已经排成了行，每隔几分钟，继续有相识与不相识的大人孩子们带着鲜花来到这里，献上他们对你的哀思与祝福！
亲爱的孩子，你知道吗，你的爸爸妈妈在主的爱里很坚强！你出事的当晚，牧师和我们大家一起去你家祷告了！你父母说他们很安慰，因为你已经得救安息在天父的怀抱里，有一日全家必定可以与你再相聚！因为经上所说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。”（约翰福音11:25-26）
亲爱的孩子，你知道吗，天堂没有眼泪，爱中没有惧怕！那美好的仗你已经打过了；当守的信仰，你已经持守了！你是天父的宝贝，愿你在天堂安息！我们成为基督徒，不仅仅是受洗归入主的名下，更要在日常生活中继续天天学习属灵的功课。逆水行舟，不進则退。
读经，祷告，默想，上教会，参加团契，宣教都是我们必须经过的属灵锻炼项目，我不是否认其他属灵锻炼项目的重要性，而是认为个人的祷告是基督徒的三餐饮食，是属灵食粮，是每天必不可少的。
我个人认为祷告有三个主要迷思。
声明一下，在下没有受过系统的神学教育装备，也不敢高谈阔阔论，只想分享一些个人领悟吧。
祷告的第1个迷思：上帝都知道，为什么还要祷告？
上帝是全知全能的，这没有错。我打个不恰当的比喻吧，你把电热水壶放到厨房就不插上电源，按下开关，还振振有词地说：“厨房里有电，为什么还要通电呢？”
确实有些重大紧急的事情，上帝会直接出手相助。但是，我们的日常生活中常常是些鸡毛蒜皮的小事，祷告不仅仅是说给上帝听，更重要是让自己的心思意念得到释放，得到解脱。有点像让电热壶通上电，不是为了让厨房的电更充足，而是让电热壶水可以烧开。
我们生活在三维时空里，而上帝居住在超越我们这三维时空的世界里，上帝赐给我们基督徒与上帝联通的管道和接口，就是祷告。
电磁波看不见也摸不着，但是你一旦打开收音机就可以接收到远方来的广播和报道，祷告也是这样。
祷告的第2个迷思：祷告没有什么效果呢？干嘛再祷告？
祷告没有果效，有四个误区，
第一：祷告的目的不明确。
祷告目的基本上有四条，
1:要先承认自己的无助无知，有限有罪，让自己谦卑，降服下来，而不是自己还坐在自我为中心的位置上。
2:祷告要真心，要诚心实意，不要自夸。耶稣讲过一件事，说一个法利赛人走進圣殿，站着自言自语地祷告说：“神呐，我感谢你，我不向别人勒索，不义，奸淫也不像这个税率，我一个礼拜進食两次，凡我所得的都捐上1/10。”-路加福音18-11，12
包括我自己常常犯类似错误，自言自语，然后把一些事情交给耶稣，希望耶稣帮我成就这些事情。当然有时候事与愿违。
上帝是乐意聆听祷告的，关键在于上帝会按照上帝自己的旨意去做事的。
3：交托，是完全地交托。一位挑重担去城里卖菜的农户，被请坐上公共汽车后，要把担子全放下来，这担子应该由公共汽车来承担，而不是依然挑着担子站在公共汽车上。我们祷告结束后，此事成与不成，什么时候成，或者往往事与愿违，都要完全地交托给上帝。
4：就是要耐心等候。对于一个刚出生不久的婴孩，父母亲是不会喂他/她吃有刺的鱼吧，虽然鱼肉这么鲜美。
我们在天上的阿爸天父也是这样，不成就你所祷告的事情，不会是坏事，而是为了你自己最大的益处。
祷告的第3个迷思：我不知道怎么祷告？
这个问题我也一直在探索。
上帝是个灵，必须用心灵和诚实去敬拜祂。
首先，既然我们是属灵的人，就应该学习圣经，昼夜思想圣经的话语，尤其是诗篇的各个精彩句段。圣经是上帝所默示的，是写给普世人看的，也是让世人可以借着圣经的话语来与上帝沟通交流。所以熟读圣经，背诵金句是学习祷告的大前提。
其次，学习一下上圣殿的一个税吏的祷告。
那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只垂着头说：“神呐，开恩可怜我这个罪人吧。” --路加福音18-13
祷告必须要以认罪悔改，为自己故意的，无意的，言语上的，心思意念里的，行为上，得罪神，得罪人的地方，向主认罪悔改，祈求耶稣基督的宝血洁净和遮盖。
第三：最好在一个相对安静的环境里，能跪下的就不要坐着，当然站着祷告，睁开眼睛祷告都无所谓，关键是让自己可以排除杂念，沉下心来与上帝交流。
在此我的体会是开声祷告好过默默祷告，话语说出来和含在舌头下面的默语是不一样的果效。
第四：成年人学会了人情世故，学会了许多话不能与众人说，但在与上帝的祷告中，要尽情地释放。耶稣说，“我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能進去。”--路加福音第18-17
做父母都有这种体会，自家的小孩子无所顾忌地甚至撒娇似地向你娓娓诉说。即使是唠唠叨叨，做父母的心岂不是变得很得安慰，很得满足吗？
我们在祷告中，也要学习小孩子的样式，比如可以先拉拉家常，说：“阿爸父呀，今天天气不错，晴空万里，没什么风，你觉得呀，是不是这样？”
一旦你的话匣子打开，就让心灵和诚实去尽情地说吧。
在此期间，可以把自己手头上遇到的问题向阿爸父去诉说，去谈，可以说自己想怎么办，也可以求阿爸父指教。但是一定不要忘了，你是在请求，不是在下命令。
当然如果再加上为朋友，为教会肢体，甚至为国家，为国民祈求，那更好。
祷告后尽可能留一点时间，静默下来，聆听一下圣灵的声音。有时候觉得很奇妙，总之我有这个体会。
小结一下，我个人认为祷告是基督徒每天都要操练，学习的必修课，是一日三餐的属灵食粮。它主要有三个迷思，但是需要我们自己调整，适应并加以操练学习，以致让自己的属灵生命每天都有属灵的食粮供应，为的是让上帝在我们每一个人身上彰显上帝那莫大的能力，可以将荣耀归于上帝，成为主可以使用的器皿，成为别人的祝福。其实人生中有许多难以判断是非的事情和思想。
比如我一直觉得，有位朋友总是不回我电话，我心里觉得是不是得罪他了？
结果是：我不小心把他的手机电话号码给拉黑了！
他也打不通我电话，也同样猜想，他是不是得罪我了？
在生活中的这些事情即使常见，也大都可以一笑了之。
然而，当我第1次即将（明天早上）要走上法庭，等待审判时，我的心情就不可能也不会这么轻松了。
澳大利亚的法律体系是比较复杂的，法律受理过程也是旷日持久的。
之前，有一家公司少付了我在星期六上班的工钱，经过几次调解无效，我就把它告上了法庭。
从2018年初到现在已经两年有余，正式开庭一次，私下调解n次。
在此期间，我与被告律师之间的电邮往来就不计其数了。
回想这两年走过的官司之路，有时我也会后悔，是不是值得？！
后来一想，我为什么要告它呢？
这初心来自于：这家公司没有按法律支付过工人合理的工钱，名义上是福利慈善机构，从政府上得到了不少捐款，但对待员工上，确实不慈善。
我实在是有一种“秋菊打官司”的倔脾气—“就要一个说法。”
这个“说法”已经不可能在双方的调解中解决了，只能等待法庭的宣判了。
明天就要宣判了，我既高兴又担心。
担心的是：一旦我输了，不仅要赔偿对方一大笔钱，律师费肯定不在万元以下，另一个担心是法庭都判这个公司是无辜的，那么我就是冤枉这家公司了，这不仅仅涉及到赔偿金额的数目巨大，还让我这个人，从小到大都没有去冤枉人的思想和行为，情何以堪？我是不是要找个地沟钻下去呢？
高兴的是，事情总算有一个了结了！不管官司结果是胜还是负，但总有结果的时候，就像产妇即将有一个新生命要出生的时候，那心情，也类似如此。
虽然我也想在法庭建筑物前，pose一下V手指。
但是，我是绝对不敢，也不可能做出这种“自信”神情和动作的，因为我不知道是胜是负！
明天，我要抱着什么样的心情呢？
首先我是基督徒，应该尊重上帝的公义审判和无私判决，因为我们自己的原罪，以致让死亡，罪恶时刻辖制着我们。如果没有耶稣基督为我受死，埋葬，我们的生命终将是一场走向灭亡的不归之路。
澳大利亚的司法公正独立性是无需质疑的。那么，明天的审判就是代表了公义，公正的审判。
那么，明天我要抱着什么样的心情呢？
我的答案是：无论我愿意还是不愿意接受这个审判的结果，我都要服从这个结果。
既然，我已经把自己的申诉和辩解材料完全地呈现给法官了。那么，法官一定也会考虑到双方的立场和观点，证据，加上法官本身的专业知识和公正无私的判决和他的经验，我不可能也不需要去挑战法庭的判决。
如果我输了，我会坚决不上诉。
因为我服从法庭的判决，同时我也要按照法庭的要求，对被告一方所造成的损失進行赔偿，同时希望得到他们的原谅，我真心诚意向他们道歉。
如果我胜了，我也会选择服从法庭的判决，如果被告坚持上诉，我也奉陪！
如果被告向我道歉，请求原谅，我也会接受。因为我没有，也不可能把恨永远留在心里，不原谅不饶恕他们，尤其是一些出来为公司作证的，来攻击我的员工们。之前我和这些员工关系很好，大家其乐融融。可是，在他们的证词中，写了许多攻击我的不实言论，这让我的心如刀割，难以置信！
之前的亲密关系，竟然因为一场官司而变得如此的不堪和丑陋！
但是，我再说：我是基督徒，如果我不选择原谅，饶恕他们，我也不会被上帝饶恕！
马太福音6:15--“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
因为主耶稣在自己被钉十字架的时候，还在为刽子手代求：“父阿，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”-路加福音23:34
这场官司无论是胜是负，我都得到了释放，从我的内心深处得到了解放！
我原谅了自己，不再埋怨自己，“为什么要去打官司？！”
我原谅了伤害我的这些员工，不再埋怨他们，他们也是迫不得已。
“人在屋檐下，不得不低头。”
他们不这样攻击我，怎能可以长久地留在那家公司吗？
我选择饶恕，并不在于他们怎样对待我。
我也要原谅这家公司，当然，如果是我输了，我也祈求这家公司原谅我。虽然在我的眼里，他们做了一些在我看来不对的事情，我也要原谅他们，因为法庭已经为我和其他受屈的人伸张正义了！
我更要坚信。我所一直持守的基督的信仰，我的主，我的王，衪是永活的上帝！
衪行公义，行审判，断不以有罪的为无罪，必要追讨我们的一切罪恶，无论是肉体上犯了罪，还是心里，心思意念里所犯的罪，就像洪水来临的时候，人人不可赦免。
“律法本是外添的，叫过犯显多，只是罪在哪里显多，恩典就更显得多了。”--罗马书 5:20
我的主，我的王，不仅行公义，也显出更多的恩典和慈爱。衪预备了挪亚方舟，在洪水之上。
正如俗语说：“魔高一尺，道高一丈。”
只要我们愿意顺服，降卑自己，就像挪亚一家一样，我们就必蒙拯救，我们就必蒙祝福！
这祝福不仅是在地上，我们可以得到公正，公义的对待，而且我们可以永远地活在主的荣耀里，与衪在一起，直到永永远远！
2019年3月的一天下午，我开车在丁字路口，也许没有让一位路人，虽然没有斑马线, 那位路人就比较大力敲打了我的后车盖。我被激怒了，几秒后就怒气填胸，冲下车就与他PK上了。直到争得自己面红耳赤，才悻悻而去。一路上我还是没有平息怒气。第二天早上我去公园僻静处练功（太极拳）。一只不大不小的黄狗突然跑到我的身前，一会儿绕到我身后，一会儿盯着我。我刚开始还希望狗主人把它带走，结果等了半天，也没动静。我那原本平静的节奏逐渐被狗打乱，心中的怒气又一次填胸！不一会儿，我就又冲到黄狗的前面，与它对垒。可想而知，狗就是这样的“不离不弃”。你追它跑，你回它追，它成心在逗你玩呢。我的心里又是好一阵子不愉快。
中午，等我在浴室里洗澡时，我的心里突然飘出一句话：“看一看你自己，今天所做的事，像不像一只狗？竟然与狗对垒？！” 我哑然失笑，但转念一想：“今天与狗相争，固然不对；但是昨天我与路人争，说明我是人呀？” 我的心里又有回答了：“昨天我就知道你的怒气未消，今天我就用一只狗来试试你，看一看能不能真正做到”不轻易发怒的胜过勇士；制服己心的强如攻城。箴言16:22”霎那间，我明白了-这是圣灵的声音！
“圣灵是灵，必须用心灵和诚实去敬拜祂。” 约4:24.
耶稣说：“我的羊听我的声音，我也认识他们。他们也跟着我。” 约10:27
我们的肉耳能听到声音的频率带宽是很窄的，而且很容易受到外界的干扰和影响。所以用肉耳去听圣灵的声音既不可能也不现实。但是，旧约中记载了摩西和以利亚都在何烈山上听到了圣灵的声音。真奇妙！首先，摩西和以利亚都对上帝和上帝的话有很深的认识和了解。因此，他们与上帝有很好的关系，这点很重要。
我们都有同样的经验，家人或者关系密切的朋友打电话给我们，我们不用问就知道他们是谁。关系越亲近，我们辨认出声音的可能性越大。这也证实了我们要想听到圣灵的声音，必须在查考圣经中逐渐熟悉圣灵的声音。圣经是上帝所默示的话。因此我们要持之以恒地研读圣经，并且仔细琢磨圣经上属灵的寓意和道理。同时，要给自己建造出心清意洁的内心环境和宁静的外部环境。这就需要我们操练独处，祷告，灵修的属灵功课。圣灵无所不在，只要我们静下心来，倒空自己，放空自己，即可与圣灵有美好亲密的交通，建立了对话的基础，才听得出圣灵的声音。这与佛教徒，道士的打坐，冥想是不同的。
因为灵界里有不同于圣灵的声音。我们如果不能够具有辨别诸灵的能力，就会走火入魔。因此从根本上，我们还是要从圣经上找答案。唯独圣经！
我们在地上的时间是寄居的，是短暂的，却不能虚度光阴，不要以为上天堂的通行证已经在手，而要像那5个聪明的童女一样，手里不仅有灯，还要有油。听得见圣灵的声音，常常听到圣灵的声音是我们在世上要学习并操练的一项属灵功课。多多研读圣经，背诵圣经章节，金句，思想圣经的话语，并且运用在当下的生活里，勇于实践，勇于试错。常常祷告，多挤出些时间单单亲近圣灵，灵修，与圣灵建立亲密关系。随着时间的推移，我们就会越来越多地听到圣灵的声音，听从圣灵的引导，一步一步走在蒙祝福的道路上！
“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利。”-诗篇第一篇亲爱的孩子，依稀记得三年前的某个周日，你和弟弟俩第一次走進我的主日学教室。你用机灵好奇的双眼打量着周遭，清脆而小声地介绍着你弟弟和你自己。虽然我只教过你短短的一年，虽然此后只在每周日与你和弟弟见面，但是你那专注、安静听课的神情，你那总是挂着腼腆微笑的秀气脸庞，一直都深深留在了我的脑海里！
亲爱的孩子，我知道下个月就是你十三岁的生日了。我还知道你是个很棒的哥哥。在我的课上，每当弟弟遇到问题，你总是会在第一时间里耐心帮助他；弟弟调皮或走神时，你也总是用一个眼神、一句提醒就及时把他拉回来乖乖地听课。课后在教会里，也总能看见你俩形影不离，一起玩耍的身影。看得出有你在弟弟的身边，他总是感觉很踏实，很安全！
亲爱的孩子，我更知道你还是个成绩优异，多才多艺，颇有天赋的少年，小提琴、钢琴的演奏水准都很高。但最重要、最难能可贵的是：你有一颗爱主、爱人的心！
平日里，你花了很多业余时间刻苦练琴，为其他孩子们的表演或考级伴奏。而这些的付出，都是出于你无偿义务的乐于帮助！在教会里，每次儿童唱诗班的献唱，几乎总能见到最后一排里你高高的清瘦身影。
就在前几周，你还刚刚为教会六十一人联合唱诗班的献唱伴奏了钢琴，成为有史以来我们教会最年轻的一位司琴！这也是你人生中第一次为教会司琴，听说你非常认真的准备，花了不少时间在家里一遍一遍地不断练习与改進。本周日的教会崇拜，儿童诗班献唱的诗歌：《耶和华是我的牧者》（The Lord is my Shepard），原本也是由你来为我们钢琴伴奏的！然而现在，从你指尖缓缓流淌出的悦耳琴声，与你在钢琴旁沉浸其间的背影，都永久的定格在了你的第一次，也是最后一次了！
亲爱的孩子，你知道吗，那天与你素不相识却一直握着你的手与你说话，怕你失去知觉的路人，就是过马路时你迎面对他腼腆微笑的那人，他说你的微笑一直留在了他的记忆中。
亲爱的孩子，你知道吗，听说整所学校昨日都很安静，平日里你每周都去的查经班，昨天一下子增添有五十多位同学参加，连圣经都不够用了！
亲爱的孩子，你知道吗，因为你的不幸遇难所发起的改善校门口交通及人行道安全的诉求，短短一天里，目前已有8053人签名，我相信这数字还会继续不断的增加！
亲爱的孩子，你知道吗，我今天下午去了你出事的校门口，仅短短的一天，鲜花已经排成了行，每隔几分钟，继续有相识与不相识的大人孩子们带着鲜花来到这里，献上他们对你的哀思与祝福！
亲爱的孩子，你知道吗，你的爸爸妈妈在主的爱里很坚强！你出事的当晚，牧师和我们大家一起去你家祷告了！你父母说他们很安慰，因为你已经得救安息在天父的怀抱里，有一日全家必定可以与你再相聚！因为经上所说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。”（约翰福音11:25-26）
亲爱的孩子，你知道吗，天堂没有眼泪，爱中没有惧怕！那美好的仗你已经打过了；当守的信仰，你已经持守了！你是天父的宝贝，愿你在天堂安息！我们成为基督徒，不仅仅是受洗归入主的名下，更要在日常生活中继续天天学习属灵的功课。逆水行舟，不進则退。
读经，祷告，默想，上教会，参加团契，宣教都是我们必须经过的属灵锻炼项目，我不是否认其他属灵锻炼项目的重要性，而是认为个人的祷告是基督徒的三餐饮食，是属灵食粮，是每天必不可少的。
我个人认为祷告有三个主要迷思。
声明一下，在下没有受过系统的神学教育装备，也不敢高谈阔阔论，只想分享一些个人领悟吧。
祷告的第1个迷思：上帝都知道，为什么还要祷告？
上帝是全知全能的，这没有错。我打个不恰当的比喻吧，你把电热水壶放到厨房就不插上电源，按下开关，还振振有词地说：“厨房里有电，为什么还要通电呢？”
确实有些重大紧急的事情，上帝会直接出手相助。但是，我们的日常生活中常常是些鸡毛蒜皮的小事，祷告不仅仅是说给上帝听，更重要是让自己的心思意念得到释放，得到解脱。有点像让电热壶通上电，不是为了让厨房的电更充足，而是让电热壶水可以烧开。
我们生活在三维时空里，而上帝居住在超越我们这三维时空的世界里，上帝赐给我们基督徒与上帝联通的管道和接口，就是祷告。
电磁波看不见也摸不着，但是你一旦打开收音机就可以接收到远方来的广播和报道，祷告也是这样。
祷告的第2个迷思：祷告没有什么效果呢？干嘛再祷告？
祷告没有果效，有四个误区，
第一：祷告的目的不明确。
祷告目的基本上有四条，
1:要先承认自己的无助无知，有限有罪，让自己谦卑，降服下来，而不是自己还坐在自我为中心的位置上。
2:祷告要真心，要诚心实意，不要自夸。耶稣讲过一件事，说一个法利赛人走進圣殿，站着自言自语地祷告说：“神呐，我感谢你，我不向别人勒索，不义，奸淫也不像这个税率，我一个礼拜進食两次，凡我所得的都捐上1/10。”-路加福音18-11，12
包括我自己常常犯类似错误，自言自语，然后把一些事情交给耶稣，希望耶稣帮我成就这些事情。当然有时候事与愿违。
上帝是乐意聆听祷告的，关键在于上帝会按照上帝自己的旨意去做事的。
3：交托，是完全地交托。一位挑重担去城里卖菜的农户，被请坐上公共汽车后，要把担子全放下来，这担子应该由公共汽车来承担，而不是依然挑着担子站在公共汽车上。我们祷告结束后，此事成与不成，什么时候成，或者往往事与愿违，都要完全地交托给上帝。
4：就是要耐心等候。对于一个刚出生不久的婴孩，父母亲是不会喂他/她吃有刺的鱼吧，虽然鱼肉这么鲜美。
我们在天上的阿爸天父也是这样，不成就你所祷告的事情，不会是坏事，而是为了你自己最大的益处。
祷告的第3个迷思：我不知道怎么祷告？
这个问题我也一直在探索。
上帝是个灵，必须用心灵和诚实去敬拜祂。
首先，既然我们是属灵的人，就应该学习圣经，昼夜思想圣经的话语，尤其是诗篇的各个精彩句段。圣经是上帝所默示的，是写给普世人看的，也是让世人可以借着圣经的话语来与上帝沟通交流。所以熟读圣经，背诵金句是学习祷告的大前提。
其次，学习一下上圣殿的一个税吏的祷告。
那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只垂着头说：“神呐，开恩可怜我这个罪人吧。” --路加福音18-13
祷告必须要以认罪悔改，为自己故意的，无意的，言语上的，心思意念里的，行为上，得罪神，得罪人的地方，向主认罪悔改，祈求耶稣基督的宝血洁净和遮盖。
第三：最好在一个相对安静的环境里，能跪下的就不要坐着，当然站着祷告，睁开眼睛祷告都无所谓，关键是让自己可以排除杂念，沉下心来与上帝交流。
在此我的体会是开声祷告好过默默祷告，话语说出来和含在舌头下面的默语是不一样的果效。
第四：成年人学会了人情世故，学会了许多话不能与众人说，但在与上帝的祷告中，要尽情地释放。耶稣说，“我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能進去。”--路加福音第18-17
做父母都有这种体会，自家的小孩子无所顾忌地甚至撒娇似地向你娓娓诉说。即使是唠唠叨叨，做父母的心岂不是变得很得安慰，很得满足吗？
我们在祷告中，也要学习小孩子的样式，比如可以先拉拉家常，说：“阿爸父呀，今天天气不错，晴空万里，没什么风，你觉得呀，是不是这样？”
一旦你的话匣子打开，就让心灵和诚实去尽情地说吧。
在此期间，可以把自己手头上遇到的问题向阿爸父去诉说，去谈，可以说自己想怎么办，也可以求阿爸父指教。但是一定不要忘了，你是在请求，不是在下命令。
当然如果再加上为朋友，为教会肢体，甚至为国家，为国民祈求，那更好。
祷告后尽可能留一点时间，静默下来，聆听一下圣灵的声音。有时候觉得很奇妙，总之我有这个体会。
小结一下，我个人认为祷告是基督徒每天都要操练，学习的必修课，是一日三餐的属灵食粮。它主要有三个迷思，但是需要我们自己调整，适应并加以操练学习，以致让自己的属灵生命每天都有属灵的食粮供应，为的是让上帝在我们每一个人身上彰显上帝那莫大的能力，可以将荣耀归于上帝，成为主可以使用的器皿，成为别人的祝福。其实人生中有许多难以判断是非的事情和思想。
比如我一直觉得，有位朋友总是不回我电话，我心里觉得是不是得罪他了？
结果是：我不小心把他的手机电话号码给拉黑了！
他也打不通我电话，也同样猜想，他是不是得罪我了？
在生活中的这些事情即使常见，也大都可以一笑了之。
然而，当我第1次即将（明天早上）要走上法庭，等待审判时，我的心情就不可能也不会这么轻松了。
澳大利亚的法律体系是比较复杂的，法律受理过程也是旷日持久的。
之前，有一家公司少付了我在星期六上班的工钱，经过几次调解无效，我就把它告上了法庭。
从2018年初到现在已经两年有余，正式开庭一次，私下调解n次。
在此期间，我与被告律师之间的电邮往来就不计其数了。
回想这两年走过的官司之路，有时我也会后悔，是不是值得？！
后来一想，我为什么要告它呢？
这初心来自于：这家公司没有按法律支付过工人合理的工钱，名义上是福利慈善机构，从政府上得到了不少捐款，但对待员工上，确实不慈善。
我实在是有一种“秋菊打官司”的倔脾气—“就要一个说法。”
这个“说法”已经不可能在双方的调解中解决了，只能等待法庭的宣判了。
明天就要宣判了，我既高兴又担心。
担心的是：一旦我输了，不仅要赔偿对方一大笔钱，律师费肯定不在万元以下，另一个担心是法庭都判这个公司是无辜的，那么我就是冤枉这家公司了，这不仅仅涉及到赔偿金额的数目巨大，还让我这个人，从小到大都没有去冤枉人的思想和行为，情何以堪？我是不是要找个地沟钻下去呢？
高兴的是，事情总算有一个了结了！不管官司结果是胜还是负，但总有结果的时候，就像产妇即将有一个新生命要出生的时候，那心情，也类似如此。
虽然我也想在法庭建筑物前，pose一下V手指。
但是，我是绝对不敢，也不可能做出这种“自信”神情和动作的，因为我不知道是胜是负！
明天，我要抱着什么样的心情呢？
首先我是基督徒，应该尊重上帝的公义审判和无私判决，因为我们自己的原罪，以致让死亡，罪恶时刻辖制着我们。如果没有耶稣基督为我受死，埋葬，我们的生命终将是一场走向灭亡的不归之路。
澳大利亚的司法公正独立性是无需质疑的。那么，明天的审判就是代表了公义，公正的审判。
那么，明天我要抱着什么样的心情呢？
我的答案是：无论我愿意还是不愿意接受这个审判的结果，我都要服从这个结果。
既然，我已经把自己的申诉和辩解材料完全地呈现给法官了。那么，法官一定也会考虑到双方的立场和观点，证据，加上法官本身的专业知识和公正无私的判决和他的经验，我不可能也不需要去挑战法庭的判决。
如果我输了，我会坚决不上诉。
因为我服从法庭的判决，同时我也要按照法庭的要求，对被告一方所造成的损失進行赔偿，同时希望得到他们的原谅，我真心诚意向他们道歉。
如果我胜了，我也会选择服从法庭的判决，如果被告坚持上诉，我也奉陪！
如果被告向我道歉，请求原谅，我也会接受。因为我没有，也不可能把恨永远留在心里，不原谅不饶恕他们，尤其是一些出来为公司作证的，来攻击我的员工们。之前我和这些员工关系很好，大家其乐融融。可是，在他们的证词中，写了许多攻击我的不实言论，这让我的心如刀割，难以置信！
之前的亲密关系，竟然因为一场官司而变得如此的不堪和丑陋！
但是，我再说：我是基督徒，如果我不选择原谅，饶恕他们，我也不会被上帝饶恕！
马太福音6:15--“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
因为主耶稣在自己被钉十字架的时候，还在为刽子手代求：“父阿，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”-路加福音23:34
这场官司无论是胜是负，我都得到了释放，从我的内心深处得到了解放！
我原谅了自己，不再埋怨自己，“为什么要去打官司？！”
我原谅了伤害我的这些员工，不再埋怨他们，他们也是迫不得已。
“人在屋檐下，不得不低头。”
他们不这样攻击我，怎能可以长久地留在那家公司吗？
我选择饶恕，并不在于他们怎样对待我。
我也要原谅这家公司，当然，如果是我输了，我也祈求这家公司原谅我。虽然在我的眼里，他们做了一些在我看来不对的事情，我也要原谅他们，因为法庭已经为我和其他受屈的人伸张正义了！
我更要坚信。我所一直持守的基督的信仰，我的主，我的王，衪是永活的上帝！
衪行公义，行审判，断不以有罪的为无罪，必要追讨我们的一切罪恶，无论是肉体上犯了罪，还是心里，心思意念里所犯的罪，就像洪水来临的时候，人人不可赦免。
“律法本是外添的，叫过犯显多，只是罪在哪里显多，恩典就更显得多了。”--罗马书 5:20
我的主，我的王，不仅行公义，也显出更多的恩典和慈爱。衪预备了挪亚方舟，在洪水之上。
正如俗语说：“魔高一尺，道高一丈。”
只要我们愿意顺服，降卑自己，就像挪亚一家一样，我们就必蒙拯救，我们就必蒙祝福！
这祝福不仅是在地上，我们可以得到公正，公义的对待，而且我们可以永远地活在主的荣耀里，与衪在一起，直到永永远远！
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