《中國的和平轉型之路》(和平解體共產黨)

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《中國的和平轉型之路》(和平解體共產黨)

帖子admin » 2011年9月18日

《中國和平轉型之路》雄辯的論述和指明了了中國和平轉型的道路,風起雲湧的維權抗暴浪潮標志著中國這個承載五千年文化的古老大國,正經歷著一個新舊交替的時代,中國人在咆哮中承受著黎明前夕的黑暗。中國,如何實現和平的轉型?關心中國和中國人民命運的人都來讀一讀此書吧。

《中國和平轉型之路》一書輯錄了章天亮自2004年底,大紀元社論《九評共產黨》發表以後至2008年期間所發表的文章。章天亮說:「在《九評》發表之後,我就寫了一些文章,就針對中共那些行為的分析,而寫這些文章時也是按著《九評》的思路,實際上《九評》講中共講得非常透徹,對中共理論性的分析已經是很完備,就像是上學時老師講了一個定理,但很多人不知道怎麼樣去把這些定理去解決實際上的問題。」
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專訪章天亮:談新書《中國和平轉型之路》

(大紀元記者吳雪兒採訪報導)近年中國社會天災人禍不斷,社會矛盾日益深重,而中國民眾過去對統治中國的中共政權的迷思、恐懼、盲目崇拜的心態已經被今天的憤怒、仇恨、以暴易暴的情緒所取代。風起雲湧的工潮和民間抗暴浪潮標志著中國這個承載五千年文化的古老大國,正經歷著一個新舊交替的時代,中國人在咆哮中承受著黎明前夕的黑暗。
中國能從這樣的動蕩中作出劃時代的和平轉型嗎?新書《中國和平轉型之路》作者、大紀元評論員章天亮說,很多跡象都表明共產黨是要「完蛋」了。他認為,現在最關鍵的問題不是中共什麼時候倒台,而是每一個人對共產黨的態度,而越多中國人能趕及在中共倒台前進行思想轉型,中國和平轉型的機會就越高。
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(博大出版社提供)
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章天亮認為,現在最關鍵的問題不是中共什麼時候倒台,而是每一個人對共產黨的態度,而越多中國人能趕及在中共倒台前進行思想轉型,中國和平轉型的機會就越高。

為何寫《中國和平轉型之路》?
寫這本書的原因?讀《九評》多遍的章天亮說:「共產黨每天都用它們的行為去驗證《九評》對它們的斷言。書所起到的作用只不過是把《九評》談到的這些理論和共產黨所做的事情做一個對比和分析。根據《九評》對共產黨的一些分析,從《九評》的觀點出發,去預計共產黨下一步會做什麼。」
章天亮發現按《九評》觀點,能讓他準確預計中共在社會事件上將作出的反應:「這樣做一個對比,這些文章寫完之後,過一段時間之後,你回過來再看這些文章,你會發現它還是有價值。」
如果中共就是那幾套技倆,中國百姓為什麼一直能被中共愚弄?章天亮說,最關鍵是中國人過去沒有另外一種思維方式:「很多中國人過去沒有想到沒有共產黨,中國社會是什麼樣子?所以在《九評》出來前,大家都把解決問題的希望都放在中共身上,如家的房子被拆了,或是本人遭到什麼冤屈,很多人的想法是去找共產黨解決問題,通過上訪、告狀等途徑來解決問題。《九評》發表后,很多中國人看清楚一點:共產黨不但不能解決問題,共產黨本身才是問題,就是造成問題的根源就是共產黨。」
《九評》改變人們看共產黨的角度
章天亮形容《九評》是一本非常重要的歷史文獻,不是從政治層面而是從信仰、道德、文化的層面來討論共產黨:「很多政治層面的東西是可以討論的,說我要民主、要選舉,共產黨也會說:『我也要民主,在這方面上我們沒有跟你有什麼差別的,只不過我們認為這個民主要慢慢來,你要選舉,我們農村已辦有選舉,你好好等吧,過兩年就會向城市擴展!』,就是說你在討論政治問題時,共產黨會有很多的借口,但是如果你從一個道德的角度來討論共產黨時,共產黨就沒有借口。」
他進一步解釋說:「我並不是跟你討論民主的問題,而是跟你討論應不應該殺人的問題,你必須馬上停止殺人的問題,這個共產黨就不能說,『我也不想殺人呀,但是現在沒有辦法,你要讓我再殺幾年之後再說,我越殺越少!』,它這樣的話就說不出來了。所以我說《九評共產黨》給了人一種不同的思維方式看共產黨,《九評》出來以後,人們看共產黨的角度就變了。」
中國能否和平轉型?
談到中國現狀,從中所體現出中共政權面對的無法解決的社會深層危機,共產黨什麼時候倒也是不少民眾關心甚至希望的話題,章天亮卻說:「這個並不是我要考慮的問題,我在一些文章中也談到過了一些預言,有很多跡象其實都表明共產黨是要完蛋,……而且我會覺得很快,但我不會去猜測是今天還是明天,最關鍵的問題是每一個人對共產黨的態度。」
他繼續說:「如果共產黨是一個邪靈/邪教的話,他在這麼多年的執政當中,害死了中國八千萬人,造的罪業是非常非常大的。」章天亮提到聖經里講述耶穌被迫背著十字架走路時:「一個女人拉著耶穌的衣角就哭了,然後耶穌就跟這個女人講,耶路撒冷的女子,你不要為我哭,你為你的子孫哭吧,有很多人不理解耶穌的話,因為按基督教講,耶穌是神,把神釘在十字架上,是一個很大的罪過,這個罪過還不單隻是釘耶穌在十字架上的那幾個人的罪過,你的子子孫孫其實都要沾這個罪過的,」
章天亮指出,誰與共產黨沾邊也將被禍及:「(中共)在奪取政權后害死多少的人,當中有多少是修鍊的人,過去的和尚、道士,現在的法輪功,迫害修鍊的人罪過是非常大的,所以在這個時候,如果你不能夠遠離共產黨的話,共產黨所犯的這些罪,那就會沾在你的身上。」而近年發生的假奶粉事件、四川地震中豆腐渣工程的受害學生、三聚氰氨事件、連串發生的幼兒院血案等,受害者均是國家未來的主人翁。
在今天中國社會瀰漫著一片暴力氛圍中,中共將面臨倒台之際,中國能和平轉型嗎?章天亮說,這將取決於《九評》傳播和三退的速度,因為若讀《九評》后,能夠三退,以很理性的方式告別共產黨,而不是出自於一種仇恨,那麼中國和平轉型的機會就越高。
他舉例說:「根據廣場效應,一大堆人商量后,往往是最激進的聲音讓大家最激動,然後就按照這種激動的聲音進行激動的行為,而且人越多就變得越加激進,說不好聽的就是起鬨,互相鼓勵,人多膽壯,可能就會幹一些非常不理性的事情,但是如果人群中有一些理性的聲音,就會給那些非理性的聲音起到了降溫的作用,……所以《九評》、三退的作用非常大,對中國有一種和平轉型的意義。」
章天亮還認為,如果不能從道德的角度看問題,如果人們的思維方式還是跟共產黨訓練的那個思維方式是一樣的:仇恨、鬥爭、無法無天、不執行法治、不許別人說話等,共產黨垮台了,再換一個人上台,換了一個名字,換了一個政權的話,還是一個沒有共產黨的共產主義社會,所以現在東歐很多國家,他們那個時候要去共化。」
最後章天亮說: 「我們面臨兩個臨界點,一個臨界點是共產黨把民眾迫害到最後官迫民反,可能大陸民眾沒看到《九評》,就以一種暴力方式來推翻中共,這樣就會在社會上造成很多流血的衝突。如果我們不能夠趕在那個臨界點到來之前來解決共產黨的問題的話,我們就會面臨這個社會的動蕩,所以就是為什麼這本書叫《中國和平轉型之路》。」

《中國和平轉型之路》作者自序:中國人民還需要啟蒙嗎?
2008 年6 月28 日貴州甕安事件爆發,一個少女懷疑被姦殺,而當地警察庇護兇手並將少女
的叔父打成重傷,由此引發上萬百姓火燒縣政府和縣公安局的辦公大樓。中共當局旋即派出
武警暴力鎮壓,抓捕數百人。消息傳出后,網路上一面倒地支持甕安民眾的抗暴行為。
到中國大陸的股票吧里去看一看,把股市暴跌歸因於黑箱作業、缺乏輿論透明、缺乏獨立司
法、缺乏結社自由和缺乏民主制度等的帖子也時有所見,這還是在網路管理員嚴密審查和過
濾帖子之後的漏網之魚。楊佳襲警案發生時,網上也時一片「當代武松」等讚譽,就更不要
說那些上不起學、看不起病、耕地被搶、房子被強拆、工作被剝奪等民眾對中共的態度了。
由是觀之,當今的中國,說中共好的絕對是極少數。即使對這部分人來說,有多少人是真認
為中共好,有多少人是被中共欺騙著說好,又有多少人是出於利益的考慮違心地說好,也是
個很可研究一番的問題。中共非常清楚該問題的答案——如果中共認為大多數老百姓擁護
它,它早就開放全民普選了。
那麼在眾多百姓對中共不滿的情況下,《九評共產黨》對中共的揭露還有什麼特殊之處嗎?
當然有,而且其角度無可取代,其意義無論如何估計也都不會高估。
《九評共產黨》對中共的揭露和系統反思是第一次跳出了中共黨文化的思維定勢。也許「九
評」最振聾發聵的,乃其九個標題,直言不諱地指出共產黨是個邪教。「九評」告訴人們,
中共是個附體于中華民族上的邪靈,不但沒有改良的可能,而且只能越變越惡。而要擺脫中
共,就必須省思我們的內心,重建我們的道德。由此,良知尚存的中國人放棄了對中共的幻
想,並開始退出中共及其相關組織,即「退黨、退團、退隊」的「三退」運動。
這種通過「三退」來解體中共的做法是代價最小的、最和平的做法,我稱之為「中國的和平
轉型之路」。它打破了中共不能改良,而民間暴力又不足以推翻中共的僵局。
隨著中共末日的鄰近,它對百姓的洗劫和鎮壓也都將加大力度,而百姓也越來越忍無可忍。
2006 年4 月,我在一次演講中提到:「我們可以問自己一個問題,如果沒有退黨的話,中共
會不會解體?一定會!但是也可能是因為經濟的崩潰、也可能是因政治的崩潰、也可能是因
為生態的崩潰、也可能是因為老百姓對他們的忍耐到了極限而出現官逼民反的情況。老子講
過一句話:『大軍之後,必有凶年。』中國已經承受不起那種大的動蕩了,我們一定要趕在老
百姓忍無可忍之前把中共解體掉。……我們是在跟時間賽跑。」
有鑒於此,我特不揣鄙陋,將近五年來發表的與「九評」和「三退」有關的文章、演講稿、
訪談錄集結成書發表,希望能為「九評」的傳播和「三退」的推進盡一點力。
作為一個有神論者,深知天道玄遠,難以言說。這本書只不過是以世間的道理推論一番罷了。
其中的結論,特別是以「★」和「☆」標註的文章,就交給歷史去檢驗吧。
作者
2009 年9 月9 日於美國首都華盛頓DC

《中國和平轉型之路》目錄
說出真相是每一個中國人的義務--1
永遠不要試圖從中共宣傳中發現真實-2
「言不必信,惟義所在」--4
☆從傳統預言看中共命運--5
★改變中國的第四種力量-17
中共解體倒計時從九評開始(一)-19
中共解體倒計時從九評開始(二)-22
中共解體倒計時從九評開始(三)-24
☆中共中央最相信九評-27
☆【專訪】銷毀一切中共宣傳品-29
黨文化雜談一:懷疑一切-34
插播退黨央視短暫變成媒體-36
☆如果駱賓王來寫《九評》-37
回到赤裸裸-39
☆十五年的罪惡歸於江澤民-41
☆九評是伸向胡錦濤的最後一束橄欖枝-43
章天亮吁胡昭告中共罪惡 另立新黨-45
☆胡錦濤能否成為戈爾巴喬夫-52
假國家主席出訪北美-55
專訪中華國殤日再論中共-57
江澤民將胡錦濤五花大綁-65
★退黨是走向社會和解的第一步-67
五百萬退黨意味著什麼-69
☆中國之行考驗布希政治智慧-71
★九評退黨——中國的和平轉型之路-75
小布希在北京走錯了教堂-80
為何聲明自己是《九評》的作者-82
★為中國準備過渡政府-83
羅干與胡錦濤在暗殺高智晟中的角色-86
與章天亮對話:關於《為中國準備過渡政府》-90
請高智晟暫緩去新華門抗議-95
李淵家入室行兇的主謀是誰-96
對絕食維權運動的四個預言-98
☆紅眼石獅的背後故事--101
☆絕食維權,路在何方--104
☆維權怎能不觸動中共的底線--107
★把握中國時局的三個切入點--109
中共行將解體前的集體滅口-116
中共自我預測的崩潰時間表-118
蘇家屯——全民反對迫害法輪功的起點--120
蘇家屯與九評退黨--125
★基督徒如何對待中共的各種迫害-127
面對特務 高律師能做什麼?-132
5
★兩個臨界點-134
☆對盜賣法輪功學員器官的深層思考--136
★政治結構與文化結構的和平轉型-140
解體黨文化 重建新文化-142
☆從六四事件看退黨大潮--144
肯尼迪為何再次成為焦點?-148
專訪看穿中國的政治迷局--153
☆重溫我們的誓言與決心--158
袁勝留美 關乎國家安全嗎?-161
中共為什麼此時抓高智晟--163
我們應該如何「罵」中共--167
攻守異勢——從「和諧社會」說起-168
退黨潮日漸逼近公開化的臨界點--170
為退黨真實性作證 促進中國和平轉型-172
★一場空前也必將絕後的和平運動-174
有感於中共秘密審判高律師-177
嚴厲譴責中共對力虹的判決-179
★再從天意談退黨--180
從汪兆鈞公開信看政局走向-182
捐款解決天災 退黨終結人禍-184
☆中共看我的預言無奈地實現--186
☆從甕安事件預測奧運前政局走向-188
☆奧運前給中國股民的建議-193
☆展望奧運會後的中國--195
☆數萬美國人在丹佛集會「顛覆政府」--197
中共最好別管三鹿奶粉事件-199
中國股民們,快跑吧!--201
☆ 「九評」與法輪功奇迹-203
從溫家寶四處碰壁說起--205
☆中共經濟利劍砍向自己--207
2009,怎能不折騰?-209
☆危機正從經濟向政治領域傳導--211
國安部可成為埋葬中共的力量--213
☆全民抗暴 推動「三退」街頭化-215
☆一個流亡者所建立的國家-217
☆不解體中共就無以制止迫害--219

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Re: 中國的和平轉型之路(和平解體共產黨)

帖子愛禁書 » 2011年11月3日

個人認為中國不可能和平轉型,推翻中共暴政只有用武力推翻它!
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Re: 中國的和平轉型之路(和平解體共產黨)

帖子炮兵大校 » 2011年11月15日

不錯我覺得還不錯看了都說好真實
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Re: 中國的和平轉型之路(和平解體共產黨)

帖子西藏之水 » 2011年11月15日

為自由中國,了解被和諧的信息,來此網站
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Re: 中國的和平轉型之路(和平解體共產黨)

帖子小布希 » 2011年11月27日

我只想知道真相,謝謝網站的相關人員。
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Re: 中國的和平轉型之路(和平解體共產黨)

帖子一真現血 » 2011年12月9日

看看中國的和平轉型之路(和平解體共產黨)!謝謝分享!
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Re: 中國的和平轉型之路(和平解體共產黨)

帖子不知道 » 2011年12月19日

專訪中華國殤日再論中共
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Re: 中國的和平轉型之路(和平解體共產黨)

帖子admin » 2011年12月28日

革命隨想

章天亮

【人民報消息】近來「革命」成為網路上熱門討論的話題。這是個複雜而沉重的問題,這裏只能將個人觀點略述一二。

事實上,中國人從來就不喜歡搞亂社會,革命常常是逼出來的。不燒掉大軍的草料場,不知道有多少人願意上梁山。只有共產黨革命是個例外,那是蘇俄花錢出人買槍強加給中國的,而且這裏也有很大的逼迫成分,只不過不是被生活或社會環境逼迫,而是被共產黨用槍逼迫人們跟著它走而已。

如果縱觀中國歷史,不難發現兩個共同的現象。第一,「革命」通常是偶然事件觸發,不期而至。第二、最開始出來革命的人基本都在革命開始不久就被無情淘汰,最後得到天下的人都是些後起之秀。

歷史沒有假設,但仍不妨礙我們做一些推理。如果當時不是天降大雨,造成陳勝吳廣誤了行期,恐怕也就沒有了那場起義。陳勝吳廣的起義應該說是缺乏準備的,理論上只有一句話:「壯士不死則已,死即舉大名耳!王侯將相,寧有種乎?」但由於二世的倒行逆施,大秦帝國已是遍地乾柴,起義烽火才迅速席捲中國。

然而在另一方面,陳勝吳廣的起義只是這場戲劇的序幕,項羽和劉邦才是正角。劉邦在得到天下之後,曾經總結自己的勝利說:「夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房(即張良)。鎮國家,撫百姓,給饋饟,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人傑也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。」(《史記.高祖本紀》)

換句話說,造反的領袖在最初造反的時候,是既缺乏理論準備,也缺乏人才準備的。他們通常都是在走投無路的情況下為生計而造反,這是歷代農民起義最開始的一個通病。這一點也不難理解,在生計艱難的情況下,造反領袖無暇做理論思考,更無錢招徠人才,他們與社會的文化精英是隔絕的。

陳勝吳廣起義,劉邦坐了天下;東漢末年黃巾軍起義,曹操、劉備、孫權坐了天下;隋朝末年瓦崗軍、竇建德、杜伏威造反,高祖李淵坐了天下;唐朝末年黃巢造反,經過53年亂局,趙匡胤坐了天下;元末劉福通、徐壽輝起義,朱元璋坐了天下。宋朝和明朝都是亡于外族,不在討論之列。

那麼今天中國的革命條件是否成熟?我們看到,各地維權運動風起雲湧,幾萬人的抗暴大潮每年都會發生好幾次,但是這些抗暴潮為什麼能夠被中共平息呢?

一個最重要的原因,就是這些抗暴活動,僅屬於經濟領域的「維權活動」,即維護自己的經濟權利,比如抵抗征地、抵抗建立污染企業、抵抗難以承擔的稅收等等,或者是針對某一類似「我爸是李剛」的基層官員。用中共官場普遍的共識來說——能夠用錢擺平的事,都不是大事。我相信中共的頭頭們會對這種大規模的抗暴心存畏懼,但絕不是最恐懼的,只要拿出錢來滿足百姓的要求,或者把基層官員當作替罪羊拋出,那麼這些風潮就過去了,而且中共還可以秋後算賬。

當然也有人說,每個維權運動的勝利就是中共的後退,其累積效應會導致民主、自由、法制的到來。這種想法或許過於樂觀。中共讓步的前提是要能夠維護住一黨獨裁。如果讓步會造成該邪教體制的崩潰,那麼這些犯下巨額貪污、殺人、酷刑、反人類罪的中共首腦們就會被清算。此時他們出於自保和恐懼,也會選擇孤注一擲、拚死抵抗的。那時也許只能看軍隊的態度、或者說抗暴者的運氣了。

目前,由於這種維權運動的目標過於具體,只是局限在一時、一地、一事,因此無法在全國範圍內產生呼應共鳴的效應。因此運動或者說抗暴的宗旨和目標是非常重要的。就像朱元璋在北伐蒙元政權時提出的口號 「驅除韃虜,恢復中華,立綱陳紀,救濟斯民」一樣,「維權」運動如果能夠把結束中共一黨專政這個中國的萬惡之源作為口號和目標,那麼才有可能在中國掀起一場革命。

然而我們看到中國現狀是:第一、還有很多人把希望寄托在中共身上,認為中共的基層是腐敗的,但是中央能夠解決問題(當然這也許是一種鬥爭策略,但客觀上等於認可了中共的統治權威);第二、如果以結束中共一黨專政為目標,會遭致中共最為殘酷的鎮壓,因此需要想辦法讓軍隊和武警保持中立,這需要大量的組織工作,而這種工作在中共特務遍地的情況下極難展開;第三、即使是代價最小的革命,也仍然是要付出代價的,需要一批理想主義者,能夠犧牲個人的利益乃至生命去推動這樣的革命;第四、維權抗暴仍屬草根階層,缺乏人才的發掘與協調運作。

我不認為「革命」就一定意味著曠日持久的軍事衝突。如果這樣,在當今武器殺傷力如此之大的情況下,敗的一方固然慘敗,勝利的一方也會沾染巨大的血債。所以理想的「革命」應該是「天鵝絨革命」,或者就是我一直念念在口的「和平轉型」。

上面所提及的中國四點現狀其實可以通過「傳九評、促三退」來解決。第一、只有廣傳《九評共產黨》並深入理解「九評」,才能放棄對中共的幻想。如果我們自己都不敢否定中共,我們還指望中共自我否定嗎?第二、將「九評」通過網路傳入軍隊和武警,使軍人主動唾棄中共這個邪教。第三、大陸許多正義人士為傳播「九評」已經付出了相當多的代價,但仍堅持不懈。第四、「九評」已經產生了超過一億人退出中共的效應,這裏自然不乏人才和社會精英的聚集。

還有一個非常重要的原因,「九評」是從道德的高度來認識和解體中共,能夠認可「九評」的人是有道德感的人。這樣也就為「革命」(實為「和平轉型」)后的中國打下了一個道德的基礎。在此之上生長出來的政治生態,自然具備了道德要素,也是避免中國重蹈共產邪教的文化與政治覆轍的基礎。

在2006年2月14日,我曾針對當時高智晟律師發起的「絕食維權」運動在《大紀元時報》發表過「對絕食維權運動的四個預言」一文。其結尾處提出的觀點,我想再次重複「我們需要不斷提醒自己,並告訴民眾:中共才是萬惡之源,只要這個邪教還存在一天,我們民族的災難就會延續下去,我們的人權和其它權利也不可能得到保障。這次(絕食)維權運動需要向廣度發展:告訴更多的人了解和參与這一運動;更重要的是,這一運動必須向深度上發展:傳九評、促三退,幫助中國人擺脫共產邪教,重獲新生。(絕食)維權運動如果能與「九評」「退黨」有效結合,則會將其性質從弱者向強者的抗議,升華為正義對邪惡的宣判。」
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Re: 中國的和平轉型之路(和平解體共產黨)

帖子曹琦 » 2011年12月30日

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Re: 中國的和平轉型之路(和平解體共產黨)

帖子陳默 » 2011年12月31日

我們迫切的需要看看這些歷史的資料,還原真實的歷史
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