禁書下載 | 禁書 - 禁書網

這裏所說的＂文化精英＂，是泛指文化、藝術、科技等人才；限於自身能力，不能把受難的精英們全部記錄下來以作紀念，讓我深感遺憾。
我無法想象，一個罪惡的政黨，能鼓噪人民任意指認誰是什麼就是什麼，要誰成什麼就成什麼；爾後幾十年過去了，再輕巧恩賜般地說給誰平反了就平反了。而更讓我驚訝的，是那些所謂被一紙平反了的末亡人，不僅不以行動團結起來申訴國家賠償，追求申張公義，彰顯法理良知，懲治惡行劣制，竟仍會屁顛屁顛地重去參与邪黨的工作。這是出於何種心理和動機？又是為了何種難言之隱或無法言說的緣由？
也許，真如網友所言：我們都是受害者，我們也都是幫凶。
那麼我想，只有當我們不再怯弱，不再去做幫凶的時候，我們才能免於苦難與被害。
本卷內容皆來自網路，大部分通過「維基百科」搜得，對此深表感謝。整編中可能在人名、時間、地點、事件和職稱上有錯誤存在，這是要請讀者諸君原諒的。
——整編者


章宗信：（1921年－1967年9月29日），紹劇表演藝術家、藝名七齡童。曾任同春紹劇團導演、浙江紹劇團導演。文革中遭受迫害含冤逝世，時年46歲。

梁漱溟：（1893年10月18日－1988年6月23日），原名煥鼎，字壽銘。曾用筆名壽名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。現代著名思想家，哲學家，教育家，現代新儒家的早期代表人物之一，社會活動家，愛國民主人士，同時他還是一位社會改造實踐家，對推動鄉村建設不遺餘力。1906年起梁氏肄業于順天中學堂，1911年畢業。同年加入同盟會京津支部。1912年，任京津同盟會刊物《民國報》編輯及記者，開始以「漱溟」作筆名。1916年，任中華民國司法部機要秘書（司法總長張耀曾系梁漱溟舅父）。在上海《東方雜誌》上連載《究元決疑論》。1917年－1924年，應蔡元培之聘，任北京大學印度哲學講習，認識了北京大學圖書館管理員毛澤東。1921年，寫成《東西文化及其哲學》，學術界公認為中國現代思想史重要著作。同年，偕友人籌辦曲阜大學。1928年至1929年，任廣雅書院（現廣東廣雅中學前身）校長。提出「鄉治」主張。1929年在北平接辦《村治月刊》，同年在河南輝縣百泉村辦河南村治學院，任教務長。1931年，在韓復榘支持下，與梁仲華等人在山東鄒平縣創辦鄉村建設研究院，出版《鄉村建設》。1933年7月，召開鄉村工作討論會，推選梁漱溟、晏陽初、黃炎培、章元善、江恆源、許士廉六人為主席團，至此鄉村建設派正式形成。該派的目的是實行「鄉治」。1937年，日本侵華，奔走各地，商議抗戰的問題和防務。抗日戰爭爆發后，先後任最高國防參議會參議員、國民參政會參政員。是年8月，於國防最高參議會上和周恩來第一次見面。1938年，第一次訪問延安，見到毛澤東。1939年，蔣介石特委任其為軍事委員會特派員，2月1日離開重慶，10月22日返回。為推動團結抗戰，發起組織統一建國同志會。1941年，該會改名中國民主政團同盟。1941年，任中國民主政團同盟常務委員，並前往香港，創辦同盟機關刊物《光明報》，並任社長。1944年，中國民主政團同盟改組為中國民主同盟，仍擔任執行委員會委員。1946年，任中國民主同盟秘書長。第二次訪問延安，見到毛澤東。1946年10月，因提交不同於國民黨與中共黨的第三方「折中方案」，引起中共和民盟內部不滿，辭去同盟秘書長的職務，並退出中國民主同盟，專註于講學和著述。著有：1916年 《究元決疑論》、1919年 《印度哲學概論》、《東西文化及其哲學》、1920年 《唯識述義》、1931年 《中國民族自救運動之最後覺悟》、1936年 《鄉村建設理論》、1949年《敬告中國共產黨》、1949年 《中國文化要義》、1984年 《人心與人生》、1985年 《今天我們應當如何評價孔子》、2006年 《這個世界會好嗎：梁漱溟晚年口述》等。1953年9月，應邀在政協常委會上就過渡時期總路線向中共反映農民問題。隨後，在中央人民政府委員會第二十七次會議上，受到毛澤東當眾點名批判，認為他反對總路線。1955年5月起，由馮友蘭帶頭，對其文化、哲學、鄉村建設理論開展全面公開批判，為時半年。當時被批的，還有梁思成（被與梁漱溟合稱為「二梁」），以及胡風和胡適（被稱為「二胡」）。1973年，文化大革命期間，因為堅拒參与「批林批孔」運動而遭批鬥。時至1976年，梁漱溟在某次政協會議上一針見血地說：文革搞糟了，文革的禍因是治國不靠法治而靠人治。成為第一個公開講話否定文革者。1988年，梁漱溟病逝于北京。逝后，馮友蘭為其撰輓聯道：「鉤玄決疑，百年盡瘁，以發揚儒學為己任；廷爭面折，一代直聲，為同情農夫而執言。」

梁思成：（1901年4月20日—1972年1月9日），父梁啟超。中國著名建築史學家、建築師、城市規劃師、教育家，一生致力於保護中國古代建築和文化遺產。出生於日本東京，1912年辛亥革命后，隨父母從日本回國，曾在北京崇德國小及匯文中學就學。1915年入北平清華學校（1928年之後的清華大學），1923年畢業於清華學校高等科。1924年和林徽因一起赴美國費城賓夕法尼亞大學建築系學習，1927年獲得學士和碩士學位，又去哈佛大學學習建築史，研究中國古代建築（未畢業）。在求學期間，因為其父梁啟超和未婚妻林徽因的關係，結識了徐志摩。雖然爾後因徐志摩對林徽因抱持好感而略有嫌隙，但是日後得知徐志摩在趕往想要聽他與林徽因的演講發生空難身亡，仍然為徐志摩哀傷。1928年與林徽因在渥太華結婚後赴歐洲考察各地建築，回國后在瀋陽東北大學（張學良時任校長）任教，在那裡創立了中國現代教育史上第一個建築學系。同時成立了建築師事務所，設計建造了東北大學主樓，並測量考察了清昭陵的建築，當時就試圖保護瀋陽鐘鼓樓，但不被當地政府採納，終於被拆毀。1930年和張銳參与天津市規劃，以《天津特別市物質建設方案》獲獎。1931年回到北平，進入中國營造學社工作，梁思成入營造學社后的第一件工作，就是在1932年主持故宮文淵閣的修復工程。梁思成原計劃即時著手研究宋代《營造法式》，不料「這部漂亮精美的巨著，竟如天書一樣，無法看得懂」。為了深入研究古代，他首先從比較近的《清工部工程做法則例》著手，拜北京老木匠和彩畫匠為師，配合研究北平大量清代建築，搞懂《清工部工程作法則例》，在1932年著成《清式營造則例》手稿（1934年出版）。同時期梁思成和中國營造學社同人，還收集和整理清代匠作則例中建築師傅歷代相傳的《營律大木做法》、《大木分法》、《小木分法》等手抄本，1932年出版梁思成編訂的《營造算例》，在《中國營造學社彙刊》上分三次刊印。為了著手研究《營造法式》，必須收集宋代建築的資料。1937年時有關宋代建築的資料，有如鳳毛麟角，梁思成、林徽因和中國營造學社的同人，決定到中國各地找尋中國古代建築的實例。在交通不便、兵荒馬亂時代，他冒很大風險和妻子林徽因等一起，在十幾年間，踏遍中國十五省，二百多個縣，測繪和拍攝二千多件從唐、宋、遼、金、元、明、清各代保留下來的古建築遺物，包括天津薊縣遼代建築獨樂寺觀音閣，寶坻遼代建築廣濟寺，河北正定遼代建築隆興寺，山西遼代應縣木塔，大同遼代寺廟群華嚴寺、善化寺等，河北趙州隋朝建造的安濟橋，山西五台山7月7日發現當時所知中國尚存的最古老的木構建築物佛光寺。他將這些重大的考察的結果，寫成文章在國外發表，引起國際上對這些文物的重視，併為他日後註釋《營造法式》，和編寫《中國建築史》，準備良好的基礎。七七事變后，日本人邀請他組建「中日友好協會」，梁意識到，要想不當漢奸，必須立即離開北平。1937年9月5日，梁思成離開北京前往天津踏上了他的避難之路。彼時，天津意租界歡迎他以難民身份駐留。據梁再冰回憶「……父親帶領全家經天津、青島、濟南、徐州、鄭州、武漢到達長沙…… 」隨後又在昆明和四川宜賓李庄定居。于昆明時，在昆明循津街「止園」，昆明市市長府的前院恢復了「營造學社」，一共有梁思成、劉敦楨、劉致平、莫宗江、陳明達5個人。整個過程中，他培養了許多建築師，並繪製了重點保護文物地圖，將它們提供給美國援華飛行員，以便在轟炸敵後時注意避開這些地點。1939年9月，梁、劉等人開始了他們計劃已久的川康地區的調查。9月9日，梁思成飛往重慶。他們開始調查重慶巴縣及北培古建，同時聯繫去成都的汽車。考察了四川彭山漢朝崖墓。1945年日本投降后，回北平擔任清華大學建築系主任。1946年10月—1947年應邀作為美國耶魯大學客座教授，並獲普林斯頓大學名譽博士學位，被指名作為紐約聯合國總部大廈設計諮詢委員會的中華民國代表，在此期間和世界知名的建築師勒•柯布西耶等人一起共事。和史坦因交流城市規劃，將這些列為他日後研究課題。平津戰役中，繪製北平古物保護的地圖區塊，避免受到炮擊。1949年後，梁思成兼任北京市規劃委員會副主任，主持了首都人民英雄紀念碑的建築設計。1950年和陳占祥發表《關於中央人民政府行政中心位置的建議》（梁陳方案）。他堅決主張保護北京古建築和城牆，建議在西郊建新北京，保護舊北京城，不在舊城建高層建築，他的遠見不能為那時代的人理解，這些建議沒有被採納。時中共北京書記彭真在天安門上對梁說：「毛主席說，將來從這裏望過去，要看到處處都是煙囪！」梁遂遭批判。之後他多次上書，挽救了北海的團城。如果他的所有建議都被採納，北京古城會成為世界上保存最完好的古都和建築博物館，北京城的發展也可以避免現在的極度集中與擁擠。他所考察發現的許多古建築，現在都成為當地引為自豪的文化古迹。1952年思想改造運動中，梁在清華全校「洗澡、脫褲子、割尾巴」大會上檢討三小時，聲淚俱下，自我污辱。1955年又遭「以梁思成為代表的唯美主義的復古主義建築思想」批判。文化大革命中，他被作為「復古」的典型而被批鬥並抄家，其所收藏的全部圖書資料都被沒收。抄家者在其家中發現屬於其故妻林徽因的胞弟林桓的中正式軍刀上刻有「中正贈」（中正為國民政府主席蔣中正的名諱），這也成了他的一大罪狀。1972年，梁思成在貧病交加中去世。

龔維泰：（1931年－1968年11月7日），北京大學俄語系俄語語言教研室講師。1968年在「清理階級隊伍運動」中被指控為「叛徒」（中學時參加中共外圍組織「民族解放青年先鋒隊」被國民黨抓過，後來放了），遭到「隔離審查」以及野蠻批鬥。1968年11月7日夜間，他被關押在北京大學第一教室樓中時，用刮臉刀片割斷股動脈，血流盡而死亡。王友琴在《記龔維泰之死》一文中這麼描述：『龔維泰自殺的時候，躺在北京大學「第一教室樓」一個房間的地鋪上。「監管」他的兩個學生睡在床上。他在被子下面用刮臉刀片割斷股動脈，血流盡而死。整個過程中，兩個「監管」人沒有聽到一點聲響。早晨他們還喝斥龔維泰為什麼不起來，看到地板上的血流，掀開被子才知道他已經死亡。龔維泰的赴死的意志如此堅決，竟然沒有發出一點點呻吟。這是何等可怕的故事。』

蓋叫天：（1888年－1971年1月25日），原名張英傑，號燕南，中國著名京劇演員，以藝名蓋叫天而聞名於世。長期在上海等地演出，宗法李春來並且有所發展創新，最終形成了自己獨特的藝術風格，世稱「蓋派」。代表劇目有《武松》、《十字坡》、《三岔口》、《一箭仇》等。1934年，他在演出《獅子樓》時，為了不壓傷同台演出的同伴，他不慎摔斷了右腿腿骨，但卻繼續演出，強忍疼痛直到幕布被拉上。1949年後，出任浙江省文學藝術界聯合會副主席、中國戲劇家協會浙江分會主席。1966年，文化大革命爆發，蓋叫天受到了殘酷的批鬥和迫害，被安上「反動藝術權威」、「反對樣板戲」等罪名，雙腿也再次被壓斷：1968年在杭州青年路燈光球場，省委省政府的「大小走資派」、「反動學術權威」都被押進場地，有五百多人，每人頸下掛一塊牌子。蓋叫天也被押來了，他這時已經蓄髮留須，長長的直披到肩上，雙目緊閉，閉口不語。造反派要他跪倒，蓋叫天堅決不跪，上去幾個特意挑選的會武術的壯漢，強行要他下跪，他雖已年近八十，但都不能動他分毫。他們要扭折蓋叫天的手臂，都被他用巧勁避過。他們用一根粗木杠，將他背朝天掀倒在地，用木杠壓住他的雙腿，兩個壯漢踩在杠的兩頭，強行把他上身拉起來。只聽「咔嚓」一聲，蓋叫天的腿被壓斷了。在度過5年凄涼的晚年生活后，蓋叫天溘然病逝。
　　
崔嵬：（1912年10月4日—1979年2月7日），原名崔景文，導演、編劇、演員。1922年，家鄉遭到荒旱，父親攜全家逃荒至青島叔父處謀生；同年，進入青島四方小學讀書，同時幫助母親擺香煙攤。1925年，崔嵬因家境貧困而失學；同年，進入大英煙草公司當童工。1926年，因與工頭爭執被開除。1927年，考入青島禮賢中學。1929年，因抗議當政而被學校開除，青島市教育局通知各中學不準收留；同年，考入青州第十中學，參加進步學生組織。1930年2 月，考入山東省立實驗劇院編劇組學習；7月，實驗劇院停辦，返回青島。1931年，組織海鷗劇社；同年，改名崔嵬。1932年春，加入剛成立的青島左翼戲劇家聯盟，負責組織各學校劇團的排練演出工作。1933年2月，與杜建地合作，把《放下你的鞭子》（陳鯉庭編）改為廣場劇《飢餓線上》；同年，青島地下黨被破壞后逃亡北平，以崔浚名和假文憑考入私立民國大學體育專修科。1935年8月，赴上海從事戲劇電影活動，進月明電影公司附屬的東方劇社；12月初，東方劇社解散。1936年，加入上海劇作者協會；同年，編寫話劇《察東之夜》；此外，還編寫了兒童劇《牆》。1941年，創作話劇《黃鼠狼給雞拜年的故事》；同年，擔任晉察冀中共北方分局文化工作委員會委員；1 月22日，撰寫《迎接困難和克服困難》一文發表在《晉察冀日報》；11 月底，在反「掃蕩」中跟老鄉們生活在一起，根據收集的許多素材開始創作多幕話劇《燈蛾記》。1944年，根據反「掃蕩」中的英雄事迹編寫現代京戲《老英雄》；同年，編導京戲《岳飛之死》。1945年春，編寫多場快板劇《對症下藥》；6月，排演話劇《李國瑞》，擔任導演；12月21日，編寫、趕排的文章《反敵偽頑合流》發表在《冀中導報》。1948年2月24日，編寫的宣傳黨的工商業政策的大鼓《自找麻煩》連載於《石家莊日報》；10 月，受華北局派遣，帶隊南下中原，開闢新後方的文藝工作；12 月，在開封中原大學組建文藝研究室並擔任主任；同年，創作歌劇《是假見不得真》。1950年2月，被任命為中南軍政委員會文化教育委員會委員，兼任中南軍政委員會文化部戲曲改進處處長。1951年，當選為中南文聯副主席。1952年10月，擔任中南戲曲代表團團長。1953年4月，被任命為中南文化局局長，兼中南人民藝術劇院院長。1955年，在劇情電影《宋景詩》中飾演清末農民起義領袖宋景詩；同年，在期刊《大眾電影》第18期發表文章《俺們大帥——宋克義的描繪、深刻的階級感情、一份可貴的史料、我演宋景詩》。1956年，出演由徐韜執導的劇情電影《海魂》，在影片中飾演竇二鵬；4月11日，被選為中國電影工作者聯誼會理事。1959年，執導由謝芳、于洋共同主演的劇情電影《青春之歌》，該片根據楊沫的同名小說改編；11月，擔任崑曲戲曲片《遊園驚夢》的藝術指導；同年，在期刊《大眾電影》第18期發表文章《我喜歡老戰——創作手記的一個片斷》。1960年，與陳懷皚聯合執導戲曲電影《楊門女將》，該片獲得第1屆電影百花獎最佳戲曲片獎。1961年，與陳懷皚聯合執導劇情電影《北大荒人》，並在該片中飾演黃老清；同年，當選為中國電影工作者協會常務理事。1962年，由其執導的戲曲片《野豬林》上映；同年，與蔡松齡合作主演根據梁斌同名小說改編的劇情電影《紅旗譜》，他憑藉該片獲得第1屆電影百花獎最佳男演員獎。1963年，執導抗日電影《小兵張嘎》，該片改編自徐光耀的同名中篇小說，影片獲得第2屆中國少年兒童文藝創作一等獎；同年，執導京劇戲曲片《穆桂英大戰洪州》。1964年，與陳懷皚、劉保德聯合執導劇情電影《天山的紅花》；12月21日，當選為全國人民代表大會代表。1966年，文化大革命開始后，被迫在文藝界集中的射穢主義學院講習班「學習」；8月，講習班撤銷后，被紅衛兵揪回北京電影製片廠，關押在勞改隊示眾、批鬥。1968年2月，被關在北京電影製片廠，失去了行動自由，后被關押在北京衛戍區及秦城監獄。1969年4月，從秦城監獄被釋放回北京電影製片廠 ；12月，進「五七」幹校監督勞動。1972年10月，經過審查，獲得「解放」，但仍在幹校勞動。1974年，與陳懷皚聯合執導京劇藝術電影《平原作戰》。1975年，執導劇情電影《紅雨》。1976年，由其執導的劇情電影《山花》上映。1978年，執導由高維啟、穆懷虎合作主演的劇情電影《風雨里程》。1979年2月7日，崔嵬因肝癌在北京逝世。