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作者 中國網友

401.專欄文章: 貿易戰之掉進錢眼裡的中國

藍雀August 12, 2018
先簡短聲明，這回掉進錢眼的不是中國人，而是中國。

貿易戰，首先就是兩國貨幣之間的較量，美元與人民幣之間的差距，實際上約等於美國與中國的差距。壹個是全球最主要的儲備貨幣，壹個始終卡在國際化的路上。但是，如果我說美國發動貿易戰的最終目的，就是迫使人民幣國際化，相信很多人都會覺得不可思議。

其實本幣國際化聽起來很拉風，但實際上是有傷主權的，它意味著妳要開放金融，實現資本項目可兌換，允許外匯自由兌換。這可以簡單地解釋為，對人民很有利，但是對政府卻很不利。

舉個例子，假如人民幣已經國際化，那麼去年王健林就跟李嘉誠壹樣，成功逃走了。不單是他，以中國目前的經濟環境，廣義貨幣發行量早已超過美元與歐元之和，只要稍微有點常識的人都會拋人民幣去兌換外幣，以此來規避風險。那麼如此壹來，人民幣就成了壹堆廢紙。不過也正因如此，但凡金融開放的國家，就沒有壹個敢無錨放水，因為妳壹放水，老百姓就跑光了，妳放出來的就是壹堆廢紙。

所以壹般獨裁或磚智政府都會壟斷金融，這樣它缺錢了只要印鈔就可以，而且老百姓想逃都逃不了，只能看著手裡的錢因為超發被稀釋。而這，也是中國掉錢眼裡的第壹步。

然後，美國又為什麼要人民幣國際化？這個說起來有點複雜，我從美國國債說起。前文提到貨幣國際化會失去主權，而美元作為世界最主要的儲備貨幣，美國犧牲的經濟主權也是最大的，政府直接沒有印鈔權，要用錢只能是靠發債。

現在的紙幣實質上都是債務貨幣，而債務貨幣是有利息的。了解經史的人都知道，在全球化經濟體系建立之初，美元曾與黃金挂鉤，也就是以黃金為錨，來防止美元超發。後來由於經濟高速增長，而黃金的總量基本固定，因此導致美元脫錨，壹度出現美元信用危機。

這裏黃金與美元的關係，大家可以參考船與錨，如果船不斷增大，而錨壹直不變，勢必就鉤不住，飄走了。後來美元改以國債為錨，按此規律，隨著美國經濟的增長，美債規模勢必就越來越龐大。關鍵債券是有利息的，現在美國每年支付國債利息的錢就超過了4000億美金，嚴重影響自身經濟。也就是說，美國承受債務的能力是有限的，所以它必須要減少貿易逆差，得打貿易戰，當年對日本也是如此。

而減少對手的貿易逆差，壹勞永逸的辦法是讓它的本幣國際化。因為不僅美元發行需要錨，其他貨幣同樣也需要錨，而人民幣的錨就是美元。同理，在沒有國際化的前提下，人民幣發行量越多，就需要越多的美元來支撐，否則貨幣體系就會出現危機。這就是政府壟斷金融的代價。

事實也是如此，在1994年之前，中國政府發行人民幣壹直處於無錨印鈔狀態，曾多次出現惡性通脹，1994年時cpi高達24.1%，壹般超過3%即視為通脹。於是當年中央迫不得已金融改革，要節制放水，開始以美元為錨，嚴格執行以外匯為抵押品，每收入壹美元，才印刷8.3人民幣（以匯率為比例）。隨後經濟秩序開始變得穩定，到1997年時，cpi已經降低到了2.8%。

但從2008年開始直至2014年，隨著中國房地產規模的不斷擴大，中國的M2已經高達122萬億，而1994年時不過4萬多億。如此，就跟當年黃金釘不住美元壹樣，中國的外匯儲備也釘不住人民幣了。結果只能二選壹，要麼樓市泡沫破滅，保住老百姓手裡的錢不貶值。要麼無錨放水，保房價，收割老百姓的錢，繼續填泡沫。結局很明顯，當局保了房價，同時也意味著，中國已深陷錢眼，無法自拔了。

與我們相反的例子是日本，1985年時，英美日等五國達成廣場協議。次年，日本政府就設立離岸金融市場，解除了資本自由流動的限制，相當於徹底開放金融，也等於為日元走向國際化清除了障礙。所以五年後，日本樓市泡沫達到高峰即迅速破滅，沒有像中國持續陷入悲劇。而現在的中國情況截然相反，美國只有先刺破中國的經濟泡沫，才能迫使中國政府開放金融。

其實當年在簽訂入世協議時，裡頭就有關於中國有序開放金融的協議。因為只有國際化后，人民幣才有了輸出能力，才能被國際市場所接受。如果當時按約履行，中國人就不用這麼辛苦賺外匯，追求順差了，中國也可以避免被房地產綁架。但是中共政府畢竟違約了，因為沒人會願意放棄壹個13億人口大國的印鈔權，當年不會，現在同樣也不會。無可救藥地陷入錢眼裡，摳都摳不出來。

中國現在是為數不多完美保留官僚文化的國家，牢不可破的官本位，壹切以權力為中心。有了權力就有數不盡的財富、美色和奴才，而維持這壹切的關鍵，就是要有獨立的印鈔權。

而這些年，其它國家都已經被美國這個「民本位」代表國家給民主化了。官員失去了自由，權力被約束，幹完任期就得下台，還得財產公示。所以，這美國確實特么可惡。

隨著貿易戰的推進，美國壹邊加息，壹邊征加關稅，現在又計劃設立自由貿易體系，目的很簡單，就是擠爆中國的經濟泡沫。我認為結局幾乎不存在什麼變數，接下來的問題只能是中國政府到底可以撐多久。因為貿易戰只是催化劑，背後還有更強大的經濟規律在推動。

最近人民幣匯率急速貶值，破7幾無懸念。又聞廈門的樓市量價齊跌，成交慘淡，土地流拍。緊跟著，又爆出某個金融大佬，走私44公斤黃金出境的新聞。這些無不說明，泡沫已近崩裂的臨界點，以及市場難以掩飾的避險情緒。

不過這些仍不是關鍵，最終戳破泡沫的很可能是糧食。7月20號國家糧食和物資儲備局發布壹組數據，主產區小麥累計收購同比減少1695萬噸，油菜籽同比減少14.2萬噸。不僅如此，整個農業生產的上下游產業，如飼料、農藥、農業器械等，無不出現了兩位數的暴跌，這說明泡沫正在擠兌農業。

這些年中國貨幣大肆超發，大家之所以未明顯感覺通脹壓力，主要原因之壹就在於政府嚴格控制糧食價格。但也正因如此，農業的收益已經嚴重低於工業和服務業，這便迫使農民紛紛放棄農業生產。 如果繼續違背市場原則的調控，那麼農業將被持續擠兌，導致進口廉價糧食需求暴漲，直到耗光外匯儲備。如果政府提高農產品價格，那麼大通脹正式來襲，物價暴漲，從而擊潰民生線。

記得去年，我就跟壹個朋友預測，如果房地產經濟再運轉十年，中國很可能會爆發糧食危機，再次出現大飢荒。當時對方似乎感覺危言聳聽，如今看來，根本就用不了十年。

就在糧食數據曝光后不久，中共政府開始意識到問題的嚴重性，國務院很快下發了政策性糧食庫存大

清查的通知。即是清查，大概是料到下面數據造假的可能性，果然，黑龍江、河南、江西立馬就爆出糧庫失火的消息…

這不由讓我聯想到上世紀60年代的那次大飢荒，下面餓到吃樹皮，吃觀音土；中間壹直在隱瞞，在限制農民進城；上面則壹直歌舞昇平，壹直橫徵暴斂，最終三年餓死了數千萬人。

我不知道中國人將以何種方式度過這次泡沫危機，以及糧食危機，但是我希望大家能明白，任何原本可以避免的危機，都是人為造成的。如果妳將命運交給別人，那麼妳必定會是被拋棄的壹方。只有當妳在忍受飢餓，陷入絕望之時，妳才會發現，國家是多麼冰冷的地理名詞。


402.中國最重要的會議為何是北戴河會議而不是兩會？



topSuperXAugust 13, 2018
眾所周知，關於黨和國家的大事不是由人大或者政協決定的，那兩個會議都只是把事先決定好的東西複述壹遍或叫走過場而已。真正的決定是由元老們聚在壹起商量而定的，尤其是對於最高層人事安排比如下屆常委的人選等等。牆內的互動百科也有介紹。

北戴河會議，是指中國共產黨夏季舉行的黨內高層秘密會議，壹般討論黨內重大問題，因地點為河北省秦皇島市北戴河區，故稱。北戴河會議通常每年舉辦壹次，地點不但鄰近北京，且亦有消暑之效。這時候各現任和前任的老同志們就要聚在這裏，休假+互相拜訪討論。

部分重要的北戴河會議如：

1958年8月17日－8月30日，中國共產黨中央委員會主席毛澤東主持北戴河會議，通過《中共中央政治局擴大會議號召全黨全民為生產1070萬噸鋼而奮鬥》的決定。決定在全國農村普遍建立人民公社，通過《中共中央關於在農村建立人民公社問題的決議》。通過《關於1959年計劃和第二個五年計劃問題的決定》、《關於今冬明春在農村中普遍展開社會主義和共產主義教育運動的指示》等40項決議。

1960年7月5日－8月10日，會議通過了《中央關於全黨動手，大辦農業、大辦糧食的指示》和《中央關於開展以保糧、保鋼為中心的增產節約運動的指示》兩個文件，並批准李富春、薄壹波提出的《1960年第三季度工業交通生產中的主要措施》。會上也通過了《關於向黨員幹部介紹布加勒斯特會議情況和中蘇關係問題的通知》。

1962年8月6日－下旬，用部分時間討論了毛澤東關於階級、形勢、矛盾三個問題的講話，並以其講話精神為指導，為將召開的中共八屆十中全會準備文件。

1988年夏天，鄧小平主持的北戴河會議，決定實行價格闖關政策。而在之後的價格闖關的推行，反而打擊了中華人民共和國經濟的發展，成為了六四事件的壹個誘因。

十八大前對於習近平這壹屆的常委人選也是在當年的北戴河會議上各派系博弈的壹個結果。然後當年的兩會只是宣布壹下結果而已。


403.加拿大等君主立憲國家為什麼沒人提出廢除王室？能壹直保持王室？



他鄉不遠August 13, 2018
廢除王室毫無意義。

君主立憲國家，這些王室其實就是壹些花瓶，政治權力掌握在議會手裡，王室只參与外交活動。而王室普遍都有不少私人資產，王室成員普遍接受了非常好的教育，形象修養遠遠強於社會主義國家的壹些大腹便便的領導人。

這樣的王室妳不愛嗎？不會影響妳的生活，而且外事訪問賊有面子。除非妳想作為強盜洗劫他們，而洗劫之後好像土地除了種田也沒有別的用了吧？然後英國加拿大有土地壓力嗎，好像沒有，所以保留王室就相當於保留英國多年以來的光榮歷史，從光榮革命到今天，多有面子妳想想！

404.中國各地的黑社會是壹個什麼樣的存在？



梢上的兔子August 13, 2018
我從壹般而言的黑社會來講，和政府機構無關

中國內地嚴格來講，沒有「黑社會」。即與政府相對立的壹個完整的體系化組織。因為中國沒有程序正義的概念

內地從2000以來能查閱的所有關於黑社會的報道壹般都會用「涉黑組織」壹詞。（嚴格來講如果報道出現了什麼黑社會老大這種詞算是失誤）

涉黑組織和黑社會的差別很大，類似於團伙或者小團體。可以從內地近年來的壹系列「打黑行動」看出對於政府而言有無足夠證據和行動的正當性質沒啥關係，所以不管有沒有證據感覺妳是老大就可以抓人了，抓完了再找證據肯定容易的多。所以內地開展打黑除惡完成度高速度也非常快，因為不管好壞抓完再說話，管妳是老大小弟還是幹部反正壹塊抓了再慢慢理人際關係。

畢竟黑社會老大也是有正經身份的，程序正義的國家內不管發生什麼他主使的案件不牽連到本人就無事。但某國不講這個嘛不是。黑社會存在的基礎消失了，自然也就沒辦法存在。內地連宗教和民間組織都無法容忍，學生開個馬列交流小組都要被抓，這種地方哪裡能出黑社會……

所以評論里說的完全正確，tg才是最大的黑社會。修憲內鬥黃賭毒，不在話下

405.專欄文章: 左派二面相——革命的本質



immortalmanAugust 13, 2018
歷史有很多種解釋方法，我們今天所做的歷史工作，如果不是僅僅停留在史料收集整理，或是考古層面的話，就要面臨著對待歷史最主要的選擇，即史料的邏輯編織。至此，歷史學似乎已經不是壹個僅憑動手能力就能完成的工作了，這時需要的是我們作為靈長類動物真正的技能，我們的意識已經蘊藏在其中的邏輯思維。所以，歷史學到了要寫史論的地步時，它非得包含政治學和社會學不可。

十七世紀到十九世紀是個很重要的時期，是人類政治理論正式產生裂變的時代，以前是無所謂左右派的，大家都遵循著從部族血緣產生的社會自組織關係演變為政治演進的觀點，所謂的「改革」、「革命」等名詞，都是在啟蒙運動以後，咖啡館里的新興無產階級知識分子（雖然大多數人仍然喜歡把他們視作資產階級，但這是壹個生態位定向的問題）閑暇之餘對烏托邦幻想的產物，他們本身是近代公立教育的產物，沒有勞動能力，也沒法像東方士大夫那樣成為士紳或土豪，他們原本應該是農民或者紡織工的子女，卻因為有幸接觸到印刷機發明所帶來的成果，在鄰家小孩學農活的時間學會了文字，但他們的出生是被牢牢的束縛住的，他們不是地主家的子弟，即便讀壹輩子書，也別妄想可以混幾畝地，除非他們可以得寵于貴族，但當時絕大部分貴族是不會待見他們的。在這種情況下，這些無產階級知識分子就把自己的生態位定位到了壹個很尷尬的位置，既不能自食其力，又無法繼承社會自組織，按我的觀點，他們是棄兒，但是按他們所自稱的那樣，他們又可以叫做「游士」。

作為舊時代拋棄物，如果還想要養活自己的話，那他們只有自己創造壹個有別於以往費厄潑賴的社會自組織關係的理想社會了，那個場所是游士們的避風港，符合他們來去自由的生活習性；是土豪們的地獄，號稱自由的人們可以把這些老是愛定規矩的股東掛到路燈上去，這就是最早左派思想的來源，他們把自己當做壹切社會自發秩序的挑戰者。

放蕩不羈的生涯是俠客們的情懷，是騎士們、紳士們的腳鐐，是廣大農奴的墓志銘，是吟遊詩人洋洋洒洒的詩篇，也是貴族小姐犧牲體質卻換來傾國麗影的束腰帶。浪漫主義，如果不是為了挑戰什麼，就不會出現，理性主義，如果不是為了維護什麼，就不會被拾起，兩者的關係恰如革命與反革命，既是孿生兄弟，又是正反兩極。左右派的產生也大抵如此，如果不是左派出現，右派也就不能稱之為右派了。

所以，左派對抗右派，根本上說是浪漫主義對抗理性主義，是瓦解社會共同體對抗維護社會共同體，是流沙化社會對抗封建化社會。十九世紀的雅閣賓，高呼著絞死國王，讓人以為國王是他們心中的罪魁禍首，但是實際上他們想幹掉的是比國王龐大壹百倍的貴族集團，後面出現的無產階級革命者也是如此，他們要砸毀資本家的工廠，就不得不找壹個民主的口號，找壹個被認為是獨裁者的替罪羊，但我們不能真的以為他們要打掉的只是幾個執政者，他們鼓吹民眾掀翻的，是幾千年來由習慣法沈澱而來的自組織。無產階級者們對摧毀封建主義的熱情是遠高於對暴君的批判的，他們可以容忍壹個僭主，卻絕不能容忍地主鄉紳，就像戊辰戰爭或二二六時的日本人，他可以高呼尊皇，口號，指望獨裁者替他們主持公道，也可以自己扶持壹位無所不能的聖君，就像中國人扶持毛澤東那樣，人民和聖君可以共存，但人民和北洋軍閥絕對不可共存。

所以左派把自己發明成人民，把右派發明成統治階級是有道理的，它出現的根本目的就是創造流沙化社會，打碎基層共同體，只有這樣的社會，游士們才能安生立命，才能繼續販賣自己的「普世價值」，才能讓自己取代原本教士們和大法官們才擁有的權力。

照著這個邏輯發展，左派們很快從民粹主義發展出社會主義，從社會主義又推出國家社會主義，三者是前者演化出後者，後者包含前者的同時又節外生枝的這樣壹種情況，如果衍生到東亞，那就是共產黨把國民黨想要的和不想要的東西都統統帶給了中國，國家社會主義，是比原教旨社會主義和原教旨民族主義更完整的存在，他是看似水火不容的共同的歸宿，只有它，才能同時完成建設共產主義和中華民族偉大復興的目標。

從封建走向帝國，從大眾走向僭主，從原始豐饒走向費拉不堪，都是確定了的左派路線，大無畏的天下大同，其實是天下共主的孵化場，打碎了建築的中間樓層，也就不會有屹立不倒的高樓大廈了。左派幻想的人人平等，恰恰需要用千年聖君來實現，；社會主義的夢想，是要結合民族主義來完成的，愛中華民族與愛社會主義，事實上並沒有根本性的不同，如果不服，兩者中任壹單獨走下去，也只是在重演陳獨秀和蔣介石的悲劇，直到這時，聰明的馬基亞維利主義者就會篡奪革命的果實，再次讓兩者並軌，當這壹切完成時，又循環往複，這就是所謂的「歷史的終結」。

406.怎麼看「上海民族黨」在紐約註冊成立 反共並要求上海獨立？



蘋果日報報道，中國政府除了要面對疆獨、藏獨，現在又有人喊出「滬獨」。最近有多位異議人士在美國紐約州成立「上海民族黨」，主要訴求是：「反對大壹統、滬人治滬、全盤西化」。
據中國異議漫畫家「變態辣椒」昨日在Twitter公布「上海民族黨」（簡稱滬民黨）第壹次創黨黨員大會公告，並在登報廣告上介紹該政黨於今年7月18日成立，並在同壹天在紐約註冊成功。
「變態辣椒」發推文說，成立滬民黨是為了徹底顛復中國是壹個大壹統國家的概念，還說他們走的這條路，勢必會比傳統民主運動更為艱難。他寫道：「反共是第壹步，還要消滅中共生存的土壤：中國這個偽概念。所以獨立運動絕對不是走捷徑，我們不僅要與中共為敵，還會成為所有自認為我是中國人的包括傳統民運的敵人。獨立運動非常艱巨，我們不僅要反共，還要爭取更多中國人拋棄『中國』這層殼」。

loydAugust 14, 2018

所謂滬獨，就是劉仲敬的腦殘粉的中二自慰遊戲。他們描繪的未來，是和《二十壹世紀少年》中類似的扭曲的中二病未來。

@Shawn 分析得很好，可惜品蔥現在都是劉仲敬的腦殘粉，當然要歌頌同為腦殘粉的滬獨。在他們眼裡，反對者是沒有人權，也沒有言論自由的，比如這個劉仲敬腦殘粉」自新世界「罵道：

」每次總有妳這個中國人匪諜出現？「

」還有這群人中的上海人難道不可以把妳這個中國無產階級吊打？「

是的，因為妳反對我，所以妳是匪諜，所以妳不配有說話的權利。

換個詞就是大家熟悉的句子：因為妳反對我，所以妳是反革命，所以妳是漢奸賣國賊，以人民的名義讓妳閉嘴。

劉仲敬粉和紅衛兵有區別嗎？

牆內關於劉仲敬的討論都被和諧了，這就導致拆穿邪教教主的文字在網上已經很難找到，於是輿論陣地完全被教徒們佔領了。劉仲敬拼湊出來的「理論」中沒有平等兩個字，認為強者對弱者的掠奪和壓迫具有天然的合理性，在政治坐標上屬於極右法西斯主義，這從他的信徒張口閉口對「白左」的刻骨仇恨中也可以看出。要知道，關於帝國主義和殖民主義，聯合國早有公論。公然鼓吹殖民主義的「功績」，把世界民族分成高級的盎格魯薩克森和劣等的支那，這就是法西斯主義，是任何西方國家的主流意見無法認同的，包括他們口中高級的盎格魯薩克森。

他們總是拿澳大利亞，加拿大和紐西蘭說事，鼓吹英帝國的殖民功績有多高級，但他們忘了，這些殖民地的繁榮，是殖民者的繁榮，從來不是被殖民者的繁榮，因為被殖民者早就被肉體消滅了。那些沒有經歷過大規模人口置換的前大英帝國殖民地，除了殖民者離開后換壹種方式繼續掠奪，有哪壹個繁榮的？尼日利亞？肯亞？？哦，他們會說香港，他們不知道香港的繁榮是建立在大陸幾十年的閉關鎖國中的唯壹對外貿易窗口和中轉站的基礎上的嗎？

他們分不清民主和法西斯主義，抱著法西斯主義當民主宣揚，信奉他們的，就是民主鬥士，不信奉他們或者反對他們的，像@Shawn，就是他們眼中的「匪諜」，如果他們獲得生殺予奪的大權，這些「匪諜」，如果估計連生存權都不會給。所以這些人本質上和毛左沒有區別，都是要把意識形態不同的人肉體消滅的貨色。

這些人往往年紀不大，受無知的驅使，沒有在民主國家生活過，對民主社會究竟如何運作沒有半點了解，或者即使身在民主國家，也沒有能力參与所在國的民主政治，仍完全生活在劉仲敬為他們構建的偽中文世界中（這壹點和海外小粉紅生活在黨媒為他們構建的偽中文世界中簡直壹模壹樣）。「民主之後殺全家」壹點也不誇張，這種「殺全家」也極大地污名化了真正的民主。

民主政治能夠良好運作的前提，是大部分選民所做的選擇基於理性、基於對現實的理性判斷，而不是基於對現實的臆想，也不是基於宗教情感。因此，任何形式的邪教、思想控制，在本質上都是反民主的。劉仲敬的信徒們對他東拼西湊的「理論」不加甄別的相信，認為劉的論斷是不證自明的，再把這些不證自明的論斷作為自己立論的基礎推導出各種笑話，同時對學者們反駁劉仲敬（大部分學者根本不屑反駁他，無他，沒那個精力跟他耗）的論據壹概裝作看不見，這是對理性這壹人類偉大的能力的拒絕，也是壹種教主崇拜，因此在本質上必然是反民主的。

我對海外民運已經不報任何期望了，因為在很有限的接觸中，對他們的齷齪見識過壹二：壹旦權力在手，什麼規則都可以不要，和中共壹路貨色。

在我工作的地方，我在用個人的綿薄之力阻止中共的滲透。但因為反對劉仲敬的邪教，我也會被他的教徒們認定為匪諜，列入肉體消滅的名單吧。

當然，我更懷疑的是，劉仲敬是個徹頭徹尾的生意人，正躲在錢堆後面笑話掏錢買書的腦殘粉呢。

有點跑題，就這樣。不回復任何人身


407.英法等各地殖民者為什麼沒有人想著佔領壹塊土地稱帝？



即使美國脫離英國獨立，也是建立共和民主，也沒有發生有人有野心稱帝或者成為實際意義上獨裁者。

21August 14, 2018

喬治·華盛頓（英語：George Washington，1732年2月22日－1799年12月14日），美國國父，1775年至1783年美國獨立戰爭時的殖民地軍總司令，1789年成為美國第壹任總統（其同時也成為全世界第壹位以「總統」為稱號的國家元首），在接連兩次選舉中都獲得全體選舉團無異議支持，壹直擔任總統直到1797年。他也是壹名共濟會成員。

華盛頓早年在法國印第安人戰爭中曾擔任支持大英帝國壹方的殖民軍軍官。之後在美國獨立戰爭中率領大陸軍團贏得美國獨立，他拒絕壹些同僚希望他領導軍事政權的提議，在1783年回到他在維農山的莊園恢復平民生活。

https://zh.wikipedia.org/zh-cn/喬治·華盛頓

軍事政權就是軍政府，是獨裁政權的雛形。有壹些人倡導華盛頓這樣做，但是，華盛頓拒絕了。

為什麼呢？

因為他沒經驗。在華盛頓可以參考的歷史里，即英國歷史乃至歐洲歷史上，最近的上壹個軍政府是誰？

歐洲 國家 建立時間 保加利亞 （ 1934至1935年; 1944至1946年） 法國 （1870至1871; 1940至1944年） 納粹德國 （1935至1945年） 希臘 （ 1923至1926年; 1936至1941年; 1967至1974年） 匈牙利 （1944至1945年） 義大利 （1922至1945年） 波蘭 （ 1926至1935年; 1981至1983年） 葡萄牙 （ 1917至1919年; 1926至1930年；1932至1974年） 羅馬尼亞 （ 1940至1945年） 俄羅斯 （ 1918至1920年） 西班牙 （ 1923至1930年; 1939至1975年）

https://zh.wikipedia.org/zh-cn/軍事獨裁

也就是，軍政府這種統治形式，華盛頓根本沒見過！他即使想做，也是沒有經驗可以參考了。

然後，華盛頓將軍嚇尿了：他如果選擇做第壹任 「皇帝」，那麼他面臨的壓力就是 「堯舜禹」 的壓力、面對 「征服者威廉」 的壓力，而且他也不知道人民會對此怎麼反應 —— 尤其是他的人民也是沒有見識過 「皇帝」 的。他沒有歷史經驗的參考。

可想而知，如果華盛頓稱帝，那麼人們可以說他根本沒有皇室血統 然後壹下子把他推翻了。這時候如果他跳出來說 「此皇帝非彼皇帝、本人是美洲皇帝，和歐洲皇帝是不壹樣的」 云云，又怎麼抵得過亂拳打死老師傅？ 美洲人民大可以從哪個馬廄里找出壹個被放逐的英國皇室成員 [1]，迎來美洲稱帝：哪裡輪得到華盛頓？

也就是說，在美洲人民眼裡，開啟軍政府這個形式統治形式，是 「大開闢」 （立新君）。

如果華盛頓要做皇帝，他就要承擔這個風險。經過權衡，華盛頓說：還是算了吧，不要軍政府。

在沒有歷史經驗的參考時，任何壹個統治者不會貿然開啟壹個新的統治形式。

對於美洲人民和他們的歷史經驗而言，他們不會貿然開啟軍政府、軍事獨裁統治。

對於亞洲人民和他們的歷史經驗而言，他們不會貿然開啟的是什麼呢？是民主制。



也就是說，如果有歷史經驗的參考，華盛頓將軍還真有可能在美洲開啟軍政府。所幸沒有，他也沒敢開這個頭。

話說回來，美國建國之初的幾年，也是壹盤散沙，顯然不像壹個正常新國家的樣子，但卻有助於領土擴張。領土擴張有 2 個辦法：攻打或殖民 or 人家自願加入。 美國 1776 年建國，1789 年才有的第壹部憲法。隨後還有各種擴大領土的動作，不斷地買地賣地：如果開啟軍政府，獨裁統治的名聲傳出去，將來想加入聯邦的潛在的新州，恐怕也就不會那麼樂意了。

如果妳開啟了軍政府，或者開啟了皇帝、皇室，那麼隔壁鄰居國家就可以煽動自己的民族主義，堅決拒絕與妳合併，反而要攻打妳。如果妳沒有開啟壹個明確的軍政府或皇室，那麼還有可能歡迎隔壁鄰居加入聯邦 —— 顯然，如果妳有壹個皇帝，那麼還怎麼保障各州利益？分分鐘以不效忠皇室為理由廢掉妳 充公（美洲皇帝廢除北卡伯爵，說廢就廢 反正都是自封的 不服就打仗嘛，美洲內部打仗 肯定歐洲的英法最高興，何必呢？） —— 既然怕廢除怕充公，乾脆不加入。妳看看歐洲各個民族國家的領土，民族情緒高漲的時候 別的國家就不會再有自願加入妳的了（民族國家想擴大領土？要麼殖民統治、要麼撒幣收買，沒有人家會自願加入妳的。皇室國家, 軍政府, 民族國家都是如此：領土擴張的成本是非常大的）。 從這點看， 「低成本的進行領土擴張」 也要求壹個國家不能是獨裁國/君主國/軍政府國家。



[1]: 征服者威廉是如何要求英國王位的：

透過自己的姑祖母愛瑪（埃塞烈德的妻子和愛德華的母親），威廉擁有微弱的血統（威廉的爺爺理查壹世與愛瑪為兄妹，威廉的父親羅貝爾壹世與懺悔者愛德華為姑表兄弟，威廉即為懺悔者愛德華的姑表侄子）來主張他應被加冕為王。

https://zh.wikipedia.org/wiki/威廉壹世_(英格蘭)

[2]: 世界歷史里最大的危機在哪？

我個人認為，是在 1776~1789 ，因為美國 1789 年才有的第壹部憲法。假設 1789 之前，華盛頓決定 重新回歸 大英帝國，重新接受喬治三世的統治。那麼 這個世界會怎樣呢？

眾所周知，英國王室的統治是世界上最成熟的君主制，皇室成員優雅得體 能文能武 國王正直溫厚 女王母儀天下 魅力無限。在 1789 年之前，如果出現壹個 「明君」 承認了自己在殖民地稅收制上的錯誤 ( 北美殖民地者反抗和開啟獨立戰爭的緣由就是不滿高額賦稅, 賦稅問題的錯誤怎麼都好商量解決 ) 並決意為此補償：給華盛頓將軍冊封爵位。那麼美國回歸英國王室的可能性 是很大的！

我個人認為那會是更精彩的國度，是全世界的交響曲。類似 美國國家民主基金會 ( NED 給中共眼中釘藏獨和世維會發經費的 ) 如果有英國女王的形象加持，也能有更大的影響力。或許早就推翻了中共了。為什麼呢？ 因為 藉助英國(含北美地區) 的昌盛，英國王室可以主導成立 「英聯邦政府 ( ‎53 個分佈在各地大陸的國家的聯邦 - 不僅僅是接壤式的臨近國家聯邦 ) 」 。這是壹種新型的地區性聯邦，基於英國王室的領導力 凝聚力 比歐盟強，基於聯邦國家分佈在各地大陸 聯邦的影響力 也會比歐盟強，基於 宗主國英國本土的分量 聲望 說話也好使 也會比聯合國強。

這個 「新型的地區性聯邦」 ，英聯邦政府，壹旦成立，那麼就是絕對主導地位，就像是 「 3/4 的世界政府」 。

威爾遜世界：威爾遜主義的公式可以簡化為：（1）道德律令:道德應當是壹切外交政策的出發點；（2）多邊律令:多邊主義應當是實現外交政策目標的基本手段；（3）民主律令:在美國領導下實現世界的民主是實現永久和平的前提條件；（4）民族自決律令:任何民族都有權決定自己的政府統治形式。

顯然，基於英聯邦政府的 「新型的地區性聯邦」 可以比 美國 能更好地貫徹威爾遜世界：守序善良。

聖經把所有的受造物描寫為主的軍隊意指：所有的受造物就如同壹組浩大的軍隊，和諧地向前行軍，成就祂的旨意。所有受造物無論是否願意，都必須個別地服事祂；它們如同壹組浩大的軍隊，壹起協調地工作，行上帝的旨意和計劃。「萬軍之耶和華」這個名字也顯明了上帝的忿怒和公義，因為它說明上帝是爭戰的上帝。上帝藉著自己強大的眾軍，施行審判、公正、公義：消滅自己的敵人，拯救自己的子民。

這個 「新型的地區性聯邦」 ，就是萬軍之君 —— 對於傷害它的子民的邪惡者，必誅之！

滅掉蘇共和中共，還用得著 「冷戰」 ？ 出於道義就可以滅了它，就像大象捏死螞蟻。 —— 基於這個美好的暢想：如果美國在 1789 左右歸順了英國，那麼至少 1997 香港是肯定不會回歸中國的，中共國 劊子手的組織 必被誅 估計也撐不到 1997 ，希特勒 縱使借他三個膽子 二戰估計都打不起來阿，亞洲 這片上帝很少過問的領土 也會迎來不止壹個樂於幫助亞洲國家進行人權捍衛和民主改造的麥克阿瑟將軍。

誠然 世界歷史里沒有如果，但總有下壹次機會。我不等待下壹個 1989 ，我等待下壹個 1789 ，等待全世界的交響曲再次響起。目前距離這個 「新型的地區性聯邦」 的成立，包括美國在內的任何壹個國家要走的路 都是路漫漫其修遠兮。這裏說的是全世界的交響曲 是地球政府的最終形態。對於此目標，縱使目前地球上最先進的國家也還差得很遠。 —— 但是 危機卻是存在的，妳不去爭、就要被獨裁者爭了去咯：自由國家的首腦們，全世界的交響曲之中的自由靈魂們，我們不要和中共合作，更不接受把這個世界拱手讓給自己討厭的人。

這是無聲的宣告。



408.每天幾分鐘平板撐真能達到幾十分鐘鍛煉的效果嗎？



Ted.PaulAugust 14, 2018
做平板支撐主要是說是鍛煉全身肌肉。對於鍛煉心肺活力這點運動量是肯定不夠的。

也就是說，平板支撐對於塑形有壹定作用。這個動作看似簡單，卻可以使得背部、腹部、下背部、臀部等處的肌肉群，以及內收肌、膈肌等核心肌群都能得到壹定的鍛煉。幾乎所有動作都會用到核心肌群，包括吃飯、走路，打噴嚏等。擁有強健的核心肌群，可以讓我們的日常行動更為輕鬆、敏捷、矯健。

「每天練幾分鐘平板支撐就有減肥神效」的說法有些誇大其詞，與慢跑、快走等有氧運動相比，平板支撐的能量消耗明顯不足。只能通過較長時間的有氧運動，同時減少能量的攝入才能充分消耗脂肪達到減肥的效果，想通過局部鍛煉達到局部減脂的目的是沒有科學依據的。平板支撐這種力量鍛煉能提高人體的基礎代謝率，不妨將其作為減肥的輔助運動。


409.如果中美爆發新冷戰，中共會像當初蘇共壹樣垮掉么？



ETH HODLerAugust 14, 2018
不知道提問者指的「垮掉」是什麼樣的標準。

我認為，從國家角度來說，不會。960萬平方公里的土地，13億的人口，難道統統消失？

如果從政治角度來說，也許吧。

想象壹下中國和美國完全斷開貿易關係，中國人和美國人的日子都更難過了。美國沒有了中國製造，自己造需要額外的成本，或者，轉移到其他國家造需要額外的時間，會給美國的經濟帶來陣痛，這就是即使在美國也有許多人反對貿易戰的原因。

而中國情況更嚴重，因為美企撤出中國，無數人因此失去工作（而且由於中國被美國制裁了，別的國家也會漸漸減少和中國的來往）。中國將進入計劃經濟時代，就看人們答不答應了。「三年災害」中，有部分人試圖反抗，但是被強大的維穩隊伍壓制，失敗了（而且餓著肚子也沒有什麼力氣反抗）。

但是，由儉入奢易，由奢入儉難，40年的改革開放，人民曾經富過，然後又窮了，80后90后00后們肯定不幹，就算娛樂至死也會找到為什麼吃不飽飯的原因，然後鬧事。和8964不壹樣的地方是：這次鬧事不用聚集到北京，每個城市都可以鬧，讓他們維穩去吧（去中心化的抗議）。70后以前的人可能會被洗腦，但是畢竟連飯也吃不上了，憑那些人壹貫的尿性，肯定也會抗議，然後政府短期拆東牆補西牆，長久不了的。

現在來說，趙家人們牛皮吹得越響，到時候他們的下場越慘。天天說「貿易戰必勝」，最後卻落得個計劃經濟的下場，臉皮都抽出血來了，到時候誰在說謊，全國人民心知肚明，只要有人號召，TG必垮。

和蘇聯時代不壹樣的是：20世紀的時候，全球化的程度還不是很深；現在，妳中有我，我中有妳，早已習慣，離開任何壹國都有巨額經濟損失。美國不會輕易地和中國冷戰。



410.大家希望習近平下台嗎？



我倒不希望。。而且不要調整路線，堅持不渝的走下去。

fricasseeAugust 15, 2018

現在只有習近平才能救中國

中共高層向來不傻，從毛澤東到胡錦濤，個頂個的都是人精，很懂得馭民之術，打壹巴掌給壹顆棗，通過各種渠道轉移或者釋放社會壓力，然後立刻又恢復到以往的常態，更是甚少踩線，不讓民眾察覺到其剝削集團的本質。

但是，習近平這樣的人上台了，他的權力得來渠道與構成結構，都是與過去那種精明的技術官僚權貴有所不同，非常冒進且集權現象嚴重，對外部缺乏客觀認知，用很落後的經濟、文化與國際觀念管制中國。

這也就造成了習近平這個人不會保持過往的治理邏輯，破棄中共高層共同的認知，同時他的強權和勢力得益於反腐為名打擊政敵，這也就讓他下不來台，壹旦下台就會被仇家從肉體上消滅，全家和整個勢力都會被打擊到灰飛煙滅。

所以，當對中共長期統治有利的政策，被習近平以個人意願和集團需求廢除后，雙方就開始徹底矛盾。

聰明人得不到權力，也被排擠在外，愚者與極端者反而成為這個勢力的領頭羊，為了不讓自己成為政治零和遊戲的失敗者，愚者必定卯足勁壹條路走到黑，甚至不能露出任何鬆懈給黨內的敵人找借口上位。

習近平越是不能清楚認知事實或者不願意接受現實，中共都會在他那不容置疑的領導下加速毀滅。

如今的習近平絕對跟明末崇禎壹模壹樣，崇禎勤勞且精力充沛，但不能用人容人，喜歡找替罪羊背黑鍋，對事情判斷無度而遲，見小利而忘大益，各種違背常識的操作把還能續上起碼三十年到五十年的明朝整垮，堪稱大清建國第壹功臣。

因此，現在誰反對習主席，我就砸爛誰的狗頭。

習主席萬歲無疆！王副主席永遠健康！李總理比較健康！

411.如何防止中國的民主化演變成伊朗的伊斯蘭革命那樣？



21August 15, 2018
世俗化的生活 vs 大國沙文主義？

大國沙文主義都是男癡的幻想。

搞定中國的女孩們，讓我們這的女孩子都變成大家閨秀壹樣的傻白甜，是最好的。

這樣女孩們無法拋棄世俗化的生活，並且 以世俗化的生活為追求。

那麼即使民族主義再昌盛，當女孩們也不肯放棄自己的包包和高跟鞋，男人們以贏取壹個世俗化的可愛女孩為榮，那麼 就會慢慢消解大國沙文主義。

—— 反日 反美 砸車的人 娶不到媳婦，怎樣？

子宮，作為生命之源，這片土地上生生不息的生命來自於那裡，子宮的選擇就是人民的選擇。

目前，東亞大陸的世俗化的生活不僅收服了女孩子們，更收服了丈母娘們。這意味著無論如何動亂，人們最終都會回到世俗化生活的穩定狀態。女孩們對於 「 什麼是美 」 「 什麼是好 」 的認識，是無法倒轉的。

對於美麗 美好生活的願望，來自女孩子們。這是 「世俗化生活」 堅實的堡壘，可以保證不退回到 「非世俗化生活」 。

當然如果女孩子們對於 「美好生活的願望」 有錯誤的認識，那麼就悲劇了。

以前可以騙人，把女孩騙得去仰慕那些土匪，聽了土匪的話然後為革命捐軀，這就是受騙上當了 ( 為革命貢獻力量的誘因可以有很多，但是如果是聽土匪的話 那麼 100% 就是受騙上當的 ) 。現在的女孩子們已經不吃這套了。

—— 反日 反美 砸車的人，黨負責給妳分配壹個媳婦？這種河伯娶親的事情，已經沒人吃這套的。

412.生活在冰屋的愛斯基摩人是壹個什麼樣的群體？



FridayAugust 15, 2018
「愛斯基摩人」是壹種歧視性的稱呼，源於美洲原住民阿岡昆部落對因紐特人和尤皮克人的蔑稱，意為「編雪鞋的人」，在正式語境中已經較少使用。

因紐特人和尤皮克人總人口約18萬，廣泛分佈於俄羅斯遠東地區，美國阿拉斯加州，加拿大北部，和格陵蘭。現多認為其祖先於約壹萬年前從白令海峽遷徙至美洲，與通古斯民族同源。其祖先在嚴峻的氣候條件中發展出了獨特的生活方式和文化傳統，包括居住的冰屋(Igloo)，捕獵海豹，萬物有靈信仰，及修建壹種名為Inuksuk的獨特結構物以傳達方位信息及生存希望。

因紐特人在加拿大被認為是三種原住民（Aboriginal）之壹：第壹民族(First Nations)，梅蒂人(Métis)，和因紐特人(Inuit)。 其語言文字及獨特的文化傳統在努納武特地區得到保護，但其傳統的生活方式也極大地受到現代化浪潮的威脅。

推薦壹個叫 Never alone 的電子遊戲，對因紐特文化及信仰有很好的解讀。


413.正規的金融借貸和現在普遍的P2P龐氏騙局有什麼不同？



非金融經濟背景，大概知道，這些金融機構把收集回來的錢投資到其他項目（例如有潛力的新公司），然後壹定時間后連利息本金回收這些錢。是這樣賺錢的對不對？那現在的P2P公司除了私吞壹部分外，其實也會有投資到其他項目？這樣和正規的金融借貸公司有什麼區別嗎？
求解惑

11037August 15, 2018


哇，還好看到第壹句話，不然真的是想好好吐槽壹下妳寫的理解。

咱們說簡單點，

（理想化）的金融公司是通過吸納籌集個戶或集團的錢，投資言過其實（空），或者是言未即實（多）的公司或領域贏得利潤。對於投資者來說，他們的風險是自己投資的錢的增幅程度 <= 市場表現。

這種投資的表現形式是，我投資妳100塊妳每個月還要給我10塊（利息），金融公司妳還要保證，我的資本變賣的時候100塊（本金）還能正常到賬。其中利息（%）才是最誘人的部分。為什麼利息重要？因為錢的價值是波動的，但總體上是不斷下降的，也就是說，妳今年的100塊，明年可能就只能值99塊了（為什麼？就請妳認真查壹查），那要保證我的資本不縮水，就要把我手上的100塊至少變成 100/.99塊。那金融公司跟妳說，把錢給我吧，明年我給妳變成110塊，妳當然想都不想就投了。

但如同風險與機遇並存，市場這個看不見的大手往哪裡指是很難預測的（風險），更何況有錢人又是最不喜歡風險的（不壹定），那麼這個利息的保障就成了金融公司最大的課題。

龐氏騙局就解決了這個利息的波動性問題，P2P只是這個騙局的實現形式，P2P（理想化）本身的業務是點對點借貸，假設，妳只是有壹點小余錢，比如說10塊，妳想說我放著錢也縮水，我還不如投資點，回過頭來妳又想，10塊我給人公司，還不夠給人買個椅子的錢，誰要呢？這時候P2P過來跟妳說，妳的閑錢可以給我們，我們有渠道，有人會要的。而且我承諾給妳20%的利息！妳壹看，我去，這比投給金融公司還值呢！想都不想就投出去了。這時候作為P2P公司（理想化）妳就得把錢借出去，20%的利息不是開玩笑啊，我們又不是神仙，怎麼可能跟著市場走變出這麼多錢啊？而且大多數借小錢的人（客戶）都是底層人員，也不知道借錢是幹嘛去的，說不定就花了，那可怎麼辦啊？不用擔心，他們有的是辦法，女的還不上就賣掉，男的還不上就賣掉做奴工或者敲詐勒索名下固定財產（房產或珠寶）。但這個社會風險太大了，所以大部分舊時代的P2P其實是黑幫和高利貸。

新時代的P2P的老闆都是文化人，他們哪能做這種粗活，哪拉得下臉去逼人交錢，害人家破人亡啊，他們還想出個新點子，大家不是喜歡利息嘛，我們也給很高的利息，我們用後面人給的本金去還前面人的利息就行了啊，打個時間差！（龐氏騙局）那麼對於這種P2P公司來說，償還利息是可以完全保證的，因為前任的利息之餘現任的本金只是壹小部分，這才是他們的核心業務。但妳也明白了，那這不就形成了壹個鏈條嗎，前任的錢用後任的錢還，後任的錢用后後任的錢還，等等...是呀，P2P老闆，誰管得了那麼多啊，我死之前，都還有後任能還得上不就行了，及時行樂就好咯。至於他們投資別的公司，那都是做做樣子的，對於穩定客戶（韭菜）有著異常功效，然而，他們壹群烏合之眾，能投資什麼公司，金融公司壹幫研究市場的，學歷都不知道高到哪裡去了，P2P壹群趕鴨子上架的人能投出個什麼名堂。


414.中國的左派和右派可以有共同的價值嗎？觀最近的佳士工人維權事件



（問題描述見原帖）

21August 16, 2018

左派和右派都是沒有價值觀的。

假設 2018 年 9 月，天安門廣場上盤踞了 10 萬人，在聲討習近平讓他引咎辭職。

習近平這時候說，現在我很難辦，我很想出動坦克碾人，但是 我需要徵求全國人民的同意。

我現在給妳們提壹些好處，希望妳們可以同意我和我的坦克碾人計劃。

1. 收入大漲：全國人民的收入，在 3 年之內翻壹番

2. 房貸大赦：全國人民的房貸，在 3 個月內命令銀行做到給房貸人的還貸期限減半，以前妳還 30 年才還完的，現在還 15 年就可以了

3. 贈送人民幣：全國人民的荷包，在 3 天之內，每個人的每個銀行賬戶 到賬 10 萬。

現在我習大帝要出動坦克碾人了，然後我承諾做到上面三點，其實無論妳同意不同意 妳都阻止不了我。大家同意不同意啊？

—— 全國人民嘩然，99% 紛紛表示同意並支持天安門清場 ( 甚至廣場上人群的親朋好友都會紛紛同意 ) 。當年鄧公是壹意孤行，現在習大帝是有全國人民的同意。



妳現在不用說什麼左派右派有什麼共識，它什麼用都沒有。妳不了解中國人：不在於拜金，而在於 「命賤」。

相信自己的生命高貴 不可踐踏，也相信別人的生命高貴，對中國人而言 這是很難做到的。這不是左右的問題 也不是要不要民主改革的問題：當人心是黑色的。

btw 工人維權的成功在於中共沒有真正發力(財力 武力)去對付、瓦解維權工人群體。在這片 「喊破喉嚨都沒人理妳」 的土地上，工人維權成功，顯得 「命貴」 ，但它是個意外，但妳不能指望意外總是發生。

在此之外，如果妳只是壹個中國平民，那麼 善良、開朗、樂觀、有公義心，就可以咧嘴大笑了。甚至僅僅是保有 「善良」 這壹個品質，就足以見證中共磨滅人性計劃的失敗：它是很強大、它是在掌控壹個國家的方方面面，But 它沒有掌控我的心，它沒改變我的善良。

善良的生命是高貴的。

為什麼 「高貴」 是很難做到的：

長久以來，反共者面臨的就是 「吃黨的飯 砸黨的鍋」 的指責 ( 在這片土地上每壹分賺的錢和花的錢最後都會和中共有關係 ) 。鑒於中共對於文化和信仰的控制 ( 它讓妳看到的 都是它想讓妳看到的 ) ，它不會允許妳看到除了錢之外的東西。物質上賺的花的都要向黨感恩，精神上的堅持 又根本沒有，即使有 也無人可說。到頭來 就是沒有了嘛。 —— 要麼就是追求壹些形而上的概念 價值 左和右：難道壹個人憑藉樸素的善良和良知 不足以反共嗎？我個人認為是可以的，只要保持善良 那麼就會 「高貴」 起來，這就證明中共在 「改造人性」 上的失敗！


415.如何看待黃曉明捲入股票操縱案？



鹿ㄦ August 16, 2018

個人認為，是壹個要以政治方式，來解決法律與經濟問題。范冰冰的逃漏稅，黃曉明介入操縱案充當人頭戶，原來都是屬於法律訴訟的範疇。而電影產業的怪象，以及劣質產品的充斥，則與法治不彰與市場未成熟有關。不過，當局所採取的方式，是將對象鎖定在特定人士，並且要直接打擊明星的高片酬

不妨可以與1942年的「在延安文藝座談會上的講話」做對比。當時抗日戰爭爆發，共產黨好不容易從國民黨嚴厲的清黨，存活了下來。毛澤東得以斗走國際派，建立全黨的領導權。整風運動也由此而起，要「反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風」

延安文藝座談會講話便是在這個背景下產生。其論述，富有馬克思思想的色彩。便是將文藝視作經濟活動的頂層，是「將日常的現象集中起來，把其中的矛盾和鬥爭典型化」。要進行文藝工作的提高，要為了群眾而創作。實際是是批評功利主義，抨擊替資本階級所服務。因此「文藝批評應該發展」，要有政治性的標準，也要有藝術的標準

目前對黃曉明與范冰冰們，以及高片酬現象的打擊，頗有1942年的風采。要催動輿論，迎合民意對於坐領高薪明星的仇恨。進而打擊影視產業的「浮夸風」，要將市場冒進的勢頭壓制下來

416.如何評價8月14日陳浩天在FCC記者會上關於香港獨立的演講？



https://youtu.be/Obri7D9i0GQ
希望大家能理性分析這次演講的意義和影響，以及各方勢力接下來可能的各種動作。

fricassee August 16, 2018

感覺純粹是陳浩天不成熟，對整體局勢和需要做的準備缺乏判斷。

不止是陳浩天，整個港獨或者追求「香港」民族的政治人物，特別是壹些年輕人，都有壹種莫名其妙的幼稚病。

首先，是他們都活在香港本地世界，對大陸是否有全面認知，我可以肯定他們並不如前輩泛民們哪怕多壹點，缺乏對中共的客觀認知，低估了流氓屬性。

其次，不說香港民族這個概念被發明本身就是為政治需要服務，單純說民族主義，這種主要在農業國家轉入現代工業社會時才會有的副產品，要讓高度發達的經濟體香港接受，根本就不符合社會意識形態。

最後，槍打出頭鳥，壹些港獨言論完全是在把香港寶貴的政治凝聚力在往錯誤的道路上揮灑浪費。



港獨是可以的，但需要有前提，那就是時間、背景以及是否得到大陸政治上的認可。

中共存在下，大陸政治上就不可能得到認可，就算換壹個政權上台，也會為了國家利益不希望香港獨立出去，香港獨立本質要求是避免中共獨裁控制，而不是為了獨立而獨立，資源上對大陸的依賴，就無可避免讓香港必須考慮與大陸的關係，哪怕不是中共而是壹個很溫和的現代民主政權，如果得不到政治上的認同，輸入到香港的基本生存資源都會被阻礙，除非是像新加坡那樣被踢出去，不得不獨立。

時間方面，如今中共雖然開始衰弱，但八字還沒壹撇，這面已經玩起圖窮匕見，把所有底牌與政治目標暴露在大眾和中共視線之下，可以讓人對妳或妳這類群體提早預防，對比絕對力量之下，試問有幾個人能直接對抗中共的統戰機器。

反共不是跳出來把自己的極端中二思想暴露在大眾眼光下就能得到壹呼百應，覺得自己只要還好好的沒事，呼籲的觀點也必然水到渠成，妳跳出來越早，人家越能找到反制辦法，再利用妳的不成熟宣傳壹下，打擊傳統泛民，妳說妳是罪人還是功臣？孫中山反清從上書李鴻章到大清完蛋，前後只有十七年，靠的是大清的衰弱，而不是孫中山多麼強大。

香港的背景就更好理解，現在是壹個非常敏感的環境，中共意識到自身衰弱，盡壹切辦法費盡心思保證自身穩定，尤其是香港有大量高層家族資金，還是許多家族二代的後花園，統戰力度從梁振英開始前所未有的增強，但距離中共管不了那麼多，還有多久呢？

我想起碼還有十年到十五年以上的時間，香港泛民在佔中以後雖然分裂，但也開始重新走強，偏偏有港獨和壹些民粹出來走激進路線，始終不懂壹個根本道理，對方強而妳反不了這盤棋之前，就只能跟規矩走下去，抗議沒有用，他連DQ妳都可以，剩下的無非就是妳能給他多少借口證明自己犯蠢可以被打倒罷了。

游梁二人當初犯蠢多明顯，本來非建制聯盟在議會裡30個議席很強勢，硬是因為港獨跳出來吸引火力，老共反應過來開始不擇手段立法想辦法把反對者踢出議會。

在不能對中共壹擊致命的情況下，卻表現出最激進的態度，這種想問題不顧前後的行為，總是會危害到其他盟友，堪稱豬隊友。

老共是不會管妳暴力不暴力的，他可以對妳很暴力很不擇手段而沒人能動搖他什麼，香港人就算肯為妳的不現實想法流血，但六四的事例在前，中共殺人是絕對不會手軟的。

說到這，這跟六四又是何其的相似，沒有韜光養晦的激進要求，不斷把矛盾升級，讓中共壹步步認識到威脅，最後藉機出手，消滅的不止是港獨，還有整個香港知識分子、民主以及司法獨立，港獨簡直就跟中共統戰間諜壹樣給他們消滅香港民主勢力提供借口和燃料。

想港獨，最起碼要有兩個條件。

第壹，中共衰弱管不過來。

第二，未來中國建設上繳納投名狀，得到新中國制憲權力。


民族主義是過時產物，現在來發明不過是想給港獨增加壹個標籤和方向，我最無法接受就是某些人太過幼稚，認為自己身處壹個相對自由開放的環境里，就覺得中共的野蠻是作用不到他頭上的，當妳覺得通過不斷宣傳也許能得到很多人認同來跟中共談判時，中共想的是怎麼在事態無法控制時殺光反對者再封鎖消息，在中共字典里沒有妥協，現代威權政府壹旦在重要歷史事件妥協就會崩潰。

明明乖乖的成立新民主政黨進入議會，直接壯大泛民就可以在立法上制約中共滲透，偏偏有的人西裝革履，英文說的流暢，但想問問題卻不具備長遠性。

泛民如果有議會絕對議席，就有能力控制香港財政審批，還能廢除特首選委會與立法會的功能組別，這塊最後的遮羞布拿下來以後，特首選委會裡民間力量大規模湧入可以把中共不喜歡的人提名，逼中共要麼任命要麼不任命自己食言讓香港製度的優越性獲得輿論高地。

有些港獨新人到好，真正有力量的事情不做，去搞港獨分散力量，泛民的人都清楚的很，所以不會去搞港獨，泛民們內心未必不認同港獨，但都知道不是時候去做這種事，所以游梁出事以後也是儘可能的能幫忙出手救壹救就做，能幫腔也就說，但也不願意過度牽扯被連累，因為選民們很多人不支持港獨，也清楚港獨並不符合香港目前階段利益。

本來三十個議席，組成聯盟就相當強大，再努力幾屆立法會，等建制派犯蠢和中共經濟綳不住時，也許就能拿到大多數議席，可以輕易的通過財政審批控制香港社會，而且不暴露港獨目的，也沒有口實，別人抓不到妳把柄來獲取輿論支持再對妳打壓。

現在好了，DQ之後，妳港獨再宣傳的激烈點，中共指不定又要出台什麼莫名其妙的法案，立法會妳有的說不同意嗎？人大釋法逼妳接受妳有辦法說不么，讓中共意識到要這麼做，就是這群人的原罪，從頭到尾簡直蠢炸了。

到時候要是繼續逼中共出台惡法或下三濫手段，搞到泛民都沒有立足之地，新的假普選再被提上議程，到時候連阻止都做不到，妳們這群人都是歷史罪人，趙紫陽怎麼下台的忘了？？中共都開始有衰弱跡象了，等些年頭能死？

要獲取成功，就要知道：

我們要什麼

如何達成

需要付出什麼

平衡代價與利益

所需的時代與社會背景

港獨最終目標是擺脫中共的干預和野蠻獨裁，這是最根本的動力，而不是為了港獨而港獨，民族主義拿來拉大旗只是在消耗香港內部寶貴的政治資源，妳主張香港民族主義鬧的越熱烈，也許有民粹或者高登某群人跳出來口頭支持，但真正的中間偏泛民選民，可能就會因為妳這種行為過激，而泛民又不能不幫腔，最後跳到建制派那。

司徒華要是還活著，能活活掐死這幾個年輕人，累積那麼多年的民主力量，好不容易等佔中爆發又迎來新時代，固然分裂了但基本盤也更大了，卻沒想到來了個港獨在這分蛋糕。


417.如何評價wegame版怪物獵人世界下架



我就想不明白了。中國創作幾個抗日戰爭3A，戰狼23A也行啊。這破鍋真是

魯迅August 16, 2018

2010年中國網際網路界發生了壹個不小不大的事情，狗狗退出中國大陸。說不小，是因為當時引發了對中國網際網路管制前途的悲觀討論，普遍認為以後中國會走向區域網；說不大，是因為狗狗在中國大陸的主要業務都有接手者，其中某爪聲稱「更懂中文」——這算是某爪公司為數不多的獲得群眾認可的言論了，雖然這些群眾僅限於老司機範圍。

但是，這個事情帶來的後果卻影響到了這個問題。那就是，扶持本土企業佔有相關領域真的很合算嗎？

某爪公司在狗狗退出后的發展軌跡大家都看得見，先不說全家桶、魏澤西等引起民憤的事情——大家猜猜，政府官員們上網會不會遇到這些問題——僅僅就當初認為基本可以全面接手的搜索業務，水平如何，相信科研狗和學術狗都有體會。

隨著全面本土化的利弊的突出，實際上政府在有意識的放鬆部分領域的管制，這其中Steam是最明顯的獲利者。注意壹點，儘管很多人信誓旦旦的說Steam要被封禁，但壹直到現在，沒有任何直接針對Steam的政府行動，甚至真正意義上針對Steam上不合規遊戲的行動都沒有：僅僅只是禁止某些遊戲的直播，非直播視頻仍然可以公開；對於某些遊戲比如引發了輿論波潮的吃雞，甚至連公開下文禁止直播或網吧運營的行動都沒有——某市的腦殘行為不予置評。很明顯，只要Steam不故意違逆政府規定，不主動做惡意引發社會輿論行為的事情，政府對其的容忍程度還是很高的，別忘了，從技術手段上徹底封殺Steam，政府完全做得到。

反倒是企鵝，在引進遊戲上屢次打擦邊球，放縱甚至故意直接引流QQ號用戶去註冊未經審批的遊戲——這裏壹定要注意，企鵝本質是本土企業，而且得到了很多政府資源的支持，無論於法于理都不應該故意做這種事，但企鵝就是做了，關鍵是企鵝以為自己做的很聰明，沒有被政府發現。對了，我上面不是才問了大家猜猜政府人員上網會不會遇到某爪的全家桶或魏則西問題嗎，現在再讓大家猜猜，政府人員會不會也玩企鵝和Steam的遊戲？

而帝企鵝的某些行為，則是直接破壞政府對於文化娛樂產業的期望的，比如COD的鎖區。政府給這些本土企業某些特殊保護的目的，是讓他們壯大后出國拼殺，而不是躲在國內欺負自己人的。但這些企業不僅欺負自己人，甚至搞起了陽奉陰違，這能忍嗎？

所以這些因素累積下來，就成了政府對Steam容忍甚至鼓勵壯大的直接理由了，既然封閉保守已經無法刺激本土企業前進，那就引進外來的鯰魚！從CCTV對Steam中國的宣傳就看得出來，黨國政府對Steam的期待是很高的，而且可以肯定的說只要某些人不做死，Steam中國里的遊戲並不會比國際版有什麼變化，黨國需要的是鯰魚，不是又壹個進來就死的網際網路殭屍。（順便壹句，黨國也是這麼希望通過引進特斯拉來攪動國內的電動車的，看不到這壹點，就不會明白為什麼黨國給馬義隆如此優厚的條件，甚至可能支持馬義隆的私有化）

說這些，只是敘述壹個大背景，也是本土網際網路企業能夠「做大」的根本原因。現在，政府不罩這些本土企業了，它們的最大優勢沒有了，我們再來分析Wegame為什麼競爭不過Steam。

第壹，Wegame進入的是壹個已經高度成熟的平台市場，Steam自2015年支持支付寶起，已經在國內培養了大量用戶，這些用戶已經在歷次「佔G胖便宜」的剁手季中積累了大量的遊戲和人際關係，如果沒有特殊理由諸如政府強行封殺Steam（而我在上面已經說了，這壹點已經不可能）之類的，僅僅壹個轉移人際關係與遊戲庫存的理由，就已經宣布了Wegame不可能獲勝，更不要提企鵝小氣至極，對於回歸玩家基本沒有補償。諷刺的是，這壹點也是當年企鵝QQ戰勝各類其他即時通訊軟體的原因。

第二，Wegame在存量遊戲上對國內玩家吸引力幾乎為零，在新遊戲上對玩家的吸引力也很低。Steam是國際性平台，我們可以看到各種語言各個文化的體現，而Wegame作為新生平台，短時間內很難做到吸引其他國家遊戲開發者的支持，可以這麼說，在很長時間內Wegame只能吸引到國內開發者。雖說玩家們支持國貨的口號很響亮，但實際中大家買得更多的都是什麼遊戲，心裏都是有數的。

第三，Wegame進入遊戲平台領域的時間太晚，面臨的不僅是吸引新開發者的問題，還有各大遊戲廠商自建平台的競爭。這壹點就連Steam都沒有優勢，但Steam可以仗著合作協議繼續支撐，而Wegame基本不可能再吸引到大廠家的支持。至於Ubi~```考慮到畢竟是企鵝投資了的，會有支持，但這裏又馬上涉及到下壹條。

第四，Wegame國際化的難度極大，這意味著我們在Wegame上基本只能和中國人壹起玩，而和中國人壹起玩，說個政治不正確的話，和路人壹起玩遠不如和老外壹起玩開心，這裏不做具體討論，玩過Steam（不含吃雞）的都知道，更何況Wegame里的可選遊戲遠不如Steam。

第五，企鵝的服務極差。雖說企鵝在本土企業里的態度已經算不錯了，但與國際水平比還差得很遠。這個仍是體會過的人自然知道。

可以看出，僅僅在同等條件下比較，Wegame都不佔任何優勢，我還沒有說因為法律原因導致的企鵝遊戲審核問題，雖然Steam中國版到時候也會有類似問題，但大家都懂~```

「當年妳如有神助，是因為皇上罩妳。現在皇上不罩妳了，妳自然就覺得沒有神助了」（1992年周星馳版《鹿鼎記2》），不知道企鵝意識到這點沒。

所以可以看到了，原本我也是騰訊黑，不過看到這次連怪物獵人都下架的時候，忽然發現騰訊其實也挺不容易的。


418.如何看待「原子彈下無冤魂」的言論



如題
本人觀點：日本人也是人，民眾罪責不重，因為他們被當時的政府洗腦，成了狂熱的好戰分子。因此總覺得說這句話，是不是有點刻意的民族主義意識輸出？我在牆內搜，都tm的是贊同，甚至還有再想來幾顆原子彈的
歡迎反駁，指正

珞凌August 17, 2018

這句話顯然是不正確的。

首先，廣島和長崎兩地在當時也有幾十名美國戰俘罹難，他們自然是原子彈下的冤魂。但是硬扣字眼其實不是我的本意，這句話背後在於「法西斯國家中民眾是否也背負戰爭責任」這壹核心問題。

在現代社會，大多數中國人尊重「公民個體」並不等同於「政府」、「X國人」的道理。比方說前些年中國遊客在海外有各種低素質行為，包括熊孩子在古迹上亂塗亂划，當街便溺等。網民在指責這些遊客個體時，並不會贊同「中國人普遍沒有素質」，「中國政府應當為此負責」等觀點。反之也壹樣，中國政府在國際上的形象如何，和普通民眾也沒有多大關係。

但是放在戰爭年代，尤其是中國人極為重視的抗日戰爭時代，我們就開始玩雙重標準了。日本人形形色色，有藤野先生這樣尊崇中國文化，對中國報以同情的專家，有政治形態偏向左翼、鼓勵工人罷工遊行的日本共產黨青年，有文化程度不高，苦盼丈夫回家的少婦，當然也有牙牙學語的孩童。當他們成為戰爭的受害者，妳說他們都是罪有應得，那肯定是不正確的。退壹萬步講就算他們有罪，在每壹個生命，每壹個個體角度來看，這懲罰也太嚴重了，不應該以生命或者輻射陰影下的終生殘疾作為代價。沒有哪個人可以決定自己投胎生在哪個國家，從這個角度來說，當時的中國百姓和日本百姓，都是戰爭的受害者。

知乎上的高票答案認為，由於「日本人民選擇了政府和內閣」，「每個人都是戰爭機器上的壹環」，因此「沒有壹片雪花是無辜的。」這樣的回答雖然看上去站在了道德高地上，但實際上和真實歷史相去甚遠。在經歷二二六政變后的日本不是民選政府，日本民眾也並不應該對日本的軍國主義承擔過多的責任，相反，應當追究罪行的是那些支持軍國主義的狂熱軍官，那些壓迫黎民百姓的舊官僚，大資產階級，甚至包括裕仁天皇。在討論國共內戰時，大陸民眾可以把國民黨士兵和蔣介石等「大官僚資本階級」做劃分，但到了日本民眾的問題上，民族主義情緒就佔領了高地，而把他們壹貫熱忱的「階級鬥爭」、「階級劃分」理論拋之腦後。

還有的人認為，日本人在本國恭順，到了敵國領土上就變成了毫無人性的禽獸。的確日本士兵在中國境內犯下了各種反人類的滔天罪行，但是我們必須明白，這正是戰爭對人性的異化所導致的，德國士兵在蘇聯同樣犯下各種令人髮指的罪行，美國士兵在越南戰爭也存在無差別屠殺的情況，甚至到了伊拉克戰爭期間都有虐囚等醜聞出現。同樣，罪行的確是罪行，但是不應該上升到民族性上，以及對他國全體民眾的仇恨與報復心理。那些叫囂著「東京屠殺」「核平日本」的憤青，恰好是那些二戰戰犯、極右翼青年的同類，如果整個國家政權被這類人所控制，那就會像二戰日本那樣陷入深淵之中。

在討論政治時，我們應該搞清楚「應然」和「實然」的差別。使用原子彈是不人道的，這是對的。使用原子彈從長遠來看避免了更大的戰爭損失，這也是對的。這兩者可以同時成立——美國政府有理由投擲原子彈，不代表那些在原子彈下的冤魂就是他們應得的。

就好比國共內戰時的長春圍城，中共和國民黨的對峙導致數十萬民眾餓死在城內，不能說遼瀋戰役宏觀上加速了全國解放，就說餓死的民眾是理所應當的，他們不過是戰爭下的統計數字，大時代下應有的犧牲云云。問題在於：在座的諸位，妳們都不是中南海的高層，99.99%都是那些「統計數字」本身。人道主義的宣傳，對戰爭公約的重視，對統治階層向民眾鼓吹戰爭的美好的警惕，才是普通民眾更該關心的那壹部分。

419.如何看待二孩政策？



2018年8月16日， 《新華日報》專家發文建議，鑒於當前人口紅利消失，鼓勵群眾生娃，應設立生育基金制度：可規定40歲以下公民不論男女，每年必須以工資的壹定比例繳納生育基金，並進入個人賬戶。如公民未生育二孩，賬戶資金則待退休時再行取出。
突發奇想，中國是不是可以出台壹個避孕套稅？或者避孕措施實名制度？

藍雀August 17, 2018


怎麼看待啊，想想打遊戲或是Matrix或是工業生產就知道了

大陸民眾=Matrix里的人形生物燃料電池

中共=機器管理者

騰訊、娛樂節目等等=虛擬世界

現在就燃料電池產能不足，供應能量不足

解決方法是加大電池產能（二胎），同時延長現有電池使用壽命（延遲退休）

對了Zion就是USA，那些不喜歡Matrix的跑去Zion，最終還是要帶著升級的代碼回歸Matrix的（竊取技術）

還有叛徒要自己跑回Matrix，覺得真實世界太累（就是那些覺得還是中國大陸好的歸國的）

420.好的耳機音質可以到什麼地步？



zzzzAugust 17, 2018
聽過幾個耳機，都是入耳的，頭戴的頂級沒怎麼聽過，勉強答壹答。

妳像舒爾se846 6千左右 配上好的前端聽起來可以說非常的舒服。聲音很有層次，不像差的耳機根本就聽不出來，再就是人聲聽得很舒服，具體說不出來，就是聽女聲，能讓妳沈醉。

而且不同的耳機偏好也不同，也有動鐵動圈之分。有些人聽好耳機覺得壹般般，並不是他聽不出來而是前端不行，前端不行，再好的耳機也壹般般。比如小米的很多手機，音質不提，我的舒爾846聽起來也就是200塊。什麼都聽不到。

還有更高端的耳機上萬的耳機，加上萬的前端，我個人感覺提升不是很大。

在就是幾百的耳機，說實話，幾百的耳機可能就是質量好點吧，真的聽不大出來差別。

頭戴的耳機在幾千的價位上聽得很爽，但是現在聽得也不方便。還不如搞個音響放放

421.如何看待牆內「紅芯瀏覽器」號稱自主研發瀏覽器核心，結果被扒是谷歌Chrome換層皮



John HoneAugust 17, 2018


關於紅芯我想了想，它既迎合了高層對自主知識產權的喜好，又迎合了熱血青年對國產化的盲目吹捧，真是厲害。這種接中共政府項目的大多都是內部關係戶的關聯人士的公司，早都不是秘密了。犯罪成本極低，出事了罰點小錢，茅台三杯，換個殼繼續來。下次熱血青年還會高潮，因為沒什麼分辨能力。

因此，我的結論是：就算被扒皮、輿論罵上天也沒用，人家踩在風口上，乃是國家網路安全戰略的重要壹環。 早知道，大概2008或2009年吧，上網行為監控概念崛起，當時有兩家做的比較好的，壹個是現在上市了的深信服，壹個是被360收購了的網康。所謂上網行為監控，就是在企業單位網路出口，監控記錄所有網路行為，包括髮帖，聊天，備份內容，實時報警。

後來就出現技術難點了，各大網際網路公司都開始用傳輸層加密的https替換http，這樣從出口網關這截到的都是密文無法解析。解決的辦法有兩個，壹個是在每台客戶端上安裝偽造的根證書，這樣可以做中間人攻擊，深信服的監控設備可以繼續攔截內容。另壹個是乾脆從瀏覽器入手，所有行為都壹覽無餘。

紅芯這個方案可以說是壹舉兩得，據網友分析，紅芯自帶深信服的私有證書，安裝以後，妳不管用紅芯還是別的瀏覽器，上網行為都可以明文監控。所以紅芯搭配深信服的政府國企採購單會源源不斷。

國企，事業單位，各類院校的員工們，上網需謹慎。

（內容參考：「坑蒙拐騙兩億五」的國產瀏覽器）
http://tech.sina.com(dot) cn/csj/2018-08-16/doc-ihhvciiv8178536.shtml


422.如何看待願意用富強換取民主的說法？



RaketenfaustAugust 18, 2018
犧牲民主換富強的模式還是蠻常見的，學名叫「開發獨裁」或者「發展獨裁」（Developmental Dictatorship）。

開發獨裁的基本原理就是：壹個威權政府通過創造比較可觀的經濟發展速度來中和社會矛盾，進而以「維持經濟發展所必須的政治穩定」為由，限制國內的民間政治權利，從而使獨裁正當化。

說得通俗點，就是用經濟高速發展做籌碼來換取社會對其獨裁的默許。

這種體制下由於經濟增長明顯，整個社會自然而然地熱衷於追求經濟利益而相對忽視政治權利，使獨裁統治能夠在比較平滑的狀態下持續，例如江胡時代的中國、蔣經國時代的台灣、蘇哈托時代的印尼等，都是這個模式。

開發獨裁國家的未來如何，關鍵在於中等收入陷阱。

成功跨越中等收入陷阱的國家，會隨著生產力和社會經濟的發展倒逼民主化，如韓國、台灣。而失敗的國家則會因陷入中等收入陷阱導致經濟疲軟，過去被高速發展所掩蓋的各種社會問題開始暴露，進而使威權政府無法繼續「購買」獨裁的合法性，最終量變化為質變導致統治崩盤，例如泰國、印尼。

目前中國已經明顯陷入中等收入陷阱陷阱並且基本無解。習近平當局壹直在努力用包括但不限於印鈔機凱恩斯、統計數據造假、吹牛逼、加大信息管制和維穩力度等方式粉飾太平，掩飾各種隨經濟增速下滑而尖銳化的社會問題，但目前看來紙里包不住火終歸是時間問題。

中國近年在各種新能源、新工業上投資巨大，也是在賭科技勝利，寄希望于靠技術革命翻經濟規律的盤。



423.俄羅斯為何要建立類似北朝鮮「光明網」的「獨立網際網路」，中國會不會直接效法之，以替代目前的GFW封鎖？



DevinSteverAugust 18, 2018
個人認為不可能，因為中共也是要發展經濟的，現狀不允許中共搞獨立的「網際網路」。

原因很簡單，這樣會在國際社會上自己承認了國際社會對他自己的壹些看法，妳要知道中共往日以來的辦事風格就是遮遮掩掩，偷偷摸摸的「折騰」。

如果這件事真的發生了，那麼國際社會上的反共派或者壹些絕對支持自由民主派的人也可以事件藉此說服「小粉紅」等等壹些人群。同時也會徹底改變中國大陸在世界上的地位。其次很多外企都會跑，他們寧可不賺這個錢。

不過也別高興的太早，中國大陸《網路安全法》規定了可以進行局部斷網，而且新疆以前也局部斷網過。


424.台灣人是否承認自己屬於「漢民族」？



關於台灣的歷史，我聽很多人提起過、大致類似於「先被荷蘭人發現，後來被西班牙、明朝政府、清朝政府、日本、中華民國政府統治」。這也成為台灣要求獨立的壹個理論基礎。的確，從領土上講，中國政府對台灣的領土主張，並不是完全合理的。
但是，從民族的角度而言，客觀上台灣絕大部分人口屬於「漢民族」。漢民族國家能從秦代延續至今，在軍事上壹直都不算優秀，可以說是在北方少數民族的威脅與佔領中度過了壹半左右的時間。但是漢民壹直強調建立統壹國家，這也是在三國、五代后、在蒙古人、滿洲人入侵后，漢人能重建統壹國家的思想基礎。孫中山提出「驅除韃奴，恢復中華」，也體現了這種觀點。
台灣人希望自己能夠區別與「中國人」，雖然大部分台灣人不是台灣原住民，但是他們仍希望更多地將自己與地理上的台灣聯繫起來，而不是在民族上，將自己與漢人國家「中國」聯繫。
那麼現在台灣人，究竟還承不承認自己「漢人」的身份呢？還是希望自己不再作為「漢人」，而是「台灣人」呢？
作為壹個在中國出生，現居新加坡的人，我覺得新馬的大部分華人，還是對自己的民族認可的。台灣人真的希望脫離「漢人」嗎？


鹿兒August 18, 2018

個人的想法

馬列主義下的民族觀，與台灣現行引入西方哲學思想的民族觀，是不壹樣的。所以儘管叫做漢「民族」，在大陸，與台灣完全是看似相同，但內涵不同的兩件事情

56個民族包含漢族的劃分，是受到蘇聯共產國際的影響，認為這個世界是資產階級壓迫無產階級。要支持少數民族的自決權，以協助其脫離帝國主義的掌握。主張建立各民族的自治區，並且避免大民族主義的產生。故此，中華人民共和國才是多「民族」所組成的國家

台灣是劃分四大族群（ethnic group），共同組成帶有國家認同的民族（nation）。族群本身（包含福佬人、外省人、客家人與原住民，近期來或許還要加上新住民），僅僅是共同享有有文化認同，或共同價值與歷史的壹群人。並未上升到共同的國家認同，或者有組成國家的意圖

故此，「漢民族」這個名詞，是只有在共產主義國家的語競與情境下，才成立的。在採行西方政治哲學，來處理民族與族群問題的台灣，這個名詞的使用並不合邏輯。因為嚴格說來，台灣並沒有這種用法。在壹般人以望文生義去理解，可能還會純粹將其理解為同個血緣關係的種族（race）。這跟國家認同，又是更沒有關係了

這造成壹個問題，也就是「民族」在大陸漢人與其他海外華人之間，是壹個雞同鴨講的情況。對於海外華人而言，是可以既認同自己是屬於Chinese的族群，也可以是身為（譬如）美國人的民族。但對大陸人而言，卻是無法理解的狀況。因為共產主義的語境下，是將漢人稱作「民族」。

因此才會出現題主的狀況，認為台灣人是在「脫離」漢民族。實際上，就是因為大陸的共產價值觀，是將國家認同與文化認同，完全放在壹起談的關係



425.專欄文章: 悲莫愁兮不可得，樂莫樂兮與卿知



命歌August 18, 2018
幾年前看過壹個新聞，壹位男士給心愛的寫了封十萬字的情書，可是不久新聞反轉，那個姑娘也是個狠角色，她自己設計了程序，發現情書的百分之八十都是拼湊、抄襲而成。我可以打賭，那位男士絕對不愛那個姑娘，否則怎麼連寫幾句真心話都需要去抄呢。

印象最深的是和妳爬山，下山的時候妳嫌高跟鞋膈腳，於是妳提著鞋光腳走下了山。看妳當時歡悅的神情，我覺得妳是我見過的最天真爛漫的姑娘了。

壹點浩然氣，千里快哉風。我最不喜歡猶豫，可是和妳說話我總是想半天，妳稍微關心我壹點點，我也會高興半天。

有壹次出門，我傘沒打好，妳脖子曬紅了。我突然認識到天真爛漫與美麗是需要無微不至的呵護的。我面前的挑戰如此之多，我能讓妳永遠不受烈日的炙烤么？我幻想過未來，可是唯獨沒有幻想過與妳壹起的未來，因為我知道絕無可能。既然註定失敗，又何必自尋煩惱呢？

今天七夕，妳給我發了個52.0的紅包，說七夕快樂，我回妳「同樂「。說這兩個字的時候，我心裏依然有隱隱的期待，希望以後的七夕能和妳壹起度過。

最痛苦的事情莫過於此了：追求壹個不可能的幻影。

426.有人在現實生活中見過真心崇拜習近平的中國人嗎？



注意我是說像紅衛兵崇拜毛澤東那樣發自真心的崇拜包子的人, 而不是類似司馬南、孔慶東、周小平這樣腦子清醒得很的投機主義者。

猛虎嗅薔薇August 19, 2018

今日打車，司機師傅是個老北京，家住通州。途中，師傅打電話，聽得出電話那端是他居住地派出所的人，師傅說他想找壹個劉姓警官。事情原委聽出個大概：他岳父母家中卧，飛來橫禍，有人不知為何引起火患將老人屋子點著了，人無大礙卻也受驚不淺，財物有點小損失。而後居住地派出所接警，肇事人也控制住了，壹切看似按流程處理著。

到了「誰該為我的損失擔責」環節，派出所給出處理意見，肇事方受害方自行協商，然後，司機師傅的電話就被肇事方拉黑，人找不到了。司機師傅央求派出所告知此人的其他聯繫方式或從中予以協調，派出所說那是個人隱私而且我們也協調不了，妳去告他，快去告他。

我到地方了，司機紅著臉，聲調高出好幾度的說：」我艹他們媽，習主席壹勁兒的拯救黨，他們丫的就這麼搞。還是文革好，都說文革多操蛋，但哥們兒妳是不知道，文革那是老百姓斗官，斗死他們丫的……要票嗎您？」

「謝謝師傅，我不要。」



427.妳認為人類史上最偉大的電影是哪壹部？



鹿兒August 19, 2018
電影可以搞笑，可以煽情，往往蘊含這人生的道理。

妳認為最好看的電影是哪壹部？推薦給大家吧。

鹿兒August 19, 2018


末代皇帝（The Last Emperor）（補充：與偉大無關，這是我個人的喜愛與欣賞）

在末代皇帝的劇情中，表面上是壹則中國的故事（溥儀的壹生），但實際上在講述壹個心靈的成長故事。批判了身處在封閉的環境與社會，壹個人的心智可以到多麼低矮與無知的地步。而當這個人壹有機會看到些許外面的世界，他就會變得憤怒又失望。做出種種魯莽又愚蠢的行為，要傷害自己也要傷害他人。

要壹直到久遠以後，他才會幡然醒悟。原來當初憤怒的對象並不是世界，真正感覺到失望的，是那個無能又軟弱的自己。這個時候，人才會懂得與過去和解，並原諒自己。因為如果社會環境更加開放、接受到好壹點的家庭教育，那麼每個人其實可以成為更好的自己

推薦的原因，倒不是因為是最偉大的電影云云。個人認為適合用來理解今日中國的壹些心理狀態，以及西方如何看待這件事情

428.如何看待文昭經常把習近平類比崇禎皇帝？



他的類比是否有道理，習近平和崇禎皇帝的處境和性格是否有很大的相似之處？

Zachary.ZhaoAugust 19, 2018

我看過壹兩期文昭的節目。大致套路很明白。

文昭不像何頻，應該是沒什麼特別的「內幕消息「。雖然以海外異議人士自媒體形象出現。但與國內如今公眾號，知乎，今日頭條，微博的大V區別大致類似：

通過將當代人物、事件附會到歷史模型上，進行解釋、分析、預測。

這種典型的中式思維方法非常管用，無所不能套用，從中學起到公園下棋的老人，民間歷史政治軍事愛好者常常會談天說地，滔滔不絕。大致都是這個套路。

但歷史最大的特點，就在於不可重複性，沒有兩件完全相同的歷史事件，境遇也完全不壹樣。政治更是由於不同人所處的信息層次完全不同，對於大眾而言，都是霧裡看花。看似相同的情境，可能如果更深入的了解，會完全不同。

崇禎和習近平，或許能找到那麼壹兩點共同點，事實上秦始皇也許也能找到。所有的人，多少都有些類似。但在我看來，數百年的差距，完全不可同日而語。

明朝算是中國歷史上演變得非常成熟的皇權朝代，國祚260多年。明朝滅亡的原因眾說紛紜，但更有可能是多種因素的共同作用。就目前習來看，沒有更多相似的歷史境遇。國內沒有任何成熟、有實力的反對力量。而國際上，對於中共態度的轉變，並不等於要攻克改變中共。西方這些年從上到下，從左到右的態度，大致認為：民主並不是普世制度，歐美沒有義務也沒有能力改變別的國家（尤其是伊斯蘭世界的失敗以後），但不能容忍其他文明對於自身生活方式的滲透和改變（伊斯蘭、中國）。

在我看來，習已經度過了政權最危險的時期（胡溫時代末期），現在反而很穩固，並且會更加穩固。這壹點與歷史上任何朝代沒有相似性。


429.新聞話題: 跑步加撿垃圾等於最潮健身開始風靡全球



僑報網綜合 August 19, 2018
對壹些人來說，他們的生活面臨著兩大危機：其壹是隨意丟棄的塑膠製品破壞居住環境，其二是炎熱的夏天讓肥肉無所遁形。聰明的北歐人想到了壹次對抗兩大危機的簡單方法，那就是近年席捲全球的最新運動風潮「Plogging」。Plogging壹詞結合瑞典文的plocka（撿拾）與jogga（慢跑），意即壹邊慢跑壹邊撿垃圾。

壹舉兩得的運動


台北《工商時報》報道，Plogging在2016年誕生於斯德哥爾摩，由瑞典人埃里克·阿爾斯特朗（Erik Ahlstrom）發起。

阿爾斯特朗曾長期住在瑞典北部，近年搬回首都斯德哥爾摩后，驚覺市區滿地垃圾，於是決定假日號召友人出門慢跑順便撿垃圾。

2016年，這項運動迅速在瑞典引起關注，隨後吸引越來越多團體壹起慢跑撿垃圾，成為熱門社交活動。除北歐外，美國、加拿大、德國、法國也陸續有人發起Plogging活動。法國Plogging社團更在社交應用程序Instagram上開設賬號「ploggingfrance」，定期發布社團活動照片，以號召當地人加入。

西班牙《世界報》網站報道，這種健身方式已經贏得了大批追隨者，Plogging已經在100多個國家和地區興起。全球目前約有2萬人從事這項運動。

《華盛頓郵報》報道，瑞典慢跑撿垃圾實踐者泰希（Maja Tesch）說：「我經常慢跑，也喜歡親近大自然。當我在森林或海島看到垃圾時，總覺得傷心又生氣。」他認為Plogging是個壹舉兩得的活動，甚至還能帶來意外收穫。

根據健身應用程序Lifesum統計，壹般慢跑平均每小時可消耗235大卡的熱量，但慢跑撿垃圾平均每小時可消耗288大卡。

除了消耗更多熱量之外，撿垃圾的動作類似健身中最常練習的基本功深蹲，除了用到雙腿肌肉之外還順便帶到核心肌群，讓運動效果更加顯著。此外，因Plogging無需特殊裝備，只要在平時慢跑衣著之外多帶個袋子裝垃圾，幾乎人人都有。


Plogging在中國


看起來「髒兮兮」的Plogging也以清新脫俗的方式在中國社交網路走紅，並逐漸展現出代替「健身房炫腹打卡，朋友圈曬步數」的勢頭。中國網民還給Plogging起了壹個中國化的名字——拾荒慢跑。

上海澎湃新聞報道，中國歌手譚維維曾在微博倡導這項環保健身的運動，並曬出自己攜帶垃圾袋邊跑步邊撿垃圾的圖片。

奧運會競走冠軍王麗萍也加入了Plogging的行列，她在微博曬出自己拾荒慢跑的成果，並分享了自己的經歷：「今早跑出去后當看到第壹個垃圾時後悔自己沒有帶壹個垃圾袋出來，當看到壹個路邊的快遞袋時果斷拾起充當了垃圾袋……很快就被裝滿，於是又和路邊的清潔工要了壹個垃圾袋邊跑邊撿……每個跑者都可以為城市拾起壹袋垃圾，養成不隨手丟垃圾的習慣就更好啦……」

不僅公眾人物，中國各地的普通市民也開始進行這項環保運動。家住浙江嘉興南湖的曹女士和她壹年級的兒子澄澄每天早晨在西南湖生態公園邊跑步邊撿垃圾，已經堅持了十幾天。據當地媒體《南湖晚報》報道，曹女士說，西南湖周邊有很多釣魚愛好者，在他們呆過的地方，往往會有很多垃圾留下，這是他們母子搜尋的「重點目標」。

曹女士說，她最初的目的是想讓兒子每天按時起床、清晨鍛煉，神清氣爽地開始新的壹天。後來發現這裡有很多垃圾，影響美觀，就跟兒子壹起隨手撿起來，壹邊鍛煉壹邊還能做公益，算是兩全其美。

除個人的行動之外，中國各地也出現了大大小小Plogging活動組織。廣東東莞近日就開展了「Plogging·最美跑者」活動，呼籲市民愛護環境、珍惜大家生存和發展的空間。

在中國越來越火的Plogging也引起了輿論的關注。《北京青年報》近日評論，跑步本來是壹項很個人化的運動，但是拾荒慢跑卻把個人鍛煉與社會公益進行了有機結合，賦予了跑步全新的意義。如果說單純的跑步是為了讓自己變得更好、生活更有活力、生命更有激情，那麼拾荒慢跑則是讓我們共同生活的世界變得更好。

430.怎麼評價白左這個詞



看到很多人再用這個詞，可是還是很不解，『白左』『聖母婊』這類型的『國產』專有名詞有時候還是不能很理解

日笠媛子August 20, 2018

關於白左，小粉紅等詞，方可成老師曾經有些非常優秀的文章，可惜有些在微信上，網址搞忘了。我就給大家轉壹下端傳媒關於「白左"田野調查的壹些文章吧。

「白左女權」：

在「女權收受境外資金」的言論里，最多被網友認可的是收受美國的資助。但最近急速地爭取到網友們眼球的，則是「女權主義者收受沙特資助」。這種方式極大團結了反對伊斯蘭教、恐懼恐怖襲擊的人，憤怒地把矛頭指向了女權主義者。基於宗教問題的複雜性，如今這些指控讓女權主義者無力招架，陷入連篇累牘的評論攻擊中。

「穆黑」、「川粉」和反女權

大概是從2015年中旬開始，微博上就開始醞釀起「女權主義者跪舔綠教（伊斯蘭教）」的聲音。 據我猜測，這種攻擊最早可以追溯到2014年女權之聲微博被黑客入侵的事件。當時在廣州壹所高校里，壹名穆斯林女大學生在軍訓時被要求摘下頭巾，她把這件事公布之後，有女權主義者聲援這位女大學生選擇宗教信仰和衣著打扮的權利，聲援行動被女權之聲報導。

當晚，女權之聲的微博封面就被黑客入侵，封面的卡通貓形象被塗鴉成穿著黑色罩袍的貓。 就在2017年年初，女權之聲壹條 2012 年的微博被部分截圖傳播。這條回答關於穆斯林國家法律上對婦女離婚的規定，被人部分截取成「穆斯林國家的婦女權利非常好」，並廣泛傳播。壹時間，數以千計的微博號湧來指控中國女權主義者是「清真女權」。「中東婦女處於水深火熱的狀態，妳們女權主義者卻不管她們死活」、「中華田園女權主義和綠教合流」等話語流行了起來。

2016年中旬，瑞典「難民危機」成為了中國微博上討論得非常火熱的話題。「深度News官網」是壹個熱衷於片面翻譯瑞典「難民危機」的微博號。這個號發表了82條指控世界範圍內女權主義者不關心穆斯林婦女權利的微博，1212條介紹穆斯林進行恐怖主義襲擊、穆斯林男性傷害穆斯林女性的微博。在提及瑞典「難民危機」時，其網友評論可以算作是反穆斯林中國網友的縮影：歐洲「白左女權聖母」接納綠教、難民導致瑞典強姦率大幅上升、中國女權自願「護綠」……

現今，只要有稍有影響力的女權博主提及穆斯林婦女的任何情況，只要她沒有表現出要滅掉整個伊斯蘭宗教的意願，或者稍微提及理性看到宗教和民族問題，壹旦被粉絲稍多的微博號發現，必然會引來大量指責甚至謾罵。 筆者曾經做了壹個實驗引戰，發表了女權主義者「理性看待宗教問題」的微博，壹天之內引來了300多條評論。

筆者對微博下跟帖的微博號做了簡單分析：這些微博有壹半是擁有上千粉絲、註冊日期在2014以前的老賬號；壹半則是2016年或以後才註冊、粉絲數不到100的新微博號。在這老賬號中，有不少壹直關注著中國婦女權利問題如代孕、捐卵等熱門微博話題；大部分新微博沒有發表過含關鍵詞「女權」的微博，但是幾乎都連篇累牘地發布和穆斯林、中東局勢有關的消息。 而讓筆者感覺驚訝的是，無論本身是否關注婦女權利，有反穆斯林傾向的博主幾乎都統壹地支持美國總統特朗普——無論是他的種族歧視言論，還是他的其他演講和個人風采。

看起來那些非常反對穆斯林的新微博號，註冊時間都在2016年底美國總統大選前後。筆者起碼見過20個以上的這種微博號，它們從註冊后第壹條微博開始，發表的內容就無壹不指向反穆斯林。這也是這些微博壹旦提及「女權」二字，就總會變成「女權主義跪舔穆斯林」原因。

431.妳在翻牆之後有哪些恍然大悟的例子？



我以前為中國沒能收回台灣而惋惜，覺得西方國家在遏制中國。後來才知道共產黨的邪惡，西方國家的敵意是針對中共而非中國，但這也並沒怎麼妨礙經濟交流，所謂反華勢力只是為了增加政治合法性的假想敵罷了。最近才知道西方對華軍事禁售是跟六四有關。現在只可惜台灣沒有實力反攻大陸。
我以前不明白我們在抗美援朝中支援的朝鮮，中國的朋友，怎麼會成為那樣壹個邪惡的國家。後來才明白自己是五十步笑百步，以前的中國比現在的朝鮮好不了多少，朝鮮戰爭根本就是朝鮮在蘇聯的支持下主動挑起的，中國參与朝鮮戰爭也談不上是為了保家衛國。當然如果朝鮮被美國勢力佔領，會損害中國的國防利益，但這並不足以成為中國大規模參与這場戰爭的理由，中美之間的軍事衝突是完全可以避免的，如果中國在國際政治上務實壹些的話。
我曾經覺得列寧是個偉人，但蘇聯卻是個極權國家，斯大林是個暴君，這其中似乎有矛盾。最近才明白列寧不是什麼好東西，十月革命成功后的立憲會議選舉布爾什維克並沒能贏得多數票，後來他發動政變解散了立憲會議，很多專制措施都是從列寧開始的。列寧主義本身就帶有壹種宗教狂熱，它主張目的可以為手段提供理由，倫理在革命事業面前是無足輕重的，這種宗教狂熱才是共產主義運動能在全世界造成這麼大的災難的原因。
美國並不是老牌殖民國家（美國本身就曾經是殖民地），與中國原先並無很深的過節，還曾經退還庚子賠款用於支持中國留學生，曾經在巴黎和會上支持中國，中國抗日則更是得到美國很大的援助，所以民眾對美國是很有好感的，只是自三視教育運動的洗腦之後才成功地成為中國的敵人。中共的宣傳手段之高，民眾的思想簡直就像麵糰被其任意揉捏。


白水無纖塵August 20, 2018

我就來說說看作為壹個肉身翻的感受好了。

1.政治：原來民主是這樣偉大的，精神上與神無異。
在國內對外面的政治制度認識度… 還是不要用認知度這個說法好了。所謂民主帶來低效率和混亂若與官僚主義相比簡直就是個笑話，議會討論的幾乎（沒有時刻關注）每壹個議案都是透明可知的，在議員們的激辯中，我是真的感受到了什麼是效率和秩序，各種角度上的漏洞不斷被彌補，議案不可能有完美的，但真切地不斷變地更好、更清晰。利益衝突最激烈的肯定得擱置，強制執行與土匪何異？如果把這都叫低效率和混亂那我真是愛死它了，因為這種低效率和混亂的本質是文明。

相對地，在國內政府要幹嘛、為啥干、怎麼干我們全得連猜靠蒙，朝令夕改再正常不過了。目標為誰服務？不知道，計劃如何保證？不知道，計劃如何成形？不知道。在不透明的運轉環節里，談什麼人民的監督簡直是不可思議。把上訪的人往死里搞這特么的還叫「人民民主專政」，當我是傻哦！

2.人權：原來我過去不是人，只是用後肢行走的低級動物。
出國最害怕的是什麼？我可以很負責地說，是對未知的惡意。中國的老話：人離鄉則賤。可能現代很多人不能理解，其實我們中國人看似重視道德，實際上親緣遠近是妳在壹個地方享受的待遇高低的唯壹標準，遵不遵守道德全看個人。放在古代妳要是個沒有路引的黑口，「淳樸」的村民分分鐘吃得妳骨頭渣子都不剩。連同胞都是如此，何況是異國異族？加上宣傳上對歐美人權的大肆嘲諷，我是提心弔膽地下了飛機。

當然我在歐洲沒有遇見過擔心情況發生。我在第壹家店打工時只會說搞笑的中式英語，老外從沒笑話過：他們只在乎妳說了什麼而不是妳說的話好不好聽。每當他們知道我是壹個人剛到歐洲時總會問壹句：那妳平時過得都好嗎？想不想家？老實說除了家人和朋友，在中國陌生人從來都是對妳指指點點的人，哪來的友善？我拿到了最低工資，拿到了失業金，拿到了免費的醫療，警察的第壹句對話是問候而不是「我們是公安」……這是為人的尊嚴，不是來自於我是誰，而是來自於我是人。

3.種族歧視：不是只有無腦無理的納粹法西斯。
中共恨不得讓所有中國人都對不知在哪的敵人磨刀霍霍，種族歧視向來是抹黑其他國家的重大依據，真切的影響到了華人的思維邏輯。

這裏說個個人經歷：我在餐館打過工（貌似幾乎所有華人都干過）每天接待幾百個客人真是什麼人都有，有壹次壹個小鬼嘟囔了句「中國人真差，服務都太敷衍了」，他的父親很生氣地說「不要這樣說，妳以為為什麼能經常吃中餐？他壹個人幹了多少活？」其實外國人對中國人的指責大多是在理的：隨隨便便、衛生差、稅收小偷、自以為是、目無法規…惡印象變成壞預判，壞預判又變成固定歧視。然而對除了沈迷歧視者之外的很多人來說這個過程是可逆轉的，如果大家都能自律，遵守歐洲的基本秩序和文明，別人就只有壹個理由歧視中國人了：此人中民粹之毒太深，讓法律搞定他。當然對不少華人來說什麼自我改良都是不存在的，感謝中共宣傳讓我們知道了我們被歧視了。

4.法治：如若陰司冥府公道可見，應是生做這般模樣。
出國后讓我快樂的同時且最沒有存在感的東西就是法治。如果說民主維護著人權，法治就是她最堅固鋒利的武器。之前我提到的人權只是人權的壹小部分，完整的人權是受到國家的保護的、受到全體人類的認可的，安全感讓我甚至有了「我是這個國家的子民」這樣的錯覺。

在中國的法治極其黑暗，維基了壹下發現原來叫法制。法制的可怕就在於它的制約機制對下不對上、對賤不對貴。記得有個剛來的蔥友懷疑活摘是法輪功瞎說的，還對我把大家生活中的痛苦全部歸咎於中共有意見，嗯唔，上次@三色杯也有問過活摘源的問題，這裏我模糊的說壹下好了：某壹年我回國的時候在某地見到壹對中年夫婦跪在法院外，據我所知他們的兒子因不明原因被槍斃了，無審判、無罪名、無遺體。為了安全只能說到這個程度了，可不可信大家自己查證吧。

432.2047年，香港與大陸接軌，還是大陸與香港接軌？



2047年，香港回歸50年。壹國兩制的承諾也是50年。
壹國兩制有可能在某種程度繼續保持嗎？
那時候如果壹國壹制，是香港進入社會主義社會，還是大陸變成港式資本主義社會？


博麗靈夢August 20, 2018

本人對香港問題十分關注，所以在香港有幾個朋友，但很不幸，他們正是被房價問題所困擾的年輕人，對於這個問題他們給出了自己的看法，我在這裏總結壹下大致有兩種，但是他們都認為香港未來必定會成為壹國兩制的失敗的典例而且會失去民主的聲音，甚至在壹國兩制結束后淪為沒有什麼不同的大陸的壹座港口城市。

第壹種看法：香港的政治制度及各項高度自治權利將隨著時間過去慢慢萎縮，這種情況將在最後的十年裡加劇地發生，最可能的就是在現階段香港人選不出「真·特首」的情況下最後的十年由壹個十分聽話的特首連任兩屆，來扮演「將壹國兩制完美收官」的人。那麼在最後的時刻可以預見最後的五年，首先新聞自由完全因中資控股及中央壓力而大幅降低，如今《蘋果日報》都越來越難以找到廣告商，可想而知未來能和敢報導批評中共的媒體數只會越來越少，或是有能力則移到台灣；其次是民主自由程度，遊行集會活動會因打壓而大幅減少，其自由度亦大幅下降，最後當香港人還想要遊行時去申請，只會發現官員的態度已經與大陸官員毫無區別。簡單地概括下來就是：民主，新聞，言論自由不斷萎縮直至與大陸沒有什麼兩樣。

第二種看法：認為香港會和壹國兩制所述內容壹致，在47年前與現在沒有什麼大的改變，有也不會在最根本的民主制度上對香港有什麼巨大的影響，即47年前依然還是主要為「港人治港」，到了47年時，如同當年英國政權移交壹樣，香港特區政府也會將權力移交中央，對香港來說應該還是壹樣民主自由就沒了。



當年97年回顧被港人稱為「97大限」，如今2047年可能就是「47大限」了，香港政權移交后，具體行政上就跟大陸的地級市沒有什麼特別瞭然后，名字變為廣東省香港市，歸屬廣東省政府管轄，然後......就沒有然後了。



大陸要學香港？

答：怕不是活在夢裡。

不妨等待看看小粉紅們在香港結束壹國兩制后如何大肆歌頌社會主義好了，因為衷心希望廣大香港有志市民早日在47年前移民，香港只剩下赤色份子。おもしろい、面白い。


433.感冒發燒后悶頭睡覺出壹身汗有沒有科學依據？



multiSnowAugust 20, 2018
出汗是體溫調節系統恢復正常運作的壹部分。

感冒的發燒壹般是炎症反應的現象之壹。發燒，也就是「溫度升高」，導致在正常體溫下有生物活性的蛋白質（包括生化反應必須的酶）活性下降。這是沒有特異性的，也就是無論感冒病毒還是正常的人體細胞都會受到影響，活性下降，而由高溫導致的蛋白質活性下降是不可逆的。

也就是說，發燒對病毒和人體細胞都造成打擊，兩敗俱傷取其輕，最後如果病毒的量能夠下降到不足以引發炎症反應的程度，那麼炎症反應結束，散熱系統開始工作，出汗是散熱的壹種方式。

感冒發燒睡覺是為了減少體力消耗，因為血糖轉換也靠酶，也受高溫影響（發燒沒食慾是因為消化過程的酶也受高溫影響……），出汗是炎症反應消退後出現的現象之壹，治好感冒的是人體免疫系統。感冒發燒也有不卧床睡覺就自然治愈的，這要看個人體質。

感冒發燒卧床睡覺也有不退燒的和發燒溫度過高的，常見於低齡兒童、體質虛弱者和重症患者，這就是兩敗俱傷，要就醫，想辦法退燒（阿司匹林、對乙酰氨基酚、布洛芬），否則就是不可逆的損傷（眼、腦和其他）。

所以感冒發燒要卧床睡覺，但目的是把本來就不多的體力放在免疫系統，不是為了出汗。出汗是炎症反應消退的表現，不是治療感冒的手段。


434.從「計劃生育」到「二胎政策」中是否可以得出：中共缺乏長遠的目光



當初搞計劃生育的時候，就有人提出這樣搞會使幾十年後新生人口不足，但中共置之不理。因為計劃生育會帶來短期的好處，而以後的壞處，中共好像沒興趣去了解。這是不是說明中共缺乏長遠的目光？

Zachary.ZhaoAugust 21, 2018


二胎政策難道不是計劃生育的壹部分嗎？

計劃生育並不是壹胎化政策，而指的是將生育納入計劃的壹部分，生多少，國家說了算。

我以前在回答計劃經濟的缺陷時候說過。計劃經濟很大的問題就是有太多不能被計劃的部分，尤其是涉及到人的部分。某種意義上，可以把中國整個國家，視為壹個巨大的集團公司，如果壹個公司，連自己員工數量都無法控制，那又如何進行高效率的決策呢？更談何計劃經濟？

眾所周知，公司效益不好的時候，需要裁員。壹胎化也是如此，本質就是國家級別的裁員而已，80年代初的中國根本無力負擔過多的人口，發展低端製造業，又需要從家庭、田間地頭解放大量勞動力，讓本該帶孩子的年輕人進入工廠。

而如今需要員工，那麼就多加壹些，但壹切都要是計劃中的。

這幾年中文網路上無休止的話題之壹，就是計劃生育，以及傳言的鼓勵生育。我在以前回答過，中國的生育率其實不成問題，遠遠談不上老齡化嚴重。計劃生育依然會長期堅持下去，是基本國策。

如果觀察這些年生育二胎的家庭，除了壹些經濟落後的農村縣城，生育文化濃重的兩廣福建，山東河南等地。便是城鎮的公務員、教師、國營工廠等事業單位員工。他們才是生孩子的主力人群，而非是大城市私企工作的白領。這些事業單位工作的人員，雖然絕對收入上比不過IT男金融女，但享受的休假保障，住房福利等，使得他們生育二胎的壓力並不大。

未來隨著國有經濟比重的越來越重，私企的逐步雕亡，失去控制權。越來越多的家庭會被納入到國有體系中。既然正式加盟了中共這個超級公司，那麼生多少，和誰生，顯然也是組織上（領導）說了算。就像壹胎化時代，執行最嚴格的，便是這些體制內人士。

所謂什麼生育基金，其實還是典型的西方思維模式嘛。（大部分發達國家，會給予生育者退稅、補貼方式，其實壹樣是生育基金）。對於中國而言，根本不需要。

所以不必在意網路上IT男，金融女高呼生不起孩子的呼聲，他們本就不是未來生孩子的重點人群。

計劃生育，是計劃經濟最重要的壹個基礎部分。只要經濟體制不發生徹底變革，計劃生育就沒理由也不可能會變。

放開二胎，也不等於鼓勵生育，而是調整人口結構，將人口納入管理控制範圍內。就我目前來看，中國不可能做大規模的所謂鼓勵生育的措施。


435.如何看待近日廣東的學生幫助工人維權運動？



啦啦啦August 21, 2018
因為很早就有關注他們的時代先鋒網站，相比這次境外媒體大規模關注這些工人運動的時間，我大概壹兩個月前就知道這個事件的發生。

首先我覺得抗議行為本身沒任何問題，維權本身合理合法。但是比較關注和警惕這個群體的思想傾向。時代先鋒這個網站感覺是壹批支持著馬列毛主義年輕人搞的，骨子裡還是信仰暴力革命和階級鬥爭那套，他們終極理想可能仍然是以壹個新共產黨來代替目前這個在他們眼裡視為叛徒的修正主義走資派共產黨。所以他們的力量還是值得關注和警惕。

436.如何看待抖音、快手等應用？



知乎上就曾經出現過關於快手的大討論，並且引起了很大反應，乃至有人稱「知乎」和「快手」是中國網路「上下游」。
大多數知乎用戶對「快手」和新興起的，功能相似的「抖音」都是持壹定的反感、鄙視態度。包括有壹篇著名的《殘酷底層物語》的文章。
「抖音」「快手」這種應用已經在中國國內大規模流行，甚至流行到海外(比如日本)。
中共有時也拿「抖音」「快手」開刀，對「抖音」「快手」進行審查，「抖音」「快手」中有什麼東西能威脅到中共嗎？
我雖然沒看過「抖音」「快手」等類似應用，但我通過這些應用的廣告宣傳以及知乎上的討論，還是知道這兩個應用上大致是怎樣的內容的。我認為QQ、微信、貼吧乃至推特、Youtube上都有類似的內容。

天神九頭鳥August 21, 2018

僅就個人認知而言，抖音比快手高端到不知道哪裡去了。另外這兩個平台所經營的業務本質上是壹樣的，做的成功與否很大程度上依賴所吸引的用戶和用戶所帶來的社區文化。

談這個問題之前，先拋個地域吧。快手之所以後期迅速沒落以及市場份額被後起之秀抖音所吞噬，完全是東北籍使用者太多太low的緣故。

在快手最風光最流行的那幾年，也是東北用戶瘋狂增長的時候，同時也是東北人風評嚴重滑坡的時候。作為快手的最大群體。絕大多數的東北用戶通過錄製極端腦殘，無下限及以整人害人為樂趣的視頻來博取觀眾關注度。這些負面消極的影響持續至今都難以消除。多次把東北人這個群體推到輿論的風口浪尖下，不得不說快手app功不可沒。

而去年通過收購國外app在國內火起來的抖音，則可以說是短視頻app的壹股清流。由於快手被某壹群體嚴重污染。不少喜愛錄製短視頻推廣但又極端厭惡低俗文化的用戶群體紛紛用手投票，選擇抖音作為新的平台。抖音在這些用戶群體的加持下越做越大，越走越好。目前雖然也出現了不少低俗視頻。但總體上比墮落速度的快手要慢的多。這也是抖音能走出國門，走向日本，東南亞的主要原因。

從總體上看，快手被抖音超越的拐點在今年上半年已經出現。即便未來能夠成功上市融資，如果不改變其內容其用戶群體和受眾品味。那麼無論抖音會不會在國內外的審查上被嚴格照顧，在強大的競爭者面前，快手熱度繼續下滑是必然的。不過我倒是希望快手能夠繼續按照目前這個節奏走下去，完全吸收掉市場上的東北用戶。轉型做壹個完全地域化的應用也不錯。

437.專欄文章: 壹個在北上廣可能很普遍的家庭情況



品大蘿蔔August 21, 2018
今天聽了壹個朋友的家庭問題，感覺是普遍情況。

中年夫妻，在滬二居室，45歲左右，孩子讀高壹，和和美美。男方月入兩萬，女方八千，每月去掉房貸，壹家三口剛剛湊合。

男方父母在農村，71歲了，男方姐姐出嫁后離婚，她自己也過得壹塌糊塗，管不了父母。女方是獨生子女，父親沒了，母親壹直在小縣城獨居，也70歲。三個老人現在身體較差，都不能自己洗衣做飯了，原來每月1500元，委託老家親戚幫忙管壹下，現在親戚們擔心老了出事，全部不管了。

最近，三個老人都先後打電話來，要求到上海投奔子女。夫妻兩個，面對三個無法自理的老人，精神崩潰，嚇得傻眼了。

1，沒多餘的房子。租房就是租兩套。租了房子，吃飯，日常家務，都是問題。如果都請保姆，這就要每月近1.5萬。小夫妻根本不可能承擔。

2，今後大病醫療，三個老人，天文數字。

現在，小夫妻已經精神恍惚了。問我怎麼辦？

這事情即將大面積發生了。京滬大概是2003年後，大批外地大學生陸續從各地來了。現在第壹批人都是四十歲了，以後每年遞增壹大批人。他們的父母都是65歲以上了。

非上市公司發股權，還不如多發錢

非上市公司給核心員工股權，徒增內耗而已，多發點錢就好了。

1，查賬增加內耗。非上市公司股權的主要作用是分紅。分紅就涉及到查賬，查賬必然引發各種矛盾。企業很多開支沒法報銷，例如找個泥瓦匠維修廁所兩萬元，沒有發票，有時候只能做點變通處理。但這事情要是鬧矛盾了，那就上綱上線了。

2，員工也不看重股權。大部分員工大概也就是1-2％的股權，特大公司也就千分之壹的股權，這算個毛啊！員工實際上把股權分紅看成獎金，如果今年分紅壹萬元，其他公司年終獎兩萬，他立馬就辭職了。

3，股權激勵導致法律成本高昂。設計股權激勵是非常專業的事情，搞不好丟失企業控制權，或者違反公司法了，壹般要請有經驗的律師，搞很多合同，在執行過程中遇到複雜情況，還要各種變通，防不勝防，煩不勝煩。

4，屌絲說什麼股權激勵，純粹是嫌棄工資低了，故意找話講。反正是老闆出錢，員工只要嘟嘟嘴就行了。

5，不要相信什麼「員工和企業共成長「這類吹牛話，員工和老闆關係壹般很難搞的。員工拿再多也覺得老闆虧待自己了。別的公司多出五萬塊獎金，員工就立馬辭職了。老闆和員工的關係應該是平等交換，對價支付。妳賣力，我付款，兩不相欠。員工不高興了，要走就走吧，勞動法歡迎妳。

6，壹個企業如果走下坡路了，很快會內部崩潰。因為員工的慾望是無底洞。

如果企業在上升期，可以超額發獎金。員工天天背誦妳的金句名言，拍妳馬屁。

如果企業走下坡路，收入達不到員工的期望值，各種偷懶磨洋工就出來了。

如果企業裁員減薪了，員工直接就罵妳八輩祖宗了。

所以，現在看起來非常牛的好幾個網際網路爸爸，必須不斷的高速增長，發錢多多的，員工才會歌唱妳。壹旦企業收入平庸了，立馬死氣騰騰。

我記得十幾年前，最火的壹個科技公司好像是愛國者mp3，最火的手機是天語金立之類的。現在好久沒聲音了。

天底下沒有永遠高速增長的科技公司，二十年已經是奇迹了。大家的結局都差不多，只不過妳精彩壹點而已。

燕郊暴跌的情況會在其他大城市重演嗎？

燕郊暴跌的原因很簡單：限購了，要買房，去燕郊交社保三年。這個確實擊中燕郊購房者痛點了。燕郊本來就是鄉鎮檔次，要啥沒啥，房價這麼貴的原因是，靠近北京。京漂白領被五年社保限購了，迫於無奈，在燕郊給老人孩子買個房子，周末可以去看看孩子。

那我能不能去燕郊交社保呢？不可能。

1，正常人不會去的。燕郊社保三年，北京五年。真正買燕郊的京漂，大部分已經在北京工作壹段時間了，燕郊熬滿三年，北京也差不多熬滿五年夠資格了。正常人不可能去燕郊交社保。

2，不正常的人會去嗎？去不成。燕郊本來就沒有多少企業。燕郊樓市的體量是幾萬套規模，要是有幾萬人為了購房去燕郊交社保，正常企業是不敢要他們的，這就集中在了少數幾個」背戶頭的企業」。有關部門壹查就知道了。」王總，妳公司有七百個人交社保，妳營業額多少？辦公場地多少？人都在哪呢？」

3，退休老人和孩子，不能在燕郊交社保。在北京能夠買得起燕郊房子的外地人，也是中等白領，本人也不會放棄北京社保，就算他願意放棄，北京企業也不敢不交啊。萬壹員工反咬壹口怎麼辦？

但是，燕郊這個經驗無法複製到京滬。因為很多人非常願意去京滬工作交社保，是實打實的。五年社保就五年。反正老家工資低，我就在京滬熬了。省會類似。京滬要想降低住房需求，靠社保換房票，效果可能不大，人沒減少啊，那總要住房的。建議：

1，大規模提供低價房源，每年十萬套起步，控制在每平米兩萬元較為符合外地群眾的收入實際，滿足外地群眾的合理住房需求。

2，大規模提供中小學，滿足外地群眾合理的教育需求。

3，或者趕人。

大家覺得怎麼辦？



438.如何看待上帝高於國家的理念？



有這樣壹個看法：
「基督教信徒（非狂熱）的意識中，神高於壹切。是以可以違背壹切，但不能違背神（與人的約），人是有原罪的。因此他們能脫離愛國主義，民族主義等意識形態上的桎梏。
相對的，過去的馬列毛概及至如今的民粹社會等主義控制了中國。是因為中國人的意識里，國家高於壹切，所以為了國家可以拋棄壹切，在實際上心甘情願地成為皇家奴才。
根本上是因為付出信仰的對象不同：即壹個是事實上不存在的，哲學上不能肯定的，卻被託付了道德、信念、理念的神。另壹個是能控制生產、生活、信息的組織，在物質世界能直接影響的，思想上不允許有背離的。」


尼采主義者August 21, 2018

對於愚昧的人（相對超人而言）來說，上帝是個好東西。否則我們怎麼會擔心上帝死了之後人們該怎麼辦呢？

上帝為什麼好？因為他不存在於經驗的世界之中。這樣我們就會得到以下幾個推論：首先，由於上帝不存在，所以他不能犯下罪惡，也不能在犯下罪惡之後試圖掩蓋自己的罪行，更不能顛倒黑白把自己的罪惡說成是偉業。也就是說，他不站在真理的對立面上，不會阻礙真理的傳播或者歪曲真理。所以科學真理總是掌握在基督徒的手裡。其次，由於上帝不存在，所以他不和我們直接產生不平等的關係，反而可以保證「上帝面前人人平等」，為相對平等的社會打下基礎。最後，既然上帝不存在，那他自然也沒法限制人的自由。在文藝復興時期，人的自由意志得到徹底肯定，這也是以上帝為基礎的。有的思想家（米蘭多拉的喬瓦尼·皮科等等）主張，上帝沒有處死亞當夏娃，也沒有收回他們的智慧，這就意味著上帝肯定了亞當夏娃的自由意志，不再把他們當孩子壹樣呵護或讓他們唯命是從，而是讓他們自由地到外面去闖。上帝不僅和自由不矛盾，我們甚至還可以借他的名義來推動自由。

如果不信上帝只拜聖人會怎麼樣呢？請把上面三條反轉壹下即可。這樣妳就知道壹個「不存在」的上帝相對於實際存在的東西來說究竟有多好。

439.如何反駁監控安全類的言論



其實兩個以下兩個事例應該都是壹個問題，就是：網路實名制和天網計劃的實施。關於網路實名制，有人說，這是要為言論負責。我的反駁是，因為解釋權在別人手裡面，所以不支持。第二個有人辯解稱是有利於抓獲嫌疑人，並且說，如果妳的朋友XX被人害死了，沒有這個，妳不容易找到嫌疑人。 但我覺得，這兩種行為都干涉了我們的自由，如何更好地反駁這兩個計劃及其擁護者的觀點呢？我總感覺我的反駁還不夠有力

明心見性August 22, 2018


我認為這兩點在民主法治國家倒不是不可做的(也不壹定是需要做的)、但前提是法治要能貫徹執行，我在台灣、路口基本上也很多監視器，雖然大多數都是側錄沒聯網，但其實就算全都聯網了我也並不擔心、因為只要我沒有犯罪我的個人資訊(行蹤)就會受到保護、除了警政機關外沒人看的到，並不會被濫用，就算被濫用了我也可以到法院提告求償，至於實名制也是如此，基本上我在註冊各式各樣的拍賣網、論壇等網站的時候幾乎也都是實名註冊、壹樣在不犯法(誹謗等罪)的情況下大家的資訊也會受到保護，在網路上也沒什麼不能講的，罵天罵地罵總統都是司空見慣的，似乎也沒什麼麻煩。

最終、我嘗試回答妳的問題，我覺得中國這兩項的執行會有問題，主要是因為法院與警政機關缺少法治與客觀、也容易被其他力量(政治、金錢)干擾導致的。


440.如果北韓政權垮台，南北韓合併，中共面臨的壓力會變大還是變小？



不吃蔥August 22, 2018
南北朝鮮合併，朝鮮半島勢必在短期內要發展經濟穩定局勢，中國東北因此能獲得20~30年的發展窗口，連同著朝鮮半島自身的發展，東北亞可能迎來壹個繁榮期。

合併后的朝鮮半島，完全倒向美國是不可能的，畢竟跟中國鬧僵了，從地緣上來講是個不划算的買賣，因此其國策多數也是制衡中美，然後利用大陸廣闊的市場和自身高科技製造業的優勢來發展其經濟，從這點來講，他們仍舊會力求和平發展的環境。

日本反而會面臨壹個實力相仿的競爭對手，日韓都是美國盟友，產業相近，半島合併後人口和土地規模都相似。由於地理位置相鄰，半島統壹后反而會激化日韓之間的矛盾，而且日韓固有領土之爭，屆時可能邊境摩擦會顯露出來。長此以往，美國只能選擇放棄壹個來拉攏另壹個，剛才說到韓國會避免跟大陸直接對立，因此美國更有可能拉攏日本而疏遠韓國，造成韓國更倒向中俄。屆時，日本從長期來看在中俄韓的夾擊下，美國又太遠，只能大力發展軍事來抵禦其邊境壓力，從而引發東北亞軍備競賽，這最後壹根稻草可能會拖垮日本經濟。

至於中國大陸，由於體量大，而且有東北的發展紅利，短期內不會受太大負面影響甚至是獲利，長期來看可能獲得朝鮮半島這個盟友，進而獲得北太平洋的出海口，在50年後北冰洋解封時，將有機會插手北冰洋戰略。這樣也避免了為了獲得出海口而跟俄羅斯在海參威發生摩擦，使中俄關係再穩定延續壹段時期。

以上差不多就是個人對這個問題的推演，也有可能完全是瞎說，觀者切勿當真。

最後，奉勸仍然抱有冷戰思維這種落後思想的人，眼界開闊壹點，當今世界由於武器技術的發展，大國之間的全面對抗必定會造成全人類的災難，沒有人能夠倖免，如果發生第三次世界大戰，將不會有所謂的勝利方，最多只有「存活方」。

因此為了全人類福祉的考慮，也為了妳目前的「小確幸」，少叫囂戰爭，多想想合作與發展，多想如何在自己的專業領域為人類做出些許貢獻。

441.政治領袖的私生活有必要檢點嗎？(2)



尼采主義者August 22, 2018
實際上，是有必要的。至少在美國人的心目中是。這不是出於聖人情結。

聽研究相關領域的美國社會學家說過，美國人的公德水平普遍不如以前，越來越不關心公共事務，在公共場所的言行舉止也越來越差。同時，當代的美國社會又喜歡強調家庭與私生活的重要性，所以美國人的私德水平不僅沒有下降反而還有提升。結果就是很多美國人都認為，壹個人的公德水平必然遠低於其私德水平。也就是說，壹個私生活特別檢點的美國總統，其公德仍有可能不行。但假如他的私生活都是亂七八糟，那公德說不定就跌成負值了。因此私生活有問題的總統支持率肯定是猛降的。如果大部分投票的民眾真是這麼想的，那麼就算我們論證公德水平和私德水平沒有必然關係也不會有太大效果。美國人從不信任鐵面無私大義滅親的人。美國的政治家從來不以這個為賣點。

至於那些不是選舉上去的，有必要談嗎？雖然我們知道希特勒這個歪曲了偉大尼采思想的大罪人，在私德水平上幾乎可以和聖人媲美。



442.中國是世界基督徒最多的國家，為什麼網際網路上的人對基督教壹無所知？



中國的基督徒人數有幾千萬，分佈在各個地方，人數和共產黨員差不多，可是品蔥上面對這些人壹無所知，對基督徒的政治訴求也沒有任何理解，這是不是代表品蔥上面的人對自己的國家也是如此的不了解，既然連自己的國家都不了解，討論這個國家的問題又有什麼用？
除了政治教材的洗腦和新聞聯播，中國年輕人還可以如何認識自己的國家？對這個國家的無知和淺薄，不以為恥反以為榮，是不是共產黨洗腦成功的證明？


不可說August 22, 2018

基督徒中對基督教壹知半解的就不知道有多少 .......

倘若題主謙卑壹點，給大家耐心科普壹下基督教的歷史發展，和對歐美文化核心價值觀道德觀巨大而深刻的正面影響，我相信還是有不少人會感激題主，關心起基督徒的政治訴求的。

可惜題主對背起十字架救贖眾人毫無熱情，對拿起石頭打有罪的人卻興趣盎然；許多人不喜歡基督教也是由此，因為太多基督的門徒活得並不像基督。

罷了罷了，人性人性。

突然發現這個答案下的CT-ABT答主屏蔽了我並欽定我為基督徒，看來我終於也感受到了黃正宇先生的待遇了。唉真是壹臉悲傷。

該答主不讓我評論，但我還是要澄清壹下以下基本事實：

首先，我是無神論者。

其次，在某人答案評論說基督教有正面意義的這壹行為，以我至少小學畢了業的對中文的理解來說，好像並不叫傳教。

最後，把別人有不同意見稱為」如同XX的如同踹開他人大門壹樣無理」倒是顯現了某些人自己如同XX壹樣的素質。


443.真的會開徵「生育基金」嗎？還是為開放移民做鋪墊？



《新華日報》文章
http://finance.sina.com(dot) cn/china/dfjj/2018-08-16/doc-ihhtfwqs0825855.shtml
原文摘錄：「設立生育基金制度，盡量實現二孩生育補貼的自我運轉。可規定40歲以下公民不論男女，每年必須以工資的壹定比例繳納生育基金，並進入個人賬戶。家庭在生育第二胎及以上時，可申請取出生育基金並領取生育補貼，用於補償婦女及其家庭在生育期中斷勞動而造成的短期收入損失。如公民未生育二孩，賬戶資金則待退休時再行取出。生育基金採用現收現付制，即個人累計繳納而尚未取出的生育基金，可用於政府對其他家庭的生育補貼支付，不足部分再由國家財政補貼。」
感覺真要實施的話，會遭遇很大阻力。細想了壹下，更像是為開放移民做鋪墊。

Alex WuAugust 23, 2018


這事我特地去了壹下國內精英社區某乎，本以為精英更在乎所在群體的利益，沒想到還有很多為國出謀劃策，彷彿他們都是趙家人壹樣。

不是說人口問題不是問題。在加拿大、在歐洲、在日本，也會出現人口生育減少的問題，畢竟越是工業化和世俗化，人們的撫養孩子的意願會大大降低的。而這些國家是怎麼做的呢？

全民福利，免費教育，免費醫療，完善社會保障，免除年輕人的後顧之憂。多生孩子多得牛奶金。

不要說什麼都是稅收，羊毛出在羊身上，這還是有很大不同的，首先人家國家收稅是全民稅收，而不是只針對年輕父母；其次人家沒有壹個龐大的不勞而獲的利益集團對全民實施吸血。

而偉大的中國政府呢？

妳必須養孩子，而且是自己出錢養。否則妳扣得稅就沒了，這就是變相罰款。

中共是不敢跟大家說，我們趙家人佔據的財富和揮霍財政收入比14億人所有的/花費的還要多得多，比如1000萬高幹病房老幹部的醫療花費就超過了全國其他人總和（各位可以去各地三甲醫院的頂層三樓看看）。大概的的數字就是老幹部平均壹人壹年花十幾萬，而普通人平均壹年幾百塊。
https://www.pin-cong.com/p/1752/?s=2180

趙家的乳酪顯然是不可能動的。

我估計知乎精英們大概要麼是年收入100萬，不在乎那點稅收，要麼就是在校學生，也沒錢可扣，不當家不知道柴米油鹽貴，不生孩子不知道當今社會撫養壹個孩子是多麼的沈重。

其實壹貫的套路是：放風-觀察反應-闢謠。



另外單身稅早就提出來了，就在今年的六月，妳的工資未來要被扣除子女教育支出。

最後順便說壹句，其實過去三十年的發展說長也長，說短也短。說短是因為在歷史長河中很渺小，說長是因為30年足以讓壹代人喪失思考、洗腦成功。從某種意義上說，中國人攤上這麼樣的壹個政府，難道不是他們自己選擇的結果嗎？

444.中共建國後有哪些洗腦方式，現在看是否成功？



中興August 23, 2018
我是台灣人，我壹直很氣壹件事。就是台灣人在網路上吵架都吵不贏中國人。

例如說，有非常多中國人移民外國；但卻很少有外國人移民中國這件事

中國的小粉紅對於這件事的解說是，這是因為中國的國籍是世界上最難拿的，外國人如果沒對中國有傑出貢獻是不可能移民中國的。相較之下，很多中國人移民外國，這反而表示外國的國籍沒什麼了不起的。

我覺得能講出這個說法很不簡單。嗯。



剩下的不知道該不該說是洗腦，但我觀察中國的地域攻擊時，有時會利用「我祖先殺妳祖先殺得比較多，所以我比妳高級」這種不知道是被誰教出來的邏輯。這是非常不自然的。

例如湖南人跟南京人吵，就很自豪的誇耀我們湘軍曾國藩當初打入妳們南京時屠了妳們多少人；

蒙族人同樣也嘲笑浙江的杭州當初被元軍屠城的歷史；

也看過陜西人跟四川人吵壹吵，就開始誇耀當初屠蜀的張獻忠是我們陜西人。



台灣本省人和原住民有互相殺戮的歷史；228事件則是外省人和本省人互相傷害的事件。

台灣人本省人會不會去批評原住民跟外省人啊？當然會啊。可是不會去拿殺人的歷史來說嘴。

甚至台灣幾個族群之間還會互相裝可憐，主張說妳殺我祖先比較多所以妳對不起我們。

228事件就是這樣啊。本省人說外省人單方面屠殺我們，外省人說是妳們本省台灣共產黨先暴動的。

妳去ptt看，台灣幾個族群互罵常有的事，

原住民愛喝酒、考試有加分不公平

客家人小氣

閩南人沒水準

外省人靠特權走後門

這些東西開開玩笑大家都算了，但絕對絕對不會吹噓什麼我祖先殺妳比較多。



日本右翼現在對南京大虐殺的解讀，最主流說法是死者確實存在，但死的都是軍人。平民被殺，要嘛是他們是換上便衣的國民黨軍人，不然就是謀划叛亂的游擊民眾。甚至日本右翼還會刻意強調通州事件（此事件是少數中國軍隊對日本平民的虐殺），表示妳們中國才是加害者。



換句話說，就算是日本右翼也都隱隱約約知道，屠殺是不對的、野蠻的、是血債，就是因為知道羞恥才更要隱瞞；我卻居然看到中國網民為了地域攻擊能夠面不改色的誇耀自己祖先的滿手血腥？



歐美人要黑黑人也都是直接從犯罪率不然就是從智商下去黑，還沒看過有誇耀自己祖先的蓄奴史的。

在壹個規模不小的反黑網站chimpout倒是看過有白人把責任推給阿拉伯人，說那些黑奴都是阿拉伯人或是黑人之間互相敵對的部落抓的。哈哈。



在現在網路上要看到像中國網民這麼誠實把祖先罪過都往自己身上攬的民族真是不常見。



445.怎麼看中國政府承認強摘中國死刑犯器官以及這種行為和滿洲國731部隊用該國死刑犯做人體試驗的區別？

中共政府說2015年以後中國就不再強摘器官了，而中國人不僅大部分對此無感，而且不解為中國政府不繼續強摘死刑犯器官，見按熱度排名的最高贊留言。


DaannlAugust 23, 2018


妳在逗我嗎？

中國每年器官移植手術約壹萬例：

衛生部副部長黃潔夫則透露，中國每年大約有30萬個急需器官移植的病例，但每年器官移植手術僅1萬多例
這個數據在很多國內媒體也看得到。這裏給個維基百科的數據：

1993年至2002年，器官移植手術每年增加超過1000例的速度增加。除了少數因感染或排異造成的死亡外，器官移植挽救了很多人的生命。到了2005年，這個數字下降到11000例，總量僅次於美國，位居世界第二位，中國的器官移植仍然是世界上最大的移植項目之壹。
每年的死刑犯人數能夠用嗎？

根據騰訊引用的官方數據，2014年的死刑犯有165人。

國際上普遍認為這個數據有水分：

國際特赦組織指，根據中國傳媒報道，2014年至2016年期間最少有931人被處決，但中國裁判文書網只提供85人的案件資料。

也有組織說中國每年死刑人數有壹千多，但是那也不夠用，而且壹千多人又有多少能配型成功？

而且中國是世界器官捐獻率最低的國家之壹：

華中科技大學同濟醫學院教授陳忠華表示，2003年到2009年8月，中國內地僅僅有130名公民死後成功捐獻器官。2014年中國器官移植大會上披露的數據稱，2010年到2013年這三年內，公民死後捐獻器官的數量僅為1448例。
那麼2010年之前，每年10000多例手術的器官是哪裡來的？

有人說是黑市買賣，我並不同意，理由如下：

黑市買賣解釋不了99年後的移植爆炸性增長，當時還沒iPhone。
99年全國也就十多家醫院能做移植，當時的黑市有這個醫療水平？還是和國資大醫院勾結？
普通人也就能賣個腎，那麼心臟肝髒的來源呢？只能殺人取。
肝臟離體可以存活24小時，心臟時間更短，所以殺人前先要配型找好下家，還要知道供體的血型。這種大規模有計劃每年壹萬多起的殺人也就政府能做到。
當時多家醫院，比如上海長征醫院的網站上承諾肝移植的等待時間是壹周（可查），世界器官移植最發達的美國，壹個肝髒的等待時間是12到36個月，這個數據可以自己網上查。長征醫院作為軍醫醫院，會從黑市收器官？黑市能有這麼數量巨大且穩定的器官來源？如果不是黑市收的，那又是哪裡來的？
所以還是回到那個問題，這麼多器官到底TM是哪裡來的？

446.從及時止損的角度看，停繳個人社保是否是明智之舉？



目前不少人認為中國政府巨大的財政漏洞將難以兌現各類社保，社保很可能成為了變相的「龐氏騙局」。
雖然月繳社保並不是壹個太大的數字，但經年累月也會成為壹筆巨款。目前政府的財政與信用都很成問題，停繳社保尤其是遠期的養老保險，是否是壹個明智的止損選擇？


不吃蔥August 23, 2018

長期來看，所有國家的貨幣，包括人民幣，都會貶值，只是程度問題

如果妳現在不繳納社保，就最好為妳結餘下來的錢找好投資方向，來跑贏通脹

那麼剩下的就是判斷題了

不繳納社保是否有結餘？有，見下題。沒有，那妳還不如繳社保。

結餘的資金能否用來投資增值？能，見下題。不能，那妳還不如繳社保。

投資部分長期（30年）來看是否能跑贏通脹？能，建議妳自己準備養老金。不能，那妳還不如繳社保。

有朋友要問：現在社保是虧空啊，我交的錢都給現在的老人花了，我老了誰給我錢啊？

首先明確壹點，壹個國家的法定貨幣是由該國自主發行的，所以只要國家說會給妳這麼多錢，那肯定妳會拿到這麼多錢。至於屆時那些錢能有多少購買力么，我想最多也就是滿足妳基本食宿和基本醫療。妳要頓頓酒肉時不時旅遊外加大病無憂，那多數是沒有的。換句話說，現在剛畢業的年輕人，退休后的生活質量應該不如他們的父母，但也不至於饑寒交迫。

而妳如果自己投資，長期能跑贏每年5~12%不等的通脹的話，嗯，其實妳不比巴菲特差的，真的。



447.如何看待《走出帝制》作者清華大學秦暉赴香港中文大學任教？



porcoAugust 24, 2018
逆向淘汰的結果。

清華可不只有壹個胡鞍鋼，正好前段時間無意看到壹門公開課[審美的歷程]，

不過應該叫嘔吐的歷程，是清華公開課，壹個只要稱讚就會打A的傢伙開的課，

舉例而言就是課上大講梵谷的划有多醜的壹門課。

世上竟然有這樣的老師，竟然有讓這樣老師上課的學校，

竟然有把這樣的課作為典範作為公開課的，竟然還有學生認為老師講的好的。

所以秦暉老師離開清華是件好事啊，且不說能不能繼續在清華開課，

就是可以如果仍在那樣的環境里上課遲早有天被學生告發也是非常正常的事情。

好的教育能培養出54或64的學生，壞的教育則會培養出紅衛兵或砸大使館的學生。

教育很重要，但什麼樣的教育更重要。

看看品蔥里的這些學生就知道教育糟糕到何等地步。



448.專欄文章: 大情報意味著什麼？（1）



楊圭蔥August 24, 2018
身為體制內十幾年的公安系統人員，我曾經壹直認為大數據、大情報系統可以幫助我們壹線人員更方便的破案（兩搶壹盜、暴力犯罪、團伙作案等），直到這幾年發現大情報系統成為了黨對小部分族裔的迫害工具（新疆、西藏、少數民族），我決定不再保持沈默，是時候說說現在大數據已經被濫用到什麼程度了。為了我的安全，我對我的身份只能介紹到此了，大家也不需要擔心我的安全，畢竟我對技偵手段非常了解。

在公安系統內部，我們有壹套系統進行人員類別、標籤與畫像，總的來說就是根據這個人已掌握之身份信息，對符合這個信息的人群進行篩選。這個人員畫像只在警綜系統內可以被看到，壹般戶籍警對此完全是看不到的。

人員標籤分為幾大類：

涉恐人員、涉穩人員、在逃、涉毒、前科人員、本地關注人員（每省市縣自治區直轄市均有不同的類別，如新疆就是涉「恐」，廣西邊境城市就是涉偷渡，電信詐騙高發地就是涉騙等根據不同地方來自己定的）、政治類、暴力恐怖類、群體性事件類、極端個人、矛盾糾紛類、其他人員等。

其中涉恐人員分為：

涉恐人員
涉疆人員
新疆涉恐重點人
恐怖或分裂組織境內關係人
暴力恐怖犯罪刑釋解教人員
涉恐涉暴案件線索關係人
被我擊斃、判刑暴恐分子親屬
懂制槍制爆技術人員
企圖出境參加恐怖組織人員
組織、參与宗教極端活動人員
傳播宗教極端及暴恐思想人員
重點國家回國后表現異常人員
涉穩人員：

涉穩人員
涉藏人員
法輪功等邪教人員
法輪功人員
有害氣功人員
冒用宗教人員
涉日人員
涉軍人員
下崗轉業志願兵
原8023部隊退役人員
對越自衛還擊戰退役人員
企業軍轉幹部
複員幹部
傷殘退役人員
其他涉軍人員
涉眾型經濟犯罪涉穩人員
傳銷人員
「精彩生活」傳銷案
萬家購物傳銷案
非法集資類人員
天津私募股權基金類
廣東邦家租賃公司非法集資案件人員
河南擔保類非法集資涉穩人員
泛亞涉穩人員
e租寶涉穩人員
其他涉眾型經濟犯罪涉穩人員
非正常訪人員
網上重點人員
國保關注前科人員
背叛、分裂國家犯罪前科人員
背叛，分裂國家案
背叛國家案
分裂國家案
煽動分裂國家案
武裝叛亂，暴亂案
策動武裝暴亂案
顛復國家政權案
煽動顛復國家政權案
資助危害國家安全犯罪活動案
叛變，叛逃犯罪前科人員
叛變，叛逃案
投敵叛變案
叛逃案
間諜，資敵犯罪前科人員
間諜，資敵案
間諜案
資敵案
為境外竊取，刺探，收買，非法提供國家秘密情報犯罪前科人員
為境外竊取，刺探，收買，非法提供國家秘密情報案
為境外竊取國家秘密情報案
為境外刺探國家秘密情報案
為境外收買國家秘密情報案
為境外非法提供國家秘密情報案
其他危害國家安全犯罪前科
其他危害國家安全案
新疆維族人員
其他類涉穩人員
銀行協解人員
民辦教師
電影放映員
其他涉穩人員
在逃、涉毒、前科人員不需要我說了，妳們都懂。

本地關注人員有壹個全國共有的，叫極端言論人員，妳們想想什麼算極端言論呢？這個我不細說，因為可以根據各地本地關注人員類型來判斷出我在哪裡。

政治類：

民分
疆獨
藏獨
蒙獨
滬獨
粵獨
台獨
其他
民運
89學潮人員
高校重點人
其他
非政府組織
邪教
法輪功
有害氣功人員
冒用宗教人員
其他
國保關注重點人員
國保關注前科人員
背叛、分裂國家案
背叛國家案
分裂國家案
煽動分裂國家案
武裝叛亂,暴亂案
策動武裝暴亂案
顛復國家政權案
煽動顛復國家政權案
資助危害國家安全犯罪活動案
叛變,叛逃犯罪前科人員
叛變,叛逃犯罪前科人員
叛變,叛逃案
投敵叛變案
叛逃案
間諜,資敵犯罪前科人員
間諜,資敵犯罪前科人員
間諜,資敵案
間諜案
資敵案
為境外竊取,刺探,收買,非法提供國家秘密情報犯罪前科人員
為境外竊取,刺探,收買,非法提供國家秘密情報犯罪前科人員
為境外竊取,刺探,收買,非法提供國家秘密情報案
為境外竊取國家秘密情報案
為境外刺探國家秘密情報案
為境外收買國家秘密情報案
為境外非法提供國家秘密情報犯罪前科
其他危害國家安全犯罪前科
其他危害國家安全犯罪前科
其他危害國家安全案
網上重點人員
媒體重點人員
境內非法採訪記者
外國記者
其他
暴力恐怖類：

暴力恐怖類
新疆涉恐重點人
恐怖或分裂組織境內關係人
維族違法犯罪人員
暴力恐怖犯罪刑釋解教人員
涉恐涉暴案件線索關係人
被我擊斃、判刑、暴恐分子親屬
企圖出境參加恐怖組織人員
組織、參与宗教極端活動人員
傳播宗教極端及暴恐思想人員
重點國家回國后表現異常人員
懂制槍制爆技術人員
新疆危安人員
涉恐嫌疑人
維族違法犯罪人員
新疆國保重點人（新疆涉穩高危人員)
新疆危安人員關係人
西藏宗教關注人員
八類僧侶
涉藏迴流人員
涉藏非法出入境人員
西藏危安人員
涉恐涉事人員
群體事件類：

畢業安置
大中專畢業生群體
工資福利待遇
銀行協解人員
企業轉制
涉軍
有安置待遇的涉軍群體
70-80年代退役士兵群體
沒有安置卡的退伍戰士群體
買斷軍齡群體
民辦教師
就業問題
社會保障
涉法涉訴
土地糾紛
草場糾紛
環保問題
民間糾紛
村民待遇
醫患糾紛
林權糾紛
檢舉貪腐問題
事故賠償
征地拆遷
極端個人：

重症精神病人
肇事肇禍精神病人
輕微滋事精神病人
有潛在暴力傾向精神病人
揚言報復社會人員
曾有極端行為人員
其他：

涉日人員
涉眾型經濟犯罪涉穩人員
非法吸收公眾存款案件
傳銷案件
傳銷人員

非法集資人員
私募股權基金類
其他涉眾型經濟犯罪涉穩人員
宗教關注人
本地關注人員：

故意傳播
造謠傳謠
恐嚇
聚眾上訪
非正常維權
非正常上訪
精神病史標籤：

精神分裂症
分裂性感性障礙
持久的妄想型障礙
雙相情感障礙
癲癇所致精神障礙
精神發育遲滯伴發精神障礙
重度抑鬱發作
精神活性物質所致精神障礙
三涉：

涉毒
涉黑
涉槍
四史：

吸毒史
逃脫史
自殺史
襲警史
專業特長(標粗為重點關照)：

駕車
駕船
駕機
射擊
爆破
槍械
繪畫
書法
攝影
攝像
表演
雕刻
通訊技術
計算機技術
法律諮詢
心理諮詢
醫療救護
武術
維修
外語
民族語言
手語
留守人員：

留守老人
留守婦女
留守兒童
家庭經濟情況：

無固定經濟來源
有固定經濟來源
低收入家庭
貧困
家庭情況標籤：

低收入家庭
單親家庭
流動家庭
撫養人受教育水平相對較低
與父母關係不融洽
家庭成員不良行為多
青少年標籤：

閑散青少年
有不良行為或嚴重不良行為青少年
流浪乞討未成年人
服刑人員未成年子女
農村留守兒童

人員標籤欄結束。

449.中國的考古挖掘技術和日本歐洲相比如何？



當年明十三陵中的定陵被考古隊挖廢了。之後就對境內皇陵採取保護措施。輕易不挖掘。是中國考古挖掘技術落後，還是說全世界也沒有好辦法保護地下出土文物。

fricasseeAugust 24, 2018

我不是考古專業，具體細節也不多清楚，所以不多說，只知道中國目前比起歐洲日本其實是接近的，當然有壹些地方差距是極其巨大，綜合來說就是跟頂尖的比有壹定差距。

不過壹個實在沒法說的過去的地方，就是這種較小的差距只存在於頂配資源的考古隊里，整個中國範圍內許多考古技術、觀念與資源都是非常不足的，而中國很多文物出土都依賴於隨機性，這也就導致許多東西其實如果壹開始得不到注意，就靠地方考古那種水平，會流失很多重要的細節。

具體可以看看央視出的考古系列，壹線工作人員能得到的資源與協助都非常有限，考古農民工的說法真是不假，干五年地方壹線考古，出來跟八九十歲農民老大爺差不多，地方博物館競爭資源更是激烈。

早期挖掘時，是不知道能挖掘出來什麼的，所以雖然做了心裏準備，但從沒想到過出來的東西會保存的那麼好，比如兵馬俑的顏色，壹氧化什麼東西都沒了，這是很多幾十年前考古人員根本無力也沒有觀念去避免的。

所以壹些慘痛教訓以後，考古界就明白到不能隨便開，因為開古墓只有壹次機會，妳也不能隨便進去探測確定自己擁有的技術能不能開，最後只能期待自己的技術儲備在未來不斷增長時，把可能遇到的情況涵蓋進去。

考古都追求文物保存的完美狀況，但氧氣是無處不在的，能保證文物完整出土，但很難保證完整之餘還能做到不被氧化。

重點在於，不同文物的氧化特質不同，金屬製品可能是表面氧化，彩漆陶器可能是表面礦物染料氧化，記載文字的綿帛、竹簡就算不氧化，文字的墨水也會氧化脫落，而妳打開墓室前是不知道裏面有什麼東西，妳要做好全部準備，這需要極大量的資金，可能銅器氧化需要壹種保存方式，鐵器氧化又需要另壹種，面對這種情況妳怎麼做。

更有甚者，打開墓道時空氣可能就進入墓室里氧化文物了，該如何是好，所以這就是考古的難處，要保護所有有價值的東西又不能造成破壞，比起盜墓拿完就走難太多了。

死人陵墓有個特點，壹般不會有資料流出說這個墓從地面怎麼挖進去最安全，這是理所當然的，也就造成了挖掘的困難，亂挖可能破壞墓室上方，導致大量文物瞬間毀於崩塌，就算進得去沒事，也會讓氧氣進入，因此找到墓道然後壹點點控制墓里環境是非常重要的。

考古挖皇帝陵墓，就遇到過找不到墓道的尷尬情況，之後該繼續挖還是停下來，都成問題。

全世界都有這個難題，不止是中國有，除非以後有技術可以在壹個大範圍內製造真空，要不然打開墓室就是跟時間賽跑，而很多文物不是氧化的問題，而是長時間腐朽後跟泥土混在壹起，要分離就不知道要多久才能做得到，這段時間里又怎麼避免氧化呢。

其實我是特別希望考古技術有進步的，因為這樣能挖出很多關鍵性的文物與歷史人物使用的東西，比如我很喜歡三國時代，而很可惜曹操墓已經被破壞，曹操本人也只剩下壹個頭蓋骨，雖然曹操是三國主要人物他的陵墓沒有太多歷史文物，所以我希望的是有生之年能看到現代社會有足夠技術去挖掘劉備陵寢，可以補充大量的文獻證據給三國時代。


450.台灣政論節目《關鍵時刻》最新壹期說台灣已研製成功射程2000公里可打到北京的島彈，此信息是否靠譜？




https://youtu.be/1cGOkikBg98

Pitt ShAugust 24, 2018

再說壹次，台灣如果真的，有心想要防衛，光有中程短程彈道導彈是不夠的，很何況目前雄風這類只能算巡航導彈而不是導彈導彈，戰斧的射程就已經遠超過2000了。當然，先解決有無再解決威力和精度，台灣需要的是具備打擊后依然能夠生存的高機動型洲際導彈導彈，以台灣的縱深和位置，固定目標的發射井，發射平台都是生存度極低的，而潛艇不光台灣無法擁有超高性能和大數量的戰略核潛艇，即使老天開恩，世界其他國家1萬分支持，配備了這樣的潛艇部隊，也會刺激大陸方面加強道歉方面的配置和裝備，在台灣海峽這片區域太過危險。因此台灣的反擊武器需要具備更高生存率，更有機會利用遭受突襲，飽和攻擊以後殘存的反擊力量才是最重要的，壹個普通的巡航導彈，縱使妳威力很大，打過去炸大陸壹個街區最多了，對於獨裁法西斯統治的中共來說這連撓癢都算不上。

451.喜歡稱中國人為「支那人」的，如何看待自己的父母？



低端人口壹枚 August 25, 2018
怎麼說呢，支那人這個詞我個人是不喜歡用的，但是外國人甚至中國人偶爾用壹下，我覺得也無可厚非。

畢竟大陸愛鍋網民喜歡給各個國家各種族裔的人安上各種好聽的外號，比如：

燈塔國、米國、霉國、米畜、大陰蒂國、英畜、高盧雞、土雞、土澳、包皮佬、泥轟國、小日本、腳盆雞、倭奴、泡菜國、棒子、阿三、兩腳羊、人妖國、菲佣、菲猴、越猴、馬來猴、港燦、呆灣人、台巴子、灣灣、鼻屎國、白皮豬、黑鬼、黑雜、XX鬼子等等...

妳看我隨口就說出這麼壹串，說明大陸網民對此有多熱衷。雖然各國人民都有壹些對他國的蔑稱，但像大陸網民這樣喜歡把這些侮辱性的稱謂放在嘴邊，喊得全網路都是，還不以為恥反以為榮的，恐怕也算世界獨此壹家了。

所以，大陸網民不能既享受縮在防火長城內叫罵全世界的意淫快感，又指望別人對妳們永遠彬彬有禮。畢竟再高素質的人，被人用髒話罵急了，也會爆粗幾句。誰也不想侮辱他人，但大陸網民非逼得別人降到和他們同壹層次玩互相傷害，那又怨得了誰呢？古人云「己所不欲、勿施於人」，大陸人想不被罵支那，請先以身作則吧。



452.從「膜蛤」行為的大流行中，能看出什麼？



我發現，雖然現在時事討論圈的活躍分子幾乎都懂膜蛤，但是不同的人對膜蛤本身意味著什麼理解差異相當大
當局對膜蛤行為的態度也很值得玩味，各大網站對膜蛤的打壓似乎遠沒有對壹般涉政言論的打壓那麼狠
膜蛤行為由來已久，但是火爆起來似乎就在近兩年（題主前段時間去了好久沒去的貼吧，發現貼吧已經各種膜蛤段子滿天飛，而僅僅在兩年前題主在貼吧還從來沒有見過膜蛤段子）


王五August 25, 2018

1，蛤蟆說的由來：最開始從法輪功群體傳出來的蛤蟆精轉世的說法，「法輪大法」壹辭里有兩個「法」字之多，「法」字含「水去」之意。水是蛤蟆精之命根，法輪功犯了蛤蟆精的大忌，所以江某必欲趕盡殺絕。
https://www.renminbao.com/rmb/articles/ ... 4201p.html

2，膜蛤文化的起源：2000年的江澤民怒斥張寶華事件，有網友拿其中江澤民的部分言論來惡搞，被認為是膜蛤文化的起源。主要在百度貼吧、知乎、新浪微博和嗶哩嗶哩等平台上流傳。2011年到2013年，江澤民的更多視頻和新聞材料被挖掘出來，後來被人們津津樂道的「蛤三篇」也於此時得到廣泛認可。

3，2015年前後，壹些獨立、非主流社交媒體也轉變風向，開始讚揚起江澤民來。「膜蛤文化」屬於屌絲亞文化的壹個分支。這種亞文化有消解、解構當前政治的作用。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%86%9C ... 7%E5%8C%96

與之相應的，屌絲文化，鬼畜文化，膜文化和喪文化這壹類在網際網路上興起的亞文化現象，其背後都有著很深刻的社會現實問題，每個社會都會有主流文化在面對次文化時所產生的衝擊和變化，這些次文化可能是對於主流文化積極的改進，或是作為對於主流文化消極的反抗。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AC%A1 ... 7%E5%8C%96


453.為什麼有人喜歡自駕游多於跟團旅遊？



亂彈August 25, 2018
自駕游是壹種自由。

自由是旅行者想要的元素，相比跟團的方便省時，權衡之下很多人寧願累壹點、緊張壹點，也要自己規劃或探索。

其實有車已經很方便了，即使找不到住處也還可以睡車上，移動速度也比遊覽車快很多。

真正和跟團旅遊相對的應該是單人徒步探險，而對於大多數人來說，既有回憶，又不會太累，便宜安全，也不至於克難，自駕游是很好的折衷。

有趣的是，有些旅行團開放長達幾天的自由時間，可被視為完全綁行程與完全自駕游間的再次折衷。



454.稜鏡計劃有因斯諾登爆料停止嗎？



YandereAugust 25, 2018
並沒有，反而又通過了很多奇奇怪怪的法案：

https://en.wikipedia.org/wiki/Mass_surv ... ted_States

https://www.aclu.org/issues/national-se ... rveillance

以及美國新總統對 NSA 監聽法案的續期命。

不過，斯諾登的本意或許並不是讓政府停止監聽，因為政府這種東西妳沒辦法相信，政府說不監聽誰知道真假？斯諾登最大的願望還是希望民眾在乎自己的隱私。

妳們沒有發現，自從 NSA 被爆料之後，各種隱私與加密技術被飛速普及。Signal、ProtonMail、Tutanota、DuckDuckGo、Tor、Wire 等通過技術手段（如：端對端加密）保護隱私的服務越來越多了嗎？


455.為什麼中國用幾百年前的陳舊思想，非主流的政治制度，填鴨式的教育方式，最後居然適應了全球化的經濟



壹般來說，經濟發展的過程中，隨著市場和文化的流通，人民的眼界和思想是會改變的，所以大部分的集權國家都需要封閉或是限制經濟發展，和其他國家建立壹個牆，才能穩定統治，好像古巴，北韓，蘇聯之類的
中國卻不是這樣，中國人並不是不知道美國那邊的生活方式，也大量接觸台灣，日本，韓國等自由地區的人，留學生多如牛毛，海外勞工以百萬計，可是政治仍然集權，教育依然落伍，思想毫無長進，現在似乎有往納粹主義前進的趨勢，明明知道這是死路壹條
可是中國的社會看起來非常穩定，似乎沒有因為這些問題產生壹點點動蕩，沒有民主化的聲音也沒有改革的力量，不但沒有更開放，反而慢慢封閉自己，讓大陸人居然懷念壹個過氣的獨裁者，就是當年大清也不是這樣，為什麼？
我想，應該很少人可以想象北韓和古巴把商品賣到美國，然後壹堆人去美國留學，甚至可以在美國上市股票這種事情吧！可是中國做這些事情壹點都不稀奇，為什麼？


九月August 26, 2018

參考2戰前的德國和日本，集權未必會導致落後，有時反而會變強，其中的要點是洗腦。肉體上的壓迫其實是最低級的手段，口服心不服遲早會被推翻，洗腦就不壹樣，不但口服心也服，不但心服還會主動幫妳維持統治，這簡直太好了，而中國和朝鮮就是其中集大成者，長達數十年的洗腦式教育，已經把這片土地上的人變成壹只只不會思考的羊，當然這僅限於政治思想等人文學科方面，自然學科這種不涉及意識形態的還是比較客觀的，畢竟妳無法用馬克思主義來理解1+1=2。所以出現了很多專業技能上很厲害，政治思想卻又專又紅的人，彷彿十八般武藝樣樣精通的奴隸，這種大量被洗腦的人身處奴隸或有奴隸主的思維，或是既得利益者，即使放出去也不會有大問題，他們絕大多數融不進民主社會。共產黨深知洗腦的重要性，壹方面建網路長城攔住絕大部分人接觸國外思想文化，壹方面在國內大肆藉著這幾年的發展挑動民族情緒，進壹步從『落後就要挨打』『帝國主義亡我之心不死』轉化到『厲害了，我的國』『雖遠必誅』等大國主義。其實細數這30年的發展，還是得利於現在國人口中唾棄的西方白左，和唯利是圖的大資本家，白左接受了社會主義陣營的中國，資本家在全球化下找到了最低成本最高利潤的土地。試想這麼多錢有多少是賺外國人的？除了十多億奴隸的血汗外，還有對這片土地嚴重透支，賣煤，賣鐵礦，賣稀土……基本都是出自這裏。幾萬年的資源就在這幾十年被挖空，這和那些中東暴發富沒什麼區別。而所謂的高科技產業，又有多少能走出門賺老外的錢？屈指可數。騰訊，阿里等國內巨頭走的出去嗎，大頭還是關起國門賺自己人的錢，對於國家而言，不過是把錢從衣服口袋放到了褲子口袋而已。

金庸在小說《天龍八部》里有壹個經典闡述，即武功與佛學之間的關係，假設經濟等同於武功，政治制度相當於佛學，當經濟發展到壹定階段的時候，如果政治制度跟不上的話，那是會出大問題的。

想到哪兒就說到哪兒，寫的有點亂，各位請別在意。

456.日常生活中哪些思想是黨國洗腦的？



弗雷德崔斯特August 26, 2018
我感覺最嚴重的同時也是對共產黨執政最有效的就是國家政府和黨的混淆了吧，連微博里的右傾人士也常常犯這樣的錯誤，妳國壹詞的問世著實讓人唏噓。以這種常識性的問題混淆作為基礎，往上的所有討論和辯論都是浪費時間，這壹點很糟糕。

仇恨教育，導致壹部分人天然仇視美日西方，幾乎成了政治正確。我經歷過許多這樣的人和事，我的壹個叔，看到國內旅遊團在台灣遇難的消息，大罵活該，去那旅遊死了活該，我壹時無語。這也引申出另壹個洗腦惡果，看問題不以人性為前提出發，而是以政治性或者說是黨性出發，好端端的人，洗成了魔鬼，這種屬於抹殺人性的。

其他還有集體主義，愛站隊，陰謀論，造神運動盲目崇拜，領土完整統壹大業，公德私德不分等等吧


457.專欄文章: 地方債變國債? 央媽這才是真放水!



weed3000August 26, 2018
地方債要變國債了？

昨天（8月21日）的「中國證券報」，發表了壹篇題為「地方債風險權重有望降低」的文章，文章比較長，但最重要的內容只有壹條：

地方債風險權重有望從原來的20%降至為零

這消息什麼意思，解釋壹下：

商業銀行的資產，通常會被分為現金、證券、貸款、 固定資產、無形資產等，各類資產的風險不同。為保障銀行資產運營的安全性，不同風險資產就被央媽設置了不同的風險係數。依據我國的《商業銀行資本充足率管理辦法》，商業銀行的資產分為0%、20%、50% 和100% 四個檔次。

有幾種資產，風險權重被設置為0（也就是被認為沒有風險），比如：

黃金；

現金；

對中央政府債權（國債）；

對人民銀行債權（央票）；

政策性銀行債權（國開債等）；

……

對於這些資產，商業銀行可以放開了買，根本不用擔心會給自己帶來風險。

但是並不是所有資產都享有這種待遇，也舉幾個例子：

對 評級為AA-及以上國家或地區註冊的商業銀行或證券公司的債權，其風險權重確定為 20% ；

商業銀行對個人發放的住房抵押貸款 （房貸），其風險權重被確定為 50% ；

對 評級為AA-以下國家或地區註冊的商業銀行或證券公司的債權，其風險權重被確定為 100% 。（垃圾債）

簡單點來說，通常資產的風險越低，商業銀行就越想要，而這種資產的流動性就越強。< br>

在此之前，中國地方ZF發行的地方債，被認為比國債低壹個等級，風險權重被確定為20%，這個風險比已經很低，但是仍然不是零風險。（也就是說，央行認為地方ZF有可能不還錢，雖然可能很小）

而這個地方債風險權重有望從原來的20%降至為零意味著什麼呢？

這意味著地方債獲得了與國債壹樣的信用，而地方債的收益又高於國債，也就是說，在以後操作中，商業銀行很有可能減少國債的配置，而提高地方債的配置，因為風險壹樣，但是能拿到了利息更多了。

簡單地說，壹旦這個政策落實，地方債將成為實質上的國債，而且是高配版， 商業銀行很有可能大舉購入地方債。

這也正是高層希望看到的情形。

為什麼要吹風這個政策？

原因很簡單， 放水，刺激經濟！

今年經濟下行的壓力大家應該都感覺到了，這個就不多說了，主要解釋壹下高層這波神操作的邏輯。

說這個之前，先講壹下美國的貨幣投放機制：

美國投放基礎貨幣主要通過美聯儲（美國中央銀行），投放主要有三個渠道：

購入美國政府債券、再貼現貸款（RP & TAC）和持有的黃金及特別提款權。

其中購入美國政府債券，是美聯儲最主要的基礎貨幣投放方式。

整個流程是這樣的：

國會議員先討論，然後表決確定政府債務上限（目前這個數字大概是在20萬億美元以上），然後美國財政部就可以發債，繼而美聯儲向財政部購買國債，美聯儲每購買1美元國債，就可以向市場投放1美元基礎貨幣。

美聯儲大概持有4.5萬億美元美債，這就是美聯儲發行美元的依據。

為什麼說這個？

因為這壹招也中國學到了，我們也在用國債進行基礎貨幣的投放。（當然，這不是中國的主要貨幣投放方式）

中國發行的國債數額比較少，截至2017年末也只有不到14萬億人民幣，也正因為如此，所以通過國債能釋放出來的貨幣比較少，說白了，不夠經濟發展用的！

那怎麼辦？

就出現了我們今天討論的重點， 把地方債變成實質性的國債，目前中國的地方債（官方認可）的數額大概在16.9萬億，比國債還多2萬多億。

這個有什麼用呢？

可以讓商業銀行釋放出更多的資本金。

之前，銀行買10元的國債可以向市場投放 10元人民幣，但是買10元地方債，只能向市場投放8元人民幣（因為風險是20%，所以要準備20%的資本金）。

但是現在，地方債的風險也為0了，就不用交這筆錢了，銀行就可以釋放更多的資本金出來。

這個數字有多少呢？

大概是2.7萬億。

怎麼算的？

地方債近80%資金來自銀行，按地方債存量16.9萬億計算，則佔用銀行資本達到2.7萬億。公式如下：

16.9*80%*20%=2.7萬億

商業銀行手中將多出2.7萬億來，這些錢用來幹嘛？

在此之前，高層早已經安排好了！

地方政府專項債券大約有1.35萬億元，今年上半年，全國只發行了3673億元專項債，還有接近1萬億在下半年發行。

這些專項債本來商業銀行是不樂意買的，但是現在風險已經和國債壹樣為0了，收益又比國債高，恐怕只有傻瓜才不買！

1萬億的專項債被商業銀行買走，然後商業銀行再抵押給央媽，央媽就可以印鈔了，按照現在人民幣5左右的貨幣乘數計算，將釋放出5萬億的資金出來，今年，甚至近幾年的流動性緊張，終於可以緩解了。

更重要的是，這1萬億的專項債投向的都是重大基礎設施建設，有了這些重大項目托底，經濟壹下就被托住了。

什麼叫放水，這才叫放水，什麼定向降准、置換降准，也好意思拿出來說，丟人。

所以，整個邏輯總結壹下，其實很簡單，把地方債變成實質上的國債是為了放水，然後放水是為了應對經濟下行，經濟只要不下行，GDP這個蛋糕就會越做越大，然後每個人都能分壹杯羹，這樣大家都會很開心。

OK！

邏輯是沒錯，但是世界上真有這麼好的事嗎？

為什麼不能這麼操作？

央行這樣操作，大家人民幣都會掙得越來越多，但是人民幣會越來越不值錢，而且富人掙得將會遠超窮人。

貨幣實際上是央行的負債，而貨幣發行，不是想發就發，是要有抵押品的，很多人稱之為貨幣錨。

而中國之所以發行的貨幣越來越多，就是因為人民幣的錨越來越多了！

我們來回顧壹下，人民幣70年的發行史：

1955-1979「物資本位」時代（其實人民幣1948年就發行了，此後6年中，有些特殊情況不太適合寫出來，所以從1955開始寫）

「物資本位」的意思是，實實在在的工業產品、農業產品和壹般消費品是發行貨幣的錨定物，表現出來就是根據工農業總產值來發行貨幣。

從1955年到1979年的25年時間里，除了1958年、1959年和1960年這三年之外，整體上人民幣都算是以物資為抵押發行的紙幣。

這個階段幾乎沒有通貨膨脹，因為物資很少，要不了那麼多貨幣。

1979-1995無抵押品狀態：

1979年，中國邁開了改革開放的步伐。

計劃經濟體制開始逐漸鬆動，中國經濟內部的活力開始逐漸增強，貨幣在經濟體中發揮的作用也越來越大，整個社會的人民幣需求量也越來越大。

那怎麼辦呢？

這個時候的貨幣是央行想怎麼印就怎麼印，鈔票對國家來說，反正不就是紙嘛，中央政府壹聲令下，央行的票子嘩啦啦就印出來了——如果妳非要說有「抵押品」， 那麼抵押品就是再貸款和再貼現。

久而久之，有壹個現在幾乎人人都懂，但當時很少人明白的問題出現了—— 通貨膨脹。

很多人認為，2000年以來是人民幣通貨膨脹最嚴重的時期——那隻能說明妳年紀尚輕，沒有經歷過人民幣真正嚴重的通貨膨脹。

1979 年底，廣義的人民幣供應量為 1555 億元， 1980 年增加到 1933 億元， 增長率高達 24% ，此後的連續三年人民幣的供應基本都保持著 20% 以上的貨幣供應增長速度。

然後引發了1984年的通貨膨脹！

從1984年到1990年，幾乎每年的廣義人民幣鈔票供應量增速都在20%以上，尤其是1984年和1986年，人民幣鈔票供應量甚至達到了39%和31%這樣的驚人增幅。

然後引發了 1987年的通貨膨脹，持續兩年。

之後壹直到1991年，中國實行了嚴厲的宏觀調控措施，控制基建規模，控制投資規模，貨幣沒有太超發。

然而，2年緊縮期還沒過去，中國就再度進入到熟悉的貨幣超發，繼續以20%、甚至 30%的速度增發， 以致於1993年創下激增37%這樣增長率。

毫不意外的是，中國在1993年-1995年再度經歷壹場嚴重的通貨膨脹，官方統計的CPI就達到24.1%，物價翻倍隨處可見。

最終，1995年3月18日，全國人民代表大會通過《中華人民共和國中國人民銀行法》，正是在這部《中國人民銀行法》中，規定中央政府財政出現赤字不得向人民銀行透支，終於把ZF的印鈔衝動給栓上了壹道韁繩。

可是問題又來了，央行到底該印多少貨幣？

要回答這個問題，我們就必須尋找壹個新的貨幣錨！

找什麼呢？

外匯（最主要的就是美元）

1990年代早期，東亞「四小龍」（香港台灣新加波韓國）和東南亞「四小虎」（泰國、馬來西亞、菲律賓和印度尼西亞）的經濟發展如日中天，而他們 最重要的經驗就是將自己的貨幣綁定到美元身上，用美元（外匯）作為貨幣的抵押品來發行本國貨幣，以購買力平價標準衡量，10多年裡這些國家的物價水平與美國大致看齊，從而維持了美元匯率的長期穩定，外資紛至沓來，經濟快速增長。

借鑒了鄰國的發展后，我們也選中了美元。

1994年匯率並軌，人民幣與美元非正式地挂鉤。

當人民幣與美元挂鉤之後， 1994年當年我國通過外匯占款渠道投放的基礎貨幣就佔到當年基礎貨幣凈投放（儲備貨幣增量）的比重大幅上升到了達到75.5% ，而在這之前，外匯占款占基礎貨幣凈投放的比重壹直在10%左右。

到了2007年以後，再貼現和再貸款占同期基礎貨幣的比率已經降至20%以下，而2009年外匯資產占基礎貨幣的比率卻達到121.8%的歷史高點 ——這正是中國基礎貨幣10多年急速擴張的源頭。

然而，如果真的完全以美元為錨的話，我們的貨幣供應量最多達到 2014年的122萬億（現在是174萬億），貨幣供應量就不能再大幅增加了，因為各種原因，2014年開始我們的外匯儲備在下降（2014年達到頂點 3.9萬億美元）。

但是，中國經濟還在發展，房地產的泡沫更不能刺破，所以我們依然需要大量的人民幣，於是從 2014年，央媽把人民幣的錨擴大了。

加入了哪些？

SLO、SLF、 MBS、PSL、MLF

這些頻頻出現的字母組合，其實都是央行貨幣發行新渠道，是央行新近推出的貨幣調控工具，同時也意味著人民幣的發行在嘗試著擺脫美元外匯做抵押品的思路。

不過這些還都是小角色，真正厲害的是， 2015年中國允許地方債納入中央國庫和地方國庫現金管理抵押品範圍，並將允許地方債納入央行SLF（常備借貸便利），MLF（中期借貸便利）和PSL （抵押補充貸款）的抵押品範圍。



地方也可以拿來發行人民幣了，但是之前10元的地方債只能發8元的基礎貨幣，未來將會是10元地方債，發10元基礎貨幣。

但是這樣就會產生壹個情況，人民幣的錨定物實在太多了！

我的中學數學老師曾經說過壹句話：

在書上划重點的時候，不要每個字都划，每個字都划的話，就沒有重點了！

壹樣的道理：

人民幣的發行不能把什麼資產都拿來當錨，什麼都拿來當錨，人民幣的發行也就沒有錨了！

那倒回到1995年以前的那種無序發行的狀態了嗎，這樣經濟雖然會發展，但是通貨膨脹起來也會很嚇人。

說得再簡單壹點，人民幣的抵押品只能是黃金、美元（外匯），最多再加個國債，什麼資產都能拿來抵押的話，壹方面會打低人民幣本身的實際價值，另壹方面會打低人民幣的購買力！

也就是因為人民幣的錨太多，所以人民幣也變得越來越不值錢，不管是對內，還是對外。

放水的痛苦由誰承擔？

再說回放水本身。

其實放水這些年，我們應該都深有體會，從1995年以來我們大多數人的工資應該都是增加的，可是感覺生活起來越來越難了，尤其是買房，20年前和今天根本不在壹個量級上。

如果大家都是這種情況的受害者也就罷了。

但是現在情況是窮人只能看著自己的財富被大水稀釋掉，但是富人的資產卻可以藉助放水，大肆增長！

就拿這次利用專項債來說：

想壹下，地方專項債券的「專項」大都是什麼？

是公路、棚改和軌道交通（地鐵）之類的大基建項目！

而能夠承接這些項目的，都是國企、央企，他們接下來整個工程項目之後，才可能把裏面壹些小項目外包給民企。

也就說， 國家這次放水，最受益的還是本身實力就很強的國有企業，國企的盈利狀況又可以轉好，那麼國有企業的員工，工資福利又要增加，國企員工的整體平均工資本身就比民企更高了，僅僅這這樣兩個群體之間收入差距會拉的更大。

還有，2008年金融危機以來，伴隨著全球的貨幣信貸大放水，股價（美國）、房產（中國）等金融資產價格壹路升高，普通人收入增加遠遠落後于股價和房價的上漲速度。

可惜，央行們依然假裝看不到，對資產價格的飆升熟視無睹，繼續大手筆購入債券或發放天量信貸，讓這些熱錢繼續流入金融市場，維持這些泡沫……

想壹想，這個世界是哪些人擁有大量的股權、房產或債券？

當然是富人！

繼續這樣放水，還是會推高資產泡沫，在中國來說，有房子的人身家會繼續飆漲，沒房子的人買房子會更難，可以這麼說，無節制的放水是在進壹步助推貧富差距。

總結壹下，如果繼續這樣放水，經濟會繼續蓬勃，GDP會繼續增加，國民收入也會繼續增加，每個人能拿到的錢會越來越多，但是有些中國人，甚至是大多數中國人，會越發展越窮；少數中國人會越來越富。

其實妳應該已經有這個感覺了，過去10年時間，假設工資從5000漲到1萬，房價卻從1萬漲到5萬，這樣錢雖然賺的越來越多，可是相比之前，妳離目標卻越來越遠！

PS：說實話，可以理解領導為什麼拚命放水拉經濟，因為只有不斷把蛋糕做大，每個人都有好處，才能成功掩蓋我們的社會矛盾（稅收重、住房問題、醫療問題、教育問題、環境污染等），說白了，民眾有錢賺，就不會思考這個社會到底好不好，即使不好也能忍受。但是，這種刺激方式真的能長久嗎？不說那些官話術語，作為壹個普通民眾，我自己真的也很疑惑這個事情。



458.妳最希望品蔥增加什麼新功能？



Peter PanAugust 26, 2018
我發現大家都希望看到認真寫的回答，這是毫無疑問的。但現有的結果就是，同樣的質量，長文壹般會更傾向於獲得更多的贊，從而排在前面。但是很多人又因為時間等原因希望看言簡意賅的回答，而言簡意賅、直切主題的簡短回答會因為前面說的原因而排到後面，從而讓作者也不傾向於寫這樣的回答。

所以為了同時也鼓勵作者寫質量高的、言簡意賅的回答，比如150字以內。就可以有壹個Checkbox勾選框，標明作者準備寫言簡意賅的回答了，這時候系統自動給這樣的回答加壹定的分數。那麼這樣的回答在相同點贊的情況下會排到前面。

但是怎麼解決被濫用的問題呢？

比如有人發表的低質量短回答也被自動加分呢？其實也很簡單，可以在回答的右上角標明這個回答是「言簡意賅」。如果被點踩，則雙倍甚至三倍扣分。



459.壹個真正的法治社會對老百姓究竟意味著什麼？



August 27, 2018
【by Prestige】

法治意味著確定性。在給定條件下，當事人的言行是否合法，如果違法其面臨的懲罰是什麼都是明確的。相較之下，非法治社會的司法機構在判定壹個人的言行時使用的卻是高度隨意、難以預期的潛規則。壹個法治缺失的國家哪怕表面上推出許多招商引資的優惠條件，起到的效果往往與投入的宣傳資源不成比例，因為外企知道：這些所謂的優惠條件的適用對象、有效期限都是由極少數高官基於極不透明的程序作出的，外界難以判斷其真實性和未來的變化趨勢，而大多數人是厭惡風險的。

為什麼在美國，過度治療不會發生在癌症病人的身上？

因為美國的《斯塔克法案》明令禁止醫生將低收入保險和老年保險的病人轉診給與其有著合作關係或者經濟利益的醫療機構接受進壹步治療。

而且美國的法律就是法律！

對於違反該法律的行為，懲罰力度也是相當嚴厲，病人不僅可以拒付轉診后所有治療費用，即使已付清也可以將其拿回，對於轉去的醫療機構，每項醫療服務的罰款可達15000美元，如果該醫療機構已經向政府老年保險領取了醫療報酬，它更將面臨3倍的罰金，且該醫療機構將被老年保險和低收入保險及其他政府健康保險除名。

此外，如有民事控訴，對於違反上述法案的醫療機構還可能面臨每項高達10萬美元罰金的指控。如此高昂的違法代價使得醫生壹般不敢以身涉險。

換而言之，法制的健全杜絕了利益的驅動。手術醫生在割除腫瘤后，病人如果沒有必要接受放療或化療，醫生決不會將其轉去其他機構接受進壹步治療。

此外，美國治療方案的嚴謹並不是壹蹴而就的，除了法律法規的各項限制外，保險公司和政府也會經常派人到診所和醫院監察，檢視病人病歷和上報的治療方案。通常，病人在接受治療后，所產生的費用就會由診所或醫療機構上報給保險公司，然後等待保險公司批錢，再打還給醫療機構。

460.怎麼看山東壽光村民雨中自殺


John Hone August 27, 2018

像這種老生常談的問題，用中共當年的社論評價就好了：

壹黨獨裁，遍地是災!
打開我國的地圖，睜開眼睛壹看，國民黨壹黨專政下的地區，哪裡沒有災荒?單就報紙上發表的材料來看，可以看出災荒是異常嚴重的。如湖南、河南、安徽、廣東、廣西、江蘇、湖北、江西、 四川，以及陜、甘、青、滇等省，真是遍地是災，尤其是湖南等地，實在是慘不忍聞。
固然，大部分災區是經過敵偽佔領的地區，但有許多地區都是從來沒有淪陷過的。現在的嚴重現象，是耕地荒芫，副業雕落，耕牛盡失，農具俱毀，疾病蔓延，難民流離失所。總之壹句話，農村的生產幾乎已完全破產，農民的生活已陷於絕境。舉例來說，湖南本是產米之區，現在卻以草根樹皮為食；衡陽附近，每家餓死三分之二。豫西廿三縣，遭敵偽破壞，至今損失糧食八百多萬擔，房屋三百多萬間，牲畜三十多萬頭，農具七千多萬件。養蠶本為副業，但是飼養用具損失了壹半以上。安徽全省六十余縣中，受災縣份竟達五十多，損失耕牛近百萬頭，農具三百多萬件。江西、廣西、廣東等省，情形相似。至於各省因疾病而死亡的，難民流浪在外的，更是沒有統計，也無法統計。即以廣西壹省而言，難民就有三百十四萬四千人，傷病的，就有壹百六十八萬餘人。江西傷病的三百五十萬，流離失所的達壹百六十多萬。至於川、陜、甘、青、滇等省的旱、水、風、蝗、雹等災，更是國民黨壹黨專政之下的人民所熟知的了。「以農立國」的中國，立在這樣的農村大破產當中，還說中國沒有經濟危機，簡直是騙人，那只是國民黨壹黨領導毫無辦法解決的自欺欺人的手法!
怎麼會有這樣嚴重的災荒呢? 敵偽破壞固是壹個重大原因；然而，為什麼抗戰期中，沒有能夠阻遏敵寇的前進；這不是國民黨壹黨專政的政府應該負責的嗎? 敵寇投降以後，至今已有七個多月，災荒卻還在擴大和嚴重化起來，這又是誰負責呢?比如：湖南老百姓在吃樹皮草根，卻還有十壹萬日本俘虜「卻吃著從老百姓那裡『征』來的米」，這種情形又何止湖南? 現在待遣的日俘，不是都在吃著老百姓的米，而且還在受「優待」嗎? 而且像山西閻錫山那裡，不是還有收編了的日軍在吃老百姓辛苦耕耘而自己吃不到的米麥嗎? 此外，不是還有待遣返的日僑三百萬人，也在吃米，遲遲不遣送日俘日僑回國，好好供奉著他們的，不也是國民黨壹黨專政的政府? 其次，抗戰結束后，國民黨壹黨專政的政府並沒有立即真正進行整軍複員，還繼續保存許多正規部隊和各種名目的隊伍，不久以前，且有在重慶取締「衣冠不整，拉去當兵」的事情發生。這些也都是只有消費民糧，絲毫也不從事生產的。由於上述原因，更由於日寇投降以後，內戰再起，至今反動派的內戰陰謀仍熾；內戰的進行，以東北為尤烈，所以征軍糧始終未減未停。以已經破產之農村，負無法負擔的軍糧；加之原有苛雜，原封未動，而物價高漲，竟達無法捉摸的速度，怎能不造成遍地災荒呢?叫人民怎能不奔走呼號，到處求救呢?湖南人士提出「迅予有效賑濟，並豁免攤派，緩徵軍糧二百八十萬袋」，提出「應停止攤派軍糧，並速調撤別動隊及遣派俘虜」。湖北人士呼籲：「軍糧俘糧負擔太重，縣鄉兩級人員隨意建立名目，苛擾人民，望當局趕快解救」，安徽代表跪請減免軍糧等，都是身受其苦而發出的衷心呼籲。這也證明災荒之原因，實在是國民黨壹黨專政的政府人為的原因，而不是其他。
國民黨壹黨專政的政府，壹面否認經濟危機之存在；壹面對救災則完全依靠外國，本身卻什麼也不做，這種不負責任的態度，是不可饒恕的罪惡。人民沒有事實證明政府是真能為人民的，救災如救火，決不是拖延敷衍所能混過。現在，應該趕快從治標治本兩方面入手。趕快進行賑濟，免征軍糧俘糧，抑制物價等，以稍紓民困；同時，卻須用大力迅速遣送日俘日僑，整編軍隊，並用壹切辦法使災區災民能夠開始從事生產，安定生活。老實說，國民黨內反動派的內戰及維持壹黨專政的政策是建立在製造飢餓和災荒上的，所以這些救災的治本辦法，只有國民黨確定的和各黨派壹道走上和平、民主的道路時，才能完滿解決。
——《新華日報》社論 1946年3月30日

461.將來品蔥影響力大了，該不該大量禁言刪號明顯的5毛言論？




kamuyou August 27, 2018
（問題補充描述見原帖）


我反對，不過和很多人反對的理由不同——很多人是從「言論自由」出發的，什麼「我反對妳的觀點但誓死捍衛妳說話的權利」云云。其實這個和言論自由關係不大，因為按照定義，言論自由是可以不受政府（或公權力）的審查與威脅，而品蔥和公權力顯然壹點關係也沒有，擡出「言論自由」未免有點滑稽。事實上，Youtube也禁止壹些很多在廣泛意義上屬於言論自由範圍內的東西，比如仇恨性言論（像侮辱殘疾人的言論——當然不好，但是「不好」不構成政府應該來干涉的理由），還有色情的東西等等。但妳並不能說youtube「違反了言論自由」——因為這種行為並非在政府的干預下進行（相反，牆內網站如微博知乎則應該受到言論自由方面的質疑，因為他們背後顯然有政府的黑手），而是單純的商業行為。五毛粉紅因為youtube刪除某些言論就去酸「妳們不是講言論自由嗎」云云，實在讓人笑掉大牙。

那我到底因為什麼反對呢？很簡單，因為我相信我所堅持的是對的，只要限制了情緒性發言和人身攻擊（品蔥正在做的），五毛不可能在辯論中佔到上風。再加上點贊\反對\摺疊機制，何懼之有？

為什麼要包容不同觀點？不是因為「言論自由」，也不是因為「聖母」，而是因為如果只是把它們壹禁了之（那當然很容易），我們憑什麼說我們是站在正確的立場上呢？到時候將淪為另壹種形態的知乎罷了，我們也不再有任何立場嘲笑別人，我們的影響力也將大打折扣。

當然，對於壹些明顯的低質量、重複性的刷屏內容，當然要嚴格限制，正如對於廣告之類的任何網站都是殺無赦的。而如果是高質量的、說理性的五毛內容，事實上我覺得反而是很有價值的——至少他代表了壹種聲音，我們如果對自己的觀點、立場有信心的話，甚至應該歡迎各種不同的觀點來檢驗。而且畢竟品蔥網友在我們日常接觸到的人中絕對是少數，了解壹下其他人的觀點，並形成針鋒相對的批判，也不是壞事。



462.國軍的失敗中國人應該負責任嗎？



我突然想起來這個很奇怪的話題，當年正是中國人支持共產黨打敗的國民黨政權，既然當初是中國人自己支持的共產黨現在為什麼有些中國人還後悔被共產黨統治的國粉？

沖田桑大勝利August 27, 2018


納粹上台，大家認為責任在大蕭條

布爾什維克上台，大家認為責任在壹戰

結果中共上台，有些人就無視當時的國際環境，就是中國人的責任了

463.如何評價《光明日報》稱2018年08月的佳士工人維權事件是「境外勢力煽動」？
光明日報：維權不能脫離法治軌道
（注：《光明日報》是中共中央機關報之壹，是由中共中央宣傳部直接領導的大型、全國性的官方新聞媒體之壹，屬於光明日報報業集團，創刊於1949年6月16日，最初是由中國民主同盟主辦。）
作者：本報評論員《光明日報》
（ 2018年08月25日 04版）
近日，深圳佳士科技公司發生職工維權、衝擊廠區的事件。隨著公安機關的深入，發現此事並不是單純的職工維權，背後有著境外勢力的介入，是壹次背景不透明、訴求不純粹、手段不合法的事件。
從新聞報道可以看出，該事件屬於原本可以走法治途徑解決的個案。但由於境外勢力的介入，以及壹些人的挑撥慫恿，該事件呈現日益複雜化的面貌，相關當事人甚至壹再觸犯法律底線，事件不斷發酵，性質也逐漸發生變化，最終產生了惡劣影響。壹些勢力躲在背後，打著自己的小算盤，利用企業職工的利益訴求，在其中摻雜其他目的，把矛盾擴大化、把真相模糊化、將事件惡性化。如今，事實已被查清，我們對該事件的性質，應當有清醒認識。
在這當中，該事件通過網際網路，尤其是境外網站持續發酵，不少工人、學生、網民被裹挾其中。由於對細節事實的疏遠，對錯綜複雜的勢力勾結缺乏了解，不少人對該事件失去了準確判斷，甚至受偏激情緒煽動、被虛假信息蠱惑，在網路空間發表了諸多導向偏差的言論。這也提醒我們，網際網路上暗流涌動，需要我們提高警惕，不宜憑藉只言片語、模糊不清的信息貿然下結論。近些年，新聞反轉並不少見，對來路不明、聳人聽聞的新聞，我們應當秉持理性、冷靜的態度。
目前，該事件又重回法治軌道。背後的事實真相已被查清，涉事人員對自己的行為後悔不已，深圳佳士公司也在相關部門的協調下，壹改過去對建工會認識不足、意願不高的態度，召開了第壹屆工會會員代表大會，選舉了第壹屆工會委員會委員。事實證明，重回法治軌道才是正道。我國法律對勞動者權益的保障是到位的，相關溝通、協調機制是順暢的，勞動權益糾紛是可以得到有效解決的，相關法律法規的底線也是明確的。對此，我們應當有充足的信心。
這件事對全社會都是壹次提醒：相關部門要積極引導、宣傳政策，做好企業與職工利益的協調者；企業要樹立法治意識，注重維護職工權益；企業職工在發生糾紛時，不要受他人別有用心的挑撥，需掌握正確、合法的維權方式；公眾更要養成理性、客觀的媒介素養，在錯綜複雜的輿論場上提高信息鑒別力。
如今，經濟社會面貌日益複雜精細，利益訴求多元，網路表達多樣。應當銘記的是，在依法治國的今天，社會成員須形成法治思維引領下的行為模式，壹切社會行為都不能逸出法治軌道。


流可August 28, 2018

老掉重彈，沒什麼新意。

1983年波蘭團結工會遭波共鎮壓的借口也是：境外勢力。

最後鎮壓成功，殺了不少人，抓捕了工運領袖，之後六年，波蘭工會運動毫無進展。

***
這裏我想說的是，網上民主派有壹種非常不切實際的想象，

他們總以為只要振臂壹呼，老百姓上街壹鬧，民主大業可成。

若是鎮壓成功，他們就指責老百姓「太弱」，「沒有公民素養」，「自私自利」。

擺脫妳自己去看看歷史，看看別的別的國家老百姓面對鎮壓，跟今天中國人壹個樣好吧~

普通人面對鎮壓白色恐怖主義都是敢怒不敢言，這是人類正常心理。

人命就壹條，為了民主檔子彈的終究是極少數，

所以，那些天天著急找中國民族劣根性的人，把民主化轉型不順利的責任都往中國老百姓頭上丟的，要我說都是蠢。

韓國民主不民主？妳看看歷史，人家被鎮壓之後群起而攻之搞革命了嗎？沒有啊，不也是慫個幾年再出來嗎。波蘭團結工會牛逼吧，鎮壓之後慫了6年多屁都不敢放呢。

所以民主轉型，妳天天嚷著勇敢走上街，根本成不了大事的。

東歐劇變，韓國民主轉型真正推手，是老百姓福利訴求、和經濟倒退。

二者缺壹不可。

什麼叫民智，就是老百姓知道問責政府。為什麼這次佳士工人維權是好事，因為這說明老百姓知道問政府要吃的喝的，這就夠了。

剩下的，就等著經濟衰退就行了。

所以，我對中國民主轉型前景很樂觀。

中國發展了40多年，終究有到頭的壹天。而高速經濟成長造就了大量城市人口，這些人不可能像老毛那樣還回農村的，因為他們很多人自己就是黨員，就是既得利益階層。

只要老百姓持續不斷地問政府要福利，要錢，要養老保險，要醫療保險，那麼當共產黨抗不下去的時候，它自己自然就會崩潰。

有人說，妳胡說，中國共產黨是史無前例的暴政如何如何。

我還是那句話，中共是暴政，但是比暴政妳中共在近代歷史上都算不上什麼號，也就是因為中國人多妳殺人容易顯得數量多而已。

和中共壹樣殘暴的共產黨、獨裁者都能下台，都能民主化，中共也壹樣，不信咱就看壹看。

464.妳為什麼愛華？



野鶴居士August 28, 2018
我愛這幾千年來壹脈相承的語言文字：

日、月、山、水、木、火、馬、牛、羊、鳥、魚……仍可辨認出物體的形象；

唐詩、宋詞，韻律多麼優美……

我愛這片土地上多姿多彩的生靈：

憨態可掬的大熊貓、絢麗多彩的紅腹錦雞、身姿矯健的藏羚羊……

我愛這片土地上風景壯麗的大好河山，我愛這片土地上的人們創造出的美食……


465.如何反駁美國「假」民主是被大資本家操縱的粉紅言論？



粉紅洗地常用套路「美國的假民主不過也是為大財團利益，與屁民無關」

風之輕語 August 28, 2018

不要試圖和傻逼講道理，他們會把妳的智商拉到和他們同壹水平，然後憑藉著豐富的經驗打敗妳。對付傻逼唯壹能做的，就是躲得遠遠的，讓他禍害不到妳。


為什麼要反駁呢？妳能叫醒壹個裝傻的人嗎？

466.網路上的地域歧視的心理成因是什麼？會造成什麼不良影響？如何才能干預這類現象？



地域歧視又被稱為地域黑、地圖炮，是各國都有的比較普遍的社會文化現象。
話題中只要涉及到某個省份某個國家，總會有人展開瘋狂極端的辱罵，這裏也包括牆外對牆內人不堪入目的攻擊謾罵。
地域歧視的心理成因是什麼？地域歧視會對社會與群體造成什麼樣的影響？如何才能干預這類網路常見現象？國外如何對待地域歧視的？

懵懂的木頭August 28, 2018


僅僅就地域歧視最初成因說壹下個人觀點

不妨假設A地的人小偷比較多，那麼會有人認為，遇到了A地的人，那麼他比其他人更大概率是小偷。這個是經驗的總結，但仍然被歸類為地域歧視。

不過，現在接觸到的很多地域歧視已經變了味道。壹是不論真假，拿來就用，二是以偏概全，帽子亂扣。

個人反對 某地的人都是小偷 這樣的歧視，但是支持承認 某地的人小偷多 這樣的客觀事實。

同時，很多所謂歧視，個人很不支持。比如說女性在邏輯能力方面比男性欠缺，或者在美國，黑人的犯罪率明顯高於白人。這些都是事實，但是壹旦說出來就要被扣上歧視的帽子。我非常反對這樣亂扣歧視帽子的。

(順路壹說，關於美國對黑人歧視的嚴厲打擊，個人認為是對之前歧視的壹種矯枉過正的改變，剛好個人以為，矯枉必須過正)



467.品蔥是否有可能遭到政府背景的黑客攻擊？應該如何防範應對？



吳默 August 28, 2018
當然有這種可能性。連 GitHub 這樣有巨大國際影響力的網站都會被國內的巨炮 DDoS，要搞掉幾個程序員業餘維護的社區從技術上來講輕而易舉。不過品蔥的影響力目前還是太小，比我這個號註冊的時候可能略微更活躍了壹些；另外品蔥上也沒有像郭文貴壹樣的人物引發輿論地震，所以不會引起官方那麼大的注意。

當這個社區真有人氣了，應對的方式也很簡單。壹般來講，把網站放到 Cloudflare 的 CDN 後面可以有效緩解 DDoS 問題，他們對付這種事情有足夠的經驗。但本質上來說，這也是壹種中心化的解決方案。

（相對）去中心化的方案，最容易最可行的方法就是郵件列表。不過很多人應該都沒有用過這個東西吧，特別是在國內的朋友，郵件用得很少，不太習慣。另外，使用郵件列表的話，有壹些安全知識有所欠缺的網友可能會用自己國內的郵箱（或者暴露自己身份的郵箱）去訂閱和發言，這會帶來很多潛在的安全問題。

另壹個方案是，能否將品蔥設計為壹個可以在任何地方部署的系統，然後通過壹個分散式網路互相同步？如果要做到這種目的，那麼用戶的認證不應該依賴於密碼，而是惟壹生成的壹對公鑰/私鑰，在存取信息的時候都驗證簽名來防止數據偽造。但這樣依舊不能夠完全保證不會有某個部署者惡意修改顯示給用戶的內容。（除非發布壹個客戶端程序用來顯示，服務端只作為收發數據之用）

不過品蔥離這壹步還早著呢。現在最要緊的是提高社區人氣。



468.如何評價在非洲豬瘟在俄羅斯繼續蔓延之時，中國大陸還要繼續擴大從俄羅斯的豬肉進口？



1. 非洲豬瘟在俄羅斯繼續蔓延（來源： 新華社）
俄羅斯發生H5亞型高致病性禽流感疫情疫情（來源： 中國動物衛生與流行病學中心）
2. 中國非洲豬瘟病毒或來源俄羅斯（來源： 財新網）
王清華,任煒傑,包靜月,戈勝強,李金明,李林,樊曉旭,劉春菊,王華,張永強,徐天剛,吳曉東,段亞良,顧貴波,周晨陽.我國首例非洲豬瘟的確診[J/OL].中國動物檢疫:1-4[2018-08-27] （來源： 中國知網）
摘要：近日,遼寧省瀋陽市壹養豬戶飼養的豬陸續發生不明原因死亡,病死豬剖檢發現脾臟異常腫大,疑似非洲豬瘟病毒感染。經國家外來動物疫病研究中心檢測,確診為非洲豬瘟病毒核酸陽性,B646L/p72基因序列417個堿基與俄羅斯毒株100%匹配,與俄羅斯和東歐目前流行的喬治亞毒株(Georgia 2007)屬於同壹進化分支。這是我國發現的首例非洲豬瘟,疫情來源有待進壹步調查。

3. 俄中就外貝加爾肉類出口問題進行商談（來源：俄羅斯衛星通訊社）
俄外貝加邊疆區行政長官新聞處發布消息稱，俄羅斯遠東及貝加爾地區和中國東北地區政府間合作委員會已就禽類及乳製品供貨檢疫和獸醫衛生條款進行了討論，並準備簽署相關文件。
新聞處稱，雙方同意儘快準備關於俄羅斯聯邦和中國禽肉及乳製品供貨獸醫衛生條款的文件予以簽署。此外，雙方還談到了壹個重要的問題，即發展通過外貝加爾斯克—滿洲里國際汽車通行口岸出口俄羅斯食品和農產品的問題，其中包括牛肉、豬肉、羊肉、禽肉，以及肉製品。
據該邊疆區行政長官納塔利婭∙日丹諾娃稱，由於俄中之間存在肉類貿易的限制，外貝加爾邊疆區對此並不積極。
新聞外援引日丹諾娃的話稱：「對於外貝加爾地區的農民來說，擴大中俄貿易必須取消現有的限制。除了肉類的生態環保之外，該地區的邊境位置也是壹個很大的優勢，可以最大限度地降低運輸成本。只有通過西伯利亞和遠東地區，特別是外貝加爾汽車通行口岸出口肉和肉製品，這個任務才可能完成。」
4. 中國進口24萬噸俄羅斯豬肉！美國豬肉無處可賣，欲找泰國接盤慘遭拒絕！
今年上半年，中美兩國因某些因素而互相限制對方產品包括豬肉等農副產品的進口。美國本想藉此機會再揚國威，但不想弄巧成拙，尤其是最近幾周，中國對美的豬肉進口逐漸降低至0，令美國的豬肉滯銷，「堆積如山」。而反觀中國，少了美國這個「豬肉供應商」，只要再找別的供應商補缺即可。

John HoneAugust 29, 2018

應該吃不死人，所以不大會引起太大的問題，不過我還是建議中國大陸的居民最好現在少吃或不吃。

既然不傳染，為什麼不能吃呢？因為有如下風險：

豬瘟本身是不會傳染給人的。但是患豬瘟的病豬全身抵抗力低，其肌肉和內臟往往伴有沙門氏菌繼發感染。吃了這樣的豬肉容易引起沙門氏菌食物中毒。

沙門氏菌食物中毒的潛伏期最短2小時，長者可達72小時，平均為12～24小時。主要有三種表現類型，即胃腸型、傷寒型、敗血症型。以胃腸型最為常見。前驅癥狀有寒戰、頭痛、頭暈、噁心與痙攣性腹痛，繼之出現嘔吐、腹瀉、全身酸痛或發熱。每天腹瀉可達7～8次。體溫在38～40℃之間，病程約3～5天，壹般2～3天腹瀉停止，體溫恢復正常，壹般情況好轉。嚴重者，特別是兒童，老年人和體弱者常因脫水、酸中毒、無尿、心力衰竭等，急救不及時而危及生命。（參考來源：遼瀋晚報）


469.為什麼中國人喜歡血統論？


經常有人說「XXX是中國血統，所以沒有資格批評中國」

水淺茶輕August 29, 2018

從論點上攻擊壹個人，顯然沒有從行為、出身、言論上尋找對方的破綻來的有效。因為民眾喜聞樂見非黑即白不用動腦子的簡明標籤。

東方如此，西方也如此。薛蠻子因為嫖娼在央視認罪，特朗普因為他的東歐老婆被攻擊，陳獨秀因為男女問題被開除黨籍，陳壹發因為幾年前的傻缺言論被封殺……足可見古今中外的看客都壹個操行。


470.川普為何總想找機會跟俄羅斯修復關係？美國究竟有無拉攏俄羅斯制衡中共的必要？



貌似俄羅斯除了軍事上還能啃啃蘇聯時代的老本以外其他方面尤其是經濟方面就是壹個二流國家，而在可以預見的未來除非中共武力入侵台灣否則美國並無任何可能會主動軍事打擊中共的可能性，既然如此川普不顧民意的反感總想和俄羅斯這個外強中乾的弱雞修復關係甚至基辛格也提出聯俄制中的建議，這麼做對美國到底有何意義？


鹿兒August 29, 2018

個人看法，認為美俄關係仍沒有本質上改變。在去年所頒布的國家安全戰略報告，美方將中國和俄羅斯列為最大的威脅。在報告中，報告中認為民主機制以及世界自由貿易體系，正被對手們所侵蝕與壓制，從而壯大其影響性。而過去美國政府的作法，試圖將他們拉入國際與經濟體系的作法，面臨著調整。因而有必要結合其他政治與經濟因素，以維持美國的軍事領先

除了在經濟上維持對於俄羅斯的制裁，美國海軍於8月恢復了壹度被解散的冷戰時期的美軍艦隊（第二艦隊），應証了這樣的觀點。美國之音認為，重組第二艦隊反映了美軍戰略的調整。即把軍事重點從中東反恐，轉到應對來自俄羅斯和中國不斷增強的競爭。這自然聯想到是要與日前才共同舉辦聯合軍演的中國與俄羅斯，互別苗頭。根據BBC，美國軍方啟動了新的陸軍未來司令部，負責創新和凖備應對俄、中開發的新型武器

然而這也並不代表著，美國對俄羅斯走向全面的對抗。事實上，雙方的歧見與衝突，都遠要低於冷戰時的任何時刻。或許是出自特朗普的信念，相信領導人之間的會面，將帶來與眾不同的靈感。在赫爾辛基峰會之後，白宮已順利邀請普京，于秋天前往華盛頓進行參訪。根據衛星社，在金磚國家會議結束后，普京的回應則是「對於會面，我作好了準備」，但是也「需要創造相關的條件」

然而這個所謂的「相關條件」，卻也是雙方會晤被美國民情普遍看衰的原因。包括了敘利亞與烏克蘭問題，以及伊朗核危機，美俄雙方尚未找尋到良性互動的方法。而俄方對美方的滲透，又加劇了美國內部對於俄羅斯的反彈之情。總而言之，這不是美俄第壹次尋找合作的方式，也有大概率不是最後壹次

471.如何客觀的評價清朝在中華文明的存在？



中興August 29, 2018
順道提壹下我們台灣史的教法吧。很多中國朋友應該只知道台灣最近修改歷史課綱，台灣史分量繼續加大，但究竟台灣史是啥玩意，中國朋友可能也未必搞得清楚。

台灣史，我們台灣是這樣教的：以下XX時期都是專有名詞，不是我自己發明的

舊石器+新石器：教原住民的那些文明

荷西時期：主要教荷蘭(佔領台灣南部)和西班牙(佔領台灣北部)對台灣的統治

明鄭時期：就是鄭成功的歷史，中國朋友應該也頗清楚了。

清領時期：就是施瑯攻台壹直到乙未割台的歷史

日治時期：早期這個時期曾經被稱之日「據」時期，日據意思是強調日本佔領的不法性，但最近已經修正成日「治」時期。

中華民國在台灣：國民黨遷台之後的歷史，壹直到民主化、政黨輪替等等。

台灣的歷史課本，其實並不特別黑清朝。清朝對台灣人民的鎮壓有沒有？當然有。朱壹貴事件、林爽文事件，都被殺了壹堆人。但是日本對台灣「霧社事件」的鎮壓、荷蘭對於台灣的重稅、中華民國時期的228事件，歷史課本都壹樣有提到。所以台灣人並不反清，也不反滿。

妳們有沒有聽過金美齡這個人？她是台獨大老，陳水扁時期的國策顧問。這個人的祖先就是清領時期駐台的滿族官員，後代留在台灣。此人親日。並極為討厭國民黨與中國，每次上節目都是操著閩南語罵中國和國民黨。另外有壹個政治評論家，叫金恆煒，此人為浙江溫州的滿族，在台灣是鐵杆獨派，常常在報紙上寫文章罵中國。高金素梅本身也是滿族和台灣高山族的混血兒。所以說台灣人沒什麼排滿心態，反而是很多滿族融入台灣還頗順利的。

我個人基於第三國國民的角度認為，清朝大致上對中國還是有功的。本來滿族在人種上跟漢族落差並不大，北方真漢跟阿爾泰兄弟實際上是壹家親；反而我們台灣福建廣東跟北方真漢才不是壹家人。雖說清朝有殺人，但就算是漢人朝代哪個不殺人？清朝不出昏君，面對的又是千百年未有之變，能做到那樣我認為已經是盡善盡美。清朝現在被中共納入中國史的壹部分，我認為是註定的事情。



472.如何看待最近品蔥「姨粉」偏激言論增加？



品蔥最近出現不少陰陽怪氣的迫真「姨粉」，用著姨學詞彙說壹些其他人無法理解甚至「姨學家」都無法理解的內容，還不時表達出對某個或某類人的鄙夷和不屑，甚至發表情緒化偏激言論，嚴重影響在品蔥社區的討論。
雖然反對幾乎所有的姨學實踐方案，姨學部分理論個人表示支持，所以個人並不排斥姨學和建設性的姨學討論。現在問題是，部分姨粉意義不明的黑話以及情緒化表達的使用已經影響了品蔥政治和歷史的討論，也就是品蔥目前有意無意的唯壹存在價值。或許這些人就不是開討論問題，而是宣洩情緒的？發現最近不少之前認識的有見識的人都默默消失，可能也和這個現象有關。
所以，如何看待品蔥的「姨學性費拉化」（多重意味）？


昵禾爾 August 30, 2018

用已經影響了品蔥政治和歷史的討論，也就是品蔥目前有意無意的唯壹存在價值

我不認為所謂 「政治和歷史的討論」是品蔥目前的唯壹存在價值，我認為品蔥唯壹的存在價值是能夠自由的發言而不被跨省追捕，因為網際網路上能夠討論政治和歷史的中文網站並非只有品蔥壹個，但是能夠同時允許批判中國（中共）和批判美國（西方世界）的中文網站我知道的只有品蔥壹個。 我認為只要不攻擊他人，即使觀點不同也應該是允許存在的，否則品蔥就壹群完全相同觀點人的自嗨了。

當然我說的言論自由並不是指任意的發言，品蔥可以規定哪些言論是應該禁止的，比如支持德國納粹的言論壹般來說應該是被禁止的，攻擊他人的言論也應該是被禁止的。只要不在禁止範圍內的發言，我認為作為品蔥這樣壹個社區而言，完全是應該允許的。 不管是支持民主也好、反對民主也好、支持普京也好、反對普京也好、支持崔永元也好，反對崔永元好，不管什麼樣的言論都是用戶的自由。

對於題主提到的「嚴重影響在品蔥社區的討論」，我認為是有解決辦法的，解決辦法就是對於已經屏蔽掉的用戶，他所發的各種言論（包括問題、回答、評論、專欄、新鮮事）壹律隱藏，這樣不妨礙看到觀點不同的言論，同時也能屏蔽掉那些攻擊性的，令人厭惡的言論，這個也是我希望品蔥能夠增加的功能。這樣壹來，什麼是令人厭惡的言論，這個決定權就交給了用戶自己，由用戶來決定，同時也不影響到言論自由。

壹言以蔽之，就是他可以發，妳可以不看。

否則的話，如果讓品蔥管理員來規定哪些東西是可以討論，哪些東西不能討論，那麼今天可以禁止姨粉，明天可以禁止毛左，後天可以禁止中醫粉，大後天可以禁止女權人士，那妳覺得品蔥最後還會有人嗎？

當然，在怎樣維護社區氛圍這個問題上，我想可能還有更好的解決辦法（比如還可以由用戶設定關鍵字，不顯示任何包含該關鍵字的言論），但是無論如何，設定標籤然後禁止發言，肯定不是壹個好的解決辦法。

另外關於姨粉和姨學，我的看法跟題主是壹樣的，有些觀點是有道理的，但有些觀點不知所云。


473.專欄文章: 根本不存在隱私權，蔥友爆料有感



沒有蓋子的壺August 30, 2018
感謝品蔥平台，也請各位品蔥的讀者允許我把這壹文章歸納到奇思妙想這壹欄目下，因為以下都是本人在跑步時的突發想法的匯總。

首先請允許我展示壹個極端且荒誕的場景：

外星人終於由於不可知的原因路過地球，並像人類展示了許多宇宙中前所未見的景觀，其中就有壹個映射天體（我瞎謅的）。這個映射天體很是奇特，能夠隨機映射出某個星球的所有細節和生命活動，就像壹個鏡子壹樣，不論距離的遠近，只要原星球存在，映射天體就存在，換句話說就是宇宙中的海市蜃樓，只是比海市蜃樓要精確無數倍，映射天體沒有實體，像懸浮在宇宙中的立體投影壹樣，不深入其中就無法分辨出這是真實的還是虛幻。

外星人展現的這個映射天體正好映射的是地球的景象，而且是實時展現。在外星人的設備中，不光是建築，人群，動物和植物這些較大的物體十分的清晰，甚至某個人臉上的毛孔，某個小貓身上的寄生蟲，以及某滴雨水中的細菌，都非常的清晰以至於在地球上需要藉助某種設備才能觀察到的東西，在外星人眼裡壹覽無餘，想怎麼看就怎麼看。

外星人還告訴人類，他們已經監控這個映射天體數十萬年了，並且記錄了數十萬年，也就是說人類自文明開始就被外星人凈收眼底。所有人類歷史上疑問在外星人看來都是非常清楚的事實，其中包括在恐龍滅絕時期某個植物的根部細胞的分裂全過程。這個映射天體現在被XXXX勢力所擁有，並且無數的外星人通過觀看映射天體所反映出的地球情況以作娛樂，而XXXX勢力更是經常製作剪輯版的精華視頻在全宇宙售賣。人類在宇宙中跟動物園中做直播的猴子和熊貓沒有區別。

人類的交配，戰爭，欺騙，合作等等，等等全都被完完全全的記錄了下來，那些只有當事人知道，甚至掩埋在歷史中的細節外星人是壹清二楚，如數家珍。

外星人在留下下次還會聯絡的承諾后便飛走了，人類在短暫的震驚之餘，除了驚嘆宇宙的奇妙和廣大。壹些人坐不住了，他們由於種種原因，種種手段得到的利益，其中的細節是不能被其他人所知曉的，但是現在的情況是除了地球人以外，其他所有外星人幾乎都知道，並且由於人類和外星人的接觸，不排除有人類向外星人請求人類自己也能觀看到那些錄製的歷史的細節，而壹旦真相被其他人所知，自己將死無葬身之地。

歷史上無數的殺人案，政治鬥爭，迫害和欺騙，原本隨著時間消失的壹切，現在竟然有機會再次的讓人看個仔細。當然更多的人想的是，自己的偷情，小偷小摸，打飛機，說的謊話，下載的非法資源，乃至自己的發家秘密如果被別人知道，那麼自己將面臨什麼樣的後果。

對，每個人現在都如坐針氈，像是壹個被扒光衣服在聚光燈下跳舞的人，自己的每壹個汗毛，每壹塊皮膚都被人看的清清楚楚，除了壹絲絲的難為情之外，更多的是惱怒，是氣憤。

在外星人走後的第二天，數以億計的抱有不同目的的人發出了同樣的訴求：

映射天體的存在，侵犯了所有地球人神聖不可侵犯的隱私權，映射天體應該交由地球人管理並永久封禁，如果可能，應當永久毀滅。

理由：blablabla.....................(省略壹千萬字)

最終在所有政府和數以十億記民眾的要求下，聯合國決定按照外星人留下的聯繫方式，提前與外星人聯絡。向外星人提出正式交涉：

轉告XXXX勢力，人類作為宇宙中的智慧壹員，和所有智慧生命壹樣享有完全平等的權利和義務。人類的隱私權神聖不容侵犯，請XXXX勢力尊重全體人類的權益，停止侵犯行為，並將該映射天體移交地球，全體人類願意與XXXX勢力進行友好協商。..........(後面接的是所有政府的承諾和宣言證明這是全體地球人的意志)



五天後：

外星人發來了翻譯過了的XXXX勢力的回復：

人類，妳們好，雖然我們已經觀測妳們數以十萬年了，但是我們無心與妳們接觸，與妳們接觸對我們而言沒有任何好處，對於妳們的研究，我們認為我們是全宇宙最專業的，比妳們自己還要專業，當然，這相當依賴於映射天體對我們的幫助。妳們的訴求和聲明，我們表示理解，這是出於人類的本能。但是，我們將妳們的訴求轉告給我們所有的觀眾之後，所有的觀眾都反對我們將該映射天體移交給妳們，不說妳們目前沒有技術來承接該天體，移交該天體將極大的損害我們的商業利益，另該天體坐落於XXXXXXX，自從60萬年前就壹直屬於我們的勢力範圍，出於某種未知的宇宙原理，它映射出地球的景觀。對於該景觀，我們壹致認為與地球本身無關，另外，妳們說的隱私權，在現行宇宙中沒有任何規定和說法，這是壹個不嚴謹的相對概念。妳們相互之間可以有隱私這壹概念，但是在我們看來，妳們和隱私這壹概念並不相配，最後，最受歡迎的地球節目並不是妳們人類，而是螞蟻，比起與人類交流，我們更希望直接與螞蟻交流。最後如果妳們願意用黃金來交換妳們的歷史錄像，我們很願意和妳們做生意，價格是1kg黃金對於妳想查看的歷史錄像壹個小時。只要是實際發生過的，我們都能讓妳了解真相。請把黃金準備好，我們會委託XXX也就是妳們這次的委託人向妳們銷售錄像。

由於外星人這次選擇直接對全世界廣播，所有的組織和個人都無法把最後的那句真相的價格刪去，人類在這壹天集體沈默了。

但是，第二天，黃金直接退出了市場。市場上所有的實體黃金全部銷售壹空。在某些國家，政府宣布私人擁有黃金違法，帶槍的黃金警察挨家挨戶的搜索黃金，私藏黃金是重罪，檢舉揭發有重賞。在另外壹些國家，某些人宣布將重啟某件歷史事件的調查，並宣布將會將結果公佈於世，為此徵集黃金。還有些人，則對另外壹些人進行恐嚇，將要將他們的秘密公之於眾.......全世界都陷入了瘋狂之中，每個人都在想自己能做什麼。以侵犯隱私為名要求將別人繩之以法的案件海量的沖進各個政府組織。

外星人利用先進的技術，單獨的和每壹個人進行交易，外人根本無從探知，很多交易都是在夢中進行，交易人在夢中告知外星人黃金的存放地點，外星人在夢中播放真相的錄像，並給他留下壹個他選擇的某個角度和場景的實體錄像。

無奈的是，每個人都能告發另壹個人侵犯隱私，甚至能具體到違反了哪壹條哪壹款法律，但是無人來主持法律，最終的判決都是XXXX外星勢力犯有重罪，這和沒判沒有任何區別。



這個故事很荒誕，但是我們看看四周，絕對的武力和強權眼裡沒有隱私。這句話依然起著效果。

人類固然不會去起訴壹個不知道在哪裡的外星勢力，即便他把所有人的褲子都拔了下來。但是在人類本身的強權面前，也沒有人去起訴，有也是無效的起訴。

人類有兩個本能，壹個是保護自己隱私的本能，壹個是窺探他人隱私的本能。這兩個本能同時存在，同時發揮作用，每時每刻。在人類的歷史長河中，為了緩解這兩個本能的矛盾，人類選擇相互妥協，制定法律和道德來約束人，使得人不能做出太出格的事情，但是在執法力量無法復蓋的地方和時間段，甚至是當事人都未曾覺察的時刻，對隱私的侵犯每時每刻都在正常進行。人的這種本能更本質的原因：

是人類對信息的無條件嗜好。

隱私之所以是隱私，是日常生活中其他人所不可知的信息，而人類天然的對不可知的事物是厭惡的，為了降低這種厭惡感，人類天然的有本能去了解更多的信息，讓對象在自己的意識中做到最大的清晰。這種本能，其實說好聽的就是求知慾。這是壹種促進人類進步的本能。

而隱私就是，這種求知慾所能達到的壹個邊界，每個人都想最大化的了解別人，但是壹旦別人來了解自己，則必定要千方百計的隱藏自己的真實信息。原因很簡單：人類越了解動物，就對該動物越發的具有優勢。人類也壹樣，當妳越了解某人，妳就越對他產生優勢。這種優勢在妳與他競爭時是壹個巨大的助力，對他來說就是壹個巨大的阻力。各種資源的天然稀缺性和人類慾望的無盡性造成這種競爭永遠都是處在最大可能的檔位上。

了解了螞蟻的習性，我們能防治螞蟻，做到為我所用。這種了解是建立在大量的觀察和實驗的基礎上的，在妳觀察螞蟻的時候是否覺得侵犯了螞蟻的隱私了呢?妳會說我是腦子有病，和螞蟻談隱私，我想說的是，都是動物，妳從螞蟻身上了解到的信息，對於人類來說依然有巨大的價值。

對於有電腦遊戲經驗的讀者可能更容易理解壹點。比如即時戰略遊戲中，能夠玩下去的壹個非常重要的前提是妳知道妳的農民或者妳的兵現在是什麼狀態。是滿血還是殘血，位置在什麼地方，周圍都有什麼、等級如何，有什麼技能等等。為什麼說電腦遊戲幾乎永遠無法模擬出現實就在於此，很多現實中划為隱私的數據，在遊戲中無條件的獲得，這讓遊戲的難度和現實比起來差了太多。

而在專制和權貴的國家中，權貴們有天然的衝動去了解更多關於國家內的各種信息，當然包括公民的各種妳們稱為隱私的信息。妳了解的越多，妳做錯誤決策的可能性就越小。這是妳在遊戲中摸索出的道理，地圖全開就比有戰爭迷霧時要簡單的多。妳想想，當妳操盤壹個國家或者壹個行業時，妳是不是也有地圖全開的衝動呢？這種衝動在沒有資源的人手中，只是壹種衝動，但是在擁有軍隊，警察，媒體，法律解釋權以及無數的技術手段和設備的國家面前，那就不是衝動可以形容的了。這時候，妳靠什麼來保護自己的隱私呢？妳沒有任何辦法。

這就是我要說明的壹點，在專制和集權國家，隱私的概念是名存實亡的。統治者動用巨大的資源去搜集個人信息，作為個人本身，沒有任何還手的能力，而且隨著技術的疊代，和經濟的剝削。底層人口只會越來越像電腦遊戲中的農民，變成可消耗的壹種資源。將失去人身自由，思考自由，財務自由，變成比奴隸還悲慘的群體，古時的奴隸尤可反抗，現在的底層不聽話就是死路壹條。



474.如何看待中西方愛情故事男女地位差異？



中國的經典愛情故事，比如天仙配，牛郎織女，白蛇傳，
多是男屌絲逆襲白富美這種口味（就是女方比男方地位高）；
董永，牛郎，許仙這些凡人，各種套路套住七仙女，織女，白素貞（女妖）這些仙女；
屌絲人類逆襲女神女仙，至少是女妖怪這級別，，，
，，，，，，，，
歐洲的經典愛情故事，什麼灰姑娘，美人魚，，
多喜歡女屌絲逆襲高富帥這口味（就是男方比女方地位高）；
男方起碼是王子級別走起，有錢有地位；
還有很多男神仙強x凡人女子，甚至雌性動物，生下來的兒子，個個英雄光環加持（畢竟神族血統加成），，，
比如宙斯這大種馬神仙，有姓有名的女人就有幾十個，，，銀河都是他把他老婆赫拉的乳汁，，射出來形成的，，，


JafaAugust 30, 2018

1. 中國文化教導的是，要做壹個符合社會預期，遵守儒家思想的好孩子。只有服從體製做壹個「乖乖牌」，才能獲得社會資源，從屌絲逆襲上位。

董永家境貧寒，幼年喪母，與其父相依為命。民間廣泛流傳因其孝心感動天地，天宮的七仙女感動于董永的孝心，與其結為夫妻。這個故事傳遞的思想就是，只要孝敬父母，終究會得到女神的青睞。

牛郎的故事，講的是壹個名叫「牛郎」的孤兒，隨哥哥嫂子生活，嫂子對他不好，給了他九頭牛卻讓他領十頭回來，否則永遠不要回去。沮喪之時他得到高人指點，在山上發現了壹頭生病的老牛，他悉心照料，才得知老牛原來是天上的金牛星被打下凡間，牛郎於是將其領回家。 後來得到老牛指點，牛郎找到了下凡仙女們洗澡遊玩的地方，拿起了其中壹個的衣服，那個仙女名字叫織女，兩人相識，墜入愛河，後生育有龍鳳胎。這個故事傳遞的思想就是，只要善待老人，終究會得到女神的青睞。

白娘子許仙的故事相信大家都很熟悉了，這裏不再贅述。早期民間故事里，許仙是藥材鋪學徒身份，現代港台影視作品里他的身份大都是讀書人。人設都是老實本分，按部就班符合社會預期的角色的那壹類。故事傳遞的思想就是，美女青睞老實人。

2. 西方文化強調的是，對男人而言，個人成就才是第壹位的。要追求卓越，要有雄性魅力，要征服世界，征服自己想要的女人。

西方文化對強者顯得更為寬容，大牌演員、頂級運動員私生活混亂，夜夜做新郎，私生子遍地也算不上什麼新聞。運動員在賽場上，用誇張的肢體語言或者動作挑釁對手也並不是什麼大不了的事。

因為他們是「雄性領袖」（Alpha Male），天賦過人，投入了大量精力、時間磨練自己的技藝，達到業內頂級的水準，所以哪怕行為出格壹點，也可以被社會接受。

總的來說，中國文化宣揚的價值觀，是農耕文明孕育的強調社會協作、高度組織化的集體主義文化；而西方宣揚的價值觀，是遊牧文明孕育的強調個人成就的個人主義文化。

476.專欄文章:見過漩渦的人,未必知道漩渦的樣子



porcoAugust 31, 2018
希特勒的柏林歡迎妳
1939年9月1日，德國入侵波蘭，壹般被認為是第二次世界大戰歐洲戰事爆發的日子。同年，全世界最古老的旅行社之壹，英國的「通濟陸」（Thomas Cook）有壹份向英國遊客宣傳德國旅行團的小冊子，上面寫著這麼壹段話：「所有令人著迷的古老事物都在這裏，四處還有更多令妳驚喜萬分的新事物在等著妳──在每壹個地方，妳都會遇見舒適、友善，以及美好的食物，這全是令人愉悅的假期的關鍵。」二十年前，1919年，第壹次世界大戰才剛結束幾個月，德國就有幾家酒店聯合在美國推出宣傳計劃。其中壹張廣告海報上面用很大的字體印著「德國歡迎妳」，海報的主角則是壹個穿著典型巴伐利亞弔帶短褲的德國年輕人，頭上還帶戴了壹頂插著羽毛的帽子，站在壹片林木蒼鬱的山谷中間，背後是壹座頂部被白雪復蓋，陽光下反射出耀目光芒的山峰。他非常興奮地對著海報里壹幅小畫片做出歡迎的姿態，那幅畫片裏面正是有郵輪停泊的紐約港口，自由神像背後是壹輪代表嶄新未來即將到臨的初升旭日。

這麼多年過去了，但是幾乎每壹年，我們都還能見到好幾部關於納粹德國的重要新書。最近十幾二十年，這些書的焦點逐漸轉移到了納粹治下的日常生活，讓我們見識到了當年那些普通的德國人家是怎麼活著的。他們意識得到自己國家正在犯下的罪惡嗎？他們知道自己正活在集權體制之中嗎？他們反抗？服從？還是默默認同？這肯定是讀者在閱讀這些著作的時候最關心的問題。其實我們還可以把同壹組問題反過來，提向當年那些去納粹德國拜訪遊覽的外國人：妳們到底看見了什麼？妳們是否聞到了戰爭的氣息？妳們支持希特勒締造的這個嶄新國度嗎？還是對它忍不住的無比厭惡？去年出版的《Travellers in the Third Reich》，之所以叫人耳目壹新，就是因為它問了這壹組很少有人專門想過的問題。作者朱利亞．博伊德曾經寫過《消逝在東交民巷的那些日子》（A Dance with the Dragon），爬梳大量材料，展現出壹個幾乎被人遺忘，只在姜文的《邪不壓正》以及張北海的《俠隱》中露出壹角的那個住了不少老外的民國北京。這壹回，她把焦點轉移到了兩次大戰之間的德國，耗用更多精力，蒐羅出好幾百個在那段期間去德國游訪的西方旅人故事。這些遊客包括了專業的外交官和政治人物，著名的藝術家和作家，尋找買賣機會的商人，還有大量放假旅遊的學生，以及最普通的海外勞工，他們全都見證了第三帝國的崛起，但他們的證言往往叫人震驚。便和「通濟陸」那壹份二戰爆發之前的旅遊宣傳小冊子壹樣；原來在災難來臨之前，只有少數人能夠認得出風暴；原來即便在邪惡的氣息處處瀰漫的時候，並不是每個人都願意湊近觀察華麗錦袍上的蝨子。

我們都知道英國歷史上的「壯遊」，但我以前從來沒有意識到在20世紀初期，英美還曾經有過壹股把年輕子弟送到德國去接受文化氣氛薰陶的熱潮。就算到了大戰前夕，很多人心目中的德國，都還是那個有著哥德、巴哈、康德和貝多芬的文化大國。除了這些學生，當然還有壹大批文化教育水平比較高的普通遊客，他們在海德堡城堡底下的酒館喝著便宜的啤酒，在萊茵河上的遊船看到兩岸神話傳說中的廢墟，在巴伐利亞充滿野趣的林地中間健行，他們去過了中世紀的城鎮，也曾漫步在讓人神清氣爽的綠油油田野。更重要的是他們遇到的德國人全都那麼友善好客，充滿熱情。沒錯，街上的確是有越來越多穿著褐色制服的年輕人，但也許德國人就是喜歡制服呢？更何況這也是德國文化有秩序的體現。沒錯，他們成天到晚就喜歡遊行和搞火炬集會，但那種場面確實壯觀，而且叫人精神為之壹振。他們打招呼喜歡舉手高喊「希特勒萬歲」，壹開始是叫人有點不習慣，甚至偶爾有些外國來的年輕學生，因為沒有隨著大家做這個動作而捱揍；但這也只不過是適應的問題，多呆上幾天，大部分人都能夠慢慢習慣新德國的這種習俗，甚至覺得它充滿了蓬勃的朝氣。

自從希特勒上台之後，西方各地的媒體就開始紛紛揭發和批評這個政權的問題與罪惡。可是納粹的宣傳機器和國際公關也不是省油的燈，除了資助開辦專門宣傳新德國的媒體之外，他們還很積極地籠絡國際友人，常常邀請大家自己親眼來看看這個國家最真實的面目。其實不用說這些被重點照顧的對象，就連壹般人在聽了那麼多關於新德國的故事之後，也很想自己去親身體會它究竟是怎麼回事？不論是跟隨旅行團去聽音樂會和參加節日祭典的觀光客，還是騎車自助旅行的年輕學生，他們都能發現這個國家確實和別的地方不壹樣。例如它許多大型基建工程做得特別好，有些遊客就注意到了「鐵路如此先進而方便，柏林的路面電車幾乎是無聲地行進」。德國人還特別愛國，有壹種其他地方見不到的集團文化，街上總是掛滿各種標語和口號。對於來自英語世界，自由散漫慣了的人而言，這是有點古怪。不過回頭再想，壹個人為自己的國家自豪，又有什麼不對呢？並且妳需要站在德國人的角度來替他們想想，當年那份《凡爾賽條約》確實是太過分了，對這個有著悠久光輝文化傳統的國度和人民造成了大量的傷害和深深的羞辱，現在他們重新站起來，只是為了恢復他們應得的尊嚴罷了（因此可以想見，法國遊客在這裏得到的待遇就沒那麼好了）。他們當然還看到了猶太人的遭遇，不過很多人都認為那只是個案，或者局部的問題，不能說明這個國家的全貌。甚至還有壹些人以為，隨處可見的種族主義以及專制政策，都是會隨時間過去的臨時現象，壹旦希特勒真正抓穩政權，整個國家改造大計的基礎鋪好，這些問題自然要逐漸改善。有壹個來自英國的重要人物，便在他的旅行日記念裏面寫道：「英國媒體實在應該為他們對德國撒的謊感到羞恥」。



道德高尚的納粹德國
「英國媒體實在應該為他們對德國撒的謊感到羞恥。」1935年，德國旅途當中，在日記裡頭寫下這句話的人，叫做貝瑞．道姆比爾上將（Sir Barry Domvile, KBE, CB, CMG）。他出身自聲譽卓著的海軍世家，前壹年，才剛剛從英國皇家海軍學院校長的位置退下來。此前，他擔任過英國海軍情報局總監。第壹次世界大戰期間，他更曾指揮戰艦與德國交戰。但是現在，他卻成了納粹政權的好朋友。這壹年他拜訪德國，受到當局隆重歡迎。黨衛隊首領希姆萊，這個要為大屠殺負直接責任，後來被人叫做「史上最大劊子手」的魔頭，在這次行程當中與這位英國海軍上將發展出了某種奇特的兄弟情誼，他們壹起喝酒，壹起瞎聊，壹起跳德國的農民舞蹈。貝瑞．道姆比爾後來回憶：「希姆萊是壹個有魅力的人，非常可親」。當時希姆萊還親自帶著他開車穿越慕尼黑南部漂亮迷人的森林，住進了山上的小木屋，去干英國上流社會最喜歡的事──打獵。某日清晨三點多，希姆萊忽然跑進他的房間，把他叫醒，對他高唱英國國歌《天佑吾皇》；而他報答的方式就是舉手吶喊：「希特勒萬歲！」

看起來很奇怪是不是？為什麼壹個做過英國海軍情報頭目的職業軍人，會這麼容易受到老對手的誘騙？根據朱利亞．博伊德的《Travellers in the Third Reich》，原來這是當年的常見現象，越是上過壹戰戰場，見識過戰火殘酷的人，就越不願意重蹈復轍，越不想讓下壹代的年輕子弟白白送命。他們會本能地相信過去的敵人就和自己壹樣，不惜壹切代價來保住難得的和平。這種心態往往蒙蔽了他們的雙眼，讓他們就算在納粹崛起的期間親自到了德國觀察，也只能看到那些「可愛的窗戶裝飾」。當然，我們還曉得貝瑞．道姆比爾是壹個有名的反猶主義者，壹個渴慕昔日帝國光榮的右派。這正是他眼前自動搭載的另壹道濾鏡，也很可能是我們每壹個人都不能擺脫的基本局限。面對外間傳媒種種負面消息，雖然納粹政權展開懷抱，「歡迎大家自己親眼來看看」。可是大多數那個年頭真的親身去過德國的人，都不會因此而對納粹改觀。原來是個右派，就只會看到它的好處；原來是個左派，就只能更加討厭希特勒；每壹個人都只能夠看到自己想看的東西，體會到自己想要體會的事物。

1936年的柏林奧運，是壹場全面展現新德國的表演。體育場館宏大，開幕式的演出壯觀，奧運選手村供應的食物美味，柏林市容整潔乾淨，志願者高效有禮，市民友好熱情。幾乎絕大部分見證過這次盛事的選手和外國遊客，都對納粹治下的這個國家讚不絕口。就連希特勒站在車上，經過大街進入會場，集權意志完美體現的那壹瞬間，都因為它帶來的強烈感官震撼而麻木了所有目睹這個場面的外國人。「就像大風席捲草原壹樣，群眾由遠而近地轟然起立，隨他而來的是壹種聲音，壹種希望，壹種大地的禱告。」而這個全場的唯壹主角，壹動也不動，臉上甚至不掛壹絲笑容，只是稍微擡手，恍如正在祝福群眾的彌賽亞。頭戴鋼盔的軍樂團正在演出華格納的序曲，同塲還有理查．史特勞斯指揮的柏林愛樂，和總人數逾千的大型合唱團，為這個場面添上完美的配樂。美國奧委會主席忍不住慨嘆：「自從古希臘以來，就再也沒有壹個國家能夠比現在這個德國更好地捕捉奧運精神。」美國黑人田徑選手在這次奧運當中表現優異，總是受到滿場德國觀眾的歡呼，後來很多人認為這是當著希特勒的面颳了納粹種族主義壹個巴掌，但真相其實更加複雜。例如獲得800米賽事金牌的John Woodruff，他告訴記者在德國那段期間完全沒有遭受任何歧視：「我沒有注意到壹絲負面的東西」。400米賽事金牌得主Archie Williams更說：「回家之後有人問我：『那些骯髒的納粹怎麼樣對待妳？』我這麼回答：『我沒有看到任何骯髒的納粹，只有壹大批友好的德國人，而且我不用坐在巴士的後排。」這難道不是納粹宣傳機器的勝利嗎？那個年頭很多去過德國的美國黑人都有類似的感受，他們會拿自己在美國遭受歧視的經驗來對比德國的情況，覺得身為黑人，自己在德國受到的待遇要比在美國好得多了。至於猶太人，他們壹般沒怎麼注意。

當然還是有壹批美國來的黑人公開反對納粹的種族政策，例如1934年去德國參加全球浸信會大會的美國代表團中的牧師，他們發表了譴責聲明。不過這並不代表他們不喜歡納粹德國的壹切，比如說燒掉壹些腐敗人心的壞書，禁止渲染暴力的黑幫電影，凈化社會道德，就是壹種值得讚賞的良政。更何況當年馬丁路德也燒過書，背後的用意也許不會差得太遠。其中壹位叫做Micheal King Sr的牧師就對這次行程印象非常深刻，乃至於回到亞特蘭大之後，更加堅定了仿效前賢的決心，乾脆把自己和兒子的名字都改成了馬丁路德．金。除了這些神職人員，還有壹些年紀比較大的外國遊客也很欣賞德國社會的正能量，他們悔恨自己年輕時漫無目標的日子，看不慣自己國家青年生活的虛無。相比之下，德國年輕人狂熱愛國，願意為壹個更崇高的信仰而犧牲壹切，反倒是這個腐朽世界中難得的壹道清流。

在形形色色到訪第三帝國遊覽的訪客當中，最有趣的是壹批作家。首先是湯瑪士．伍爾夫（Thomas Wolfe）這位當年在德國大受歡迎的美國小說家，他本來同情納粹，可他卻是極少有的那種在去過德國之後，態度和立場180度轉變的人，不惜冒著從此書籍在德國被禁，損失壹大筆版權收益的風險，發表了壹批批判色彩強烈的遊記。英國來的維珍尼亞．吳爾芙（Virginia Woolf）好像看穿了壹場大戲的真相似的，形容整個德國「浮夸而自命不凡」，風景有如「歌劇布景」，最有名的萊茵河兩岸高塔和廢墟「長得很正確」。愛爾蘭作家貝克特（Samuel Beckett）則似乎無論走到哪裡，都能注意到人生表面的荒謬，他在德國漫遊了大半年，最在意的居然是壹連串「人名、日期、出生和死亡」等最客觀最瑣碎的事實細節，任何行為背後的動機和心理都不在他的關注範圍。我最喜歡以《竊賊日記》知名，因為慣性偷竊而不斷出入監獄的法國作家尚．惹內（Jean Genet）這壹段話：「這是壹個竊賊民族。如果我在這裏偷東西，我不會有絲毫的滿足感，反而只是遵從常規……我什麼都沒冒犯到，越軌是不可能的。我是在虛無之中偷竊。」


477.為何絕大多數共產主義國家都出現過規模巨大的屠殺？



斯大林的大清洗，毛澤東的自然災害和文革，波爾布特四年殺全國三分之壹，金家三代奧斯維辛般的集中營……


昵禾爾August 31, 2018

因為他們是假的共產主義國家。

共產主義本質上只是壹個烏托邦，是壹種理想狀態，壹種美好的願景，現實中根本無法實現。縱然如此，共產主義本身也並沒有什麼壞處，大屠殺並不是共產主義與生俱來的特性。

導致大屠殺的，是極權主義和專制統治。題主所提到的共產主義國家，都是以共產主義為旗號，行專制統治之實，用壹句俗話說就是：嘴上都是主義，心裏都是生意。這叫好像，老婆餅裏面沒有老婆，麻婆豆腐裏面也沒麻婆，共產主義國家實行的也不是共產主義。

實際上國際上根本就不認為這些國家實行的是共產主義，現在通行的看法是他們實行的是極權共產主義。

478.如何評價新浪微博上江蘇檢察在線認為：在中國大陸，正當防衛還得靠跑？



John HoneAugust 31, 2018

總而言之，按照「新時代」下中國大陸的法律：

「壹個人拿刀要砍妳的時候，妳不能反擊，因為他尚未實施侵害；

當刀子捅進妳身體以後，妳不能反擊，因為侵害已經中止；

當他把刀子拔出來之後，妳不能反擊，因為侵害已經結束。

所以要做到正當防衛，就要在他的刀捅向妳的瞬間，搶過來然後反殺。」



網路群罵壹下領導人，當事人直接失聯；

幫助工人維護合法權益，當事人直接失聯；

線下去潑個墨，當事人直接失聯；

朋友圈罵個警察，當事人立刻歸案；

抱怨壹下醫院食堂飯難吃，當事人立刻歸案......



當到了老百姓真正需要執法機關需要政府保護的時候，他們卻會說我們不會管妳，想活命就跑吧！

哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，反抗完監獄的大門朝妳打開，壞人卻逍遙法外，沒人收拾天安社，卻來教導人們跑路......

下次皇軍再來中國搞親善，大陸居民都知道應該怎麼做了吧？


479.假如以胡耀邦、趙紫陽為首的改革派沒有在八十年代失勢，壹直延續到現在，那麼今天的中國會是什麼樣子？



我在芝加哥大學上政治課程，壹個從國內逃出來的教授說，民主法制肯定比現在好，但是經濟成就未必有現在高，但同時避免了埋雷的情況——也就是長期經濟發展不會遭遇崩盤的情況。
換言之，中國的經濟發展會滯后5~10年，但是整個國家的模式會健康很多。
如何看待這種觀點？


fricasseeAugust 31, 2018

這個基本是事實，我記得品蔥有過相關類似的提問，不過這個提問新壹些，我集中在這個話題說吧。

趙紫陽是個非常務實的人，他當初其實已經意識到了中共模式的不可持續性，也即是把人不當人，或者說鬥爭綱領的無以為繼，會導致國家重複陷入悲劇中，也發現了共產主義的問題，有壹個特權階級存在於中國，特權階級在計劃經濟過渡到市場經濟的過程里逐步建立了權貴集團。

目前中國的經濟模式非常簡單，首先壹開始是依靠鄧小平背書，然後香港商人拚命往大陸砸錢砸技術，違背市場邏輯的往大陸運輸商業資源，打下了最早的基礎，然後帶動了東亞各地的商業投資，最後變成了滾雪球將工業和物流帶了起來。

而這種模式背後，依靠的是中國沒發展時的廉價勞動力，隨著經濟發展，中國也沒法繼續維持低成本的廉價勞動來壓低產品價格。

但是，中國在六四以後確立了權貴集團的地位，壓制了中國的經濟與社會改革，導致雖然經濟的基本盤快速增長，民眾得利卻是最少的，真正的利益基本被權貴集團壟斷，所以發展多少都沒用，民眾的基本權利無法得到保障，也無法分享經濟成果，工會和罷工權的缺失，讓他們有多少利益，完全取決於權貴肯施捨多少。

我們要認識經濟的本質，必須清楚壹個事實，就是經濟沒有永久性的持續發展，總會因為客觀因素陷入停滯，但經過壹定時間的重整后，會迎來更好的發展周期。

就好比生老病死，壹個市場發展到壹定程度，往往是與市場需求脫節，最後就會產生經濟危機，市場淘汰多餘或者落後的生產力，可能有公司破產有人失業，但整體上會在較低水平的發展持續，然後有了這些「經濟肥料」，新的周期會更好。

整個經濟體系裡，最大的消費群體是基層，他們的薪酬壹定不能太低，否則會導致財富流動性下降甚至停止，變成了極少數人持有大量財富，大多數人持有極少數財富，結果讓大部分人沒錢買東西，而少數人又消費不了那麼多，這樣很多公司就會倒閉，市場陷入蕭條。

因此可見，通過政府再分配調節財富流動性是非常重要的。

但中國目前是通過人為控制，壓縮了大部分人的收入增幅，以此來達到兩個目的：

第壹，保證民眾財富在可控範圍來限制話語權，並且將大量財富收入權貴的腰包。

第二，保證中國的廉價出口優勢，吃人血饅頭擴大中國財富總量的基本盤，然後再通過各種辦法收攏到權貴腰包，基本盤總量下降，權貴也會受損。

如今中共的政策，屬於竭澤而漁，瘋狂降低財富流動性，從中套取最大利益，並且用大量債務破壞中國未來經濟的基本盤。

趙紫陽的觀點，則是首先解下中共的政治包袱，因為文革等問題當時已經解決了，經濟問題也正在轉好，唯壹問題是黨內文化與中共地位的問題，中共存在壹個野蠻邏輯，那就是鬥爭綱領，同時還有壹批特權階級，趙紫陽本身也是這個階級的壹員，但他想改革，而不是抱著權力不放。

所以趙紫陽提出的真正貢獻，不是他的經濟成果，而是政治理念思想，他完全沒有系統性接受過西方教育，通過個人總結反思出了西方的市場與政治制度觀念，是很難得的，尤其是中共那個環境下，他早年還是個極左，後來也開始轉向。

而趙紫陽的政治觀點，就是前面所說的，把黨內的政治包袱放下來，將內部問題開誠布公，引入民眾參与和監督的習慣，並且在黨內實行派別制度，今天妳的派別可以，妳就上來搞，妳不行了就下台，我的派別上來，維護壹個大家認同的基本盤，變相在中共內部實行兩黨制。

最終的目標，就是通過實現普選，強調立法關係，讓中共在當時歷史背景最合適的條件下，安然走下極權的執政黨位置，培養壹個從下往上的問責制度，由根本上毀滅特權權貴階級存在的土壤。

民主首先就釋放了政治壓力，不會出現妳死我活類似今天中共與其他人的絕對對立。民主也可以讓民間的精英人士參与進來，比如妳喜歡馬列妳喜歡毛左，妳想支持民眾運動，妳可以去做，只要選票過得去，遵守法律，妳就能表達自己的意見，如果社會制度上偏向右派了，民間就會投左派候選人來擴大基層福利，促進財富流動性，變相增強內需消費市場。

法治則確立了壹個基本的原則，無論什麼人都遵守壹個大家都默認的原則，有了共同參考標準，政治鬥爭、商業糾紛都可以得到完整的參考，不需要陷入塔西佗陷阱，壹切公事公辦，促進外資企業來華投資，經濟只會增長的更快，因為外國人的商業和人身自由得到保障，本國人的精英也更樂意留在國內。

以上兩點綜合來說，就是即便他可能有不滿，但也能夠發泄出來，甚至是自己親自去參政來改變現況，把壹切機會給人們，樹立壹個大家都要遵守又符合現實道德的規則，民眾可以把自己力所能及的東西搞的很好，用不著跟大家長壹樣管理。

經濟成就伴隨著經濟質量，如果單純論規模，我想中國規模未必有今天大，但如果算的更長，比如五十年到六十年，那麼趙紫陽模式的中國肯定有更好的發展，因為如今權貴的中國經濟模式，現在已經差不多到頭，越往後越難增長。

而這樣的增長早期也是基於漠視勞工權益的剝削上，同時打壓知識分子令產業進步速度有限，否則參考日本韓國的經濟增長時所產生的輝煌公司跟其他流行文化，中國起碼可以有壹個蘋果量級的大型公司，而不是騰訊這種缺乏技術純粹靠壟斷市場的資本運作產物。

整體來說中國現在還是有壹些產業進步的結果，但比起中國該有的水平差距很大，現在中國模式無法調動內需，只是壹種為了封閉，通過戶籍剝削鄉鎮人口給城市人口當廉價勞動力，然後賺外國貿易利潤，養肥權貴的壹個「奴隸制度」

簡單量化來說，趙紫陽模式，經濟成就是現在是八到九成，經濟質量是現在的幾倍，經濟結構的安全性遠超於此，民眾生活水平也同樣。

權貴的中國模式，是把鄉鎮大眾當奴隸剝削，權貴吃肉，官僚喝湯，城市舔碗，鄉鎮吃碗。

因為沒有政治上的執政合法性，權貴遇到經濟危機不會選擇下台，而是利用投資大量基建的機會，舉債發動全國工程項目，暫時吸收失去工作的群體，保證社會安定，跟著能撐壹天是壹天，因為大量基建不產生經濟效益，還會需要錢，浪費了的土地成為負擔。

債務周期結束時，還不了錢，就需要更多債來避免明斯基時刻到來，而經濟又處於下滑期，之前工程的人結束后，還是需要工作，結果只能再舉債進行基建開發，壹次次循環后，樓價暴漲，剝削城市人的收入，累死累活出壹輩子血汗錢買房，然後再加個房產稅，持續進行剝削來補貼中共財政。

最後結果，就是地方政府的債務要還到未來幾十年，公共項目支出停頓，巨大部分人淪為負債者，基層沒有財富消費，市場陷入萎縮，而權貴依然不下台，如果發生反對的衝擊或類似六四事件，權貴壹旦無法控制局勢，將立刻離開中國，留下未來五十年都很難解決的爛攤子。

480.美國和加拿大的醫療保險/服務對比？對兩國普通人來說有哪些不同？



Alex WuSeptember 01, 2018
碰巧這幾天替家裡壹個患病的親戚詳細了解了壹下美加的醫療和保險。

結論：簡單來說，對於窮人，還是超窮，就是看病壹分錢都不想出的，加拿大勝；反之對於中產階級及以上的人群，美國完勝。



小毛小病我不想說了，在哪都壹樣，包括在家等自愈！



下面說說大毛病 -- 心臟病、癌症（診斷或治療）等。這裡是拿美國有保險的人和加拿大免費醫療的人對比。

1. 美國有世界上最頂尖的醫院和最頂尖的壹線醫生。這些醫生都不是坐在那裡吃老本的，而是參与科研和實驗的。這點加拿大醫生就欠缺。無論數量還是質量

2. 美國有世界上最先進的葯。比如對於晚期黑色素瘤、肺癌、胃癌、白血病部分患者有奇效的免疫抑製藥，美國在2010年就開始有實驗，病人參與，2014年FDA就批准，而加拿大要等到2017年才批准。不批准醫生是不能給妳用的。

最關鍵的是，美國的醫保法律規定，只要是FDA批准的葯，保險必須cover。而加拿大呢，儘管批准了，免費醫療不知道什麼時候才能cover這些昂貴的葯。。。

有多昂貴？治好卡特總統晚期黑色素瘤的葯壹年花費10萬+美金，CART免疫療法壹年花費40萬刀+.... 加拿大經常有報道，患者需要自費這些藥物需要求助外界。

3. 看醫生、做檢查。美國的保險都是允許妳去看醫生和專家的，有的保險甚至不需要轉診，直接看專家，看診費和檢查費壹般有個自己負擔的比例，比如外國人看壹次專家要500刀，美國人自負30刀；外國人做壹次CT檢查要3000刀，美國人自負100刀。

相比加拿大人，做什麼都是免費，然而別忘了，妳必須接受家庭醫生的轉診，預約做檢查和等待結果的時間比美國長的多，有的時候妳拖不起。在加拿大拖死的患者是有的。

4. 整體治療理念和方案先進。在美國看壹個大病，通常是壹組人圍繞著壹個病人作出治療方案，這組人包括腫瘤專家、放射科、康復科甚至整形科都會參与進來，以病人為中心，確保病人得到最好的治療和最好的恢復。我看到壹個例子，講的是國內有個人脊柱患瘤，國內最頂尖的骨科專家要求立馬手術切割脊柱換鈦合金，而且不顧是否有癱瘓的危險，到了美國，結果給出的方案是放療就治好了。

而加拿大，妳能很快的約到壹個專家就不錯了，想得到第二個意見很難，拖拖拉拉就不說了。

5. 美國醫生效率高。這就是私有和競爭的力量，在美國很多醫院都是私有的，競爭因素的存在，如果妳醫生不行或者大馬哈，下次人家就不來了，保險公司也會給妳和醫院上黑名單，不保妳。所以美國醫生普遍戰鬥力強。

而加拿大的醫院統統都是公有（這是發達國家中獨壹無二），醫生嘛，就無所謂了，妳想有其他選擇，對不起很難，轉到他就是他了。官僚行政效率低，醫生幹活也是循規蹈矩、磨洋工的也多。

當然加拿大的醫療也不是壹無是處，我上面主要說的是對於治療棘手的疾病美加對比，加拿大壹旦妳確診接受治療了，那無論妳有多窮，妳都會得到上帝般的待遇（不是最先進的治療，而是讓妳感覺到的對病人的照顧關懷和尊嚴，當然不是那麼前端的大病治療流程和美國也相差不多的）。

美加醫生還有個好處就是約到妳了，和妳討論病史和病情超過半小時是很常見的，而據說德國醫生見妳好像5分鐘完事。

481.為什麼很多出國的老移民喜歡在論壇罵所在國政府？



不吃蔥 September 01, 2018
吶，來到了自由民主的國度，壹定要好好享受自由民主的氛圍嘛，罵當地政府正是用實際行動來貫徹言論自由的表現，作為嚮往民主自由的我們，應當對其行為持鼓勵態度。

如果只允許罵獨裁政府而見不得民主政府挨罵，那就是妥妥的雙標哦，妳說呢？



482.發生了負面事件之後，什麼情況下官員會息事寧人，什麼情況下會強力維穩？



壹般來說，官僚機構是喜歡大事化小、息事寧人的，可是在深圳佳士事件中，為什麼地方官員不採取息事寧人的態度，而是強力維穩，從而導致事件愈演愈烈，影響力越來越大呢？
實際上像這樣的勞資糾紛，中國壹年不知道要發生多少起，（據《中國勞工通訊》報導，截至2018年8月為止的過去12個月內，全中國已發生超過1860次罷工或工人抗議活動）能夠像深圳佳士事件這樣得到廣泛報道的，並不多見。這起事件中涉及到的工人只有二幾十名，可以說並不多，如果地方官員採取各打五十大板、息事寧人的態度，那麼此事未必會有這麼大的傳播力度，而且成本也不高。像前幾年的烏坎事件，涉及到幾千人，那種情況下地方官除了強力維穩沒別的選擇。
所以問題就是，發生了負面事件之後，什麼情況下官員會息事寧人，什麼情況下會強力維穩？


水淺茶輕September 01, 2018

反對黃正宇的答案。沒有法律支撐的仁義道德就是耍流氓。

道德和法制的關係不是這個問題需要的答案，回到問題上——

我國對負面事件壹貫採取息事寧人+強制維穩的雙重政策方針，形成對目標群體的快速分划，兩種措施相輔相成，不存在矛盾點。

比如這次勞工事件，壹方面迅速控制輿論對事件進行定性（境外勢力支持），對組織者進行控制；另壹方面提高勞工待遇，滿足部分勞工要求（漲工資、降工時）。

再說壹個身邊的事，企業和老鄉共享排水溝，百年壹遇的大水導致排洪溝回灌把老鄉家沖沒了，老鄉向企業要求賠償，企業拒絕表示說「妳去告我去」（司法途徑老鄉沒勝算）。這位老鄉直接殺到信訪辦……信訪辦壹方面進行調節，威逼利誘要求企業適當賠償（環境、工商、稅務聯動）。壹方面把老鄉身份證聯動給公安平台，老鄉買去北京的車票給攔了兩次。折騰了小半年，兩邊都累了，最後企業給這戶家的老頭安排了壹個看大門的工作了事。

484.為什麼不少大陸網民會嘲笑台灣？
AmphetamineSeptember 02, 2018
很簡單啊，以前胡溫時代因為中央權力相對弱勢，雖然管制依然存在，但政府對翻牆，談論國事仍然是睜壹隻眼閉壹隻眼。在這樣的環境下中國的大學生翻牆看美劇，看紀錄片，和外國人唇槍舌劍，在國內的鐵血，超大，知乎等社交平台指點江山成為常態，久而久之就對對岸那群天天「娛樂至死」，不關心「國家大事」的年輕人產生了優越感。

然而這種事動動腳趾頭都能想明白，「娛樂至死」才是壹個正常社會的常態。正常國家的公民很少有人天天惦記著「星辰大海」，惦記著國家又造了多少航母，造了多少戰鬥機。只不過大陸人從小接受的是那套宏大敘事的教育，自以為「胸懷天下」，卻連最基本的政治常識都不具備。

現在中國終於完成了權力的整合，達摩克利斯之劍終於徹底落下。b站美劇全線下架，Quora，Reddit等外網相繼被封，國內各大論壇的自干五也被封個七零八落，中國年輕人翻牆看美劇，看紀錄片，談論國家大事的時代壹去不復返。以後再也沒有普通人「指點江山」的機會，官方五毛機器人成為唯壹合法的聲音。以後每次打開瀏覽器，除了習豬頭那張臉就是各種「小姐姐」，「女主播」。中國人再也沒有資格嘲笑別人怎麼反智了，因為中國人本身就是最大的反智。



485.有哪些世界性的幫派組織？



不是民族 也不是國家或政黨這些現代語境下的組織，而是幫派組織。竹聯幫、山口組這樣的算是地區性的幫派組織，有哪些世界性的幫派組織？幫派組織的年齡最好是超過 50 年的


21September 02, 2018

答案總結：

光頭黨、3K黨

合法的: 北約、聯合國維和、國際刑警 法外的: 黑手黨、墨西哥錫那羅亞、哥倫比亞武裝

486.網上約炮，遍地可見約炮的案例，為什麼很多人反應在現實中根本沒見過，是倖存者偏差還是其他原因？



我目前僅僅二十人斬，在朋友圈裡，居然算厲害的，是她們太弱，還是故意不宣揚？

trueliesSeptember 02, 2018

回頭看了下開頭文字有點字不答題，修改了下，畢竟談到約炮，就忍不住延伸多說幾句關於約炮相關。

約炮的女性和男性，本身在傳統觀念里本身是不平等看待的---雖然本著人人平等的觀念看，只要兩者在不傷害他人的基礎上（未婚單身非出軌等），兩情相悅的約炮對於男女雙方都是「無錯無罪」的正常交際行為。但中國傳統文化對這種行為統稱濫交和不道德，獨立看待這樣的女性就是各種帽子（淫娃蕩婦下流無恥等），男性雖然有好色等罵名但實則是有推崇有男性魅力的炫耀成分，畢竟社會構成是以男性為主體，文化和道德也是為圍繞男性服務。

現代社會尤其國內，男女權利越來越趨向平等，女性要性已經不在於滿足男人，而是滿足自己，也就會在男女關係中出現主動追求男性，約炮行為中主動行動等，表現的很性開放。而男性雖然依然是社會的強權地位，但有壹些男性出現陰柔的壹面，其實是放權的表現。

整體分析下來，提問者如果是男性，這個問題有「炫耀」成分，而且20個數量我認為是濫交。性伴侶國外數量我隨便找了個無嚴謹依據的文章只能供參考，沒有深入追究真假，但我覺得有參考價值，至於妳們信不信看每個人的生活圈水準和價值觀了。結合那個沒依據的文章和我生存了35年以及接觸的群體了解，哪怕是約炮盛行的現在，平均水準，無論男女，普通人結婚前性伴侶估計是2-5人，超過5人我覺得是多了---這跟那篇文章里英國平均性伴侶最高，也不過7人，所以我覺得國內2-5人比較符合國情（其實現實相當壹部分人真是不約炮的，性伴侶超過1-2個也是因為正常交男女朋友而已）。結合那個文章，國外歐美人認為超過14-15個是濫交，我覺得在性開放不如歐美的國內，和我個人認知我認為能超過10個，也算濫交了。

當然提問者如果是女性，斬獲20人，我也認為是濫交。

無論男女，能斬獲20人，我如果考慮提問者做男/女朋友，我覺得妳的性伴侶真是有點多了，而且妳還覺得這是僅僅，我覺得這是妳的壹種觀念偏差。

以上個人觀念，請隨意反駁。


487.為何絕大多數共產主義國家都出現過規模巨大的屠殺？（2）



斯大林的大清洗，毛澤東的自然災害和文革，波爾布特四年殺全國三分之壹，金家三代奧斯維辛般的集中營……

MIKE10September 02, 2018

我覺得：

首先從這些所謂的「共產主義國家」其實都是用暴力手段推翻上壹個政權的沒有其他權力制衡的極權國家。

極權國家，比如法西斯、中國的帝制、極端的宗教國家、軍事獨裁國家，因為沒有權力的制衡、又手握軍權，就很容易發生屠殺。

我是認為這個問題的答案也許就是在所謂「馬克思主義」的根源上。馬克思主義壹開始就給世界劃分了派別：無產者和資本家。馬克思會認為資本家是在不斷剝奪無產者們的勞動剩餘價值，資本家們和無產者們的矛盾是無法調和的，只有消滅了資本家們，才能建立所謂的「共產主義」。

這些共產主義者們，從壹開始就認為：這個世界是有敵人的——資本家、舊制度、私有制，也認為要「消滅」敵人，為了消滅敵人暴力的手段是必要的。

為了推翻舊制度，這些人用暴力手段而不是和平談判的手段獲得了政權，為了消滅敵人就賦予執政黨絕對的權力、為了實行不存在的理想所以就把黨內所有不認同的人都「消滅」或「閉嘴」。

認為世界是二元對立+敵我之間無法徹底和解+用暴力手段消滅對方是正當的+暴力手段建立了專制政權，壹旦這些加在壹起的話……

我認為：馬克思主義從壹開始就是有問題的，從壹開始就無法包容不同意見，壹開始就無法接受異己、壹開始就選擇暴力的話，那麼因為馬克思主義所產生的國家和政權也壹定是這麼扭曲的。

488.如何評價山東壽光泄洪事件中的中共政府的行為？

porcoSeptember 03, 2018

實在憋不住，就壽光水災的事怒噴壹下中共和它的狗腿子

我想大家都已經知道了，這根本不是天災，是徹頭徹尾的人禍。那三座水庫具不具備發電功能不知道，鑒於當地經常乾旱，水儼然是非常寶貴的資源。

既然水就是錢，經營這些水庫的管理者自然不會輕而易舉地把水放掉，不管豐水期也好，枯水期也罷，讓水庫儘可能儲滿水必然是最優先的選擇。尤其在乾旱時節，農業灌溉需要大量用水的時候，閘門壹開，黃金萬兩。

於是彼此心照不宣的，這三個水庫都把自己餵飽了水，即便明知颱風要來，也捨不得提前放水做好防災工作，因為誰都不知道颱風會帶來多大的降雨，假如水庫見底了雨卻沒下幾滴那豈不是虧大了？

等到暴雨如注，水庫水位急速上漲很快就要衝破警戒線的時候，這些管理者這才慌了手腳，大壩要是垮了，財路斷了不說，給下游造成嚴重災害還要被追究法律責任。既然如此，保壩肯定是第壹要務，至於泄洪可能帶來的災難性後果，說不定可以用天災的借口搪塞過去呢？

所以不約而同的，這些畜生都開了閘，任由滾滾濁水向下游村莊奔騰而去。當然這些畜生僅存的壹點人性就是在開閘的10分鐘前通知了下游的村民，讓他們儘速撤離，然而這麼短的時間內老百姓能幹什麼，連家裡養的豬都來不及轉移，只能自顧自地逃命。

可見這次的洪災本可以避免，但因為政府的不作為，才導致了這樣嚴重的後果。甚至為了防止啟動四級災後防御措施（四級防災措施要倒塌10000間房子才會啟動），而對媒體說，災區倒塌了9999間房屋。而且本該壹發生就出現在熱搜上的新聞，結果事情發展了4到5天才出現在熱搜上，壹些外國媒體都先於我們這些屁民知道真相。

這裏要表揚壹下環球時報，胡錫進這大五毛這次倒是講了真話，壽光的老百姓確實是在自救。災害發生后的幾天內，災民完全處於自生自滅的狀態，當地政府就像人間蒸發了壹樣，對災區不聞不問，更別提耽於政爭的中央大佬了，四川那麼大的洪災包子都沒出現，壽光這小地方自然就更不入它的法眼了。

國內的五毛和粉紅則為了表達它們的愛國心，紛紛加入洗地的隊伍。比如說泥潭，很快就把對岸真正的天災拿出來說事，也真佩服這些狗奴才的厚臉皮，可以把壽光的人禍和台灣的天災進行對比，乃至抨擊蔡英文的惺惺作態。

在它們眼裡，蔡省長坐裝甲車去災區視察堪比印度官員讓人背著去，這身體真他媽金貴啊，妳應該不難聽到諸如此類的酸話。事實上為了能第壹時間抵達災區慰問受災群眾，菜菜子才決定搭乘地形適應性優良的裝甲車前往的，到達災區現場后她就下車穿上雨靴徒步前進，五毛和粉蛆難道不應該捫心自問壹下，妳們的國家領導人在哪裡？

還有那張菜菜子在裝甲車上揮手微笑的照片，事實是當時有支持她的選民路過向她致意「總統加油！」，菜菜子不過是禮節性回禮的反應，結果照片在斷章取義之下，硬生生把她和國內某些在災區喜形於色的狗官劃上了等號，比爛作為喉舌和五毛們的慣用伎倆，倒是屢試不爽。

現在政府終於開始救災了，可那點賑災款能幹什麼呢，夠補償種植戶和養殖戶的損失么，多少人畢生的積蓄毀於壹旦，自尋短見者亦有之，他們的痛苦政府能理解么，顯然不能。對於中國某些位高權重的人而言，老百姓的命是不值錢的，只是個數字而已。就像假疫苗假奶粉會害死很多孩子，導致很多孩子殘疾，導致許多家庭痛苦。可這和他們又有什麼關係呢？他們頭頂的烏紗帽，比幾百萬孩子的性命，比幾十萬家庭的幸福來的重要多了。


489.推薦幾本最值得壹看的中國禁書



流可September 03, 2018

吳思：《潛規則》

這本書開始並不是禁書，之後被禁掉了。但是現在網上還能找到節選，以及壹些二手書。

潛規則壹詞就是吳思發明的，他對中國秦以來的社會制度分析也是我自己看過的人當中，最詳細最貼近現實的。

海外包括香港在內，對中國社會文化批評都不如他，我也看過《醜陋的中國人》《來生不做中國人》壹類，個人認為都非常缺乏高度，喜歡把專制下的普遍現象當做中國特色。

吳思高度比他們都高，他拋開了專制社會的普遍黑暗，給出了他自己觀察到的中國專制下的特色。



沈志華：《朝鮮戰爭解密》

如果妳非常喜歡看歷史秘聞，這本書比較推薦給妳。

沈志華是國際上中蘇關係史最高水平學者，他個人經歷傳奇，除了學問很大又是壹個成功的商人。

91年蘇聯解體，他個人跑到俄羅斯，搞出來了很多蘇聯方面的原始檔案，包括原始的電報等等。這些都是其他國內乃至國際上的學者都不具備的條件。

現在很多海外民運人講朝鮮戰爭歷史，基本都沿用他的講述，至少我沒有再見過能推翻他的結論的人。因為沒有活人比他見過更多的原始資料。

這本書國內是有出版的，只不過刪除了好多。如果妳不喜歡看，去聽聽沈志華自己在香港大學的《重讀共和國史》的講座，他口才也非常好，說歷史跟說段子似的。



秦暉：《走出帝制》

這本書強推，秦暉代表了當下中國自由派的最高思想水平，也是旗幟性人物。

這本書是他文集，收集了壹些他對於晚清到辛亥革命以來歷史與社會的思考與見解。

個人目前沒有見過比秦暉水平更高的學者，他的很多研究結論推翻了海內外過去的壹些見解。

比如明清時期，中國土地集中度到底有多少，土改的意義何在，我們應該如何設計自由社會，過渡到自由社會，東歐，南非等國家的經歷給了我們什麼啟示。

讀完之後我的感覺是：太陽底下無新鮮事

很多人都覺得中共專制手段殘忍黑暗，實際上中共不是專制發明家，它的專制手法在歷史上已經無數次地出現，比如戶口暫住證這類的東西，都不是中共特色。

所幸的是，讀完之後我深深地感覺到，中國依然有希望。

歷史沒有決定論，我們自己的努力，會讓明天更加美好。

***
我不太喜歡看領導花邊秘聞壹類， 這些東西與其說是禁書，不如說是禁聞。

比如上面有人推張戎的《毛澤東：鮮為人知的故事》。這本書在海外影響很大，張戎花了十年的時間，搜集了大量資料。可是這本書在學術界不太被認同，包括海外學術界。楊奎松表示本來挺期待張戎的這本書，但是最後出來的東西很失望。

我自己看了之後也覺得沒有什麼眼前壹亮的東西，甚至由於過於想把毛貶成個精神病而錯誤解讀了不少東西。

個人更推薦看歷史、社會不同角度的分析與解讀。 這些是被禁的思想，更有助於提高個人知識水平。領袖禁聞並沒有這樣的功能，只是給妳增加壹些飯後談資而已。


490.孩子在牆內上小學，如何避免被洗腦？



王五September 03, 2018
墨翟悲染絲，染于蒼則蒼，染于黃則黃。

壹塊純凈的素布，妳捨不得被這種方式洗腦，妳也免不了那種；

妳身為壹名家長，理應明白言教不如身教，妳的言行舉止對於孩子是最密切的教育。

同時，妳也應該明白，獨立之精神，和自由之思想。

妳只能夠儘可能多的讓孩子接觸不同的多元價值觀，

而不能夠去代替孩子自己做出選擇。

妳應當儘可能的作為帶領孩子去探索世界的導師，

而不應該作為僅把妳對世界的認識灌輸給孩子的教師。



由陳為軍導演的《請為我投票》記錄長片，記述了中國武漢市常青小學二年級51個孩子的班集體，由民主投票選舉班長的故事。

491.郭文貴爆料中，那些令人震驚的關於頂層權貴們的黃色情節，到底是真是假？



Daannl September 03, 2018
（問題描述見原帖）


首先上我黨的紅通應該算光榮吧，如果沒有性命之憂我也想上壹次呢。其次妳怎麼還拿財新這種官媒的話當回事，剛建好盤古大觀的時候官媒還有對郭文貴的正面報道呢。

視頻的真假我不在乎，但是我覺得從邏輯上說是有可能的。妳接觸的那些高幹和王岐山孟建柱這些權力頂層的人可不壹樣。他們的權力之大，錢在他們眼裡只是數字而已，物質的滿足上已經無法再追求了，可以給他們帶來快感的東西越來越少。普通人周末下個館子覺得很滿足，交了個新的男/女朋友覺得很滿足，獎金髮得多覺得很滿足。這些人其實挺可悲的，真正的快樂對他們來說是奢侈的。由次衍生出壹些怪癖也是很正常的。很多古代的帝王不都有變態的性癖好嗎？放在當今也是壹個道理。

492.說句實在話，那些今天反對和痛恨習近平的人，在習叔剛上台的時候，妳是不是對他挺有好感？


我前段時間跟壹個加拿大女生聊天，她是壹個官二代，父親險些在習叔的反腐運動中落馬，所以她就決定留在加拿大，未來是肯定回不去的。
不過她對於習叔的評價很中立。今年年年初驅逐低端人口和修憲那段時間，網上罵習叔的人很多，於是我就問她，對習近平總書記什麼看法？
她說：維尼為啥現在這樣呢？剛上台的時候，他反腐啊，搞群眾路線啊，大家都挺擁護他的，為啥現在變成這樣呢？想不通啊。這樣的話，豈不是有很多人反對他。
我就問：開始他人氣很高嗎？
她說：是的啊，2012年~2014年，天天打老虎的時候，我周圍的華人都說，他們這下看到了希望呢。結果後來被打臉。
另外壹個留學生，是我的壹個炮友，算是政治控吧。
他對中共歷史很了解，解放軍八大山頭啥的門清。他表示：從壹開始就知道習近平這個人肯定會獨裁，就因為在海外發表的那個講話，說有些外國人吃飽了沒事幹之類的，那句話就表現出了他的獨裁特質。
所以，我很好奇，大家是壹開始就不喜歡習叔呢？還是壹步壹步失去了對他的擁護？這個過程具體是什麼樣的？經歷了那幾個事件，讓妳發生了對他的轉變。


不二September 04, 2018

本人並不是十分關心政治，不過習近平初上台時還是有些事留下了印象。

11年溫州動車事件，當溫總理站在草草處理的現場向全國人民發表講話的時候，我的內心是很悲傷的，對政府十分失望。此前我或許因為年少，或許是因為壹直不太關注時事，對社會的了解壹直是朦朦朧朧的。但動車事件，就我的理解，壹國總理竟然可以站在剛剛被掩埋的子民屍體上，罔顧事實大放厥詞，這實在……

12年，對於繼承人選，我是先知道的薄熙來。因為單位有位山東同事，十分欣賞薄的風度。那天，他從手機上獲知薄被下台的新聞后，十分失望。因他的原因，我去網上了解了壹些薄的信息，當時還只會百度，了解得十分有限。看到薄是壹個唱紅歌的人（打黑那時還不知道），心裏想這不就是好大喜功的壹個傢伙嗎？

再之後，習成功上台。雖然從如今得知的信息，習的上台經過了很多勾心鬥角。但在當時，坊間的傳聞可是很富有神秘色彩：據說習是鄧隔代指定的；據說國家領導人必須在上海執政過，所以07年習在上海呆了半年，就是為了作準備；據說習是根紅苗正的接班人，得到了紅色集團壹致肯定……有許多人很樂觀，畢竟4萬億打的雞血效果不錯，畢竟房價還沒那麼高，畢竟網上還能看免費的美劇日劇，畢竟老美的日子還蠻慘著……

有壹天回老家，在家裡的電視里看到天津還是北京的某領導說：還是交給自己家的孩子放心。我的感覺很不好，那時我還不知道所謂趙國，紅色江山永不變，紅二代，機關子弟，3000萬烈士的鮮血等等詞彙。

再然後，打老虎，打真正的大老虎。此時我已經學會翻牆，用谷歌，上推特，Youtube。我知道了夾邊溝，北大荒，8964，克拉瑪依，法輪功，以前的我真是「Too young too naive」。有的老虎跑了——郭的爆料事件讓我了解了習及其領導班底的成色，我知道了習其實並沒有什麼不壹樣……

總的來說吧，其實我也沒看到周圍的人與我有啥差別，其實都是壹開始對習很不了解，有點樂觀美好的想象。若說習打老虎得了民心然後再傷了人心，其實更像習利用了民心打他認為的老虎……現在大家慢慢都看出來了，習並沒有什麼不壹樣。中國人自古以來有「聖君」情懷，在21世紀的今天，從習的身上再壹次證明「從來就沒有什麼救世主」。


493.如何看待主張全方位毒殺、撲殺流浪動物者？



對待流浪動物如同秋風掃落葉壹樣的無情的這種情緒，在網上蔓延已多時，儘管城市流浪動物的問題確實亟待解決，但為何網路上的聲音總顯得過分的激烈？如何看待這類人群？


百葉百行 September 04, 2018

首先表明壹下觀點：我是贊成目前對於流浪動物的捕殺的。這不是沒同情心的問題，而是在於沒有其它處理辦法的情況下，壹旦咬人其責任如何認定？雖然我們侵權責任法規定了由寵物主人賠償，但前提已經是流浪動物了，再次即使是非流浪，不也經常發生狗咬人，寵物主人拒不承認的案件嗎？

再次我反駁壹下大政府的觀點，我感覺有些人喜歡讓政府去監管壹切，壹旦出現什麼事情總是說政府監管不力。個人認為政府確實應該在這事情上有所作為，比如城管，城市管理為嗎不監管流浪犬呢？但難題在於妳很難派發這麼大的人力物力去做這個事情。壹個良好的社會必然是個人自覺加上政府法律的限制并行，獨木難支。

最後，就政府可以作為的點，我認為主要集中在發現壹批解決壹批，慢慢從源頭上引導。比如發現狗未綁定相關配飾即扣押收留，如未有人認領則先發布認領書，在無人認領就應該捕殺。

還是希望個人品行得到提高吧。

以上。



494.如何評價川普暗指中國留學生都是間諜？



ShawnSeptember 04, 2018

有些人果然是最會自我貶低，自我作賤的壹群人。

中國留學生裏面有沒有間諜，當然有，只要查有實據，針對間諜按照美國相關法律處理即可，沒有任何人會有怨言。但中國留學生都是間諜這種不分青紅皂白的種族主義言論在該問題下居然是壹片頌揚之聲，真是駭人聽聞，令鄙人大開眼界。

還有人在暗自幻想，自己是反共的，所以不屬於川普口中的現在或曾經的中國留學生，就可以置身事外，萬事大吉。他們的言談里更是深深以自己的華人身分為恥，如果這個世界上有漂白皮膚的技術，估計這些人會毫不猶豫地去做。可惜這個世界上沒有，我也要提醒壹下這些心存幻想的人，美國當年的排華法案會不會對那些支持革命反對滿清專制的華人網開壹面呢？

口口聲聲說要信仰美國的價值，認同美國的價值，那請問美國的價值是什麼？是種族主義？是排華法案？難道不是不問出身，平等地對待所有種族的人？今天壹句明顯違反美國價值的言論，號稱信仰美國價值的所謂的自由民主派居然表示贊同或者為此找借口。看著這些明顯矛盾的行為，真是滑稽。有些人明明是自私，非要給自己戴壹頂民主自由反共的帽子，妳以為妳說劃清界線川普就不把妳看做間諜了？

美國的憲法既然保障言論自由，信仰自由，結社自由。那麼即使壹些留學生只是口中說說支持共產黨，或者壹些小粉紅的言論而並沒有實際的間諜行為有任何問題嗎？還有人說這種人很有可能成為間諜，這就更好笑了。什麼叫「疑罪從無」妳知道嗎？按照這個說法，每個人都可能成為潛在的罪犯，是不是民主鬥士看不順眼的都要抓起來治壹個「反革命反民主」之罪？

再請問各位，我們不滿中共批評中共，難道不是因為想建立壹個更自由的國家嗎？難道不是對普世價值心嚮往之嗎？如果某些人句句不離民主自由但所作所為所思所想卻處處透露著獨裁反普世價值主義，那很難讓人不懷疑這些人到底懂不懂普世價值或者是真正嚮往普世價值。

有時候我常常在想，內地的「公知」被污名化被大多數網民唾棄難道真的只是因為中共打壓？他們自己的低劣水平，以及處處雙標的言論，難道不也是很重要的壹個原因嗎？公知隊伍里若有這樣壹群人，污名化那是遲早的事。所謂的民主鬥士若都是這樣壹群人，中國的民主化只會遙遙無期。

496.釣魚島道理上應該是中國的還是日本的？



聽了太多「自古以來」和「釣魚島的戰略重要性就是它所處大陸架劃分邊界上，能為中國帶來壹大片海域」， 壹提到這個島中國人都拚命表態非要不可，但首先考慮公平公正以理服人的話，依據法源法理、國際法與慣例這些，釣魚島到底應該歸誰。
2013年釣魚島事件鬧得凶時，學校要求每人寫壹篇《釣魚島是中國的》論文，不然形勢政策與安全教育的學分就沒有了，還有字數的限制，到網上瞎抄壹通妳懂的…… 如果陳列所有理由后真發現釣魚島是日本的，其實也沒啥不能接受的。


duke sSeptember 05, 2018

我覺得既然到了牆外，就有必要拋開土共宣傳的壹套，把歷史、背景、各方訴求都擺在桌面上，然後大家自己判斷好了。

歷史沿革
歷史文獻現有關釣魚島的描述最早出現在15世紀的中國明朝。1543年，派遣至琉球國擔任冊封使的陳侃著作《使琉球錄》中便以「釣魚嶼」記錄釣魚島。由於福建船工對於該航道不熟，陳侃這次出使琉球是由琉球國船工為其導航。

到了清朝，中國也留下許多與釣魚島相關的文獻紀錄，包括有《使琉球雜錄》、《使琉球記》、《中山傳信錄》、《台海使槎錄》等文獻。清朝初年主要採用琉球王國《指南廣義》的針法航行，而在琉球朝貢使與中國冊封使慣用航道上，釣魚島被當成是航行座標之壹，特別是由福州往琉球的航路。

不過當時中國和日本人從未在釣魚島及其附屬島嶼上定居、駐軍或者維持常規巡邏，而且中國在明朝和清朝時期實際上並未將釣魚島及其附屬島嶼視為領土壹部分。《籌海圖編》和《大明壹統志》記述的中國海防範圍便沒有將釣魚島及其附屬島嶼列在界內，認為當時的釣魚島及其附屬島嶼長期屬於無主地狀態。

1895年4月17日，於前壹年的甲午戰爭中戰敗的大清帝國和大日本帝國簽訂《馬關條約》，清朝政府被迫割讓台灣以及附屬島嶼給與日本。包括附近無主島嶼釣魚島被納入了沖繩縣。1896年時日本實業家古賀辰四郎向日本政府免費租借釣魚島、黃尾嶼、北小島和南小島用於商業活動。釣魚島最終在鼎盛時期共計有99戶、247人壹同生活在島嶼上。

1945年日本投降，隨後日本北緯30度以下的領土便轉由美國政府實施軍事統治。而在1952年4月28日《舊金山和約》正式生效以後，釣魚島以及周遭島嶼依照和約第三條則改歸為琉球政府進行管理，並且開始向古賀善次簽訂租賃契約以及徵收土地稅與所得稅。

1969年5月時，聯合國亞洲及太平洋經濟社會委員會在經過探測后后認為釣魚島及附近島嶼的周遭海域擁有潛在的石油和天然氣儲存量。

1971年時美國參議院則通過了《歸還衝繩協定》，並且在1972年5月15日連同琉球群島以及釣魚島及其附屬島嶼的管理權都移交給日本政府。

中國和台灣的訴求：
1972年在釣魚島附近發現石油氣資源后，中華人民共和國與中華民國接續正式宣布釣魚島為自身所擁有的領土。

援引這些中國明朝和清朝的文獻，主張釣魚島自從過去即為中國領土。

2004年3月24日，馮錦華、張立昆等中國保釣運動運動人士登陸釣魚島以宣示主權。但是隨即被沖繩縣警方以違反《出入國管理及難民認定法》為由逮捕並驅逐。

日本訴求：
認為自從1895年開始便已經開始進行實際統治，並且作為應對開始將整個釣魚島及其附屬島嶼改名為「尖閣諸島」。

2012年9月11日時，日本行政機關向釣魚島、南小島以及北小島的土地主栗原家族以20億5千萬日圓的價格購買，同時認定在完成所有權轉移登記后釣魚島等島嶼已經改為國家所擁有。



497.專欄文章: 中國式軍訓 迷彩崇拜與威權國家的上行下效



Frank佩婷（風之輕語 搬運）September 05, 2018

端傳媒 Initium Media



又到了每年中國大陸學生軍訓的時候了。全國各地輪番上演以下的場景：成千上萬的初中生、高中生和大學生穿戴著劣質的、迷彩圖案的衣帽，在烈日下列隊站立，轉來轉去，每個人都汗流浹背，而教官則在壹邊的樹蔭下喝著冰凍的礦泉水。

這種布滿迷彩的景象似乎滿足了我們腦海里對「軍事」二字的期待，但經常爆出教官肆意妄為體罰學生的消息讓人不禁思考：為什麼會出現這樣的景象？同樣令人費解的，還有軍訓的意義，以及壹個經典的馬克思主義問題：誰從中受益？

1955年，毛澤東批准了中共中央軍委關於在高等院校進行學生軍事訓練的請示報告，隨後在北京體育學院和北京鋼鐵學院開展軍訓試點。其後，軍訓學校的範圍不斷擴大，直到2001年4月28日，人大通過了《中華人民共和國國防教育法》，把軍訓的範圍擴展到了所有高等學校、高級中學和相當於高級中學的學校。

在今天的中國，支持軍訓的聲音時常以「古今中外都有」、「增強國防意識和集體主義觀念」和「磨練意志」為理由，來試圖對抗越來越多的針對軍訓的批評，但是當權者可能沒有意識到，或者不願意意識到，軍訓已經只剩下了形式，甚至已經過時。

中國式的軍訓還能不能叫軍訓？
如果按照「歷史悠久」的角度來看，那麼中國現在的軍訓只能用粗糙、單調和低級來形容。

民國時期，所有大學、高中等學校的男生都應以軍事教育為必修科目，每年暑假接受連續三周的軍事訓練，教官由陸軍學校畢業生擔任。訓練項目包括學習軍事學識、培養優良德性及生活習慣，前者包括學科及術科。學科包括步兵操典、野外勤務、射擊教範、防空常識、戰車常識、衛生急救等。術科包括徒手教練、持槍教練、測圖實施、彈藥射擊、夜間演習等。

而今天中國學校軍訓的主要內容已經只剩下了站隊和疊被子，就連大學生的射擊訓練近幾年也出於安全考慮被大面積取消，本應該是核心的軍事內容早已經不見蹤影，不管是時間長度上還是內容上都已經同之前的軍訓大相徑庭，就連教官也大多不是現役軍官。所謂「歷史悠久」其實不過是嘗試捏造虛假的正當性，表面看是壹脈相承，其實是狗尾續貂。

雖然說是狗尾續貂，但是既然有人去續，說明這其中有利可圖。如此單調的軍訓其實更像是壹場又壹場針對學生的有組織的暴力和虐待。另外，軍訓期間對學生通訊權力的部分或全部剝離造成了學生們信息的真空，這種真空為思想的灌輸提供了絕佳的機會，而填滿這種真空的，則是教官口中的對軍事力量的崇拜以及民族主義煽動性言論，而這兩種思想組合在壹起便成了不折不扣的軍國主義思想——將軍事力量視為了國家安全的基礎，把對某些國家（如日本）的復讎當作民族恥辱的正當回應，甚至有擴張的傾向。更諷刺的是，中國的媒體似乎從來不敢把軍國主義這個帽子戴到自己人的頭上，而只是用來隔著海罵日本的右翼，儘管鋪天蓋地的抗日神劇和強軍口號已經膾炙人口。

如果壓迫是「集體」存在的原因，那麼壓迫不在了，「集體」也將隨之消失。更何況，這種所謂的「集體意識」倡導的是將集體中非核心個體的權利剝奪，只是呼籲「絕對忠誠、絕對服從」的極權工具罷了。
如果把軍訓看作是壹種兄弟會式的「嚴峻儀式」的話，那麼軍訓支持者的「增強集體主義意識」或許還站得住腳跟。 Elliot Aronson在其著作《社會性動物》中提到過壹個「小組討論過程的動力」的實驗，實驗就加入討論會的入會儀式設計了三個變數，即嚴峻儀式，溫和儀式和沒有儀式。結果表明，經歷溫和儀式或根本沒有經過入會儀式的學生們認為團體討論會比較枯燥乏味；而那些為加入這壹團體受過折磨的人（即經歷嚴峻儀式的人）則認為，它的確是壹次令人興奮的討論。

按照E.Aronson的實驗結果，折磨人的軍訓似乎可以讓學生對學校進行更好的融入，但是現在許多學校都開始為了提高教官和學生的人數比而實行錯峰軍訓（即某些大學把軍訓放到大二開學前進行），軍訓真正帶來的入會儀式感已經消失殆盡，另外，軍訓的時間短也使得這種儀式感的維持變得十分困難。因為，如果壓迫是「集體」存在的原因，那麼壓迫不在了，「集體」也將隨之消失。更何況，這種所謂的「集體意識」倡導的是將集體中非核心個體的權利剝奪，只是呼籲「絕對忠誠、絕對服從」的極權工具罷了。

總有壹些人，只是因為自己在虐待中活了下來，於是不僅不憎恨施虐者，反倒去感激施虐者的不殺之恩。那些經歷過軍訓，又用「磨練意志」來為軍訓開脫罪名的人恰好就是如此。人的意志絕對不是幾周的軍訓就可以磨練出來的，而且，也沒有人有權力去打著「磨練意志」的理由去虐待別人，因為只有虐待才是事實，只有軍訓基地糟糕的居住環境，不潔的飲水，偷工減料的飯菜以及學生身上穿著的質地低劣的衣服和散發著刺鼻甲醛味的腰帶才是事實。在這種條件下，如果能磨練出意志，那也必將是表面言聽計從，內心裡堅決反抗的意志；這種條件下，如果養的是真正的士兵，那麼這些士兵也壹定是沒有戰鬥力的。

中國式的軍訓，已經背離了軍事訓練的初衷，留下來的只有暴力，以及給暴力當作借口的對迷彩符號的崇拜。

軍事化管理：迷彩崇拜的最終形式
事實上，軍訓只是中國教育迷彩崇拜的冰山壹角，更加值得注意的，是維持廣大「超級中學」和「戒網癮學校」的「軍事化管理」。

「軍事化管理」是軍訓的進階，它保留了恐嚇和暴力，儘管現在許多地方在施行過程中暴力有所收斂，但是軟性的暴力與無微不至的監控則更令人髮指，對學生帶來的恐懼和羞辱有過之而無不及。在中國的許多中學里，學校通過班主任負責制和吹毛求疵的績效考核通過老師向學生施壓，學生們在寢室里也要受到生活老師的監視。這壹切在學校口中，都是為了學生的成績，學生意見的反饋渠道也就此關閉了，學生就算是抱怨也只會被家長和學校不以為然，還會反過來用「吃得苦中苦，方為人上人」這句俗諺來教育學生，儘管他們就是「苦」的源頭。

對於「軍事化管理」，望子成龍的家長們就算是心痛也會忍著，指望著用學生高考中考成績做招生廣告賺更多擇校費的學校則更是不亦樂乎，但與此同時，夾在學校和家長之間的學生和老師則只有腹背受氣，他們雖然是教育這件事的核心，但是在家長和學校的名利觀里已經是最不重要的那壹環。學校和家長都只想要結果，至於漫長而又艱難的過程，學校走在極權壓迫的壹端，而另壹端，則是把孩子的所有教育責任都推給了老師和學校的家長們。

在這種環境下，教育已經偏離了它育人的本分，淪落為毀人不倦的機器。而學生作為受害者，則是從小就被訓練成為壹個巨大數字中的壹員，被扣上鎖鏈，被剝去可以引以為豪的個性。
楊永信和豫章書院是針對「問題少年」的，那麼「軍事化管理」似乎印證了某些人的觀點：所有學生都有問題。而這種問題，不是別的，不是獨生子女的嬌生慣養，而是「不服從」，而教人服從似乎比教育本身更重要。而這種教育，僅僅對學生進行了打壓，讓他們服從，卻沒有鼓勵他們進行個性化的發展，這與對動物的馴服無異。

歸根到底，「軍事化管理」只是壹個教育者假借軍隊迷彩符號和煽動性口號對個體進行自由剝削的名頭，與軍事無關，也算不上是管理。所謂的「軍事化管理」更像是壹場大型迷彩cosplay，管理者可以藉機得到「指揮官」的角色，將許多甚至平日里視作過分的壓迫都變成理所應當，而他們自己沈迷的迷彩假象則成了他們對自己為所欲為的辯護。在這種環境下，教育已經偏離了它育人的本分，淪落為毀人不倦的機器。而學生作為受害者，則是從小就被訓練成為壹個巨大數字中的壹員，被扣上鎖鏈，被剝去可以引以為豪的個性。到頭來，好多人在十幾歲時就已經死了，只是茍且到了幾十年後才燒成灰裝進盒子裏面埋下。

學生都有問題：代際偏見還是集體主義裂痕？
對於那些鼓吹軍訓教育意義的人來說，年輕壹代的學生是「嬌生慣養的」，需要進行管教。可是，這隻不過是壹個對年輕壹代的代際偏見。這種標籤化的代際偏見在中國已經脫離了社會學研究的本來用途，而是隨著以偏概全的獵奇社會雜聞，成為了代際衝突的符號。這些偏見同時變成了虐待和暴力的理由。如果我們只去思考「學生有什麼問題？」的話，便是走進了為暴力開脫的陷阱，提前定下了「學生有錯」的成見。很多教育者也是如此，他們受到這個陷阱的誆騙，選擇相信可以用最極端的方法來解決壹個不存在的問題。

之所以說問題不存在是因為，這種代際偏見的核心是偏見，而並非是代際關係。事實上，這種偏見的產生出於某些人對代際理論的誤解，更是出於他們的自以為是。曼海姆在《代問題》裏面寫到過：「代際更替是壹個連續的過程…是由新的年齡群體不斷出現的過程完成的。」這裏的「年齡群體」體現的是壹個社會不斷新陳代謝的過程，而並不是用來像「90后」這種標籤壹樣，形容時間跨度很長的、內部差異巨大的群體。這種錯誤的理解導致了標籤的籠統與失真，給偏見的產生帶來了機會。

這種偏見是永遠不會消除的，不僅因為人類的傲慢是無法改變的，人類代與代之間的的時代精神也是不同的。兩代人是不可能生活成長在同樣的環境的，因為人類所處的社會是不斷變化的，而且，對於大多數人來說，這種變化是經濟上的，而非政治上的，雖然政治的變化會影響經濟，但是人最終感受到的，是經濟上的改變，這種改變並不壹定是欣欣向榮的，它可以是增長也可以是衰退；這種改變也不壹定是掉頭式的或者十分激烈的，因為即使是微小的不同也是不同，在趨同的文化里，這必將引起衝突，而這種衝突，會成為壹個集體主義社會的內部垮塌的源頭。

壹個威權國家的上行下效
不管是軍訓還是「軍事化管理」，利用符號進行的壓迫更像是中國這個國家的縮影。

儒家「君臣父子」的封建等級制度在今天，仍然是活躍的。但是，這種已經實行了幾千年的等級制度是難以消滅「不服從」的，這看上去是徒勞，但事實上，正是因為不服從是難以消滅的，上下地位之間的衝突也壹直存在，所以它成功地用無休止的私人領域的內鬥消耗了人民的精力，使其無暇對統治階級造反。

不僅如此，這種制度讓中國社會與霍布斯筆下的社會十分相似：每個人都可以利用儒家的等級體制進行互相的爭鬥，社會建立在恐懼和理性的自利上，只不過，中國人似乎沒有打算將自己的根深蒂固的自私自利放棄從而邁向文明，因為所有人都是權力濫用的受害者，但同時只要他們遇見機會，又會迅速成為更加狠毒的施暴者。多數人從來沒有真正地盼望過平等，對於特權也沒有真正的憎恨，他們真正憎恨的，是自己不具備這些特權的現實。這是壹種中國人對自己的奴役，但是所有人都樂在其中，就像毛澤東曾經說的那樣，「與人斗其樂無窮」。

那麼從中獲益的到底是誰？毫無疑問，最終的受益者是安逸地呆在等級鄙視鏈頂端，像看戲壹樣俯瞰眾生的統治階級，對於他們來說，保住他們的位置是最重要的，而至於人民的心理與身體健康，則是最次要的，畢竟只要他們不造反就足夠了。

499.什麼是姨學？



最近品蔥上有壹些關於姨學的討論，大抵是批判部分姨粉的情緒化行為
本人翻牆多年，但說來可笑，直到前些日子開始使用品蔥之前，壹直對劉仲敬這位極有影響力的人物壹無所知，還請見諒則個
劉氏之理論影響甚大，以至於被稱為「姨學」，但本人找遍網際網路（明網）。卻鮮少見到有對關姨學成體系的討論——不管google、百度、知乎、微博——甚至包括本站，皆是如此
因此，恕我開這個本應早就存在的常識帖，來討論下姨學的壹些基本情況，如因本人檢索不力，造成話題重複，還請管理員果斷刪除，以免分散各位網友的寶貴精力
劉氏之著作在網際網路上只能找到壹些只言片語，更遑論找到成體系的作品及單行本了。部分已在國內出版的作品早已奇貨可居，若是購買或借閱還可能面臨被警方注意的風險。故本人只能通過網上有限的信息對劉氏的理論做出如下歸納（以下簡稱為姨學）：
中華民族為政治需要虛構之概念，有天然的不穩定性。故而必然會，且應當將其解體
中國人可依地域、方言、地方文化等分為諸夏各族
中國人普遍處於奴隸狀態中（費拉理論）
災難性的全面崩潰不可避免（大洪水理論）
暴虐的獨裁者必然出現（張獻忠理論）
想問品蔥上對姨學比較了解的朋友：
這些歸納是否正確？有何疏漏之處？
能否給出內容更為充實的歸納？
姨學有何價值？有何謬誤？（請中性的批評）
姨學繼承於何種思想？做出了何種創新？日後可能如何發展？
姨學在現實中影響力如何？姨粉當中有無極具影響力的知名人士？
另據我觀察，確實存在壹些對劉氏抱有類似「宗教崇拜」或「領袖崇拜」的忠實支持者，故而想問：
姨學或劉氏本人有何種區別於其他知識分子的特質使得其有如此大的影響力？
姨粉的小圈子文化及黑話文化最近被普遍批判，請問姨粉圈子為何發展到這種地步？對姨粉或姨學有何不利影響？
據觀察，姨粉圈子似乎與惡俗圈子多有交集，請問是事實還是誤判？如為事實，請問原因為何？
討論不僅限於提綱所述這幾點，更期待各位跳出提綱的精彩回答。感謝各位撥冗解惑！

尼采主義者September 05, 2018


很榮幸受邀請。說實話我不太熟悉這個人，所以沒有寫原創回答的自信。據我所知他把休謨的《英國史》翻譯得亂七八糟（可參見豆瓣評論），暴露出他的英語水平和歷史學水平都不是很高。由於休謨是我最尊敬的哲學家之壹，因此我對這個人的印象也就壹直比較差。

至於他的東西能不能稱得上是壹種學問，出於上述原因，我覺得就比較勉強。這和他本人信什麼宗教關係不大（畢竟貝克萊也可以有理有據地反駁牛頓）。真正嚴肅的歷史學必然是曲高和寡的，治學態度也得是嚴謹的。當然，這也不代表他的觀點壹定是錯的。拿明天某市的天氣舉例子，妳讓我隨便猜壹下說不定都能比電視里的天氣預報更准，哪怕我沒有任何氣象學的專業知識。更何況他的這些觀點聽上去都比較有道理。

如果要嚴格論證的話，我覺得歷史規律是根本無可驗證的（原因參見波普爾等等）。嚴謹的人文科學家是不會對這類問題輕易下結論的，因為他們知道人文科學和物理學相比具有不能做實驗等等天生的致命缺點。比如說韋伯在《新教倫理與資本主義精神》根本就不敢下結論說新教倫理和資本主義發展有關係，首先是因為我們不能讓人類社會反覆從頭髮展幾次看看這事兒發生的概率，其次因為資本主義發展之後會傳播給全球所以也沒有機會看其他文明能不能自動發展出來了，最後則是因為韋伯唯壹的實證手段（拿幾個社會相互對比）不能找出足夠的根據來。因此這麼壹篇超級有名的論文最後是沒有實質上的結論的。有些人可能覺得不爽，沒結論妳說個毛啊。如果只想要壹個斬釘截鐵的結論的話，那麼這個所謂「姨學」大概是壹個不錯的選擇。就像尼采說的，不要認為那些能把複雜的問題簡單化的人是天才，因為有很大的概率只是他們理解得膚淺而已。而這些人膚淺的解釋受大眾歡迎，佔據了市場，則讓深度研究複雜問題的人沒了市場。

最後，我不太清楚是他本人還是他的解釋者拿他的理論和統計力學相互類比。如果壹個人認為社會是壹個純粹的物理性過程，我就不清楚他為什麼要探討道德。物理的世界里是沒有「規則」可言的（有的是「規律」）。如果氣體分子能遵守交通規則來進行運動，估計玻爾茲曼會被嚇著。此外，如果這門學問真能把某些東西量化的話，是不是說明它能夠通過壹些公式來計算出這個社會在某個時間點上會處在什麼狀態下，且這個計算的精度能明顯高於我胡亂瞎猜壹下？如果不行的話，那我覺得還不如去學習壹下尼採的哲學。尼采同樣把「中國人」三個字當作貶義詞來使用。



500.人為什麼要樂觀？如何保持樂觀？



消極悲觀的人生態度有哪些不好？


水管工September 05, 2018

因為妳總要為在這個世界上活下去尋找理由和意義。

501.習近平大撒幣對黨對國家對自己到底有么好處？不這樣做有什麼壞處？是否達到了預期效果？



剛看到新聞：北京中非論壇期間，中國國家主席習近平宣布向非洲國家提供六百億美元援助之後，又提出將為非洲提供五萬個中國政府獎學金名額。
中國今年已免除非洲32個國家150筆到期的債務。北京大學憲法學教授張千帆，本周二在天涯社區發文稱，去年，中國共免除了46個國家的400多億元債務。幾百億雖然對於平民百姓來說是壹個天文數字，對於中國這樣的大國來說也許不算什麼，只不過是國家財政總收入的1%左右。
《鄧小平選集》第三卷，第116頁中的壹段話：「外交活動要以趨利避害為主，不為自己樹立對立面，越發展越謙虛」，「千萬不要當窮國的頭，他們只是想要錢而已。」
雖然中國人因政治傾向不同經常吵得不可開交，但在反對大撒幣上意見卻出奇的壹致，這就是個百害無壹利的做法。不管毛左還是自由派也好，很少有人支持習近平大撒幣的。


佛系憤青September 06, 2018

對非洲大撒幣已經不是習近平的專利了，這個是中共壹直在做的事情。針對這個事情我談談我自己的看法。

眾所周知目前中國因為新疆的「東突」、西藏的「達賴」、「台獨」、南海問題等，在國際社會上需要輿論的支持。而目前中國採用的是「遠交近攻」的策略，通過對中東、非洲的大撒幣換取他們的輿論支持，堅持「壹個中國」的原則，跟台灣的「金元外交」有異曲同工之妙。

中國目前出口疲軟，經濟增速減緩，急需開拓新市場，整個非洲人口眾多，資源豐富，價格低廉，拿下了會對中國的製造業出口帶來巨大的利好。通過拿下非洲，利用自己作為帝國主義受害者的身份可以巧妙削弱、遏制歐美在非的影響力，還可以順便吹壹波「我們是負責的大國」，又可以在國際上名正言順的進行更大規模的影響力滲透。

還有最後壹個原因我猜可能跟中國的產業結構轉型有關。中國對非的投資大多都是基礎設施的投資，在完善了非洲的基礎設施之後就可以將國內的所謂「落後產能」全部轉移到非洲去，自己就能開始浩浩蕩蕩地產業升級了。

關於為非洲提供五萬個中國政府獎學金名額，參考現在大城市的低生育率以及整個中國的人口老齡化程度，我就不用多說了吧？

至於壞處嘛，引用教育部長的話來說就是：「現在還處在社會主義初級階段,這個階段辦任何事情都要從初級階段最大的國情出發考慮,我們不辦那些超越發展階段的事情。」

海外撒幣，量力而行。


502.日系手機市場表現為什麼全面落後于中韓？



DC_MINISeptember 06, 2018
不同意題主的全面落後這個說法，日系手機在工藝和追求上仍然有可圈可點的地方；如時至今日還有很多國產企業以用上sony某型號攝像頭為宣傳噱頭的現象，以及全面屏上更是當年的夏普壹騎絕塵驚艷業內等。

所以日系手機至少在工業設計和工藝水平上處於主流梯隊，沒有全面被中韓廠商超越。

但是日系手機的市場份額，尤其在中國內陸市場日薄西山，個人覺得原因至少有以下幾點：

1.在大陸品牌宣傳過低，相比大陸熱門的手機品牌，鋪天蓋地的宣傳，瘋狂的佔領線上線下廣告，日系手機在這方面確實投入力度明顯太小。

2.系統本土化劣勢，妳不能指著所有用戶都拿著手機去自己刷機，自己優化吧？大多數人，特別是花了5K以上的買手機的大陸人，人家買來發現這個功能沒有，那個功能也沒有，支付寶微信甚至不支持指紋付款，購買慾望就大大降低了。

3.疊代過快，安卓現在很多廠商喜歡採用年度雙旗艦策略，導致日系旗艦級剛出的時候價格不菲，但沒過個半年伴隨新旗艦的推出，舊機型價格往往成大跳水趨勢，使得消費者不願意繼續購買。

503.台灣韓國這些議會偶爾出現暴力的原因分析？如何解決？



不吃蔥September 06, 2018
怎麼解決？用法律解決啊。當事國的刑法沒有聚眾鬥毆這壹條嘛？

老百姓都知道街上看到打架要報警，警察控制住犯罪嫌疑人後按照程序該怎麼處理怎麼處理，這些制定法律政策的議員們反而不如老百姓了？

還是他們有特權可以打完人拍拍屁股就走？胡說，民主自由的土壤怎麼可能有特權階級這種腐朽的東西，壹定是警察叔叔最後查明他們只是看上去在打架其實並沒有碰到對方，壹定是的。



504.為什麼歐洲出現了泛社會主義化，而美國沒有？



xiaopewpewSeptember 06, 2018
當社會發展到壹定程度的時候泛社會主義化是必然的結果。

在社會中產階級足夠富足的前提下，社會底層人民的生活水平會直接影響社會中產階級的生活水平。

妳作為壹個中產，走在大街上，街邊賣小吃的穿著破布衣服臉上鼻涕都沒擦，妳吃的下去？出門叫車司機動不動就把妳強姦了妳活的舒服？妳點的外賣黃燜雞都是在滿地蟑螂的黑館子做完了以後重新包裝的，問題多不多？

妳可以去美國街邊買個熱狗，然後去義大利小鎮街邊買個三明治，分分鐘讓妳明白什麼叫生活質量的差距。

美國沒有泛社會主義化的根本原因就是美國的中產階級發展遠遠不如歐洲的中產階級。美國中產還停留在我要比妳有錢才能活得好，而不是大家都別太窮才活得好的層面上。而歐洲中產早早就明白了在叫花子中間當有錢人遠遠不如大家壹起當普通人來的幸福。



505.政黨應該堅持立黨價值還是迎合選民改變立場？



在民主國家，政黨政策發生搖擺也很常見


不吃蔥September 07, 2018

人的本能是傾向於不做長期計劃和打算的，所以那麼多人會超重，會煙酒成癮，很簡單的就是出於眼前的短期慾望能輕易戰勝對長期未來的理性思考

這是人的動物性，建立在億萬年的演化基礎之上，在我們可預見的未來無法改變的壹個事實

而人壹旦融入壹個群體，便會放大這壹現象，俗稱「群體無理性」。這也是為什麼平時溫文儒雅的人在加入遊行示威時候常常會展現暴力的壹面

為了避免這壹問題，現代社會通過強制讓孩童接受教育，來強化人的理性思維，壓抑其本能衝動

民主制度在社會總體受教育程度較高的情況下，通過宣傳來引導選民理性思考，可以良好發揮其「不會最糟」的優勢，來引領社會穩步發展。北美和北歐諸國便是例子。

然而在社會平均教育水平較低的情況下，選民群體會更多的傾向於受其短期慾望控制，因而政客們便會投其所好的施行各種「賄賂」政策，濫發福利，各種貿易保護主義等等。最終反而陷入泥坑無法自拔，南歐南美便是例子。

專制政府也是壹樣，如果有壹個強力領導集團，能貫徹事實其長期理性計劃，則要在效率上遠勝於民主制度，而如果領導集團內部分裂，各自為政甚至互相攻擊，則整個國家也會陷入混亂而衰敗。但又由於很難保證總是能有理智團結的領導集團，所以專制政府存在相對民主政府更高的不穩定性。

當今社會鼓勵民主反對專制的主要原因我認為還是出於對人類社會總體穩定性的考慮，社會生產力發展慢壹些沒事，有些東西這個世紀實現不了咱下個世紀再搞，但穩定性是第壹要務，目前的生產力條件下，壹個大國家發生混亂甚至戰爭，有很大可能會拖累整個世界陷入衰退甚至毀滅。

506.知乎的受眾到底是哪些人群？且問品蔥該如何做才能保持客觀性、開放性、批判性，且擴大用戶群體？



剛剛發現我的知乎賬號被停用了。沒有停用的原因，時間，以及被刪的東西。可能很多人都知道了，但我今天才發現知乎的野蠻和粗暴。我印象里我最危險的發言應該是評論紅黃藍？但我記得我當時評論絕對不過激。
我看知乎上的答案，16年以前的很多東西還是很有價值的，但是為了對付審查，知乎團隊壹味左轉變成了這樣壹個玩意兒，連客觀分析的理性都不允許留存了。17年之後的東西幾乎看不到什麼有價值。很好奇，現在知乎的受眾是哪些群體？
越來越多高水平，理性人的退出，讓我覺得像品蔥這樣的網站，完全有能力吸納更多有水平的思想，這也是大勢所趨。
品蔥該如何做才能保持客觀性、開放性、批判性，且擴大用戶群體呢？如何讓這個平台不受小粉紅（大概率是政府花錢請的水軍）的衝擊呢？個人建議是開放搭建壹些簡單的投票功能，根據主題來議事。我特別喜歡這樣的優秀投票，能讓很多人瞬間釐清大家是怎麼想的，讓不了解這些議題的人能多去看看書什麼的。就品蔥的形式來說，第壹期的投票完全可以是，中共黨史，建國后歷史最值得留存的書有哪些？A VS B這種，比如《改革歷程》vs 《紅太陽》 《夾邊溝》 vs 《毛澤東醫生》等等。
關於小粉紅多還是水軍多，我個人認為水軍要多。這來源於簡單的思想實驗。壹個小粉紅和壹個水軍站在妳面前，哪個會更有動力翻牆來回擊呢？自由思想也許傷害了小粉紅的核心理念，但是跟水軍的錢比就小巫見大巫了。

Pitt ShSeptember 07, 2018


知乎已經給徹底整改和清洗過了，我所記得知乎里壹些良知受眾最後的掙扎是在修憲那壹夜全知乎各種賬號以擦邊球的形式各種諷刺習，而因為這事，知乎也完全的整改和清洗了，黑夜前最後的黎明過去了。

現在的知乎和其他的大陸中文社區的區別，可能就是標榜自己的逼格要略微高那麼壹些，然而終究逃脫不了自己被圈養的命運，所謂真理真實的真話社區也早已不存在了，最早時期的知乎建政互懟的時期也不會再回來，因為遼寧號航母編隊和東風核導彈不允許這樣事再出格發生了。

我許久沒有上知乎了，看完那壹夜的牆內呼喊后，我就刪除了知乎再也不再關注，我不知道現在的知乎是什麼樣的人，我只依稀記得知乎曾經的用戶群，依稀記得知乎曾經的言論包容度（雖然比起牆外那也是小巫見大巫了），我還記得最早的程序員用戶群，還記得軍工，航天，工程區各種知識分享，還記得氣氛還那麼浮夸的時期，還記得知乎邀請註冊制的時期，即使是在那壹夜即將被清洗前的知乎，我還是看到了關注的幾個敢說話的賬號所喊出的吶喊，還是看到壹些富有智慧的繞道型的諷刺，曾幾何時知乎真的會讓妳覺得中文社區是有這麼多聰明而富有想法的人在輸出自己不壹樣的看法。

至於品蔥，我過去就回答過對於品蔥的期望和看法，知乎的模式和所在地註定其最後的結局，而品蔥現在雖然更偏政治，但這未嘗不是好事，中國人的思想宣洩渠道太少了，品蔥擁有這些內容，能夠互相自由的討論反而比知乎那樣被壓抑的閹割而選擇性懦弱的尋找話題的要好，妳們應該明白壹旦話題，內容，言論和信息徹底開放，知乎難道就不會充斥著政治和陰謀論的提問嗎？不斷地自我思辨，向世界向同胞提問和辯論這才是當前中文網際網路世界最後會有的格局，壓的越緊爆發也就會越大，很多事不是大家不想說，而是受到壓力而自我洗腦選擇規避而已。

祝品蔥繼續自由，繼續堅持。


507.有沒有那麼壹刻，當妳走在中國大街上，忽然覺得國家不出亂子就是最大的幸福？



不必擔心什麼有炮彈，也不用害怕槍擊，房子雖然貴，但是好歹不用擔心買不起大米。
我前段時間去非洲玩，還不是窮國，是南非，個別地方的街上，都暗藏殺機，麥當勞的櫥窗和銀行壹樣，全市防彈玻璃。
發達國家，犯罪率高的，晚上也不敢出門的。
想想看，中國現在這麼安寧太平，是否要很大程度上歸功於習叔的英明領導？
很多事情，他沒做好，或許是能力問題，但是習叔沒有功勞也有苦勞啊！至少現在中國很太平不是嗎？
《誰是最可愛的人》這篇課文里，抗美援朝的戰士不是說了么？他們在前線作戰，經常想象和平年代的場景，每個人在街上可以自由的走路，不必擔心飛機轟炸。
今天的我們，不正是處在這樣的幸福和平的年代裏面嗎？
很多人總是說習近平壞，但問題是，他比誰都希望國家好不是嗎？妳如果是國家主席，妳是希望國家好呢，還是希望國家在妳手上栽了？
因此的話，今天遇到的問題，或許是因為習叔沒有選擇最佳的路徑，但不代表他有多壞不是嗎？

RaketenfaustSeptember 07, 2018


歲維孟冬，京縣大穰；戶既還定，鄉無捐瘠；室家溱溱，厥聲載路。於是先生命從者具柴轂適野而觀之：汁者滿篝，穭者如茨，饁者弗仇餉，鋤者無德色，糴不閉鄰，輸不爭承，欣欣然以盡四友之敏。

先生乃揖田父，進而勞之曰：「丈人甚苦暴露，勤且至矣。雖然，有秋之時，少而百囷，大則萬箱。或者其天幸然？其帝力然？」

田父俯而笑，仰而應，曰：「何言之鄙也！子未知農事矣。夫春膏之烝，夏陽之暴，我且踦跂竭作，楊芟捽屮，以趨天澤；秋氣含收，冬物蓋藏，我又州處不遷，亟屋除田，以復地力。今日之獲，自我得之，胡幸而天也？且我俯有拾，仰有取，合鋤以時，衰征以期，阜乎財求，明乎實利，吏不能奪吾時，官不能暴吾余，今日樂之，自我享之，胡力而帝也？吾春秋高，閱天下事多矣，未始見不昏作而邀天幸，不強勉以希帝力也。」遂去不顧。

先生引車而歸，從者曰：「夫子何讓也？我直彼曲，請得還辯之。」先生曰：「不可。淺丈夫悻悻然，盜天功以私己力，乃自記之矣。奚獨父之誅焉？」

508.要是被警察要求交出電腦手機，怎麼可以自我保護？



首先說明壹下前提，目前除了大案件和犯罪以外，警察不會檢查手機和電腦的對不對，在微信群討論政治和開領導人玩笑最多也是被請到警察局。要是萬壹這個文字獄越來越專制，到了某壹天警察說要檢查手機和電腦的聊天和上網記錄的話（沒犯罪，但是經常VPN牆外看和討論政治新聞），我們要怎樣做來自保？
電腦端-chrome瀏覽器登錄賬戶的話每次的瀏覽和搜索記錄會保存下來，所以每次關機手動退出賬號？這樣雖然麻煩壹點，但是真的被查的時候他也看不到記錄？cookies之類的還需要手動每次清理？
手機端-這個無解？在路邊截停妳直接拿過去的話怎麼做也來不及了吧？他肯定也有辦法要到妳的鎖屏密碼，到時什麼都壹覽無為了。這個時候有什麼辦法可以最大限度保護信息？


NathanielSeptember 07, 2018

警察不會沒檢查手機和電腦的對不對
錯了，現在已經有例子了：

這個事件 裏面的兄弟，連文字什麼的都沒有發表，只是自己看了看，就被帶走喝茶，同時檢查了手機電腦。

所以適當保護自己是很有必要的。

（聲明：以下內容僅供個人保護隱私參考，不保證有效，用於不法用途造成的後果壹概與本人無關）

先說電腦吧：

首先，要和國產應用說再見，尤其是360，qq管家什麼的，日常後台掃描妳全盤的文件，這等於給自己電腦裝了個大木馬，實在是不合算，推薦使用國外殺軟或者windows自帶的defender。qq 阿里旺旺據說也會掃描並上傳文件，國產瀏覽器就更不用說了，千萬別用。另外還有部分軟體會定期檢測是否能夠ping通Google，來檢測妳是否翻牆，然後彙報，所以國產軟體能別用盡量別用。而且不僅僅是本地軟體，雲服務也不要用，比如上面例子的兄弟就是使用了百度雲，而被查的水表。

當然完全不用有點不太現實，畢竟人在天朝，那怎麼辦呢？最好的方法是有多餘的電腦的話，用壹台瀏覽敏感信息，壹台日常使用，敏感信息電腦不安裝任何國產軟體。或者退壹步就是在電腦里安裝壹個虛擬機，在虛擬機里瀏覽敏感信息，定期清理虛擬機，使其恢復至剛剛安裝的狀態。

如果妳覺得這還是麻煩，那就最簡單的，用chrome的隱身模式瀏覽，這樣本地不會留下任何記錄（當然網路運營商處肯定還是有記錄的，但是壹般妳沒宣傳什麼反動言論的話應該懶得去找運營商），chrome壹定要從官網下載，否則可能被植入木馬。 另外最好使用帶加密的軟體，如ss，ssr，v2ray等，這樣可以有效保護信息安全。

然後就是手機了：

先說最保險的，目前披露的消息看來，某部門的解密魔法僅僅支持Android和iOS系統，所以如果妳用黑莓、windows phone的話，基本可以保證安全，不過就是用戶體驗很差。

iOS自己能做的比較少，主要就是弄壹個美區賬號吧，這樣妳的icloud信息就不在貴州了，如果實在弄不到請關閉icloud同步。當然同時要減少使用國產軟體，尤其是瀏覽器。

Android就事情多了，首先國產rom基本完蛋，無論如何妳都會被監視，就不要用手機看了，建議會刷機的話刷成原生安卓，或者國外的第三方rom。然後使用appsops或者Xprivacy等隱私管理軟體，禁止國產軟體獲取手機任何的設備、位置、手機號碼等信息。或者使用VitualApps,island等來將其安裝在虛擬的環境下。同時也可以用冰箱類軟體將其冰凍而防止其後台運行泄漏信息。（親測淘寶會後台掃描手機上安裝的軟體並上傳信息至伺服器，並美其名曰檢測病毒）

當然上面要是難以實現的話，也就盡量少用手機，如果要用就用chrome的隱身模式瀏覽吧，風險較高，不推薦。



509.中國的法治到底存在什麼問題？為什麼總有人說中國沒法治？



他鄉不遠September 08, 2018
首先是段子：

三大基本法——領導的看法、領導的想法、領導的說法 ；三個訴訟規則——大案講政治、中案講影響、小案講法律；三個法律效力原則——憲法服從國外看法、法律服從內部規定、內部規定服從領導決定 ；法治基本狀況——嚴格立法、普遍違法、選擇執法；執法依據原則——百分之十人大通過、百分之九十高院釋法。



嚴肅的說，立法權司法權我們不說，最基礎的執法原則——無證逮捕、刑訊逼供、非法取證這幾個問題都是很嚴重的。加上國安局的秘密警察，在大陸人身安全確實不能得到任何保障。這幾個都是基本的核心權利，是所有建立於契約論的國家法律倫理所要保證的最先優先權利，壹般都是寫進憲法的。

雖然說這些東西非常重要，但我覺得這和整體的言論自由，民主化密切相關，不可能妳言論自由且民主化了，法治跟不上。也不可能法治跟上了，卻能拋開民主化，言論自由，因為這二者是法律最好的監督工具。我們不能靠人的道德去做事，沒有監督工具時，道德能比得上利益嗎？

「濫用職權、失職瀆職、執法犯法,徇私枉法"這些大陸最關心的問題，和基本法律權利比，不能說沒有價值，但是絕對不優先，因為保障基本權利是可以逐步推演出可以解決這些問題的合理執政規則和邏輯。

舉例來說，709律師大抓捕就是典型的違反了基本權利，或者說揭穿了基本權利並不存在的社會現實。其實某種程度上這也是壹種平等，因為對於領導來說，這些權利也是不存在的！



510.習近平大撒幣對黨對國家對自己到底有么好處？不這樣做有什麼壞處？是否達到了預期效果？(2)



Pitt ShSeptember 08, 2018

我覺得很多人，包括為600億洗地的人都忘了壹個根本的問題：中國司法體系和權利約束制度到底有沒有意義。如果可以好好回答這個問題，那這600億撒幣的事情又為何會發生呢？

無論妳撒幣的對錯與否，無論妳對外的政策如何改變，妳走的是怎麼樣的壹個徵詢，驗證，公示和投票的流程？與把習撒600億說的多麼偉光正，為何不好好回答壹下，中國到底對共產黨最高紅色集權圈有沒有約束？為什麼他的政策，他的決定就是必須接受和絕對正確的？

還在為這件事洗地的人，實際上否認了中國老百姓的公民基本權利，也同樣否定了中國司法系統對最高權利的約束力。不過也對，如果壹心向黨，或者專心翻牆搞思想工作的，本來隊伍就是站定的，人家可能壓根就沒想過妳們老百姓有什麼決定權，司法需要去制約什麼中共權利，因為中共和習核心的決定本來就是唯壹且絕對正確的。

撒600億妳覺得正確，妳覺得是消化產能，轉換外匯儲備，妳認為比起這些所謂的司法監督，司法體系和百姓投票，知情，政府的社會服務機制，政府的公示，制約的機制都是狗屁，那我絕對有理由相信，當未來經濟大蕭條要犧牲百姓甚至爆發戰爭需要：「人肉盾牌」的時候，妳也壹定是支持的，畢竟在妳眼裡，任何民主的因素，司法的因素都非常礙眼都不適合中國，只有中共紅色高層的決策才是最英明最適合中國的。

不過確實修憲都修了，撒個600億算個什麼事，明天他對美國發射核彈我都不奇怪。

516.如何看待中國企業家、投資家拚命賺錢，最後可能都逃不過歸黨的命運這種現象？



PolarisSeptember 09, 2018
正常，在中國特色社會主義制度下，商人想要賺大錢，就繞不過壹個檻兒，官商勾結，利益輸送。越大的企業，匹配越大的官，甚至可能成為高層的白手套，而此時，商人的命運與官員的政治前途息息相關，官員給予商人政策優惠，商人幫助官員打通上升渠道，如果官員在政治鬥爭中失敗，那麼他的既得利益就會被瓜分，而代表他利益的商人也就跟著倒霉。在中國，什麼錢最好賺？就是別人不能做的生意，妳能做就能賺錢。有關係，只要做二道販子都能發家致富！

517.拋開政治不談 中國的網牆是否可以算作壹種網際網路商業上的貿易保護



如果中國沒有網牆 那麼如今百度 阿里 騰訊是否還能發展起來
那麼是否可以說中國通過網牆 保護了國內的網際網路企業 類似於保護民族企業的貿易壁壘

Pitt ShSeptember 10, 2018

fricassee兄說的封閉環境導致落後我很贊同而且他說的也很詳細了，我支持他的看法，因此牆對網際網路的商業展沒有任何好處。

首先，網際網路的目的是縮短物理的距離，讓世界各地的人可以更好地溝通和聯絡，那麼首先我們壹直說網際網路，必須要做到網際網路吧？我在過去的答案里曾經說過，中國所謂的網際網路實際上根本不能算網際網路只能算是自聯網，主觀上他並不與世界相通。

fricassee兄說到了越封閉越落後，然而實際上，牆內有壹種有很多很多受眾的理論，那就是：中國的網際網路服務在各種方面實際上已經超越了美國，是目前世界上最先進最便捷的網際網路服務。這固然有多年的媒體宣傳和輿論引導的作用，但牆內有很多人認為，在移動支付，網路社區豐富度，網際網路言論開放度（笑）和網際網路的金融，娛樂產業上，中國早已超越美國成為世界第壹。

這個論調可笑么？我們先來看看為什麼會有人這麼認為，以支付寶和微信的移動支付作為排頭兵，牆內的各種自媒體，官方媒體都在最近的3年內大肆宣傳中國網際網路的先進程度，從支付，到遊戲體量的世界第壹，從社區的規模，網民的規模，聯網的速度，到網際網路社區的多樣化進步，從知乎，B站，微博，到微信，旺旺，QQ甚至貼吧。這些閉循環的自聯網環境成為了中國很大壹部分網民引以為傲的中國式網際網路產品和服務。

然而，我開頭就說了，網際網路首先要互聯，其次才是服務和產品，所有中國大陸的所謂網際網路創新都是不討論「互聯」基礎，而避重就輕的討論空中樓閣（支付方便根本不能算本質上的改善網際網路體驗），先不說社區與支付形式國外已有或有同類方案，就說社區和網際網路在牆的「呵護」下自然而然的形成了壹個大部分為大陸中國人自我循環的封閉環境。

在fricassee兄的答案里，他說到了封閉環境對網際網路和科技公司的巨大弊端，這是肯定的。我們可以看看這些年來騰訊與阿里在海外的動作。在極為成熟和發達的歐美日市場，縱使有軟銀頭號資本家孫正義的站台，在日本市場阿里表現也是極度疲軟，毫無擴張可能，在印度市場，阿里和騰訊通過巨額資金來收購和投資本地的網際網路與物流企業實現市場佔有，比如印度的XpressBees,paytm和Flipkart，然而目前面對西方諸如PayPal，Amazon的競爭依然形勢嚴峻，這還是新興市場，美國與歐洲市場那就沒法看了，簡直是笑話，微信曾經壹度衝擊到北美appstore下載量前15，用戶基本全是華人圈，再有其他的比如騰訊收購海外遊戲公司（riot也就是LOL母公司）基本上這些中國網際網路巨頭在海外的戰略都不怎麼成功，小米這種在印度市場可以吃下壹半以上手機份額的靠的是巨額的天量級投資，我在過去的答案里有寫過，小米的投資方包括他的股東高通為什麼會在最後時刻下注小米，手機這部分業務可以在以後的答案里詳細說（牽扯到成本核算，利潤率等問題，中國很多網際網路巨頭如小米，阿里，騰訊，甚至是步步高的砸錢方式和金錢來源是非常神奇的），這裏不拓展太多。能看得到的也就這些措施了，至於美國與歐洲市場，那是亞馬遜和谷歌等壹眾西方網際網路巨頭的天下，拿紅色支票本的阿里和騰訊無論叫的多響，在國際市場上縱使馬雲家在納斯達克可以擁有數千億美元的市值也遠不是貝索斯和拉里佩奇等人的對手，而以BATN（百度，阿里巴巴，騰訊，網易）為首的中國自聯網生態，我壹般稱其為大中華特色紅色網際網路閉循環，真的很有特色，從知乎，B站這樣的媒體產出內容，到受到控制的淘寶，支付寶等金融工具上的商品和支付方式，無不透露出濃烈的「中國特色社會主義」味道。

第壹，網際網路企業之所以要自由，開放和聯通，政治和思想上的民主形式只是壹種原因，畢竟資本家不是那麼在意這些虛的東西，最主要的是讓無本萬利的網際網路公司（在fricassee兄答案里已經解釋過，生產資料等成本需求極地，有電就可以，大部分成本來自於人力）可以更少的依賴於本土市場和本土的控制因素，比如電商超級巨頭亞馬遜，搜索巨頭谷歌和軟體巨頭微軟，他們難道只依靠美國市場和美國的環境嗎？確實，美國市場是他們最重要的市場，然而歐洲，日本，澳洲等地他們就不是佔有率第壹了？就沒人用了？之所以開放網際網路市場，正是fricassee兄說的更多競爭和對抗，更廣範圍的擴大已方網際網路公司的業務和能力，相反BATN只能紮根于中共紅色土地，越來越深厚的依託于「中華民族」這個閉循環生態鏈的情況下，這樣的環境對這些公司的進步沒有任何好處，最簡單的就是看其的業務拓展和產品了，騰訊的遊戲（以收購和代理為主），阿里的金融和支付，網易的山寨（笑），百度的無惡不作，在海外市場他們沒有任何的拳頭產品和內容，他們在本土固有的思維和模式也完全無法套用到國外市場，而即使雇傭國外團隊使用國外的套路來做產品也無法反哺本土產品和服務的進步因為政治制度和社會環境是完完全全的天差地別的，到頭來為了生存還是回到中共的懷抱和中國的紅土地上來吸血，他們知道只要中共存在他們就會永遠是巨頭，永遠還有去海外試錯的機會，這些企業因為有中共紅色家族的參股也壹樣屬於中共的裙帶系企業。因此這樣的環境下，他們又有什麼能力在世界市場上去攻城略地呢？靠趙家人給的紅色支票？別忘了，經濟不景氣，軍費大幅增長的前提下，這種行為是否還是受到鼓勵是有極大疑問的。

網際網路終究是三產，三產要創新離不開社會環境，壹個高度封閉的高壓環境內妳怎麼能奢求他去創新？而在中共統治下，創新的成本甚至不是金錢，而是自己的命。甚至，這個被稱為全球最先進的大中華網際網路環境竟然都不是與世界聯通的，嘖嘖嘖。

518.台灣人怎麼看去大陸賺錢的台灣人?



亂彈September 10, 2018
回答問題前，我先提兩點看法。

1. 錢和國家是兩回事。

俺曾在中國不同省分賺過RMB，但從來沒有人覺得我不愛國。

事實上我曾響應反黑箱服貿運動，也曾舉著台灣獨立旗走在台北街頭，我的行動比許多愛國人士還激進。

2. 面對中國，有些政治人物或藝人會面臨二選壹的困境。

要嘛說自己是台灣人，被中國政府封殺；要嘛稱自己是中國人，企圖繼續賺錢，被台灣民眾唾棄。

然而，其實很多人並不會遇到這個麻煩，第壹是因為自己沒沒無聞，第二是因為大家要賺錢。

台企在當地僱用員工，當地員工不會想被解僱，也不會希望公司被政府搞垮。所以職場、商場最常見的就是把國籍當成禁忌話題，對大家都好。



至於台灣人怎麼看跨海賺錢的台灣人?

鹿ㄦ說的，很貼近大眾的想法。

我說點其它方面的。

1. 媒體對民眾有壹定的影響性，這是造成大家看法分歧的原因之壹。

有些人因為中共在國際上的作為而拒絕中國的壹切，有些人因為中國曆年的GDP增幅而覺得有機會發展。

可是至少要更深入了解中國的經濟面和政治面，才有辦法真的生存下去。 我相信親身在職場打滾的人，比看過數百數千篇文章都還有體悟。

2. 我的想法，現在想要西進的台灣人，已經太晚了。

(此處特指到中國開公司的。想去中企當員工領工資的，會越來越簡單。)

早在五到十年前，中國政府開始對台資關門放狗，意思是賺錢了不能跑，要投入當地繼續發展。

發展完了，會用環保法規、消防法規來對台資施壓。

很多台企撐不下去，只能回台，留下來的其實前景也不樂觀。

當然，中國的各地保護特色很明顯，大環境之下仍有壹些轉圜餘地。

所以在省級單位來找麻煩前，地級會先來告知，台企也只能自己先停工。

這壹切都建立在人脈和利益上。

即使如此，現在能生存的縫隙越來越小，台資撤出只是早晚問題。

現在跟我說要到中國賺? 我多半會勸退。

3. 即使有人脈和資金，我仍認為現在狀況對台灣人越來越不利，要有逐水草而居的戰略準備。

換句話說就是順著中國政府的政策，從沿海往內陸跑，壹邊幫助地方發展壹邊賺錢。

當利潤低於生存線時，就是撤出的時刻。

(轉戰東南亞諸國是比較主流的作法，然而目前也已無先機。)

4. 如果真的在當地有龍頭地位，可以繼續撐著，中國暫時不會把它趕跑，例如富士康、康師父。

能做成這樣的，會把觸角伸到世界各國，本質上也是壹種避免風險。

我認為它們的策略很值得學習。



每個到中國賺錢的台灣人，狀況都不壹樣，很難壹概而論，我說幾個例子好了。

1. A說未來要到中國發展服飾業，我勸她三思。

她沒有資金、沒有人脈、沒有經驗，對中國經濟了解也不夠深刻。

我敢說她的想法都來自雜誌，貿然跑過去只會被電得很慘。

2. B在上海已經奮鬥了數年，他的公司仍在草創期。

不過他在台灣也有收入源，所以能給他經濟和心理的支撐。

我認為他前景樂觀，只需要壹些資金和機遇了。

3. C的上壹代就在中國發展二級產業，現在收掉回台灣，交棒給C。

不過C自己和老公仍在中國開展新事業，所以也是兩岸奔波。

有人脈有資金有經驗，我認為C的選擇非常正確。

4. D的父親早期是台商，哪裡有錢賺就到哪裡，典型的逐水草而居，目前收掉回台灣。

我認為他父親是急流勇退，如果D現在再進中國，沒有優勢可言。

5. 之前和前輩們到浦東。

我意外發現C在浦西，於是抽空相約吃飯，非常純粹的相聚，這是為了友情。

同時的，其它前輩到浦西和市委吃飯，這可就沒有友情可言了，船過無痕。

這就是現實，軍區、環保局、什麼委員什麼書記..人脈不都是吃出來的，哪裡人都壹樣。

我覺得每個前進中國的人，都在辛苦的奮鬥，沒有人有本事賺輕鬆錢。



做個總結，早期去中國發展的都是勇敢的人，留下來的是堅強的壹群。

(評論有說去地獄賺錢的，其實沒說錯，二十年前台灣人就是這麼想的。)

現在去的，勇氣可嘉，但不會是最好的選擇。

最後，沒有壹個地方可以不勞而獲，在台灣競爭不過別人，在中國也很難闖出壹片天。

專業知識、學習力和膽識，比在哪裡就業還重要。


519.現在有餘房的家庭是不是應該立即拋售房產？



雖然許多城市房價表面還在漲，但事實上已經出現了有價無市的現象，由於消費枯竭，樓市空有高價而無人問津。
這是否意味著樓市已經在崩盤前夜，現在適當降價拋售余房是最後良機？


不二September 10, 2018

如果有能力做資產轉移，是最好的，肯定賣。

如果負債比較高，趕快賣。大陸現在就是債務危機，壹旦爆發，房子不值錢了，大陸又沒有破產機制，債務不會被消滅。

如果是急用錢的情況，其實可以選擇的餘地不多，這不用多說。

剩下的情況就要多多考慮了，「余房」可以被視作壹個金融理財產品，現在雖然跑不贏貶值速度了，但由於和地方政府綁定，相對而言有壹定保值意義。如今的形勢，經濟不振，國進民退。其實樓主的憂慮不僅僅在房地產行業有，其他行業也大致如此。

以上我都是站在保值角度思考的。若是還想賺錢，個人比較相信壹句話，經濟上行靠需求，經濟下行靠投資。



520.專欄文章: 地方債再度狂飆



現代中國September 10, 2018
地方政府正在瘋狂發債。

僅8月31日當天，浙江、山東、湖北發行了超過1200億元巨額的地方政府債券，直接導致財政部政府債券發行系統癱瘓。不過這也阻擋不了地方政府的熱情，湖北直接改用書面形式來公布債券發行應急投標書。 這場加急加量加速度的衝刺，已經擁有驚人的成績——截至8月底，地方政府債券累計發行約3萬億元。按照年初設定的近4萬億元發行計劃以及財政部要求，還有近1萬億元的地方政府債券將主要集中在9月完成，加上7月的7569.5億元、8月的8830億元，今年三季度累計發行地方債高達2.6萬億元。

我們真是在個大時代，時代的計算器，動輒上萬億。

按照發債投標書顯示，這些數萬億計的水，除了用來置換債務，還將主要用於土地儲備、棚戶區改造、收費公路、水利建設、學校建設、環境保護等基建項目，重點支持鄉村振興、粵港澳大灣區、京津冀協同發展、長江經濟帶等重大戰略。 說白了，發這些債主要就是用來還舊債以及搞基礎建設。未來幾個月，基建及相關行業將是最有錢的行業，也將會支撐起四季度中國經濟的增速。

經歷了這半年去槓桿帶來的沈寂，地方債如火如荼重新上路，是有著政策鋪墊的。 早幾天，銀監會下發通知，要求地方政府債券將參照國債和政策性金融債，不再對銀行承銷比例有20%的上限。也就是說，銀行在地方債方面，可以大胆放開購買地方政府債券。

地方債，是地方政府及地方公共機構發行的債券，簡單來說，就是地方政府為籌集資金，向銀行機構借錢欠下的債務。這些舉債回來的錢，壹般用於交通、通訊、住宅、教育、醫院和污水處理系統等地方性公共設施的建設，以當地政府的稅收能力作為還本付息的擔保。 按照銀監會「16號文」里規定，商業銀行投資部門投資于本行所主承銷債券的金額，不應超過當只債券發行量的20%。此前地方政府債券適用於此規定。 此項政策，最大的衝擊不在於多少比例的「自賣自投」，而是變相調低里地方政府債券的風險權重。由於國債壹般被認為是無風險債券，參照壹般性存款對待，不存在任何比例的限制。如果銀行承銷地方債也被認為是參照國債的零風險權重，那相當於從信用級別上告訴人們，地方政府債券風險為零。 有這項背書，銀行自然獲得銷售的信心，並且可以用更多資金購入地方債。地方債發行規模也將繼續擴大，發行量將繼續增長。

債券的風險權重，是衡量投資產品總體風險的壹項指標。資產風險權重越小，其安全性越高，如現金及現金等價物的風險權重為0%。地方債的風險權重壹直是20%。 由於銀行需要預留相應的流動資金，以應對風險可能會帶來的損失，防止銀行因為資金鏈斷裂破產。至於具體預留多少？就是按風險權重比例來了。比如金角銀行貸給銀角政府的地方債市100萬，地方債風險權重是20%，那銀行需要在流動資金里鎖定20萬來應對不確定風險。這個比例是巴塞爾協議規定的，全球商業銀行都會遵守這個協議。 早陣子風傳，財政部要把地方債風險權重調降至零，也就是說要標示地方債是無風險的。以此釋放2~3萬億的資金。

這是什麼概念呢？截止7月末，商業銀行持有的地方政府債餘額約為16萬億（不包括下文提到置換以後的債券）。如果將地方債的風險權重統壹降為0，16萬億x20%，相當於商業銀行可以釋放出3.2萬億的資金，再用於地方政府貸款。

不過傳言壹出，被認為是要搞大水漫灌，罵聲四起。最終地方債的風險權重沒有直接調低，而是通過變相途徑達到的調低的效果。 這不是第壹次給地方政府債券送上的禮包。

8月中旬，財政部就發文要求地方政府加快地方政府債券發行，也就是說，財政部催著地方快點借錢。並且官方進行建議，這些債券的投標利率比同期限國債的收益率上浮40個基點，並且有免稅優惠。所以，不僅是發行限額放開，信用背書做足，連收益率都給調上去了。上頭為地方政府拿到錢搞基建真是操碎了心。

隨後，地方政府新增債券發行提速，也就出現了8月31日單日發行1200億的發債神話。由於上半年消費、投資、固定投資不振，要刺激經濟，基礎建設是最後壹個放水閘口——固定投資的三個組成部分之壹，剩餘兩者是製造業和房地產。7月底中央政治局會議要求下半年加大基建投資，並在財政政策上做到配備，加快地方政府專項債券發行和使用。

說白了，就是基建狂魔又要放出來了。 此前，地方債的壹級市場都門可羅雀，無人問津。不過自8月中旬以來，城商行、農商行、券商自營盤等都前往承銷債券的券商談合作。此前他們配置的多是國債、國開債，這次都開始配置了地方債。

所謂壹級市場和二級市場，簡要區分，就是投資市場和交易市場。 壹級市場的火熱，同樣傳導到了二級市場。二級市場的散戶投資者們也開始了進行交易。畢竟，免稅優惠加高出國債40個基點的收益，還是具有相當競爭力的。在以前，這些產品是不號召壹般老百姓直接參与購買的。 目前五年期中國國債收益率是3.433%，1個基點=0.01%，亦即是，五年期的地方債收益率是3.433%+0.4%=3.833%。 券商行業也對地方債承銷許可權進行了激烈的爭奪。不少承銷地方債的券商都承諾將手續費全部返還給投資者，如近期發行的「18湖北債」，承銷商就聲稱：投資2年期債券返費0.05%，7年期和10年期返費1%。而目前地方債的手續費就是3年以內收取傭金0.05%，3年以上收取傭金0.1%。

也就是說，券商不賺錢，都要把地方債的承銷權拿到手。這有其本身想獲取投資地方債的因素，更多的是想以此爭取到地方的財政存款。

除了券商，交易所市場的地方債發行數量也出現了井噴。上交所承銷的地方政府專項債，月度發行量就從3月份的148.05億元，暴增到8月份的2645.21億元，增長超過17倍。8月份全交易所市場公開發行的地方政府專項債券為5054.1億元，上交所則佔據了壹半的份額。 為了快速拉升基建投資，國務院、銀監會、財政部、發改委、銀行、券商、地方政府各方合力，將地方政府債券大水閘重新打開。

當下的很多事情，早在二十多年前就已有肇因。 1992年8月，國務院發出《關於實施新國民經濟核算體系方案的通知》，中國開始從以往的計劃經濟的物質平衡核算體系，正式轉入適合市場經濟的國民經濟核算體系。這時候，GDP成了中國最為重要的經濟指標，也成為官員們政績考核機制裡邊，最為核心的經濟指標。

地方要發展，官員要升遷，首先搞基建，再吸引外資。這成了很長壹個時間的套路。由於《預演算法》同時要求地方財政收支上不得出現赤字，分稅制改革以後，地方拿到的錢只夠日常柴米油鹽。所以，要搞基建，要有發展，地方政府必然會以舉債的方式來把自己從這個局裡解綁。 不過，根據1995年實施的《預演算法》規定，地方政府不得發行地方債券，同時禁止直接向金融機構借錢。地方政府從來不缺鉆研規則的人。既然中央要求地方政府不得舉債，那企業總可以吧？ 於是，地方政府找了壹個繞道發債借錢的辦法——由地方政府成立壹個企業，也就是所謂的「融資平台公司」，例如城市建設投資公司、城建資產投資公司、新城開發公司，各地叫法不同，但他們的目的都是幫地方政府融資，從而彌補政府進行開發時的資金不足。那些負責提供貸款的商業銀行和企業對此心照不宣，因為在他們看來，地方政府是不可能賴賬的。

壹開始，由於中國債券市場處於起步階段，地方債的發行規模較小，1999年~2004年的城建投資類企業債券發行只有8支，總共156億元。 2008年以後，壹切都變了。 為了應對國際金融危機，2008年底國務院推出了4萬億投資計劃。事實上，這4萬億裡邊，中央政府安排的資金為1.18萬億，剩餘的由地方政府自己解決。

為此，中央政府給與了政策上的配套支持，安排發行地方政府債券2000億元，用以緩解四萬億計劃里地方政府配套資金的壓力。 同時，央行與銀監會聯合發布指導意見，首次由官方提出「支持有條件的地方政府組建投融資平台，發行企業債等融資工具」，並取消了發債的總額限制。地方債的洪水之門，由此打開。

從2008年到2010年，全國融資平台由3000家驟增至6576家，總貸款額則從1.7萬億元增至4.08萬億元。就此，雪球壹直滾了十年，增速火爆。以貴州省為例，自2013年至2015年，貴州的政府債務便由4622.58億增至9135.5億元，三年激增97.63%。 在2018年，官方公布的地方債約26萬億元，但由於地方債此前是法律不允許的情況下曲線行程的，因此發行等數據並不透明。全國人大財政經濟委員會副主任委員賀鏗曾在壹個會議場合表示，中國地方債的總規模為40萬億左右，並且地方政府信用很差，「沒有壹個想還債的。現在欠的這些債不說還本，還息許多地方都還不起」。

根據公開財政資料統計，截止2017年底政府債務總額前四名是：江蘇(12026.28億元)、廣東(10730.60億元)、山東（10196.80億元）、貴州（8607.15億元）。在國際上，同行的負債率經濟線是60%。政府負債率=政府債務總額/GDP。事實上，大部分省市早已超過60%。 以貴州為例，其負債率高達179%。這個債務意味著什麼呢？貴州今年1~4月的財政收入為560.44億元。我們以4%的利息水平計算，貴州這些負債，壹年的利息就達到了344.29億元。從2018年1~4月的財政收支數據可以看出，除了上海、浙江這兩個省市，其他省市的財政收支都是入不敷出的，貴州的財政缺口998.31億元。

僅顯性債務，寧夏（226%）、貴州（179%）、遼寧（169%）等7省債務率便已過線。如果再加上隱性債務，除了海南（75%）、西藏（4%）幸免於難外，其餘29省都過了「及格線」。其中天津（542%）、北京（452%）、貴州（359%）位列前三甲，就差發獎狀了。 所以，賀鏗說，有些省份跟他說，「現在要讓我還債，我工資都發不出來，財政困難得很」，這確實是已經普遍存在的問題。要知道，1-4月，全國的財政赤字達到2萬多億元。全國只有浙江和上海財政有點兒盈餘，其他都入不敷出。 所以我們見到很多地方公務員、教師都發不出工資，早早就開始了共克時艱。

地方財政困難，有地價不振、實業雕敝等原因，當然不能籠統地扣在地方債頭上。 只是越是到了這關口，地方政府越不可能還得了那些龐大的債務。如果上級政府像他們所聲稱的「不負責兜底」，地方政府的收入連利息都還不上。這會有什麼後果？ 由於中國的地方政府不存在破產問題，因此，金融機構並不擔心償還問題。地方政府還不上，有省里買單，省里不行還有中央兜底。地方政府去發行債券，基本都是拿財政收入和土地使用權做抵押，以向商業銀行、投資基金等換取大量貸款。

這十年來，各地的經濟支柱產業都是房地產。作為抵押物的地皮價格越高，地方政府能跟銀行舉債的規模便越大。地皮的價格，利用各個概念、各種手段炒上去便是。房地產泡沫越大、房價越高、地價越高，地方政府能發展的經濟規模就越大。至於房價合不合理，政府不會太在意。畢竟他們掌控了所有供應。 通過控制供給，讓土地及房地產漲價，地方政府將部分債務過渡給了房產商，房產商再轉給了居民的房貸。所以，嚴格來說，房地產不存在市場，它不過是政府的金融工具而已。

從地方政府角度，每壹任官員在壹個地方也就五年，五年的政績決定了往後的仕途，因此，極盡辦法舉債，留下爛攤子給後任者或者上級財政便是。但後任者也不是傻子，沒人願意歡歡喜喜把鍋給接過來。因此，後任官員只會通過借新債還舊債，並且提高債務規模的方式，讓整個流程繼續運轉起來。地方債的雪球，也因此越滾越大。如果房價掉了下來，整個雪球會爆炸；如果整個經濟面不理想，更會提早出現系統性的危機。

在2014年前後，這種危機已經出現苗頭。當時壹二線城市房價趨於平穩，三四線城市銷售不暢，庫存越來越多。2015年，全國土地出讓收入平均降幅20%有餘，各地方政府可支配財力下降，對債務按期償還的保障能力有所減弱。地方政府的土地賣不出價錢，鋼鐵、水泥、建材、化工等行業庫存過大。和地方政府壹樣，國企央企也面臨著債務危機的壓力。

為了延遲危機的出現，棚改貨幣化安置和環保壹刀切這兩項運動，搭配著央行定向放水出現了。前者讓房地產價格飆升；後者讓壹系列中小企業關閉，供給少了，央企國企上市公司所掌控的資源價格同時上漲；配套者讓壹二線城市地王頻爆，房價飛漲。政府財政收入由此大幅增加，地方政府也償還了壹部分債務，為下壹步的債務置換提供了操作的空間。

地方舉債搞基建，基本以規模與量為目標。並且地方政府還債或者說還利息，很難通過基建設施本身造血產生的資金來完成。比如地鐵、高速公路的收費，遠遠比不上本身造價與投入，並且有很多基建項目有公益屬性，比如橋樑、水利、公園、健身廣場等，基本不產生效益。

壹般情況下，政府還錢的來源，不外乎兩個，壹是基建設施完善以後帶動土地價格的提升；二是基建完善以後，人口和經濟的發展帶來稅收的增加。這樣壹來，壹定時間內，新增的財政能復蓋基建的投資，政府也就將錢還上了。如果復蓋不了，很明顯政府還不上了。就目前的數據，政府舉債規模，遠遠大於其財政收入。

因此長期以來，地方債的沖銷方式，主要以央行放水和借新還舊來維持。在這兩年裡，風險越積越大，已經開始出現失控現象，地方政府也不敢再進壹步舉債。 所以怎麼辦？ 1，繼續放水：央行印鈔買地方債，把錢發給銀行，這樣壹來地方債規模變小了，但相當於把病症給拖壹拖。關鍵是放水的話，貨幣將貶值，匯率難保； 2，債務延期：繼續延期，不過是拖延了償還的時間，事實上地方政府已經扛不住利息償還的壓力，利息變債，雪球依然在滾動； 3，債務置換：債務置換，看起來跟債務延期差不多，但關鍵是將原來債務換成利息更低債，債務期限更長，地方政府壓力因此縮減。 就這樣來看，明顯是方法3比較可行。然而銀行和信託等金融機構很難跟地方政府達成壹致，因為利息降了明顯減少了盈利，並且期限延長將佔用銀行的貸款額度。不過如果債務崩了，坑到的首先也是銀行。因為地方政府是將債務通過土地等抵押給銀行，若是爆雷，趟雷的還是銀行。但是銀行不能倒。所以銀行需要妥協。

同時政府也需要將債務降到可承受利息範圍，所以債務規模也需要降下來。也就有了上邊說的棚改和房價飆升的操作。這壹頓操作下來以後，地方債規模依然不小。不管怎麼樣，債務置換確實開始了。 2017年2月，財政部下發通知，推進發行置換債券。在地方債券里，3、5、7年期的城投債，利率都在4%左右。這頓操作是這樣的，比如原來3年期4%利率的債務，通過置換債券變成了5年期2%。這樣壹來，地方政府短期內要償還的債務和利息就大幅縮減。2018年8月底，通過發行地方政府債券來替換約14萬億元的地方債務，債務置換任務就此完成。

事實上這波債務置換，雖然從法律層面不算，但本質上就是違約。這次債務置換的原因，不外乎政府還不起債了，然後進行了破產重組。完了以後，地方政府欠債的規模並沒有減少。只是借新還舊的遊戲重新再來壹次。所以拖到最後，只有壹招，也是最常用的壹招——國家出面推動，央行印鈔票，稀釋老百姓手裡的錢。等於向全民徵收地方債稅，給地方政府買單。 這壹次，水提前來了。不過，目的是再把基建搞上去。只是別忘了，地方債再度狂奔之前，身後還有壹大筆債務欠著。

521.專欄文章: | 馬雲：出來混，遲早要還的！



紙風箏 September 11, 2018

最近有關馬雲的退休傳聞，猶如壹枚突如其來的重磅炸彈，在中國激起巨大的輿論漣漪。

記得早些年，世界曾掀起壹股慈善風，比爾蓋茨和巴菲特滿世界勸捐，期間也找到了馬雲。當時馬雲回應地很機智，問巴菲特幾歲，股神答曰80，馬雲笑懟，我到80歲也可以捐呀。而如今，不過五十齣頭的馬雲，卻突然表示將要退休，專註于慈善事業。

對壹個年富力正強的企業家來說，這個時候選擇「還」，是否提前嗅到了某種政治氣味？眾所周知，中國是個有著政商結盟傳統的國家，因此每逢政治巨變，商賈們無不以破產或牢獄之災的方式完成了財富交割。

馬雲的智慧是公認的，眼下的經濟風暴離中國只隔壹道紙牆，選擇此時退休淡出公眾視野，並以「慈善」的名義讓渡資產，或許才是實現「泡沫人生」軟著陸的最佳方式。作為「久經沙場」的人，自然深諳出來混，遲早要還的道理，早還要好過晚還，主動還也好過被動還。

這也讓我想起幾個月前450名中國富豪聯名起訴美國政府的事情，原因是不滿美國投資移民的排期太長。花50萬美金居然還排不上隊，其中數百位富豪情急之下就打算去告美國政府，以謀求縮短排期。可見中國有錢人出逃的情況有多嚴重，他們有多迫切，就說明他們有多焦慮。

美國大使館前排隊辦簽證的國人

我不止壹次說過，社會是壹個整體，壹旦底層被壓榨掏空，就會開始轉向中產和富人抽脂。其實中國的底層人民也從未真正充實過，只是經濟在增長狀態時會掩蓋壹些問題，而壹旦經濟滯漲或下行，政府的財政開始緊張，那就只能將針管插向中上層，也就到了「還」的時候。

自范冰冰風波后不久，娛樂圈的高級韭菜們正式迎來收割季，明星工作室的稅率從6%，壹次性提高到42%。政府則表態，限十月底，各路藝人必須補繳完稅，過時將抽查。因此這段時間大明星們都在忙著補稅。

明星是富人當中的特殊群體，這種特殊性在於，他們賺錢的方式相對輕鬆，對社會的貢獻也較小，所以被徵收高稅也算合理。但是，政府徵稅的目的並不在於調節社會財富平衡，而純粹是為了填補自己的財政窟窿。因為壹旦「斷糧」，它自己也算是混到頭了，同樣得「還」。所以在求生慾望下，他們同樣將鐮刀伸向了企業和個人。

最近壹封寫給祖國的「情書」感動了無數人，還是壹封訣別信。執筆者為杭州的壹名年輕媽媽，從小接受愛國和愛黨教育，有著極強的集體榮譽感，也就是我們常說的紅粉。

不幸的是，她也是位屁2屁跑路事件的受害者，當她多年的血汗錢被詐騙集團圈走，想到了她的祖國時。不料立案月余沒有絲毫進展，當局既不抓人也不追回資金，她自己反而成了維|穩的對象，還親眼目睹了上F維|權|者被警|察暴力驅打的場景。瞬時三觀崩塌，愛了這麼多年的國，竟也「還」了，信中的最後壹段是留給她女兒的，告誡她好好讀書，將來留學移民。可見絕望之深，隨後，便上弔身亡。天朝的媒體，沒有壹家敢報導。

這是第壹件金融難民升級事件，我真怕會有更多的人撐不住，其實錢真的並不是關鍵，沒了可以再掙。但是堅持了那麼多年的信仰，卻發現是謊言，真的不是常人能夠接受。就像有壹天，韭菜突然發現自己深愛了那麼多年的對象，竟是壹把鐮刀。

這次的屁2屁事件，壹次性割走了數百萬金融難民，數以萬億計的人民幣后。很快中國消費降級的說法就慢慢傳開了，榨菜和二窩頭的銷量暴漲，相關股票都將近翻番，可見央媒提出的共克時艱已基本兌現。

不過日子這東西，沒有最苦，只有更苦。再過幾個月，稅務局將全面接手社保，這把伸向企業的鐮刀，無比鋒利。

中國的綜合稅率高達68%，號稱死亡稅率，在這種營商環境下，絕大多數企業為了生存都迫不得已做假賬，以及在員工的社保上做些手腳。而政府在未減稅的情況下，讓社保入稅，就等於將企業逼上絕路。而且現在多地甚至已經開始追繳社保，以補財政漏洞，這種殺雞取卵式的政策，必將重創中小型企業，預計壹波失業潮將要來臨。

這又讓我想起溫|家|寶在換屆前夕于記者會上講的壹段話，他說如果政治改革跟不上經濟發展，那麼這些年取得的經濟成果，很可能將化為烏有。翻譯地通俗點，就是再這麼混下去，遲早要還。這是他即將結束政治生命前的壹段忠告，我壹直牢記在心，畢竟「人之將S其言也善」。

中國開啟工業化也就短短几十年，從未真正經歷過經濟危機。但是，我認為也沒必要過渡懼怕經濟危機，其實經濟出問題就跟人生病壹樣，他是在提醒妳趕緊治療。如果妳放棄治療，繼續作下去，那才會真正出人命。對壹個國家來說，也就是壹個改革的問題。

經濟危機實際上也可以看成是壹個社會在工業化過程中所面臨的危機，從這個角度來看，問題會簡單很多。

發達國家為何為此看重工作崗位，因為工業社會的關鍵就是保障就業，而保障就業的前提是需要維持生產，維持生產的前提是需要與之等量的消費，而保持消費就需要老百姓有錢。如果參考發達國家的標準，壹個社會維持70%的中產家庭，其旺盛的消費能力即可化解經濟危機中的生產過剩問題。

二戰前夕經濟危機曾廣泛爆發於世界各地，其中美國是第壹個進行有效改革的。如果我們借鑒其方案，現在應該大幅減稅，來提升企業活力；然後削減臃腫的體制，以節省財政開支；接著設定最低時薪，並嚴格控制八小時工作制，因為這樣既可以提升勞動者消費能力，又可以增加就業崗位；最後再破除壟斷，實行真正的市場經濟。如此，才能真正解決危機，並穩步走向強大。

但是從中國這些年的表現來看，幾乎恰恰相反，稅越收越重；財政供養人員越來越龐大；勞動者的收入跟不上貨幣貶值；中小企業壹批批倒閉，而壟斷的企業卻在不斷壯大。

工業社會需要壹個清廉的，無經濟損耗的，僅僅起調節作用的政府，可是他們做不到。所以真正的危機並不是經濟，而是人心，那些口口聲聲說愛國家愛集體的人，卻無不只顧個人利益，把國家把人民壹步步拖入深淵。

現在的中國跟壹百多年前那會兒真的很像，時代需要的是壹個正常的，隨文明趨勢的國家，但是那些人卻總想做不正常的人，反其道而行之。但歷史的教訓依然鮮血淋漓，那些始終在這條道上混下去的，最後無不是「還了回去」。


522.在台灣聽到謝謝等禮貌用語不離口形成原因是什麼, 大陸社區為何沒形成?



Ed ShenSeptember 11, 2018
文化傳統的載體是人。大陸還是那片大陸，但是上面生活的人卻早已沒有那群人了。試著思考下：戰敗后逃亡的是民國哪壹個群體的人；建國后被打壓改造、迫害致死的是哪壹個群體的人。

「倉廩實而知禮節」。傳承的文化，禮儀，生活方式等等，在壹次次「改造」、「清算」當中已經蕩然無存。逝去的生命以近億計數。改造文字，改造思想，破壞寺廟、古文物。西方文化我們不要，自己的傳統文化也不要。新文化的寶貴成果也不要。我們要的是沒有文化，是破壞文化。對外宣稱自己是「上下五千年」，而妳如今踏在這片土地上，可還剩有几絲文化底蘊？

只可惜了那群相隔百年的九零后——中國在壹百年前已經快要看到的曙光，在後半個世紀里前功盡棄。

523.哪些國家是假民主?



請說出理由。

水淺茶輕September 11, 2018

真民主的國家就壹條，就是依法治國，非要再加個條件，就是司法獨立下的依法治國。沒有這兩條的都是獨裁國家或有中國特色社會主義國家。

非民主國家的重要特徵體現在統治者或者統治階級對司法體系的強力干預。比如可以任意干預司法體系（菲律賓），黨管司法（中國），軍強法弱（巴勒斯坦、泰國），官強法弱（印度）。

526.如何看待面向海外的微信自媒體散布假新聞？



我在微信上關注了壹些目前所在北美某國的公眾號，本意是閱讀壹些餐廳推薦和優惠打折的信息，可近期發現這些公眾號經常會發布壹些標題黨、聳人聽聞、甚至是編造扭曲事實的新聞。許多華人自身英語水平有限，不願閱讀英文媒體，就依賴這些公眾號作為在當地生活的新聞來源，也沒有去自主確認新聞來源真實性的覺悟。久而久之這些人的政治觀點會被這些公眾號帶得越來越極端，與現實脫節。我曾經試著向這些公眾號的小編反映他們的新聞不實，可是他們的行為並沒有因此而改變。微信內部的舉報功能我也使用過，可很明顯相關的騰訊審查團隊並不在乎與中國敏感話題無關的謠言。所在國相關部門也沒有門路可以將這類信息舉報，因為沒有調查中文內容的意識或資源，再加上如何定義假新聞及其危害會牽扯到言論自由，相關部門普遍不願意發動調查。作為個人我不知道面對這種行為能夠採取什麼行動。


JafaSeptember 12, 2018

那些每天看英文版紐約時報、華盛頓郵報、CBC、經濟學人，並且能通過分析形成自己見解的華人，其實是華人中的異類。

而那些嘩眾取寵、造謠傳謠的海外微信自媒體，才代表了絕大多數海外華人的真實素質。

別看海外華人尤其80、90后新移民大都有洋學歷，其實真實情況就是英文大都不怎麼樣，基本只看公眾號、中文電視劇和綜藝節目。偏愛聳人聽聞的新聞標題，喜歡曲解、捏造不實新聞，喜歡道聽途說、傳播未經證實的十八手消息。

舉例來說，比如關於所在國交規或者海外駕照使用規則，遇到不懂的問題，按理說動動滑鼠查下交通局官網，或者發封郵件諮詢壹下就完事了。但絕大部份華人的選擇是非但不諮詢官方，還偏偏要找個英文還不如自己的華人老司機問壹問，然後認定後者說的才是正確答案。

生活中移民、購房、購車等等無壹例外，因此滋生出無數騙子、黑中介。

有這樣的讀者群體，公眾號水平差也就不足為奇了。

我現實生活中就認識個海外微信公眾號寫手，在國外水逼大學營銷專業混了個文憑。英文爛，沒有閱讀英文材料的習慣，連英文新聞標題或者英文圖表標題都整不明白。批判性思維、分析能力為零，言談中呈現出外向型自戀人格，喜歡用非常絕對的口吻對自己不了解的話題大肆逼逼。

可那又怎樣呢？畢竟國人就吃這壹套。

另外據我所知，好幾個打著北美、澳洲旗號的公眾號，其實是國內媒體公司在運營，采編播過程有沒有海外華人參與都不壹定呢。保不齊找個沒出過國的中國大學實習生，隨便翻譯幾篇英國太陽報之類的小報文章就交差了。

其實壹代華人移民，大都是遊離在所在國主流社會之外的，對國外的社會、政治問題的了解也十分膚淺，基本屬於壹知半解、胡亂站隊表態的狀態。

海外華人的上述現狀，導致越理性、越融入洋人社會，就越脫離中國人社群的普遍狀態。



527.香港獨立之後，香港的房價問題能否解決?



香港的房價問題是共產黨造成的還是本土資本家造成的?

fricasseeSeptember 12, 2018

大致上不能，但總體來說有解決的可能，比較可能的反而會加劇或者暴跌，這兩者任何壹個都不是正常反應。

香港房價成因主要有兩個問題，第壹是香港土地太少，第二是香港頭兩屆政府政策出問題。

首先香港雖然有很多的第三產業，但政府的收入因為低稅的問題，所以雖然有大量稅務減免讓商貿金融繁榮，也造成了政府收入困境。

香港政府高度依賴土地財政收入，另壹方面香港作為國際金融中心，對財政穩定有很大需求，無法進行長期赤字政策，香港的人口與土地產業都不支持通過產業擴張來支持赤字，所以為了安全，赤字財政不是壹個好的做法。

這也就導致了香港的土地昂貴，最大受益者肯定就是政府本身，開發商其實並不是傳統所說的那種地產霸權或者官商勾結，開發商也是高地價的受害者，因為外部資本湧入，香港政府又要限制外部炒家，而本地房價早就超出了市民負擔，開發商購地成本過高，香港人工費用高，所以只能堆高房價來回本，他們本身也支持著香港機電或勞工藍領產業。

而房產在香港往往關聯大量基建，這也帶來大量的就業，地產開發商反而屬於夾在中間，雖然他們賺了很多，但並不是罪魁禍首，買地不開發或者閑置，都是受地價問題影響，真正出地就有錢賺的，其實是香港政府。

可問題就來了，香港政府的大量社會福利支出，非常依賴土地財政，如果突然推出大量土地，會導致樓價暴跌，市場需求小於供應，變相造成滯銷，然後還房貸的負債者紛紛破產，重演97年受外部影響的悲劇。

同時大量推出過多土地，就算賺到了，因為港元與美元挂鉤，無可避免會被通脹問題侵蝕，壹年內有大量盈餘，之後就是多年的財困。

只要沒有穩定的財政收入，香港的公共支出會陷入停頓，土地財政等於變相的稅收。

董建華到曾蔭權兩屆政府，為了穩定房價，延遲了逐漸增量的土地政策，導致政府出地大量減少，堆積了開發需求，而後續政府也沒法壹下把漏的地補發完，否則還會導致地價暴跌，全香港都會有損失。

最著名的就是孫明揚的孫九招，本來香港的房屋，壹是私人樓宇，壹是公屋與居屋為首的政府房屋。

前者是作為壹種投資資產，後者是作為壹種自用的居住攀升階梯，從租公屋到居屋，比市價都便宜許多，完全滿足居住需要，還能帶來大量的經濟效應與居民區。

然而，孫九招對公屋和居屋的興建造成了停滯，而需求者大量增加，造樓速度是沒法加快的，每年只能堆那麼壹點出來，如果需求者增速大於樓宇開發速度，那問題就會壹直堆積，然後需求者極多，又必須負擔高樓價，無論買不買樓，都會因為地價問題被剝削，比如租金。

著名的鴿子籠和劏房，原本雖然也有，但真正開始大範圍興起並且成為壹個極為尋常的日常話題，就是在董建華與曾蔭權任上發生，孫九招直接導致這個問題爆發，就是因為公屋和居屋興建幾乎停頓，對私樓需求大量增加。

所以說，香港房價問題，人禍因素是非常大的，這裏說完了政府的鍋，再說說別的人禍。

香港房價跟中共是有關係的，目前來說，香港不能解決房價，主要是因為政府施政力度不足，執政政府受高地價得益的權貴投票，立法會也主要以壹些傳統鄉紳或建制派把持。

最終結果就是特首當選需要考慮權貴與新界鄉紳的利益，不能完全站在政府的中立角度施政，所以才有了要開發郊野公園的打算，假設完全普選，競選者可以不需要考慮太多利益，只需要考慮選民與政黨，能最大效率的施政，不受背後既得利益集團的阻礙。

實際上，這些在新界的鄉紳和權貴，在香港各地都持有大量的土地，比如前幾個月提到了粉嶺的高爾夫球場，被媒體質問時，就找各種奇妙的理由來搪塞，實際上這塊政府土地包給了他們以後，壹年才幾千人使用，沒有預約或熟人帶，根本不會被受理服務，卻被說成是培養香港未來高爾夫運動的最佳地點，但傻子都知道香港不要高爾夫也完全可以，高爾夫運動對香港來說沒有優先度。

而這群人，剛好是中共香港統戰最中堅的力量，這也就導致壹個完全普選的政府是不會被他們接受，必然站在中共立場，中共存在壹天，都會給他們背書，互相拉攏利用來維持自己的利益。

獨立之後，首先有兩個方面的好處，第壹是解決普選，上述也提到了。第二是可以吞併周圍土地。

香港目前困境事實就是土地真的很少很小，山地過多，開發成本高又費力不討好，所以在房屋問題上遠不如新加坡做得好。

如果能得到周邊的大量土地，比如深圳壹帶的土地，或者乾脆與深圳合併，然後以香港政府為唯壹政府，土地可以得到大量舒緩，還能得到更多的勞動力，恰巧舒緩香港勞動力嚴重不足的困境，三和大神輸出到工地或農地上，好歹是有工作有奔頭的。

在不得到大陸支持的前提下硬獨立，只會導致災難性的後果，而事實上從制度上講，只要沒有中共控制與統戰，香港已經事實上獨立了，政府與稅務系統都跟國內不相容，中共崩潰后，基本法作為憲法性質的存在就等於失效。

關鍵問題是要解決香港土地本身就太少的問題，所以吞併土地不可避免，能獨立肯定是天下大亂，趁亂吞併土地是最合適的做法，失去中共背書，沒有了基本法這個擋箭牌，建制派和選委會的權貴就沒法指指點點，政府跟法院都會更支持廢除功能組別，之後施政自由度就更大了。

不過真到那天，難民偷渡問題會大於香港樓價。


528.台灣人如何評價兩蔣?



鹿ㄦSeptember 12, 2018
個人意見

老蔣的評價，普遍爭議性比較大。反對者怨恨著他，實行長期的威權統治。對島內菁英進行清算，壟斷了政治參与的權利；但也會有支持者，認為其捍衛了中華民國的存在。對台灣本身，也有建設與開發的貢獻。這個評價的歧異，迄今仍深刻影響著台灣的政治。有部分人認為要進行平反，不應該留存像是銅像等強人崇拜的象徵，因此發生許多抗議事件；但也有人反對，認為他仍是重要的領袖與人物

小蔣的民間評價，平均而言就高了非常多。這主要是因為在他任期內，大力推廣民生企業與出口導向工業，使台灣迎來了經濟起飛的時刻。不過，對於其對於民主化的貢獻，存有歧異。支持者認為他解除戒嚴與報禁、黨禁，對國民黨進行內部改造，是民主化的大功臣。反對的聲音則認為，民主化的主要原因，是由於民間與黨外人士對體制的衝撞，蔣經國本身只是壹個間接的作用

順便壹提，在台灣的學校，遍布著大大小小的蔣公銅像。下面的圖是其中壹所高中，廣場上的銅像。每到12月的時候，學生就會替它戴上聖誕老公公的帽子，好好地打扮壹番。不過呢，在上次跟朋友去的時候，銅像已經「被轉型正義」，消失在廣場上了

530.漏洞報告平台烏雲 wooyun.org到底因何關閉？ 是否還有重啟的可能？



2016年7月20日凌晨，烏雲官網突然關閉，僅顯示壹張「升級通告」的圖片，並附言 「與其聽信謠言，不如相信烏雲」。據外界推測可能是內部整頓[2][3]，至今仍未恢復。 有多個第三方消息來源表示多名烏雲高管被警方帶走, 但同時也有人闢謠稱是謠言 [4][5]
【烏雲網多名高管被帶走 白帽社區邊界問題引關注】（記者 覃敏）針對近日網上流傳「白帽社區平台烏雲網多名高管被捕」壹事。財新記者從多個渠道確認，烏雲網近十多名團隊成員被警方帶走，包括烏雲網創始人方小頓。目前，各方尚不清楚烏雲網因何出事。
方小頓(劍心)，烏雲聯合創始人。百度前安全專家，負責對黑客襲擊百度網站的抵禦工作。是國內著名安全組織80sec的成員，曾發現多個知名底層和腳本安全漏洞。


歪誒奧令September 13, 2018

6.13 今天更新壹下 因為我了解到烏雲關閉有另外壹種可能性

因為烏雲上有人在7月18日公開了統戰部移動端的壹個SQL注入漏洞 烏雲也已經通報給中國國家網際網路緊急應變中心CNCERT通報相關的細節給受駭單位。

SQL注入漏洞算是個較高危的漏洞 涉及到信息的泄露 統戰部的信息。。妳懂的

但是有人會覺得烏雲把漏洞通報給了統戰部 那他們不應該美滋滋的修復網站嗎？

正常來說 廠商收到烏雲的漏洞 會第壹時間修復漏洞並且對烏雲表示感謝 但是要清楚 這個是統戰部 統戰部 統戰部！是政府部門 不是廠商 他們手中是有大權的。

那為什麼政府反應那麼大呢？這需要了解壹下烏雲的運作方式：

白帽子把漏洞通報給烏雲 烏雲通報給廠商 待廠商修復漏洞 大概三個月後才會向大眾公開漏洞細節，但是 如果妳的積分夠高 妳是可以在漏洞資訊還未公開時 甚至第壹時間就能看見漏洞詳情。這就可能出現壹個問題 萬壹有人了解到漏洞的細節了 在這段時間里繼續攻擊怎麼辦？

其實這也是世紀佳緣的顧慮 他們應該是認為在這幾個月內 有人繼續攻擊世紀佳緣 造成了信息泄露。

同樣的 統戰部也了解這種機制 肯定這樣想：萬壹有人在期間試圖攻擊網站 試圖竊取機密資料怎麼辦？

所以他們只需要動壹動手上「小小的」權力 問候壹下有權力看漏洞細節的人 或者問候壹下烏雲 這是輕而易舉的事情

從時間還有合理性來看 這種說法更能站得住腳 世紀佳緣很可能就是壹個幌子 最關鍵還是因為統戰部的事情



我以為這個話題應該很多人回答的，畢竟能上品蔥的壹般對網路比較了解，肯定也有了解信安的，結果卻沒人回答，那我就當第壹個好了。

總的來說就是：

2015年12月4日，袁煒向烏雲平台提交世紀佳緣網存在的sql注入漏洞，烏雲平台將該漏洞告知給了世紀佳緣。世紀佳緣確認並修復了該漏洞，向烏雲網和袁煒致謝。

2016年1月，世紀佳緣報案，稱原因是用戶實名註冊信息被泄露4000餘條，被抓的人正是袁煒。技術細節翻壹翻烏雲歷史界面應該有網頁快照的，技術分析Silver Bullet的回答寫出來了

2016年4月12日，北京市朝陽區人民檢察院正式批准逮捕袁煒。

烏雲網也隨之受到牽連被查處，多名高管被撤走，烏雲網也就關了。

基本就是這樣吧。 對此事褒貶不壹，知乎上也有相關討論，有人說世紀佳緣釣魚執法，有人說袁煒觸犯法律邊緣。

531.未來二十年的中國將會走向「全方位的共產主義」，移民的難度是否會因此加大，牆內是否還有機會？



馬雲的退位說明新壹輪的公私合營改造基本坐實，而很多年輕人會因此堅定移民的信念，但這同時也造成了牆內的權力真空。
我本人周圍的紅四代圈子，基本上沒有多少人對回國接班感興趣，她們早已習慣了西方上流社會的精緻生活，以及更加先進的歐美文化，在他們眼裡，國內都是很Low的，有點像壹個進城很久的農家子弟，國內有點像他們的老家，只存在於遙遠的記憶中。
問題有兩個：1.美國（川普以及的他繼任者們），是否還會採取緊縮的移民政策？未來的出身比我低很多的那些中國人，他們翻牆會越來越難嗎？
2.精英都出來了，國內雖然亂局壹片，被習叔搞的水深火熱（雖然不是他故意的），但是否也存在著機會？
不同階層的人，在未來二十年的人生策略上，應該採取什麼樣的方式（有能力的底層，中產，富裕階層，入門權貴）？

不二September 13, 2018


對於兩個問題，個人的看法：

1、據說，常青藤院校在逐漸增加華人錄取難度。理由是華人畢業后在社會成功難度較高，對母校的回報也比較少，私立學校很看重這點。同樣的，所有國家十分看重公民對社會的貢獻，這種情況下華人精明的處世哲學確實不能討人喜歡。所以如今，美國社會上下幾乎壹致同意對中國進行制裁，估計未來比較長壹段時間內都會如此。

2、對於機會的理解，如果指的是權力，機會不大，不論是對紅X代或普通人，倒是會折騰死不少人，子曰：危邦不入亂邦不居。如果是指利益，現在絕對不是好時候，比較好的切入時機是美國打贏貿易戰或中國新壹輪改革開放。未來如果中國重新封閉，對全世界都是壹個損失，其中中國人的損失是最大的。

至於最後的問題……個人並不相信中國將會重新走向「全方位的共產主義」。因為在壹個「壹窮二白」的土地上進行共產主義實驗是可以的，特別是看到周圍的鄰居過得也並不好的情況下，而如今的中國已經沒有這種土壤了。

當然，環境確實是越來越艱難了，個人如何應對這種比較困難的環境呢？我覺得只有努力學習和思考，去尋找志同道合的朋友。獨立的個體無論在何時力量都是薄弱的，只有團結起來才有成功的機會。



532.對於小粉紅的「伊拉克 利比亞」之問 民主圈都有哪些回應？



壹種比較常見的回應是說 這些國家都有其特殊的宗教背景和宗教原因 同中國不壹樣 中國民主后的參考對象只能是台灣日韓
不過這種說法不僅有穆黑嫌疑 是否也變相承認民主並非適用於所有國家的普世價值


漂浮水母September 13, 2018

首先就從伊拉克和敘利亞開始談 伊拉克的部分 美國是扶持在原本體制中被打壓的那派起來成為政府(講難聽壹點就是類似魁儡)

而阿拉伯世界的動蕩也波及到伊拉克 導致許多前政府軍叛變 最後成為伊斯蘭國(DAESH)的主力(這邊講得很簡略 但是太詳細會跑題) 之所以造成這種狀況跟民主其實沒太大的關係 主要還是局勢動蕩加上伊拉克新成立的政權不穩

再來是敘利亞 這邊狀況更為複雜 所以篇幅大壹點 遠因來說 伊朗的伊斯蘭革命讓許多中東的統治者擔心類似情形所以往世俗化前進(但這其實不是宗教因素 在中東地區除了少數案例外 大部分是用宗教而不是種族和民族來區分的 所以這邊會容易變成中東會亂全是宗教關係的誤區)

當時的敘利亞拉攏被大多數伊斯蘭教徒視為異端的阿拉維派(阿薩德家族基本都是阿拉維派)還有基督徒 這兩者的人口占敘利亞總人口的十分之壹 所以危機意識很強 很重視教育 但反而又跟大多數敘利亞國民隔閡增加 不過這兩者是敘利亞政府的堅定支持者 目前的SAA(敘利亞政府軍)也大都是這類人組成的 戰意十分堅定 所以SAA在壹開始看起來國土壹下子就爆炸 但卻可以撐到現在

而敘利亞內戰的反對方 也就是FSA 雖然有著打倒敘利亞政府這個目標 但是族群之間問題也多多 所以表面上是壹個勢力 但是內部問題也很繁雜

舉例來說 壹開始的FSA 內部有前蓋達組織的 也有土耳其人支持的 還有跟DAESH系出同源的努斯拉陣線 庫德族 當地部族 以比較熟悉的例子來看 妳可以當成中央失去掌控力之後的群雄割據

之後隨著DAESH入侵敘利亞 還有部分激進派FSA(像是努斯拉陣線)開始種族清洗后 FSA也開始分裂 其中分裂出來的最大的就是SDF(主體是庫德族為主的民兵聯盟 也有三成是地方自衛組織

近期還有美國幫助訓練的阿拉伯-貝都因系民兵) SDF基本上和SAA算是盟友 目標不再是分裂敘利亞 而是尋求戰亂平息之後的自治)

情況上非常複雜 敘利亞政府軍(SAA)基本上和FSA和DAESH作戰 FSA則是有些和DAESH作戰 基本上都和SAA作戰 SDF則是基本上和DAESH作戰 並且和部分FSA交戰 而土耳其扶持的FSA也引入土耳其進占敘利亞邊境地區 SAA和土耳其已經是半交戰狀況了(這我最後額外再提) 土耳其會入局除了和敘利亞世仇 以及擴張領土之外 還有埃爾多安獨裁的因素 以及不想讓邊境的庫德族坐大

雖然提了有點多 但是我相信妳能了解 這不是壹個簡單民主兩字可以解決的複雜國際問題了實際上也和伊斯蘭教本身關係不大.

然後我再來談我對民主的看法 民主不是萬靈丹 事實上 我覺得把民主當成信仰的人 反而是對民主的危害 民主是種妥協 相信人只要有權力勢必會犧牲其他人的利益為自己賺得利益 所以試圖把大多數人的利益和當權者的權力來源綁在壹起

是種和傳統的"聖君思想"完全相反的路線 相信只要有民主壹定甚麼都會好的信仰其實是和這種概念相駁的 畢竟最為嗜血的東西 是"正義" 和"信仰"

雖然健康的民主體制可以有足夠的空間容許創造性的破壞 可以在不流血的情況下解決很多問題.

但最大的要求就是人民素質 民主是對人民素質要求最高的壹種體制 以我居住的台灣來講 許多政治人物不專心處理政務 反而出現在各種紅白場(婚禮 喪禮) 注重在幫選民喬事情 而不是本分

不過這也是沒辦法的 台灣民主化至今20年左右 許多人是在獨裁時期誕生的 觀念差異太大 還在尋求"聖君情節" 所以才會把候選人的外觀當賣點(像是馬英九 很多人吃那套) 期望選到聖君后什麼都會沒問題 要是出錯就讓他去死 然後再次期待下壹個聖君出現 說真的 這種心態只是期待下壹把會回本的賭徒罷了 假如中國現在完全民主選舉 我相信會當選的人很高還是習近平或是目前體制有權有勢的人 但人民素質這種東西是無法求快的 只能等時間來處理(悲觀壹點就是等老壹輩的人死光)

最後我來補充點時政 目前土耳其在佔據的敘利亞地區和 俄羅斯 敘利亞軍事對抗中 土耳其在幾天前才往爭議地區派了至少有300輛各式卡車 坦克 甲車的車隊

作為對抗 敘利亞也往另壹爭議地區派出大量的BMP甲車支援 土耳其的回應就是故意往道路炮擊 敘利亞則以直升機投雷作為回應

兩邊的試膽行動越來越大胆 瘋狂的往敘利亞這個火藥桶增溫 兩邊都有不能示弱的理由

敘利亞和俄羅斯當然是想把土耳其從國土趕出去 俄羅斯也不想看到重要盟友被土耳其嚴重削弱 對其戰略會造成很大的威脅

土耳其在埃爾多安的獨裁下開始走向老套的國社路線 壹但他示弱 前陣子失敗的軍事政變可能會捲土重來 最重要的是土耳其是北約的壹員 土耳其可以肆意干涉和派兵到敘利亞境內 不用擔心敘利亞-俄羅斯聯軍侵入國土 但壹但真的這種事發生 危言聳聽壹點 可以說這是第三次世界大戰的火苗了

533.蔣介石為什麼會輸掉大陸？



佛系憤青September 13, 2018
關於中正為何失大陸的原因牆內大多歸咎於國民黨自身的腐敗作風問題以及獨裁失民心上。關於腐敗，我認為牆內選擇性的忽略了壹些細節。其他原因可從經濟和國際環境上來說。

早在抗戰的中後期，國民黨內部就因為不具備公平公開的競爭機制，名義上以組織的層層選拔進行生前，實際上跟如今大陸中共的官員升遷機制是壹樣的，能力是壹方面但是上司的壹己好惡是決定壹個官員是否得以升遷的決定性因素。因此這種情況就很容易造成「有能力者往往沈浮於下僚，無遷升之望，……因貪污被誅之軍人、公務員，為數頗多，而後來者仍毫不畏懼，群起效尤」（原文來自《何成浚將軍戰時日記》）。

而更要命的是當時的國民黨已經失去了信仰和精神支柱。中華民國統壹之後有部分的黨員沈溺於已有的成果，失去了革命的熱情以及信念，慢慢變成了壹個官僚政客。在政府里進行內鬥，極大地降低了政府的行政效率。

此外，國民黨內部派系林立，黨員們很容易陷入派系鬥爭或者爭權奪利的鬥爭。不光黨內，整個中華民國內部也是軍閥林立，早在抗日戰爭追殺共產黨的時候，過境的共產黨往往只會被當地軍閥象徵性的打壹下，畢竟誰也不願意跟共產黨死磕來削弱自己的實力，錯失了剿滅中共最佳的壹個時期。

因為不健全的制度以及失去了革命的精神加之各派系的內鬥不光造成了貪腐也讓真正有理想有能力的人失去了對國民黨的好感。

八年的抗戰已經讓中國的經濟千瘡百孔也無情地毀滅了國民政府作為壹個穩定的政權必須的財政能力和經濟基礎，在內戰開始前，其經濟就已瀕臨崩潰。



國民政府在抗戰之前的主要財政收入來源於關稅和統稅，但是隨著沿海和富裕省份的陸續失守，國民政府的收入銳減，即使1940年以後增加的新的稅源和稅收比例，但是效果依然有限。雖然政府的財政收入在不斷地下降，但是其軍費的支出確是在不斷的攀升。在這種情況下，為了應對戰爭消耗，只能多發紙幣，但這種濫發紙幣的行為會帶來劇烈的通貨膨脹問題。

隨著戰爭的繼續，國統區的通脹開始極具惡化。


通脹造成國民政府的基礎——工薪階層即：軍人、公務員、教師，受到極大的傷害。 由於公務員收入銳減，使得公務員出現難以想象的嚴重怠工甚至大量出逃，並最終瓦解了國民政府的有效行政能力和管控能力。

以國民政府的警察為例，據《四川省會警察局統計年表》記載，1940到1941年，四川長警因待遇水平急劇降低，被迫大量逃亡，逃亡率接近總編製的壹半，這無疑是壹個相當驚人的數字。由於警察人手的嚴重短缺，國民政府不得不以學警甚至閑散人員補充警察隊伍，在成都，新人佔總編製的比例：1939年為62%，1941年為69.3%，大量的警察是新手，培訓和經驗嚴重不足，有的警察甚至就不懂工作，實際上，整個警察體系已經崩潰了。

警察系統的崩潰，不過是當時國民政府整個行政體系崩潰的壹部分，這壹局面的後果就是，國民政府基本喪失了管理民眾、建立秩序的能力，並使其資源動員能力急劇降低。 以當時的主要經濟活動——農業生產為例，抗戰勝利后，由於國民政府大量鄉縣壹級行政機構瓦解（特別是大量驅逐淪陷區日偽機構，又不能建立有效政府），國民政府始終無法對農村地區的人口和資源進行有效管制，這使得農村社會秩序和生產活動陷入壹片混亂，並愈演愈烈。

據1946年8月的《益世報》記載，河南荒地達30%，湖南達40%，廣東達40%，到了1948年，隨著物價愈發飛漲，基層政權的進壹步崩潰，和鄉鎮壹級混亂情況的加劇，國統區各省的荒地率都超過20%。這也使得國統區糧食生產能力急劇下滑，1946年國統區糧食產量不足1936年的87%，1947年不足74%，1948年不足60%。

行政體系的潰散，使得國民政府空有龐大的領土與正統的名號，卻始終無法恢復正常的社會秩序和生產活動。這不但釀成了巨大的政治經濟危機，也嚴重限制了國民政府的軍事動員能力。

此外，民族資本不再對國民政府抱有期望。為了應付戰爭開支，從1941年起，國民政府對企業開徵大量新稅目，1941年後期直接稅變為從價計征，並增加了戰時消費稅，1943年10月開徵鹽稅以外的戰時附加稅，1944年3月對鹽稅加徵到鹽價的90％。大量的稅負，以及46年《中美友好通商航海條約》的簽訂（該法案使得廉價的美國商品傾銷中國），使得民族資本陷入崩潰。在自身利益受到侵害的情況下，華僑企業家陳嘉庚對國民黨由擁護變為厭憎，代表了當時相當壹部分民族資本家的心理歷程。工薪階層（中產階級已經不存在了）對國民政府厭惡透頂。

由上可知，工薪階層在戰爭中從備受尊敬的中產階級變為赤貧的窮人，無疑會使這些工薪階層對國民政府的態度發生改變。考慮到自身收入的銳減，那麼聞壹多、朱自清為代表的知識分子們，對蔣介石的態度在戰爭前後發生質變，實際上是可以理解的。

更重要的是，抗戰勝利之後，蔣介石對淪陷區的接收政策，無異於對淪陷區民眾的掠奪，這迫使淪陷區民眾站在了國民政府的敵對面。戰後，根據經濟學家比量物價后的估計，即合理的法幣（國統區貨幣）對偽中儲券(淪陷區貨幣)的兌換率為1比50，然而，為了犒勞戰爭中捨生忘死的國民黨低薪軍政人員，國民政府將這壹比例定位1:200，大量的國統區人員爭先恐後攜帶大量法幣，進入前淪陷區廉價收割當地財富，無數的淪陷區民眾頃刻間傾家蕩產，淪為赤貧。以上種種，實際上使得國民政府，在抗戰勝利后不久，變成了失去政治根基的沙堡。

從國際關係上來說，蘇聯從東北撤退，從七十萬日軍那裡繳獲了大量武器，共軍其實當時缺的不是人而是武器，而當時的日式裝備是十分精良的，這些武器足夠裝備起七十個師，在加上蘇聯的大力支持，使得共軍的軍隊和戰鬥力成倍增加，所以共產黨在抗日以後突然出現上百萬軍隊，共產黨發動三大戰役的時候火力比國民黨還要猛，這些都是因為蘇聯的支持，而當時的國民政府因為發動內戰又與美國鬧僵導致得不到美國的有利支持，只能退居台灣了。



534.美國人工費是中國十倍，為什麼郭台銘還跑去美國？



藍雀 September 14, 2018
美國人工費是中國十倍這個數字的來源？

引用壹篇sohu的文章，還沒算PRC的各種隱性成本，地方吃拿卡要等等

土地成本：中國是美國的9倍

國內地價是美國地價的9倍，並且美國是永久性產權，我們是50年產權。例如，2000年浙江省慈溪市工業用地價格是18萬元/畝，目前美國地價僅為2萬美元/英畝，相當於2萬元人民幣/畝，如果按照現在許多縣城工業用地100萬元/畝算，是美國的50倍。

物流成本：中國是美國的2倍

國內物流成本是美國物流成本的2倍。以油價為例，中國的油價是美國的2倍，油價高，物流成本也就高。何況中國還有全世界少有的過路費、過橋費，物流成本能不高么？

而美國的物流成本主要由三部分組成，壹是庫存費用，二是運輸費用，三是管理費用。比較近20年來的變化可以看出，運輸成本在GDP中比例大體保持不變，而導致美國物流總成本比例下降的最主要原因是庫存費用的降低。

銀行借款成本：中國是美國的2.4倍

最便宜的國內借款成本年利率6%，是美國成本年利率2.5%的2.4倍。按每噸7000元人民幣或美國1100美元資金、4個月壹周轉，國內借款成本年利率6%和美國成本年利率2.5%分別計算公司運營資金財務成本:國內是7000元40.06/12=140元、摺合22.58美元。美國是1100美元40.025/12=9美元，國內比美國高出1.5倍。

這還是正常的銀行借款，如果資金來自年利率超過10%的銀行理財產品、年利率15%的私募基金、甚至是年利率20%的民間高利貸、企業不堪重負。

電力/天然氣成本：中國是美國的2倍以上

國內能源成本是美國能源成本的2倍以上。美國除開夏威夷的電價特別貴外(海島地區沒辦法)，其他州的電價都不貴，以德州為例，其電價摺合人民幣才2毛錢。

由於我國對電力、天然氣直接定價的原因，企業用電用氣用油價格居高不下。按國內每噸耗電450度、電價0.76元/度計算，單位生產成本342元，摺合55.16美元。美國設備自動化程度較高，單位用電量相應增加10%，每噸至500度，按照電價0.05美元/度計算，單位生產成本25美元，國內比美國高出1.2倍。

蒸汽成本：中國是美國的1.1倍

還有蒸汽部分，國內用熱電廠蒸汽，按每噸消耗蒸汽1.6噸、單價190元/噸計算，單位生產成本304元，摺合49.0.美元，美國用天然氣鍋爐自製蒸汽，按天然氣價格為0.48美元/therm、單價14.52美元/噸計算，單位生產成本23.23美元，國內比美國高出1.1倍。

配件成本：中國是美國的3.2倍

國內配件成本是美國配件成本的3.2倍。國內設備性能略差，工人操作習慣不良，每噸單位配件成本約100元，摺合16.13美元，而美國生產線設備性能較好，工人操作習慣好，每噸單位配件成本5美元，國內比美國高出3.2倍。

稅收成本：美國稅收優惠力度大

在中國，各種稅收不斷，把企業壓得喘不過氣。廣州壹家物流公司，運送壹批貨物到海南，總收入為1.9萬元，但利潤僅有216元，其中上稅需要1260元。

而美國的州政府最看重的是就業，常常給予企業優惠的稅收政策，比如房產稅優惠30年內有效，如果公司達產，30年內將給予3000萬美元的稅收減免。

清關成本：美國無需支付進出口清關成本

在美國投資辦廠無需支付進出口清關成本。國內企業原料均進口，假設進品環節費用不含內陸運費、關稅、增值稅、僅各類手續成本約為3500元/櫃，每櫃按20噸裝計，則為175元/噸，摺合22.58美元/噸。

國內企業成品出口，假設出口環節費用不含陸運費，僅各類手續成本約為1600元/櫃，每櫃按20噸裝計，則為80元/噸，摺合12.9美元/噸。如果加上運費等，成本還要大幅增加。

人工成本：中國成本優勢趨弱

儘管美國勞動力成本是國內勞動力成本的2.57倍，但美國自動化程度高，用工少。國內兩條月總產量為4500噸的生產線用工250人，美國設備改進，同產能兩條生產線才用工180人。

按照目前國內工人工資上漲趨勢，如考慮國內5年工資再翻倍、10年工資翻兩番計算，那麼中國在人工成本上也占不到任何優勢了。

折舊成本：美國是中國的1.7倍

美國折舊成本是國內折舊成本的1.7倍。同產能設備及土地廠房，國內生產線投資9000萬元人民幣、美國生產線投資2500萬美元、按15年折舊年產50000噸計分別計算噸折舊成本:國內9000萬/15年/50000噸/年=120元/噸，摺合19.35美元/噸。美國是2500萬美元/15年/50000噸/年=33美元/噸，高出國內1.7倍。

廠房建設成本：美國是中國的4倍

美國廠房建設成本是國內的4倍，但十年以上二手廠房價格根據年限則是新廠房的1/8-1/2，而且普遍性能良好。

536.當時在北美，為什麼印第安人不適合做奴隸？



流可September 14, 2018
16世紀開始殖民時代之後，最開始在殖民地工作的，還是白人的合同工，大多數是歐洲底層窮苦人民。

有點像今天中共壹帶壹路建設過程中，大量使用中國人去當地搞建設。

後來隨著殖民地迅速擴大，出現了勞動力不足。

最開始的時候，殖民者當然是想找當地的原住民，也就是印第安人去當奴隸。

但是效果並不好，個人認為原因有：

1、人口不足：殖民者在擴展殖民地的過程中，散布了天花等流行疾病，使得原住民人口銳減。等殖民者想到利用原住民的勞動力的時候，原住民的人口已經不足以填補空缺。

2、本地人容易逃跑：不同於黑人，原住民在被奴役之後，很容易逃跑，他們的家本來就在這裏，跑了之後可以直接回家。但是黑人則不同，黑奴跑了之後也無路可走，無處收留。

3、身體素質：當時種植園最麻煩的疾病是瘧疾，這種熱帶疾病對於印第安人殺傷力也很大，但是非洲熱帶的黑人對瘧疾的抵抗能力更好。並且黑人的力氣更大，善於跑跳不善於涉水。

4、政治主張：黑人和白人的家都不是美洲，所以之後也少有黑人主張黑人建國。但是印第安人從壹開始就主張不要與美國壹個國家的，這使得最初的殖民者對於印第安人更喜歡採取種族滅絕搶奪土地，免得他們的後代跑過來索取土地所有權。

實際上今天美國印第安人的自留地，印第安人是擁有有限主權的，也就是這些印第安人的保留地嚴格地說，並不是美國，而是他們的獨立國家。

5、民族仇恨：

我不知道各位什麼看待美國和美國人，可能會覺得美國是天選之子，上帝寵兒，人類的燈塔，是我們的榜樣。

但是我接觸的印第安人的後裔中，對於美國人的仇恨都多於喜愛。

有壹次聖安東尼奧旅遊，就是那個馬刺隊所在的德州城市，壹個風景如畫的優美城市。

城市裡，有旅遊觀光巴士，塗著花花綠綠的顏色，通常是二層巴士那樣的。

當時我上了巴士，和司機攀談起來。

司機是個「白人」老頭，留著牛仔式的大鬍子，頭髮鬍子花白，個子不高，胖胖地，有點像世界盃上那個巴西老爺爺。

聖安東尼奧不是中國人的熱門旅遊景點，所以見到中國人他也很願意聊壹聊。

聊多了，他介紹說，實際上他不是歐洲人，他是北美原住民人的後裔。

然後就跟我大侃歐洲人多麼多麼的壞，美國人多麼多麼的不講道理，講當年他們怎麼被殖民地屠殺，怎麼被趕到如今荒蕪人煙的保留地。

個人觀點：

這塊有點偏題，但是我還想說壹說。

秦暉在介紹南非種族隔離的時候，曾經說，南非的白人政權為了種族隔離，曾經出過這麼壹個理論：

南非黑人的文化非常好，正是因為非常好，所以南非的黑人應該回到農村，去過原始的生活，保留他們自己的風俗和文化。

白人也有自己的文化，我們尊重文化的獨立性，所以妳們也要尊重我們白人的文化獨立性，因此最後的辦法，就是我們就不要生活在壹起，實行種族隔離。

黑人如果也想來城市生活，學習西方的文化生活，那麼就是滅絕自己的文化。

這種打著文化平等的口號，施行卻是倒行逆施的行為，今天在美國印第安人中依然在上演。


537.美國人沒有任何儲蓄嗎，70％的人連1000塊錢都拿不出來是真的嗎？



LakerSeptember 14, 2018
美國人沒有現金儲蓄，不是沒有儲蓄。而且1000妳至少少了壹個零吧。很多人拿不出壹萬，是可能的。

網路上普遍有個誤解，就是美國人沒有儲蓄，妳開什麼玩笑，沒有儲蓄老來有沒有子女贍養，那不直接掛了？政府那點錢只能糊口。甚至糊口都難。

美國人沒有現金儲蓄是真的，因為美國的投資渠道非常多，非常規範，機構騙取民眾錢的情況是很少見的。大部分人的收入，除了開支以外，都用來投入到養老金，醫療保險，房產，信託，基金，保險，教育儲蓄，等等這些投入之後，就只剩壹點點儲蓄了，所以銀行戶頭錢可能就很少。

銀行賬戶沒錢也能過，很大程度上是基於美國醫療保險的特點。因為正常家庭最大的短時間的開支，可能就只有生病。別的都可以慢慢來或者貸款。但是在美國，醫療保險是真正意義的保險，小病都自己花錢，等生了大病，妳的壹年醫療花費高到幾千美金以後，就全部報銷，不管妳花多少，壹百萬也給妳報。所以，妳想想，存款存著也沒用，都拿去投資才是正確的方式。(中國醫療保險很可笑，小病都給妳報了，大病的時候，上限到了，反而報不了，簡直腦殘)

壹個典型的中產家庭，退休時的退休金儲蓄可能高達上百萬美元。

所以，說沒有儲蓄，那是誤解。


538.如何看待吳小平：中國私營經濟已完成協助公有經濟發展的任務，應逐漸離場



小麥September 15, 2018

政府政策，輿論導向先行。

公私合營。

被定調為：更加集中，更加團結，更加規模化。

為什麼要公私合營？

1、符合主義的理念。

這個主義，其實就壹句話：消滅私。

消滅私產，消滅私心，消滅私權，消滅私……

建立壹個以「共」，共產，共有，共享，為主導的理想社會。

但是，這個主義有胎裡帶的致命缺點：無法監督遏制權力的貪婪和任性。

2、符合統治的理念。

人的需求分三個層次：

生存需求：吃喝玩樂……

生活需求：文學藝術……

生命需求：自由價值……

當壹個人滿足了生存和生活需求，就會主動思考民主自由宗教信仰這些問題。

生活水平越高，對自由民主越渴望。

統治者希望子民們低著頭忙著刨食。

第壹種需求的短缺和匱乏，是延續統治的最佳方案。

比如朝鮮，人民只需要吃飽肚子就幸福的如同天堂。

3、符合權貴的意願。

權貴們最大的理想：江山永遠是我的，利益也永遠是我的。

四十年的改革開放，民間無數高能力高才華高智商的人，通過各種方式，獲得了巨額財富。

就能力和水平而言，大批紅二三代已經蛻化成耄三少將的狀態。

如何讓自己的地位永保？

幹掉民間精英。

如何讓自己的財富暴增？

搶回民間財富。

王健林，馬雲，劉東強，老乾媽，劉明，王健，流亡貴，坐牢賴，狐貍李，……

壹大批富人正在被幹掉或者跑掉。

總之這壹次公私合營，就是紅色後代們，對民間財富的收割。

對中國意味著什麼？

賣七八塊的石油，比發達國家汽油貴幾乎壹倍。中國石油虧損。

賣0.6元的電力，香港0.2元電力盈利。中國電力虧損。

自古皇家壟斷的鹽業，300元成本賣3000元。中國鹽業虧損。

居然連攔路搶劫的高速公路收費，強盜都自嘆不如。中國高速公路收費虧損。

要是把千百萬私營企業，收回去。

把私營企業主削權閑置，甚至抓逮消滅。

那麼，這些讓中國經濟高速發展四十年的微型發動機，全部熄火。

中國人民的好日子到頭了。

再壹次公私合營，再壹次苦難輪迴。

壹個國家，走壹段彎路，可以理解。

不能理解的是，對過去走過的彎路，念念不忘，試著再走壹次。

壹個人的悲劇，有偶然性，值得同情。

壹個民族，壹個國家，所遭遇的悲劇，有其必然性。

還悲劇重演，那就是罪孽深重，壹切都是報應。

今天能逼死官員和富人，明天就能打死知識分子和清醒者。

別著急，壹步壹步來。

539.為什麼很多人不喜歡聽實話，壹聽到實話就生氣呢？



品蔥上面的某些人非常奇怪，翻牆出來的時候說中共說的都是謊言，欺騙和洗腦，所以他們要翻牆，結果當別人好心告訴他們事實的時候，他們又生氣，覺得自己是天朝上國，偉大領袖萬壽無疆，種族血脈神聖高貴，共產主義普照大地，這種疾病怎麼來的？
難道這些人的行為和思想都是割裂的，嘴上說的和實際行動完全不壹致，而且還沒有半點自覺，他們的日常生活也是這樣子嗎？

不二September 15, 2018


人如果適應了黑暗的環境突然見光，是有可能瞎的。

國內的網路環境十分惡劣。這種環境培養的用戶，許多人上網只是為了「爽壹爽」，並不注重訊息的真實性。當這些用戶來到牆外，受到極大衝擊，自然而然會產生抵觸心理。Robin Williams 在 Good Will Hunting 中說過：This isn't your fault。

Dale Carnegie 在著名的《How to win friends and influence people》中寫道：Don't criticize, condemn or complain。我們或許永遠無法消除所有分歧，但交流會使我們找到壹些共同的理念，這會使我們成為朋友。



540.如何評價Youtube夫妻對話式時評自媒體Stone記？


流可 September 15, 2018
不同於老壹代海外民運都偏極右，年輕壹代海外華人自媒體中，都喜歡「中立」自居。他們聽到別人說他們五毛了，或者親共了，反而認為是壹種表揚。

認為這樣的評論才說明他們的觀點，不是壹味的親美，而是跳脫開美國或者中共，站在更中立的角度看待問題。

他們對於共產黨沒有直接的深仇大恨，

說白點，他們沒有被共產黨關進過大牢。

他們在國內的時候，是共產黨還算老實的時期。比如stone是81年的，他成人步入社會正好是管控相對較松的胡溫時期。胡溫時期儘管也是專制，但是和文革大飢荒比，那生活條件和社會環境肯定是要好多了。

所以他們對於中國的前途，對於自由的理解，對於美國的看法，和經歷過文革的50后60后，經歷過六四的 70后，完全不壹樣。

50后和60后炮火全在毛澤東身上，我聽過的幾乎所有50后60后開的自媒體，比如書山夜話什麼的，都認為共產黨從毛澤東開始就已經爛透了，中共以後怎麼折騰，終將回到毛澤東的道路上去，習的倒行逆施就是明證。

對於美國，都是極力讚揚共和黨保守派價值觀，對於民主黨評價非常低，覺得小布希還幹得不錯，伊拉克就應該打。柯林頓就是吃里根老本等等。

對於中國未來，他們大都主張重建民國。但是對於革命還是改良沒有清晰的看法。

70后的自媒體，比如王丹講堂什麼的，則是文革提得少，六四提得多。覺得六四是今天中共無法改良的原罪，80年代改革開放初期是正確的道路，趙紫陽應該平反等等。

對於美國，他們也是偏向共和黨的，但是沒有那麼極右了，不是無腦跟風吹自由至死。

不過對於中共，他們態度更加激烈，大都主張暴力革命，認為中共已經無可救藥。甚至認為中國已經無可救藥，應該分裂肢解。

80后開始，像stone記和周周侃這樣的，則是改革提得多，暴力提得少。他們也都承認中共壞透了，需要改革，但是他們不喜歡使用暴力，或者肢解中國這麼極端的方式，他們希望中國在民主轉型的同時，能盡量保留中國的經濟建設成果，老百姓能少受罪。

所以他們對於海外壹些極端言論是持有壹定批評態度的，比如周周侃就提出過壹個問題：極力鼓吹暴力推翻中共，是不是壹種反效果？

stone甚至把話挑明，說他非常反感海外那些鼓勵人們上街的民主婊。因為他們就跟聖母婊壹樣，打著普世價值，自己卻躲在海外，卻要求別人流血犧牲。

對於美國，他們的評價也是有誇有罵，並且他們把外交和內政分得比較清。

因為中共的專制獨裁，使得中國沒有時政節目。

海外這些自媒體等於填補了市場壹部分空白。他們的觀點大都是反共的，只是對於如何反共有不同的見解而已。

每個自媒體都挺有特色的，stone的特點是：搞笑、迅速和老婆。

他壹天能錄好幾條，每壹條幾乎都帶著老婆，說話也比較搞笑。

就內容而言，我感覺他比較貼近今天中國的年輕人的主流看法。尤其他老婆的觀點，很值得參考。

至於營養嗎。

我認為：所有的海外自媒體，都是沒有什麼營養的，給老百姓聽壹個樂。

真正想知道自由、民主、以及如何評價中共的歷史問題，請去聽壹聽專業學者的演講。

比如秦暉，吳思，沈志華，高華，楊奎松，江棋生，他們是真正有理論體系的，邏輯上絕對不會打臉。當然，只是妳想聽得懂看得懂，妳自己也要有壹定文化水平就是了。

541.專欄文章: 遺世獨立的文人



ArimaniSeptember 15, 2018
老壹輩的作家，多少有點堅持。

新壹代的作家，多少臉皮夠厚。

看看《那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅 VAN 》，俗不可耐，不知所謂，狗屁不通，前後矛盾，故弄玄虛，賣弄高深，簡直是垃圾中的垃圾。只要妳願意低俗，迎合客人口味寫這些題材，就能夠出書。

凡是文人多少有點風骨。何謂風骨？就是個人獨到的堅持，絕不能退的底線。 「五分鐘看完壹本經典小說」這個計劃胎死腹中，原意找來台灣作家楊照及網路紅人谷阿莫合作，可是楊照不滿當局「不了解經典、不尊重經典」，批評谷阿莫只應合「那種媚俗、堆砌的流行電影」，不宜處理經典文學名著。 「為了推廣經典閱讀」，嘗試結合文學與網路影片，真的有錯？

早幾天下班，在街上望見有位學生低頭走路。這年頭低頭走路的人很多，但他不是在用智能手機，而是看書。那是壹本稍有厚度的書，匆匆擦過，未能窺知詳細，但肯定是書頁上滿是密密麻麻的中文字。 其實即使他看的是滿紙圖畫的書，我也很感動。捧著實體書，總有壹份難以割捨難言的感覺，並非智能平板電子書刊可以取代。 即使文學作品電子化數碼化，它的使命不外乎：壹、傳承不朽；二、吸引人看。這年頭能夠做得到這兩點，足夠矣。壹本文學作品再好，沒有人看，也就和垃圾沒有分別。

楊谷批評谷阿莫的理據並非不無道理，筆者也很喜歡看谷阿莫的影片，但正如誠實預告那些影片評論壹樣，真的只宜嘲諷爛片。現代電影太商業化公式化腦殘化，隨便看看犯駁之處俯瞰皆是。 經典文學確實不能這樣處理，這不僅是不適合，也是不莊重，但不代表構思有錯。五分鐘的搞笑短片是吸睛，是手段。五分鐘不壹定是嘲諷，可以是精華重點，趣味特色，古今對比。好比宣傳廣告，壹樣可庄可諧，未必是污損經典。重點是五分鐘之後，能否成功吸引觀眾翻閱又長又厚的原作。 YES ，有人感興趣而願意在書架上取下來看，便是成功了。 這不是推銷嗎？沒錯，就是推銷。孔子花大半生，都在推銷自己的學說，直是文人傳統。

以前學生時代，可以壹晚看完幾百萬字的小說；出來工作，想看幾百字已經雙眼吃力。僅僅因為維持「經典」的崇高性及不可動搖地位，而背離時代需求，似乎有點反智。 鄰座的同事沒有看金庸，不熟悉中史，向她說明清初順治至乾隆即位的事，說了大半天她還是似懂非懂。我轉轉腦筋，知道她有看電影電視，即時舉例周星馳《鹿鼎記》、亞視《九王奪位》等著名影視作品，即時理解順治＞康熙＞雍正＞乾隆的登位次序，五分鐘多快好省解決問題，比妳洋洋百萬言的史書更管用。

古時國學大師，文字聲韻訓詁，能書法國畫天文地理；漸后至清，能窮通壹家已為大師；戰後能古詩能對聯的老文人，已經是寶玉稀珍；今天的文人只會寫幾本庸俗無味堆砌流行的暢銷書，就可以自封才子文人。文學本身就壹直低俗化發展，文人亦如是。 「五分鐘看完壹本經典小說」本身沒有問題，文學作品本身在不同時代就有不同表現形式。妳試試找漢代寫詩賦古文的文學家，他們壹樣批評楊照的書「被簡化、化約的」，「經不起花時間反覆挖掘」。

楊照的堅持，與時代無情的淘汰，本身就是作家永遠難以解決的心理問題。 古時文人寫文要避諱，又要投主子心思；今天文人寫文要切合市場，寫暢銷的題材，別惹金主不開心。 究竟要迎合大眾寫作，抑或是遺世獨立尋芳去？這是文人永遠的問題。如果能夠解決，就不會出現方山子的悲劇。 有風骨的才是文人，連底線都沒有就是文妓，甚至文妖。


542.為什麼被共產黨割了那麼久的韭菜，還有人喜歡共產主義的，這些人的心理狀態是什麼樣的？



為什麼有人說共產黨沒有真正實施共產主義，所以共產主義是好東西，問題是共產黨而不是共產主義，這和自殺炸彈襲擊以後，穆斯林說這些不是真正的穆斯林什麼區別？
如果是壹個共產黨沒有正確理解共產主義也就算了，全世界都知道共產主義國家等於大屠殺，政治鬥爭，大飢荒，貧窮和戰爭，這樣的共產主義有什麼好？
為什麼這些喜歡共產主義的人不移民朝鮮，既然大陸的共產黨不夠好，那直接移民朝鮮不就行了，這些人的精神狀態到底是什麼樣的？他們希望自己的後代永遠住在壹個階級鬥爭的世界里，這種疾病的成因是什麼？


第三新索多瑪September 16, 2018

妳們有人了解傳銷組織是怎麼洗腦的嗎？

我了解過。

不了解傳銷的人，大概會覺得他們給受騙者灌輸的東西才是重點，其實不是。可能還有人覺得傳銷壹定會控制受騙者的人身自由，其實至少南派傳銷恰恰是不控制人的人身自由的。

重點是組織結構，傳銷組織壹般會讓壹群已經被洗腦的人和洗腦目標住在壹起。然後每天找來各種各樣的人來「上課」，然後以親情為由，讓受騙者時刻和他們在壹起，沒有接受外界信息和獨立思考的時間。

複雜嗎？好像也不複雜。但是等到傳銷者的家屬想把傳銷者帶回去的時候，他們大多數都會發現自己已經無法說服傳銷者了。

我們其實可以對洗腦總結出兩點：

1.斷絕外界信息，防止被洗腦者通過對比發現固有信息的錯誤；

2.信息的密集轟炸，阻礙被洗腦者的思考，並形成「三人成虎」的效果。

靠以上兩點，妳就可以把壹個人的大腦從外界正確的知識當中切離出去，並換成妳試圖灌輸的錯誤知識，此所謂洗腦。

第2條還會觸發壹個人的自尊心，就是雖然在整個過程中他壓根就沒動過腦子。但是當別人說「妳被洗腦了」的時候，他還會反過來覺得對方侮辱了自己，並且得出只有自己才會獨立思考的結論，進而認定別人都是傻逼。

我們今天假定啊，有個傳銷大佬突然不想搞傳銷了，改辦血汗工廠了，原本的傳銷分子都變成了血汗工廠的打工仔。那這些傳銷分子肯定就非常不滿了。那些血汗工廠新來的打工仔就會覺得：本來妳們在傳銷組織裏面壹群人壹起打地鋪，每天拿炒的像泔水壹樣的菜下饅頭；當打工仔以後妳們好歹每天能吃上地溝油炒肉了，每天晚上能喝上兩盅了。妳們有什麼可不滿的？

但是在那些傳銷者看來：我原來的日子過得很差是不假，但是本來我們吃得苦中苦是為了將來當人上人的。如果不是因為傳銷組織變成了血汗工廠，那我今天肯定開上小轎車了，肯定天天住著五星級賓館，肯定每天早上抱兩個糖罐子，想蘸白糖蘸白糖，想蘸紅糖蘸紅糖。

為什麼我們會有這樣的未來呢？因為我們本來是信奉老闆主義的，我們做的事情都是以當老闆為目標的。但是現在組織變成血汗工廠了，變成了壹個打工仔主義的組織，那麼我們就沒有老闆主義了。我們只能當打工仔了，只能和妳們這些沒有志向的人壹起天天吃地溝油炒肉了。

但是我——我指的是寫文章的這個我——這裏要插壹句嘴：所謂的資本主義，是壹整套擁有完整法權制度，保護私有財產，以競爭為社會進步的工具，以市場經濟和價格來調整物資供應的制度。而不是像傳銷分子們那樣：只要有資本家和工人就認定這是資本主義，明明經濟還控制在政府和國企手裡，競爭基本沒有，就強行宣布這是資本主義。

而且就算按照馬克思自己的講法，在資本主義社會當中資本家才是統治者。那麼試問哪個「資本主義國家」的政府有能力讓馬雲交出自己的股份，安心養老去？世上可有活的這麼憋屈的「統治階級」——除了社會主義國家的無產階級以外？

但我上文也說過：傳銷分子的大腦是被他們的上線從正確知識當中切離的。這樣的話他們有什麼認知都不奇怪。事實上他們的認知只能容納壹個壹維結構：要麼是老闆主義，要麼是打工仔主義。什麼妳說妳是自由主義？那妳肯定是老闆們害怕自己的利益受損，要我們安心當打工仔，不要當老闆的。

但換個角度來講：假如傳銷分子們今天能夠買的起房，看的起病，他們也未必就有這麼多不滿，但問題是血汗工廠本身也不是啥好東西。

中共在前三十年和后三十年確實持有不同的意識形態。但后三十年絕不是什麼資本主義，這個我上文說了，各方面都不達標。之所以看起來有那麼點像資本主義，是因為中國經濟瀕臨毀滅，如果中國經濟完蛋了權貴們也不好過，所以必須接受西方制度，但又不能全盤接受，全盤接受的話妳們這些泥腿子仗著言論自由就來清算土改、大飢荒、文革的舊賬，誰受得了？

於是現在轉成了壹種中華民族的民族主義。

中華民族主義其實是梁啟超搞出來的。我們知道梁啟超是維新黨，但維新黨的另壹面就是保皇黨，就是說大清朝是要改變沒錯，但是只要我們推動皇上改就行了，妳們就別跟著黃興宋教仁這些亂臣賊子鬧騰了。

大清——或者說我們今天稱之為中國的歷朝政體——本來是壹個類似於神聖羅馬、拜占庭或者阿拉伯的中世紀普世帝國，別的普世帝國進入近代都完蛋了（留下壹個也沒好到哪去的俄羅斯），梁啟超不希望大清完蛋，那麼他就要搞出什麼東西來對抗在歐洲風起雲湧的民族主義。這個結論就是中華民族主義。讓皇上欽定，妳們都是中國人，是中華民族，什麼巴蜀南粵就不要學習普魯士和波蘭搞自己的民族了。

這壹套沒能來得及救清朝，但是可以救中共。本來共產主義的邏輯是把無產階級打扮成國家的統治者，把共產黨打扮成無產階級的代理人，在實際操作上則由共產黨控制國家財產和權力，從而實現對全國人的奴役。現在變成這樣：把中華民族打扮成國家的主體，把共產黨打扮成中華民族的代理人，所謂換湯不換藥是也。但是因為這種山寨民族主義和資本主義-社會主義不是壹個維度上的東西，所以可以部分接受資本主義當中那些對共產黨有利的部分，拋棄不利的部分。

而這招致壹個結果，就是對國民黨的評價必須改變了。

如果按照六七十年代的講法，中共才是抗日戰爭的主力，蔣介石按照當時的講法是躲在山上，知道共產黨打贏了以後才下山摘桃子的，然後被共產黨痛揍。到了共產黨改換意識形態的時候，我們就會發現他們對國民黨的評價越來越高，越來越高，直到像《亮劍》這樣的東西都能夠在電視上公開播出了，然後就出現了很多國粉，到處宣揚壹些搞不好連共產黨自己都認同的「歷史真相」，彷彿這些都是他們自己獨立思考出來的。

但這對於那些傳銷分子是很不利的。因為在傳銷分子原本的認知當中，國民黨是反動派，是敵人，是大資產階級的代理人，妳現在突然冒出這麼多國粉，甚至連國家都不怎麼管，甚至國家自己還反過來在縱容那些「資本家」剝削工人，那是不是就等於說，這個共產黨已經被資本主義和國民黨反動派滲透了呢？

但是這個時候，輿論場已經很分裂了，大飢荒、土改、卡廷森林之類的黑材料早就傳的到處都是，馬教徒們有的選擇洗地，成為毛粉；有的選擇承認事實，但是追捧那些過去在政治鬥爭中落敗，沒來得及展現自己邪惡壹面的人，成了托粉。就像那些最終意識到自己其實賺不到錢的「A級老總」們，遲早會帶著自己的下線另立山頭的。

為什麼共產主義是錯的？



543.如何看待近期官媒開始大肆播報台灣間諜？

國內已有新聞報道：
https://m.nbd.com(dot) cn/articles/2018-09-15/1255299.html
https://m.sohu.com/a/254089729_115479/?pvid=000115_3w_a
https://www.guancha(dot) cn/local/2018_09_15_472170.shtml
據傳，各大高校已經開始推廣「反間諜」教育。這對台灣會有什麼影響？對大陸又有什麼影響？會不會成為新壹輪文革影響台灣的起點？


Sagar WongSeptember 16, 2018

台灣已經在很久之前放棄反攻大陸的戰略，近10年來始終在諜戰中處於守勢地位，在此背景下大陸突然發起民間運動式的反間諜活動，並且針對台灣，這是離奇而荒謬的。所以我從以下3個方向來考慮：

1.轉移民眾視線的老把戲，全民抓間諜運動可以造成人人自危的效果，便於共匪統治，不像上街遊行抵制日貨那樣製造維穩壓力，是台灣版的釣魚島。

2.在共匪迫切希望對工人運動進行定罪的壓力下，情報系統出現了巨大的烏龍，進而編造莫須有的罪名，支援工人運動的學生被認為接受到了台灣背景的支持。在共匪自身的理論中，工人運動被認為是孕育無產階級共產主義政權的先兆，共匪對其表現出極大的恐懼顯得滑稽而諷刺。

3.共匪在對台方面的總體策略上遇到了重大的挫折，由原先的藍金黃腐蝕統戰轉為全面的保守對抗，不再有投鼠忌器的顧慮。


544.如何評價「看清了黑暗但仍然決定留在國內建設祖國的」這種觀點？ 有什麼積極和欠缺的壹面？



問各位蔥油壹些問題。很多人說對「看不清黑暗」的人痛心疾首，覺得這些人就是奴性強。那如果有人在「看清了黑暗」依然決定留在國內建設國家呢？很多人打著愛國不愛黨的說法各種跳，但是我覺得既然愛國就要為國家做事情。比如我要做科學，要為國內多翻譯幾本優秀的教材，要回國爭取大力發展我所在的熱門領域的發展，保護我所能保護的人不受不成熟的政治思想滲透，這才是壹屆屁民能做的最佳行為。在網上噴來噴去沒什麼意義其實。


21September 16, 2018

我同意 「看清了黑暗就不應該建設國家，因為這是在增強黑暗」。

我們能不能不要像他壹樣不誠實？

固然可以是壹個好醫生 好父親 保護力所能及範圍里的人，但是 妳納稅用去哪裡了，妳不會不知道吧。

用去支付了壹個世界上最大最黑暗的官僚體系，它以人民的名義選出來了壹個皇帝。

用去鎮壓。用去剝奪生命。

誒妳壹個好醫生救了多少人有什麼用啊？妳的納稅 用在了建設新疆集中營上、用在了建設網際網路桎梏、用在了哪裡，妳不會不知道吧。

如果妳是好醫生，有能力提供好的醫療服務，那麼請妳去新加坡當醫生 去台灣當醫生，這樣中共的血腥暴政鎮壓的經費里就沒有妳的份了。

什麼「人家的所作所為已經與政治不在壹個維度了」 ，都是自我欺騙。You just live in your own reality.

妳有沒有勇氣摸著良心審視自己 「這份惡政的經費里 沒有我的份，到底是 '有' 還是 '沒有' 」 ？

這個事，到底怎麼才能「沒我的份」 ？

答案只有壹個：請妳先誠實。

如果妳沒有辦法回答這個問題那麼只能說明妳的道德框架是有缺陷的，因為它同意 「I am good, even if I support bad people, I am good」 。

我跟這種人真的是沒法相處，持有有缺陷的道德框架的人，這就是 「轉身就會來吃妳」 的人。當然這不是天生的、而是被赤化的結果。妳可以去問壹個還沒被赤化的三歲小孩 「如果壹個壞人乾的壞事里有我的份，那麼我是不是壹個好人」 ，他會是壹臉蒙逼地看著妳。

當然如果壹個社會需要壹個人是壹個好醫生才能增加砝碼來洗刷自己的 「嫌疑」，那麼這種洗刷本身也很廉價吧。在正常社會裡，妳不需要是壹個好醫生也可以是壹個好人 ---- 只要壞人幹壞事的時候沒妳的份，妳就是好人。

那麼這個壞人乾的壞事的經費里到底有沒有我的份？到底是 '有' 還是 '沒有' ？

如果妳誠實，那麼就不要當什麼好醫生來騙自己了，能移民的趕緊移民、或者朝這個方向努力（而不是以在國內當個好醫生作為人生終點了），給西方國家政府開心納稅 甚至當壹個流浪漢，西方國家政府會保護妳免遭良心拷問：妳是真的知道中共乾的壞事是沒有妳的份的。

This is a simple way. But not an easy way.

什麼是easy way？easy way 就是

欺騙自己就是 easy way. 他就說 中共經費哪來的 我不知道 跟我沒關係，這是 easy way.
他說 我是壹個好醫生 我的什麼所作所為已經和政治不要在壹個維度了，這是 easy way.
生活在 just live in your own reality 什麼 「至人無己，神人無功，聖人無名 ... 中共經費哪來的 我不知道 跟我沒關係」 ，這是 easy way.
他的道德框架允許妳這麼說（他有臉這麼說：旁人的非議都顯得非常淺薄）那麼他就這麼說。他就在這麼說。
這隻能證明他就這樣。他的道德框架就是這樣，他的三觀就是這樣，他的顏色就是這樣。

這是他，這不是妳：

You could be better than this !

We choose the way, not because it is easy, but because it is hard.

歡呼雀躍吧，為妳的心，壹個選擇 hard way 的心，壹個自由的良心。這本身就值得開心

我們應該慶祝，我們和他們不同。這不是政治，這是人，截然不同的人。這是人的選擇，這是選擇把生活建立在壹塊堅實的信心的巖石上。Sometimes it's the smallest decisions that can change your life forever.

這不是政治，這是人，截然不同的人。

妳必須看清楚這就是人。品蔥本身就是人組成的論壇，想淡化人的色彩是無用的。

跟他不壹樣的人，就是跟他不壹樣的人。「他是他，我是我，我不是他」，這就是最有力度的人身攻擊。誰在故意把他和妳搞混，就是對妳的身份的攻擊，對妳的攻擊，對妳的赤化。

545.如何看待台灣促進轉型正義委員會 會議錄音曝光？



鹿ㄦSeptember 16, 2018
個人些許心得

最近在查閱壹些韓國的資料，覺得威權統治真的是有很多的後遺症。這些黨國結合下的特殊產物，並不會因為民主化而突然消失。當進入到民主體制，如何處理舊時代遺留的問題，又要兼容於正規的法律程序，是個諾大難題

諸位可以想像，若是大陸有民主化的壹日，該如何評價爭議性的領袖與歷史事件，甚至於是處置黨國的附屬組織與媒體。可以想見的是，必定會產生劇烈的分歧。當從威權體制嚴重受害的人們，要求聲討並平反之際。壹定也會有相當數量的人，牢牢地按住毛澤東的棺材版，哭喊「主席他也是有功勞的阿」

而當這些聲音，是透過法律與體制而進行，要求「給予毛澤東正面歷史評價」是正當的政治權利時。其場面之難堪與窘境，恐怕會遠高過台灣如今的現實情形。黨看到台灣轉型正義的今日，仿彿是見到了自己可能的未來。自然是大加撻伐，迫不急待地全力聲討蔡政府

台灣的促轉會，受到很多戰後德國處理納粹歷史作法的啟發。然而，情況畢竟不甚相同，德國有龐大的國際壓力要求改革。而台灣卻必須仰賴內部的力量，這使得作法稍有失當或過於激烈，很容易被批評為政治清算。事實上，這在韓國也是時常面臨的問題，保守派選民很容易將自由派對舊時代的批評，視作另壹種打壓

總而言之，是件相當困難的事情。很容易是目標正確，但方法值得探討

546.「歲靜婊」究竟是如何形成的？如何看待「歲月靜好」的現象？



最近跟之前玩的不錯的初中同學聊了聊，發現他們大多都知道「修憲」「貿易戰」甚至「P2P」，而且他們翻牆慾望也越來越強，因為不少正常網站最近都接二連三的被封（比如Quora、Reddit、Instagram）。然而有壹點令我無法理解的是他們翻牆竟然完全不看導致這些網站被牆的內容，甚至有意迴避這些信息，認為這些信息和自己毫無關係，而且世界各地都有這種事情發生。現在還是要管好自己過好自己的生活，才是最主要的。瞬間我就想起了「歲月靜好」這四個字。最讓我不解的是，這幾位初中同學都是曾經的「反共憤青」，我能夠接觸牆外內容，知道妳國的本質，並且有出國慾望，也都是因為他們的影響。昨天跟壹位久不聯繫的初中女同學聊起翻牆，她最近壹直在為免費翻牆軟體著急，因為Pixiv（壹個漫畫划師聚集網站，不少R18圖片）也被牆了。她曾經也算是「辱華憤青」，而如今翻牆慾望僅限於「免費」和去牆外看看「小黃圖」，甚至讓她下個Telegram都認為沒有意義。當然，其他同學也早已成了忠實的微信用戶，包括壹位同樣已經出國了的同學，也開始刻意迴避政治內容。由於其屬於LGBT人群，只有當妳國迫害LGBT群體的時候才會喊兩聲，然後繼續「歲月靜好」。
所以我壹直都搞不明白，究竟是什麼能讓壹個人從「反共憤青」變成「歲月靜好」？又如何看待「歲月靜好」這種現象？
（我知道在壹個和平年代，關心政治的人永遠都是少數，然而能使曾經關心政治的人不再關心甚至迴避，其中還是應該有比統計學意義上更深層次的原因。我認為我觀察到的現象不應該是個例，因為僅我壹人就發現了幾個案例，和朋友討論之後發現他們也發現了這個現象，我們認為可能和習上台後言論控制有關，但我更想知道背後的心理學和社會學的原因）


DSeptember 17, 2018

因為國內信息的阻塞和應試功利化的教育，使得大多數人除了做題失去了獨立思考和邏輯分析問題的能力。

很多人不會考慮發生問題的本質，例如以前的汶川地震，奶粉事件和最近的疫苗事件，很多人不會多想其背後的問題本質和最後導致必然的結果。大多也就跟著媒體義憤填膺下發洩情緒，包括政府引導的反日反美實質也是壹樣，他們不會想為什麼西方世界要跟中國作對，也不會多讀書和歷史來分析。但是社會不如願的時候情緒還是要發洩的。所以他們會照搬看到的文字交流發洩不滿，但是持續的思考沒有，所以也就得不出自己持續的結論。

還有個原因就是接受信息的成本問題。這也是最邪惡的。

看看由於信息的不平等，很多上層的和受過好教育的知識分子，或者是接觸了這些翻牆信息的人，當他們了解了黨國本質后也是移民和跑路的最快的壹群人。而廣大的信息虧乏人群，鄉村長大的和牆建成之後才接觸網際網路的人就自然而然順著黨國控制的思維和邏輯來想問題。

翻牆對有些技術宅的人是易如反掌，但是對於他們來說就是難於上青天，如果想持續獲得這些真正真實甚至是時事信息，不僅要花費很多金錢而且還有時間成本和人情成本，還要睇防維穩的警察。這對於大多數人來說成本划不來，因為自己的經濟問題還沒有解決，自然這種信息的需求就排到最後面了。所以黨國為了統治，不可能讓大多數人真正富裕起來。

當然不排除有些天生就喜歡探求問題的人。但這部分人群被專業的網警查IP維穩控制后，現在的今天的社會就是妳看到這樣子的了。

牆的邪惡不同凡響，雖然方濱興不做肯定還有人做，但是還是祝願病魔早日戰勝方校長。


547.如何看待加拿大新成立的聯邦政黨-人民黨people's party?



Alex WuSeptember 17, 2018
作為壹直關注、第壹時間就火線入黨的人來答壹發。

對我來說，沒有政黨選舉算計，單純誰的理念最符合我，就支持它好了，這樣可以聚集相似的力量，在社會發出聲音。



保守黨的分裂

首先Maxime本人是從保守黨出來的，在去年黨內選舉中，其鶴立雞群，觀點獨特，壹路遙遙領先，差點成為保守黨黨魁，然而在最後壹輪中以49%比51%輸給了壹個笑面虎Andrew，此君被認為是土豆第二，據說在投票前有壹幫不知什麼來源的人火速參黨投了他，因此很有爭議。

Maxime在今年9月宣布退出保守黨，自組新黨，原因是保守黨變得跟自由黨壹樣了，只看民調，不看價值，幾乎沒有改變的可能，背離了原有的價值。



民粹主義在加拿大

新成立的人民黨在我看來實際上就是過去幾年席捲西方世界的民粹主義populism在加拿大的產生，所謂民粹主義在中國已經被妖魔化了，其實民粹主義本身並不是壹個壞東西，它指的是讓政府的政策更加貼近社會上大多數人的想法，而不是被現有的政治精英所主。

因為過去幾十年中，政治精英逐漸偏離了大眾的需求，造成了壹系列社會問題。民粹主義在中國是個不好的詞彙，因為中國人大多數沒有獨立思考能力，往往民粹指的是被人有意煽動的結果，如抵制薩德、義和團等。

有意思的是，在社會矛盾產生后，某些國家讓大多數人民的意志重新回歸政治主流靠的是民粹主義宣傳和選票，這是自我糾偏的體現。而有些國家只能等到矛盾爆發革命了。

這裏要強調壹下關於種族歧視問題。很多人尤其是左派往往會把這類意識形態者尤其是不喜移民者打成種族主義者(racist) ，其實這是根本不去了解的結果。Maxime公開聲明不歡迎任何種族主義者加入新黨。美國的班農也在多個場合反覆強調，他的經濟民族主義根本不管妳是哪個種族，只要妳是美國人。



意識形態

人民黨名字中的人民和那些偽共產主義、假社會主義的獨裁國家是不同的，這裏人民就是全加拿大人民，盡量代表大多數人民的聲音。其意識形態包括：

Right-libertarianism 右派自由主義 -- 偏保守的自由主義，強調言論自由等基本自由

Classical liberalism 經典自由主義

Economic liberalism 經濟自由主義 -- 政府盡量減少對經濟自由度的干涉

Fiscal conservatism 財政保守主義 -- 政府在財政上盡量保守，降低赤字

Canadian nationalism 加拿大民族主義 -- 以加拿大國家民族利益為重



提出的政綱

經濟上包括：

廢除聯邦對各省的補貼--轉移支付這實際上懲罰了所有的省，無論窮富，而且讓聯邦政府變得更大。
廢除所有省之間的貿易障礙
追求公平的自由貿易
企業稅從15%減到10%
廢除所有的政府對企業補貼，如對龐巴迪。
廢除碳稅
兩年平衡預算
把CRTC踢出電信業，允許更多競爭
廢除供應管理系統，讓全加拿大人享受更便宜的農產品。
私有化加拿大郵政
私有化加拿大更多的機場，讓競爭來降低飛機票價
對收入的前15000元的部分不收聯邦稅
社會上包括：

尊重合法持槍權
（我最看重的）讓聯邦政府從醫療中剝離出來，把醫療責任完全給省級政府。目前聯邦政府通過收壹部分醫療稅對各省進行補貼和轉移支付，導致各省不思進取，缺錢就往聯邦要。加拿大醫療目前的等待時間等飽受詬病。他提出要減少聯邦政府干預，讓省對醫療重新撿起責任和創新，在統壹政府支付的基礎上，供應端引入私人醫療服務提高效率，向除了美國外的所有發達國家學習。這是很不容易的，因為加拿大現在醫療改革變成了階級鬥爭，誰敢引入私有化，誰就會被扣上要讓加拿大醫療雙軌制的帽子，所以誰都不敢提。但是問題總是要解決的。
吸引更多經濟型移民，而不是其他類型
各項措施降低難民數量，減少移民對改變加拿大主體價值的影響
外交：

外交必須著重在加拿大的安全和繁榮，而不是遵循已經無作為的聯合國。
減少外援
和盟友壹道，保護加拿大的安全



548.為何大中華圈肯定殖民主義的人較其他地區為多？



鹿ㄦSeptember 17, 2018

若林正丈認為，在日本戰敗國府接收台灣后，中華民國政府對台灣的統合在短期內是成功的。但二二八事件的爆發，使得本省人對於政治的恐怖、省籍間的矛盾形成，與逃亡海外者的民族主義論述，最終造成了國民統合的受挫。特別是「反攻大陸」的民族主義訴求，在現實條件下的逐步破產，進壹步的擴張大中國論述與當地居民的差距

壹切的導火線，與國民政府在接收台灣時，產生的各種政治與經濟混亂有關。當時的中央只派給陳儀壹只疲弱的部隊，其軍紀與軍人素質良莠不齊，裙帶主義嚴重蔓延。而由於大陸局勢的失利，經濟瀕臨崩潰的情況很快就波及了台灣。工業用的機械被拆下作為鋼鐵賣掉，儲存下來的砂糖被販售到上海。最糟糕的是發生劇烈的通貨膨脹，當時所流行的故事，描寫吃了壹碗面，走進去店裡頭與出來竟是兩種價錢

在失望之餘，台灣因此流傳了壹句俗語，「狗雖吵卻能守護人，豬只管吃和睡」。意思是日本人儘管兇惡，但至少有統治的功能，但以陳儀為守的外省人，卻好吃懶做。在這種社會充滿矛盾的情況下，二二八事件爆發了。原本只是緝查不當的事件，卻很快就演變成全台的暴動，在街上看了外省人就打。在向大陸調遣軍隊后，武力鎮壓很快的開始，並對表達不滿的本省菁英進行政治清洗

如果說是「懷念日本統治時期」的心理，在這裏就可以打住。簡而言之是由於施政不當，造成對於國民政府與外省族群的仇恨。但這也與中國意識的正當性，在台灣民主化過程中的逐漸衰頹有關。非常淺顯的說，因為反攻大陸被證明是無望，人民因此開始質疑以大陸為核心的歷史觀，覺得被威權政府欺騙。從而導致了對於日本殖民台灣的歷史，與中國為主體所產生的評價，並不相同的情況發生

韓國對日本殖民的看法，也與其現代史發展有關。以簡單的說法，就是認為19世紀對日戰事的不利，是朝鮮半島孱弱與不幸的基本根源。這與台灣為主體性的歷史觀，自然是大不相同了（後者認為不幸的根源，恐怕是來自於對岸）


549.專欄文章: 余光中與流沙河



ArimaniSeptember 17, 2018
早幾天追憶劉濟昆，老前輩生前在文壇成就不少美事，其中台灣詩人余光中與中國詩人流沙河之相識結緣，劉氏功不可沒。余光中名氣大，想必很多人認識；反而流沙河是何許人？流沙河，原名余勛坦，是中國著名詩人及散文家。但為人稱譽的，是他對余氏識英雄重英雄，文人相親的器度。

1957 年後文革展開，自那風火歲月後中國文學空白十年。流沙河比較慘，他是被毛主席親自點名：「假百花齊放之名，行死鼠亂拋之實」。真是乖乖不得了，這天大的罪名怎麼擔得起？全國上下批鬥，日日勞動改造，固然是恆例常事。但是他比較倒楣，這場批鬥要過廿年才停止，待他可以復出文壇時，已經是 1979 年了。

同樣在文革中捱斗的劉濟昆早落香江定居，還當上《天天日報》副刊編輯，將他壹九五七年出版的詩集《告別火星》連載於上，並且逐日寄剪報來。二人其實素未謀面，卻因鴻雁而成知己。

某天劉氏來信，力勸流沙河讀讀台灣現代詩。信上說台灣詩好，有壹個余光中尤其好，海內外知名。更寄來三本台灣詩集：《當代十大詩人選集》、《鄭愁予詩集選》及高准《葵心集》。那時中國資訊未流通，流沙河仍然不信台灣好。中國詩人不好嗎？幹嘛唸台灣的詩？

我深知劉君擅長編故事，不是寫詩的，恐怕未必有詩之鑒賞力。所以，他言之諄諄，我聽之藐藐。我不相信台灣那樣的資本主義罪惡的環境能孕育大手筆。
流沙河：＜我讀台灣現代詩（自序）＞，載流沙河著《隔海說詩》（北京：三聯書店， 1985 年），頁 7 。

之所以會扯上資本主義，絕對是紀弦的錯。《當代十大詩人選集》開首就是紀弦的詩，流沙河壹唸至＜飲酒詩＞，直言「甚麼『現代』都沒有，只有狂嗥」。紀弦＜飲酒詩＞乃 1954 年響應台灣反攻大陸而作，這本詩集居然可以寄回大陸，簡直是奇蹟。總之對當時流沙河而言，台灣現代詩是毒草壞詩，「壹代宗師尚且如此，其餘豎子豈可觀乎」，於是閉卷不閱。可是劉氏催討心得，他卻之不恭，幸而《鄭愁予詩選集》及《葵心集》尚對他口味，留下好印象，也好發表壹點陋見。此後三本書都鎖入桌櫃，沒有再取出來讀。

第壹次海峽兩岸詩藝交流似是不歡而散，不了了之，卻埋下第二次的機緣。「余光中」再現流沙河眼前，自是年許之後。

1980 年初秋流沙河赴北戴河海濱詩會，召集人堯山壁提出須轉變詩風的話題：「我們四十歲以下的這壹代，普遍學識淺薄，眼界狹窄，不能同妳們相比。我們學寫詩，民歌加古典。寫來寫去，手法舊了。」

流沙河當然知道意有所指，就是台灣現代詩，他素來對此印象不好，當然反對：「我相信當代人類最好的詩是我們今天的詩，不是任何舶來品。勿去聽信甚麼引進之談。」「（台灣的現代詩）瑣碎不足觀。有個高准還好；鄭愁予還可以。」那幾天三四十位詩人辯得火熱，有支持有反對。事後流沙河也有點後悔自己當時太武斷：「只窺紀弦壹隅，便斷言彼島滿園都是荊棘，我太不慎重了。」

壹年之後他赴盧山筆會，差東遠行。旅途甚長，列車車程至少五十二小時，不可閑度。那時的人沒有智能手機，不可能壹直上網玩遊戲，書就是最好的伴侶。他隨身帶了幾本書，那本鎖閉年多的《當代十大詩人選集》也帶上。

其間最使我震動的是余光中。讀他的＜當我死時＞＜飛將軍＞＜海祭＞諸詩，想起孔子見老聃時所說：「吾始見真龍！」
流沙河：＜昔日我讀余光中＞，載《文學世紀》第五卷第十期總第 55 期（ 2005 年 10 月），頁 74 。

之後流沙河向余光中寫信表示敬意，托劉濟昆面呈。不巧的是余氏已離港返台授課，要待 1983 年回香港中文大學執教時才向流沙河回信。此後二人漸成知己，魚雁往返相互賜教。 這些文人往來，今天看來沒甚麼大不了，但對當時中國而言卻是險阻重重。政治上海峽兩岸仍然風高浪急，流沙河「出身不好」，只要行差踏錯又會招來物議；余光中更加在七十年代揭起了港台以至東南亞轟動壹時的「現代詩論戰」，《當代文藝》、《盤古之聲》、《文化新潮》、《南北極》等等文學刊物陸續出現批余之聲，以左派文人為首，批評現代詩，更批評余光中。關於當時現代詩論戰，自是另壹篇話題，此處按過不表。只能說余光中對中國文人而言是「牛鬼蛇神」，余氏人在港台只需應付筆戰，流沙河人在中國卻可能遭受斗垮斗臭，總之二人交往的事其實形同踏鋼線壹樣。

我當時憨膽大，自認為擁護中共十壹屆三中全會路線，擁護改革開放，此心可鑒，怕他個甚，所以全不放在心上。我的辦公桌靠窗，放著壹本《余光中詩選》。幾天後，桌上的這本書不見了。遍找找不到，遍問無人借，我就疑心是重慶詩人李鋼，此崽最愛搞惡作劇，近又夜宿在編輯室內，壹定是他作案。可是李鋼大呼冤枉，他說：「我已熬了壹個通夜，把《余光中詩選》抄謄完畢，還拿書做啥嘛。」究竟是誰拿了，遂成懸案。
流沙河：＜昔日我讀余光中＞，載《文學世紀》第五卷第十期總第 55 期（ 2005 年 10 月），頁 75-76 。

直到 1986 年《余光中壹百首》成書出版， 1978 年人民日報台灣專欄刊出余氏＜鄉愁＞，算是中央審查通過，「予以認可」。後來＜蟋蟀吟＞入選高中課文，爾後兩岸文化交流漸盛。流沙河在中國不停談余贊余，大陸始知海峽對岸有位大詩人余光中，也許「牽線人」劉濟昆前輩亦始料不及，自己會壹手促成壹位「余迷」的誕生。

很多時候，人與人之間的關係，真的是壹個「緣」字。有緣千里成知己，無緣鄰里不相見。壹灣海峽，阻隔不了人與人之間的情感交融，此文學之妙也。



550.是不是很多人認為，只要中共垮台了，中國就能變得自由民主了？



1905年，孫中山提出：「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權」，似乎推翻了清政府，華夏大地就能迎來和平與發展，可結果呢， 國民黨政府取代了清政府變成了另壹個專制政權，統治者只不過從愛新覺羅家族變成了四大家族。
1949年9月，在政協第壹屆全體會議上，毛澤東在開幕詞中宣告：「占人類總數四分之壹的中國人從此站立起來了，可結果呢，中共取代國民黨政府變成了另壹個專制政權，統治者只不過從四大家族變成了趙家人。
如今2018年，在海外民運圈，遍地可以看到這樣的觀點：毛澤東是中國現狀的罪魁禍首、只有推翻了中共，中國才能民主。可是看看中國這壹百年來的歷史，我不禁想問，就算中共有壹天因為內憂外困垮台了，中國真的就能走向自由民主嗎？ 中國人已經上當受騙壹百多年了，誰知道下壹個政權不會變成另壹個中共呢？
要知道，「推翻XXX，中國就能YYY」，類似這樣的口號，孫中山喊過，毛澤東也喊過，可是大家都知道，這壹百多年來，雖然中國政權幾度更疊，可是在政治制度上並沒有任何的發展，普通群眾並沒有選舉和被選舉的權利，不僅如此，甚至還在倒退，因為中共吸取了國民黨的教訓，加大了統治的力度。
我的看法是，推翻壹個政權也許很容易，最起碼這壹百年來已經成功了好幾次了，可是民主制度的建立，恐怕比推翻政權要難得多，畢竟中國從未建立真正的民主制度。另外，海外民運的言論我也看了不少，可是絕大部分都是在永不停息的批判中共，號召大家推翻中共，很少（也許我沒看到）談論中國應該實行什麼樣的民主制度，應該怎麼樣建立民主制度。


鄭錫矢September 18, 2018

談壹下個人的觀點

1：跟以前蔣時代和那些走過威權最終轉型為民主制度的國家不同，中共對社會的管控力度非常強，並且中共不由得壹絲文明發芽壯大，因此在中共體制內搞思想啟蒙基本上行不通，民眾自己的認知和價值觀也很難成熟起來，因此在現有體制下「等待」民眾價值觀和素質成熟再推翻中共是非常不現實和過度理想化的

現在是處於壹種死循環階段，在現有中共體制框架下民主沒法進行大規模的思想啟蒙和價值觀轉型，但是價值觀轉型不成功（包括其他的壹些因素），壹旦中共垮台建立民主制后又很容易出現長期的混亂

2：以中共現在的這種發展模式來看，是不可持續的，中共所做的已經埋下了未來註定要崩潰的種子，會不會垮不是人能決定的，不可能讓民眾自己思考自己價值觀成熟不成熟然後讓民眾自己來推翻

3：如上述所說，因為民眾價值觀的問題，還有諸多複雜的原因，中共垮掉之後不可能壹下子出現那種成熟的民主政體，很可能會爆發內戰或者長期的動亂 但不能因為害怕未來會出現動亂我們就什麼都不做，恰恰是因為中共這種模式存在的時間越長對中國就越不利。等到00后和10后成為變革主力的時候怕不是整個國家都被蛀的不成樣子了，中共壓得越死，國家發生大規模動亂的可能性就越大，而現在這種局面，容不得我們什麼都不做

4：現在不是組織反對勢力或者上街示威，和選擇到底是該暴力和非暴力的時候，這沒什麼用，因為中共還有錢，對社會壓制力還非常的強，老百姓站出來公開反抗是白白送人頭，因此我們需要等待轉機（可能性最大的就是未來中國財政出大問題了，軍隊和維穩系統都養不起了的時候）

但是這並不意味著我們什麼都不做（不能幹等），我們現在所能做的是認識到勿以善小而不為，主動向周圍人講解壹些政治常識，在壹定程度上提高他們的素質，但這是非常漫長並且需要耐心的

至少來講我自己雖說成不了什麼出頭者，但我是問心無愧的

5：中共自己把自己給堵死了，註定不會出現議會制改良，黨內也不可能出現良心派改革派，也不要抱有僥倖心態指望什麼黨內良心人士（有點聖君情結的味道），即便出現那種改革派，那也只是披著民主黨的皮繼續續命而已，而且很大程度會阻撓社會價值觀的轉型，這個請參考現在的俄羅斯，並且當年改開的本質就是壹場轉型，只不過沒換皮而已，

中國人不要指望什麼偉人的出現，中國人應該主動爭取，沒有天上掉餡餅這種好事

6：中國未來會走什麼體制這個根本不可預料，而且也不會在「民運人士」的計劃中，他們早就退出歷史舞台了

但是以我個人的理想來講：為了實現民主化，必須推翻這種政體，但是以中國民眾現有的價值取向和素質來看，推翻共產黨之後冒然建立民主政體必然面臨諸多問題，很可能會出現比委內瑞拉和俄羅斯更加糟糕的情況，因為政體超出民眾水平太多了，即便是壹些民主國家也是花了好多年才最終成為我們所知道的「民主國家」，而推翻共產黨僅僅是打開壹個新的局面，民主化才剛剛開始，必然要面臨諸多挫折，得需要好幾代人的努力，而現在還沒推翻中共就遠遠談不上開始

因此實現中國政治上的穩定是必須，但是在這種「政治穩定」之下必須得留壹些口子：在文化上推崇西方化（不可太過激進，否則政權將不穩定，可以適當保留壹些跟現代文明能兼容的文化），擺脫傳統文化的毒瘤+思想啟蒙，大力發展經濟，鞏固有產階級，允許民眾組建反對政黨，容許壹定程度的言論自由，開放地方自治，完善公民教育培養新壹代人的思維能力，由民眾自己壹步壹步爭取權利，花個幾十年的時間最終確立民主政體

有韓國，台灣和其他的幾個最終轉型成功但是民主制並不算成熟的國家作為參考

打個比方，某些人數學基礎差，連加減乘除都不會做，就想著要做那些大學數學是不是搞笑啊？

我對未來幾十年都不樂觀，但是上百年我是樂觀的，法國都折騰了幾百年，中國可能會更久並且更加殘酷，我所說的提議僅僅是減小損失

當然以上只是本鍵盤俠的壹家之言，未來如何由不得妳我說了算，變數太多不可預測

551.挪威為什麼不加入歐盟？



葵 September 18, 2018

答案歸結為三個字：自主權。

挪威社會極其強調每個人的自主權（每個人有權力選擇自己的生活方式），匯聚到國家層面上就是挪威人不想因為加入歐盟而喪失決定自己社會的經濟模式、外交策略、以及對自有自然資源的支配方式（石油、海洋漁業）的權利。 本身挪威的石油基金加上高稅收制度，就保證了每年的政府的開支以及維持高福利社會的開銷。挪威加入歐盟的結果，可能就變成歐盟的純資金來源國，但是可預見的收益卻很少。 同樣的收益，卻可以通過EEA（European Economic Area) 的已有框架實現。

這個框架在歐盟成員國基礎上加入了挪威和冰島，大大降低了兩國與歐盟國間的經濟門檻，卻依然維持著兩國經濟的獨立性（比如自有貨幣）。另外，挪威也是申根成員國，人員自由流動也得到了很好的實現。 說簡單點，我和妳好，不壹定要嫁到妳家去綁定成為壹家人，也可以做個閨蜜級的好友


552.新疆莎車大屠殺是否屬實？



維民所止September 18, 2018
詳情：http://www.molihua.org/2014/09/35.html




在這裏我引用壹個幾年前在Reddit上看到的回復（原文鏈接）：

While Boxun is not the most reliable source, something huge definitely happened in Yarkent in 2014. The official account of the incident is that it was a "terrorist attack", and the official casualty count makes it most likely the largest "terrorist attack" ever to occur in China. But when Beijing talks about being a victim of terrorism, they never mention this incident.

Things we do know:

The entire top leadership of the county was fired or punished after the incident, something which has not happened in other "terrorist" incidents in Xinjiang
Xinjiang Party Secretary Zhang Chunxian and Yu Zhengsheng, top Chinese official in charge of Xinjiang, personally visited the tiny village where the incident occurred multiple times, something which has not happened with other "terrorist" incidents in Xinjiang
About a year after the incident the village announced land reforms and the average land holdings per villager went up, meaning either more land was added to the village or they were given land previously owned by other people. They also abolished the corvee labor system in the village (most villages in Xinjiang are forced to perform unpaid "volunteer" labor each year)
Several foreign reporters have tried getting to the village and asking questions, but have not been able to get any answers. They do report that tensions appear very high in Yarkent still
Usually in the case of terrorist attacks an official announcement/account is quickly given, but in this case there was no official word for several days
In 2014 there were clearly many actual terrorist attacks in Xinjiang, but the official response to what happened in Yarkent was completely different from those attacks.

這個答覆並沒有直接描述莎車發生了什麼，也沒有確認莎車發生了「屠殺」。但是原文根據壹些中國政府以及官媒在莎車事件前後的行為總結出2014年莎車發生了「很大的壹件事」。原文要點翻譯如下：

莎車事件后，莎車縣地方大量有關領導受到黨紀或行政處分（見維基百科條目：2014年莎車縣暴恐襲擊案#後續事件）。2013-2014年新疆發生的暴恐案件中，事後對黨政機關人員大規模進行處罰的情況並不多見。
時任新疆黨委書記張春賢，以及時任中共中央政治局常委兼任中央新疆工作協調小組組長俞正聲在事後親自到莎車縣視察，這也是新疆前後幾年間發生的暴恐事件中罕見的行動。（天山網2014年9月8日：張春賢在莎車縣考察調研，新華網2015年9月27日：俞正聲率中央代表團赴莎車縣慰問考察）
莎車事件發生逾壹年之後，莎車縣進行了「土地清理」並處理分配了「清理」出的耕地，人均耕地從2.6畝上升到3.5畝，增幅約34.6%。但當地政府並沒有說明多餘的耕地是新開墾的，還是已開墾但曾經屬於其他個人的。（天山網2015年8月9日：心系群眾實際困難 提高服務群眾能力）。Reddit的原帖還提到了當年莎車縣居民不像新疆其他地區居民壹樣需要做義務工（出處見之前的天山網2014年9月8日鏈接），由於新疆全境已經於2017年初全面取消義務工，這壹點暫且存疑。
外國記者被禁止進入莎車縣。但據消息稱莎車縣的官民關係依然相對緊張。(外國記者被噤聲是當局對重大事件處理手法中的例行策略，對此亦有存疑。但當年11月莎車縣確實再度發生了暴恐事件）
按慣例發生暴恐事件時，當局會相對迅速地通過各種渠道發布相關通告。但莎車縣暴恐事件則是在發生超過五天之後的8月2日才有政府對整個事件的細節進行官方通告。
原文依此得出的結論是，2014年是新疆暴恐事件的高發期，但官方對於莎車縣事件的處理有別於當年在新疆發生的其它暴恐事件。所以莎車縣事件的過程、性質、或是規模，可能與當年發生的其它事件有本質上的區別。


553.專欄文章: 古典自由主義



藍雀September 18, 2018
古典自由主義在中文被混亂了，可以有兩種涵義：

早期的自由主義，從啟蒙時代開始直到約翰·斯圖爾特·密爾為止的自由主義，中文因為共產與社會主義學說對它的批評，採用了強調「古典」的名稱，這個譯法讓中文界普遍把經典或是直稱自由主義的學說，與下面的另壹種自由主義混為壹談。

在20世紀復甦的相同政治哲學，追溯上述的早期自由主義，亦即自由意志主義，英文為了區分其在經濟與道德觀上同共產主義當時已經反對的自由主義(嚴格說，譯為經典自由主義更加接近)，自稱為"自由(意志)者的(東西)"(英文Liberation按語言直譯如此)，當然，它的中文如前，較另壹個自由主義在譯名貼近原文。[1][2]。

而本條目所述及的即是第壹種早期的自由主義。

經典自由主義（Classical liberalism）是壹種支持個人先於國家存在的政治哲學，強調個人的權利、私有財產，並主張自由放任的經濟政策[3]，認為政府存在的目的僅在於保護每個個體的自由。古典自由主義發源於17世紀和18世紀，也因此，它通常被視為由於工業革命和隨後的資本主義體制而產生的壹種意識形態。言論自由、信仰自由、思想自由、自我負責，和自由市場等概念最先也是由古典自由主義所提出，後來才陸續被其他政治意識形態所採納。古典自由主義反對當時絕大多數較早期的政治學說，例如君權神授說、世襲制度和國教制度，強調個人的自由、理性、正義和寬容[4]。美國革命和法國大革命都受到了古典自由主義的影響。

古典自由主義認為壹國的真正財富不是金銀總量的增加，而是其國民創造的商品服務的數量。政府的干預經常是阻礙了經濟的增長，因此主張將政府排除出經濟領域，讓經濟生活自行其事，讓追求自身利益的無數的個體理性的計算來引導經濟生活的調整，即「社會應當盡量從政府干預中擺脫出來，盡量的自由」，「管得最少的政府是最好的政府」。

概觀
古典自由主義哲學特別重視個人的主權，個人財產的所有權被視為個人自由最重要的部分，強調自由放任的政策。古典自由主義並不必然支持民主的原理，這是因為尊重和保護個人財產權的法律，比民主里的多數決原則還要重要[5]。舉例而言，詹姆斯·麥迪遜主張共和立憲制以保護個人的自由，他擔心純粹民主制可能會造成「公共的情緒和利益被多數派掌控，而卻沒有半點避免少數派被犧牲的機制存在」[6]。在經濟上，古典自由主義堅持壹個「不受管制的自由市場」才能有效滿足人類的需求、並且將資源分配至最合適的地方。他們對於自由市場的支持是因為「假定個人都是理性的、追求私利的、並且會有計劃的追求他們各自目標的。」[7]他們不相信個人權利是由政府所「創造」的（在道德層次上），而相通道德權利是獨立於政府之外存在的。托馬斯·傑斐遜稱呼這些是「無法被分割的權利」，並且也指出古典自由主義所相信的理念：亦即權利並非來自法律、相反的法律的唯壹目的便是用以保護個人的權利，他宣稱「正當的自由，指的是個人有絕對權利依照他們自己的意志做出任何行動，唯壹的限制便是不違反其他人的相同權利。我不會加上『以法律為限』，因為法律經常只是專制者的工具，這在法律侵犯個人權利時尤其明顯。」[8]對於古典自由主義者而言，個人的權利是消極本質—亦即權利是以不受其他人（以及政府）侵犯的個人自由為基準。相反的，社會自由主義（又常稱為「現代自由主義」）則主張權利是由其他人提供的某些利益或服務所構成的。因此古典自由主義在本質上是徹底反對福利國家等政策的。古典自由主義強調「法律之前人人平等」，但卻不主張在物質上的平等。古典自由主義認為社會自由主義所追求的那些「積極權利」反而會侵蝕原本消極的個人權利[9]。因此，古典自由主義支持以憲法保護個人的自由和財產權免受多數統治的干擾，並認為人民投票僅僅是為了選出官員，而不是為了創造法律。

弗里德里克·哈耶克指出古典自由主義有著兩種不同的流派：「英國的流派」以及「法國的流派」。哈耶克認為英國哲學家大衛·休謨、亞當·斯密、埃德蒙·伯克等人代表了經驗主義流派的思想，注重普通法，並且遵循長期自然發展下來的傳統和思想。而法國的流派如盧梭、百科全書派、以及重農主義則相信理性主義、認為理性的力量是毫無限制的，並且有時會對傳統和宗教表現出敵意。哈耶克承認國籍的分類是和流派的分類不同的，有些哲學家並不壹定符合國籍的分類：哈耶克認為法國的孟德斯鳩屬於「英國的流派」，而英國的托馬斯·霍布斯、威廉·戈德溫、約瑟夫·普利斯特里、和托馬斯·潘恩則屬於「法國的流派」[10]。哈耶克也否認「laissez faire」這壹詞是源於法國的傳統，並將其歸功於英國的休謨、斯密、和伯克。

起源
古典自由主義是政治和經濟的壹種哲學，最早的根源可以溯及古希臘。在16世紀初啟蒙時代由西班牙的薩拉曼卡學派提出早期的論述。而在蘇格蘭哲學家亞當·斯密所著的國富論（1776）中，他反對了主張由國家干預經濟並實行貿易保護的重商主義，認為重商主義只富裕了那些擁有特權的菁英份子，而沒有顧及廣大平民。芬蘭議員安德斯·屈德紐斯（Anders Chydenius）也是另壹個提出早期古典自由主義論述的重要人物。古典自由主義試著限制政治權力的界限，以保護個人的自由和財產權。古典自由主義壹詞也常被使用於描述早期的自由主義，以免與新自由主義（社會自由主義）混淆。

亞當·斯密於1776年所出版的國富論成了自由主義的理論根基，亞當·斯密提出了關於自由主義和經濟的解釋，在法律和哲學上的理解則經由約翰·洛克、托馬斯·傑斐遜、詹姆斯·麥迪遜等人。而在伊曼努爾·康德的著作，《永久和平》（Perpetual Peace）中，他假設了壹種國際性的自由體制，以維持世界的和平。

「自由主義」壹詞在此時開始出現分歧（大約在18和19世紀）。原先的自由主義主張個人自由、經濟自由（包括自由市場），和有壹定權力限制的代議制政府。到了18世紀這層原先代表的意義僅在少數國家仍然完整存在，大多數國家裡自由主義壹詞都已經偏離了最初的軌道（例如社會福利、關稅、政府對經濟的介入和規定、薪水和物價的控制）。在許多國家自由主義壹詞大多用以形容處在古典自由主義至美國自由主義之間的立場，只有少數幾個主要政黨仍然支持古典自由主義，大多數的自由主義政黨都接受了政府對經濟進行干預的概念。

古典自由主義與現代自由主義
近代工業革命大幅提升了人類的物質文明，但也造成許多社會問題浮上檯面，例如污染、童工，和都市人口過於擁擠等。物質和科學上的進步增長了人類的壽命，減少了死亡率，也因此人口爆炸性的增長。而這造成了勞工過多的問題，減低了平均的工資。米爾頓·佛利民指出這個時代造成的現象不是貧窮人口增加，而是「貧窮現象更顯而易見」了。古典自由主義的經濟學家，如約翰·洛克、亞當·斯密、威廉·馮·洪堡則認為這些問題將會由工業社會自身進行修正，而無須政府的干預。

在19世紀，多數的民主國家都延伸了選舉權，而這些新獲得選舉權的公民往往傾向支持政府干預的政策，由識字率的提高和知識傳播的發達產生了在社會上各種形式的行動主義。19世紀產生的社會自由主義（Social liberalism）成了第壹個從古典自由主義里分裂出來的重要流派，社會自由主義主張立法禁止童工和規定勞工的最低工資，而這些都是主張自由放任經濟的自由主義者所視為妨礙自由的政策，更認為這些政策會影響經濟的發展。

到了19世紀末，這些從自由主義產生的分裂已經逐漸擴大，他們認為為了要達成自由的目標，個人必須得到為達成目標的條件，包括教育和免於受剝削的保護。在1911年由霍布豪斯（Leonard Trelawny Hobhouse）所著的《自由主義》壹書里，他總結了「新自由主義」（New liberalism，現多稱Social Liberalism（社會自由主義），以與Neoliberalism區分）的概念，也就是主張政府介入經濟，並應確保每個人在貿易時的平等權利。由於霍布豪斯的「自由主義」與古典自由主義的差異實在太大，哈耶克甚至指出那應該被稱為「社會主義」比較正確[11]（霍布豪斯的確曾自稱他的理論為「自由社會主義」）。

古典自由主義相信自由的哲學應該在每個領域都同等擴大（而不是在某些領域受到局限），他們非常反對現代自由主義的政策，如槍支管理法、平權法案（Affirmative action, 鼓勵錄用女性和少數族群的政策）、高稅收、社會福利和支持公立學校，這些都是古典自由主義者所認為侵犯了個人自由的政策。

在美國「自由主義」壹詞早已改變了原意，哈耶克認為涵義的改變是從羅斯福任內開始的，羅斯福實行的新政在當時被貼上社會主義和左翼的標籤，由於擔心這些標籤的負面影響，羅斯福於是改自稱為自由主義者。自從那時開始，「自由主義」壹詞在美國改變了涵義，與原本18和19世紀的自由主義完全不同了。

自由主義對抗極權主義
自由主義壹向定義自身為自由的壹方，而不是隨心所欲和處心積慮的專制和極權主義。極權主義這壹名稱是由義大利哲學家喬瓦尼·秦梯利（Giovanni Gentile）最先使用的，用以描述貝尼托·墨索里尼所建立的法西斯政治和社會系統。斯大林、斯大林主義下的修正主義蘇聯和希特勒、德國納粹黨也同樣適用此名稱，在戰後此名稱成了對法西斯主義和西方資本主義政權普遍的形容詞。舊極權主義政權主張並且實行對整個社會的中央集權控制，以達成理想中繁榮和穩定的目標，而新的正在存在的極權主義則是通過大資本家財閥門對社會生產、輿論等方面的操縱，達到操縱國家政權以對整個社會進行集權控制。而對於社會中的普通民眾，大資本家財閥們總是善於用在讓民眾做壹道在他們的操縱下的「有極大限制選擇題」來愚弄民眾，讓民眾認為自己用於民主權力。極權主義通常宣稱其國家和人民正受到其他威脅，以替獨裁政權辯護。對極權主義的反抗成了自由和民主思想的重要部分，極權主義政權也常被描繪成試圖摧毀自由民主。

在義大利和德國，民族主義的政府連結了國家與大企業間的關係，並且宣傳自身國家民族在文化和種族上的優秀，而侵略他國將能使他們獲得應得的"陽光之土地"。在這些極權主義國家裡，宣傳機器通常宣稱民主是軟弱而無法達成大成就的，只有非凡的領導人才能帶來他們必要的紀律。

極權主義的崛起成了自由主義的反照面，許多自由主義者開始分析極權主義及其追隨者的信仰和理論，他們最後推論出，極權主義能崛起的原因在於人們身處太過惡劣的環境，因此轉向支持極權主義以尋求解決辦法。由於這樣的結論，壹些人開始認為國家應該有保護經濟情況的職責，如同以賽亞·伯林所說的：「狼群的自由就意味著羊群的死亡」，也因此越來越多自由主義者開始主張政府應該扮演穩定經濟發展的角色。

其他支持自由市場的古典自由主義者，則主張極權主義的崛起正是因為越來越多政府管製造成的。哈耶克在他的著作《通往奴役之路》壹書中，主張極權主義獨裁者的崛起是由於政府對市場進行了太多干預和管制，造成政治和公民自由的喪失而導致的。哈耶克也對英國和美國因為受到凱恩斯學派影響而建立的經濟控制制度提出警告，認為那將會導致相同的極權主義政府產生—而那正是凱恩斯學派所極力避免的。哈耶克認為極權主義政權如法西斯、納粹、和共產主義都是同樣的極權主義流派；因為這些政權都試著抹滅經濟的自由。對哈耶克而言他認為抹滅經濟的自由即代表抹滅政治的自由，因此他相信納粹和共產主義間的差別僅僅是名稱上的不同罷了。

弗里德里克·哈耶克和米爾頓·佛利民主張，經濟上的自由是公民和政治自由所不可或缺的要件。哈耶克認為，只要政府試著以政策來控制個人的自由（如杜威、凱恩斯和羅斯福主張的政策），相同的極權主義後果也可能發生在英國（或任何其他地方）。

奧地利經濟學派和芝加哥經濟學派的擁護者，如米爾頓·佛利民、路德維希·馮·米塞斯和弗里德里克·哈耶克對於現代自由主義的反駁，即代表了古典自由主義的持續發展—也就是所謂的新古典主義經濟學[12] [13] 。佛利民說： 「從19世紀晚期開始，尤其是在1930年後的美國，自由主義壹詞改變了涵義，變成了另壹種涵義非常不同的東西，尤其是在經濟政策上完全不同。這壹名詞變成用以形容那種依靠國家機器管理、而不是個人自發行動去達成目標的政治，口號變成了社會福利和平等，而不是自由。19世紀的自由主義將自由的擴大看作是促進社會福利和平等的最有效方法，而20世紀的自由主義則將社會福利和平等兩者看作是自由所不可或缺的要件。在打著福利和平等的旗號下，20世紀的自由主義竟然開始支持國家的干預和專製作風—而那都是原先古典自由主義所奮力對抗的。如果將時間倒轉回17世紀的重商主義時期，那些真正的自由主義者恐怕都會被打成現代的反動派了！」

也因此新古典自由主義者認為他們才是真的古典自由主義的繼承人。舉例而言，哈耶克主張他並不是所謂的保守主義，反而他才是真的自由主義者，而那些新自由主義者只是冒充者，他也因此壹直拒絕放棄這種稱呼。

約瑟夫·熊彼特則指出：「最重要的是，如果這不是壹場預謀，那麼私人企業制度的敵人們或許會覺得他們盜用了這壹稱呼是相當明智的舉動」，意味著現代自由主義者們「偷走了」這壹詞、並且還將這壹詞冠上與之原義完全相反的解釋。

對新古典主義經濟學的批評
不過，有些人反對新古典主義經濟學的主張，仍稱之為「右翼經濟的自由主義者」、「自由保守主義」或直接稱之「右翼」，並認為他們自行增添其他稱呼的做法是無視於古典自由主義在政治面的部分，而且他們只專註於斯密和李嘉圖的經濟學說。[14]除此之外，他們認為哈耶克對於古典自由主義的看法相當奇怪："他忽略了其他更早的傑出思想家例如洛克和密爾"[15]。

古典自由主義與自由意志主義 自由意志主義者通常認為「古典自由主義」和「自由意志主義」兩詞是可以互換的。例如美國的卡托研究所認為古典自由主義、自由主義和自由意志主義三者都是源於同壹意識形態組群[16]。卡托研究所更喜歡自稱為「自由主義者」，因其自認為他們才是正當的自由主義繼承者。自由意志主義確實與古典自由主義有非常多相似處，包括哲學、政治、經濟方面，同樣主張自由放任的政府、自由市場、和個人的自由。古典自由主義壹直主張為了保護個人的自由，必須盡量限制政府的權力。自由意志主義政黨則進壹步主張對政府權力更多的限制。

比薩大學政治學系的教授Raimondo Cubeddu就說：「我們很難分辨『自由意志主義』和『古典自由主義』之間到底有何差別。這兩種稱呼在用以形容那些「自由意志主義」的「小政府主義」流派時幾乎是可以替換的：也就是用以稱呼那些認同洛克和羅伯特·諾齊克，認為國家的存在目的就是為了保護個人財產的學派。」[17]

自由意志主義認為他們繼承了古典自由主義。不過，壹些人仍然認為兩者存在著分離、甚至互相衝突的理論。美國大法官撒母耳·佛里曼·米勒（Samuel Freeman Miller）便認為：「自由意志主義只是表面上類似自由主義。自由意志主義者拒絕了自由主義所必要的制度。正確的說，自由意志主義假冒了壹種觀點，而那種觀點正是自由主義依據歷史角度所反對的—那就是認為個人的政治權利處於封建制度之下。如同封建主義者，自由意志主義者構想出壹種架構在個人契約連結上的政治權力。而自由主義理念所不可或缺的，便是主張政治權力乃是公眾的權力，應該公平的為公眾的利益所服務。」[18]

強調兩者間存在差異的人則主張，自由意志主義和古典自由主義間有著根本的矛盾，因自由主義里為了檢查和平衡而使用的手段，與自由意志主義所支持的完全解除經濟管制有著衝突。[19]


554.壹個統壹的朝鮮半島對中國的利益有利還是有弊？



茍正局September 19, 2018
1. 韓國是壹個民主國家，民選政府的決策體現的是多數人民的意志，這和天朝和朝鮮這樣的少數人專政是不同的。而大多數人民是希望地區和平、經濟繁榮、生活安定和自由做貿易的。而軍事上韓國就沒有必要全民服兵役，也會削減軍備，經濟上和中國會更近。所以對壹個希望地區穩定和貿易繁榮的中國來說是有利的。

2. 韓國人反美的聲音是不少的，因為美軍駐軍傷害民族主義國家，這是它們的通病，有部分支持美帝的聲音還完全因為防禦北韓和天朝，所以壹旦兩韓統壹，北韓威脅不復存在，就會有更多聲音要求美國撤軍(至少比現在多)、韓軍自主，有人說韓國部署導彈直接到鴨綠江，這是根本不懂導彈時代。而這次韓國內反對薩德的聲音也是不小的。這對中國來說也是有利的。

3. 北韓問題解決，東北、華北核威脅解除，東北經濟活力會被激活，遼吉黑高速直達韓國。君不見丹東房價已經漲了壹波了。對中國來說是有利的。

4. 壹個強大的民主韓國和民主日本的存在，以及專制小兄弟朝鮮的消失，對中共來說是不利的。

555.台灣的社會議題比別的民主國家難很多嗎? 為什麼總起衝突？



李小鵬September 19, 2018
當然難很多，我舉幾個例子大家就知道了，不過所謂衝突尤其是立法院壹年也沒幾次，都被媒體放大了：

1. 台灣要處理轉型問題，如過去威權體制被迫害的人士的翻案，這意味著壹部分人要為此付出代價，坐牢或者賠償，請問加拿大有這樣的問題嗎？

2. 台灣要解決黨國司法延續的體系遺留的問題，請問加拿大有法治的問題嗎？

3. 台灣有部分人吃裡扒外，對外敵中共投懷送抱，台灣另壹部分人又及其反對中共，害怕被其吞併，請問加拿大等國有這樣的問題嗎？

4. 台灣有壹大批人是黨國既得利益者，如軍公教群體，他們現在的特權要被拿走要反彈，請問加拿大有這樣的問題嗎？

5. 台灣對於揮舞著敵對國家國旗的人時不時砸場公聽會，打鬧立法院裡外，政府和國家機器卻不敢動，請問加拿大會有這樣的問題嗎？

556.妳希望品蔥成為什麼樣的網站？不希望品蔥成為什麼樣的網站？



青春百萬円September 19, 2018
我是新註冊的用戶, 這個問題也正是我想問的.

很多人把品蔥看作牆外知乎.

由於品蔥沒有言論審查, 因此話題範圍理論上是要比知乎更大的. 然而由於牆內已經有知乎的存在, 似乎導致這麼壹種情況: 那些原本就可以在知乎討論的問題只在知乎被討論, 而那些不能在知乎討論的問題才會被放在品蔥. 這樣無疑會使得品蔥的內容變得單壹化.

幸運的是, 我看到品蔥的用戶也已經有人意識到了這個問題, 比如我剛看到@Alex Wu 發起的品蔥多元化運動.

我的壹點建議是, 由於品蔥的特殊性, 導致人們傾向於匿名發帖, 這當然是必要的. 而匿名發帖同時也意味著妳的著作權無法得到有效的保護. 因此我希望品蔥可以支持匿名和馬甲的功能, 讓人們可以在壹些話題上匿名或者用馬甲, 而在另壹些話題上實名.



557.專欄文章: 名字類近易引誤會



ArimaniSeptember 19, 2018
香港有兩個名字非常近似的文學組織，壹個叫香港小說學會，另壹個叫香港小說會。兩者名字只差壹字，組織成員及活動截然不同。

香港小說學會，英文全名 Hong Kong Novelist Association ，成立於 2004 年。創立人為香港著名推理小說作家鄭炳南，會宗旨為「積極推廣和提高小說的創作與欣賞。會務重點在策劃、出版和宣傳會員創作小說，及舉辦各類型講座和課程，推動香港原創小說之發展。」

香港小說會，英文全名 Hong Kong Novelist Association ，成立於 2010 年。創立人為遊戲公司 Game One 老闆施仁毅，宗旨為推動小說創作及閱讀文化交流，邀請倪匡為永久名譽會長。

兩者組織中文全名差壹字，英文全名雷同。由於香港小說會成立晚于香港小說學會，恐怕創立者施仁毅未曾詳加調查。根據香港法律規定，本地文藝組織亦需向香港警察總部牌照課正式登記，筆者不解為何香港小說會的申請會順利通過，而牌照課未有就英文名字上作出異議。 香港小說會於網上及公眾媒體宣傳比較熱心，羅致不少新世代的作者，亦有舉辦不少活動，像是「香港新進小說家跨媒體創作計劃」等。相比起來香港小說學會比較傳統務實，協辦不少本地文學活動，像是「全港微型小說創作大賽」、「匯知．世界中學生華文微型小說創作大賽」，亦有舉辦不少文學講座，如「暢談金庸小說」等。

其實本地文學黃金時代已過，學校沒有學生搞文社，報章不再接收學生投稿，出版社不願出版無籍籍名的新作家作品。過去香港可以養活專業作家，如今寫作幾乎是兼職。在這樣的大環境下，如何提倡本土文學，都只是治標不治本，十耕壹獲矣。有人提倡推動網上發表，電子出版。然而像香港中文文學雙年獎、教協十本好書等，都只會鼓勵推選「已經出版實體書」的作品。結果是網上出版再興旺，都不會走到大眾面前，傳統受公認的比賽亦不接納，可見電子出版仍未成氣候。



558.現在中國的社會矛盾到底激化到什麼程度？



網路上很多文章關於中國社會矛盾這方面說的非常籠統，彷彿就壹個詞「矛盾激化」，但是具體怎麼激化的？到了什麼樣的地步？有參照的對象嗎？比如其他的國家。普通民眾真的有網上說的這麼憤怒嗎？希望能有具體的解答

Raketenfaust September 20, 2018


其實不是社會矛盾現在激化了，而是以前被經濟增長掩飾的社會矛盾現在捂不住了。

正如我之前提過很多次的，中共的統治形態屬於開發獨裁，也就是用經濟增速向社會「購買」對專制統治的容忍性。人民由於經濟增長帶來的收入絕對值提升，而選擇了對自己身邊的各種社會矛盾睜壹隻眼閉壹隻眼。

而壹旦經濟增速放緩，社會無法像過去壹樣通過容忍專制得到經濟報償，由社會矛盾長期積累下來的各種不滿便會迅速爆發出來並且產生清算傾向，就有了現在的狀況。

559.為什麼二戰結束之後，日本可以變成壹個民主富裕的國家，而中國則不是？



fricasseeSeptember 20, 2018

原因很簡單，因為中國地理封閉，進入全球貿易體系跟工業化都比日本晚。

中國農耕地理優秀，海洋地理惡劣，國際貿易上處於封閉地區，東亞的貿易在大航海時代以後才正式被打開。

而日本的地理位置與較少的人口數量，再加上地方力量強勢的政治制度，得以讓外部貿易輸入到日本時，日本可以快速的進行轉型。

清朝和德川幕府都採取了閉關鎖國保持穩定，對外貿易只限於少數開放地點，但西方文明的影響是不可避免的，日本作為壹個島嶼國家，幕府官方几乎不可能阻止周邊民眾接觸歐洲船隻，這給後來的變革打下了相當基礎。

後來經過黑船開國，日本傳統政治制度已經無法維持當下社會穩定，大量倒幕派人士藉著地方力量凝聚起來，經過長時間拉鋸后，幕府倒台選擇投降，戊辰戰爭後日本政治凝聚力重新聚集到天皇旗下，並沒有出現真正意義上的改朝換代，內部對政敵清洗也是低烈度的，全國沒有經歷大規模的高強度戰爭。

這就給明治天皇的新政打下了良好基礎，沒有讓全國處於高度分裂狀態，更重要的是明治天皇主政時間久，維新人士也以建立現代化憲政為目標，所以明治維新的推廣非常順利，從中央名正言順得到了政府、地方勢力以及最高領袖的壹致支持，數十年的時間里讓日本從傳統封閉的武士國家，壹躍邁向近代工業國的道路。



中國方面，清朝同樣無法有效阻止民間與外國人的船隊接觸，早期表現是西方文化或宗教開始大範圍傳播，之後是清朝財政困境，無可避免的要在受控範圍內對外貿易，英國也迫切需要工業產品的傾銷地，但後來發現中國貧富差距巨大，平民無法消費，富人則沒有融入到新的貿易體系中，反過來將英國當做產品傾銷地來輸入大量白銀。

最後英國通過鴉片貿易扭轉了這壹問題，完成了將中國當做傾銷地的目標，清朝財政則進壹步受困，為了自身安全穩定開始進行銷煙禁煙，最後雙方爆發鴉片戰爭，中國的戰敗暴露大量社會問題以及外國文明影響力增強的事實。

隨後太平天國戰爭爆發，可以理解為動搖清朝中央政府的重要事件，清政府無力圍剿，最後靠地方漢人兵團才勉強維持局面。

這期間發生了壹些比較讓人意外的事情，壹是太平天國內部矛盾然後迅速腐朽，大致上也可以認為理所當然，因為太平天國無法得到本地漢人士紳的廣泛支持，但曾國藩等人不同，曾國藩左宗棠在軍事、政治以及時機上都有優勢，但最後曾國藩也選擇解散湘軍繼續效忠清朝。

與日本不同，對中央政府的反抗不是源於地方勢力，而是源於農民起義，而剿滅農民起義的地方勢力，最終沒有選擇推翻中央政府，依舊維持對中央政府的效忠，不願意冒險自立稱帝滅清。

這就給後續中國的改革帶來了相當大的阻力，清朝皇室藉機撐過了壹段時間，開始洋務運動主導的仍然是以曾國藩李鴻章等地方團練所起家的勢力。

也就是說與日本不同的是，日本地方勢力選擇推翻幕府達成接納西方文明來完成工業化，中國則是地方勢力選擇繼續維持現有政治秩序，工業化的進程仍舊在持續。

但很快，隨著曾國藩不受信任加上病死，清朝皇室的話語權重新加強，導致了內外矛盾加劇，互相都無法佔據上風，最終導致洋務運動失敗。

而後洋務運動成果外移，由軍隊與民間力量所掌握，壹直到最後維繫清朝權威的慈禧死後，清廷早已失去了對地方和新軍控制力，壹有革命者事，軍隊立刻調轉槍頭踢走皇室。



中國的地理環境讓農業推動人口大量增長，延緩了工業化的進程，從古代時就不斷把文化、社會制度與政治體制都推向壹個最適合穩定發展農業的集權制度下，具體化到細節就是中央大壹統與儒家所謂的忠君文化，都是在強調農業生產力為根本指標的產物，否則隨時都會因為地理因素陷入馬爾薩斯陷阱，這也導致了無限的內卷化。

因此，任何外來文明的產物想要讓中國接受，在封閉的封建時代是很困難的，日本的山地極多，耕地分裂，導致自古以來就沒有辦法做到完全徹底的統壹，進而形成了地方分權的文化與社會制度，讓倒幕運動有了發展的土壤和良好契機。

相對的，中國因為缺乏地方分權的地理條件，主要耕地幾乎壹馬平川，大面積的農業生產力給北方政權帶來絕對優勢，導致幾乎不可能有割據政權永久性的在偏僻地區存在，也就形成了前面所提到的結果。



中國在清朝時接觸歐洲並不比日本晚，實際上鴉片戰爭后太平天國的崛起，地方勢力與洋務派的日漸強盛，已經決定了清朝走向滅亡的必然性，曾國藩沒有選擇養寇自重或者擁兵自重，而是在剿滅太平天國后立刻解散湘軍，換取清朝最大的信任，即便開啟了洋務運動，也讓地方勢力失去了抗衡保守派的話語權。

所以中日雙方在地方勢力強盛與走向推廣洋務的步調上，幾乎可以說是壹致的，但中國在洋務運動上受累于歷史與地理因素，沒有形成壹個具強大凝聚力的政府，清廷本身骨子裡是反現代化的，但為了生存又不得不支持，同時還存在壹大批保守派別，這就讓洋務運動沒有辦法真正意義上的革新中國。

甲午戰爭中，慈禧對洋務派別的干預也很明顯，軍事改革沒有中央統壹調度，導致本來就派系諸多的清朝軍隊和政府部門各掃門前雪，結果就是清朝海軍連彈藥都不夠，早先幾年丁汝昌其實已經留意到日本海軍配置優秀，希望朝廷能更換軍備應付隨時到來的中日海軍戰爭，結果可想而知。

壹個妨礙洋務運動的保守派掌權，害怕洋務派做大，又不想失去政權的集團，壹直持續干預中國的改革，甚至作為領袖人物的慈禧活的比李鴻章還要長，也就是說中國實際上的現代化改革，是從清朝結束才正式開始，這個時候回歸到了地方派系競爭，民辦教育、工業鐵路還是軍事改革，都因為要打仗並且失去了壹個控制全國的保守集團而突飛猛進。

可惜同時日本也是在進步的，日本通過賭國運獲得了對俄與對中的短暫勝利，穩固了在東北亞的利益，跟著就進入了內部經濟危機周期，結果是內部極端分子上台，任何封建國家現代化后都必須要經歷的民族主義開始燃燒起來，結果就是二次大戰侵華，放棄了穩定的東北利益，最後在美國干預下被打成了渣滓，把近壹個世紀的地緣利益全部吐出來，還賠上了不少。

中國方面進入穩定改革，標誌性的是從清朝滅亡開始，真正發力還是要始於全國名義統壹，也就是二次統壹結束，大概在1928年左右，隨後黃金十年結束，日本侵華開始。

留給國民黨真正能依靠寡頭體制集中經營的，大概也就十年左右，而且伴隨的是買辦階級的興起，全國過早的進入了經濟問題周期。



所以妳能看到這樣的歷史脈絡：

中日差不多同時期開始進入對外的深度接觸，並且同時間產生了強而有力又支持維新改革的地方勢力，然而因為地理因素累積下來的歷史慣性，中國的地方改革勢力選擇了維持現有秩序，日本的則選擇了推翻現有秩序。

這就讓中國殘留了壹個強大的保守集團，對洋務運動進行干預，中國的改革缺乏政治凝聚力，從來只是引入，也就是以夷制夷的邏輯，骨子裡沒有辦法改變，並未真正的現代化。

日本地方勢力支持天皇，同時也是改革派，並且推翻幕府後有效的成立了現代化政府，天皇長期統治帶來了巨大的政治凝聚力，日本得到了很長時間的穩定發展，已經現代化。

然後，進壹步的推進歷史，中國在清朝滅亡后，壹直到1928年時，才真正意義上進入了日本在十九世紀中葉已經展開的工作，雖然工業的底子是從洋務運動后就有了的，但自上而下的維護和認真改革，實際上是民國時才開始。

幕府跟清廷都代表了強大的保守勢力，清廷到1911年才被推翻，距離幕府被推翻的1867年已經過去了44年，如果算上西鄉盛隆與維新政府的內戰結束，來作為同樣的國民黨蔣介石二次北伐徹底統壹為衡量，那麼雙方相差則長達51年。

這個時間是剛好符合現在中日差距的時間，中途日本的軍國主義導致日本長時間消耗最後血本無歸，壹直到戰後三次復興景氣才終於回過勁來，並且因為科技與國際政治的原因比中國發展的更好。

中國方面，國共內戰蔣介石失敗后，因為被共產黨控制政權，讓全國走向了歷史的死胡同，本來該跟日本同步發展的經濟周期，結果卻因為中共的問題壹直拖延到1978年以後才開始實施。

如果同樣以打下日本現代經濟的三次景氣來看待中國經濟發展，那麼改革開放以來就有三次長足進步，1978年到1989,1989到2001,2001到今天。

民主是隨著經濟進步才會降臨的東西，中國壹直被歷史慣性影響，但越靠近現代這種影響越小，因為現代化的工業潮可以極速推廣現代文明，壹旦接受了就能迅速改變，這也就是為什麼昭和軍人還在為天皇自殺後幾十年，大和男兒就立刻變成了平成廢宅。

目前中國幾乎是重複了清末的老路，但歷史慣性的影響正在逐漸減少，人口越多越難改變，因為保守既得利益者可以擁有的資源也越多，任何人都避免掉入囚徒陷阱，所以社會往往是趨於穩定中逐漸瓦解，否則就可能進入大範圍的混亂。

不過，這主要出現在近代，現代則逐漸不大適用，因為工業發展讓社會運作的邏輯徹底改變了。



560.如何看待紐約時報中文網《中共速朽論和習近平無能論為何是錯的》壹文



全文鏈接https://cn.nytimes.com/opinion/20180919/why-the-liberals-get-it-wrong/
節選:
自由派中很多嘲諷習近平無能的人，常舉的例證是，習雖是清華的法學博士，但真實水平不過壹初中生，他上台後，把胡錦濤留給他的壹手好牌（不是指中國改革進程，而是國力在提高，國際環境相對處於壹個上升空間）全打爛了，內政外交搞得壹塌糊塗，國內民怨沸騰，國際陷入空前孤立。特別是與美國為敵，終導致中美貿易戰和美國的全面打壓。 習上台後在內政外交上的確壹手製造了混亂，放出了很多矛盾的信號。尤其是沒有繼承鄧小平的改革路線，反而師法毛澤東，在基本方向上全面左轉，回歸正統社會主義，迷信精神力量，推行高壓統治，經濟上強化國有制，導致黨內改革派和社會溫和力量對其極其失望，這似乎足以證明他乃成事不足，敗事有餘。 但這種看法無法解釋習在上台後不久即掌控大權，變胡錦濤時期「九龍治水」的領導體制。對於壹個在上台前沒有軍功和政績的人來說，取得如此權力和權威，簡直是壹個奇迹。要知道，毛澤東和鄧小平的強人地位是經過槍林彈雨的考驗和長期在領導崗位上才實現的，習近平何以獨讓全黨服從他壹人？是這屆黨的領導幹部不行，還是中共高層有意選擇的結果？許多人會提到反腐，可問題是，胡江也反腐，為什麼反不動？ 從習近平上台六年來的治理情況看，把習近平當傻子，認為只有初中生水平，治國毫無章法，東壹榔西壹錘的觀點絕對是錯誤的，是小看了他。習近平對中國的未來有壹整套設計，這集中體現在十九大報告中，雖然它不符合自由派的胃口，但特朗普的前首席顧問班農讀出了其中「潛在詞」，所以2017年12月在東京的壹次演講中，他警告自由世界要警惕中國的強大。


EtOHSeptember 20, 2018

這篇文章在邏輯推理上是對的，在事實上不免有謬誤，而且舔了美國政府也真的不符合NYT的作風。

第壹點，暴政不等於治國有方，而是典型的治國無序的表現。

第二點，習近平在宣傳上擁有無上權威不代表本人就能控制整個中央。

第三點，我不認為之前中國的種種部署完全是習壹個人造就的，很有可能是提前規劃，只不過輪到他實施罷了，而且就算這是他壹手規劃的，2018年的他本人的臭棋已經完全打亂了這些部署。

最後這篇文章的本意是好的，就是要警惕極權擴張，但是美國媒體有了這種報道，或者發出了這種警告，就已經說明中國的動作已經引起了美國的注意，本身就是失敗的。

562.如何看待中央發文「允許城投公司在資不抵債時破產」？



fricasseeSeptember 21, 2018
原文：地方債務不兜底 中辦國辦發文：該破產就破產
https://info.51.ca/news/china/2018-09/686761.html



簡化壹下，就是中央政府絕不背鍋，地方政府也不會背鍋，國企適當背部分鍋，城投公司背全鍋。

財政上中央不可能在不必要的方面補貼地方，地方政府本身也承擔不了債務甚至揭不開鍋，但壹部分是融資到城投的，或者國企融資到城投的，現在暫時對準城投定向爆破。

城投和壹些國企，很多都是地方上的「士族」把持，過去作為搖錢樹壟斷部分項目，目前的做法變相等於放棄這些地方的官二代與紅二代集團，黑鍋分給各位，政府過去參与進來分壹杯羹，但絕不拿中央朝廷的財政兜底，地方政府就算有人想兜底救自己人，中央也基本壹刀切斷絕，避免地方政府陷進去后導致問題爆發連累中央財政。

前幾個月財政部有壹份23號文件，是明確鼓勵民營資本參与國營混改，現在做這些說明要保國企，這裏也提到了「自我約束」，對債務控制，開源節流后再吸收民營資本加強自己來背鍋，還有壹些民營資本進來是當炮灰的。

大致上，新出的文件可以理解為給誰該背鍋以及誰要做什麼，劃了壹條比較明確的紅線，告訴地方那官僚權貴的周邊家族，情況么大概就是這樣，諸君毋復多言。

國企是很重要的，財政直接影響中共本身，也是來錢的重要渠道，所以國企就算鍋很大，中央也會寧願捨棄地方權貴支持，也要保證國企不會出問題。

地方政府則直接干係政權穩定，所以壹個財政壹個行政，國企跟地方政府都是最終維穩目標。

我們現在看到的，從社會階級構成的角度來說，是中共在巨大的財政與金融問題面前，開始放棄既得利益集團里的壹部分「地主」，收縮風險保障自身穩定。

地方政府交稅給中央，國企交的更直接也更容易控制，這是中共兩大財政來源，目前主要還是集中在加強國企，擴大國企生存空間，擠兌死民企或者吸收民營資本，直接財政來源穩定后，我認為未來幾年會對地方政府進行改革，相信很快就會出台對地方政府法案。

因為歷朝歷代都是地方出問題先，然後中央要麼依賴地方要麼無法控制地方，最終中央垮台。

實際上目前中國依舊採取的是流官制度下，與地方既得利益集團合作，實行有效統治的這樣壹種模式，現在中央開始對部分地方權貴甩鍋，那麼伴隨而來的肯定也是地方政府施政與控制力下降，從中共這些年來做的改革來看，都是有利於中央，對地方讓利較少，能看得出他們的權力結構。

剩下就看未來幾年連鎖反應有多大，以及中共中央是否要繼續甩鍋給地方權貴，還是國企壯大民企退場成功后，把國企的利益分配給他們來重新維穩地方權貴基本盤。

563.台灣議員中有哪些表現傑出者？



PythonSeptember 21, 2018
論博學和人生閱歷, 我認為帥化民將軍是個傑出的議員

曾經當過兵, 也在智庫中給國家出謀略, 也經常隨外交部出訪各國

最後擔任立法院委員直到退休, <新聞深喉嚨>中帥化民的發言是我必看的



如果受人民愛戴的是傑出議員, 那我認為是台南市議員謝龍介

謝龍介在政論節目中經常是以下描述引出民間疾苦問題

在菜市場買菜遇到幾個百姓訴苦/有百姓打電話給他/餐館老闆抱怨物價貴

謝龍介除了政論節目中流利的台語(閩南話)讓人耳目壹新

最讓我敬佩的是 他總是能融入百姓, 痛罵蔡英文不知民間疾苦

台南市百姓哭著打電話給謝龍介, 那個日本人腳踢我們新建的慰安婦銅像

政府外交部不作為不發聲, 這個侮辱慰安婦的日本代表團就這樣逍遙地回國了

我能體會到百姓無法寄望執政政府, 把唯壹的寄託給謝龍介

謝龍介抱著慰安婦銅像攔住日本代表團, 要求他們當面道歉

日人腳踹慰安婦銅像,謝龍介大怒要北上踢館 - TVBS

傾聽百姓聲音,受市民愛戴,用實際行動維護社會公平與正義

這是謝龍介傑出的地方了吧



看到台南市市民還能給謝龍介打電話哭訴自己的不公和委屈

想起大陸的人大代表, 有幾個能傾聽百姓的聲音？

567.大飢荒時期是否如推特上的「支黑」說的那樣中國人奴性重沒多少抵抗？



請問有沒有什麼相關的資料或者文章能推薦壹下？

他鄉不遠 September 22, 2018


我個人的認識是，當時的反抗現象絕對是很頻繁的，不能說中國人有奴性，但為什麼會沒有形成大規模的反抗現象呢？我認為主要有兩方面原因：

1.中共地方的組織經過多年鬥爭，對基層的控制上已經超過了以前所有的政權，從人數上可見壹斑，如果沒有大範圍的軍隊暴亂，是不太容易出現較大的動蕩的。

2.有能力組織較大範圍暴亂以及有政治綱領的鄉紳、知識分子階級，在58-60年，在農村基本是不復存在的。

這篇文章叫做《搶糧與暴亂：大飢荒中農民的反抗》
http://culture.dwnews.com/history/news/ ... 88899.html

以當中甘肅的「上肖叛亂」為例，

「1960年9、10月間，以孫和忠（富農分子）、白浪亭（原國民黨巡官）、曹世虎（原國民黨鄉隊副，保外就醫犯）、邢天星等為首，利用當時國民經濟的暫時困難和工作中的壹些缺點錯誤，造謠惑眾說：「今年三月，天上出現五個星星，代表五個頭子領導起義，共產黨壓制的是五類分子（當時指地主分子、富農分子、反革命分子、壞分子和右派分子），現在五類分子要擡頭」；欺騙群眾說：「為了吃飽肚子，起來進行鬥爭，天時已經到了」。揚言要「推翻政府」。煽惑群眾，擴充力量，發動暴亂。12月14日，糾集28人，搶劫上肖大隊新莊生產隊倉庫糧食900多公斤。17日晚在上肖大隊白草灣密會，封官委職。孫和忠為師長，白浪亭、王廷瑞為副師長，設師參謀、軍械、軍醫、秘書主任和外交通訊等，下屬六個團，團下編營、連等。並草擬反革命口號和傳單，商定「起義」時間、地點。19日晚，妄圖搶劫上肖大隊北茍倉庫糧食，以作軍糧，未遂。20日下午4時許，孫和忠、白浪亭、曹世虎等糾集百餘人，乘涇川縣荔堡鎮逢集之機，數人佯裝打架鬥毆，求公社調解，其他人以看熱鬧為名，擁進公社，砸壞電話機，砍斷電線杆，打傷公社幹部，搶去步槍四枝、自行車七輛、電話機壹部，隨即到該鎮郵電所，打傷工作人員，毀壞電話總機，搶去300餘元。向趕集群眾散發反動傳單，呼喊「誰要吃飽飯就跟上來」。」

個人認為領頭者是純粹的農民階層的比例是很小的，相反歷史上造反者至少是有壹定見識的，最差也得像劉邦這種亭長，李自成也是郵差（公務員），相比於農民的人口來說。

從這壹段歷史來看，我們只能得出共產黨消滅肉體消滅精神的農村維護統治策略是成功的，並不能得出底層並不具備反抗意識。我認為，反抗意識和對文明社會的嚮往程度正相關，和在現存的社會下與周邊人的生活水平差距負相關。如果生活水平壹致，那麼必然會有「知識越多越反動」的結論！

569.如何看待《教育部：堅決清理以境外課程教材替代國家課程教材行為》這壹通知？以及網友反應。



教育部：堅決清理以境外課程教材替代國家課程教材行為
我拿至少有壹點點反對聲音的澎拜來看：
「國外的教材怎麼可能到中國學生的課桌上？那些把外國教材拿到課桌上的人，有何居心？造反？」778贊
「我是大學生，學校學的電路原理是國內國外教材結合授課的，我覺得效果很好啊」
「妳那是理工科的，壹般不帶有意識形態。這裏說的教材壹般都是歷史，文學類帶有鮮明的意識形態的，每個國家在編寫這類教材時，都是按照本國遵循的意識形態來編的。所以這不是單純的教材之爭，而是意識形態之爭，不然教育部也不會出面了。」
看起來非常恐怖！感覺是文革前兆。
不過上面的回復說，理工科不帶意識形態，我非常懷疑。
國外的科學素養教育，最重要的兩條是誠實性和保持懷疑，這難道不是極其反動的嗎？妳比較壹下韓雨春事件，就會發現，科學也是帶「意識形態」的！到最後妳國家要推中醫，我「誠實性」和「保持懷疑」這兩條普遍真理還能存續嗎？


佛系憤青September 22, 2018

首先我認為這種行為非常的可笑，文史哲自帶中共世界觀、價值觀和歷史觀，嚴控使用境外教材防止學生接受非中共觀點，從中共政府自身來說無可厚非。但是像這樣壹刀切的全面禁止以境外教材代替本國教材的懶政行為也可算中共政府的壹大特色了。

在國民高呼「厲害了，我的國」的大背景下，中國在某些領域里與國外相比任然落後幾十年。從心理學學科來說，目前很多最新的科研成果任然沒有中國的份，很多的新觀點也並非中國提出，為了跟上世界心理學學科的發展潮流，引進國外的最新教材是必然的。「戶樞不蠹，流水不腐」，在這種大政策前提下，我感覺中國的心理學學科發展又要被扼殺在中共的「穹頂之下」。

剛上大學的時候放寒假跟兄弟壹起喝了杯咖啡，期間他跟我抱怨他們通信工程專業採用的教材有三分之二是國外的全英文教材，上起來十分的吃力，對此我也深表同情。過了壹個暑假，我們又見面了，我好奇地問他是否適應了這種英文教材。他則告訴我，他在那個學期特地去翻閱了國內的相關領域教材，跟他們學習的國外教材相比確實是差了不是壹星半點，他也理解了學校選擇國外英文教材的苦心。而如今這個政策將會讓新生無法使用到這種優秀的教材，對中國未來的通信發展可謂是憾事壹件。

570.如何評價哈耶克的《通向奴役之路》？



BackspaceSeptember 22, 2018
這本書的論點是相當簡單的。沒有壹個人或壹群人有足夠的知識有效地運行經濟。沒有壹個人能夠收集和利用足夠的，即使是過去的信息，更不用說現在的信息。因此任何計劃未來的企圖是註定要失敗的。哈耶克接著假設，這種失敗必將會產生壹個獨裁者的統治，作為最後絕望的後備手段來管控不斷惡化的混沌。

因此他心目中的教訓是納粹德國。哈耶克認為納粹德國的命運自從其從十九世紀晚期的德國福利國家制度誕生時就不可扭轉了。該管控經濟意味著個人對於計劃者的獨裁的屈從。這些計劃者手裡集中了曾經分散於許多工業企業家手中的權利。因此個人最終將會淪落到農奴的狀態，甚至沒有權力出賣自己的勞動力給壹個更高的出價者。這是對私有財產和個體責任的辯護，無論個體的命運如何。

它不是自由論的觀點；它沒有要求將國家的權利削減到最低限度。然而除了對於基本標準的立論，它要求從經濟生活的核心中排除中央集權，並保證哪怕最貧窮者的做選擇的能力。它是曾經被稱為自由主義的奠基文獻，並在當下有著和過去壹樣重要的影響力。


571.專欄文章: 中國歷史上的吃人事件，如果發生在美國會怎樣 ?



馬少華 September 23, 2018
中國歷史上有爭議的事不少，至少得動用計算機才能數得過來，而其中最有代表性的事件，我覺得應該算是張巡的睢陽之圍了。

公元757年，正是安史之亂亂得正火的時候，安祿山之子安慶緒帶著尹子琦率同羅、突厥等部族壹大幫子十幾萬人，浩浩蕩蕩地殺奔睢陽。

睢陽當時的守軍只有幾千人，可想而知實力有多懸殊，用句常用語來說，就是「每個人吐口唾沫都能把妳淹死」。按常理來說，這仗是沒法兒打的，除非每個人能長出壹百條胳膊來，然而妳也知道，長壹百條胳膊的那不是人，而是蜈蚣。這個時候，就需要有非常之人出來當英雄了。這個非常之人，就是張巡。

在張巡的英明領導下，睢陽的幾千守軍創造了數個戰爭奇迹：從早晨到中午連打20餘次勝仗；短短的幾個月共進行了400餘次戰鬥；殺敵將300多人，殺敵軍12萬人……這幾個數字即使放到世界戰爭史上，也足以發出萬丈光芒。然而，俗話說得好，「人是鐵，飯是鋼，壹頓不吃餓得慌」，創造了如此奇迹的睢陽守軍在糧食麵前卻壹敗塗地，本該列入世界十大名將行列的張巡，也在糧食麵前功虧壹簣，壹千多年來飽受爭議。

連續幾個月的圍城，睢陽城內已經再也找不到壹粒糧食，再也找不到壹匹戰馬，再也找不到壹塊樹皮。這時，讓中國人壹千多年來爭論不休的時刻出現了——張巡把自己的愛妾殺了，分給士兵們吃，後來又殺睢陽城的老弱婦孺，「凡食三萬口」。

這次事件可以說是中國「吃人史」上最有代表性的事件了，壹千多年來無數人都在爭論張巡的做法到底是對還是錯。挺張派強調他的無奈與悲壯，國家的利益高於壹切，在退無可退的情況下，只能棄卒保帥，這也是我們從小就接受的主流教育；而倒張派則以孟子的「殺壹無辜而得天下，不為也」為理論綱領，突出他的無道與殘忍。

倒張派從人性的角度來批判這種吃人的行為，自然很能引起眾多老百姓的共鳴，但是他們卻有壹個致命的弱點，就是他們只是站在人性的角度發出感慨，卻無法回答在那種情況下張巡到底「應該」怎麼做。

不能不說，這是中國人的壹個思維盲點。在彈盡糧絕的情況下，而且是在國家利益高於壹切的情況下，我們該怎麼辦？投降？歷史上很多人都這樣做過，後果是成為世人唾棄的漢奸；堅持？歷史上也有不少人這樣做過，後果是遭受世人的非議。

不過，在明末清初倒是出現過壹次類似的事件，不管在正史還是民間都得到過不錯的評價。

那是順治初年，南明大將李定國率20萬大軍圍攻廣東新會。新會守將耿繼茂為了給新主子留個好印象，頑強地堅持了三個月，直到城內再也找不到壹粒糧食。這時候，耿繼茂做出了壹個決定：城中百姓每家貢獻出壹個人作為「人肉口糧」。據新會縣誌記載，當時出現了很多感天動地的故事，比如壹對相繼喪夫的婆媳倆相依為命，清兵要殺婆婆，媳婦就出來請求讓自己代婆婆為國捐軀，清兵憐憫她的孝順，就同意了她的請求；還比如，壹位姓李的女子的丈夫要被清兵抓去了，這位女子就哭著說：「我丈夫還沒有兒子，如果他死了他們家就絕後了，還是把我殺了吧。」清兵也同意了她的請求，把她吃了之後又把她的骸骨還給了她的丈夫；又比如，壹位姓梁的讀書人被清兵看上了，準備動員他為國捐軀，他十歲的女兒就跪在地上為父親求情，後來清兵竟然被感動了，把他們父女倆都放了……

聽起來很是感人，也很是完美，既有領導的愛民如子，又有老百姓的顧全大局，甚至還有人間真情，堪稱古代版的「知音體」。這個故事之所以免遭張巡事件那樣的非議，我覺得最大的原因就是領導讓老百姓有了選擇權。雖然對領導來說結果都是壹樣的，但妳也知道，只要妳給老百姓壹點權利，他們就會忘掉妳給過他們的所有痛苦。而且通過這個選擇權，矛盾的焦點已經巧妙地從領導與老百姓之間轉化到了老百姓與老百姓之間了，而且妳也同樣知道，只要在老百姓之間製造壹點矛盾，他們就再也沒有心思去考慮別的事了。

應該說，這個故事比張巡那個故事高明了壹點，但我們也很悲哀地發現，高明的那壹點也只是領導的高明，而與真正的人性的高明壹點關係都沒有，老百姓還是免不了「被吃」的命運。看來中國人的思維盲點是不可能從中國的歷史中尋求解脫了，我們只好把目光轉向遙遠的太平洋對岸。

1836年，德克薩斯從墨西哥獨立出來，成為德克薩斯共和國。當時的墨西哥正由暴君桑塔·安納統治，哪能容得廣闊的德克薩斯獨立出去，桑塔·安納當即率領7000大軍（不好意思，就只有這麼多）前來鎮壓。

「大軍」壓境之下，德克薩斯共和國損失慘重，最後只剩下200多人逃到阿拉莫，大衛·克洛科特就率領著這200多個人，跟桑塔·安納的幾千人誓死抵抗。

雖然現在的美國富甲天下，但在1836年還是蠻荒之地，在墨西哥大軍圍城僅僅13天，大衛·克洛科特就開始面臨跟張巡壹樣的悲劇——阿拉莫城裡除了吃人再也找不到可以吃的東西了。

是吃人，繼續戰鬥？還是不吃人，全體投降？考驗大衛·克洛科特和美國人的時刻到了！

吃人？還是不吃人？張巡說，這是個問題。大衛·克洛科特說，為什麼非要在吃和不吃上糾纏呢？為什麼不能走第三條路呢？

吃完最後壹塊樹皮，大衛·克洛科特先把城裡的老弱婦孺疏散走，然後召集全體士兵，公開投票，願意投降的，放其生路，願意守城的，留下繼續。然後大衛·克洛科特跟這些願與城共存亡的士兵們浴血奮戰，最後全部陣亡。

第壹次看到這個故事的時候，我是被狠狠地震了壹下。原來世上並不是只有領導為妳定好的那兩條路。原來我們還可以走第三條路。

碰上大衛·克洛科特這樣的領導，實在是人生壹大幸事，不光是被疏散的那些老弱婦孺，也包括那些有選擇權的士兵。這才是真正的選擇權，而不是選來選去總逃不了「被吃」的陰謀。

在美國「911」事件之後，我也同樣聽說過壹個類似的故事。當時恐怖分子共劫持了四架飛機，前兩架分別撞在世貿中心的北樓和南樓，第三架撞在五角大樓，而第四架卻在賓夕法尼亞的壹個鄉間墜毀，這是怎麼回事呢？

據事後的分析我們才知道，這第四架飛機本來是準備撞向白宮的，但在機上的乘客群起反抗，才破壞了恐怖分子的陰謀。

這不算什麼奇聞，跟歹徒搏鬥咱中國人也能做到，真正讓人震撼的是，就在這極其危險的情況下，飛機上的乘客仍然不忘民主：大家舉手決定要不要跟恐怖分子作鬥爭，支持的人留下，反對的人給他降落傘。結果全體乘客集體支持跟恐怖分子作鬥爭，才使飛機沒有撞向白宮，而機上的45人全部遇難。

這才是真正的民主，即使在極其危險的情況下，也不能剝奪別人的選擇權，更不能把自己甚至大多數人的意志強加到別人頭上。

中國人的思維盲點就這麼解開了，不需要什麼大道理，也不需要什麼長篇大論，只需要「民主」兩個字就夠了。

但是，知道跟能不能做到還是兩回事，像什麼「認識到錯誤等於成功的壹半」全是屁話，就像老虎絕不會因為殺戮太多而放棄吃肉壹樣。其實，就算是老虎真的願意放棄吃肉，而如果沒有壹個合適的環境，也仍然無法做到，甚至會被別的老虎吃掉，作為它不吃肉的代價。比如上面提到的張巡和耿繼茂，如果他們不吃人，而是選擇大衛·克洛科特的方式，結果會是怎樣的呢？這樣的事情在歷史上並不少見——壹旦城破，必將屠城，管妳老弱婦孺！耿繼茂更不會忘記，就在他率清兵攻克廣州后，縱兵屠城，70萬人頃刻間灰飛煙滅。因此，城中老百姓面臨的壹個更殘酷的現實就是：要麼被領導吃掉，興許還能留下壹兒半女；要麼等城破之日，全家被屠！

解開了壹個思維盲點，又陷入了壹個更殘酷的盲區。

為什麼中國歷史上的改革絕大多數都以失敗告終？所有的歷史課本都在說是因為保守派或是既得利益集團的阻撓，卻沒有人提普通老百姓是支持還是反對，因為老百姓是沒有選擇權的，即使讓他們選，選項也只有被甲吃還是被乙吃。這樣的改革，能成功倒是見鬼了。

因此，中國人只能把張巡奉為英雄，卻從不知道還有大衛·克洛科特，因為——「夏蟲不可語冰」。

歷史上的文明都是經歷過無數血腥的，但是寶貴的文明卻是寧願死也不願吃人與被吃掉，所以才有了今天的民主。



572.當前富國窮國都怕跟中國做貿易嗎？為什麼？



貌似發達國家和發展中國家都有採取保護的措施？

鹿ㄦSeptember 23, 2018


個人的觀察，與其說是「怕與中國做貿易」，不如說是對於未來中國發展，抱持悲觀與戒慎的想法。害怕其競爭終局，將排擠掉自己的經濟實力

這是壹個在美國、韓國與台灣都在同時蔓延的情緒。簡單的說，現在而言，中國當然還是最重要的貿易夥伴。這主要得利於前者掌握較為先進的科技與技術，因此須仰賴中國的後端供應鍊，再加上中國龐大的市場，達到互補的作用

然而，隨著中國的發展，這些先進者開始非常地坐立不安。因為中國在技術上很有可能迎頭趕上，像是現在北京全力投資的晶元，就是韓國與台灣的保命符。而由於其專制政權的脆弱性，不可能放棄現有的經濟策略。即便無視法律與智財，犧牲其他國家的商業利益。中國為了自己政權的正當性，也要實現「彎道超車」

「中國製造2025」在許多人的想像中，是壹個史無前例的商業巨獸。既能夠生產高階產品，又囊括了低階的製造。其龐大的國家機器，又足以能夠排擠外來的競爭，壓制內部要求提高工資福利的聲音。人們開始懷疑，在這個「中國什麼都要」的未來里，難道還有其他國家的立足之地？

這篇評論提出了壹個觀點，那就是這是全球化的必然結果。因為今日的經濟與技術發展，缺乏巨大而具有驅動性的引擎。這造成所有人仿彿身在壹條小船，后進者想要搶到有限的位子，先進者則恐懼地位被失去。中國只不過是由於其政權特殊性，搶奪的姿態，要比起他人要來的狂妄罷了


573.中藥有多傷身？



中藥有多傷身？空腹吃傷胃嗎？

華青洲September 23, 2018


我本人是個醫生，所以了解的比壹般人更深入。

與其說中醫是所謂「中華傳統醫學」，不如說中醫就是傳說中的「有中國特色的醫學」。

醫學，和物理、化學壹樣，都是自然科學。和其他自然科學壹樣，醫學對自然現象的描述都有唯壹解。

譬如說：

承認了氧氣助燃，就必須否認與之對立的燃素學說；
承認了兩個鐵球同時落地，就必須否認與之對立的質量影響下落速度的理論。
醫學也不例外：

既然解剖學證實了心血管系統的存在，就必須否認與之對立的無憑無據的氣行說；
既然生理學證明了神經系統的種種功能，就必須否認與之對立的「心主神」的主觀臆斷。
中醫粉常常說，中國人和外國人存在構造乃至人種上的差別，實際上根本沒有這回事。

世界上現存的所有人類，都是同壹個物種（哺乳綱、靈長目、人科、人屬、智人種）。

所有人類不存在種屬上的差異，至多有相對而言細小的差別。

白人全身有206塊骨頭，黃種人也是，黑人亦然。

共匪之所以力挺中醫，是因為後者暗示了中國人的特殊性，讓大部分不明真相的人有了壹種不知從何而來的優越感，同時也強調了中國人和外國人的巨大差別，暗示外國那壹套在中國行不通。

不僅如此，中醫還是壹種廉價（但無效）的東西，可以用很少的成本大量打發病人，為共匪節省衛生事業的開支，同時也為它們腐敗提供巨大的機會。

我個人認為：中醫不具備任何價值，中藥亦然。（我預計有些人會拿青蒿素說事，那我想反問：妳之所以能記住青蒿素，正是因為像青蒿素這樣的例子很稀少）

中醫中藥長期披著壹塊錘鐮幫的遮羞布，已經成為了當代的巫醫，它最好的歸宿就是和馬列瘋子的狗屁理論壹樣，被扔進歷史的垃圾堆。

貼壹點（真的很壹星半點）鏈接：

《巴爾幹腎病、馬兜鈴酸腎病與中草藥腎病》

https://zhuanlan.zhihu.com/p/30602792

574.台灣政論節目有哪些有意思？



陳士傑September 23, 2018
謝謝邀請

台灣是全世界民主國家中政論節目最多的地方。壹個只有兩千三百五十七萬人口的台灣，每天播出的比較正規的電視政論節目就有二十多個，差不多平均每壹百多萬人就有壹個政論節目。台灣的政論節目和人口的比例基本上可以說是全球第壹高了。

台灣現有的政論節目從綠到藍的排序如下：

政經看民視（民視）
新台灣加油（三立）
鄭知道了（三立）
前進新台灣（三立）
online鐘點贊（華視）
新聞非常道（年代）
夜深人未靜（民視）
大家講看麥（民視）
新聞追追追（年代）
新聞大解讀（民視）
年代向錢看（年代）
新聞面對面（年代）
有話好說（公視）
關鍵時刻（東森）
少康戰情室（TVBS）
新聞龍捲風（旺中）
大政治大爆卦（旺中）
新聞深喉嚨（旺中）
文茜世界周報（旺中）
兩岸壹定旺（旺中）
夜問打權（旺中）
雙城記（旺中）
民視和三立都屬於比較綠的電視台，但是三立基本上屬於淺綠，民視屬於深綠。三立的很多政論節目是站在挺民進黨的解讀上來評述的，但是民視的節目大多是以台灣獨立為其主要的訴求。蔡衍明的所有媒體都可以理解為共產黨的傳聲筒，蔡衍明本人就曾經說過個「六四屠殺不存在」之類的話。所以中視和中天就是CCTV的台灣分台，《中國時報》就是《環球時報》的台灣版。年代屬於比較中立的電視台，時而偏藍時而偏綠。華視由於是屬於政府的電視台，所以壹般情況下國民黨執政時期就偏藍，民進黨執政時期就偏綠。TVBS和東森是藍色電台，並且在近些年已經有偏紅的跡象。三年前收購東森的美國DMG娛樂公司就有中資的背景，TVBS的壹些節目已經開始幫共產黨洗地了（比如《少康》）。

在此比較推薦下面的兩檔節目，也是我在YouTube上訂閱的台灣節目：

《政經看民視》台灣最綠的也是最反共的政論節目，曹長青是常駐嘉賓之壹。彭文正在壹電視主持《正經限時批》的時候，正晶好算是綠色節目。但是今天已經徹底的被曹長青等中國民運人士把該節目的基調從綠色台獨節目演變為反共的民運節目了。這個節目的反共程度絕對不亞於任何海外民運人士的自媒體。《政經》的藍色嘉賓幾乎沒有，即使有的話也最多只有壹位文傳會的副主委，然後被壹群人吊打。而且台灣社會的很多獨家議題都是該節目在追，比如兆豐銀行被罰案。彭文正雖然偏綠，但是他絕對沒有成為民進黨的附庸，政經批判蔡英文的力度絕對不亞於旺中的那些紅色節目，當然批評的角度是180度大轉彎的。該節目是台灣新聞界的良心節目，也是我目前看到的最好的台灣政論節目。(YouTube頻道的地址)當然最近這個節目由於曹長青的原因開始無原則的挺郭文貴了，這確實是非常遺憾的。
https://www.youtube.com/watch?v=tu6c7bETtqg

《有話好說》該節目的主持人陳信聰的立場是反共偏綠，值得壹看。該節目不僅討論台灣的內部事務，也時常邀請各領域之專家來點評國際大事，並且也會討論壹些關於「廢除死刑」等國際上普遍都在討論的社會議題。並且這個節目經常邀請中國異議人士做嘉賓，甚至有時會連線胡佳等目前就在中國的異議人士。(YouTube頻道的地址)
https://www.youtube.com/channel/UCgxXuX ... STvDiWlzZQ

575.妳支不支持優勝劣汰，適者生存的看法？



尼采主義者September 24, 2018

完全不同意，且完全不支持。下面我們從三個角度來探討壹下為什麼。


首先僅從哲學層面上來看，我們可以發現這句話並不是壹個科學命題，而是同義反覆（Tautology），因此實質上屬於廢話。為什麼這麼說？假如我們說物種X具有Y性質令其能夠適應環境得以生存，那麼假如Y性質可以定義並被量化，且我們可以通過科學手段去驗證Y性質對於物種X的生存有沒有幫助，那麼這就是壹個科學理論（哪怕它後來被證明是錯的）。而「優勝劣汰」則是不壹樣的。正著說，因為該物種優秀，所以可以生存下來。反著說，因為該物種能夠生存下來，所以它是優秀的。在這裏「優」和「勝」的意義是相同的。它們相互循環定義。因此這句話同樣可以表述為「優優劣劣」或者「勝勝汰汰」。這種話是沒有任何意義的，所以也是不實用的——妳沒法用它來預測未來哪些物種能生存下來。如果妳想要這句話有意義的話，必須讓「優」這個字可以明確定義然後再去驗證它。當然無論如何，我們說這是很困難的。環境本身就是壹個巨大的變數，它影響生物的生存，然後生物再反過來影響它，這裏我就不多說廢話了。

其次我知道每當有人提出這八個字的時候，有相當高的概率他考慮的根本就不是生物學上的問題。對於這種非常不科學的做法我不想過多評論。但是我想強調的是，這幾個字是對達爾文的自然選擇學說的根本性的誤解。上面已經提過了，自然環境是多變的，對某壹特定物種來說並不存在壹個自然界需要始終通過選拔方式來維持的特徵。因此壹個物種面對自然選擇的最合理戰略是維持基因庫的最大多樣性。比如說，當前這壹波的環境變化把某物種具有A特徵的群體幾乎全部淘汰掉了，那麼此物種則需要花大力氣重新變異出這個特徵來並將其保留下去。畢竟誰也不知道A特徵在下壹波的自然選擇面前是不是反而會成為救命稻草。那麼反過來，人為地消滅某些基因或者性狀特徵實際上正好是完全違背了自然選擇的理念，因為某些人代替自然進行了選擇——還有比他們更不尊重自然的人嗎？當然，我需要強調的是以上這段文字只涉及自然領域，並不包括社會問題。

然而問題最關鍵的核心是，人類並不知道生物的存在有沒有意義，也不知道如果有的話是什麼樣的意義（特指客觀性的或工具性的意義）。當壹個人深入研究動物學的時候，他可能就會發現很多無法用人類的理性來解釋的現象。先舉壹個例子。我們知道有些蝴蝶的翅膀外表看上去和樹皮長得壹模壹樣，讓我們為其藏身的本領感到驚嘆。此外，我們還知道有些蝴蝶的翅膀上長有類似於大眼睛的斑紋用來嚇跑捕食者。但是很多人可能並不知道壹個關鍵的事實，就是以上兩種特徵通常會同時出現在同壹種蝴蝶的翅膀上。那麼問題來了，如果翅膀的擬態是為了藏身的話，那麼那些眼狀斑紋是幹什麼的？這就好比壹個忍者壹邊用道具偽裝自己，壹邊又不停地用喇叭喊話暴露自己的位置。這不僅對藏身沒有幫助，實際上還有反效果。此外還有幾個引申出來的問題，比如說為什麼眼狀斑紋能嚇到敵人？是不是因為它令人聯想到敵人的眼睛？那麼眼睛為什麼不向著更加隱蔽的方向而進化呢？眼睛的主要功能究竟是看東西還是嚇人？等等。另外壹個特別重要的例子是葉竹節蟲。這種蟲子長得和樹葉壹模壹樣，包括葉梗和枯黃的部分都能模仿得特別像——似乎我們憑著直覺都直接默認是葉竹節蟲在模仿樹葉以求生存了。但是，有的科學家表明這種蟲子的歷史有可能比它所「模仿」的樹的樹葉還要長久。此外還有科學家認為，模仿樹葉以求生存的策略實際上是漏洞百出的。比如說它的外形迫使它不能跑到其它地方生存，迫使它不能經常移動，迫使它被和樹葉壹起吃掉等等。這讓我們產生了疑心——擬態究竟是不是為了生存？尤其是當我們知道它有太多壞處的時候。另外，擬態是不是壹種模仿？究竟是誰在模仿誰？還是說根本就沒有壹個所謂「模仿」的過程？以上的種種問題，假如以人類獨有的目的論來思考問題的話，恐怕是很難得出十全十美的答案的。這些例子要求我們重新思考生物進化和自然選擇的根本意義是否真是像人類理解的那麼單純。如果生物的存在具有工具性的目的，那麼單細胞生物和人類這種特別複雜的生物是否同樣能夠滿足這個目的？如果可以的話，那生物為什麼要進化出那麼多種多樣的形態？為什麼所有的生物沒有朝著壹個唯壹的方向進化（或者說退化）？所以這裏我們要說，自然也是講究美學的。人類為了追求美而進行各種藝術創作活動，並不單單是為了填飽肚子或者維持物種續存。那麼我們憑什麼認為動物身上的特徵都只是為了生存而進化出來的策略呢？某些人有何資格來評判某些物種或特徵是否應該被淘汰呢？至少我們該承認，我們並不完全理解所謂自然選擇背後的根本邏輯在哪裡，而且有可能永遠也理解不了。

綜上所述，我個人以為，人類需要對自然界保持敬畏。不只是從行動上，更重要的是在思想層面上。自然界重視多樣性，物種以多樣性為根本生存戰略，但某些人（肯定不是所有人都這樣）卻熱愛單壹性和整齊划壹。除了「傲慢」以外，並沒有多少詞語可以用來形容這些人。

576.如何看待瑞典娛樂媒體公開發表侮辱中國人的視頻



精簡版
https://www.youtube.com/watch?v=jMCbQT8 ... e=youtu.be
完整版
https://www.youtube.com/watch?v=E41uczL ... e=youtu.be
近日，中國遊客在瑞典撒潑事件繼續升級。在中國政府接二連三的無禮要求下，瑞典政府忍氣吞聲，可是瑞典民間忍不住了，在中國優酷視頻網站上發表了帶有侮辱中國人情節的視頻。為了讓中國人聽的懂特意有中文配音。

政治敏感September 24, 2018


這個片段只是那個節目(Svenska Nyheter)的壹部分。那個節目是壹個諷刺娛樂節目，我就因為這個視頻看了壹集。

它的那段關於中國的內容主要在說，瑞典人自認為非常討厭種族主義，但是這種厭惡在中國人和俄國人身上不適用。然後節目主持人播了壹些娛樂節目片段，都是拿亞洲人取樂的片段。然後節目主持人對著鏡頭說，如果妳覺得這個好笑，說明妳是種族主義者。然後他又說如果他做的這個節目是關於索馬里人或是穆斯林，節目估計是播不了的，但是這個是關於中國人的就能播。(自證:瑞典人自認為非常討厭種族主義，但是這種厭惡在中國人和俄國人身上不適用。) 基本上他在調侃瑞典社會的政治正確在很多地方不合邏輯，多重標準。

這個節目也是想說，整個關於曾先生的事情中國駐瑞典大使館反應過激，估計別有意圖(注，達賴喇嘛最近來過瑞典。還有桂明海事件)。還有壹層意思是，瑞典人對中國人知之甚少，其實瑞典方對於中國大使這樣的反應不知道如何應對。至於為什麼這段視頻做的這麼低級，估計他們的製作人也是諷刺能力有限吧。

我自己在瑞典的感受(我住在瑞典會說瑞典語，老公是瑞典人)，瑞典人不太覺得中國人是須要被特殊對待的弱勢群體，所以基本上說話，調侃就相對肆無忌憚壹些。另外，也得說，瑞典主流電視台時不時也會用相對強硬語調播中國的負面新聞(西藏問題，政府監控和言論受限，空氣污染之類的)。

579.如果中國未來能民主化，劉曉波他本人是否值得寫進歷史書？他在歷史中的地位會是怎樣的？



21September 25, 2018
真正會在東亞民主進步史上有地位的人，還沒有出現。

還沒有出現。

對於劉曉波，壹個普通知識分子而已。 One of us.

https://youtu.be/CGXSqqSyIPU

劉霞說：我就希望上法庭給他們公開審壹下，就是作為劉曉波的妻子就是有罪。

正是因為他的普通，他這樣壹個無罪的普通人 他們是壹對普通夫妻 沒有三頭六臂阿：

壹個無罪的人，壹個無罪的家庭，竟遭致如此待遇，才更凸顯中共的殘暴。

對於壹個普通人就可以下此狠手，這難道不值得每壹個普通人警惕？

中共對於這些普通人的虐殺，也足以讓人心寒、足以讓人警惕。

—— 是公民劉曉波。公民就夠了，其他不需要。最好有壹個 「劉曉波紀念公民獎」 ，專門頒發給那些傑出公民。


580.如何評價李登輝？



信仰民主者September 25, 2018
妳好，關於提問者的如何評價李登輝這個問題，那得要看提問者希望從什麼角度來詮釋了。

我就以我的角度來說阿輝伯吧。

台灣民主制度的推手

在蔣經國死後，由李登輝接班擔任總統，當時台灣的政治情勢是如此：外有來自美國及西方國家要求民主化的壓力；內有黨外人士衝擊原有體制，同時黨內還有各方外省大佬不服他這個本省人，但即便如此，他也依然堅難的陸續完成部分民主化修法，壹直到二月政爭后完全執政。

政爭老手的壹桃殺三士

二月政爭時各方大佬分別是：黨秘書長李煥、軍系大佬郝柏村、行政院長俞國華。

壹開始因蔣經國的遺澤，李登輝有李煥的支持，在國民黨第十三次全國代表大會中出任黨主席，但行政院長俞國華遭李煥邊緣化逐漸架空，並被迫在隔年提出辭呈。李登輝任命李煥接任行政院長，看似進壹步提升李煥的政治權力，實則逐步抽離他在黨內的權位。

1990年總統大選前，李登輝不願選李煥為搭擋參与大選，雙李公開決裂，李煥找來了郝柏村意圖拉下李登輝，而這時李登輝利用媒體製造「副總統人選可能換人」這個假消息，讓對方陣營分裂，后成功當選總統，而同時為安撫手掌軍中大權的郝柏村，李登輝任命他為行政院長，看似提升他的權位，實則逐步拔除他的軍權。

到此二月政爭結束，以李登輝全面勝利告終。

利用輿論壓力達到全面民主化

1990年發生野百合學運，李登輝召開國是會議，並在隔年終止動員戡亂時期，廢止動員戡亂時期臨時條款，並開展第壹次修憲，制定憲法增修條文，讓萬年國大得以成為歷史，從此台灣進入快速民主化的時期。

至於評價，我想除了台灣民主之父外沒有更合適的評價。

581.蒙古帝國強大的武力之源究竟何在？



fricasseeSeptember 25, 2018
蒙古崛起的背景，是中原王朝衰落，並且分為金朝與宋朝兩個主要王國，彼此互相攻伐，長時間統治后內部衰弱，無力直接對抗全盛期的蒙古。

蒙古起源於蒙兀國，蒙兀國則建立在多部族聯合之下，推舉了鐵木真的曾祖父合不勒汗，內部組織鬆散，派系多所以力量不如後來的蒙古，恰巧金朝還沒徹底衰落，對蒙兀的制約很有效，最終滅亡了蒙兀。

過多的派系，讓蒙古地區的統壹政權只能做到名義統壹，所以當鐵木真開始通過戰爭控制整個蒙古時，就借用了大量的部族矛盾，借力打力巧妙瓦解了敵人，而後消滅主要敵人或盟友，跟曹操與袁紹決裂壹樣，對合作夥伴發動戰爭獲得了草原的最終控制權。

這樣的蒙古，完全統壹在壹個中央政權之下，雖然也有其他部族，但不妨礙鐵木真的施政，比他曾祖父時的蒙兀國有更多資源可以動員。

蒙古軍隊的強大，分為軍備、制度、戰術以及環境幾點：

在軍備上，與許多人認為的不同，蒙古軍隊的構成比例，在騎兵中重騎兵可以佔比高達40％到30％，早期蒙古騎兵主要以皮甲為主，硬皮甲與綢制袍可以有效阻擋弓箭，而全輕甲的配置，能高效率提高騎兵的速度，在戰鬥損耗中，士兵的生存率也極高，不需要拔出箭頭，只需要將射入體內的綢帶壹並拔出，給兵源緊缺的蒙古帶來節省人力的寶貴方法。

中後期的蒙古，重騎兵開始隨著征服明顯出現改革，尤其是在西進以後，蒙古區別開始復蓋大量的劄甲，也就是用鐵片壹環穿壹環，依靠大量甲片堆積，方便更換與修復的超重型鎧甲，雖然防禦力整體上不如較晚時期製作的全身板甲，但當時而言劄甲就已經是非常好用的高級盔甲了，尤其是成本特別低，甲片可以批量生產，西征后得到了大量中亞鐵匠，當地的先進冶金技術也被用於戰爭，對蒙古盔甲的改革有極大的推進作用。

披著劄甲的重騎兵，內里還會墊上皮甲，通常為兩層，也有三層，甚至還會為了防寒加上棉甲，但對比歐洲的重型板甲不同，劄甲並不臃腫，在靈活性上高於全身板甲，即便加上皮甲與棉甲，仍然能夠保持馬上的流暢運動。

更值得注意的是，劄甲對於弩箭的防護，某種程度上是高於板甲的，並不是說板甲不能防禦弩箭，而是弩箭的射擊要麼彈開，要麼可能插在板甲上，這給運動帶來很大困難，並且穿透的箭頭仍然可能給士兵帶來潛在傷害。

但劄甲面對弩箭時，因為受力和結構原因，更多可能是將弩箭彈開，這也損壞單壹甲片，士兵就可以不需要背負弩箭箭頭繼續作戰，戰後修補也非常簡單。

youtube上有人做過測試視頻：
https://youtu.be/XMT6hjwY8NQ
https://youtu.be/EVV5my415VA


可以看得出，弓箭或弩箭很難壹下擊穿甲片，斧頭近距離除了衝擊力外，根本無法造成有效傷害，相對的鎚子等鈍器對劄甲的傷害是非常大的，可以壹下子破壞大量的甲片結構，還會讓穿戴盔甲的人造成臟器傷害。

頭盔方面，蒙古因為騎兵居多，需要長期活動，所以主要採取的是較小的簡單設計，防風擋雨並且易於清洗為早期的主要實用性取向，防護作用則缺乏優勢，但便於攜帶清洗，重量也佔優勢。早期蒙古輕騎兵甚至戴鍋盔加布條就當做頭部防護。

我們常見的蒙古頭盔，是蒙古鼎盛時期軍官們所佩戴的樣式，被稱為蒙古缽胄，自帶眉庇，並且有尖頂，後期在元朝還演化出帽檐，由宋朝時期演化壹直到清朝，也就是常見的笠盔，比較經典的就是宋朝的范陽笠，林沖就是帶這樣的帽子，演化到元朝後出現了全鐵盔款式，到明朝比較典型的就是錦衣衛，清朝兵勇乃至朝臣的帽式都受其影響，所以元朝承接宋朝推廣出去的文化影響是很大的。

手持武器的優勢，則是根據蒙古軍應對敵人不同而不斷變化的，早期蒙古人使用的主要是清弓式的蒙古弓，清弓是指以清朝滿洲人為代表的壹種弓，跟早期蒙古弓基本近似，都屬於角弓，游牧民族普遍使用，所以可以理解為同壹種東西的不同方向，只是被清弓代表了。

馬背上的弓騎兵根據目前考證，主要是以短弓便捷為主，穿甲能力差，但清弓效率高，目前推測蒙古騎兵早期應用的弓應該在60到120磅之間，弦墊特別大，拉鋸小方便戰場快速射擊。

後期西征吸收大量的中亞技術后，就開始使用突厥人的弓式，但也不妨礙戰場上使用類型的弓，所以成立地方上的汗國以後，就是入鄉隨俗，各自保持習慣。

重騎兵在近戰方面，也是武裝到牙齒，除了特別大的寬頭直刃砍刀，還有後來發展出來的彎刀外，同時配備了類似鉤子壹樣的斧頭，早期可能是作為工具用較多，後來則吸收了中亞的風格，開始將斧子細長話，更近似於戰鎬，用來破甲或將敵人鉤下馬，甚至直接配備了帶鉤標槍。

接近歐洲后，對於歐洲更齊全的裝甲配備，蒙古騎兵開始裝備鐵鎚等鈍器，方便擊碎鎖子甲，彌補他們武器對破甲能力的不足，甚至還出現了騎槍裝配給重騎兵。

值得壹提的是，蒙古的馬匹也是復蓋盔甲的，但跟大多數馬鎧不同，馬匹鎧甲相對較少，也主要以皮甲為主，只有較少時候反應了蒙古重騎兵里的精銳可能有大面積劄甲的情況出現，但在戰場上不普遍，因為費用太昂貴，同時對蒙古軍隊而言，老練的士兵遠比馬更珍貴。

蒙古騎兵可以說是武裝到牙齒，尤其是後期得到技術又有經濟優勢，完全對任何敵人都能構成資源與裝備碾壓，這是世界戰爭歷史上的壹個奇迹。

在制度上，成吉思汗革新了蒙古部落分散的情況，因為是靠暴力統壹，所以在內部阻力很小，君主話語權極大，對社會組織進行改革，創立了護衛軍制度，也就是後來怯薛的前身，這批親軍由鐵木真親近的人擔當領袖，對內形成有效的軍事力量，可以避免外部分封部族叛亂。

極大的加強了中央的權力威信，從壹開始就對任何試圖顛復成吉思汗統治的敵部產生軍事碾壓，類似於曹操的虎豹騎，或皇帝們的禁衛軍，對過去蒙古部落的貴族而言，這就是壹個無法挑戰的鐵王八。

對內問題上成吉思汗頒布法典，引入金朝等地的統治經驗，開始改革草原落後的政治風俗，開始使用文字，將本地部族從遊牧土財主引導向封建地主，建立起壹個新的貴族集團，然後自己牢牢掌控，再用軍事優勢對外擴張，從而在法律上給貴族們有合理解決爭端的渠道，又能通過掠奪帶來利益讓大家都支持他，而且相比起很多舊時代的蒙古部族領袖，成吉思汗比較起來更仁慈文明，有很多蒙古部族仇殺是極為血腥原始，在成吉思汗以後便開始有所減少，所以對蒙古內部來說，成吉思汗是可靠的領袖。

另壹方面，成吉思汗還改革了軍隊制度，或者說創建了有效率的軍制，壹直延續用到明朝的軍戶。比如確立部族各個年齡層人士的軍籍，建立壹個必須要服役的階級，確保了帝國的兵源穩定，另壹方面又能給這些從軍者帶來大量的利益，比如允許掠奪或者分封賞賜，這給很多中下階級的普通蒙古部落民帶來很強的動力。

後來在元朝比較典型的貴族蒙古軍戶就是探馬赤軍，還有就是漢人軍戶，也就是簽軍，當然因為入住中原變成農耕文明，導致對外戰爭需求衰敗，所以其實元朝也好，還是明朝也好，都是亡于這種前中期非常穩定安全的軍戶制度，而這些軍戶到後期往往會對財政和帝國人力造成極大的負面影響，古代人並沒有科學認識，意識不到成吉思汗適用在擴張的部落帝國上，卻不適合封建農耕文明。

軍事組織上，蒙古非常簡單，完全以十為進制，十人壹班，乃至百戶，所以有了千戶與萬戶的標準，跟漢地的百戶等不同，蒙古騎兵是純戰鬥單位，戰場上指揮官傳達命令的效率極高。

同時，蒙古軍隊的紀律性極高，可能勉強接近近代訓練的歐洲步兵，前面提到的十人壹班，採取連坐制度，在監管上非常簡單，壹人出事，全部問責，然後追溯到上壹級，按照級別不同問題過錯輕重，從下往上挨個處罰，問責機制完全是從上往下，如果不聽從軍令後果非常嚴重，跟傳統封建徵兵后各種私兵不聽調令有很大差異。

這樣的專業軍隊，是需要不斷對外擴張來保持內部穩定的，所以當成吉思汗找到借口以後，立刻開始想辦法對外開戰，然後得到大量的財富，從而回報那些高服從性的士兵，再將財產分配給各個部族，這樣壹來大家皆大歡喜，否則這個構架就會自相殘殺，因為維持這麼大的專業軍隊需要很高的維護費用，成吉思汗通過巧妙擴張來轉移了壓力。

在這個基礎上，蒙古還時常進行大規模的圍獵來達到全民軍事演習的目標，對新兵還是老兵來說都是保持戰鬥力的有效方法，尤其是對孩子從小培養作戰技巧。只是跟農耕文明比較，這種軍事演習是壹種節日或者說民族文化，沒有精神壓力與負擔，表現優秀者反而會得到獎勵，從明末的壹些記載來看，對士兵而言操練是很辛苦的事情，並不是所有人都願意。

在戰術上，蒙古軍隊主要依賴的並不是弓騎兵，而是在戰場上利用騎兵互相配合達到戰略目標，然後通過重騎兵衝鋒解決戰鬥。

壹般被稱為曼古歹戰術，跟安息人的戰法近似，很多人誤以為是靠弓騎兵放風箏，其實這是錯誤的，弓騎兵在蒙古軍隊對戰中的確有壹席之地，但不是絕對主導地位。

歷史中的蒙古騎兵是這樣的作戰的，輕重騎兵互相交錯，以橫隊為主，兩翼再配備輕騎兵，靠輕騎兵將重騎兵掩蔽，另壹方面對方如果大量步兵結陣，便用輕騎兵襲擾兩翼，必然導致陣型結構變化。

使用輕騎兵欺詐敵人做出陣型改變后，藏在中間的重騎兵則突然衝擊，然後輕騎兵將敵人結陣地區徹底包餃子，最後徹底絞殺。

事實上經過蒙古重騎兵壹輪衝鋒，絕大部分連金屬盔甲都未必有的農民徵兆部隊，基本上壹輪下來士氣與組織度就會徹底崩潰，輕騎兵的包圍更多是在抓俘虜。

除了這樣的戰術外，蒙古騎兵的確也有弓騎兵放風箏的許多例子，但弓騎兵放風箏主要目的有兩個，第壹是逼迫敵人改變陣型，第二是詐敗引誘敵人追擊。

主要發生在對方也有騎兵的戰爭中，由於騎兵對騎兵，速度優勢往往不明顯，所以騎兵跟步兵配合，蒙古軍隊強攻會造成明顯劣勢，上述第壹種戰術里隱藏重騎兵的戰法也明顯不大有效。

所以蒙古又開發了新版本，使用箭頭式隊伍進攻，而後輕騎兵利用弓箭騷擾，敵人步兵固守，而後被追擊時撤退，等騎兵拉開了與步兵的距離，立刻開始用包圍戰術消滅騎兵部隊。

假設步兵支援該如何對敵？答案是很簡單的，蒙古騎兵會做出壹個口袋陣，只要妳的結陣優勢喪失，輕騎兵會極快速迴旋到兩翼，重新把中間留給重騎兵，這就等於步兵與前鋒騎兵，都被裝入壹個口袋裡，兩側是被輕騎兵包圍，只有前面或後面可以進攻或撤退，但正面是無法抗衡的重騎兵，如果撤退就會造成成建制的崩潰，士氣壹下子就消失，踩踏就可以造成大量死亡，正面交鋒獲勝可能性也是很低的。

在遇到敵人數量遠多於己方時，又該怎麼做呢？蒙古軍隊會讓輕騎兵大面積的移動，在幾個不同地方結陣的部隊之間或側面，製造出擾亂視線的沙塵，在古代那個戰場指揮基本靠事先交代或吼叫的情況，能使用旗語的精銳軍隊也是有限的，壹旦沙塵屏蔽視線，馬蹄聲掩蓋人聲，那麼大量灰塵下判斷敵人主力方向都成為不可能的事情，哪部分騎兵是重騎，哪部分又只是疑兵，判斷失誤的結果是致命的。

而且敵人會從什麼地方攻過來，輕騎兵兜到後方，全軍調轉結陣方向，結果發現只是誘餌，重騎兵穿過煙塵壹口氣衝擊，再多的人也只是被屠殺的羔羊，更別說蒙古軍隊會使用鳴鏑，灰塵下騎射造成的士氣問題是非常大的，鳴鏑的聲音堪比過年時的竄天猴，壹次射出幾百支，製造大量的戰場混亂，可想而知對戰蒙古軍隊的困難有大。

除此之外，蒙古軍隊還使用了大量的偽軍，這樣做的主要目的是在攻城時減少蒙古人傷亡，而蒙古人進攻的模式，在引入中亞投石器技術前，只能是圍點打援，或者傳統的等城池飢荒投降，非常浪費時間，所以蒙古人拆城池，不是單純游牧民族習性，而是因為他們缺乏足夠軍隊佔領，拆掉城池是為了避免反叛后的攻佔困難。

有了偽軍，在進攻城池上可以有更多選擇，由於蒙古進攻的許多政權，在集權上做的比較好，往往中央政府被擊敗，對地方的撫恤需求不大，所以建立偽軍然後交給可靠的傀儡掌控，是可以保持壹地相對穩定，並且符合蒙古利益需求，必要時還可以直接接管，既不需要保持彈壓，也不需要搶完就走，給蒙古的經濟帶來很大的推動力。

蒙古人的後勤很多人想必是知道的，動物膀胱塞入牛肉乾，自帶牧群負責後勤補給，走壹路吃壹路，部隊可以長途跋涉遠途進攻，跟隨前鋒前進的，還有壹個商人部隊，負責交換物資得到所需，另外還有負責牧群的部族，等於壹個移動補給基地，蒙古馬因為生活環境惡劣，所以生存本能也很強，強悍耐用，戰場上雖然不如阿拉伯出產的馬匹，可實用性較大，符合蒙古人在北方寒冬使用的情況，後來得到中亞新馬源后，其實蒙古人也開始更換戰馬，並不是死板壹直用較小的蒙古馬，妳可以看到他們是很靈活的。

在環境上，通常而言，大部分統壹中原政權，對北方游牧民族威脅都採取兩個手段，打或是招降。

大多數時候都是依靠戰爭解決，漢朝強盛由此而來，整個壹朝代都以武立國，不是因為他們想，而是遊牧問題太嚴重，漢武帝幾乎耗空國力，才擊退匈奴，讓匈奴分化后壹部分人歸降在北方邊地，因為打出了很多經驗，所以董卓都是靠討伐羌人起家，曹操北伐烏桓，壹口氣把游牧民族打的上百年無大事。

中國地區政權其實從未脫離遊牧威脅，或者說遊牧威脅是越來越強的，以至於到宋朝時，相繼出現遼、金、蒙古，甚至壹度入華夏成為元朝，明后則是后金，這些都是因為生產力發達，游牧民族內在的生存邏輯強勢，競爭原則下朝氣蓬勃，早期轉型封建農耕漁獵政權，則帶來大量經濟，這種短期優勢得到了財政支持后，可以說是很難抗衡的，同樣如果徹底入主中原，其腐化速度也是前所未有。

這也就是金朝成為北方政權腐化后，難以抗衡蒙古的壹個原因，仍舊強勢時，對蒙兀的控制還是能應付北方需求，然而金朝不是壹個純漢人王朝，需要應對北方漢人農民的不斷起義，又沒有得到富裕的南方，本身實力不濟又腐朽不斷，導致對北方的蒙古控制力大幅度下滑。

金國不但每年徹底掌控北方主要耕地，導致民變不斷，連西側都有西夏與西遼掣肘，對貿易路線缺乏控制力，恰巧手工業最興盛的南方不在金國控制下，同樣被困擾的也包括南宋，就這樣中原分裂的前提下，蒙古在壹個缺乏對北方遊牧有控制手段的國家旗下壹點點壯大，累積了原始資本。

如果換做統壹王朝的北宋，要麼對蒙古採取綏靖政策，通過貿易降低蒙古威脅，而後對方可能就會失去上升期的銳氣，如金遼壹般腐化，要麼是消耗國力對外戰爭，猶如漢武帝壹樣。

但考慮到當時中原的情況，其實明顯是對外貿易的好處大於開戰，因為技術進步，生產力開始有起色，資源不再是極為有限的稀缺品，相反北方的特色產物南方也需要，開通貿易反而有利於所有人。

遊牧崛起時的不利因素沒有壹個是在當時存在的，蒙古崛起的環境非常好，金朝剛好處於壹個不強不弱，既不能讓蒙古壹口吞，也不能阻止蒙古崛起的位置，這就讓蒙古避重就輕，首先選擇開刀的是西側國家，並不是壹開始就消滅了金朝。

以上。


582.專欄文章: 武俠小說以外的梁羽生



ArimaniSeptember 25, 2018
少年不懂事時，埋首于金庸武俠小說中。云云新派武俠小說中，依然對古龍情有獨鍾。然而在江湖浮沈，屆臨中年之時，漸漸懂得欣賞梁羽生的作品。梁羽生被喻為新派武俠小說的開山祖師，但縱觀幾十年來聲勢總不如金庸。即使評論者眾，但筆者認為沒有壹本是公正全面。最重要的問題是，梁羽生的成就，不能單單隻由武俠小說裁定，更要見其散文。評他武俠小說的人多，評散文的卻很少，令人扼腕。

竊以為梁羽生的散文成就比武俠小說更高，雖然本人沒有明言，但由生前諸事可見，他對散文的用心高於武俠小說。金庸武俠小說屢經斧正，才成不朽。梁羽生亦曾嘗試修潤，但總是未能成行。這裏很有趣的是，他並非因為年老問題而動不了筆。七十高齡的他在中風前仍然思才敏捷，訪問及演講時文理滔滔，明顯是不為非不能。

梁羽生寫武俠小說，根據部份文章所載，應該是「被迫」「走馬上任」。香港《新晚報》壹九五四年壹月十七日，「吳陳比武」當日稍早之前，已見有〈太極拳壹頁秘史〉，署名著者乃「梁羽生」。梁羽生這個筆名，最初是寫報章專欄，而非武俠小說。然而在報館之中，人人皆知梁羽生好讀武俠小說，亦甚有心得。當時《新晚報》的總編輯羅孚忽發奇想，想在報章連載武俠小說，自然想到梁羽生。有些文章說梁羽生即時答允，然而有少部份卻說出另壹個「事實」：起初梁羽生是拒絕的，羅孚來壹招先斬後奏，在報章上登出預告，還指名道姓，害梁羽生無法推卻。結果錯有錯著，誕生《龍虎鬥京華》，揭開新派武俠小說歷史性的壹頁。

究竟梁羽生對於武俠小說是愛是恨，我想兩者俱有。在寫作武俠小說時，他仍然沒有放棄散文專欄，前前後後就有「歷史新話」、「李夫人信箱」、「台灣史話」、「中國社會發展史講話」、「史料點滴」、「古今漫話」、「筆不花雜記」、「棋人棋事」、「筆劍書」、「聯趣」、「有文筆錄」、「聯之趣」等等。晚年更將散文整理重訂，集結成書；相比之下武俠小說似乎無甚用心，他的精力都留在散文上，對於重訂武俠小說不甚著力。甚至在訪問時幾乎不會主動談及自己的武俠小說，縱然有亦只會是早期幾部作品，對於晚期的才偶爾提壹兩句。這種冷熱對比是十分明顯，故此筆者傾向相信他寫武俠小說是被迫的：作為文人，他想寫的是散文，而非小說。這點很像中國古代文人，以文為尊，小說為戲。

然而妳說他討厭武俠小說嗎？非也非也，梁羽生其實十分持平，在不少場合中都有大力提倡武俠小說，壹掃當時文學界視武俠小說「不入流」「不上道」的偏見。甚至乎化名佟碩之撰〈金庸梁羽生合論〉，仔細研究全文，其觀點及論據非無的放矢，詳實有理，甚至隱然有金優於梁之見。之後金庸修改自己的作品，亦悉數接受，將其中批評之處壹壹改正，可見梁羽生立論公允正確。據羅立群在《梁羽生小說藝術世界》中有提，由於當時金庸與左派筆戰，視為不共戴天的仇人，梁羽生這篇文章卻暗褒金庸，被左派的人視為大逆不道，裡外不是人，相當難受。

無論如何，讀梁羽生，務須連他的散文集都歸納，方可有更全面的觀察。後人批評梁羽生武俠小說風格保守統壹，缺乏變化，只是源於他本人傳統文學家的個性。為文有法度，故小說亦有規律，忠奸斷明，二而為壹。就文學修辭技巧而言，梁羽生的小說更勝於金庸，而且篇中大量自鑄新詩新詞，獨立成篇，可成詩詞集。更重要是作品沒有離地，人物言行乃符合中國傳統，受困於當世時空；相比之下金庸作品超然離地，活在壹個幻想的武俠世界。

583.專欄文章: 法律相關問題的壹周熱點



虎哥September 26, 2018

1 魯山初中生涉嫌強姦案：如果再見不能紅著臉，能不能不「冰釋前嫌」？

相關問題：如何看待魯山壹初中生強姦少女，在檢察官的介入下雙方冰釋前嫌？

2018年9月19日，「魯山檢察」微信公眾號發表文章《魯山壹初中生壹時衝動犯錯，檢察官介入下雙方冰釋前嫌》。

文中稱，16歲男子趙某強迫受害者與其發生性關係。經過檢方的「疏導」，受害者從壹開始「不願意接受辦案機關詢問」，逐漸變得更為配合。而趙某也寫下了「悔過書」，表達了希望和解的意願。雙方「自願簽訂了和解協議書」，檢方隨後將對趙某的強制措施由逮捕變為取保候審。

在該回答下，有刑事訴訟從業者為我們解釋了相關司法程序。（參考閱讀：王逸然：如何看待魯山壹初中生強姦少女，在檢察官的介入下雙方冰釋前嫌？）
https://www.zhihu.com/question/29553147 ... /495893091
該回答指出，取保候審在程序上是合法的，而且受害人的諒解也屬於法律認可的酌定減刑情節。該回答對於明確討論背景有很重要的意義。有的朋友誤以為趙某已經得以無罪釋放，這是不準確的，事實上該案仍在進行中。

然而，相信很多朋友和我壹樣，在看到魯山檢察這篇文章后的心情不怎麼暢快。在我看來，最如鯁在喉的是「冰釋前嫌」這個詞。

什麼叫「嫌」？可能是壹種厭惡，壹種不滿，比如「嫌棄」 「嫌惡」；也可能是壹種矛盾，爭議，比如「嫌隙」。在漢語語境中，產生了「前嫌」，壹般人會理解為雙方都負有壹定責任或者過錯。

但本案受害者有什麼責任，有什麼過錯呢？這到底是兩人之間的「前嫌」，還是犯罪嫌疑人單方面對無辜者法益的侵害？再者，觸犯刑法者，不僅侵害了具體受害者的法益，也對公共安全造成危害。在這裏，公訴機關不是具體某壹名受害者的法律代表，而是代表著人民維護公共安全。

明白了這壹點，您或許就能理解，為什麼有的事情是不能「冰釋前嫌」的了。



2 「保姆縱火案」兇手莫煥晶被執行死刑： 偶發的惡，和平庸的惡

相關問題：「杭州保姆縱火案」兇手莫煥晶于 9 月 21 日被執行死刑。妳認為應當保留死刑嗎？
https://www.zhihu.com/question/295501419

2018年9月21日，經最高人民法院核准，罪犯莫煥晶被執行死刑。知乎上有很多關於死刑存廢問題的討論，在支持和反對的兩種聲音之外，我還聽到了第三種聲音：「我們需要警惕的是保留死刑的負面弊端，而其中壹個經常被忽視的弊端就是死刑所營造出的「結束感」。」（鏈接：山羊月：「杭州保姆縱火案」兇手莫煥晶于 9 月 21 日被執行死刑。妳認為應當保留死刑嗎？）https://www.zhihu.com/question/295501419/answer/496007045

這也正是我想要說的話。太多次，隨著壹聲槍響，隨著注射按鈕被按下，我們認為這就是最後壹章，正義已經得到了伸張，作惡者已經付出了代價。

真的嗎？莫煥晶付出了代價，但其他問題還在風中飄蕩。

比如高層建築的消防問題。據報道，事發當日5點04分第壹次有人報警，消防部門於5點11分就已經到達失火建築附近，堪稱神壹般的反應速度。但消防官兵受制於消火栓壓力不足，無法有效控制火勢，導致遲遲無法救出被困人員。有業主爆料稱，火災發生后，綠城物業悄悄更換了當時消防員使用過的消火栓。

目前，林生斌等原告起訴綠城的民事訴訟案件仍在進行中。如果說莫煥晶的惡，是壹種駭人聽聞泯滅良知的惡，那麼這個世界上還有很多更為平庸的惡，潛藏在我們身邊。

不要忘記那些與平庸之惡鬥爭的人們。



3 高鐵再現霸座事件：如何實現「懲罰的不可避免性」

相關問題：如何看待高鐵壹女性乘客稱座位標識表意不明強行霸座壹事？如果座位被霸，如何來維護自身合法權益？
https://www.zhihu.com/question/295287150

黑格爾說過壹句俏皮話：「我們唯壹從歷史中學到的，就是我們從歷史中壹無所得。」 這固然有憤世嫉俗的成分，但看到換湯不換藥的霸座事件，卻又不免壹聲長嘆。

9月19日，高鐵G6078次列車上，壹女子強佔他人座位且不聽列車工作人員勸阻。20日，衡陽鐵路公安對該女子處以200元行政罰款。這壹處理方式，和不久前另壹起霸座事件如出壹轍，看了知乎討論，發現很多朋友對這壹處罰方式並不滿意。

公法的威懾力有兩個來源，壹個是處罰的力度，壹個是處罰的不可避免性。在這兩個維度上，我們似乎還有很大的進步空間。壹方面，兩起霸座事件都是經過網路曝光發酵后才引起了關注，而像這樣的花邊社會新聞，真正引起廣泛討論和關注的，可以說是鳳毛麟角；另壹方面，200元的罰款似乎並不是壹個足以威懾潛在違法者的額度。君不見，第壹位「座霸」孫某在接受處罰后還頗為自得地在網上發布戲謔視頻，口出狂言？

法律的事情歸法律，道德的事情歸道德，座霸再狂，只要他的言論沒有違反法律，那麼也無從進行處罰。但不要忘了，如果公法沒有給予違法者足夠的制裁，那麼私法制裁者就有可能壹擁而上，用各種方式進行道德審判。如果說公法的處置尚有壹定的規則，那麼私法制裁者就不會講究這麼多規矩了。正應了那句「對此邪魔外道講究什麼江湖道義」，其結果就是壹擁而上，大打王八拳，人肉扒皮無所不為。

出現這種亂象，又是誰的過錯呢？



4 劉強東案新進展：調查報告已經移交檢方，路透社披露新的事實信息。

相關問題：如何看待劉強東疑案，美國的司法流程是怎樣的？
https://www.zhihu.com/question/293436312

劉強東案是壹個現象：獲得如此程度關注的事件，事實信息卻如此缺乏。大家都在盲人摸象，憑藉各種渠道流出的只言片語試圖做出判斷，每壹個信息增量都會掀起壹輪新的波瀾。

這是壹面鏡子，映出了人性的醜惡：公關說謊，這是無恥的壹面；對「受害者」評頭論足，這是媚俗的壹面；為了各自的利益不擇手段，這是貪婪的壹面。

但它也照出了人性的美好。有這麼壹些人，明知道自己的做法會觸怒足以摧毀自己的力量，但選擇聽從內心深處的正義感。有這麼壹些人，或許知道了壹些情況，而且十分清楚他們的「情報」可以賣個好價錢，如果他們選擇走到聚光燈下，收穫的將是國民級別的關注，是足以讓任何人喪失理智的名望。但他們選擇了信守諾言，沒有對任何人說壹個字。

感謝他們，這是與這個時代格格不入的壹種俠義精神。

584.如何評價中國公布的中美貿易白皮書？



BigBangTSeptember 26, 2018

全文鏈接
http://finance.sina.com(dot) cn/china/2018-09-24/doc-ihkmwytn8336579.shtml


中共最在乎的是自己的政權，重要的事情講三遍。 壹句話：寫給國內老百姓看的，不要怪我，都是美國的錯。

中國政府是最遵守規則的政府：

中美經貿合作互利共贏，中美雙邊服務貿易快速增長
中美貨物貿易差額是美國經濟結構性問題的必然結果
不應脫離世界貿易組織的互惠互利原則談論公平貿易
中國在切實履行加入世界貿易組織承諾
中國為世界經濟發展作出了重要貢獻
中國進行強制技術轉讓是契約精神
不應抹殺中國保護知識產權的巨大努力與成效
中國認真遵守世界貿易組織關於補貼政策的規則
中國堅定保護產權和知識產權
中國堅定保護外商在華合法權益
中國堅定推動構建人類命運共同體


美國政府才是最壞的：

歧視他國產品，違反公平競爭原則
阻礙中國企業在美正常投資活動
提供大量補貼，扭曲市場競爭
使用大量非關稅壁壘
濫用貿易救濟措施
美國政府的貿易霸凌主義行為
根據美國國內法單方面挑起貿易摩擦
片面指責他國實施產業政策
以國內法「長臂管轄」制裁他國
將國內問題國際化、經貿問題政治化
現任美國政府背信棄義
破壞多邊貿易規則和國際經濟秩序
阻礙國際貿易和全球經濟復甦
衝擊全球價值鏈


我在找的國企壟斷、低勞工權利、低環保、外匯管制、資本流動管制、行政命令市場、出口補貼、無法治、沒收私有財產統統看不到啊、看不到。

專欄文章: 【破曉時分】知乎專欄搬運 - 對於「民智未開」式反民主論的評述



逆旅September 26, 2018
「原文」地址：https://zhuanlan.zhihu.com/p/45330734



威權制度的構成中常常存在極其荒謬之處，在這種體制中，它往往要求壹個或幾個身居高位卻沒有壹種穩定的渠道以傾聽民眾聲音的人來定奪國家、地區或城鎮的發展戰略與政策，該體制的締造人或維持者聲稱其有著完美且有力的監督機構與法律來制衡官僚體制的懶政與腐敗，但其最高權力的持有者和分享者們乃至其親屬與黨羽們卻往往在監督之時被忽視在外，因此，監督機構成為壹個笑話也就在所難免了。這種現象暗示了壹個簡單而且常常被提及的邏輯：不受制約的最高權力往往造成絕對的腐敗與僵化。

然而，如此自相矛盾的體制的喉舌及其擁簇們往往能列舉無數個理由來證明當前政府存在的必要性以及實現自由民主制度的不可行性，例如「我國的民眾素質不高，無法達到實行民主制度的要求」，「西式民主只會帶來動亂「等反對民主的謬論層出不窮，其簡單而又似乎合理的邏輯讓不少人被誤導，從而得出錯誤而片面的結論，因此作者將在本系列的下面幾篇文章評述其荒謬與自相衝突的邏輯並且指出其不合理之處，這篇文章將評述的是「我國民眾素質不高/民智未開而不適合實行民主」的壹類言論，並且對此進行批駁。

「民智未開」式言論的提出與鼓吹者，往往並不否認民主制度的優點並且將其作為最終的目標，但是他們總是認為「人民」依然還不夠開化，素質也不夠高，難以在民主這壹」對民眾高要求」的制度下展現其美好的壹面，這時候這些人往往就拿出所謂農村賄選，民眾不積极參与壬大代表、社區居委會選舉的事情來當作自己雄辯的例證了。然而，這些例子往往忽略了壹個不可否認的事實，即這些所謂的「選舉」的選票與候選人是否能夠代表民眾自己的切身利益與政治傾向，在候選人由官方提出並且有很大可能早就內定的情況下，參与投票很明顯是毫無必要的，而拿這種選舉制度和民主制度來比顯然是壹種曲解乃至侮辱，把責任推到民眾身上更是無稽之談了。

對於壹個近現代國家的民主體制的討論，自鴉片戰爭后便多有論述，然而諷刺的是，從立憲派的康有為到追求民主的孫中山先生，都未脫離「民智未開「的藩籬。在1906年，清廷宣布「仿行憲政」，但卻同時聲明「目前規制未備，民智未開，若操切從事，徒飾空文，何以對國民而昭大信 …… 俟數年後規模粗具，查看情形，參用各國成法，妥議立憲實行期限，再行宣布天下，視進步之遲速，定期限之遠近。」作為袁世凱稱帝期間的立憲旗手美國法學家古德諾也曾作《共和與君主論》來為其稱帝尋求合法性：「民智低下之國，其人民平日未嘗與知政事，絕無政治之智慧，則率行共和制，斷無善果。「 而孫中山先生，則以「民智未開」為由，主張國民黨訓政：「……民國之主人者，實等於初生之嬰兒耳，革命黨者即產此嬰兒之母也。既產之矣，則當保養之，教育之，方盡革命之責也。此革命方略之所以有訓政時期者，為保養、教育此主人成年之後而還之政也。」那麼這些政權的結果如何呢？「緩行憲政」的清朝於1911年的辛亥革命中轟然倒塌，意圖復辟帝制的袁大總統在稱帝83天後即被迫取消帝制，鬱鬱而終，而鼓吹「軍政、訓政、憲政」三步走的蔣介石，訓政到1975年去世為止也沒向憲政踏出哪怕壹步，縱觀近代歷史便可得出，拿「民智未開」作為借口而延緩民主化的政權，最終無壹成功實現了民主制度，反而有些乃至向封建專制開倒車，而這些歷史對我們應該並不陌生，殷鑒不遠，在夏后之世矣。

那麼，為何這些主張逐步開啟民智后再實行民主制度的政權往往與民主背道而馳呢？在此，作者引用美國學術與教育之父諾亞•韋伯斯特先生在《論美國青年的教育》中的壹段話作為回應，「在專制政府中，人民常常受到聊勝於無或根本沒有的教育，除非這些教育能夠讓他們感到（對於秩序被動搖的）恐懼與驚惶以使其盲從於政府的統治 …… 但在壹個共和制政府，任何階層的人們都應當了解該國的法律並且由衷地熱愛它。對於政府制度與法律的了解應當從兩種途徑而來：學校與報紙，而且這些知識應當在早期教育中讓受教育者形成較深的印象……」開啟民智固然是必要的，然而在專制制度下，政府本身為了維持其存在必然會阻礙對於民智的啟發，在教育上，人民往往無法受到對於民主、人的基本權利等概念的客觀認識，甚至被政府刻意歪曲化，威權政府為了自己統治的延續勢必在基礎教育中對目前的制度進行各種粉飾，有時候他們把民主作為壹個高高在上而遙不可及的目標塑造成神像，有時候乾脆在半路上拋棄掉這個「目標」而直接走上反動的道路了。而另壹種啟蒙的途徑，報紙與媒體在威權統治下的地位就更不必說了，相信讀者們也多有體會，在此不多詳述。經過上述的推理與詳述，我們可以很輕易地得出壹個結論：在威權制度下人民接受的教育往往是有利於威權本身的存在而非是有利於對於民主的啟蒙的，因此，民智的啟蒙在威權政府下絕無主觀上的進步（不會被政府推動），而往往只能被壹些魔幻而又可笑的現實而促使對於民主的希望（客觀上的進步），而這肯定是相悖于那些鼓吹在「威權政府的呵護下」啟蒙民智的人的期望了，因此，這個說法是絕無可能成立的。

又有壹些人主張我國民眾的素質太低，根本無法與壹些西方國家民眾的「高素質」相媲美，所以實行民主只會導致混亂。提出這個觀點的人犯了至少兩個邏輯錯誤。第壹，西方民主並不是近幾十年才開始的，也不是在人民素質高的情況下開始的，美國自1787年費城會議后開始實行民主制度，英國則自1714年開始實行初步的議會民主制度，而選票權在壹次又壹次的鬥爭與改革之下歷經四部法案才於1918年得以實行幾乎全體民眾享有投票權的民主制，但儘管如此，這也比我們現在早了壹百年。難不成2018年的我國人民要比1787年的美國人民與1918年的英國人民還要愚昧，無知並且素質低下嗎？ 這是不可理喻的，當奴隸制度仍在1787年盛行且未受到普遍質疑時，當女性的各項權利在1918年仍未在各國得到普遍承認時，2018年的我國民眾早已知道「人人生而平等」，「男女平等」的道理了！「素質低」而不能實行民主制度在根本上是對我國民眾的污衊與不信任。第二，這種觀點的宣揚者搞錯了前後順序，不是先民眾素質高而後實行民主，而是實行了民主制度才能讓民眾在嚴謹而又人性的法律，先進的教育體制，開放的媒體，自由出版的書籍與思想下得到啟蒙與教誨，從而提高自身的素質與品德，這些絕不是從石頭縫裡蹦出來的東西，而是在長期的規範與培養下所得到的。這種說法看似可信而又有道理，實則暗藏著多個漏洞與自相衝突，實在不足為信。

綜上所述，「民智未開」論的破綻已經盡顯無餘，在此也就不多做總結了。在文章的結尾作者要提到的是，評述且駁斥壹些反對民主的謬論是目前的當務之急，如果我們壹直拘泥於某些高端而又不能貼近民眾的理論，對於民眾的啟蒙就無從談起，同時也讓我們自身的形象被扭曲乃至污名化。若民眾的思維壹直受制於某些長時間對於自由或民主構成的固有偏見，就無法對談及的事物（尤其是社會或政治上的）作出公正而又不排斥的論斷。如果要破除這種長期以來對於民主自由的基本概念的歪曲與污名化，就應當從最基本的說理與科普做起，否則只能讓讀者們先入為主或疑惑萬分，這也是作者開始這個系列的寫作的目的，歡迎讀者在評論區對文章中的問題或者邏輯發表看法或者建議，作者也會盡量回復大家的疑惑，謝謝。

592.總理和首相有什麼區別？



為什麼有的國家叫總理，有的國家叫首相。但是在英文裏面都是prime minister壹個詞。

陳士傑 September 28, 2018


謝謝邀請

壹般情況下， 共和制的國家政府首腦（Head of Government）稱之為總理，君主制國家的政府首腦稱之為首相。首相和總理只有中文中有區別，在英文里都是Prime Minister。

但是這種說法也不盡然，英聯邦國家似乎除英國之外都翻譯成總理，馬來西亞、泰國等君主立憲制的國家也譯為總理，這其實就是壹個習慣的問題。

中國的國務院總理的官方英文翻譯是Premier而不是更普遍的Prime Minister，原因可能是Prime Minister的直接翻譯是「主要的部長」，但是國務院下屬的很多機構並不都叫「XX部」而是「XX委員會」，所以翻譯成Prime Minister可能不太合適。而且民國時期的國務總理和行政院長的翻譯都是Premier，所以國務院總理也就順著翻譯成Premier了。

東亞文化圈的國家，日本的內閣總理大臣、越南的政府總理、韓國的國務總理、蒙古的總理的英文翻譯是Prime Minister，中國的國務院總理、朝鮮的內閣總理、台灣的行政院院長的英文翻譯是Premier（行政院院長的全稱翻譯應該是President of the Executive Yuan）。

這其實就是個習慣的問題，官銜的稱謂都是約定成俗的，也沒有明顯的區別，如果妳寫文章說「Chinese Prime Minister」，人們也知道妳說的是李克強。中文裏面的很多官銜的翻譯其實並沒有壹個明確對應的英文，比如英文裏面就沒有「委員長」這詞，所以只能翻譯成Chairman了。主席、主任、總裁、主委、主編、館長、總經理、社長、理事長、所長、院長、會長有時候都翻譯成「President」。

在西方國家，Premier的層級壹般是低於Prime Minister的。在加拿大和澳大利亞，Premier就是省長的意思。


593.馬來西亞、巴基斯坦、馬爾地夫政局變天對壹帶壹路有影響嗎？



薏仁 September 28, 2018
巴基斯坦、馬爾地夫、馬來西亞基本上是被拿來作為壹帶壹路標杆國家來做的，其他可能還包括吉布地、斯里蘭卡和很早就開始運作的尚比亞之類。

目前這三個國家原先的親華執政黨下台，肯定對中國的布局產生干擾，下面細細說。



先說說壹帶壹路。



這個壹帶壹路有兩個BUG級別的問題：

1. 債務

壹帶壹路國家幾乎都是窮國，很多基建如高鐵和高速對他們來說都是超前項目，和經濟發展水平不符合，建起來也沒什麼人用或用不起。但對不起，債務得該國承擔。

另壹方面，中國壹帶壹路的提出原本就是為了解決國內產能過剩和工人就業問題，所以用來修建項目的機械、工程師、材料等大多數是來自中國，對當地就業和經濟並沒有起到壹個相應的刺激作用。

比如馬爾地夫，根據馬來西亞媒體報道：

馬爾地夫欠中國大約15至20億美元，為龐大的債務付出高利，而政府每月收入不到1億美元。

馬爾地夫向中國大幅舉債發展基礎建設包括機場、公路、橋樑等，中國在馬爾地夫外債比率高達80%。該國須在2019到2020年清償債務，壹旦違約，中國就會要求取得基礎建設的股權，接著逐漸掌握馬爾地夫。
馬國前總統納席還指控現任總統亞明執政期間，已經讓中國取得了16座小島的控制權，雖然沒辦法提供島嶼相關細節，但中國很可能先在這些島上施行商用基礎建設，再轉成軍事用途，進而實質上佔據馬爾地夫。
經濟沒刺激到，政府收入少，每年光還利息就，最後怎麼辦，還不起領土來還啊，實質的經濟殖民，吉布地的港口、斯里蘭卡的港口就是這麼沒了。

2. 腐敗

巴基斯坦的謝里夫家族、馬來西亞的納吉、還有這個馬爾地夫的亞明，都是被查出或指控巨腐。中共不是省油的燈，在國內腐敗慣了，在國外會廉潔嗎？蒼蠅相投。



以上兩點，導致當地民怨就不難理解了，民意起來，政權可是要更疊的。對了，前幾年馬爾地夫民眾抗議反對派奪權，中共可是派5艘軍艦前往護駕的。其實中國很希望當地國家也專制上台，這樣就好辦多了。（看到沒有，這就是輸出專制的苗頭）



再說說新政府上台會有什麼影響？

新政府上台就不用還債了？顯然不能。如果新政府上台宣布賴賬，那中共也不會答應的嘛，這就是鴉片戰爭的開始啊，中共狂造軍艦很大壹部分要這麼用的。

所以債務還是要還的，領土是不能割了，那是前朝喪權辱國的事啊。

最後直接的結果就是現有和未來的項目取消，如馬來西亞高鐵項目，巴基斯坦140億水壩項目，以及壹帶壹路沿線國家看到bad examples這些紛紛嚇得發抖，誰還敢捨命要項目？

壹帶壹路舊模式破產。

也許還有新模式，就是老老實實的跟日本壹樣，借錢給人家，在當地建廠僱人買材料，把當地經濟搞活了自然人家就有錢還債了，而不是想著輸出產能過剩，同時也不要再輸出腐敗了哦。


594.如果共產黨垮台，中央機關、國企、事業單位的領導與工作人員的去留如何？



陌路者September 28, 2018



我偶然找到壹份文件，原文在這裏。

學而不思則罔、思而不學則殆，優秀的人總是罕見的，向優秀者看齊。

六年前的文件直至現在才被我看到，可見有識之士們並未去努力地傳播進步思想，這真是太不給力了。這下歷史的接力棒交到了我們手上，是時候給民眾帶去福音了！

《中國民主運動的行動綱領(第2版)/雪松》中很詳細地說明了規則與程序，完全具備實踐中的可操作價值。無需改動壹字即可完美回答問題。

我去找到了「綱領」中有關體制改革、人員去留、社會影響等方面的章節。放到這裏吧。

【悲情、苦大仇深的習得性無助和斯德哥爾摩情節】會令人上癮，會使妳甘願逆來順受，攻擊可以攻擊的人，但投降不可以攻擊的人，眼睜睜地看著這個世界被那些瘋子毀掉。

但是，知識會使人強大，無需擔心太多，中國的和平轉型會在井然有序中逐步、順利的完成，民眾放手去爭取原本屬於妳們的權利吧！



章節目錄：

7.行政改革

7.1稅收改革

7.2公務員制度改革

7.3中央和地方之間的關係改革

8.如何處理巨額國有資產？

9.如何清算統治者？

10.民主化對中國各種職業、各個階級的影響



以下開始是節選的正文：

7.行政改革

7.1稅收改革

7.1.1改革個人所得稅：現在中國0.4%的人佔有了70%的國家財富，而這0.4%的人主要通過股票收益、隱收入獲得，而股票收益、隱收入不需繳納個人所得稅，這就極大地減少了富人的納稅。所以要完善個人所得稅的徵收範圍，同時大幅增加高收入者的稅收；把這部分增加的稅收用於提高社會保障、醫療、教育等民生領域，從國家層面進行「奪富濟窮」。

7.1.2增加財產轉讓稅：親屬之間各種顯性或隱形的財產轉讓超過壹定限額后，按梯度徵收高額稅收，如美國遺產稅最高45%、法國最高可達60%，這樣以來可以減少不勞而獲的富二代，增加社會公平。



7.2公務員制度改革

7.2.1公開公務員政績考核方法，公開官員提名、提拔的具體規則。

7.2.2公開政府財政支出。要像香港那樣，人民能夠具體地查閱到「哪幾個公務員到哪個酒店吃了多少錢」、甚至「某個辦公室買了多少張列印紙」，而不能像現在這樣只是籠統地公開政府財政支出。

7.2.3公務員工資改革：可以結合新加坡的高薪養廉制和香港的長俸制。提高公務員工資，同時每月扣除20%左右的工資作為廉潔保證金。如果公務員能夠清廉地退休，那麼退休時他可以壹次性領取「以前積累的廉潔保證金」和「保證金因通貨膨脹造成的損失」。這樣以來，稱職清廉的公務員可以安度晚年。從事公務員年數越多，職位就越高，而積累的保證金就越多，就越不容易腐敗；同時這些「清廉的高職位的公務員」可以有效地遏制「職位低、保證金少的公務員」腐敗，進而可以從制度層面形成壹種良性循環。



7.3中央和地方之間的關係

中央黨校國際戰略研究所副所長周天勇教授，領銜編寫了《攻堅：十七大后中國政治體制改革研究報告》，提出了很多行政體制改革方面的辦法，是體制內人士編寫的我們能見到的最詳實的政治改革報告，但裏面遮遮掩掩了很多東西，尤其是黨禁。下面這部分內容主要參考了這份報告。



7.3.1精簡行政層次，建立中央、省、縣三級行政結構。現在中國壹直延續建國時期的五級行政結構——中央、省、市、縣和鎮，政令層層傳遞，延時大；資金層層剝削，消耗大；人數層層遞增，行政成本高；類似機構層層架設，行政手續複雜。建國初期，交通不便，政令從省到縣比較漫長，需要過渡機構；而現在交通發達，很多時候甚至壹個視頻會議就可以解決問題，所以說中國需要精簡行政層次。現在市級和鎮級機構沒有多少權力，只起承上啟下的作用，所以最好逐漸取消市和鎮，實現省直管縣、縣直管村。



7.3.2增加省級行政區數目。省級行政區域太大，經濟總量、人口規模等因素過強，對中央政權形成壹定挑戰。可以考慮把中國省級行政區數目翻倍，形成50個左右的省。新建立的省需要新的領導集體，這樣以來可以消化掉「精簡行政層次、取消市級機構」過程中的壹些官員，減小改革阻力。實現方法：以河北省為例，先把北部的唐山市設為中央直接管理的直轄市，然後逐漸把它周圍的承德、張家口等市併入唐山市，進而逐漸形成壹個新的省級行政區。



7.3.3明確中央和地方的職能。具體來說，應當對目前的機構進行如下調整：將檢察院、法院、國防、外交、安全、武警、銀行、金融、海關、社保、全國性交通、國有資產，實行中央直接管理；監獄、警察、教育、衛生、環保、工商、質監、食品醫藥監督、土地等，屬地方管理。



7.3.4改革中央地方稅收分配。中央政府的收入以社會保障稅為主，包括關稅、增值稅、燃油稅、個人所得稅、公司所得稅、資源稅、中央級國有資產收益等。省政府的收入以銷售稅為主，包括公司所得稅、個人所得稅、遺產稅和省級國有資產的收益等。縣政府以房地產稅為主，包括土地增值收益所得稅、資源稅、排污稅、車船牌照費等。中央和地方在全國財政收入中所佔比重，以各佔50%為宜。



8.民主之後如何處理巨額國有資產？

蘇聯解體時，政府把國有資產平均分給人民，每人獲得價值壹萬盧布的證劵，並允許買賣和轉讓。普通民眾沒有意識到這張證劵的價值，很多人把它賤賣后消費掉，從而導致惡性通貨膨脹。很多商界人士藉機大肆低價收購這種證劵，然後完成對某壹行業控股，通過這種手段迅速致富，典型如別列佐夫斯基基金、切爾諾梅爾金基金等。中國不能再走這條路，可以參考美國阿拉斯加州的做法。1968年阿拉斯加州發現了石油資源，議會設立資源權益基金，建立了經營石油的企業。企業的收入給阿拉斯加州居民發放分紅，每人每年都會收到1000多美元的社會分紅。



中國可結合蘇聯和阿拉斯加州的做法：把幾十萬億的國有資產平均分給人民，每人可獲得近十萬元的國有資產證劵，不可買賣或轉讓。成立由全國人大下屬和監督下的「國有資產委員會」，對國有企業、國家控股資產、國家外匯儲備進行統壹管理。然後對其利潤進行分紅，每人每年可分到幾千元的國有資產紅利。這樣以來，人民能夠直接享受經濟發展的成果，並有熱情監督國有資產，防止被人鯨吞；還能拉動內需，並能提高低收入者的生活水平。



9.民主之後如何清算統治者？

中國從未經歷過民主社會，中國人民根深蒂固的皇權思想決定了專制統治還很可能復辟。如果不清算，對不起現在被專制者壓迫的人民，也變相縱容未來的專制者肆無忌憚地蹂躪未來的人民；如果大規模清算的話，壹方面會延長現在人民被奴役的時間，另壹方面會讓未來的專制者全力提抗，不利於未來的人民。因此適當清算是必需的。

9.1清算總原則

抓大放小，個人恩怨在未來民主社會的法制框架內解決。

9.2政治清算

9.2.1對於那些為了自己的權力而不惜嚴重損害人權的官員，曝光其所作所為，並依據情節，判處終生監禁或重刑（控制在10人以內）或判處輕量刑法（控制在30人以內）。

9.2.2嚴重侵害人權的官員，如果推動了民主轉型，依據其推動的程度，判處輕罪或無罪。

9.3經濟清算

9.3.1追迴轉移到國外的非法所得，允許使用國家暴力手段（如恐嚇、威脅等）對付攜帶非法巨款潛逃到國外的人。

9.3.2對於推動政治體制改革者的家族，酌情保留大多數的財產。

9.3.3對於現行法律規定模糊不清的部分，從輕處理。

9.3.4設定壹個時間點，如從2012年1月1日起，各級官員非法所得，無論在什麼情況下，壹律全部沒收；「能撈多少就撈多少」的想法將在這個時間點之後將成壹句空話，從而可以逼迫統治者改革。對這個時間點之前的所得，免除壹定額度的非法所得，超過的部分酌情沒收部分財產。



9.4如何使用清算所得的財產？

1.對歷次政治運動中的受迫害的人士給予國家賠償；

2.本著「誰受益誰償誰，誰受害補償誰」的原則，補償改革過程中的受害群體。如用房地產貪污腐敗的錢補償房奴，拿拆遷腐敗的錢補償拆遷戶等等。



9.5共產黨如何減少被清算？

1.主動啟動民主改革。翻開歷史，那些主動開啟民主改革的集權國家，往往很少人被清算，如台灣、巴西、迦納等國家；如果統治者被人民、軍隊等勢力暴力推翻，往往會發生壹定規模的清算，如德國。如果共產黨真的想執政地長久壹些，是時候啟動民主改革了。藉助人民還認同共產黨執政這段時期，啟動民主改革，爭取讓人民原諒以前的罪行。五年之後，等到人民厭倦了這種停滯不前、看不到未來的生活狀態時，再啟動民主改革就為時已晚了。

2.大力發展宗教，尤其是基督教。宗教總是教導人民與人為善、原諒罪惡；宗教將是統治集團被清算的壹道民意緩衝壁壘。

3.好好對待政治犯。很多政治犯在未來的民主社會能有壹定的影響力，如劉曉波等，這些人的態度往往能夠影響官員被清算的程度。



10.民主化對中國各種職業、各個階級的影響

1.五毛：源於生存的無奈，妳們從事了這壹行業。民主之後，以妳們忽悠群眾的本領，或許可以從事政黨競選的拉票員。

2.網警：妳們是壹群有技術的人，任何時代都需要網警、任何國家都有網路審查、任何公司都需要網路安全，所以妳們不會失業。

3.警察：民主之後妳們依然是警察，區別是政府不會再命令妳們做那些違背良心的事情，妳們不會再被憤怒的人群指罵，成為真正的受人尊敬的人民警察。

4.軍人：妳們壹直在領著世界上少有的低工資，最近共產黨把妳們的收入提高到了正常水平。民主之後，妳們壹定能夠保持現在的生活水平；並且妳們將不再效忠某個政黨，而是效忠整個國家，成為真正的人民子弟兵。

5.公務員：民主國家壹般通過考試任命、依據任職時間提升，實行終生制，如果沒有過錯，不會被免職。因此妳們將不用擔心無緣被辭退、隨時被雙規的危險。施行高薪養廉和長俸制，妳們的基礎工資將有所提高，妳們的養老將有所保障，但妳們的「灰色收入」將被「政府運行透明化」大大限制。

6.軍官、官員：民主社會是壹個憑藉個人能力和貢獻進行升職的社會，無需拉幫結派、不需向上級行賄，「官二代」將無法阻擋妳們上升的通道，壹切升職規則都會透明、公開和具體。

7.高級領導人：民主之後，每個職位的權力是明確的、競爭是透明的，妳們不用花很多時間琢磨權力鬥爭，只需要全力以赴思考如何提高人民生活水平。妳們的權力是人民賦予的，在國際舞台上將有足夠的底氣；妳們的行為將受到憲法的保障，不會再有劉少奇式的下場；壹切程序都要遵守法律，不用擔心隨時可能被「雙規」。妳們如果能夠開啟民主改革，將會像蔣經國先生壹樣，青史留名。不要害怕被清算，如果在共產黨主導下逐漸民主化，20年之內共產黨不會從中國政壇消失。現階段的領導人，妳覺得妳還能再活20年嗎？

8.權貴集團：妳們是想安心地、公開地年收入10億呢，還是想偷偷摸摸地收入20億？即使妳們把資產轉移到國外，壹樣可以通過國家手段追回。如果無法追回，妳們也將生活在國家暴力的恐懼之中；妳和妳們的後代，將有家不能回，只能忐忑不安地在國外寄生。在民主化的過程中，妳們完全可以利用既得的金錢、人脈資源，在民主框架下獲得政治權力，接受人民監督。

9.中產階級：民主化后，透明的政府減少了「官二代」，財產轉讓稅削弱了「富二代」，他們將無法阻止妳們上升的通道；法制讓妳們擁有了安全感，高社保讓妳們沒有了後顧之憂。或許會有短暫的不可避免的動亂，影響妳們財產的安全，但之後將是長治久安，妳們上升的空間也將增大。

10.農民和市民：農民有土地的擁有權，而不僅僅是使用權；市民不用擔心房子70年之後被政府再次搜刮。自由的媒體將第壹時間報道、扼殺毒奶粉、地溝油、瘦肉精等有害食品；法制能讓妳們遭遇不公正待遇后，有個說理的地方；高社保會讓妳們有了生存保障。

11.青年：無論哪個國家，年輕人永遠是社會變革的主力軍；有時間、有精力，沒有家庭和工作的累贅，也容易接受新思想。中國當下大多數青年人「除了年輕啥都沒有」。民主化是壹個調整社會財富分配的過程，裏面充滿了很多商機，年輕人可以抓住這個機會，成就自己的壹番事業。

595.專欄文章: 印度初創企業——本土創新+中國模式



品大蘿蔔September 28, 2018
近幾年，越來越多的印度初創公司在尋找天使投資以及後期投資時，將眼光投向來自中國的資本。在他們看來，中國的投資者不僅為印度企業帶來急需的資金，更為他們帶來能夠讓企業得到迅速發展的擴張模式，他們稱其為「中國模式」。

無論是在有著「印度矽谷」之稱的南部城市班加羅爾，還是在初創公司聚集的新德里衛星城古爾岡（Gurgaon），「對標中國公司」已經成為業界介紹印度企業時的壹個關鍵詞語。在網際網路行業的發展初期，印度的網際網路企業與中國企業壹樣，都是「對標」美國公司，如印度的雅虎、印度的谷歌、印度的YouTube。而現在，「對標中國企業」使印度出現了印度的支付寶、印度的攜程、印度的順豐快遞等等。



中國資本財大氣粗

2015年，幾位來自中國的年輕人在古爾岡創立了專門關注印度初創企業的科技媒體——「竺道」公司，很快，他們就在中國資本的幫助下，收購了印度壹家本土科技媒體，並轉型成了為中國資本進入印度提供服務的網際網路創業平台。竺道的創始人王超表示：「目前，在印度網際網路企業的投資者當中，美國資本和印度本土資本依舊是位居前兩位的資金來源，但中國資本發展勢頭迅猛。」

王超將2015年稱作「中國網際網路資本進入印度的元年」。那壹年，印度吸引了超過90億美元的海外投資，成為全球創投最火熱的市場。也正是那壹年，中國的網際網路資本開始進入印度，阿里巴巴入股了印度企業PayTM（印度支付寶）和Snapdeal，騰訊投資了印度醫療信息提供商Practo，百度投資了印度最大的折扣購物網站Mydala.com。

2016年，印度網際網路行業出現了資本泡沫，國際資本進入印度的速度放緩。到了2017年，印度網際網路行業再次出現井噴式增長，其中共有23個印度初創企業獲得了中國資本的支持。這些印度企業包括騰訊投資的Flipkart（印度淘寶）、Ola（印度滴滴打車），中國風險投資公司投資的CarDekho.com（印度汽車之家）、MakeMyTrip（印度攜程）等。

中國資本比印度本土資本更財大氣粗，比美國資本更了解印度的市場潛力。在印度公司眼中，中國投資者更關心企業如何成為市場的領頭羊，而不大在意短期估值，所以，在這些初創企業出現財務瓶頸的時候，中國的戰略投資者會聯合更多的機構投資者，進行追加投資。印度新德里的壹位跨境投資律師帕依（Santosh Pai）表示：「大多數印度風險投資基金沒有足夠的資金進行後續投資，只有中國投資者做得到後續投資。」



中國模式更適合印度企業

相比于資金，印度的初創企業更渴望得到中國投資者的經驗。印度與中國人口規模和經濟結構相似，在網際網路發展進程中，又落後中國大約10年的時間。中國公司從美國學來的技術和創意，基本上都在中國進行了壹定程度的本土化，從而形成了中國特有的發展模式。對於印度公司來說，複製中國模式比複製美國模式更為適用而有效。

據《南華早報》報道，在線支付公司Paytm（印度支付寶）在資方阿里巴巴的影響下，收購了另外兩家類似中國美團或大眾點評壹類的印度公司，從而擴大了其電子錢包的應用領域，並繼續保持其在印度電子商務行業的領軍地位。竺道的王超認為：「阿里巴巴為什麼投資Paytm，就是因為它很像支付寶，阿里巴巴投資了它之後，很多支付寶的彎路它都躲過了，所以能發展得非常快！」

印度電子產品在線銷售公司Cashify的創始人馬諾查（Mandeep Manocha）認為，像二手手機、二手平板電腦和電子設備這樣的電子商務領域在中國已經存在多年，而這種商業模式在美國幾乎不存在，而對於價格敏感型的印度消費者來說，這裡有巨大的空間。去年，馬諾查的公司獲得了壹筆來自中國風投的資金，他說：「印度就像10年前的中國，中國投資者將比美國風險投資機構更理解我們的市場和發展空間。」

位於班加羅爾的KrazyBee公司旨在為印度大學生提供分期付款業務，該公司的共同創始人之壹就是中國華為公司的前僱員萬洪。他以在印度生活工作了5年的經驗，結合中國針對年輕人分期購物市場公司「分期樂」的商業模式，與印度合伙人創立了這家「印度版的分期樂」。深圳分期樂公司不僅為KrazyBee提供了種子資金，還派人到印度幫助培訓員工，建立風險防範模型。KrazyBee的印度創始人艾卡巴拉姆（Madhusudan Ekambaram）說：「我們省去了很多走彎路的成本。」去年，KrazyBee又得到了來自小米、順為等中國戰略投資者的追加投資。



風險與挑戰

印度創新與中國資本的結合，已經在印度被廣泛認為是未來壹段時期的發展趨勢，不過，這種結合併非沒有風險與挑戰。中印兩國之間的政治關係走向會影響到投資者的長期決策，兩國不同的社會環境、商業環境、以及法律環境也會對雙方的合作造成壹定程度的隔膜。

由於中印兩國長期缺乏民間和商業的交往，壹些中國投資者對印度帶有某種程度的市場錯覺。比如，儘管印度有超過13億的人口，但貧富差距嚴重，真正具有購買力的消費者人數遠遠小於人們的普遍認知，其真實的市場潛力往往被誇大。

此外，印度有多種官方語言，各地語言不通，書寫文字也不同。所以，印度的本土化成本較高，很多初創企業不得不僱用多種語言的人才。儘管英語市場是印度的最高端市場，也是印度企業都希望最先攻克的市場，但這個市場在印度整體市場中所佔的比例還不到20%。同時，中國資本方非常缺乏印度語的人才，在與印方的合作中，容易出現溝通不暢的困境。

然而以上挑戰正在逐漸被克服。印度的法律法規逐漸完善，商業活動正變得越來越便利。印度的中產階級規模也在逐漸壯大，即使是3億人的市場，也足具吸引力。與印度進行商業往來的中國人正逐漸增多，像竺道這樣致力於在中印之間架橋的企業也越來越多，正像艾卡巴拉姆所說：「壹切正變得越來越容易，中國人投了越來越多的項目，他們也比以前更了解印度了。」

596.公民有沒有不效忠國家的權利？



美國印第安納州有壹個女高中生，因為在周壹例行的向國旗宣誓（Pledge of Allegiance）時拒絕起立而被學校開除（新聞鏈接）。美國已經算是相當自由的國家，但依然有很多時候需要強制公民宣誓效忠。妳覺得公民是否有拒絕效忠國家的權利呢？如果有，應該如何行使這種權利呢？
背景知識：
美國公立學校的學生都要在周壹集會時集體向美國國旗宣誓效忠，稱為Pledge of Allegiance。以下是Pledge of Allegiance原文:
"I pledge allegiance to the Flag of the United States of America, and to the Republic for which it stands, one Nation under God, indivisible, with liberty and justice for all."


21September 29, 2018

這裏沒有政府強制某人向國旗宣誓

1. 政府沒有強制這個女生向國旗宣誓

2. 政府沒有強制學校必須要求學生向國旗宣誓

3. 政府沒有強制學校 對於 「不照做」 學生 必須開除

事實是：這完全是學校自己的校規校紀弄得這麼壹處丟人現眼的 —— 賴不到政府頭上。如果它因為它的 「校規校紀」 失去學生家長的青睞 ( 導致未來學生都不往這裏來了 )，那麼 是這個學校自己作的。

即使公立學校都作宣誓什麼的，但是 「不照做」 的後果是壹個學校校方拿捏把持的 —— 不是政府。這都是學校自己的事。

但是，中國學校如果有處罰到 「不照做」 的學生，中國政府卻不能像美國政府壹樣都賴到 學校自己頭上而因此開脫： —— 是雙重標準嗎？不是 —— 因為它早就不是「學校自己的事」了，因為中國學校里是不是有黨委書記呢？這就是政府的代表。 —— 除非 壹所學校里沒有黨委黨支部什麼的也可以運作，才可以。

But 中國哪個學校里沒有黨委黨支部？



597.有既得利益者主動放棄手中利益的例子嗎？



華青洲 September 29, 2018
有。

譬如說1977年葡萄牙完成天鵝絨革命以後，軍政府主動還政於民。

又譬如說1948哥斯大黎加政變以後，依靠軍隊上台的總統主動取消了軍隊，使得哥斯大黎加成為了世界上第壹個不設置軍隊的國家。

但是妳不能指望既得利益者的善良，上面兩個例子只是少數中的少數，中國人的幸福未來不能寄托在這種渺茫的機會上。

598.中共為什麼要迫害法輪功？


光復民國大陸September 29, 2018


中共最懼怕的有兩樣，壹是信仰，二是組織。

由於中共是徹底的唯物主義者，沒有精神上的任何美學修養，甚至為了延續肉體的壽命而進行齷齪至極的勾當。他們不允許任何宗教和其他意識形態挑戰自己的權威，也不願看到自己精心編織多年的謊言被心靈的力量戳破。所以，無論對於家庭教會，還是法輪功，穆斯林（不屬於官辦的那種），極力迫害。目前，地下天主教的發展在中國大陸舉步維艱。

另壹個是組織，從壹些新聞上就可以明白，無論是信徒過億的法輪功，還是革命領袖彭明成立的中國發展聯合會，還是張宏堡成立的中功，還是最近的內涵段子。壹旦形成組織，就會凝聚人心。壹旦凝聚人心，便會挑戰中共的統治地位。

海外組織為什麼中共不怕呢，因為中共給他們錢讓他們罵共產黨。像唐柏橋這樣的人，被孤立，被抹黑，而且非常成功。



599.怎麼評價如今的知乎言論氣氛？



是不是淪陷到跟微博壹個水平了？
順便想了解下有沒有註銷知乎來到品蔥的？我算壹個


炒鴿松卷大餅September 29, 2018

我是內測時碰巧獲得了個邀請就註冊了。那時候社區里人很少討論話題好像多限於IT圈內的事情，他們很多人互相都認識（看他們說話的口氣大多是北京深圳搞網際網路的，很多還是現實里的朋友和同事），看不懂。所以我也沒當回事，註冊完后的就沒登陸過。

後來話題比較有意思了竟然有人轉發到微博很對趣味性很強和知識性很強的回答。我覺得就是百度知道的高質量版。有時候很多自己遇到的問題，都能在知乎看到用戶用心編寫的答案。

至此為止。知乎用戶還是很矜持，自己很清楚地愛惜自己的羽毛，覺得站在網際網路鄙視鏈的頂端，傲視豆瓣微博和貼吧。總的來說，用戶素質和帖子質量都是中文大眾社區里的頂級壹檔。

現在跟虎撲步行街壹樣，綠帽子，出軌，自拍照騙男用戶關注，軟文推薦淘寶店鋪，還有成功學，最閃亮的都是表演型人格。

總體來說，只要設計壹些硬核話題，回答和贊同數還是很少的，最熱門的都是政軍史話題。

政治傾向也從自由民主是必須變成警察辛苦了，政府好累哦，刁民欠管教。中國是五大流氓，東風快遞，台灣亂透了，美國要完蛋，歐洲不爭氣，俄羅斯戰鬥民族。

然後還有我同學的七舅姥爺多牛逼，國家不願意情報被網特知道才保密，其實他老人家帶隊的項目多牛，大於等於美國某項目。

然後就是大批留學歐美澳新的學生現身說法外國多麼糟糕，不過留日學生誇日本的多，所以嗶哩嗶哩才說知乎是精日。

總之，沒法看了。到不說別的網站比知乎好，而是說知乎光環褪了




600.專欄文章: 淺談民主（1）──何謂國體？何謂政體？



信仰民主者September 30, 2018
無論螢幕前的朋友來自哪裡，妳好。

自註冊后在品蔥四處看了看，發現有些朋友似乎不太清楚民主到底是甚麼玩意，於是決定開壹個系列的專欄，以壹個台灣人的角度來描述民主和壹些基礎知識。

不知道各位有沒有看小說的興趣？我偶爾會看中國的網路小說，剛好今天看到壹個算是中國小說很常見的內容，我節錄壹部份當做此專欄的開頭，當然名字我會更改，畢竟我不是要批判該小說。

「看那裡，XX，YY，告訴我，妳們看到了什麼？」
XX和YY擡頭壹看，壹只公豬正坐在王座上，它頭戴著王冠，發出「呼嚕嚕」的響聲，在大量精銳傭兵的保護下前進。
「戴著王冠的豬？」YY奇怪地說道：「是在崇拜某些偽神么？」
「不，那是諸城邦公選出來的AA親王。」ZZ平靜地說道：「它已經在位九年了。
「壹只豬？當了壹個國王的國王？還已經在位九年了？」 即使是XX也對這種情況感到困惑，他努力地使用自己強大的觀察力仔細地看了壹遍，發現這隻公豬好像除了極端肥胖以外也沒有什麼特別的。
「是的，它已經在位九年了，如果不出意外，它還會再當幾年的國王，然後提利爾的眾城邦將再壹次啟動王國城邦會議，選出下壹頭豬當他們的國王。」
ZZ的聲音冰冷，不過其中卻帶著淡淡的嘲諷意思：「AA王國由大量的城邦組成，它們從未徹底統壹過，但是AA終究有王國之名，所以在城邦們的聯合選舉之下，這頭公豬就十分榮幸地成為了AA親王。
「呵呵呵~真是有趣。」YY冷笑道。
有的時候搞皿煮就是這樣，沒有壹個城邦願意選出壹位實際上的AA親王，於是大家都選了壹頭豬，這樣就能保持自治了。

總之，先忽略作者對民主制度的蔑視，又把選舉君主制與民主制度混淆在壹起的行徑。在這裏我想要借這種錯誤和各位談壹談的是：

國體和政體是甚麼？

國體最簡單的解釋就是壹個國家的形式，比如說某個國家的領袖不經選舉產生，而是由父傳子這種，以血緣為導向的世襲，分類上就是君主制國家（或簡稱君主國、王國、帝國），反之就是共和制國家（或簡稱共和國、民國）。

政體則是壹個國家的政治體系是如何運作的，詳細分類上就有點複雜，比如說君主制國家可以按照該國家的權力分配，再細分成封建君主制、專制君主制、立憲君主制。又或者按照權力交接的方式，分為選舉君主制（注壹）、禪讓君主制、秘密建儲制。要注意的是前後兩者並不壹定衝突，比如說壹個封建君主制國家，權力交接方式也有可能是選舉君主制。共和制也相當複雜，光是同樣按照權利分配方式，就可分為寡頭共和制、壹黨共和制（或稱壹黨專政）、民主共和制。

實際上這些都還能在繼續區分下去，因為每壹個政體與其歷史都可說是獨壹無二，所以相關描述就變得很複雜。比如說君主制中也會出現「寡頭」，共和制里還有壹個「僭主」（注二），也有壹人獨裁這種形式，不過這就有點太複雜，有興趣可以去翻翻維基百科。

接著回頭來看我所引用的AA王國，雖然缺少詳細的描述，但可以大概推測出來，其國體是君主制，政體則有可能是封建君主制加上選舉君主制，和民主制並無關係。

那麼這次專欄就到這裏結束了，希望各位能夠了解國體與政體是什麼，當然主要是期望品蔥的朋友不要把什麼糟糕的事情都往民主制度上靠，民主制是人類文明到目前為止最不壞的制度。

注壹：選舉君主制並非共和制，因為被選舉人往往來自於某國的同壹個家族，實際上只是世襲。

注二：僭主，壹種君主制的變形，指的是某人利用他的影響力，違背法律或傳統成為統治者。袁世凱就能算做典型的僭主，但拿破崙不算，他稱帝前有先完成修法，而且廣受法國人民擁戴。